1. 小學生四年級上冊四首古詩
寒假即將來臨,很多家長都在忙碌著張羅給孩子補習?需要補習的內容有很多,當然也會有學生需要將古詩詞進行補習.課本中有好多需要背誦的古詩詞,很多孩子都難以記住.那麼小學四年級語文寒假補習就選擇背古詩詞吧.
(意境)
1、寒假,讓孩子們通過古詩一次
為什麼建議你的孩子在寒假期間傳遞這首古詩?首先,有近二百首古詩必須在早期測試中備份,冬季假期的絕對時間為優勢.然後,朗誦是一種記憶體操.在一系列的記憶中,孩子的記憶能力會迅速提高,所以可以乘熱打鐵,幾次機會進行記憶效果會更明顯.
2、指導孩子使用碎片時間循環內存
想快速鎖定近200首古詩中的問題答案並正確回答,除了做更多的練習外,孩子們還要熟悉古代詩歌,並熟記於心.小生的初步測試是一年,短期是半年.在此期間,古代詩歌記憶是一個反復和鞏固的過程.我們怎樣才能有效地鞏固古代詩歌?建議家長引導孩子充分利用生活中的碎片時間來傳播古代詩歌的記憶.例如:在睡覺之前,古代詩歌在心中默默地吟唱;在沐浴時,古老的詩歌在心中默默地吟唱;乘坐地鐵時,古老的詩歌在心中默默朗誦.
3、巧妙地使用分類方法來突破內存瓶頸
近兩百首古詩對小學生來說並不容易.在朗誦時,許多孩子很容易被卡帶或混合搭配類似的古代詩歌.例如:"月來風雨聲"、"李白乘舟.......、"白雲深處......"等等.此時,你需要為你創造一個記憶點孩子,並迅速喚起你的孩子的記憶.就像,在一個陌生的地方,我們需要找到一個目標建築,以便我們可以在下次更快地找到確切的位置,是相同的原理.另外,雖然我們的孩子在初中准備的早期階段已經是大孩子,但他們畢竟還是小學生.在長期准備中,許多孩子會感到無聊.因此,父母需要幫助孩子們進行一些有趣的古詩記憶方法,並開展有趣的分類記憶,這樣他們不僅可以幫助孩子提高記憶質量;而且還可以通過交換角度來進行審查.
(古代文化)
古詩詞也是考試中要測試的一部分,在我國人們的心中,古詩詞有著獨特的魅力,我們有為什麼不去學好它呢?那麼小學四年級語文寒假補習就給孩子補補古詩詞吧,讓孩子提高成績的同時還能發揚我國的傳統文化.
六年級下冊語文課後古詩及譯文
《七步詩》 【三國·魏】曹植 煮豆持作羹， 漉菽以為汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本自同根生，
相煎何太急？
煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什麼你那麼急迫地加害於我呢？ 鳥鳴澗 【體裁】五言絕句 作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
春天的晚上寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。月亮出來了，小鳥被月光驚動。時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
芙蓉樓送辛漸 【作者】：王昌齡 【朝代】：唐 【體裁】：七言絕句 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。 譯文一：
迷濛的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩渺的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。
江畔獨步尋花 杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
譯文：黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花， 千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。 嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞， 自由自在的小黃鶯叫聲和諧動人。 石灰吟 [明] 於謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。 譯文：
經過千錘萬鑿從深山裡開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
3. 蘇教版 六年級上冊 語文書中的四首古詩
第一是《問官軍收河南河北》 作者：杜甫（712—770）字子美 唐代詩人
劍外忽傳專收薊北，初聞涕淚滿衣裳。屬卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
第二是《示兒》 作者：陸游（1125—1210）字務觀 好放翁 南宋愛國詩人
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
第三是《冬夜讀書示子聿》作者：陸游（1125—1210）字務觀 好放翁 南宋愛國詩人
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
第四是《觀書有感》 作者：朱熹（1130—1200） 南宋著名哲學家、教育家。字無晦 號晦庵 別稱紫陽
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
4. 初一語文上冊 《古代詩歌四首》原文注釋
作者：曹操
作品：觀滄海
作品注釋
注釋：
《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。「 夏門」原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存「市朝人易，千歲墓平」二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭「邪徑過空廬」一篇，寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大麴》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有「艷」辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。
當作於建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。樂漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時，曹操處於南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操採用謀士郭嘉的意見，於建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，後接受田疇建議，斷然改道，經徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風土景物，抒發個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱吒風雲的英雄氣概。關於曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時的事，其實，這種看法與史實
不符，不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對，曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。「九月，公引自柳城還，……十一有至易水」，他應在這年（207)九月或十月初「臨碣石」、「觀滄海」。至於碣石山位於現今何處，目前學術界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時，它應是傍海一帶較高的石山。
「東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙」，頭二句點明「觀滄海」的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。「水何澹澹，山島竦峙」是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。「澹澹」，形容大海水面浩淼的樣子；「何」，何其，今言「多麼」，是嘆美之詞。「澹澹」而加嘆美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波「澹澹」的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點綴在平闊
的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
「樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。」 前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。後二句則是對「水何澹澹」一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學史上，由於作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之後，多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚，見落葉而觸景傷情！然
而，曹操卻能面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他「老驥伏櫪，志在千里」的「烈士」胸襟。
「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想像和誇張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象，大有「五嶽起方寸」的勢態。這種「籠蓋吞吐氣象」是詩人「眼中」景和「胸中」情交融而成的藝術境界。（參見《古詩歸》卷七鍾惺評語）言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌「時露霸氣」（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。「霸氣」當然是譏評，但如果將「霸氣」理解為統一中國的雄心，那麼，這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。
「幸甚至哉，歌以詠志。」這是合樂時的套語，與詩的內容無關，就不必細說了。
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經過詩人主觀的過濾－－理解、融會、取捨、強調，然後形成藝術的產品。這種產品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的，因此，即使是純屬寫景之作。因作，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的照相式製作。另外，曹操現存二十餘首詩，雖然用的都是樂府舊題，但內容卻是全新的。沈德潛指出：「借古樂府寫時事，始於曹公。」（《古詩源》卷五）這在我國文學史上，也是一個大膽的突破。這種重視反映現實生活，不受舊曲古辭束縛的新作風，大大推進了我國文學現實主義精神的發揚。曹操這個功績，也是值得肯定和贊揚的。
【譯文】
遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的遊子，在秋風古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。
【賞析】
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。
頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的遊子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思
【簡評】
這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。
這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的藝術技巧，讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯遊子凄楚、悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由於它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細相依
古人宋玉曾用「增之一分則太長，減之一分則太短」，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無誇張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵僕僕的遊子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至於遊子為什麼飄泊到這里?他究竟要到哪裡去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂「惜墨如金」。但是，凝練而並不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相乾的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與遊子活動的關系，但讀者又可以想像得到，並把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
2.靜景與動景相映
《天凈沙秋思》的藝術效果，又得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處於動態中的「流水」，與處於靜態中的「小橋」「人家」相映，更顯出環境的幽靜；「西風」與「古道」相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色；「小橋流水人家」，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的遊子相映，使「斷腸人」更添悲愁。從整個構圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
3.景色與情思相融
詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，方使人感到具體生動。正如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」，「愁」與「水」本無聯系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有「恰似」之處，用江水東流之景，表達無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。「小橋流水人家」，不過是極常見的普通景色，但當它與「斷腸人在天涯」同處於一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使「斷腸人」心碎腸斷的觸發物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂「情因景而顯，景因情而生」，就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的傑作。
《天凈沙》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。起首三句為鼎足對，一連推出九幅畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這里，作者創造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現「斷腸人」浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。
次北固山下
[題解]
這首詩寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉愁。開頭以對偶句發端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷。次聯寫「潮平」、「風正」的江上行船，情景恢弘闊大。三聯寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，「形容景物，妙絕千古」，給人積級向上的藝術魅力。尾聯見雁思親，與首聯呼應。全詩籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。「海日生殘夜，江春入舊年」，不失詩苑奇葩，艷麗千秋。
[翻譯]
遊客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風行船，恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風拂面。家書要傳到哪裡呢？請問歸雁幾時飛到洛陽邊。
[賞析]
此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波盪漾，小船輕疾。「潮平兩岸闊，風正一帆懸」描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。「海日生殘夜，江春入舊年」為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。
這首題為《次北固山下》的五律，最早見於唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：「南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風正數帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。」本文系據長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為「南國多新意，東行伺早天。」其「東行」，當是經鎮江到江南一帶去。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字里行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。
次聯的「潮平兩岸闊」，「闊」，是表現「潮平」的結果。春潮湧漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句「風正一帆懸」，便愈見精彩。「懸」是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用「風順」而用「風正」，是因為光「風順」還不足以保證「一帆懸」。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠「懸」。那個「正」字，兼包「順」與「和」的內容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它「以小景傳大景之神」（《姜齋詩話》卷上）。可以設想，如果在曲曲折折的小河裡行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現的。詩句妙在通過「風正一帆懸」這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來了。
讀到第三聯，就知道作者是於歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。
這一聯歷來膾炙人口，殷璠說：「『海日生殘夜，江春入舊年』，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。」（《河嶽英靈集》）明代胡應麟在《詩藪。內編》里說，「海日」一聯「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。「日生殘夜」、「春入舊年」，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在「客路」的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，提到主語的位置而加以強調，並且用「生」字和「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
海日東升，春意萌動，詩人放舟於綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正是要經過洛陽的啊！讓詩人想起了「雁足傳書」的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家裡人。這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。
這首五律雖然以第三聯馳譽當時，傳誦後世，但並不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當和諧，相當優美的。
錢塘湖春行
選自《白氏長慶集》。錢塘湖，及杭州西湖。白居易（772－846），字樂天，晚年又叫香山居士。太原(現屬山西)人
。唐代大詩人。注有《白氏長慶集》。
1、孤山寺：南朝陳文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：位於西湖的北部，坐落在後湖與外湖之間，孤峰聳立，景色秀麗，為湖山登臨勝地。
2、賈亭：即賈公亭。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，於錢塘潮建亭，人稱「賈亭」或「賈公亭」。該亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。雲腳低；指雲層低垂，看上去同湖面連成一片。○點明春遊起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。
4、早鶯：初春時早來的黃鶯。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：指向陽的樹木。新燕：剛從南方飛回來的燕子。啄：銜取。燕子銜泥築巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。側重禽鳥。
5、亂花：各種顏色的野花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
6、行不足：百游不厭。陰：同「蔭」。白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結束，以「最愛」直抒深情。
【詩 意】
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，
白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，
誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，
淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，
就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。
【譯文】
在一個明麗的春日，我信馬來到錢塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭西。一場春雨剛過。雲氣同湖面上的微波連成一片，像貼在水面似的。而湖水漲得滿滿的，快要跟岸齊平了。遠處近處都有黃鶯婉轉的叫聲，這些春天的使者們，嬉戲追逐，爭著搶著往向陽的枝頭飛。誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下，它們忙著銜泥築巢。沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的春草剛從土裡鑽出來，剛夠遮住馬蹄。春神把花掛在樹上，把草鋪在地上，供人們盡情賞玩，而我最迷戀的卻是湖東一帶，這里綠楊成蔭，白堤靜靜的躺在湖邊，安閑，自在，真要讓人留連忘返了。
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
早鶯新燕爭飛，亂花淺草迷人，一片生機勃勃。詩人在錢塘湖堤上踏春遊賞，面對如此美好的春景，流連忘返，不肯離去。
5. 小學六年級古詩四首的古詩是什嗎
六年級下冊的語文書里的古詩有：
四時田園雜興（1）
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當回家。
童孫未解供耕答織，
也傍桑蔭學種瓜。
四時田園雜興（2）
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
惟有蜻蜓蛺蝶飛。
別董大
千里黃雲白日曛，
北風吹燕雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
送遠二使安西
渭城風雨邑輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
6. 小學生四年級上冊的四首古詩是什麼
1題西林抄壁
宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
2游山西村 南宋·陸游 莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路， 柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近， 衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月， 拄杖無時夜叩門。
3黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐 李白
故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。
4送元二使安西
唐 王維
渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)輕塵，
客舍(shè)青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，
7. 初一上冊的古代詩歌4首意思
七年級上古代詩歌四首翻譯
古詩翻譯是學古代詩歌的基礎，下面是由 為大家整理的七年級上古代詩歌四首翻譯，希望可以幫助到大家!
七年級上古代詩歌四首翻譯(一)如夢令;常記溪亭日暮宋代：李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文
應是常常想起一次郊遊，一玩就到日暮時分，沉醉在其中不想回家。
一直玩到沒了興致才乘舟返回，卻迷途進入藕花池的深處。
怎麼才能把船劃出去，不小心，卻驚起了一群的鷗鷺。
譯文二
經常記起在溪邊的亭子遊玩直到太陽落山的時候，被美景陶醉而流連忘返。
游興滿足了，天黑往回劃船，不小心劃進了荷花池深處。
劃呀，劃呀，驚動滿灘的水鳥，都飛起來了。
譯文三
曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著了道路。
興盡之後很晚才往回劃船，卻不小心進入了荷花深處。
怎麼渡，怎麼渡?(最終)驚起水邊滿灘鷗鷺。
注釋
常記：時常記起。「難忘」的意思。
溪亭：臨水的亭台。
日暮：黃昏時候。
沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。
興盡：盡了興致。
晚：比合適的時間靠後，這里意思是天黑路暗了。
回舟：乘船而回。
誤入：不小心進入。
藕花：荷花。
爭渡：怎渡，怎麼才能劃出去。爭(zen)，怎樣才能
驚：驚動。
起：飛起來。
一灘：一群。
鷗鷺：這里泛指水鳥。
七年級上古代詩歌四首翻譯(二)浣溪沙;一曲新詞酒一杯宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭台，西落的夕陽何時再回來?
那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
注釋
⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，後用為詞調。沙，一作「紗」。
⑵一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：「花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯」。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱「曲」。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
⑶去年天氣舊亭台：是說天氣、亭台都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：「流水歌聲共不回，去年天氣舊池台。」晏詞「亭台」一本作「池台」。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭台，曾經到過的或熟悉的亭台樓閣。舊，舊時。
⑷夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時回：什麼時候回來。
⑸無可奈何：不得已，沒有辦法。
⑹似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。後用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。
⑺小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故雲香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨：副詞，用於謂語前，表示「獨自」的意思。徘徊：來回走。
七年級上古代詩歌四首翻譯(三)聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐代：李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(隨風 一作：隨君)
譯文
在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
注釋
⑴王昌齡：唐代詩人，天寶(唐玄宗年號，742～756)年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。
⑵楊花：柳絮。子規：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作「揚州花落」。
⑶龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。
⑷與：給。
⑸隨風：一作「隨君」。夜郎：漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近)。李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。
七年級上古代詩歌四首翻譯(四)西江月;夜行黃沙道中宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。(溪橋 一作：溪頭)
譯文
天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。
天空中輕雲漂浮，閃爍的星星時隱時現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹林中，山路一轉，曾經那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。
注釋
①西江月：詞牌名。
②黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
③別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
④鳴蟬：蟬叫聲。
⑤舊時：往日。
⑥茅店：茅草蓋的鄉村客店。
⑦社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
⑧見：同「現」，顯現，出現。
8. 六年級上冊的四首古詩的意思是什麼 急呀~~ 謝謝
我是讀抄六年級的
《詩經·採薇》襲回想少年出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
《春夜喜雨》好雨似乎懂得適應季節，春天裡草木發芽生長。細雨隨著微風悄悄在夜裡下著，使萬物受到滋養。天上烏雲密布，鄉下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上燈火一閃一閃的。第二天早上，到處是濕漉漉紅艷艷的一片，占著雨水的鮮花裝點著官城。
《西江月·夜行黃沙道中》明亮的月光驚動了枝頭的喜鵲，清爽的夜風吹來了蟬兒的名叫。稻花香里一片蛙聲，好像在訴說今年又是一個豐收年。 不一會兒，輕雲遮住了月亮，只有遠方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山前落下了幾點雨。過了小溪上的石橋，再拐個彎兒，那座舊時相識的茅店便突然出現在眼前。
《天凈沙·秋》搖看天際那一抹紅霞，一座村莊孤獨座落在夕陽下，那輕淡的煙霧下，只有幾只受凍的烏鴉棲息在老樹上。想起了白天飛行著的鴻雁，飛翔在青山綠水白草紅葉黃花之中。
9. 七年級上冊古詩四首意思
觀滄海：
東行登上碣石山，來觀賞大海。
海水多麼寬闊浩盪，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。
秋風颯颯，海上湧起巨大的波濤。
日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
注釋：
①碣石：山名。碣石山有二，這時指的大碣石山。一說即指今河北省昌黎縣的碣石山。
②澹澹：水波搖盪貌。
③竦峙：聳立。
④星漢：銀河。
次北固山下：
旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠方伸展。江上碧波盪漾，我正好乘船向前。
潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊無邊。和風吹拂，風向不偏，一葉白帆好像懸掛在高遠江天。
紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進入了舊年。
我多麼思念親愛的故鄉，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過晴空的北歸鴻雁啊，拜託你們，把信捎到洛陽那邊。
錢塘湖春行：
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
天凈沙 秋思：
乾枯的的枝藤彎彎曲曲，錯綜復雜的纏繞在千年老樹上，偏偏是在黃昏時分，數只烏鴉棲息在
老樹上，在那秋風寒瑟的深秋，不連貫的哀鳴著。
彎彎的小橋懶懶的跨在蜿蜒的溪流上，溪水清澈見底，潺潺的流水聲不絕。荒涼廢棄，人跡罕
至的鄉間小道上，一匹瘦骨嶙峋的白馬在西風中不停的仰天長嘶。
10. 新版七年級上冊古詩詞四首原文
你好，新版語文書是2016教育部審定版本。七年級上冊第四課古詩詞四首原文如下回：
【觀滄海】答（曹操"東漢）東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙.樹木叢生,百草豐茂.秋風蕭瑟,洪波湧起.日月之行,若出其中； 星漢燦爛,若出其里.幸甚至哉,歌以詠志.
【次北固山下】（王灣"唐）客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風正一帆懸.海日生殘夜,江春入舊年.鄉書何處達?歸雁洛陽邊.
【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白"唐）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
【天凈沙"秋思】（馬致遠"元）枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.