高中語文必修三過秦論譯文

① 高中語文必修三必背詩詞

《琵琶行》，《蜀道難》，《登高》，《秋興八首》，《詠懷古跡》，《馬嵬》，《錦瑟》，《寡人之於國也》，《勸學》，還有《過秦論》.

② 高一語文必修三古文期中考試有那些重點句寡人之於國也，勸學，過秦論，師說…

把它背熟了，注意一下重點字的書寫，文言文不可能考書本上的

③ 翻譯下列文言文句子。1.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（必修三《過秦論》）______________

④ 求高一語文必修三《過秦論》一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義

1、通假字
①合從締交（「從」通「縱」。讀zòng。）
②倔起阡陌之中（「倔」通「崛」。讀jué。）
③ 贏糧而景從（「景」通「影」。讀yǐng。）
④ 鉏耰棘矜，非……鎩也（「鉏」通「鋤」。讀chú。）
2、 一詞多義
① 因
因遺策（沿襲，動詞）
因利乘便（趁著，介詞）
因河為池（憑借，依據，介詞）
②之
不愛珍器重寶肥饒之地。（的，結構助詞）
趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞。）
商君佐之（他，指秦孝公，代詞）
聚之咸陽（到，動詞）
③ 及
非及向時之士（趕得上，追得上，動詞）
及至秦始皇（到，介詞）
④ 北
乃使蒙恬北築長城而守藩籬（北方，方位名詞）
追亡逐北（敗北的軍隊，名詞）
⑤ 制
……趙奢之倫制其兵（統率，動詞）
秦有餘力而制其弊（制裁，制服，動詞）
履至尊而制六合（統治，動詞）
⑥ 兵
……趙奢之倫制其兵（軍隊，名詞）
收天下之兵（兵器，名詞。下文「信臣精座陳利兵而誰何」、「斬木為兵」中「兵」同此）
行軍用兵之道（軍隊，名詞）
⑦ 亡
秦無亡矢遺鏃之費（丟失，丟掉，動詞）
追亡逐北（逃亡，動詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊）
吞二周而亡諸侯（滅亡，動詞。）
⑧ 舉
包舉宇內（舉起，拿走，動詞）
西舉巴、蜀（攻取，動詞）
⑨利
因利乘便{利 有利的形式}
（鞭子，名詞）
3、 詞類活用
① 履至尊而制六合（名詞「履」帶補語「至尊」，用作動詞：登上。）
② 子孫帝王萬世之業也（名詞「帝王」帶省略介詞「於」的補語「萬世」，用作動詞：稱帝稱王。）
③ 將數百之眾（名詞「將」帶賓語「數百之眾」，用作動詞：率領。）
④ 序八州而朝同列（名詞「序」帶賓語「八州」，用作動詞：安排，布置，引申為「引，招致」。）
⑤ 尊賢而重士（形容詞「重」帶賓語「士」，用作動詞：敬重、看重。）
⑥ 有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意（名詞「席」、「包」、「囊」分別作「卷」、「舉」、「括」的狀語，表示動作行為的狀態：像席子一樣，像包裹一樣，像口袋一樣。）
⑦ 內立法度……外連衡而斗諸侯（方位名詞「內」、「外」分別作「立」、「連」的狀語，表示行為動作的方法：對內，對外。）
⑧ 流血漂櫓（漂，動詞使動用法：使……漂浮。）
⑨ 序八州而朝同列（朝，動詞的使動用法：使……朝拜。）
⑩ 會盟而謀弱秦（弱，形容詞使動用法：使……弱，削弱。）
11.秦孝公據崤函之固（固，形容詞作名詞，堅固的地方）
古今異義
務耕織（從事）
於是秦人拱手而取西河之外（兩手相合）
惠文、武、昭襄，蒙故業（ 承受）
西舉巴蜀（攻取）
不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜）
以致天下之士（來，召納）
相與為一（援助）
皆明智而忠信（可靠）
鑄以為金人十二（金屬）
臨不測之淵以為固（把；作為，認為）
南取百越之地以為桂林、象郡（把；作為，認為）
才能不及中人（一般人）
天下雲集而響應（象回響一樣應）
將數百之眾（帶領）
斬木為兵（兵器）
嬴糧而景從（擔負，背）
山東豪俊，遂並起而亡秦族矣（餚山以東）
士不敢彎弓而報怨（復仇）

⑤ 高中語文必修三過秦論常考翻譯

參考一下：
1、仁義不施而攻守之勢異也。
就因為不施行仁義而攻守的形勢已經發生了變化啊。
2、秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。
3、於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
（始皇）就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；
4、良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。
5、內立法度，務耕織，修守戰之具，外連橫而斗諸侯。
對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。參考一下：
1、仁義不施而攻守之勢異也。
就因為不施行仁義而攻守的形勢已經發生了變化啊。
2、秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。
3、於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
（始皇）就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；
4、良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。
5、內立法度，務耕織，修守戰之具，外連橫而斗諸侯。
對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。參考一下：
1、仁義不施而攻守之勢異也。
就因為不施行仁義而攻守的形勢已經發生了變化啊。
2、秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。
3、於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
（始皇）就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；
4、良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。
5、內立法度，務耕織，修守戰之具，外連橫而斗諸侯。
對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。

⑥ 人教高中語文必修三過秦論背誦部分急求啊。。！！

及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

⑦ 語文必修三過秦論後三段翻譯

後三段對應譯文如下：

到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上寶座來控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。於是（又）派蒙恬到北方去修築長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪傑；收繳天下的兵器，集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然後踏上華山修城牆，借用黃河做護城河，上有億丈高的城牆，下臨不可測量的深淵，作為堅固（的防禦工事）。好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心裡自以為關中的險固地勢，方圓千里的銅牆鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。
始皇去世之後，他的餘威（依然）震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個破瓮做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（後來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如中等人，並沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身於戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人如同雲一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪傑於是一齊起事，消滅了秦的家族。
可以斷言，一統天下的秦王朝並不是弱小得（無力抵抗），雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍並不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的（作戰能力）並不比九國部隊更強；（至於）深謀遠慮，行軍用兵的策略，（陳涉）也比不上九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什麼呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；然後將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮牆；一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手裡，被天下人恥笑，是什麼原因呢？就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。

⑧ 高中必修三《過秦論》後三段翻譯

秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著，藉以窺視周王室（的權力），有席捲天下、征服九州、橫掃四海的意圖和並吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，（有）商鞅輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。
孝公死後，惠文王、武王、昭襄王（先後）繼承已有的基業，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞並巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北佔領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，（他們）以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人（為各國）溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經以十倍於秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊（卻）遲疑起來，不敢入關。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富餘的力量利用對方弱點來制服他們，追趕（九國的）敗兵，百萬敗兵橫屍道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）憑借這有利的形勢，割取天下的土地，（重新）劃分山河的區域。強國主動表示屈服，弱國（按時）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有什麼大事。
到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上寶座來控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。於是（又）派蒙恬到北方去修築長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪傑；收繳天下的兵器，集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然後踏上華山修城牆，借用黃河做護城河，上有億丈高的城牆，下臨不可測量的深淵，作為堅固（的防禦工事）。好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心裡自以為關中的險固地勢，方圓千里的銅牆鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。
始皇去世之後，他的餘威（依然）震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個破瓮做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（後來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如中等人，並沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身於戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人如同雲一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪傑於是一齊起事，消滅了秦的家族。
可以斷言，一統天下的秦王朝並不是弱小得（無力抵抗），雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍並不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的（作戰能力）並不比九國部隊更強；（至於）深謀遠慮，行軍用兵的策略，（陳涉）也比不上九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什麼呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；然後將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮牆；一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手裡，被天下人恥笑，是什麼原因呢？就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。

⑨ 高中語文必修三 過秦論 學哪些勸學 全篇都要學

過秦論是不用全片北宋的，也不是考試終點，勸學也是重中之重了

⑩ 高中語文必修三人教版期中考試考不考過秦論和師說

人教版高中語文必修三的《過秦論》和《師說》雖然屬於略讀課文，但是有要求背誦的段落，所以期中考試肯定會作為考試范圍的。