① 初一語文課本《濟南的冬天》，作者在描寫濟南冬天的景色時處處流露出
我先來說一下《濟南的冬天》整篇文章的寫作特色：
1.抓住景物的特徵專
2.層次井然的布局屬
3.情景交融的寫法
4.比喻擬人的運用
好了,回到正題：
老舍的《濟南的冬天》描寫景色時,處處流露出贊美之情,這種寫作方法就是——
「寓情於景,情景交融」
老舍對濟南的冬天充滿著愛意,在他的眼中,濟南是可愛的,其冬天是「慈善」可親的.作者順著「溫情」這條主線,緊扣著「山」和「水」,向讀者展示了三幅淡雅的山水畫：小山搖籃圖、雪後初情圖、空靈水晶圖,讀完全文,我們同濟南的人們一樣也是面上含笑的,感受到了溫暖與舒適.
② 初一語文第12課濟南的冬天 3道題
特點是：濟南的冬天無風，響晴，水藻極綠，非常美麗，偶爾下一點點薄回薄的小雪，不久就化答掉了。整個天空如一塊藍水晶般。
《濟南的冬天》是一篇詩意盎然的寫景散文。文章生動而真切地描寫了冬天的濟南氣候溫和、山青水綠、度冬如春、美麗如畫的景色，抒發了作者的贊美之情。
③ 初一語文《濟南的冬天》概括內容和概括情節
濟南的冬天
文／老舍
對於一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風聲的。對於一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那麼毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕。可是，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。
假若單單是有陽光，那也算不了出奇。請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？
小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說:「你們放心吧，這兒準保暖和。」真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺地想起：「明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜裡山草也許就綠起來了吧？」就是這點幻想不能一時實現，他們也並不著急，因為有這樣慈善的冬天，幹啥還希望別的呢！
最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！
古老的濟南，城裡那麼狹窄，城外又那麼寬敞，山坡上卧著些小村莊，小村莊的房頂上卧著點雪，對，這是張小水墨畫，或者是唐代的名手畫的吧。
那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那麼清亮，那麼藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。
這就是冬天的濟南。
《濟南的冬天》誦讀：http://you.video.sina.com.cn/b/14431988-1323640094.html
《濟南的冬天》視頻：http://www.tudou.com/programs/view/_jbmbfWIIRU/
作者簡介：
老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67歲，原名舒慶春，字舍予，滿族，老北京人，中國現代小說家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得「人民藝術家」稱號。曾任小學校長、中學教員、大學教授。筆名有「舍予」、「老舍」。老舍是他最常用的筆名，另有青、鴻來、予、舍、非我等筆名。曾經擔任山東大學等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）,一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在納粹法西斯攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。
1913年考入北京師范學校，1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。
《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個北平人力車夫祥子的行蹤為線索，買車賣車，幾次後，卻又窮困潦倒。誤入了軍營，卻又從軍營中牽出了幾匹駱駝。老舍整理，寫下了《駱駝祥子》。本篇17餘萬字的小說向人們展示了軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墜落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的。《駱駝祥子》問世，被譯成十幾國文字，產生較大影響，使世界人驚嘆。
老舍的創作特點
老舍先以長篇小說著稱。當他開始創作時，新文學作家中還很少有人撰寫長篇，他是中國現代長篇小說最早的作者之一，為開拓這種體裁作出了貢獻。後來，他又以劇作聞名,作品數量眾多,而且成為50、60年代最重要的劇作家之一。他的短篇小說為數不多，卻也不乏綽約多姿、意味深長的優秀之作，如《斷魂槍》、《上任》、《柳家大院》等篇，都寫得各有特色。他的短篇，在藝術構思的精緻和題材的寬廣方面，往往勝過長篇作品。他寫了不少富有情趣和機智的散文小品，還有一些新舊體詩歌。老舍的小說，包括長篇、中篇、短篇和小小說,還有童話、寓言體作品。在戲劇創作中,除了話劇，另有兒童劇、童話劇、歌劇、話劇歌舞混合劇等。和"五四"以後的絕大部分作家不同，他還利用多種傳統形式，寫下了大量體裁各異的通俗作品，包括不同的傳統劇種之間移植改編的戲曲。老舍是現代中國作家中作品形式體裁最為豐富多樣的一個，而且在不少領域中都取得出色的成績。
這除了作家的勤奮和善於同時從中國傳統的和外國的文學汲取營養以外，還有思想上藝術上更為深刻的原因。抗戰爆發時，老舍已經是著名的小說家了，鑒於迫切需要以人民群眾理解和喜愛的文藝形式進行抗戰鼓動，他中斷小說創作,全力探索通俗文藝的利用改造,並且身體力行地"大膽去試驗(通俗)文藝的多種體裁"（《三年寫作自述》）。隨後，又出於"抗戰需要戲劇，戲劇必須抗戰"的考慮（《抗戰戲劇的發展與困難》），轉向戲劇創作。中華人民共和國一成立，自己又剛剛回國，寫作《龍須溝》時，他深知從舊中國的批判者到新中國的歌頌者，意味著多麼艱巨的變化："在我的二十多年的寫作經驗中,寫《龍須溝》是個最大的冒險";"我的感激政府的熱誠使我敢去冒險"（《〈龍須溝〉寫作經過》）。他以自己的創作實踐回答了時代提出的嶄新課題。在他取得話劇創作的成功以後，仍然繼續進行"新的嘗試，沒完全叫老套子捆住"（《答復有關〈茶館〉的幾個問題》），向強調時間、地點、人物線索和情節都需要高度集中的傳統的戲劇規律挑戰，寫出了別具一格、被人稱為"畫卷戲"的《茶館》。在老捨身上,"不但表現了一個藝術家最可寶貴的政治熱情，而且也表現了同樣可寶貴的藝術家的真正的勇氣"（周揚《從〈龍須溝〉學習什麼？》），強烈的社會責任感和藝術創新精神，使他孜孜不倦地涉獵文學創作的各個領域，也使他永不滿足已經取得的任何成就，在40多年的創作生涯中能夠不斷取得重要的進展和突破。
老舍開始創作時，抱有"不管是誰與什麼吧，反正要寫得好笑好玩"，"立意要幽默"（《我怎樣寫〈趙子曰〉》）的態度。他的作品從一開始就具有鮮明的幽默諷刺的筆調。他是現代文學史上為數不多的幽默作家之一，一度還有"幽默大師"、"笑匠"之稱。他的早期作品中夾雜一些純粹為了逗笑、缺少思想意義的穿插。他那"我要笑罵，而又不趕盡殺絕"（《我怎樣寫〈老張的哲學〉》）的性格，使他的諷刺，缺乏魯迅的冷峻和鋒利，更多一些溫情和輕松，由此形成他的獨特的幽默風格。從30年代中期起隨著對於國家的災難和生活的嚴酷有了更多的體驗,老舍的筆調變得激憤嚴肅起來,幽默不再是他大部分作品的基調，為人稱道的也不再都是幽默作品，但在他的絕大多數作品中，仍然經常出現機智俏皮的語言，將嬉笑怒罵融合在一起的筆墨，使人發笑或者哭笑不得,有時還會催人淚下,或者發人深思。後期作品中，作家讓不少人物笑著向昨天告別。所有這些，都具有一種內在的妙趣——升華了的幽默。
老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民,在民族矛盾和階級搏鬥中,在新的歷史潮流沖擊下,惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理,和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮艷的渲染和關於習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯系在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態(尤其是北京的風土人情)畫家。作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起,有聲有色、生動活潑,自成一個完整豐滿、"京味"十足的世界。這是老舍在現代文學史上作出的特殊貢獻。
老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。反帝反封建本是"五四"以來整個新文學的基本主題。但除了特定時期（比如五卅運動期間,"九·一八"事變以後、抗日戰爭時期）以外，在一般作家的創作中，反帝的主題和內容不多。老舍的作品則常有明顯表現。他的第一篇習作《小鈴兒》，通過小學生帶有稚氣的行動，表達了反抗外國侵略者的民族意識。茅盾從老舍最早的作品中深切地感受到"對於祖國的摯愛和熱望"（《光輝工作二十年的老舍先生》）。在這以後，老舍寫了不少直接揭露帝國主義侵略罪行的作品，還有從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害的作品。他表現民族覺醒、表彰民族氣節，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節、為虎作倀的洋奴漢□。寫於60年代初的話劇《神拳》（又名《義和團》），再現北京居民抗擊八國聯軍的壯烈情景。後期作品強烈地表現了中國人民當家作主、自立自強於世界的喜悅和自豪。對於社會主義祖國的熱愛，使他的愛國主義增添了新的內容和光彩，達到新的思想高度。強烈的民族自尊感和熾熱的愛國主義，是老舍的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產。
" 五四"以後的新文學作家，廢棄了封建士大夫筆下的文言，也沒有採用話本小說、戲曲說白中的近代白話，而是從現代口語中創造便於反映現代生活、表達現代人心理活動的現代白話，作為新的文學語言——老舍對此作出了卓越的成績。他是北京人，能說一口標準的普通話；更重要的是努力從人民群眾的口頭語言中汲取和提煉文學語言。注意汲取，避免了生造硬湊和過於歐化的學生腔的毛病；講究提煉，能夠脫離粗糙的自然形態，克服照搬濫用方言土語的弱點。他所使用的是一種真正藝術化了的活的語言。老舍的小說和散文，都可以琅琅上口，話劇的對白，更是活潑傳神；作品中許多人物的語言，具有各自的性格特點。他很好地解決了語文脫節的問題。在語言的准確生動，富有表現力和藝術性方面，在創造新的文學語言方面,他在現代作家中,是十分突出的。老舍認為作家的風格首先體現在語言上，他的語言的確成為表現藝術風格的重要手段。連他的理論文章的語言都是很有個性特徵的。他在這方面的貢獻，還超出了文學創作的范圍。早在30年代，就有人主張以他的作品作為"宣傳純正國語的教本"（《老舍致趙家璧信》），他的文字一直是現代漢語教科書中經常引用的範例。
老舍的創作，帶有英國狄更斯、康拉德等人的影響，與中國傳統的、主要是流行於民間的文藝更有深切的聯系。這使他的作品具有大眾化、 通俗性、 民族色彩濃厚等特點，從形式到內容都能夠雅俗共賞。因此較早地突破了新文學只在學生和知識青年中間流傳的狹小圈子，為廣泛的讀者所喜愛。後來又以真實生動地描繪了現代中國的社會風貌和民情心理，具有鮮明的中國特色。再加上規范的現代漢語，而受到國外的重視。這些，都擴大了中國現代文學的影響。他取材於北京胡同里小人物的日常生活，和嫻熟地運用"京味"十足的文學語言等特點，受到一些後起者的仿效。
濟南的冬天（未刪改版本）：
上次說了濟南的秋天，這回該說冬天。
對於一個在北平住慣的人，象我，冬天要是不刮大風，便是奇跡；濟南的冬天是沒有風聲的。對於一個剛由倫敦回來的，象我，冬天要能看得見日光，便是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那麼毒，響亮的天氣反有點叫人害怕。可是，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。
設若單單是有陽光，那也算不了出奇。請閉上眼想：一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適的睡著；只等春風來把他們喚醒，這是不是個理想的境界？小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，這一圈小山在冬天特別可愛，好象是把濟南放在一個小搖籃里，它們全安靜不動的低聲的說：你們放心吧，這兒準保暖和。真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺的想起：明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜裡山草也許就綠起來了吧？就是這點幻想不能一時實現，他們也並不著急，因為有這樣慈善的冬天，幹啥還希望別的呢。
最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，象些小日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好象被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好象忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。
古老的濟南，城內那麼狹，城外又那麼寬敞，山坡上卧著些小村莊，小村莊的房頂上卧著點雪，對，這是張小水墨，或者是唐代的名手的吧。
那水呢，不但不結冰，反倒在綠藻上冒著點熱氣。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；況且那長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那麼清亮，那麼藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，象地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。
樹雖然沒有葉兒，鳥兒可並不偷懶，看在日光下張著翅叫的百靈們。山東人是百靈鳥的崇拜者，濟南是百靈的國。家家處處聽得到它們的歌唱；自然，小黃鳥兒也不少，而且在百靈國內也很努力的唱。還有山喜鵲呢，成群的在樹上啼，扯著淺藍的尾巴飛。樹上雖沒有葉，有這些羽翎裝飾著，也倒有點象西洋美女。坐在河岸上，看著它們在空中飛，聽著溪水活活的流，要睡了，這是有催眠力的；不信你就試試；睡吧，決凍不著你。
要知後事如何，我自己也不知道。
書名：老舍文集（第十四卷）章節：一些印象（節選） 出版社：人民文學出版社出版年：1989年著作書目：
《濟南的冬天》賞析：
《濟南的冬天》是一篇成功的寫景散文。它的寫景藝術是值得稱道的。文章中的寫景藝術，概括起來說，有以下幾點。
(一)緊緊抓住景物的主要特徵來寫，使全文基調一致，色彩和諧。
濟南雖然地處北中國，但是冬天無大風而多日照，它在冬天最顯著的氣候特點是「溫晴」(溫暖晴朗)。文章緊緊抓住這一點，使筆下的種種景物跟這「溫晴」天氣緊密聯系在一起，構成一幅溫暖晴朗的濟南冬天圖景。文章寫山，寫水，寫城，寫人，都無不塗上一層溫暖晴朗的色彩，就是寫雪景，也仍然跟溫暖有聯系——因為暖和，所以「最妙的是下點小雪」；而同晴朗分不開——因為晴朗，所以有「等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色」的景緻。
如果說，第二段主要寫的是濟南全景，第三、四段主要寫的是濟南的山色，第五段主要寫的是濟南的水上景色，那麼，全文就是由這幾幅互相聯系而又相對獨立的畫圖組成的長軸。而這幅長軸，也就靠這「溫晴」的基調統一起來，給人以和諧一致的美感。
(二)景物的層次，安排得當，使眼前景物紛至沓來，而又井然有序。
古老的濟南，景色秀麗，素有「家家泉水，戶戶插柳」、「一城山色半城湖」的美譽。怎樣才能更好地把這些美好的景色展現於讀者眼前呢?這就有一個寫景的先後層次問題。文章首先讓讀者鳥瞰全城，得其全貌(第二段)，然後再讓讀者飽覽那一城山色，雪後斜陽(第三、四段)，最後才把讀者領到那垂柳岸邊，領略那「水不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣」，而水藻越晴越綠的水上景色(第五段)。由大到小地寫來，從山到水地寫去，層次分明，脈絡清晰。自然這是就各大層次來說的，各大層次的內部，又同中有異，如第二段的由寫景而兼及寫人，第三段的由寫雪而兼及寫晴，第五段的由寫水面而兼及寫天空。寫來筆法活脫，不失參差錯落之致。
(三)取景遠近大細各得其宜，使景物或則尺幅百里，或則纖毫畢現。
試看，偌大的一個濟南，在作者筆下，竟然可以放在一個由四面群山環抱而成的小小搖籃里，而水天一碧的宏偉景色，只不過是一塊「空靈的藍水晶」。這是景物的遠者大者。再看，「樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦」，「水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了」。這是景物的近者細者。遠景大景，使人視野開闊，頓感心曠神怡；近景小景，叫人近看諦聽，更覺景象真切。而且遠景大景，還可以沖破「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的局限，而近景小景，又能夠避免「只見樹木不見森林」的弊病。古詩雲：「遠觀山有色，近聽水無聲。」這是說的非遠觀不能看到高山居然有色，非近聽無以覺出流水竟然無聲。這說明，寫景手法，遠近大細，不可偏廢。運用得宜，就可以兼收其效。
值得注意的是，本文寫景時，不但遠近並用，大細兼行，而且往往是由近而遠、由細而大，或由遠而近、由大而細，寫來銜接緊密，推進自然。比如第五段的寫景，就是由近而遠，由細而大的：先寫水冒著點熱氣，再寫水藻，再寫垂柳，再寫水面的上空以至於半空中、天空上。而第四段的寫景，則是由遠而近、由大而細的：先寫城外，再寫城外的山坡，再寫山坡上的小村莊，再寫小村莊的房頂上的雪。這種寫法，既符合敘述的邏輯順序，又適應讀者的視覺需要，無怪乎作者樂於採用了。
(四)寫景映襯得法，使景物在互相映襯中形象更為鮮明。
有的景物，本身就很美，和別的景物一映襯，就顯得更美。也有的景物，本身並不怎麼美，但是一和別的景物映襯起來，就顯出美來了。當然，也有景物本身是美的，但一經和別的景物映襯起來，反倒失去原來的美了，像魯迅所說的那樣：「在方寸的象牙版上刻一篇《蘭亭序》，至今還有『藝術品』之稱，但倘將這掛在萬里長城的牆頭，或供在雲岡的丈八佛像的足下，它就渺小得看不見了，即使熱心者竭力指點，也不過令觀者生一種滑稽之感。」(《南腔北調集·小品文的危機》)因此，要把景物寫好，關鍵不單在映襯，還在映襯得法。映襯得法，就可以相得益彰，或者化平庸為神奇。
文章以矮松的青黑，映襯樹尖上頂著的一髻兒白花；以全白的山尖，映襯藍天；以山坡上的一道兒白，映襯一道兒暗黃；以微黃的斜陽，映襯薄雪微微露出的粉色。色彩鮮明悅目，都是映襯的妙筆。
文章中說到的「黃草山」「小灰色樹影」，應該說，它們本身算不上怎麼美，但是文章把它們放在下邊這段話里，就顯出它們的美來了：
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那麼清亮，那麼藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。
請閉上眼睛想想，睜開眼睛看看吧，這是一個怎樣用繽紛的色彩點染而成的天地!而「黃草山」「小灰色樹影」卻正是這幅美麗的畫圖的不可缺少的一個組成部分。
(五)寫景虛實手法同時並用，使景物形似神傳。
實寫景物的形象，對景物描寫來說，無疑是十分必要的，諸如文章中的「樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦」之類。但是，要不止於摹狀，還要傳神，就得更多地仰仗虛寫的手法。因此，在作者筆下，冬天陽光照耀下的濟南，就出現了「暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒」的神情；一圈圍城的小山，也就說出「你們放心吧，這兒準保暖和」的細語；薄雪會有「微微露出點粉色」的羞容；水藻會有「把終年貯蓄的綠色全拿出來了」的「精神」；而那水呢，對那水藻也就可以有一副「不忍得凍上」的和善心腸了。至於小雪覆蓋不勻的山坡，要「給山們穿上一件帶水紋的花衣」，「那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒」，自然也是文章中虛寫傳神的佳句。
(六)適當點題，使景物自身蘊含的意義更加顯豁。
畫之所以有題跋，原因之一是題跋可以使畫本身蘊含的意義更為顯豁。應該說，題跋是一幅畫的一個有機的組成部分，雖然它並不是所畫的景物的本身。同樣，對所寫的景物，作者出面直接點題，也是容許的，這些點明題旨的話，不是可有可無的。本文點題得法，寥寥數語，便收到畫龍點睛的效果。比如說，文章在描寫了小山雪景之後，突然掉轉筆鋒，讓作者以評論者的身份，說起點題話來：「就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!」這話，既可以說是在所描繪的畫面之外，又可以說是在所描繪的畫面之中，因為它是畫面所本有而又有點不甚明了的。一經點出，濟南下點小雪(不能是大雪)的妙處，也就躍然紙上了。
題不可不點，也不可濫點。本文點題是恰到好處的。當我們玩味全文，讀到最後一句「這就是冬天的濟南」的時候，我們似乎有意猶未盡、話猶未了的感覺，似乎可以另起一段，補上兩句就全文而發的點題話結束全文：「我愛濟南的冬天，我愛冬天的濟南。」但仔細一想，這是多餘的，因為明敏的讀者從文章所描繪的景物和所抒發的感情中，應該而且必然會得出這樣的結論的，又何待於作者再出面饒舌呢?更何況順著文章的邏輯，讀者有權利想得更多更大更遠，諸如熱愛家鄉，熱愛祖國，等等，這些題是想點也點不完的。這也許正是作者使文章戛然而止的原因吧。
課文：《母雞》 《我的母親》 《養花》 《我們家的貓》 《濟南的冬天》 《駱駝祥子——祥子買車》 《草原》 《北京的春節》 《林海》
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12.濟南的冬天·課文精講
http://www.eywe.com/Article_206/20051028134032619-1.asp
④ 初一語文《濟南的冬天》主題思想
作者通過對濟南冬天特有的景象的描繪,表達了對冬天的喜愛之情.
百分之百對
我們剛學完的
⑤ 初中語文書七年級上次冊第二課濟南的冬天第五條借鑒課文的某些寫法，就你家鄉冬天的風景寫一個片段。注意
這冬若是在北方,那可就別具風味了.
說起家鄉的冬天,那就不能不提起那滿眼的冰雪.那冰雪給我們一種特殊的滿足感——是的,沒有雪,那還能叫冬天嗎?當雪精靈飄然而至時,她們如羽毛般漫天飛舞,落在樹上,房屋上,菜地上,河流上,更落在每個東北人的心上：又一個冬天來了!不到一頓飯的工夫.地上就積了一層.這時,孩子們就會歡叫著,沖出家門,跳躍奔跑在雪地里,似乎這美麗的冬天就是屬於我們這些孩子的.小時侯,我總是和小夥伴一起堆雪人,打雪仗,那時力氣小,堆一天也還是一堆雪,可我們仍會在雪裡瘋玩一天.漸漸長大了,有時我會靜靜地坐在窗檯邊,默默地看著雪簌簌地下著,看著雪慢慢地將山川大地裝點成銀色；有時也會走出屋子,仰起頭感受雪花落在臉上的那種涼沁沁的感覺,伸出雙手去接著那晶瑩透剔的雪花,看著她在我手心慢慢融化.家鄉的雪啊,那才叫夠味!
說起家鄉的冬天,還不能不提起那酸菜豬肉湯.取來酸菜,搞一點肥豬肉（那瘦肉我們是不要的,肥肉也不吃,只是借味）,放一點調料,一鍋北方最有特色的菜就做好了.若是從前,就是一家人圍坐在火炕上,喝著熱氣騰騰,香氣撲鼻的酸菜湯,那才叫舒坦.現在哪,如果是在老家,我想我們一家在這個冬天,一定是坐在溫暖如春的屋子裡,吃著媽媽做的酸菜湯,看著窗外美麗的雪景,聊著我們喜愛的話題呢!
可這南方的冬天,一沒雪,二沒那酸菜湯,再加上屋裡又不供暖,坐在屋裡瑟瑟發抖.
這樣一想,我更懷念我的家鄉了,還有那讓我魂牽夢繞的冬天了.
⑥ 初一語文《濟南的冬天》主題思想
作者通過對濟南冬天特有的景象的描繪，表達了對冬天的喜愛之情。
百分之百對
我們剛學完的
⑦ 初一語文第12課濟南的冬天中心思想
《濟南的冬天》是一篇優美的寫景抒情散文。作者緊緊抓住「溫晴」這一特點，描專述出一幅幅濟南特屬有的動人冬景，表達了作者熱愛濟南山水的感情。
這是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍先生在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，因此來到濟南後，感受非常強烈，標題「濟南的冬天」，點明地點，節令。告訴讀者，它是不同於其它地方的冬天。因此他緊緊抓住濟南冬天「溫晴」這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景；老舍先生還善於描述主要景物的主要特徵，表達自己最鮮明的印象和感受。
文章生動而真切的描寫了冬天的濟南氣候暖和,山清水綠,度冬如春,美麗如畫的景色,抒發了作者的贊美之情 答案補充 看那個比較合適就選哪個，呵呵！