高中語文審美鑒賞能力

㈠ 關於高中學生古詩詞鑒賞能力的幾點思考

關於高中學生古詩詞鑒賞能力的幾點思考
作者：王彥復 來源：《文理導航》
〔摘要）古詩詞是我國傳統文化的精髓，承載了我國悠久的歷史，也匯集了我國古代文化的精華。在新的時代背景下，不斷提高當代高中學生的古詩詞鑒賞能力是時代發展的必然趨勢。通過對高中學生古詩詞鑒賞能力進行思考，旨在提出相應的教學策略，達到有效提高學生古詩詞鑒賞能力的目的。
【關鍵詞】高中學生；古詩詞；鑒賞能力
一、引言
隨著現代教育的不斷發展，眾多專家與學者已經改變自身的認識，更加重視學生的綜合素質與綜合能力。這就促使眾多教師在高中語文教學中切實提高學生的古詩詞鑒賞能力，在傳承我國歷史文化的同時引導學生健康發展。
但從目前來看，多數教師還沒有足夠的意識以及能力針對學生的古詩詞鑒賞能力進行提高，導致高中語文古詩詞鑒賞教學的有效性有待提升。
基於此，本文在此對高中學生古詩詞鑒賞能力進行一定的思考，以期能夠為相關人士提供有益參考與借鑒，達到推動高中語文古詩詞鑒賞教學的目的。
二、導致高中學生古詩詞鑒賞能力較低的原因分析
（一）古詩詞的內容相對抽象
根據實踐調查的結果顯示，擁有超過60％的高中學生認為古詩詞中的內容相對抽象。一方面，古代詩人生活的背景與現代學生生活的背景大相徑庭，詩人所描繪的事物對於大部分學生而言是抽象的，導致學生根本無法通過單純的閱讀詩詞建立直觀具體的形象。另一方面，古詩詞的作者在作品中表達的思想情感難以引起當代學生的情感共鳴。當代學生無法理解詩人表露的愛國之情、憂民之情或者嚮往自然的情感，導致學生無法對古詩詞進行有效的鑒賞。
在這種背景下，當代高中學生從主觀上認為古詩詞是抽象難懂的，作者在詩文中表達的真摯情感也顯得蒼白無力，進而降低了學生鑒賞的效果。
（二）教學方法有待完善
與此同時，我國的教育仍舊深受應試教育理念的深遠影響。大部分高中語文教師仍舊以提高學生的語文成績和應試能力作為主要的教學任務。
在主觀觀念的引導下，教師並沒有針對學生的古詩詞鑒賞能力進行有效提高。相反，在高中語文古詩詞鑒賞教學中，教師只是在教導學生如何解答問題，如何應對考試，導致學生只會機械的作答，卻無法對古詩詞進行真正有效的鑒賞。
基於此，當前的高中語文古詩詞鑒賞教學的方法有待完善，學生即感受不到古詩詞鑒賞教學的樂趣，同時也沒有真正的提高自身的鑒賞能力。
受字數限制，待續。

㈡ 詩歌鑒賞論文，關於如何提高高中生的語文詩歌鑒賞能力

我國古典詩詞意來境優美,語言自凝練,形象鮮明,感情豐富,是文苑中的一枝奇葩,哺育了一代又一代的學者文人。一首好的詩歌能增進人的見識,,熏陶人的思想,陶冶人的性情,凈化人的心境,提高人的文化修養。《語文課程標准》明確指出:「中學生應背誦一定數量的優秀古詩詞,並能有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。」因此,在中學階段能初步理解、鑒賞、評價古典詩詞應成為學生必備的語文素養。「不學詩,無以言」,我國自古就有重視詩教的傳統。中學語文對詩歌教學的要求是,學生能夠閱讀詩詞,鑒賞詩詞,有一定的鑒賞詩歌能力。讓學生學會閱讀和鑒賞詩歌,也已理所當然要成為語文教學的一個重要組成部分。然而,目前,古典詩詞在初中語文教學中的現狀卻令人憂慮。

㈢ 如何培養高中學生古典詩詞的鑒賞能力課題研究

古詩詞是古代文學的精華所在，也是學生提升文學素養的必備營養品。但由於學生平時涉獵的古詩詞有限，教師平時的講解存在著偏差，所以在試卷中的詩詞鑒賞環節，學生們的答題情況都不大理想。為了解決這個問題，我嘗試了以下的方法，有了一些效果。
2011版《義務教育語文課程標准》指出，「語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。」在這里，新課標連用三個「打下基礎」強調了語文課程的「打底」功能。一是語文課程是學好其他課程的基礎，語文是基礎的基礎，二是語文課程是學習做人的基礎，學語文同時也是在學做人，三是語文課程是學生繼續發展的基礎，語文學好了，學生才能健康地繼續發展和完善。三個基礎把語文課程的重要作用說得十分透徹了。
一、課內：指導中學生古詩詞朗讀和背誦來加強理解
初中生對古典詩詞意蘊的把握、理解主要來自於教師的精講與點撥，但光靠老師的這點講解，顯然是很難在短時間奏效的。一般來說，古典詩詞的學習仍應以誦讀為主。一方面，對待初中生在古詩詞的理解上存在一知半解的現象，教師應持寬容的態度，不能求全責備，正如宋代理學家陸象山所說「讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。」另一方面，我們主張理解記憶，反對死記硬背，但初中生在古詩詞的背誦中不可能全部理解，有些古詩詞就得死記硬背，即使不懂，也得先吃進去，吃下去了，隨著日後知識水平的提高社會閱歷的豐富，總能慢慢消化，有所領悟。
誦讀能力 ，自然包括朗讀和背誦兩項基本能力的訓練。古詩詞的朗讀，既要達到「正確清楚、自然流暢、傳情達意」的朗讀要求，也要仔細品味詩的意境，了解一點格律，讀出詩的韻律美。在鑒賞古詩詞過程中，我們要始終把朗讀和背誦放到所有環節的中心位置上來，用讀來帶動並加深領悟，這樣才能培養語感，沒有良好的語感，任何一種語言都是難以學好的。當然語感的培養，需要一個量的積累的過程，「掘井九仞而不及泉，猶棄井也」，沒有足夠的誦讀量，淺嘗輒止，學生的文化底蘊和人文素養是不可能有大的提高的。
古典詩詞，往往會接觸到一些歷史內容。有時候，作者的遭遇，作品的內容，更涉及到某些具體的史實。如講杜甫的詩，一般總與安史之亂的時代背景相關。大而言之，像歷史事件與作品產生的關系；小而言之，像典章、制度、名物、風習等等。課堂上的那點容量，不可能使學生見多識廣，領悟很深。怎麼辦?只有啟發、指導學生依託圖書資料去做一些擴展閱讀工作，這樣文史結實，課堂內外結合，實有互補相彰之效。有時也指導學生寫點探究心得型或賞析型的小文章，指導他們注意「賞」與「析」的結合，幫助他們克服時代差異，藉助形象思維，設身處地理解詩詞意境，從對語言文字的「析」中引出對藝術形象的「賞」，從對藝術形式的析中挖掘出對思想內容的賞。大部分學生能從中得到一種認同感和成就感。
二、課外：指導學生賞識古詩詞，嘗試創作。
巧妙地引用、化用膾炙人口的古詩詞名句，往往能借古說今，實現歷史感和時代感的巧妙融合，既意存高遠，又能增添文采，引起讀者強烈的閱讀興趣。
當然在古詩詞的借鑒使用上，也有一個循序漸進的過程，呂叔湘先生說：「語文的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養成。」我們教師就是要有意識地培養學生這種借鑒運用古詩詞的能力，使之成為一種習慣。藉助古詩詞教學來發掘學生的想像力的捷徑是注重古詩詞作品的再創造，可以在欣賞完古詩詞作品後，利用詩人創設的情境把古詩詞改寫、續寫成散文作品，輔以適當的表達方式和藝術形象。這就是朱光潛先生說的領悟「故事後面的情趣，以及抓住這種簡朴而雋永的語言表現出來的本領」。這種再創造無疑是學生對古詩詞作品閱讀感受的一種展示，我們應指導學生、鼓勵學生在再創造中朝思維多元化、閱讀感受多元化方向進行大膽的探索。
文學教育說到底是情感教育，古詩詞就更是如此。沒有生命的張揚，就不會有靈性和創造力，也就更談不出真正意義上的詩情畫意。古詩詞的語言最具靈性，中學生的年齡特徵和心理特徵決定了他們是最富浪漫情懷、最富生命激情的「寫詩族」。
三、利用古詩詞獨厚的優勢，加強對學生文化的熏陶
對語文課程的基礎性作用，一些學者和名師也以自己的研究和實踐作了回答。北大著名學者錢理群先生就特別重視語文教育的「打底」功能。他說，「語文教育在育人方面有著特殊的功能與意義。語文教育所用的教育材料是語言文字，是各類文體的文章，文學作品又占據了很大的比重，都無一不積淀著豐富的文化內涵與人文精神。我想強調的是，這樣的精神灌注、文化熏陶也是影響終生的。這就是我在很多文章中都反復強調的，中小學語文教育是為人打『精神的底子』的。」著名特級教師於漪也非常強調語文教育的「打底」功能。她說，「語文教育要在學生心田『植根』。」於漪老師說，學語文，就是要幫助學生「樹魂立根」。她說，「教育不能只『育分』，更要教會學生學會做人。」學者和名師的闡述，不僅具體細化了新課標的精神，而且對我們也是一種警醒和鞭策。
在「打底」方面，古詩文有著天然的得天獨厚的優勢，一篇篇文言文，一首首古詩詞，不僅都是經典之作，而且也是古代文化的精華。學習這些經典作品，就彷彿是同古代那些偉大的人物進行心靈的直接對話，就是直接從他們的文字氣象里，感受博大的胸襟，和豐沛的人文情懷。所以，我們不僅要啟發學生多注意積累，也應該在賞析方面做點初步工作。如果我們的眼光只盯住那點分數，那我們就矮化了語文教育的育人功能，而且也有負教育的崇高使命。

㈣ 語文核心素養包括哪些

語文的核心素養，主要包括了「語言的建構和運用」、「思維的發展和提升」、「審美的鑒賞和創造」以及「文化的理解和傳承」總共四個方面。

「語文素養」的內容從低級到高級。從簡單到復雜分為6個層次：

第一，必要的語文知識。離開知識的能力是不可設想的，輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區。

第二，豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的範文，這就決定了語文教學必須讓學生佔有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎上產生質的飛躍。

第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學必須在大量的語言實踐過程中，培養學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能。

第四，良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉聖陶先生的名言「教是為了不需要教」。

第五，深厚的文化素養。語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學生的文化品位和審美情趣，養成實事求是、崇尚真理的科學態度。

第六，高雅的言談舉止。語文教學要注重培養學生的儒雅氣質和文明舉止。與人交往態度要大方，談吐要文雅，能根據不同場合選擇合適的措辭。

核心素養是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養目標與具體教育教學實踐的中間環節。

黨的教育方針通過核心素養這一橋梁，可以轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易於理解的具體要求，明確學生應具備的必備品格和關鍵能力，從中觀層面深入回答「立什麼德、樹什麼人」的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。

(4)高中語文審美鑒賞能力擴展閱讀：

文化是人存在的根和魂。文化基礎，重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優秀智慧成果，涵養內在精神，追求真善美的統一，發展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。

第一，堅持科學性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅持以人為本，遵循學生身心發展規律與教育規律，將科學的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實證依據，確保研究過程嚴謹規范。

第二，注重時代性。充分反映新時期經濟社會發展對人才培養的新要求，全面體現先進的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進、具有前瞻性。

第三，強化民族性。著重強調中華優秀傳統文化的傳承與發展，把核心素養研究植根於中華民族的文化歷史土壤，系統落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強調社會責任和國家認同，充分體現民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。

㈤ 高中語文欣賞課中怎樣培養學生的自主思維能力.pdf

就目前教育來講，高中語文教學仍處於一種應試教育階段。現在的高中生由於高考的壓力，使他們的學習任務更加的繁重。因此，在學習中他們只注重自己對知識的學習而忽略了對自己思維能力的培養，這種方式只是增加知識卻忽略了對課本的深入了解。高中語文教師通過對學生進行「填鴨式」、「滿堂灌」的教學方式來提高自己的升學率，這些方式都忽略了對學生思維能力的培養，導致學生對語文學習的熱情降低。
1思維的內涵
人腦對外界客觀事物做出間接反映的過程，叫做思維。思維是人們通過對存儲在記憶深處的表象以及對將來可能發生的事情所做出的概括和總結，以此來發現那些原本未曾發現的新東西。語文思維能力則是人們通過對語文的學習，而進行的思考和探討。
人體思維能力是指人腦對想像力、記憶力和觀察力的深入總結，人體思維能力也代表著人體的智力水平。因此，教師在進行高中語文教學中更應該注重學生語文思維能力的培養，學生與老師之間的交流要不斷的加強。在相同的理解中尋求不同點，在不同的理解中尋求相同點，從而不斷的優化人體的思維主體意識。
2語文思維的交流性
老師和學生在課堂上對某些語文知識會進行交流和討論，師生間通過語言和文字不斷的進行著探討，由於閱歷的不同，學生和老師之間會產生不同的意見，但最終會通過思維的交流來解決這些問題。因此，思維的交流在師生間扮演著重要的角色。
2.1語文思維的廣泛性
人的想像力是豐富多彩的，所以，人的語文思維能力就更加的廣泛。學生在學習語文時，由於教師教育形式的多樣化以及學生對知識的掌握不同，而產生不同的思考，因而出現不同的思想。古今中外，無論是理想還是道德，無論是家庭還是社會在語文教學中都會涉及，語文幾是乎無所不包無所不含，不同的學生由於不同的生活閱歷和對知識的掌握不同而造成不同的見解，作為教師就更應該結合教材的內容作出更深刻的分析，接受學生的新思維。
2.2語文思維的滲透性
在語文課堂教學中，由於學生的理解不同，因而產生不同的思想分歧。教師應當用真摯的感情來教導學生，使他們對問題具有較全面的理解和分析，在這個過程中思維就像芽兒一樣悄悄的種進學生的心靈，它將在細雨的灌溉中萌芽和生長。
3培養學生探索思維
作者在進行文學創作時會融入他們自己的感情經歷以及其他的閱歷。因此，在進行語文教學時我們更要注意培養學生的探索性思維能力。葉聖陶先生曾今說過「作者胸有境，入境始於親。」學生若是想要更好的學習和掌握文本，就更離不開文本所創作的意境。意境需要學生的想像。作為教師在提問時還要注意問題的開放性，問題的切入點要找好，變「教師問學生」為「學生向教師質疑」。如在《天凈沙 秋思》當中提到的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水等，這些事物無不反映著創作者的悲涼與落寞，學生在這種意境中可以更好的理解作者的思想感情，進而產生質疑。學生在積極探討中體會作者的落寞與悲涼，寓情於景，情景交融。這種探索性思維使學生對詩意理解更加的透徹。
3.1培養學生的辯證思維
隨著年齡的增長以及學習的深入，高中生的理論思維已經進入到了一個比較成熟的發展階段，教師可以通過豐富的教學活動來提高學生的語文思維能力，繼而培養學生的辯證思維和邏輯抽象思維，使學生能夠用較全面的眼光去看待問題，從而避免了學生的主觀性和隨意性。對學生辯證思維的培養，可以有效的提高學生的語文思維能力，從而進一步的提高學生的語文功底。在布置作業時，老師可以引導學生去觀察和體驗生活。
如，在布置《師說》作業時，老師可以叫學生仔細的分析《師說》的意義，讓學生在《師說》的這篇古文的基礎上發表一下對老師的授業解惑的見解，以及對古代的老師的看法。除此之外，學生還可以成立課外學習小組，通過搜集資料進一步加深對古文的理解。同時還可以開展課堂辯論賽，同學們可以通過資料的搜集和課堂的辯論來提高其辯證思維的能力，同時也使學生的語言思維能力得到較大的提高。
3.2培養學生的獨立思維
在高中語文教學中，教師對學生的語文思維能力的培養不能只局限於課本，同時還應該注意學生的課外閱讀發展，這不僅開闊學生的視野，同時提高了學生的獨立思維能力，激發他們自主學習的興趣。課外閱讀的作品可以陶冶學生的高尚情操，使學生博古通今，學貫東西，進而使學生的視野越來越大，語文功底的積累越來越多。如，在上《物種起源》緒論時，課前教師可以布置一些學習任務，讓學生以小組為單位來完成所布置的任務，從而提高學生的閱讀量，同時提高學生的知識層面，改變學生的價值觀。在閱讀霍金的作品時，我們可以讓學生去看看霍金的人生經歷，在閱讀作品的同時了解作者的精神和品質。
4結束語
總之，在高中語文教學中教師不僅要教給學生知識，同時還要注意學生的語文思維能力的陪養，增強學生的語文功底，在新課程當中教師要以全面提高學生的綜合素質為宗旨，提高學生的語言能力，培養學生的創新精神，提高學生的自主學習能力，使學生能夠更好的發揮自己的才能，是學生更加優秀，成為國家的棟梁，民族的未來希望。

㈥ 海南省首屆中學生語文閱讀與鑒賞能力大賽高中組試卷

比較多的啊
你看看
1.在《湯姆.索亞歷險記》中，湯姆想當海盜，他和（喬·哈帕 ）、（ 哈克貝利·費恩）一起乘木筏來到密西西比河上的傑克遜島，玩了一星期後，他們又在（鎮上的人們為他們舉行葬禮 ）的時候出現在全鎮人面前。
2、湯姆．索亞勇敢地在法庭上站出來作證，指出（印第安·喬 ）才是殺害羅賓遜醫生的兇手，被冤枉的（ 莫夫·波特）最後被無罪釋放。
3.湯姆．索亞的姨媽罰湯姆干一件事,湯姆卻把這件事當作快樂游戲吸引小朋友為他完成,並交換得到了小朋友的禮物,還從中發現了人類生活的一個重要法則.這件事指的是( 湯姆的姨媽罰湯姆刷牆)

4.克洛西 卡隆

5.許雲峰 江雪琴

6.雙槍老太婆

7.菩提祖師 定海神針 五行山

8.一條鯨一樣的海怪 「鸚鵡號」潛水艇

9.孔聖人 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑

10.其恕乎！已所不欲，勿施於人.

11.蒲松齡

12.阿長

13..對母愛和童真的歌頌，對大自然的崇拜和贊頌，對人生的思考和感悟

14.大人國 慧駰國 跳繩比賽 磁石

15.貝多芬 托爾斯泰

16.安妮。莎莉文

14..簡愛

18.夏洛克 潑留希金

19.熱愛生命

20.泰戈爾

21題BB
22題B
23題A
24題B
25題C
26題C
27題C
28題B
29題B
30題D
判斷題:
31題錯
32題對
33題對
34題對
35題對
36題錯
37題錯
38題錯
39題錯
40題錯 (論語的核心思想是「仁"不是"禮",總的來說核心思想只有"仁")

理解賞析題:
(一)
41題 快樂的海盜營地
43題 調皮好玩的孩子,不喜歡學校,讀書的孩子.
(三)笑納生活

44題 嫦娥奔月

45題 這次嫦娥一號從發射、飛行控制、入軌、衛星工作等方面來說，都是很成功的，都是按照預先的設計完成的，這一歷程當然稱得上是「完美」。

46題 這是實現繞月飛行的一個重要步驟：「剎車」太重太急，衛星就要撞到月球上去；「剎車」太輕太弱，衛星則會飄向太空。所以說近月制動是實現「嫦娥」繞月飛行的一個重要步驟。

47題 (自己思考來寫比較好)

48題探月工程的標志「月亮之上」以中國書法的筆觸，抽象地勾勒出一輪圓月，一雙腳印踏在其上，象徵著月球探測的終極夢想，圓弧的起筆處自然形成龍頭，象徵中國航天如巨龍騰空而起，落筆的飛白由一群和平鴿構成，表達了中國和平利用空間的美好願望。整體圖形由一弧兩點巧妙形成古文「月」字，同時代表「繞」「落」「回」三步走，月球探測的內容不言而喻。

49題 生活是多姿多採的,關鍵是看你以什麼樣的眼光看待它;擁有一個正確的視角,你會發現---生活多麼美好!
50題 A調素琴閱金經 B坐看雲起時
51題 我們應當用正確的視角去看待生活,笑納生活,去發現生活的美好.

52.、貝多芬、海倫凱勒、桑蘭......的故事。
53.<1>孔子說：「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。」
<2>君子之所以團結，是因為同道；小人之所以聚攏，是因為私利。
54..＜＜論語＞＞中帶有」君子」一詞的三句話:
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》
君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》
君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》
君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——《論語》
55. 知書達禮、溫文爾雅、正直善良……
語言：溫和、斯文、懂禮貌、有條理、不空洞……
動作：優雅、謙和、禮讓、穩重……
生活中實實在在做人，不玩心眼，但是又不那麼愚鈍，木訥。

56作者：亞米契斯（Edmondo De Amicis）主人公：安利柯 主要內容：一個義大利四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記 最喜歡的一則日記:意外事件:孩子捨身救人的品質使我深受感動 最欣賞的人物:卡羅納:善良.忠實.樂於助人 以小詩的形式寫自己對"愛"的理解:老師之愛,學生之愛,父母之愛,兒女之愛,點點滴滴,感人肺腑,引人深思.

57. 江姐這一人物形象的性格特點:
1948年春，我解放軍在全國范圍內展開了戰略反攻。國民黨反動派統治下的重慶，已是一派「山雨欲來風滿樓」的景象。我地下黨員江姐帶著省委的重要指示，沖破敵人的重重封鎖，離別山城，奔赴川北革命根據地。在途中，她突然聽到丈夫——華瑩山縱隊政委彭松濤同志犧牲的消息，抑制住內心的悲痛，毅然直上華瑩山，見到了游擊隊司令員雙槍老太婆，率領游擊隊展開了轟轟烈烈的武裝斗爭。國民黨反動派四處通緝江姐。江姐在群眾的掩護下，和同志們一道又一次攔住敵人的軍車，繳獲大批武器彈葯，打擊了反動派的囂張氣焰。由於叛徒甫志高的出賣，江姐不幸被捕。在重慶中美合作所渣滓洞集中營里，面對特務頭子沈養齋的威逼利誘，面對敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴地痛斥敵人的罪行，表現出共產黨員堅貞不屈的革命氣節和崇高精神。重慶解放前夕，敵人在逃跑前，策劃屠殺被捕的共產黨員和革命者的陰謀。根據上級黨組織的指示，為配合我軍勝利進軍，江姐在集中營組織和領導越獄斗爭。在這生死的緊急關頭，敵人要提前殺害江姐。為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場。山城解放了，五星紅旗在新中國的上空飄揚，它是用烈士的鮮血染紅的。
入黨後，按黨組織的要求，與共產黨員彭詠梧扮作夫妻，組成一個「家庭」，作為重慶市委的秘密機關和地下黨員學習的輔導中心。1945年與彭詠梧結婚。人們習慣稱她江姐，以表敬愛之情。
本書寫的是《紅岩》中江姐的生活原型——江竹筠的故事。講述了江姐成長為一名共產主義戰士的歷程，講述了她在工作中兢兢業業、積極開拓，被捕後堅貞不屈、頑強地與敵斗爭，直到壯烈犧牲的英雄事跡。
58. 幾個精彩情節：
他們在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏鬥，捕鯨手蘭德手刃了一條凶惡的巨鯊；
他們在紅海里追捕過一條瀕於絕種的儒艮，儒艮肉當晚就被端上了餐桌；
他們在大西洋里和章魚進行過血戰，一名船員慘死；這些場面，都十分驚心動魄。
此外，書中還描寫了抹香鯨如何殘殺長須鯨，「鸚鵡螺」號潛艇又是如何殺死成群的抹香鯨的，那情景也十分罕見。
「鸚鵡螺」號也曾遇險，在珊瑚礁上擱過淺，受到過巴布亞土著的襲擊，最可怕的是，在南極被厚厚的冰層困住，艇內缺氧，艇上的人幾乎不能生還。但是，憑著潛艇的精良構造和艇長的超人智慧，種種險境，均被化解，終於完成了十一萬公里的海底行程。
59. 子曰：「益者三友，損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」意思是說,益友有三種,一是對你坦白直率,二是對你真誠有信用,三是博學多才;相對的損友也有三種,一是礙於情面怕得罪你不肯對你直話直說的,二是看起來拍你馬屁骨子裡卻不誠心的，三是胸無點墨，卻信口開河、花言巧語的。
這是孔子在〈論語〉中告訴我們的交友之道，就是說我們應多交那些正直、寬容、博學上進的朋友；不要交那些表面諂媚逢迎，而背後誹謗、善於花言巧語的人。

60.

藝術特徵：《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活作基礎,同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。
《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵

㈦ 在高中語文教學中如何提高學生的閱讀賞析能力呢

抓住文章的題目，每篇文章起碼讀三遍，篩選文中的重點詞語和中心觀點，認真審題，完善簡潔地回答問題等是現代文課外閱讀答題技巧。
技巧一、抓住題目把握中心思想
任何體裁的文章都是有章可循的，考生在做課外閱讀時，如果抓住了文章的題目，就能抓住文章的靈魂，就可以把握文章的整體。
記敘文可分為寫人、記事、寫景、狀物等類型，記敘文的題目一般也分為這幾種類型。簡析題目可以幫助推測記敘文內容，推測文章主題，如《月是故鄉明》一文，從題目入手分析，可推測出本文的中心思想應是借描寫明月來表達對故鄉的思念之情。
說明文的題目往往能揭示說明的對象或對象的特徵，如《中國傳統文化的瑰寶——戲曲》一文，從題目可推測出文章說明的對象應該是中國戲曲，說明的中心是中國戲曲的特點。如何把握說明的中心內容？考生可沿著題目的內容，理清文章的結構，一定要注意總說性的語段、過渡性的語段，通常在這樣的語段中能找出體現說明對象特徵的詞語或句子。
議論文的題目往往能揭示文章論述的話題或文章的中心論點。如《談寬容》、《說天才》，這些題目是作者要議論的問題，即論題。《寬容是一種美德》、《天才就是非凡的傻勁》，這些題目是作者對「寬容」和「天才」的看法，即論點。由此可見，論題包含著論點，以論題為線索去分析，就能快速找到論點。抓住議論文的中心論點，就抓住了文章的靈魂。
技巧二、由略到精最少讀三遍
①文章讀三遍：閱讀質量的高低往往取決於捕捉信息的多少。中考語文的現代文閱讀共有三個課外語段，對於任何一篇課外閱讀，考生都要至少讀三遍。
第一遍略讀，整體把握。第二遍精讀，帶著問題、有針對性地閱讀。第三遍更換角度，檢查試卷。如果考生只草草地把文章讀一遍，就下結論寫答案，那麼很容易中途受挫，或扭曲自己的思考方向，而且也容易忘記自己想表達什麼。
②畫重點詞句：考生在閱讀語段時，可以在重點地方（說明文各段的中心句，各段的首括句、尾結句，文中的設問句、過渡句；記敘文開頭和結尾句、議論抒情的句子、景物描寫的句子、人物描寫的句子、承上啟下的過渡句；議論文中標志中心論點的詞語，如「我認為」、「所以」、「總之」、「可見」、「綜上所述」等）用鉛筆畫線，以利於了解、分析問題，同時也節省了再次整體閱讀的時間，提高答題效率。第三遍閱讀可根據畫線部分快速瀏覽，檢查回答是否准確。
③換角度審題：很多考生對答案檢查了很多遍，也沒有發現錯誤，主要原因有兩點：一是有些考生只檢查答案，而沒有再看看問題。二是一直用同樣的思維方式，考慮問題的同一個角度，當然只能得出同樣的結果。防止這種錯誤出現就要更換角度，重新審題思考，避免答題的片面性，使錯誤能及時得以糾正。
技巧三、還原詞句就近找論點
在記敘文閱讀和議論文閱讀中，經常設置如對某個詞語的理解、對某個語句含義的把握等問題。考生在回答這樣的問題時，一定要牢記「字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離文」。
首先，找到這個詞語或句子的出處。把詞語或句子還原到文中，然後再思考問題。只有結合具體語境，才能准確推斷詞語的含義，准確了解語句在文中所佔的位置。考生萬不可一見到題就草率作答，這樣極易斷章取義，偏離文章中心。
其次，不要隨意聯系現實。有些考生在回答問題時，總喜歡聯系現實，當現實與文章內容不一致時，總認為文章的作者是錯誤的，然後就想當然地按照自己的已有認知答題，完全不顧文章，這是大錯特錯的。
再次，遵循就近原則。議論文中經常設置這樣的問題：某某文字直接證明的道理是什麼？某種論證方法的作用是什麼？考生在回答時，首先應關注某某文字前面或後面是否有說理性文字，如果有，那很可能就是答案。如果沒有，再找某某文字所在段的中心句，如果有中心句，那就是答案。如果沒有，那麼再找文章的中心論點。
技巧四、依靠重點詞完善采分點
有的考生做閱讀題時，發現問題簡單，自己會做，就盲目樂觀，精神鬆懈，考生常因此丟掉一些最基本的采分點。
譬如《揚州個園》中有這樣一段話，「揚州的個園，是一座獨具風格的名園。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。當時園中遍植翠竹，又因竹葉形狀很像一個『個』字，故名個園。園中有春夏秋冬四季假山，以堆疊精巧而著名。」如果根據此段內容設置問題：此園名為「個園」的原因是什麼？考生會感到回答此題非常輕松，但是卻容易忽視一個最基本的采分點「竹葉形狀很像一個『個』字」。因此，考生越是認為試題容易，越應該慎重。
特別提醒考生注意的是，說明文提煉信息准確度好把握，信息點回答不全面卻是個大問題。那麼，如何全面篩選信息呢？像上面介紹的例子，只要考生在閱讀時注意到「因竹葉形狀很像一個『個』字」前有一個「又」字，此題就不會輕易丟掉采分點了。所以在閱讀時，尤其是閱讀說明文時，考生一定要注意「又、還、也、此外、而且」等詞語。
技巧五、言簡意賅分條作答
做課外閱讀，需要書寫的文字較多，一些考生常懷有僥幸心理，答案寫得非常詳細，以便閱卷教師從中找到正確答案，結果往往適得其反。所以，考生回答問題時，應言簡意賅。比如在回答「請概括文章所使用的事實論據，或請為文章補充一個事實論據」一類的問題時，考生可按照這樣的思路去考慮問題：如果是正面的事實，可以概括為「某某按照論點的內容去做了，有怎樣的效果」；如果是反面的事實，可以概括為「某某沒按照論點的內容去做，有怎樣的後果」。這樣既節省筆墨，又抓住了采分點。
有些問題的采分點較多，如果考生把所有的內容放在一起，混成一片，不利於閱卷教師批閱。為了避免不必要的丟分，考生在回答此類問題時，應注意條理的清晰。尤其是3分或4分的題，考生應在每一條答案前標明序號，以便閱卷教師一目瞭然地抓住答案中的幾個采分點。
技巧六、仔細審題避免丟分
不論閱讀的題型如何，都必須審慎對待，細心透視題乾的重點和考點。須知：正確的審題是正確答題的基礎和前提。在審視閱讀題時，應注意兩點：一要看懂題乾的字面義，重點詞語要仔細推敲、體味；二要領悟題乾的隱含義，明確考點、命題要求和答題指向。
考生因不仔細審題而丟失的分數，往往多於沒有掌握知識點而丟失的分數。如題干讓你找錯誤的選項，而你找了正確的；題干讓你用原文語句回答，而你用自己的話概括，這都是不注意審題所致。這類考生在答題時，往往是「想當然」，思維總停留在見過的題型上，總認為此題似曾相識，然後按照自己的意願去答題，而很少去領悟此次考試出題者的意圖。成績發表後，才追悔莫及，為時已晚。所以，越是似曾相識的題，越要仔細審題，避免丟分。