A. 淺談初中語文教學中如何滲透德育教育
課堂教學是素質教育的主渠道,也是向學生進行道德教育最經常的途徑版.課堂教學是權素質教育的主渠道,也是向學生進行道德教育最經常的途徑.初中語文教材中思想道德教育的內容涵蓋面較廣,裡面有許多適合對學生進行德育教育的內容.初中語文教師要根據語文課程標准中關於道德教育的要求和課程中的教育因素,培養學生熱愛漢語言文字的情感,幫助學生認識中華文化的博大深厚,吸收民族文化的精華,自覺地、有機地在課堂教學中滲透道德教育.
B. 初中生入團，語文老師是德育處主任，她說我們上課不發言就不同意入團，這樣違規嗎
有的人沒找她抄，也成功入團，已成事實，你不找她，也可以入團，前有車，後有轍。這個語文老師思想有一定問題，對於學生上課時存在的不足之處，應正確引導，不能用自己手握的權力來威脅學生，這屬於予人不善，必遭反對。當然，作為學生的，應注意德、智、體、美、勞全面發展，才有希望邁入團組織，實現人生第二大政治目標。
C. 如何在初中語文教學中滲透德育教育
一、充分挖掘教材中的德育資源
1、在導入中、介紹時代背景時進行德育滲透
作者每寫一篇文章，都有自己的創作動機，或闡明某種觀點，或抒發某種情感，或說明某個道理，不過這些內容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現出來的，而是以語言文字為中介、蘊含在語言文字之中。因此，我們為了讓學生充分理解文章的思想內容、接受品德教育，得體的導入或介紹時代背景就顯得尤為重要。如在學習《駱駝尋寶記》時我是這樣導入的：同學們，你們想成功嗎？一個人若要成功須具備怎樣的品質？《陋室銘》是劉禹錫在貶謫、戲弄與侮辱中最後屈居斗室憤然寫就的，昭示世人，明己心志。
2、吃透內容，挖准教材的「亮點」
中學語文課本所選入的課文大多文質兼美，就內容而言，有反映社會生活，贊美人情美的；有描繪自然景物，謳歌祖國河山的；也有講述寓言童話故事，闡明道理的。可以說，語文課本是最好的德育教材，我們在向學生傳授知識的同時，也要滲透德育，在學生的心靈播下適應健康發展的種子，但是要能做到這一點，我們必須挖准教材中的德育「亮點」。 例如，朱自清的散文《背影》，我們該讓學生通體會文中深摯的父子情，讓學生認識到親情的可貴；在童話故事《皇帝的新裝》中，要讓學生認識皇帝及大小官員虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質，教育學生無私無畏，敢於講真話，做一個誠實的人；冰心的《小桔燈》，要抓住小姑娘的性格特徵，教育學生樂觀向上、充滿自信，力戒憂郁頹廢。可見，只有挖准了教材的德育「亮點」，在課文教學中，我們才能做到既教書，又育人。
3、抓住關鍵詞句反復誦讀，深化學生情感體驗。
作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《石榴》可抓住「夏日的心臟」讓學生體會石榴的熱烈、不屈服；《強項令》中讓學生找出董宣動作、語言、神態的描寫，不難理解董宣不畏權貴、秉公執法的精神。對於閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。講解魯迅小說《故鄉》，不僅要分析閏土的藝術形象，同時也要學生理解和背誦最後的句子：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇於開拓、勇往直前的精神。
4、捕捉引導、適時滲透，有針對性地進行德育
語文教學德育滲透要捕捉最佳德育滲透時機，要把握好德育滲透的「度」。 如學習《馬說》一課，在把握文意的基礎上，我向學生提了三個問題，讓他們討論：首先問：「你是否想成為千里馬？」同學們異口同聲地回答：「想！」接著又問：「你認為怎樣才能成為千里馬？」同學們七嘴八舌地發表著自己的看法。之後我再問：「如果你無法成為千里馬，怎麼辦？」同學們頓時陷入了沉默，接著一陣交頭接耳。過了一會兒，有學生舉起手，說：「雖然如此，也要面對現實，用自己最佳的狀態，積極地學習生活。」他的話贏得了同學們熱烈的掌聲。我知道這雖然是個別同學的想法，但學生們畢竟對自己的問題有了直接的思考，這些問題能引導他們如何更實際地面對生活。
5、通過作文教學對學生進行德育滲透
作文教學是語文教學的重要一環，也是德育滲透的重要途徑。我認為要提高學生的寫作水平，除強調寫作技巧、文字功夫外，重要的是幫助學生增強道德意識，提高思想認識水平和思想覺悟。俗話說「作文先做人」，一個道德意識淡薄、認識水平低下的人，是無論如何也寫不出內容豐富、思想健康的文章的。因此，在選擇作文題目時，我都是慎之又慎，選擇一些既具有人文氣息又現實性較強的話題，既讓學生有話可說，有興趣寫，讓作文不再成為學生的負累，又能在寫作中培養學生正確的人生觀、價值觀。例如作文「在路上」，主要引導學生做生活的有心人，在作文中，有的學生書寫自己的成長之路，感恩於一路上的收獲，感恩於一路上的關懷；有的學生書寫自己的求學之路，有困惑有奮進，幾多淚水幾多歡笑，寫得真實感人。例如話題作文「比較」，主要引導學生樹立正確的價值取向，鍛煉學生的思辨能力，生活中究竟需不需要比，比什麼，比的標準是什麼，怎樣比等。一系列的作文訓練，既提高了學生的寫作能力，又陶冶了學生的情操。
6、合理、有效地利用多媒體、網路資源
近年來，隨著多媒體教學的深入，在教學中，他發揮了不可估量的作用。如優美的音樂欣賞陶冶了學生的個人氣質和修養。直觀的教學手段使學生認識到知識的更新靠的是真才實學，從而更激發了學生的學習熱情。
網路的迅速發展和青少年網路群體的日益龐大,給學生的網路道德素養提出了新的要求。如何結合網路時代的新特點,探索加強學生網路道德素養的方法,是擺在每一位教育工作者眼前的嶄新課題。可是我想網路說到底還是一種新的技術工具,是由人發明出來的,本身不是什麼洪水猛獸,它給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時,也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害,加強引導,把學生的德育教育工作與現代網路結合起來,利用網路的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育於網路,通過網路開展生動活潑的青少年思想政治工作。比如：讓學生利用網路收集語文學習資料，通過網路發布學生的習作，都是合理利用網路資源讓學生認識網路的用處，對學生進行德育的好的方式。
7、指導課外閱讀，在閱讀中滲透美德
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。
當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷於某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
二、樹立「大語文」觀，活化德育空間
《語文課程標准中》指出：語文教學要溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習，拓展學生的學習空間，增加語文學習機會。而德育的內容也十分寬泛涉及生活的方方面面。這就要求語文教師樹立「大語文」觀，在實踐中學習語文，在實踐中把德育落到實處。在本學期我班就開設了「小眼睛看大世界」的作文專欄。學生紛紛把自己看到的社會生活的用文字描繪出來，表達自己的觀點和看法。特別是今年的三八節我校搞了「我為媽媽洗洗腳」的活動。同學們都積極參與，投稿十分踴躍。「媽媽，摸著你粗糙的雙腳，我知道你的辛苦和勞累。這一次為你洗腳只是女兒最小的回報。」「媽媽，我愛你，今天我終於有了屬於我的表達方式——為你洗一次腳。」「看著媽媽布滿老繭的腳，我不禁有點難過。我想說媽媽您辛苦了，我會用我的努力換來你的笑容的。」一份份稿件都洋溢著對母親的愛.通過這樣的德育活動,體現德育教學中的知行統一的原則.這樣的德育比任何的說教都成功。
三、通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
「學高為師，德高為范」這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識，而且要不斷充實和更新，要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。我的具體做法是運用靈活多樣的教學方法，「多表揚、少批評」「多鼓勵，少指責」激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在課堂教學活動中，我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學盡可能予以肯定，激發他們的學生熱情，保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學生樹立榜樣。只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點，並在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到「隨風潛入夜，潤物細無聲。」的潛移默化教育作用，而不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。
四、在語文教學中滲透德育還要注意以下幾點：
第一、科學性與藝術性的統一。在語言學科教學中滲透德育，首先要做到科學。科學就是要使方法合乎教材內容的特點，合乎教學及學生思想品德發展的規律。正面引導，積極啟發，長期培養。合乎學生思想品德形成與發展的規律，就要因材施教，堅持「知、情、意、行」的辯證統一。所以，學科教學中德育的方法，必須合乎這些科學性的規范。
第二、教授性與實踐性的統一。教授性是指學科教學中的德育要做到講事實、擺道理，把基本的思想品德規范傳授給學生，使學生理解、明白和掌握，明辨是非，知曉善惡，懂得美醜。這就是「教」和「授」，沒有「教」和「授」，學生就無知，而無知就難於立德、立美。所以，學科教學中的德育在教法上有教授的一面。但教授是遠遠不夠的，還必須要實踐，即行為習慣的養成。只知不行，只說不做，是談不上有道德的。對於少年兒童來說，思想品德要真正確立，必須有日常的行為鍛煉，通過實踐，把行為習慣化，從「他律」為主變為「自律」為主。所以，在學科教學中，不能因為是「教學」，就忽視思想品德實踐；同時又不能因為是「德育」，就不進行必要的教授，二者應相輔相成。
第三，集體性與個別性的統一。目前，我們的教學形式還是以班級教學為主。在課堂上教師面向集體，學生在豐富多彩的集體活動和正確的集體輿論中形成良好的道德認識和行為習慣。根據少年兒童的年齡特點，心理環境對他們的思想道德的形成和發展有著關鍵的作用，他們往往互相影響，甚至模仿。因此，教師在課堂上對於學生共同能夠接受的東西，要提出統一要求，統一規定，統一行動，使學生在良好的集體環境中受到應有的教育。但是，也不能忽視和偏廢個別性。個別性就是在學科教學中，針對個別學生的思想實際進行教育，有時是有針對性的提問和培養，有時是對個別學生進行個別指導。只有堅持因材施教，顧及到個別性，才能堅持德育的集體性。
D. 怎樣在初中語文教學中進行德育教育
課堂教學是素質教育的主渠道，也是向學生進行道德教育最經常的途徑。初中語文教材中思想道德教育的內容涵蓋面較廣，裡面有許多適合對學生進行德育教育的內容。初中語文教師要根據語文課程標准中關於道德教育的要求和課程中的教育因素，培養學生熱愛漢語言文字的情感，幫助學生認識中華文化的博大深厚，吸收民族文化的精華，自覺地、有機地在課堂教學中滲透道德教育。
一、在語文教學中滲透德育教育的內容
1.培養學生熱愛漢語言文字和中華文化的思想感情。漢語具有明白、精確、富有靈性的特點，是世界上最美的語言之一。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想像力，它的創造能力也非常強，數量有限的漢字卻組成了無窮的詞彙，而以漢語言為載體的中華文化更是魅力無窮。因此，在語文教學中，教師要引導學生在閱讀中發現漢字的美感，感受中華文化的魅力，培養學生熱愛漢語言文字和中華文化的思想感情。
2.對學生進行愛國主義和科學思想教育。現行初中語文教材所精選的篇目，不少都蘊含著濃郁的愛國情感。在教學中，教師要善於運用這一德育資源，對學生進行德育滲透，讓學生懂得將自己的未來和祖國的發展緊密聯系起來，培養學生深厚的愛國主義情感，並形成時代所需要的正確的人生觀和價值觀。科學思想教育也是德育的一個重要方面。在語文教學中，教師應充分挖掘課程中蘊含的科學思想，讓學生信仰並追求科學真理，認識社會，了解社會，學習科學的思維方法，掌握事物的客觀規律。
3.利用課文內容對學生進行感恩教育。初中語文課本中描寫親情的文章也不在少數，教師可藉此對學生進行感恩教育。比如，朱自清的《背影》，這篇文章裡面記敘了他與父親之間的真摯感情。在教學中，可讓學生默默地去理解和感受作者對父親的那份深深的愛。繼爾，讓學生感受自己父母對自己的愛，學生的思想情感會自然而然地發生變化，對父母產生感恩之情。
二、在語文教學中滲透德育教育的方法
1.在課堂教學中進行德育滲透。課堂教學是進行德育的主要場所，教師在課堂教學應注意德育與智育的統一，把德育教育貫穿於課堂教學的始終。例如，講課文時，可使學生在學好語言文字的基礎上，深入領會課文的內容,受到深刻的思想教育；還可以配上與課文相適應的資料，用朗讀製造氛圍，使學生身臨其境獲得更真實深刻的體會。這樣具有針對性的德育滲透，對學生思想素質的培養和提高是十分有效的。
2.在課外閱讀中滲透德育教育。
課外閱讀也是語文德育實施重要途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師可給學生推薦適合他們年齡特點的課外讀物，加強學生的課外閱讀指導，激發學生濃厚的課外閱讀興趣，進而使他們在閱讀中受到各方面的思想教育。
3.在寫作中滲透德育教育。作為語文課的重要組成部分---作文課中的德育教育也是非常重要的。作文教學中的主要任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧描繪事物，表達思想感情。學生在整個作文的過程中，通過認真觀察、感悟，必然會觸發各種情感，對所寫事物表達出一定的見解或評價，因此能收到很好的德育效果。
三、在語文教學中滲透德育教育應注意的問題
1.語文教學中的德育教育要潛移默化。在語文教學過程中進行德育教育，不應像政治教育那樣明確和直接，而應結合語文教學的實際，以潛移默化的形式出，這樣也較能為學生們接受。要達到這樣的效果，首先應當在師生之間建立起民主平等的關系，教師要平等地與學生交流思想，討論問題，用自己真摯的感情去感染學生，影響學生，將高尚的道德情操、健康的審美觀念滲透到學生的心靈中；其次，語文教師要善於創設情境，激起學生濃厚的學生興趣，使學生在愉悅的情緒中不知不覺地受到正確思想感情的熏陶；再次，語文教師要根據課文的實際，對文字蘊涵較深的細微之處作適當的點化，引導學生展開聯想與想像，喚起學生自身潛在的情感，使之產生思想感情上的共鳴，從而潛移默化地受到教育。
2.德育教育應符合學生的心理特點。初中語文教學中的德育滲透要遵循青少年學生的成長規律。初中的學生正處於青春期，生理和心理相比小學時期都有很大的變化，因此語文教師注意聯系學生的生活和思想實際，了解每個學生的特殊需求，採取有針對性的教育措施，促進他們形成良好的思想道德品質。在這一階段，德育活動要體現導向性、益智性、實踐性、趣味性，堅持從大處著眼，從小處著手，使德育教育貫穿於教學的始終。
3.語文教學中要講究德育教育的實效性。德育結果從德育過程中產生，語文教師在教學過程中要不斷地為學生主動參與、真切體驗、實踐磨煉提供機會和條件，通過各種有效的途徑，把語文課本中的德育因素轉化成學生個人的情感品質和行為習慣，使語文教學中的德育教育產生應有的實效性。
總之，語文是集語言、思想為一體的學科，初中語文教學中的德育滲透也是一項長期的工作。如何將德育工作有機地滲透於學科教學之中，使學生在學習過程中自覺地接受各種思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，還有待於我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。
E. 如何在初中語文中滲透德育教育
作為一名語文教師在教學語言文字的同時，必須結合課文內在的思想感情，挖掘教材的育人點，對學生進行思想教育，使學生在德、智兩方面均得到發展。在語文教學中可根據不同的課內外內容來解決這個問題，可及時的對學生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現的積極內容來陶冶學生，以教師自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。現將在教學中積累的幾點體會淺談如下：
一、潛移默化地在語文教學中滲透德育內容，寓教於樂。
初中語文教材的課文中總是承載了大量的思想內容。其思想內容大多隨著學生的年齡增長而逐步深化和發展。例如革命愛國主義的內容，初一上期以《最後一課》為代表。這是法國作家都德的名篇，它通過小學生弗郎士幼稚的心靈和眼光，直觀地表現出教師韓麥爾對自己母語的愛，實際上寄寓了對自己祖國的深切的愛。小學生弗郎士的經驗，使課文顯得淺顯易懂。而到初三年級，愛國主義的內容不但在量上增加了，其表達方式也復雜起來，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《沁園春•雪》以及《藤野先生》等。後者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心願到日本學醫，但在日本期間的見聞，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料，從而使他毅然棄醫從文。這種強烈的愛國主義思想，如何傳達給學生，是需要教師認真下一番功夫的。教師和學生的溝通要藉助於感情。一種經驗要成功地向別人傳達，也必須藉助於感情。所以，初中語文課中的思想內容多數呈現為經驗形態，決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
再者初中語文思想內容的載體極富形象性，符合初中學生的年齡特徵。初中語文教材所選課文總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內容。楊朔的《荔枝蜜》，茅盾的《白楊禮贊》，葉聖陶的《蘇州園林》等課文，通過對景物的描寫表達了對新生活的嚮往，對某種品格的贊美和對美的熱愛。《生命的意義》和《鞋》等課文，既是對保爾和大個子軍人這兩個英雄人物的描寫和贊美，又表現出一種生命哲理的思考，使讀者的思維受到一次人生觀、價值觀的啟迪。初中語文課這種形象性的特徵，完全符合初中學生的年齡特徵，也決定了教師在進行思想教育時必須採用形象化的方式，以活潑、直觀的手段達到思想灌輸的目的。語文教學中的德育滲透內容，應當是潛移默化，寓教於樂。它既包括知識教育和能力培養，又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等，從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想道德素質。
二、把握學生心理特徵，在語文教學中有針對性地進行德育滲透。
初中學生的年齡大致在1316歲之間，這是一個特殊的年齡層次，在身、心兩方面都呈現出自身獨有的特點。既具有相對獨立的個性心理，具有初步的價值觀念，又缺乏較為完整的人格心理、自覺的人生設計、理性分析的能力，因而，語文課的思想教育必須重視這些特點，在語文教學中掌握學生心理特徵，激發興趣，有的放矢，才能收到預期的效果。
在教俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課前，我先布置了一項作業：請同學們以《我的願望》為題寫一段文字。有位學生這樣寫道：我的願望是以後設計電腦游戲，因為電腦游戲太有趣了。這位學生平時就喜歡玩電腦游戲，並因此影響功課。上課時，我讀了幾位同學寫的文章，其中就有這位學生的，不出我所料，有些同學聽了哈哈大笑，那位同學也意識到了什麼，頭埋得很低。我趁機說：大家不要笑，這電腦游戲並不是人人都能設計的，他其實就是想成為一名電腦軟體設計師，這是一個非常崇高的理想，但理想不是一蹴而就的，要實現你的理想，就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力，克服自己的弱點，你們有足夠的信心嗎？接著，我給他們講了《生命的意義》中的主人公保爾.柯察金的故事，當我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作時，我注意到所有的人都震撼了，包括剛剛那位低著頭的同學，也許他在暗暗下決心吧！此時，我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話：人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業為人類解放而進行的斗爭。從同學們鏗鏘有力的朗讀聲中，我已感受到了他們為實現理想的高昂情緒和堅定信念。
冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象至今仍深深地印在讀者的腦海中，她的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。在這一課教學中，我讓同學們寫了一篇文章《我和小姑娘比童年》，作文交上來了，我一篇篇地讀著：和小姑娘相比，我是多麼幸福啊！不必說整天麵包、牛奶、巧克力，也不必說生日大蛋糕，單是過年的一個個大紅包，就夠小姑娘一家一年的開銷了 我們過著衣來伸手、飯來張口的生活，和小姑娘相比，我的自理能力實在太差了，也從來不會照顧別人和小姑娘相比，我感到很慚愧， 平時稍有不順心，就對爸爸媽媽發脾氣，太不體諒他們了同學們的這些肺腑之言，更讓我感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強。
三、利用課外閱讀教學實施德育教育。
積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
四、名言警句的積累和理解。
在初中教材中還含有一些文情並茂、短小精悍、意味雋永的名言名句，有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對於這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，不僅要讓學生領略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記先天下之憂而憂，後天下之樂而樂這一名句，理解范仲淹那種以天下為己任的寬闊胸懷。講解魯迅小說《故鄉》，不僅要分析閏土的藝術形象，同時也要學生理解和背誦最後的句子：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇於開拓、勇往直前的精神。由於作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這對學生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。語文教學德育滲透藝術構思與傳達的方法多種多樣，但最為關鍵的是，構思與傳達的主體這源頭必須活水長流！也就是說，語文教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據教材的特點和學生的實際，靈活運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們去領略語文教學德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗圖畫，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀
F. 如何在初中語文教學中融入德育
一、在語文教學中滲透德育教育的內容
1.培養學生熱愛漢語言文字和中華文化的思想感情。漢語具有明白、精確、富有靈性的特點，是世界上最美的語言之一。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想像力，它的創造能力也非常強，數量有限的漢字卻組成了無窮的詞彙，而以漢語言為載體的中華文化更是魅力無窮。因此，在語文教學中，教師要引導學生在閱讀中發現漢字的美感，感受中華文化的魅力，培養學生熱愛漢語言文字和中華文化的思想感情。
2.對學生進行愛國主義和科學思想教育。現行初中語文教材所精選的篇目，不少都蘊含著濃郁的愛國情感。在教學中，教師要善於運用這一德育資源，對學生進行德育滲透，讓學生懂得將自己的未來和祖國的發展緊密聯系起來，培養學生深厚的愛國主義情感，並形成時代所需要的正確的人生觀和價值觀。科學思想教育也是德育的一個重要方面。在語文教學中，教師應充分挖掘課程中蘊含的科學思想，讓學生信仰並追求科學真理，認識社會，了解社會，學習科學的思維方法，掌握事物的客觀規律。
3.利用課文內容對學生進行感恩教育。初中語文課本中描寫親情的文章也不在少數，教師可藉此對學生進行感恩教育。比如，朱自清的《背影》，這篇文章裡面記敘了他與父親之間的真摯感情。在教學中，可讓學生默默地去理解和感受作者對父親的那份深深的愛。繼爾，讓學生感受自己父母對自己的愛，學生的思想情感會自然而然地發生變化，對父母產生感恩之情。
二、在語文教學中滲透德育教育的方法
1.在課堂教學中進行德育滲透。課堂教學是進行德育的主要場所，教師在課堂教學應注意德育與智育的統一，把德育教育貫穿於課堂教學的始終。例如，講課文時，可使學生在學好語言文字的基礎上，深入領會課文的內容,受到深刻的思想教育；還可以配上與課文相適應的資料，用朗讀製造氛圍，使學生身臨其境獲得更真實深刻的體會。這樣具有針對性的德育滲透，對學生思想素質的培養和提高是十分有效的。
2.在課外閱讀中滲透德育教育。
課外閱讀也是語文德育實施重要途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師可給學生推薦適合他們年齡特點的課外讀物，加強學生的課外閱讀指導，激發學生濃厚的課外閱讀興趣，進而使他們在閱讀中受到各方面的思想教育。
3.在寫作中滲透德育教育。作為語文課的重要組成部分---作文課中的德育教育也是非常重要的。作文教學中的主要任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧描繪事物，表達思想感情。學生在整個作文的過程中，通過認真觀察、感悟，必然會觸發各種情感，對所寫事物表達出一定的見解或評價，因此能收到很好的德育效果。
三、在語文教學中滲透德育教育應注意的問題
1.語文教學中的德育教育要潛移默化。在語文教學過程中進行德育教育，不應像政治教育那樣明確和直接，而應結合語文教學的實際，以潛移默化的形式出，這樣也較能為學生們接受。要達到這樣的效果，首先應當在師生之間建立起民主平等的關系，教師要平等地與學生交流思想，討論問題，用自己真摯的感情去感染學生，影響學生，將高尚的道德情操、健康的審美觀念滲透到學生的心靈中；其次，語文教師要善於創設情境，激起學生濃厚的學生興趣，使學生在愉悅的情緒中不知不覺地受到正確思想感情的熏陶；再次，語文教師要根據課文的實際，對文字蘊涵較深的細微之處作適當的點化，引導學生展開聯想與想像，喚起學生自身潛在的情感，使之產生思想感情上的共鳴，從而潛移默化地受到教育。
2.德育教育應符合學生的心理特點。初中語文教學中的德育滲透要遵循青少年學生的成長規律。初中的學生正處於青春期，生理和心理相比小學時期都有很大的變化，因此語文教師注意聯系學生的生活和思想實際，了解每個學生的特殊需求，採取有針對性的教育措施，促進他們形成良好的思想道德品質。在這一階段，德育活動要體現導向性、益智性、實踐性、趣味性，堅持從大處著眼，從小處著手，使德育教育貫穿於教學的始終。
3.語文教學中要講究德育教育的實效性。德育結果從德育過程中產生，語文教師在教學過程中要不斷地為學生主動參與、真切體驗、實踐磨煉提供機會和條件，通過各種有效的途徑，把語文課本中的德育因素轉化成學生個人的情感品質和行為習慣，使語文教學中的德育教育產生應有的實效性。
總之，語文是集語言、思想為一體的學科，初中語文教學中的德育滲透也是一項長期的工作。如何將德育工作有機地滲透於學科教學之中，使學生在學習過程中自覺地接受各種思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，還有待於我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。
G. 如何把德育工作融入到初中語文教學中
培養學生熱愛漢來語言文字和中華文化源的思想感情。漢語具有明白、精確、富有靈性的特點，是世界上最美的語言之一。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想像力，它的創造能力也非常強，數量有限的漢字卻組成了無窮的詞彙，而以漢語言為載體的中華文化更是魅力無窮。因此，在語文教學中，教師要引導學生在閱讀中發現漢字的美感，感受中華文化的魅力，培養學生熱愛漢語言文字和中華文化的思想感情。
H. 如何在初中語文教學中滲透德育教育
教書育人是教育的主旋律。作為工具性和人文性相統一的語文學科，有著非常豐富的人文教育因素。文質兼美的語文教材比其他教材有著得天獨厚的育人作用。可是近年來，許多家長和教師都把目光集中在了學生的學業成績上，忽視了學生良好個性和健全人格的形成。也有許多人錯誤的理解為學生的思想品德教育是思品教師的是，與自己所教學科無關。這也是教育陷入誤區的重要原因之一。其實，每個教育工作者都肩負著教書育人的雙重任責任。我們應該結合自己所教學科的特點和學生的實際情況，選擇合適的方法將德育融入教學活動中。達到潤物細無聲的效果。下面我談一下在語文教學中的幾點做法。
一、語文教學中滲透愛國主義教育愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分，是學校德育的永恆主題。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，教師應在語文教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。例如在學習《最後一課》時，可讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。針對學生普遍重外文輕國文的現象討論，作為新世紀的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？其實給學生以啟示，教育學生愛國並非空洞遙遠，它就在我們日常生活中，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎上，再啟發引導學生：那麼在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？該如何去做才是愛國呢？並讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養學生的愛國意識；再如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《沁園春•雪》以及《藤野先生》等。後者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心願到日本學醫，但在日本期間的見聞，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料，從而使他毅然棄醫從文。這種強烈的愛國主義思想，如何傳達給學生，是需要教師認真下一番功夫的。教師和學生的溝通要藉助於感情。一種經驗要成功地向別人傳達，也必須藉助於感情。所以，初中語文課中的思想內容多數呈現為經驗形態，決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
二、語文教學中滲透環保意識教育環境是人類賴以生存和發展的基礎，環保已經成為與人類休戚相關的熱門話題。實踐表明，搞好環境保護既要靠管理，靠科學技術，更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其沖要承擔起培養下一代人環保意識的任務，因此在中學語文教學中，有必要結合教材滲透環保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時，首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次，啟發學生，土地沙化的原因是什麼呢？原來是我們人類人為造成的，那我們人類就得自食其果。再聯系實際，談談近幾年來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害，然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦，應從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人，來共同保護我們的生存環境。
三、語文教學中滲透集體主義精神教育現代青少年大都是獨生子女，優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能乾等優點，但同時也滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點，尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中，怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系，有團結合作、互幫互助的集體主義觀念呢？在學習《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情願地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生。學了朱自清先生的《背影》，我又讓同學們討論「如何看待父愛母愛」，同學們在列舉了父愛母愛的種種事實後感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：「世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧。」還有一位同學說：「我們不能再做父母羽翼下的小鳥，我們要自立自強，在天空中展翅高飛。」
藉此，啟發學生：在我們的現實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學生與之相比較，談認識，從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
四、語文教學中滲透生命意識教育古人雲：「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」由此可見育人教育的作用是如何之大。而生命對於每個人來說，都僅有一次，是來之不易的。針對我們的一些學生有浪費生命的現象，在講授《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在於死就任意把生命浪費掉。而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝 的光陰。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象，教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時，讓學生了解到作者先是尊重生命，然後才會去愛憐白蝴蝶，這是發自靈魂的愛。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當做兒戲，吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發生。針對這些情況，在教學《敬畏生命》一文時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之後才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。作為世紀之交的中學生，應該試著去尊重生命、熱愛生命，那麼就會發現我們的生活處處有愛心。法國著名美學家羅丹說：「生活中並不缺少美，而是缺少美的發現。」我要說，生活中不是沒有愛心，只是我們缺少發現罷了。
五、語文教學中滲透謙虛上進教育韓愈說：「師者，所以傳道授業解惑也。」閱讀好文章，就是和大師對話！由於學生的認知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求教師要引導學生體會蘊涵在文中的深層含義。例如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時准確地加以引導，並拓展開去，讓學生明白：學無止境；人活到老學到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。
六、語文教學中滲透責任感教育一個人富有強烈的責任感是有所作為、事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行，作為語文教師，應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如在學習莫懷戚的《散步》時，先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界」的深刻含義———表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活，我們需不需要這種使命感和責任感呢？要求學生結合自己談感受，使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來，並逐步落實到行動上。
這樣不僅能培養學生的責任感，而且能促進他們綜合素質的全面提高。
總之，德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些語文活動課和語文主題活動。在語文教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。教育貴在以人為本，語文學科是集知識性、科學性、思想性於一體的綜合學科，作為語文教師，應讓學生在快樂創造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，從而為新形勢下的大語文譜寫出嶄新的一頁。