高中語文必修1的基本結構

1. 人教版高中語文必修一課本下載

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2. 高中語文必修一課本成語匯總

不三抄不四bùsānbùsì
[釋義襲] 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。
[語出] 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：「可見元宵之夜；趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的；不一而足。」
[正音] 不；不能讀作「bú」。
[辨形] 四；不能寫作「肆」。
[近義] 不倫不類 非僧非俗
[反義] 一本正經 正襟危坐 堂堂正正
[用法] 含貶義。多用來形容人的品行不端。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] 見「不倫不類」。（102頁）

3. 人教版高中語文必修一到必修五所有文言文列表

必修一

燭之武退秦師、荊軻刺秦王、鴻門宴

必修二

離騷、孔雀東南飛內並序、蘭亭集序、赤壁賦、容游褒禪山記

必修三

蜀道難、琵琶行並序、寡人之於國也、勸學、過秦論、師說

必修四

廉頗藺相如列傳、蘇武傳、張衡傳

必修五

歸去來兮辭並序、滕王閣序、逍遙游、陳情表

(3)高中語文必修1的基本結構擴展閱讀

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。

春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。

文言文的特色有：言文分離、行文簡練。

文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。

4. 高中語文必修1-5基礎知識

一、 踏實字音
橘子jú 百舸 gě 寥廓 liáo kuò 崢嶸zhēng róng 遏止è 遒勁qiú 灰燼jìn 筆桿gǎn 瞳孔tóng 惆悵chóu 輕蔑miè 嘲諷fěng 脊骨jǐ 不屈不撓náo 礦藏zàng 閃爍shuò 震顫chàn 戰栗lì 憎恨zēng 棲息qī 倔強jué 誕生dàn 迷惘wǎng 炫耀xuàn 沉湎miǎn 眷戀juàn 溺愛nì 抹煞shā 遨遊áo 翱翔áo 磕絆bàn 汗流浹背jiā 感慨kǎi 企望qǐ 掙脫zhèng 愚昧mèi 干癟biě 召喚zhào 厭倦juàn 蒙蔽méng 藐視miǎo 恪盡職守kè 吮吸shǔn 欽佩qīn 教誨huì 斟酌zhēn 水泵bèng 雛形chú 纖細xiān 忐忑tǎn tè 抉擇jué 瞠目結舌chēng 奢侈chǐ 商榷què 思忖cǔn 苟延殘喘chuǎn 墓冢zhǒng 骨骸hái 狹隘ài 跋涉bá 沉溺nì 慰藉jiè 時髦 máo 什剎海shí chà 僻靜pì 菜圃pǔ 黏合nián 別墅shù 逃遁dùn 惦念diàn 貧瘠jí 悲愴chuàng 酒闌燈灺xiè 搭訕shàn 崎嶇qíqū 濡染rú 烙印lào 締造dì 低徊huí 方興未艾ài 翹首qiáo 遷徙xǐ 撼動人心hàn 按捺不住nà 顛簸bǒ 拋錨máo 煙垢gòu 倉皇huáng 打夯hāng 涮shuàn 蟄居zhé 豐腴yú 綠林lù 驚駭hài 震撼hàn 安謐mì 瘴氣zhàng 停滯zhì 驀地mò 醞釀yùn 蓊鬱wěng 游弋yì 徜徉cháng 愜意qiè 漣漪yí 吞噬shì 喧囂xiāo 一瞥piē 引擎qíng 嗥叫háo 殘羹gēng 毛骨悚然sǒng 扳機bān 餓殍piǎo

二、 無畏字形
寥廓 崢嶸 遒勁 遏制 風華正茂 灰燼 搖曳 曙光 筆桿 瞳孔 撒遍 倔強 金碧輝煌 迷惘 炫耀 晨曦 沉湎 眷念 雜夾 溺愛 惆悵 干涉 譬如 抹煞 急噪 慈祥 摭拾 輕率 鞭笞 洋溢 涉獵 瑣碎 廢寢忘食 引吭試啼 銹鈍 磕絆 孕育 懊惱 淘汰 落寞 敷衍 怨天尤人 入不敷出 驅使 蒙蔽 廢墟 嚙噬 鬼迷心竅 妄自菲薄 戰戰兢兢 完美無瑕 斑斕 妥帖 邏輯 勾銷 執著 百無聊賴 不可或缺 忐忑不安 瞠目結舌 苟延殘喘 四肢百骸 跋涉 豐盈 慰藉 麻痹 恢宏 望洋興嘆 名勝 蜻蜓 僻靜 喘氣 菜圃 逃遁 惦念 海鷗 靜謐 貧瘠 悲愴 矯飾 烙印 一無所有 搭訕 褪色 融化 熔化 溶解 濡染 朦朧 締造 發軔 魂牽夢縈 鎩羽而歸 寄人籬下 衣錦夜行 含辛茹苦 休戚相關 憔悴 顛簸 惶惑 溫馨 焦躁不寧 索然無味 坍塌 證據 榆樹 牲畜蟄居 明朗 豐腴 潤澤 肅殺 喧嘩 恣意 逍遙 曝背談天 直截了當 誑語 顫抖 霧靄 混沌 彌漫 焦躁 炫目 敦煌 迴光返照 山崖 慵懶 揮霍 漣漪 廝守 深邃 湍急 蜿蜒 嬉戲 蠕動 疲憊 內涵 毛骨悚然 無動於衷

三、 文學常識
1、毛澤東，偉大的無產階級革命家，也是傑出的詩人。詞作有《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》、《水調歌頭·游泳》等。
2、食指，本名郭路生，生於1948年。食指早期的詩歌有一種對待生活「不抱幻想，也不絕望」的存在主義的精神。
3、張潔，作品《森林裡來的孩子》《誰生活得更美好》《條件尚未成熟》分別獲1978、1979、1983年全國優秀短篇小說獎，電視劇《有一個青年》獲全國優秀電視劇評一等獎。《沉重的翅膀》獲第二屆茅盾文學獎。張潔以「人」和「愛」為主題的創作，常引起文壇的論爭。
4、畢淑敏，著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》，中篇小說集《女人之約》《昆侖殤》《預約死亡》，散文集《婚姻鞋》《素麵朝天》《保持驚奇》《提醒幸福》，短篇集《白楊木鼻子》《畢淑敏文集》（8卷）等
5、赫爾曼·黑塞，詩人、小說家。生於德國，後入籍瑞士。代表作《在輪下》《荒原狼》《納爾齊斯與哥爾德蒙》《玻璃球游戲》等。1946年獲諾貝爾文學獎。
6、荀子，（約公元前313—前238），名況，字卿，戰國末期趙國人，他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠「法制」，又要重視教化兼用「禮」治，強調「行」對於「知」的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質朴、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。
7、韓愈（768-824），字退之，祖籍昌黎，韓愈在文中多次自稱「昌黎韓愈」，人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導者，他提倡三代兩漢散文，主張「文以載道」，強調文章內容的重要性；在文學形式上力主創新，對後世散文影響深遠。他的詩歌，題材廣泛，風格險怪，講究用奇字，造奇句，人們評為「以文為詩」。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱「韓孟詩派」。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。
8、老舍：滿族，原名舒慶春，字舍予，北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》，以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他「人民藝術家」稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。
9、柯靈：原名高季琳，現代作家。少時因家貧失學，走上了文學道路。建國前的主要著作有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。建國後主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學劇本《腐蝕》《不夜城》。根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
10、郁達夫：名文，字達夫。郁達夫是著名的新文學團體「創造社」的發起人之一，他的第一本也是我國現代文學史上的第一本小說集《沉淪》。
11、高建群：新時期重要的西部小說家，國家一級作家、陝西省作協副主席。
12、蘇軾：北宋文學家、書畫家、字子瞻，號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。與黃庭堅並稱「蘇黃」。開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱「蘇辛」。在散文領域也有很高成就，與歐陽修並稱「歐蘇」，是「唐宋古文八大家「之一。蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。
13、柳宗元：字子厚，世稱「柳河東」，也稱「柳柳州」。提倡「古文」創作。其散文以山水游記和寓言成就最大。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個人情懷融於自然風景的描繪中，代表作是《永州八記》。梭羅：作家、思想家。他是19世紀超驗主義運動的重要代表人物。代表作《瓦爾登湖》。奧爾多·利奧波德：美國著名生態學家和環境保護主義的先驅，《沙鄉年鑒》的作者。

四、文言通假
輮 以為輪 輮 通 「煣」， 以火烘木，使其彎曲。
雖有槁暴 有 通 「又」。暴 通 曝， 曬干。
則知明而行無過矣 知 通 「智」， 智慧。
君子生非異也 生 通 「性」，天賦，資質。
傳道受業解惑 ：同 授，傳授。
句讀之不知 ： 同逗，停頓。
或師焉，或不焉：同 否。
舉酒屬客：通「囑」，勸酒。
浩浩乎如馮虛御風：通「憑」
山川相繆 ：通「繚」 連結，盤繞。

五、古今異義
1．蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫凶、走狗。
2．金就礪則利 古義：金屬製品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。
3．君子博學而日參省乎己 古義：檢查； 今義：探究並領會。
4．古之學者必有師 古義：求學的人。 今義：學問上有一定成就的人。
5．所以傳道受業解惑也 古義：用來。 今義： 連詞，表因果關系。
6．小學而大遺，吾未見其明也 古義：小的方面學習 今義：初等教育學校
7．吾從而師之 古義：從，跟從；而，連詞。 今義：連詞。
8．今之眾人 古義：一般人。 今義：很多人。
9．攢蹙累積：古義 重疊、積壓 今義 積累
10.然後知吾向之未始游： 古義 這樣以後 今義 轉折連詞
11.游於是乎始 ：古義 從此，從這時 今義 遞進連詞

六、詞類活用
木直中繩， 輮以為輪 輮，使動用法，用煣的工藝。
君子博學而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天。
上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語。
非利足也----非能水也 足，名詞作動詞，用腳走。水，名詞作動詞，游泳。
吾從而師之 以……為師，意動用法。
而恥學於師 以------為恥，意動用法。
其下聖人也亦遠矣 低於，名詞作動詞。
是故聖益聖，愚益愚 聖人 愚人 形容詞作名詞。
西望夏口，東望武昌 （名作狀）向東
方其破荊州，下江陵，順流而東也 （名作動）向東去
侶魚蝦而友麋鹿 （意動）與……為侶，與……為友
舞幽壑之潛蛟， 泣孤舟之嫠婦 （使動）使……舞，使……泣
烏鵲南飛 （名作狀）向南
七、特殊句式
判斷句
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 即使又被風吹日曬而乾枯了，也不再能再挺直，（這是由於）煣的工藝使它變成這樣的。
登高而招，臂非加長也，而見者遠 登上高處招手，手臂並沒有增長，但是遠處的人能看得見；
君子生非異也，善假於物也 君子的天資同一般人沒有什麼差別，（只是）他們善於藉助外物罷了。
師者，所以傳道受業解惑也。 老師(是)用來傳授道理、授予業務知識、解釋疑難問題的人。
固定句式
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海： 「無以…」 「沒有用來…的辦法」。 （所以不積累小步，就不能遠達千里；不匯聚細流，就不能成為江海。）

定語後置
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。
縱一葦之所如， 凌萬頃之茫然。 任憑小船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。
客有吹洞蕭者，倚歌而和之。 有個吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴奏。

介詞結構後置
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。 靛青是從藍草中提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早。我跟從他以他為師。
月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間 月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。
賓語前置
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 不知道句讀，不能解決疑難問題，有的從師學習，有的不從師學習。
何為其然也？ 為什麼奏出這樣悲涼的聲音呢？
固一世之雄也，而今安在哉 他本是一時的豪傑，如今在哪裡呢？
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎 如果從沒有變化的一方面去看，那麼事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什麼呢？
被動句
六藝經傳，皆通習之，不拘於時，學於余。 六藝經傳都普遍的學習，不受時俗的拘束，向我學習。
此非孟德之困於周郎者乎？ 這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？
以為凡是州之山水有異態者，皆我有也。 我以為永州的山，凡具有特別形態的，都有我的足跡。

5. 高中語文必修1重點字詞歸納。

必修1
沁園春·長沙
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。 鷹擊長空，魚翔淺底， 萬類霜天競自由。 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游， 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。 指點江山，激揚文字， 糞土當年萬戶侯。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

雨巷
撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這個女郎；她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬牆，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。

再別康橋
輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的雲彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

必須2

氓
氓之蚩蚩，抱布貿絲。 匪來貿絲，來即我謀。 送子涉淇，至於頓丘。 匪我愆期，子無良媒。 將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。 不見復關，泣涕漣漣。 既見復關，載笑載言。 爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。 於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無與士耽。 士之耽兮，猶可說也； 女之耽兮，不可說也！
桑之落矣，其黃而隕。 自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。 夙興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至於暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。 淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，
蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？
所思在遠道。
還顧望舊鄉，
長路漫浩浩。
同心而離居，
憂傷以終老。

短歌行
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。

歸園田居 其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深蒼中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

蘭亭集序
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

赤壁賦
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

必修3、4

《登高》（唐）杜甫
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。

《琵琶行》（唐）白居易
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

《師說》（唐）韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎。愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

《竇娥冤》（元）關漢卿
[正宮][滾綉球] 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

《念奴嬌•赤壁懷古》（宋）蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

《定風波》（宋）蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

《永遇樂•京口北固亭懷古》（宋）辛棄疾千古江山， 英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

《聲聲慢》（宋）李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！ 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。 這次第，怎一個愁字了得！ 贊同0| 評論 檢舉 | 2011-7-3 14:03 乄兎孒_ | 二級
高一語文必修1-2默寫測驗（2011版）
班別：_____________ 姓名：_____________ 學號：_________
一、填空。（每處1分，共60分）
1、清風徐來，水波不興。舉酒屬客，_________________，_________________。
2、寄蜉蝣於天地，_________________。__________________，羨長江之無窮。
3、__________________________，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，_________________。
4、_________________，_________________，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
5、況吾與子漁樵於江渚之上，__________________________，駕一葉之扁舟，__________________________。
6、白露橫江，水光接天。_____________________，______________________。
7、_________________，_________________。知不可乎驟得，托遺響於悲風。
8、總角之宴，言笑晏晏。_________________，_________________。
9、惟江上之清風，與山間之明月，___________________，___________________。
10、淇水湯湯，___________________。女也不爽，___________________。
11、靜女其姝，__________________。愛而不見，__________________。
12、_________________，未雲何龍？復道行空，_________________？
13、_________________，宮車過也。轆轆遠聽，_________________________。
14、________________，多於南畝之農夫。________________，多於機上之工女。
15、_________________，棄脂水也。_________________，焚椒蘭也。
16、歌台暖響，_________________。舞殿冷袖，_________________。
17、秦愛紛奢，人亦念其家。_________________________，____________________！
18、_________________，開妝鏡也。綠雲擾擾，_________________。
19、秦人不暇自哀，________________。後人哀之而不鑒之，__________________________________。
20、________________，_____________________。管弦嘔啞，多於市人之言語。
21、釘頭磷磷，_____________________。瓦縫參差，_____________________。
22、河漢清且淺，相去復幾許？____________________，____________________。
23、________________，________________。但為君故，沉吟至今。
24、________________，________________。周公吐哺，天下歸心。
25、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。______________________________，______________________________。
26、紛吾既有此內美兮，又重之以修能。______________________________，______________________________。
27、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。______________________________，______________________________。
28、此地有崇山峻嶺，______________，又有清流激湍，______________。
29、或取諸懷抱，__________________；或因寄所託，__________________。
30、__________________，__________________，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

高一語文第六周周周清試題（默寫）
樂從中學高一語文備課組 2008.6.11
★每個空格一分，每錯漏一字該空格為0分。滿分100分。
一、唐詩五首。（16分）
1、________________，天氣晚來秋。明月松間照，________________。
2、錦瑟無端五十弦，________________。庄生曉夢迷蝴蝶，________________。
3、青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。________________，________________。
4、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。________________，________________。
5、萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。________________，________________。
6、________________，________________。隨意春芳歇，王孫自可留。
7、________________，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，________________。
8、________________，渚清沙白鳥飛回。________________，不盡長江滾滾來。
二、《琵琶行》。（14分）
1、移船相近邀相見，________________。千呼萬喚始出來，________________。
2、東船西舫悄無言，________________。
3、________________，未成曲調先有情。________________，似訴平生不得志。
4、________________，鐵騎突出刀槍鳴。________________，四弦一聲如裂帛。
5、輕攏慢捻抹復挑，________________。大弦嘈嘈如急雨，________________。
6、________________，此時無聲勝有聲。
7、________________，________________。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
三、宋詞四首。（32分）
1、________________，留戀處，________________。
2、故國神遊，多情應笑我，________________。人生如夢，________________。
3、尋尋覓覓，冷冷清清，________________。________________，最難將息。
4、執手相看淚眼，________________。念去去千里煙波，________________。
5、________________，談笑間，________________。
6、________________，________________。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
7、多情自古傷離別，________________。________________，楊柳岸曉風殘月。
8、大江東去，________________。________________，人道是，三國周郎赤壁。
9、滿地黃花堆積。________________，________________。
10、此去經年，________________。________________，更與何人說！
11、________________，________________，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
12、守著窗兒，________________。________________，到黃昏點點滴滴。
13、千古江山，英雄無覓，________________。________________，風流總被，雨打風吹去。
14、斜陽草樹，尋常巷陌，________________。想當年，金戈鐵馬，________________。
15、元嘉草草，________________，________________。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
16、可堪回首，________________，________________。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
四、《蜀道難》。（6分）
1、地崩山摧壯士死，________________。上有六龍回日之高標，________________。
2、青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。________________，________________。
3、連峰去天不盈尺，________________。________________，砯崖轉石萬壑雷。
五、《勸學》。（14分）
1、故木受繩則直，________________，君子博學而日參省乎己，________________。
2、吾嘗終日而思矣，________________；________________，不如登高之博見也。
3、________________，________________；不積小流，無以成江海。
4、鍥而舍之，________________；鍥而不舍，________________。
5、登高而招，臂非加長也，________________；順風而呼，聲非加疾也，________________。
6、________________，非利足也，________________；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
7、積土成山，________________；________________，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
六、《孔孟二章》。（8分）
1、丘也聞有國有家者，________________，________________。
2、夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，________________，________________。
3、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。________________，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，________________，數口之家可以無飢矣。
4、謹庠序之教，________________，________________。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
七、《師說》。（10分）
1、古之學者必有師。________________，________________。
2、生乎吾前，其聞道也，________________，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，________________，吾從而師之。
3、是故無貴無賤，無長無少，________________，________________。
4、是故聖益聖，愚益愚。________________，________________，其皆出於此乎？
5、________________，________________，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
希望對你能有所幫助。

6. 高中語文必修1-5的詞類活用

高中文言文詞類活用

第一冊

1、晉軍函陵，秦軍氾南 《燭》

2、越國以鄙遠 《燭》

3、既東封鄭，又欲肆其西封 《燭》

4、若不闕秦，將焉取之 《燭》

5、朝濟而夕設版焉 《燭》

6、共其乏困 《燭》

7、吾妻之美我者，私我也 《鄒》

8、聞寡人之耳者 《鄒》

9、能面刺寡人之過者 《鄒》

10、則修文德以來之 《季》

11、既來之，則安之 《季》

12、填然鼓之，兵刃既接 《寡》

13、五十者可以衣帛矣 《寡》

14、然而不王者，未之有也 《寡》

15、是使民養生喪死無憾也 《寡》

16、謹庠序之教 《寡》

17、樹之以桑 《寡》

18、秦孝公據崤函之固 《過》

19、有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意 《過》

20、內立法度，務耕織 《過》

21、合從締交，相與為一 《過》

22、履至尊而制六合 《過》

23、卻匈奴七百餘里 《過》

24、然陳涉瓮牖繩樞之子 《過》

25、天下雲集響應，贏糧而景從 《過》

26、且夫天下非小弱也 《過》

27、會盟而謀弱秦 《過》

28、沛公欲王關中 《鴻》

29、吾得兄事之 《鴻》

30、常以身翼蔽沛公 《鴻》

31、項伯殺人，臣活之 《鴻》

32、沛公旦日從百餘騎來見項王 《鴻》

33、此其志不在小 《鴻》

34、籍吏民，封府庫 《鴻》

第二冊

1、臣聞求木之長者，必固其根本 《諫》

2、則思知止以安人 《諫》

3、宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之 《諫》

4、臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎 《諫》

5、懼滿溢，則思江海下百川 《諫》

6、人君當神器之重，居域中之大 《諫》

7、懼讒邪，則思正身以黜惡 《諫》

8、襟三江而帶五湖 《騰》

9、 傑地靈，徐孺下陳蕃之榻 《騰》

10、雄州霧列，俊采星馳 《騰》

11、台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美 《騰》

12、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗 《騰》

13、層巒聳翠，上出重霄 《騰》

14、屈賈誼於長沙，非無聖主 《騰》

15、竄梁鴻於海曲，豈乏明時 《騰》

16、日削月割，以趨於亡 《六》

17、以地事秦，猶抱薪救火 《六》

18、能守其土，義不賂秦 《六》

19、以事秦之心禮天下之奇才 《六》

20、蓋失強援，不能獨完 《六》

21、惜其用武而不終也 《六》

22、李牧連卻之 《六》

23、秦人食之不得下咽也 《六》

24、唐浮圖慧褒始舍於其址 《游》

25、以故其後名之曰「褒禪」 《游》

26、後世之謬其傳而莫能名者 《游》

27、問其深，則其好游者不能窮也 《游》

28、火尚足以明也 《游》

29、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 《游》

30、則其至又加少矣 《游》

31、世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠 《游》

32、先大母婢也，乳二世 《項》

33、多可喜，亦多可悲 《項》

34、雨澤下注 《項》

35、吾妻死之年所手植也 《項》

36、去今之墓而葬焉 《五》

37、買五人之脰而函之 《五》

38、緹騎按劍而前 《五》

39、吾社之行為士先者 《五》

40、不能容於遠近 《五》

41、亦以明死生之大 《五》

42、抶而仆之 《五》

43、安能屈豪傑之流 《五》

44、人皆得以隸使之 《五》

第三冊

1、屈心而抑志兮 《離》

2、步余馬於蘭皋兮 《離》

3、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 《離》

4、多謝後世人，戒之慎勿忘 《孔》

5、足以榮汝身 《孔》

6、留待作遺施 《孔》

7、晝夜勤作息 《孔》

8、栗深林兮驚層巔 《夢》

9、雲青青兮欲雨 《夢》

10、洞天石扉，訇然中開 《夢》

11、檣櫓灰飛煙滅 《念》

12、大江東去 《念》

13、則以劉病日篤 《陳》

14、謹拜表以聞 《陳》

15、是以區區不能廢遠 《陳》

16、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 《赤》

17、西望夏口，東望武昌 《赤》

18、下江陵，順流而東也 《赤》

19、侶魚蝦而友糜鹿 《赤》

第四、五冊

1、歲征民間 《促》

2、試使斗而才 《促》

3、市中游俠兒得佳者籠養之 《促》

4、成以其小，劣之 《促》

5、以金籠進上，細疏其能 《促》

6、益奇之 《促》

7、成然之《促》

8、與少樂樂，與眾樂樂 《庄》

9、舉疾首蹙頞而相告曰 《庄》

附：文言文中常見的固定結構

在文言文中，有許多詞語經常搭配在一塊使用，形成基本固定的格式，表達基本固定的意思，現總結部分如下：
1、無以、無從。譯為「沒有用來……的辦法」
例如： 家貧，無從致書以觀。《送東陽馬生序》軍中無以為樂，請以劍舞。《鴻門宴》
2、有以。譯為「有用來……的辦法」。例如： 袁人大憤，然未有以報也。《書博雞者事》
3、有所。譯為「有……的」（人、物、事） 故患有所不避也。《魚我所欲也》
4、無所。譯為「沒有……的」（人、物、事） 幾無所逃死。《<指南錄>後序》
5、如何、若何、奈何。譯為「怎麼、怎麼樣、怎麼辦」。
例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉頗藺相如列傳》 為之奈何？《鴻門宴》 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
6、所以。譯為「用來……的」，「……的原因」，「……的方法」。
例如： 師者，所以傳道授業解惑也。《師說》 聖人之所以為聖，愚人之所以為愚。《師說》 吾知所以拒子矣。
7、何……為。譯為「還要……干什麼」。例如： 何以伐為？《論語》 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》
8、得無……乎，得無……耶，無乃……乎，譯為「恐怕……吧」？
例如： 覽物之情，得無異乎？ 居簡而行簡，無乃大簡乎？
9、孰與，與……孰。譯為「跟……比較，哪一個……」
例如： 吾孰與徐公美？吾與徐公孰美
以上所歸納的只是常見到的一些固定句式，像這樣的固定句式還有很多，平時注意積累、歸納，這對提高自己的文言文閱讀能力會有極大的幫助作用。

7. 高中語文必修1-2基礎知識

必修一
字音部分：
橘（jú）子 百舸（gě）爭流 寥（liáo）廓
揮斥方遒（qiú） 崢嶸（zhēng róng）歲月 浪遏（è）飛舟
灰燼（jìn） 脊（jǐ）骨 礦藏（cáng ）
閃爍（shuò） 戰栗（lì） 倔強（jué jiàng）
崛（jué）起 迷惘（wǎng） 晨曦（xī）
沉湎（miǎn ） 眷（juàn）戀 惆悵（chàng）
摯（zhì）友 抹煞（shā） 摭（zhí）拾
廢寢（qǐn）忘食 橫（hèng）蠻 遨（áo）游
引吭（háng）試啼 甫（fǔ）健 翱（áo）翔
枝椏（yā） 茁（zhuó）壯 磕絆（kē bàn）
谷穗（suì） 干癟（biě） 入不敷（fū）出
敷（fū）演 衡量（liáng） 嚙噬（niè shì）
泵（bèng） 妥帖（tiē） 甄（zhēn）別
纖（xiān）巧 覷（qū） 坨（tuó）
商榷（què） 思忖（cǔn） 巷（hàng）道
墓冢（zhǒng） 屏窒（bǐng zhì） 不啻（chì）
悄（qiǎo）然 犄（jī）角 噗噗（pū）跳

詞語部分：
檢點：（1）查考符合與否；查點。（2）注意約束（自己的言語行為）。
敷演：敘說並加以發揮。
甄別：審查辨別。
絕倫：獨一無二；沒有可以相比的。
思忖：思量。
商榷：商討。
勾銷：取消；抹掉。
巷道：采礦或探礦時在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道。一般用於運輸和排水，也用於通風。
不啻：如同。
犄角：（1）角落。（2）動物的角。
座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。
光宗耀祖：為宗族爭光，使祖先顯耀。光，有面子；宗，宗族；耀，顯耀；祖，祖先。
汗流浹背：汗流得滿背都是。形容非常恐懼或非常害怕。現也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。浹，濕透。
不毛之地：不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
痴心妄想：一心想著不可能實現的事，也指愚蠢荒唐的想法。痴心：沉迷於某人或某事的心思；妄想，荒誕的打算。
怨天尤人：指遇到挫折或出了問題，一味抱怨天、責怪別人。怨，怨恨；天，命運；尤，責怪，歸罪。
妄自菲薄：過分看輕自己。形容自卑。妄，胡亂的；菲薄：小看、輕視。
鬼迷心竅：鬼怪迷惑住心竅。指對問題認識不清。
恪盡職守：謹慎而盡力地做好所從事的工作。
瞠目結舌：瞪眼翹舌說不出話來。形容窘迫或驚呆的樣子。瞠，瞪著眼睛；結舌，翹起舌頭落不下。
苟延殘喘：勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。苟，暫且，勉強；延，延續；殘喘，臨死前的喘息。
字音部分：
跬（kuǐ）步 鍥（qiè）而不舍 經傳（zhuàn）
麻痹（bì） 戕（qiāng）害 符籙（lù）
召（zhào）喚

詞語部分：
戕害：傷害。
青出於藍：青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍草更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。青，靛青；藍，蓼藍之類可作染料的草。
鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅力。鍥，鏤刻；舍，停止。
望洋興嘆：仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。望洋，仰視的樣子。
舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。反，類推。

文本選萃：
赫爾曼·黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了「精神和心靈的完善」。讀書是獲得教養的主要途徑，人們在用心研究經典作品之後，便能發現世界，認識社會，完善自我修養。

點撥：（1）塑造心靈；（2）培養人格；（3）增強修養；（4）潛心讀書；（5）經典的力量。

真正的修養一如真正的體育，既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存於永恆之中。
——赫爾曼·黑塞《獲得教養的途徑》

點撥：（1）修養沒有極致，而是一輩子的事；
（2）執著才能永恆。

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
——荀子《勸學》

點撥：藉助於外物往往能讓理想早日成為現實。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀子《勸學》

點撥：（1）持之以恆方有成效；（2）優勢與劣勢。

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
——韓愈《師說》

點撥：（1）博採眾長者可成大器；
（2）學識的高下不完全取決於年齡的大小；
（3）青出於藍而勝於藍；
（4）我們要敢於超越前人。

寫作借鑒：
《勸學》
巧妙設喻。以常見的道理或現象設喻，所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力也有感染力。設喻與說理結合緊密，靈活有變，形式多樣：有的寓道理於比喻中，如「青出於藍」「冰寒於水」「鍥而不舍」等；有的反復設喻說明道理，如連用「跂而望、登高而招、順風而呼、假舟楫、假輿馬」等五個比喻，引出「善假於物也」的道理。設喻方式富於變化，把道理說得更具體明白：有的正面設喻，如「青出於藍」等；有的正反設喻，如「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不舍」、「蚓」和「蟹」等。

《師說》
正反對比論證。運用正反對比的論證方法，從三個方面作對比，論述從師而學的必要性。先以「古之聖人」的「從師而學」與「今之眾人」的「恥學於師」作對比，再以人們為子「擇師而教之」與自身「則恥師焉」作對比，最後以「巫醫樂師百工之人」的「不恥相師」與「士大夫之族」的「群聚而笑之」作對比。三組比較形成鮮明對照，彰顯不從師而學的荒謬，對當時的不良風氣作了有力的批判。

自測練習：
找出下列句中的通假字並作解釋：
1、 輮以為輪。
2、 雖有槁暴，不復挺者。
3、則知明而行無過矣。
4、君子生非異也
5、師者，所以傳道受業解惑也。
6、或師焉，或不焉
解釋下列句中的古今異義詞：
1、輮以為輪
2、金就礪則利
3、君子博學而日參省乎己
4、而神明自得
5、古之學者必有師
6、師者，所以傳道受業解惑也
7、吾從而師之
8、今之眾人
9、小學而大遺
10、弟子不必不如師
試翻譯下列文言句子：
1、 木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
2、 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
3、 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
4、 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
5、 師者，所以傳道受業解惑也。
6、 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
7、 是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
8、 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
9、 巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

8. 高中語文必修一

寫景的:①到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端。

9. 高中語文必修1~4的主要文言虛詞用法

高中有個文言虛詞需要掌握： [而，何，乎，乃，其，且，若，所，為，焉，也，以，因， 於，與，則，者，之]
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為"又" 。
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
7．表示因果關系，
8．表示目的關系，
（二）通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰："某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通"如"：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於"罷了"。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即"何況"，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

2．【何】
（一）用作疑問代詞。
1．單獨作謂語，後面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什麼""什麼原因"。
①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）
2．作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪裡""什麼"。譯時，"何"要後置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）
②大王來何操？（《鴻門宴》）
③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》）
3．作定語，可譯為"什麼""哪"。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
（二）用作疑問副詞。
1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什麼""怎麼"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎麼""多麼""怎麼這樣"。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
（三）作語助詞，相當於"啊"。
①新婦車在後，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通"呵"，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為"怎麼樣""怎麼辦""為什麼"。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
③沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
【何以】即"以何"，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。
①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙（《觸龍說趙太後》）
②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《庄暴見孟子》）
【無何】譯為"不久""沒多久"。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）
【何乃】譯為"怎能"
①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）

3．【乎】
（一）用作語氣助詞。
1．表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。
①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）
2．表示反問語氣，相當於"嗎"、"呢"。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）
②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）
③然豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
3．表測度或商量語氣，可譯為"吧"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）
②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太後》）
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
4．用於感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）
5．用在句中的停頓處。
①於是乎書。
（二）用作介詞，相當於"於"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：於）
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個"乎"：在；後一個"乎"：比。）
④吾嘗疑乎是。（乎：對。）
⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）
⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對於）
⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）
（三）可作詞尾，譯為"……的樣子""……地"。
①以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

4.【乃】
（一）用作副詞。
1．表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"才""這才""就"等
①設九賓於廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
2．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及。（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）
④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞，譯為"這樣" 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至於""如果"等。
（缺例文）
【無乃】表猜測，譯為"恐怕……"。
①今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎（《勾踐滅吳》）
②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）
【乃爾】譯為"這樣"。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
1．第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"（包括復數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為"我的""我（自己）"或者"你的""你"。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後（《觸龍說趙太後》）
4．指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那裡"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
③不嫁義郎體，其往欲何雲？（《孔雀東南飛》）
5．指示代詞，表示近指，相當於"這""這個""這些"。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
5．指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）
（二）用作副詞。
1．加強祈使語氣，相當於"可"、"還是"。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）
2．加強揣測語氣，相當於"恐怕"、"或許"、"大概"、"可能"。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《庄暴見孟子》）
3．加強反問語氣，相當於"難道"、"怎麼" 。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
③且行千里，其誰不知？
（三）用作連詞。
1．表示選擇關系，相當於"是……還是……" 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假設關系，相當於"如果"。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為"多麼"。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】
（一）用作連詞。
1．遞進關系，而且，並且。例：
①且立石於其墓之門（《五人墓碑記》）
②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）
③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）
2．遞進關系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）
3．讓步關系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）
4．並列關系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）
③又有若老人咳且笑於山谷中者（《石鍾山記》）
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞。
1．將，將要。
①有怠而欲出者，曰："不出，火且盡"（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
2．暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，"況且"，"再說"。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）

7.【若】
（一）動詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）
（二）用作代詞。
1. 表對稱，相當於"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。
①若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（《鴻門宴》）
②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）
③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）
2．表近指，相當於"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
1．表假設，相當於"如果""假設"等。
①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）
②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）
2．表選擇，相當於"或""或者"。
①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）
3．至，至於。
①若民，則無恆產，因無恆心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似"要說那"、"像那"的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
【若定】心中有數，從容不迫。
①指揮若定。（《赤壁之戰》）
【若何】怎麼樣。
①以閑敝邑，若何？（《崤之戰》）
【若干】約計之詞，相當於"幾許"、"多少"。
①車後若干遞送夫。

8．【所】
（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立於茲。（《項脊軒志》）
（二）助詞
1．放在動詞前同動片語成"所"字結構，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
2．"所"和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
【為……所】"為"和"所"呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當於"用來……的方法" "是用來……的""等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當於"……的原因（緣故）"。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鍾山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）

9．【為】
（一）動詞。
1．有"做""作為""充當""變成""成為"等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然後以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
④冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）
2．以為，認為。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰："孰為汝多知乎！"（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）介詞。
1．表被動，有時跟"所"結合，構成"為所"或"為……所"，譯為"被"。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）
2．介紹原因或目的。為了，因為。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《庄暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《庄暴見孟子》）
3．介紹涉及的對象。給，替。
①於是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂。（《庄暴見孟子》）
4．對，向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動作、行為的時間。可譯為"當""等到"等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）

10．【焉】
（一）兼詞。
1．相當於"於之"、"於此"、"於彼"。
①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）
②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）
③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激於義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）
2．相當於"於何"。譯為"在哪裡""從哪裡"等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）
（二）代詞。
1．相當於"之"。
①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉。（《師說》）
③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
2．哪裡，怎麼。
①未知生，焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
（三）語氣詞。
1。句末語氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語氣詞，表示停頓，相當於"也"。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）
②少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間（《赤壁賦》）
3．作詞尾，相當於"然"，譯為"……的樣子""……地"。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）
②於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鍾山記》）

11．【也】
（一）句末語氣詞，
1．表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰："沛公之參乘樊噲者也"（《鴻門宴》）
2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）
②至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
③古之人不余欺也（《石鍾山記》）
4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《庄暴見孟子》）
③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
5．用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）
②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）
（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①是說也，人常疑之。（《石鍾山記》）
②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是"說的就是……啊"
①詩雲："他人有心，予忖度之。"--夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太後》）
②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

11．【也】
（一）句末語氣詞，
⑴表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰："沛公之參乘樊噲者也"（《鴻門宴》）
⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）
⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）
②至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
③古之人不余欺也（《石鍾山記》）
⑷用在句末，表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《庄暴見孟子》）
③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
⑸用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）
②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）
（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①是說也，人常疑之。（《石鍾山記》）
②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是"說的就是……啊"
①詩雲："他人有心，予忖度之。"--夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太後》）
②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

12．【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明："以"字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為"而""又""而且""並且"等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關系，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鍾山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關系，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而""來""用來""以致"等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以?