高中語文基礎知識人教版

1. 人教版高中語文知識點總結

第一版塊：古詩文閱讀與鑒賞（7題33分）
1．名句名篇默寫題與文學常識題
知識范圍：課標建議的60個背誦篇目；文學常識以中國古代作家為主及60個背誦篇目名稱、作家及朝代。
默寫時要注意：
（1）今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來填寫，千萬不要多默。
（2）字跡一定要工整清楚，嚴禁潦草，切勿賣弄書法。（建議拿到試卷就先填寫默寫內容）
（3）要求「一字不差」。如默寫內容印象不深，可先記得幾個字默幾個字，後面想起來了再默。
注意詩歌中有固定含義的意象：
⒈離別類：雙鯉、尺素（遠方來信），月亮（思鄉或團圓），鴻雁（遊子思鄉懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥（叫聲似「行不得也哥哥」，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或遊子漂泊），關山（思家），長亭短亭（送別），陽關曲（送別的歌聲）。
⒉情愛類：蓮（音同「憐」表達愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。
⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜鬥雪堅守節操），
⒋悲情類：梧桐（象徵悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規（象徵凄涼哀傷或思家思歸），⒌其它類：崑山玉（人才），折桂（科舉及第），採薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營（軍營）。東籬（高雅，潔身自好）
■第二種類型：分析意境類（意境＝意象＋情感）
常式問：這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍？
變式問：這首詩歌為我們展現了一幅怎樣的畫面？表達了詩人什麼樣的思想？
這首詩歌描寫了什麼樣的景物？抒發了詩人怎樣的情懷？
A. 意境（氛圍）特點術語有：
孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優美生機勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。
B. 思想感情術語：
迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節操、憂國憂民等。
■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）
詩歌就題材（內容）的不同，可分以下10類，據此可了解詩歌主旨：
⑴詠史懷古詩:憑弔古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業。（寫古跡古人，多用典故）
⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運用比喻象徵擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）
⑶邊塞征戰詩：或抒寫報國立功壯志；或征夫思家的思念；或對開邊拓土窮兵黷武的統治者的諷刺和規勸。
⑷羈旅思鄉詩：寫遊子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發的思念故鄉的鄉愁。（常有月、柳、雁、書信及夢境幻覺的描寫
⑸送別留念詩：或表達別時留戀；或表達別後思念;或表白理想信念;或表達彼此勉勵。
⑹田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達對世俗與現實的不滿、嚮往寧靜平和的歸隱思想，或表達自己遺世獨立，保持節操品性的情懷。
⑺即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。
⑻閨怨閨愁詩：或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰爭的厭惡。（我們認為不會考，但是課本中有，我們還是要了解一點。）
■第四種類型：表達技巧類(著眼於全篇整體或局部)
常式問：這首詩歌採用了何種寫作手法？
變式問：這首詩歌運用了怎樣的藝術手法（技巧）？或：詩人是怎樣來抒發自己的情感的？
寫作手法（技巧）是一個十分寬泛的概念，大致包括4類：
第一種：描寫景物的方法：
⒈從直接與間接的角度看有：正面和側面描寫，虛寫（想像聯想）與實寫；
⒉運用修辭手法：比喻對比誇張比擬）（高考常考）借代雙關反問設問、反問、互文；
3．運用表現手法來寫：襯托對比渲染烘托引用典故（高考常考）象徵、鋪陳，白描。
4．從景物的動靜角度來寫：動景靜景結合，或以動寫靜，以靜寫動；（高考常考）
5．從觀察的層次來寫：遠看與近觀結合，仰視平視與俯視結合；空間的上下結合，高低結合。
⒍從調動感覺的角度來寫：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺；或通感。
第二種：描寫人物的方法
⒈從直接與間接的角度看，方法有：正面和側面描寫，虛寫（想像聯想）與實寫；
2．運用具體描寫手段：語言描寫、動作描寫、神態描寫、外貌描寫、心理描寫、細節描寫
⒊運用修辭手法來寫人：比喻對比誇張比擬借代雙關反問設問、反問、反語；
⒋運用表現手法來寫：襯托對比渲染烘托象徵、鋪陳，白描。
第三種：抒情方式
1、直抒胸臆：直接運用抒情與議論的表達方式來抒發情感
2、間接抒情：托物言志(寓理)，借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情於景、（高考常考）
第四種：結構（構篇）方式
對比，前後照應，問與答，卒章顯志，總分，虛實結合，（高考常考）過渡，詳略，人稱，設置懸念，欲揚先抑、
■第五種類型：語言煉字類
常式問：這一聯中最生動傳神的是什麼字？為什麼？
變式問：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪裡？
煉實詞：動詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語（自，孤，獨，冷等）。化動為靜或化靜為動。煉虛詞：數詞，連詞，副詞等。煉押韻（平仄）：調換詞序
注意：一般而言，五言詩在第三字，七言詩在第五字煉字
特別注意下面的另一種不同題型：
常式問：這首詩歌在語言上有何特色？（著眼於全篇語言風格）
變式問：這首詩歌具有怎樣的語言風格？或談談這首詩歌的語言藝術。
正確解答：一般從這些詞語中選擇答案（語言特點類術語）：含蓄、幽默、風趣、直露、平實、典雅、粗俗、自然、清新、優美、質朴。
■第六種類型：分析詩眼類（或在全篇思想內容方面，或在全篇結構形式方面）
常式問：詩中哪一個詞語（句子）在全詩中起什麼作用？
變式問：詩中的哪一個詞語（句子）是全詩的關鍵？為什麼？
詩中的哪一個詞語（句子）在全詩中具有統攝（總結）作用？為什麼？

文言文閱讀（5題，21分）口訣：務求甚解，又不求甚解
1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就
2.表官職變化的：
（1）表任命的：授、拜、除、封;
（2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。
（3）表調動的：調、徙、轉、改、放、出、出官;
(4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）
（5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;
（6）表恢復的：復、還
（7）表兼代的：兼（表兼任）；領（兼代）；權，行，假,署（代理）；
（8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里
（9）跟俸祿有關的：俸、祿、秩、餉
（10）知(典、主)視事用事下車（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕

預備知識三：其它出現頻率較高的詞語
（1）人稱代詞：第一人稱（余吾予）；第二人稱（爾而女汝乃若）；第三人稱（之其彼渠厥）
（2）疑問代詞：誰孰何曷胡焉安奚惡
（3）謙敬詞語：請謹竊忝辱敢幸
（4）修辭詞句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
（5）兼詞：諸焉盍旃叵

如何答好每一道題
3.文言實詞釋義題：本題往往考查多義實詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識點。
【答題技巧】：記住：實詞理解題不完全在於考你是否記得實詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進行推測。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法：
■第一種：從語法搭配的角度辨析詞性
■第二種：從語義搭配的角度推測詞義
■第三種：從語境暗示的角度推斷詞義
■第四種：從字形構成的角度推測詞義
糶（賣米）；糴（買米）；穰（與農事有關）；禳（與祭示有關）；覲（拜見）。
■第五種：從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義
■第六種：從句子結構對稱的角度推斷詞義
對稱詞語和句子中處於對稱位置的詞語意思相近或相反。
如：1「忠不必用兮，賢不必以」。「以」：(被)重用、任用。如：2追亡逐北，北：逃跑的人。
■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義
利用音形關系，通假推測。高考題：此除蝗蟲誼（通「意」，意思）也。
【相關知識】
一詞多義的產生:①詞的本義。如「（解）狐乃引弓送而射之」（拉開弓）。②詞的引申義。如「我君景公引領西望」（伸長），成語有「引吭高歌」。③詞的比喻義。如「金城湯池」（比喻牢不可破）。④詞的借代義。如「徒以口舌為勞」（代言辭）。⑤詞的假借義。如「將軍禽操宜在今日」（通「擒」）。
考綱規定的120個常見文言實詞：（根據義項之間的以上5種內在關系識記）
1愛安被倍本鄙兵病察朝2曾乘誠除辭從殆當道得
3度非復負蓋故顧固歸國4過何恨胡患或疾及即既
5假間見解就舉絕堪克類6憐彌莫乃內期奇遷請窮
7去勸卻如若善少涉勝識8使是適書孰屬數率說私
9素湯涕徒亡王望惡微悉10相謝信興行幸修徐許陽
11要宜遺貽易陰右再造知12致質治諸賊族卒走左坐

(重點掌握黑體詞的古代常用但今天不常見的義項)
先（祖先、已經死去的長輩）課（督促勸說）秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇帝居住的地方）對（回答或對話）如（到、往）掾（古代屬官的統稱）工（工匠、精巧、擅長）僭（超越本分、虛假不真實）容（寬容、或許、許可）貸（借出借入,寬容）獄（官司、案件、監牢）白（告訴）與（贊揚）多（贊揚）遽（急速、就、恐懼）尤（罪過過錯、指責歸罪）給（食用豐足）按（追究、考察、調查）贍（富足充足、供給供養）典（主持）令（美好）差（病好了）執（捉拿）延（延請）省（減免）謝（道歉、推辭、告訴）第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級）
折（駁斥、指責使對方屈服）赧（因羞愧而臉紅）竟（結束、完）坐（因……而犯罪、因為）甫（才）尋（不久）造（造訪）過（拜訪、責備）弒（子殺父、臣殺君）用（財用、因為）

4.文言虛詞題
【答題技巧】
1．先翻譯每組學過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。
2．具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎上，運用五點意識法：
⑴虛實意識：
⑵結構意識：
⑶句位意識：
(4)呼應意識：
(5)語氣意識：
附：考綱所列18個虛詞：
⑴而①連詞：表並列，表遞進，表承接，表轉折，表修飾,表假設，表因果，表目的（「用來」）。
②代詞：通「爾「，人稱代詞（「你，你的」）。③構成復音虛詞（而已，既而，俄而）
⑵何①疑問代詞：「什麼」、「哪裡」;「為什麼」、「怎麼」。②副詞：「多麼」。
⑶乎①助詞:表疑問語氣，「嗎」，「呢」;表測度，「吧」;表感嘆，「啊」、「呀」;作詞尾。
②介詞：「於」、「在」、「從」。
⑷乃①副詞:表承接，「就」、「才」、「於是」;表轉折，「卻」、「竟」;表判斷，「就是」。②代詞:「你」、「你的」。
⑸其①副詞，表測度，「大概」;表疑問，不譯;表反詰，「難道」;表婉商，「還是」;表期盼，「可要」、「要」。②連詞，表選擇，「是……還是」;表假設，「如果」③代詞：僅不代第二人稱；指示代詞。「那」「其中
⑹且①副詞，「將要」、「將」、「暫且」;表程度，「已經」、「很」;②連詞，表並列，「又」;表遞進，「並且」、「而且」、「況且」;表選擇，「還是」;表假設，「如果」;表讓步，「即使」、「尚且」;表轉折，「可是」、「卻」。
③助詞，用於句首。
⑺若①代詞，第二人稱;指示代詞，這②連詞，表假設;表選擇，「或」、「或者」。③構成復音虛詞
⑻所助詞:①構成「所」字結構，「……的人（事）」;②和「為」呼應，表被動;③和「以」連用，表原因，「……的原因」;④和「以」連用，表手段，憑借，……的方法（憑借）。
⑼為介詞:①表對象，「向、對」;表替代，「替」;表目的，「為著、為了」;表原因，「由於、因為」;表被動，「被」。②疑問語氣助詞，呢。
(10)焉①代詞：三人稱疑問代詞，表疑代詞，哪兒，哪裡，怎麼;②語氣助詞：陳述感嘆疑問語氣③兼詞「於之」;④作形容詞詞尾⑤
(11)也①用在句末，表肯定語氣;②表疑問語氣;③用在句中，表語氣的舒緩或停頓;④用在句末，表判斷語氣。
(12)以①介詞:表憑借，「憑」、「用」、「靠」、「按照」;表原因，「因」、「由於」；表對象，「跟」、「和」;
表時間、處所，「於」。②連詞：類似」而」的用法(表並列，表遞進，表承接，表目的，表因果，表修飾。
(13)因①介詞「憑借」;「按照」;「趁著」、「就著」;因為;「從」、「由」;②連詞，「因此」、「於是,就」。
(14)於介詞⑴表時間、處所、范圍、對象等，「在」、「向」、「到」、「從」、「對」、「對於」、「由於」;
⑵表比較，「比」;⑶被動，「被」。
(15)與①介詞，「跟」，「同」;介詞，「給」、「替」;介詞，「和……相比」;②連詞，「和」、「及」;
③通「歟」，語氣詞，表疑問或感嘆，④動詞（給予，結交，參加）。
（16）則①副詞:表判斷，「就是」;②連詞:表承接，「就」、「便」、「原來是」;表假設，「如果」、「假設」;
表並列，「就」;表轉折，「卻」、「但是」、「倒是」。
（17）者①助詞:附在動詞後構成「者」字結構，「……的人（事、東西）;②用在句中，表提頓」。
③附在時間詞後，無實在意義。④放在數詞後，翻譯為「個，樣」
（18）之①助詞:襯助音節;取消句子獨立;結構助詞（「的」）;定語後置的標志，賓語前置的標志
②代詞：代人代事代物；指示代詞（這，這樣）。
5．性格表現題（句式題，古今異義題）：
【答題技巧】：對六個句子進行三點審查：一審是直接還是間接；二審對象，看是不是題干中說的人物；三審性質，看是不是題干所說的性質特點。最後用排除法選擇。
注意：如果要你分析概括評價文言文的觀點態度，必須堅持：⑴歷史唯物主義觀點，既要注意評價者觀點態度的積極意義，又要注意評價者的時代局限性；（2）必須持實事求是的態度，恰如其分地分析評價，不能無限拔高，也不能有意貶低。（3）可從以下幾個方面考慮:看評價者對人民的態度;看評價者對統治者的態度;看作品在歷史上有無進步意義;看作品在今天有無現實意義。

古今異義幾種情況:
①詞義的縮小。②詞義擴大。③詞義的轉移。④詞義的感情色彩發生變化。⑤古今同形異義。如「請指示王」句中的「指示」，在古代是兩個單音節詞:「指」（指出）和「示」（示意給人看）
常見古今異義如下：
1親戚2妻子3中國4所以5無論6更衣7殷勤8卑鄙
9其實10春秋11結束12約束13中原14烈士15犧牲16雖然
17不好18根本19學者20地方21山東22縣官23致意24從容
25便宜26故事27南面28可憐29以為30從而31至於32祖父
33不必34因而35智力36前進37即使38向來39因為40老大
6.內容歸納題
【答題技巧】：找出文段中與選項解釋相對應語句，一一對應。選項的敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是：
⑴個別實（虛）詞故意譯錯；
⑵人物的事跡張冠李戴；
⑶事件發生的時間和地點錯位；
⑷人物性格陳述不恰當；
⑸憑空添加，無中生有；
⑹強加因果關系

7．文言文斷句與翻譯題
（1）在通讀全文,了解大意的基礎上,利用以下方法：
1．虛詞標志法：句首常有「蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至於、至若」等虛詞；句尾標志詞有「也、乎、焉、矣、耳、哉、與（歟）」等虛詞。
2．實詞標志法：對話、引文常常用「曰」「雲」「言」為標志，一般情況下碰到它們都要停頓;文言文謂語,可利用此特點在它之前找主遇,之後找賓語。
3．修辭標志法：為使文章達到句式整齊，語氣連貫的效果，古人寫文章經常運用對偶、排偶、頂真、層遞、反復等修辭技巧，如果以此特點為依據，其准確性更高。
4．名物標志法：名詞和代詞常作主語(句首)和賓語(句尾)來斷句。還要懂得古代文化常識，諸如年齡、稱謂、紀年紀日、職官等方面的知識。
5．結構標志法：利用固定結構的成對搭配性(見後面常見固定結構)及位置的相對固定性,如有些關聯詞常常
能承前啟後，它們前面一般可斷句，如「是故、於是、是以、向使」等。

（2）文言文翻譯題：
方法：做好「換、留、刪、補、調「。一定要直譯，不要意譯，要字字落實，忠實於原文。
賦分點：
1．譯准詞義：實詞（含詞類活用、通假、偏義詞，修辭語句）及虛詞和固定結構。
2．譯准句式（被動句，判斷句，省略句，倒裝句）。
3．譯准句子語氣（陳述疑問感嘆祈使語氣）和句間關系（並列轉折因果等復句關系）

備查知識1：常見文言詞類活用:
（1）名詞的活用:（1）名詞活用為動詞:)。（2）名詞活用為使動：有「使……成為……」的意思，如:「先破秦入咸陽者王之」。（3）名詞活用為意動：有「把----當作---」的意思，（4）名詞活用做狀語:A.表特徵狀態，」。B>表態度、方式，C.表工具，D.表處所E.表趨向，。F.表頻率，
（2）形容詞的活用：①形容詞活用做名詞:如「斫其正，養其旁條」、「四美具，二難並」。②形容詞活用做動詞:如「上官大夫短屈原於頃襄王」、「敵人遠我，欲以火器困我也」。③形容詞的意動用法：4）形容詞使動用法:「王者不卻眾庶，故能明其德。」（使――明顯）；
（3）動詞的活用:①動詞的使動用法:「遠人不服，則修文德以來之。」（使-----來）②動詞活用為名詞，
備查知識2：常見文言特殊句式：
（一）判斷句
（1）用「者，也」表判斷：「……者，……也」、「……者也」、「……也」、「……者……」；
（2）「為」、「乃」、「即」、「則」或否定詞「非，未，弗」等表判斷。
（3）名詞做所謂語直接表判斷（二）被動句:
（1）單獨用「於」「受」「見」或組合成「見……於……」，「受……於……」表判斷。（2）「為」、「為……所……」、「……為所……」表判斷（3）「被」（（4）意念被動（三）省略句：
（1）省略主語：（2）省略賓語（3）省略介詞」。
注意：「以，與，從，為，因」五介詞常省略賓語。
（四）賓語前置:
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。疑問代詞（如:誰、何、奚、曷、胡、惡、安）
（2）否定句中，代詞做賓語，賓語前置。
（3）用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。（4）方位詞、時間詞做賓語時，有時也前置。
（五）定語後置:
（1）者（3）……之……者：「（六）介詞結構做狀語後置:
（1）用介詞「於」組成的介賓短語，翻譯時要移到動詞前作狀語。（2）介詞「以」組成的介賓短語，翻譯時前置做狀語。備查知識3:常見固定結構（一、表示疑問
①何以……?(憑什麼……?)②何所……?(所……是什麼?)③奈何……?(……怎麼辦?為什麼……?)④如……何；奈……何?(把……怎樣呢?)⑤孰與……?(與……比，哪個更…?)⑥獨……耶?(難道……嗎?)
二、表示反問
①何……哉(也)?(怎麼能……呢?)
②何……為?(……干什麼呢?)
③何……之有?(有什麼……呢?)
④如之何……?(怎麼能……呢)
⑤豈(其)……哉(乎，耶)(哪裡……呢?……哪裡呢?)
⑥安……哉(乎)?(哪裡……呢?)
⑦不亦……乎?(不是……嗎?)
⑧……非……歟?(……不是……嗎?)
⑨寧……耶?(哪裡……呢?)
(10)顧……哉?(難道……嗎?)
(11)獨……哉?(難道……嗎?)
三、表示感嘆
①何其……也!(怎麼那麼……啊!)
②直……耳!(只不過……罷了!)
③惟…耳!(只……罷了!)
④一何……(多麼……啊!)
⑤亦……哉！(也真是……啊!)
⑥……何如哉!(……該是怎樣的呢!)
四、表揣度
①無乃……乎(歟)(恐怕……吧?)；
②得無(微)……乎?(該不……吧?))
③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問)
④庶幾……歟?(或許……吧?)
五、表示選擇
①與其……孰若……?(與其……，哪如……?)
②……歟（耶），抑……歟(耶)?(是……，還是……呢?)
③其……?其……?(是……呢?還是……呢?)
六，其它
否則：如果不……就……。何乃：豈只是；為什麼竟。、既而：隨後，不久。既……且……：又……又…乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻；但是。，然則：既然這樣，那麼；如果這樣，那麼。雖然：雖然如此，（但）；即使如此，但所謂：所說的，所認為。謂之：稱他是，說他是；稱為，叫做。無（有）以：沒有（有）用來……的東西、辦法。無庸：不用，無須。無由：不可能，無法，無從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說的就是¬¬――。之於：對……的態度，同……相比
第二板塊：語言知識與運用(27分)
高分口訣:審題干,明確答題方向審題文回應暗含要求
1、字音字形辨析題：（注意：語音不考慮聲調，錯別字今年不單獨命題。）
字音題：【答題技巧】（1）常見多音字標「次讀音」正確的可能性大，標「常讀音」正確的可能性小。形聲字標「不同聲旁讀音」的正確可能性大，標「同聲旁讀音」的正確可能性小。常見字標音正確的可能性小。生僻字一般不會標錯音。(2)廣東人區分舌尖前音和舌尖後音，塞擦音的送氣音與不送氣音，後響復韻母的「ie」與「uè」難度很大，必須矯正。（3）善用排除法。
【答題知識】①正確把握形聲字的讀音，利用形聲字聲旁能表讀音的功能識記一些難讀字，如:屣xi、猙zhen;記住形聲字的聲旁字與字的讀音不一致的字，如:諂chan、陷xian、焰yan、旖yi、嗔chen。②注意區別形近字，如:「刺」與「剌」、「陡」與「徙」、「贏」與「羸」。③注意多音多義字的讀音。多音多義的讀音是考查的重點。多音常常是因為「多義」，所以因義定音是多音字正音的重要方法，如:「卡」做音譯語素時讀ka，卡車、卡賓槍，取和「不暢通」有關義項時，讀qia，關卡、發卡、卡殼。④注意口語與書面語的讀音區別，如「哈」，書面語中讀ha，在方言或口語中讀ha或ha;「露」，書面語中讀lu，口語中常讀lou。⑤注意一般詞語與專用詞語的讀音區別，如:街談巷xian議、巷han道。
字形題【答題技巧】基本方法為以「義」定「形」。（1）從形旁入手。如「弩」和「駑」，「肓」與「盲」。（2）從詞義入成手，如「迫不及待」中的「及」是「等到」的意思，不是「急迫」的意思。（3）從詞語的結構入手。如「文過飾非,幽愁暗恨」，並列式詞語，「文」和「飾」,「幽」與」暗」互訓。再如:窮形盡相、和顏悅色等。（4）從成語的出處入手。如:察言觀色、墨守成規等。
(一).把握詞義
（1）從詞義的輕重不同的角度辨析。比如:「希望」、「期望」、「渴望」三個同義詞一個比一個程度重;
（2）從詞義的范圍大小不同的角度辨析。如「局面」和「場面
（3）從詞義的感情色彩不同的角度辨析。如「保護」與「庇護
（4）從詞語適用的對象不同的角度辨析。（5）從詞義的側重點不同的角度辨析。
(二).辨析用法
（1）搭配對象不同。如「交流」和「交換」，前者多與表示比較「虛」的一些事物的名詞搭配，如交流體會，交流思想，交流感情等，後者則往往與表示「實」的一些事物的名詞搭配，如交換場地，交換物品等。
（2）詞性和語法功能也不同，如「誕辰」和「誕生」、「創見」和「創建」、「品位」和「品味」三組同義詞，前者為名詞，主要做主語、賓語，後者為動詞，主要做謂語。
(三)體悟語境
詞語的運用與語境有不可分割的關系，一個詞語有其基本意義，但放到一定的語境中，又往往有語境義，即產生的特寫意義和臨時意義。
3.成語辨析題
【答題經驗】（1）弄清所用成語的前後語境，盡可能找出句中相關暗示信息。（2）越是想要你字面理解的成語越要注意陷阱；（3）特別陌生的成語往往是對的。
【答題知識】搞清成語意思（本義引申義比喻義）是前提，考察語境是基本切入點。重點：（1）注意易望文生義的成語。（2）注意有兩個意義的成語。（3）注意含有相同語素的成語是否混用。（4）注意成語潛在的褒貶色彩。（5）注意成語的固定陳述對象。（6）注意謙敬成語是否誤用。（7）注意只用於否定句的成語。（8）考慮成語的語法特點（詞性，搭配以及和前後語境是否重復或矛盾）。
A．謙敬成語：

2. 人教版高中語文選修教材目錄

第一單元
《論語》十則
寡人之於國也
勸學
《論語》六則
生於憂患，死於安樂
古代詩歌五首
正音讀
文言練習一
綜合練習一
神話四則
陶侃
熟讀精思
王冕讀書
要做則做

第二單元
子魚論戰
鄒忌諷齊王納諫
趙威後問齊使
曹劌論戰
魚我所欲也
古代詩歌五首
文言常識識文字
文言練習二
綜合練習二
寓言四則
富民
子產不毀鄉校
周亞夫軍細柳
曲突徙薪

第三單元
廉頗藺相如列傳
屈原列傳
論積貯疏
三峽
出師表
古代詩歌五首
文言常識三
文言練習三
綜合練習三
筆記四則
垓下之戰
項羽本紀贊
樊姬
班超告老歸國

第四單元
陳情表
蘭亭集序
歸去來兮辭
桃花源記
五柳先生傳
古代詩歌五首
文言常識四察語氣
文言練習四
綜合練習四
笑話四則
望洋興嘆
春夜宴從弟桃李園序
山市
唐翁獵虎
文言常用實詞
文言常用虛詞
文言常用固定結構
第五單元
師說
游褒禪山記
石鍾山記
愛蓮說
馬說
古代詩歌十首
文言常識五明文法
文言練習五
綜合練習五
短文三則
毛遂自薦
東方朔
訂鬼
董宣執法
黃岡竹樓記

第六單元
諫太宗十思疏
六國論
伶官傳序
陋室銘
岳陽樓記
古代詩歌十首
文言常識六斷句讀
文言練習六
綜合練習六
短文三則
石油
黃道婆
薯種移植
水晶
地震

第七單元
縢王閣序
阿房宮賦
赤壁賦
醉翁亭記
記承天寺夜遊
古代詩歌十首
文言常識七辨辭采
文言練習七
綜合練習七
短文三則
世態炎涼
山中與裴秀才迪書
越婦言
五人墓碑記
病梅館記
第八單元
項脊軒志
登泰山記
《黃花岡七十二烈士事略》序
小石潭記
滿井游記
古代詩歌十首
文言常識八別文體
文言練習八
綜合練習八
短文三則
譚嗣同
與妻書
文明與奢侈
致蔣抑卮
致朱紹良
歷史文化知識要錄

3. 高中語文知識點總結 新課標人教版

1. 魯 迅：
l 《記念劉和珍君》，作於1926年，悼念劉和珍，針對三·一八慘案，抨擊段祺瑞執政府。選自《華蓋集續編》。
l 《為了忘卻的記念》，作於1933年，悼念1931年被殺害的左聯五烈士柔石、白莽、馮鏗、胡也頻、李偉森。抨擊國民黨政府。選自《南腔北調集》。
l 《祝福》，選自《彷徨》，作於1924年。
l 《葯》選自《吶喊》，作於1919年4月。
l 《中國小說史略》，我國第一部小說專史。
l 《狂人日記》，發表於1918年，魯迅的第一部白話小說，也是中國最早的現代白話小說。
l 魯迅的第一篇小說是文言小說《懷舊》。
l 小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
l 散文集：《朝花夕拾》。
l 散文詩集：《野草》。
2. 金聖嘆：（1608—1661），名人瑞，字聖嘆，明末清初文學批評家。
3. 劉 勰：
l （約466—約539），字彥和，南朝梁文學理論批評家。
l 《文心雕龍》，我國古代文學理論巨著。
4. 汪曾祺：
l （1920—1998），江蘇高郵人，作家。
l 《胡同文化》，散文。
l 小說《受戒》《大淖記事》。
5. 茨威格：
l （1881—1942），奧地利作家。
l 《世間最美的墳墓》，散文。
6. 列夫·托爾斯泰：
l （1828—1910），俄國偉大作家。
l 三大小說巨著：《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。
7. 喬治·桑：
l （1804—1876），法國女作家。
l 《冬天之美》，散文。
l 長篇小說《康素愛蘿》《安吉堡的磨工》。
8. 《左傳》：
l 我國第一部敘事詳細的編年體史書。
l 相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。
l 依孔子修訂的魯史《春秋》編次。
l 《左傳》善寫戰爭，寫了400多次戰爭。
l 《左傳》善於刻畫人物。
l 《左傳》對司馬遷寫作《史記》，對司馬光寫作《資治通鑒》有直接影響。
l 《燭之武退秦師》《曹劌論戰》。
9. 《國語》：
l 我國最早的一部國別史，是古代國別體史料匯編。
l 記載了周穆王十二年（前990）到周貞定王十六年（前453）間周、魯等八國史實。以西周末年至春秋時期各國貴族言論為主。
l 《國語》內容可與《左傳》相參證，所以有《春秋外傳》之稱。
l 《勾踐滅吳》，選自《國語·越語上》。
10. 《戰國策》：
l 記載西周、東周、秦、齊等國歷史的著作，以記載戰國時期謀臣策士的謀議或辭說。
l 國別體。
l 《鄒忌諷齊王納諫》，選自《戰國策·齊策》。
l 《觸龍說趙太後》，選自《戰國策·趙策》。
11. 《論（lún）語》：
l 記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。
l 第一部語錄體。
l 作者：是孔子弟子包括再傳弟子寫下來的。
l 儒家思想最重要的經典著作。
l 孔子提出了以「仁」為核心的思想體系。
l 《季氏將伐顓臾》，選自《論語·季氏》。
12. 孟 子：
l 孟子：（前372—前289），山東鄒縣人。
l 《孟子》記載戰國時期思想家孟軻言行的書。
l 第一部對話體。
l 由孟軻及其弟子編成。
l 孟子的政治主張是「仁政」。
l 後世常「孔孟」並稱，也被稱為「亞聖」。
l 《寡人之於國也》《齊恆晉文之事》《孟子見梁襄王》，選自《孟子·梁惠王上》。
l 《庄暴見孟子》選自《孟子·梁惠王下》。
l 另選有：《齊人有一妻一妾》《弈秋》。
13.荀 子：
l 荀況：（約前313—前238），戰國末期思想家。
l 《荀子》，荀況著，一部分出自其弟子之手。現存32篇。
l 《勸學》，節選自《荀子·勸學》。
14.庄 子：
l 莊周，（約前369—前286），戰國中期道家思想家。
l 《莊子》，莊周及其門人以及後學所著。
l 《秋水》，節選自《莊子·秋水》。
l 《逍遙游》節選自《莊子·逍遙游》，是《莊子》最具代表性的一篇。
15. 賈 誼：
l 賈誼：（前200—前168），西漢洛陽人。政論家、文學家。
l 《過秦論》，選自賈誼《新書》。《過秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。
l 《過秦論》：政論文。
16.司馬遷與《史記》：
l 《史記》的撰寫目的：「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。
l 《史記》內容：敘寫了從上古傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年共三千年的歷史。
l 體例：紀傳體通史。包括八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。
l 我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，開創了紀傳體「正史」的先河。
l 《史記》作為第一部傳記文學的確立，是具有世界意義的。
l 魯迅評《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」
l 《鴻門宴》：節選自《史記·項羽本紀》。
l 《報任安書》，節選自《昭明文選》。
l 《廉頗藺相如列傳》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》。
17. 王羲之：
l （321—379），字逸少，東晉琅邪人（現在山東省臨沂縣）人。
l 善書法，有「書聖」之稱。作過右軍將軍，世稱王右軍。
l 《蘭亭集序》，書法上也稱《蘭亭序》，選自《晉書·五羲之傳》。
18.陶 潛：
l （365—427），東晉末年詩人，一名淵明，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，世稱靖節先生、五柳先生。
l 《歸去來兮辭》《歸園田居》，選自《陶淵明集》。

第二冊
19.裴多菲：
l （1823—1849），匈牙利著名愛國詩人。
l 《自由與愛情》《我願意是急流》。
20. 錢鍾書：
l 學術著作有《談藝錄》《管錐編》。
l 短篇小說《人獸鬼》，長篇小說《圍城》（主人公是一些歸國留學生）。
21.盧 梭：
l （1712—1778），法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。
l 代表作：《愛彌兒》《懺悔錄》。
22. 孫 犁：
l 散文《黃鸝》，選自《晚華集》。
l 短篇小說《荷花澱》（與短篇小說《囑咐》並稱為姊妹篇），選自《白洋淀紀事》。主人公：以水生嫂為代表的婦女群體形象。
l 白洋淀派代表作家，與山葯蛋派趙樹理齊名。
23.王 勃：
l （649—675），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。
l 初唐文學家。初唐四傑（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之首。
l 《滕王閣序》，選自《王子安集》（字命名）。
24.韓 愈：
l （768—824），字退之，河陽（現在河南孟州）人。
l 祖籍河北昌黎，世稱「韓昌黎」。
l 「唐代古文運動」的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人列他為「唐宋八大家」之首。
l 《師說》，選自《昌黎先生集》（以祖籍命名）。
l 《祭十二郎文》，選自《全唐文》。
25. 六藝經傳：「六藝」，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。
26.杜 牧：
l （803—852），字牧之，唐京兆萬年（今西安）人。
l 小李杜：晚唐詩人李商隱、杜牧。
l 《阿房宮賦》，選自《樊川文集》（以住地命名）。
l 《過華清宮》，選自《樊川詩集》。
27.蘇 洵：
l （1009—1066），字明允，北宋眉山（現在四川眉山）人，散文家。自號「老泉」。
l 《六國論》，選自《嘉祐集·權書》（年號命名）。
28.王安石：
l （1021—1086），字介甫，北宋臨川（現在江西臨川）人，政治家、文學家。
l 《游褒禪山記》，選自《臨川先生文集》。
l 《桂枝香·金陵懷古》，選自《宋詞三百首箋注》。
29. 歐陽修：
l （1007—1072），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋吉水（現在江西吉水）人，文學家、史學家。
l 北宋詩文革新運動領袖，主張文道合一。
l 著有《歐陽文忠公集》（謚號命名），《新唐書》（與宋祁等合寫），《新五代
l 《新五代史》是二十四史之一。
l 《伶官傳序》，選自《新五代史·伶官傳》。
30.蘇 軾：
l （1037—1101），字子瞻，號東坡居士。
l 散文、詩、詞、書法，都獨具風格，自成一家。
l 與江西詩派宗主黃庭堅同為北宋影響最大的詩人。
l 《石鍾山記》，選自《蘇東坡全集》。
l 《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子》，選自《東坡樂府》（詞集）。
l 《赤壁賦》，又稱「前赤壁賦」。
31.歸有光：
l （1506—1571），字熙甫，號震川，明代崑山（現在江蘇崑山）人，世稱震川先生，明代著名的文學家。
l 《項脊軒志》，選自《震川文集》（以號命名）。
32.張 溥：
l （1602—1641），字天如，明代太倉（現在江蘇太倉）人，明末文學家。先後組織過應社、復社。
l 《五人墓碑記》，選自《七錄齋集》（以書齋命名）。
33.姚 鼐：
l （1731—1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代桐城（現在安徽桐城）人。桐城派古文家。
l 《登泰山記》，選自《惜抱軒詩文集》（書齋命名）。
34.桐城派：
l 清代散文影響最大的一個流派。
l 創始人是方苞。
l 「桐城三祖」：方苞、劉大櫆、姚鼐。
35.龔自珍：
l （1792—1841），字璱人，號定盦，浙江仁和（現在浙江杭州）人。我國近代傑出的思想家、文學家。
l 《病梅館記》，選自《龔自珍全集》。

第三冊
36.徐志摩：
l （1896—1931），浙江海寧人，新月詩派代表人物。
l 《再別康橋》，選自《徐志摩詩全編》。
37. 聞一多：《死水》，選自《聞一多全集》。
38. 艾 青：《我愛這土地》。《大堰河——我的保姆》
39.穆 旦：
l （1918—1977），原名查良錚，浙江海寧人。
l 《贊美》，選自《穆旦詩全集》。
40. 臧克家：《老馬》。
41. 舒 婷：當代女詩人。《祖國啊，我親愛的祖國》。
42. 梁小斌：當代詩人。《我熱愛秋天的風光》。
43. 韓 東：當代詩人。《山民》。
44. 海 子：《面朝大海，春暖花開》。
45.普希金：
l （1799—1837），俄國偉大詩人，俄羅斯文學的奠基人。「俄羅斯詩歌的太陽」，開創了現實主義和浪漫主義文學傳統
l 《致大海》，選自《普希金抒情詩全集》。
46.華茲華斯：
l （1770—1850），英國「湖畔派」代表詩人。
l 《孤獨的收割人》，選自《世界抒情詩選》。
47.狄金森：
l （1830—1886），美國女詩人。
l 《籬笆那邊》，選自《狄金森名詩精選》。
48.《詩經》：
l 我國最早的詩歌總集。
l 原本只稱《詩》，儒家列為經典之一，故稱為《詩經》。
l 數量：305篇。
l 內容：分為「風」（15國風，大都是民間歌謠），「雅」（分大雅、小雅，是宮廷樂曲歌詞），「頌」（分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌）。
l 反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。
l 手法：賦、比、興。
l 《詩經》六義：風、雅、頌；賦、比、興。
l 句式：以四言為主。
l 《詩經》開創了我國古代詩歌現實主義傳統。
l 《衛風·氓》《秦風·無衣》《邶風·靜女》。
49. 屈 原：
l （約公元前340年—前278年），名平，字原。戰國時期楚國人。曾任三閭大夫。
l 《離騷》：《楚辭》的代表作，我國古代最長的抒情詩。
l 《離騷》開創了我國古代詩歌浪漫主義傳統。
l 《九章》《九歌》《天問》《湘夫人》。
50. 《楚辭》：
l 收集戰國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌，西漢劉向編輯。
l 特點：運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有深厚的地方色彩。
l 後世稱這種詩體為「楚辭體」或「騷體」。
l 多用「兮」字。
51.《孔雀東南飛》：
l 我國古代最早最長的一首敘事詩。
l 選自南朝陳代徐陵編《玉台新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。
l 與北朝的《木蘭辭》（郭茂倩《樂府詩集》）並稱「樂府雙璧」。
52.《古詩十九首》：
l 《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見於南朝梁代蕭統《文選》。
l 劉勰《文心雕龍》稱之為「五言之冠冕」；鍾嶸《詩品》稱它「天衣無縫，一字千金」。
53. 曹 植：
l （192—232），字子建，曹操第三子。
l 《白馬篇》又名《游俠篇》。
l 三曹：曹操、曹丕、曹植。
54. 《長歌行》：選自郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭》。
55. 曹 操：
l （155—220），字孟德。
l 《短歌行》。
56.古體詩：
l 唐代以前的全是古體詩。
l 又稱古詩、古風。
l 多數是五言或七言句，也有雜長短句者。
l 平仄、用韻較自由，篇幅一般較長。
l 詩題常有「歌」「行」 「吟」 「引」標志。
57.近體詩：
l 唐代稱律詩為近體詩，絕句中也有近體詩。
l 絕句和格律詩分為五言和七言。
l 律詩分為首聯、頷聯、頸聯、尾聯（末聯）。
l 律詩每聯第二、四、六字平仄從嚴。
l 押韻：偶句末字都要押韻，一般押平聲韻，首句可押可不押。
l 近體詩的絕句，也稱律絕。
58.李 白：
l 詩仙。字太白，號青蓮居士。浪漫詩派代表作家。
l 《夢游天姥吟留別》，古體詩，選自《李太白全集》。
l 杜甫評李白：「白也詩無敵，飄然思不群。」
l 韓愈評李白和杜甫：「李杜文章在，光焰萬丈長。」
l 《越中覽古》，選自《李太白集》。
l 《蜀道難》《將進酒》，古體詩。
59.杜 甫：
l 詩聖。詩史。號少陵野老。杜工部。
l 大李杜：李白、杜甫。
l 《登高》《蜀相》選自《杜少陵集詳注》（以號命名）。
l 前人評《登高》：「杜集七言律詩第一」，「曠代之作」。
l 《兵車行》：樂府詩，題目是詩人自擬的。
l 《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》。《三吏》《三別》《赴奉先縣詠懷五百字》。
60.白居易：
l 香山居士。
l 《琵琶行》，古體詩，敘事詩。選自《白氏長慶集》。行，古體詩的一種體裁。
l 與元稹倡導「新樂府」，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
l 《長恨歌》。
61. 劉禹錫：
中唐詩人。《石頭城》，選自《唐詩別裁》。
62. 李商隱：
l （約813—約858），唐詩人，字義山，號玉溪生。
l 《錦瑟》，選自《唐詩三百首》。
l 晚唐藝術成就最高的一位詩人。
63. 陸 游：
l 號放翁。宋代最傑出的愛國詩人。
l 《書憤》、《臨安春雨初霽》，選自《劍南詩稿》。
64. 王 維：《山居秋暝》，選自《王右丞集》。
65. 詞：
l 唐、五代時已出現，宋代流行。
l 別名：曲、雜曲、曲子詞、長短句、詩余、樂府。
l 詞有詞牌（曲譜），篇幅上分為小令、中調和長調。
l 流派：婉約派和豪放派。
l 代表人物：婉約派代表有柳永、李清照；豪放派代表有蘇軾、辛棄疾。
66. 《花間集》：第一部文人詞總集，收錄了晚唐溫庭筠和西蜀詞人的詞作。
67. 李 煜：
l （937—978），史稱南唐後主。
l 《虞美人》《浪淘沙》。
68. 柳 永：
l （約987—約1053），字耆卿，原名三變。北宋崇安（現在福建崇安）人。
l 《雨霖鈴》，也寫作《雨淋鈴》，選自《全宋詞》。
69. 秦 觀：《鵲橋仙》，選自《詞綜》。
70.李清照：
l （1084—1155），宋代著名女詞人，號易安居士，濟南人。
l 古代最優秀的女詞人。
l 《一剪梅》《聲聲慢》選自《漱玉詞》。
71.辛棄疾：
l （1140—1207），字幼安，號稼軒，宋代歷城（現在山東歷城）人。
l 南宋最偉大的愛國詞人。
l 蘇辛：蘇軾、辛棄疾。
l 《永遇樂·京口北固亭懷古》選自《稼軒長短句》。
72. 姜 夔：
l （約1155—約1221），字堯章，號白石道人。
l 婉約派詞人。
l 《揚州慢》選自《全宋詞》。
73. 柳宗元：
l 柳柳州，柳河東。
l 《漁翁》《愚溪詩序》。
74. 元 稹：
l （779—831），字微之，中唐詩人。
l 《聞樂天左降江州司馬》，選自《唐詩別裁》。
75. 李 賀：
l （790—816），字長吉，中唐詩人。
l 《李憑箜篌引》，選自《李賀詩歌集注》。
76.溫庭筠：
l （812—870），字飛卿，太原人。
l 花間派的創始人。
l 《菩薩蠻》選自《花間集》。
77. 周邦彥：
l （1057—1121），北宋詞人。婉約派。
l 《蘇幕遮》，選自《詞綜》。
78. 郁達夫：
l （1896—1945），原名郁文，浙江富陽人，現代著名小說家、散文家。
l 《故都的秋》，選自《郁達夫文集》。
79. 巴 金：
l 《燈》，選自《巴金選集》。
l 激流三部曲：《家》《春》《秋》。
l 愛情三部曲：《霧》《雨》《電》。
l 《家》主人公覺慧。
80. 二十四史：清高宗乾隆四年（1739年）把從《史記》《漢書》到《明史》等24部史書 定為「正史」，合稱二十四史。
81.雨 果：
l （1802—1885），19世紀法國浪漫主義文學的傑出代表。
l 三大巨著：《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》。
82.巴爾扎克：
l （1799—1850），19世紀法國批判現實主義文學的傑出代表。
l 《人間喜劇》，被稱為法國社會的「網路全書」，共91部小說。
l 《守財奴》選自《歐也妮·葛朗台》。
83.屠格涅夫：
l （1818—1883），俄國作家。
l 《門檻》選自《屠格涅夫選集·散文詩、文論》。
84. 李 密：《陳情表》，選自《文選》。
85. 賦：一種講究辭采、體物鋪陳的文體，有古賦、俳賦、律賦、文賦等。

第四冊
86.契訶夫：
l 俄國小說家。
l 《裝在套子里的人》，選自《契訶夫短篇小說集》。主人公別里科夫。
l 世界三大短篇巨匠：契訶夫、莫泊桑、歐·亨利。
87.沈從文：
l （1902—1988），湖南鳳凰人，現代作家。
l 《邊城》，選自《沈從文選集》。主人公：翠翠。
88. 趙樹理：《小二黑結婚》。
89. 張承志：當代作家，《北方的河》。
90. 茅 盾：《子夜》，描寫了20世紀30年代的中國資產階級的命運。主人公吳蓀甫。
91. 梁 斌：《紅旗譜》。
92. 茹志鵑：《百合花》。
93. 王 蒙：《說客贏門》。
94. 陸文夫：《圍牆》。
95. 阿 城：《棋王》。
96. 莫泊桑：
l （1850—1893），法國作家，世界短篇小說巨匠。
l 短篇小說約300篇，長篇小說6部，游記3部。
l 《項鏈》，主人公瑪蒂爾德。
l 成名作《羊脂球》。
97. 高曉聲：《陳奐生上城》。
98.中國小說簡史：
l 起源於神話傳說。
l 魏晉南北朝時發展為志怪志人小說。
l 唐代發展為傳奇。
l 宋代發展為話本(民間)。
l 明代發展為擬話本（文人創作）和演義小說。
99. 《金甁梅》：我國第一部文人獨立創作的世情小說。
100. 《紅樓夢》：中國古代的現實主義頂點。
101. 施耐庵：元末明初人，《智取生辰綱》選自《水滸傳》第十六回。
102. 吳承恩：神魔小說《西遊記》，有鮮明的浪漫主義特徵。
103. 羅貫中：
l （約1330—約1400），名本，元末明初小說家。
l 《失街亭》選自《三國演義》第九十五回和九十六回。
l 《三國演義》是一部歷史小說，後人評為「文不甚深，言不甚俗」。
104. 馮夢龍：
l （1574—1646），字猶龍，長洲（現在江蘇蘇州）人。
l 馮夢龍增補過羅貫中的長篇小說《平妖傳》，改作過《列國志》。
l 編撰「三言」：《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》。每集40篇，共120篇。
l 「三言」是宋元明「話本」和「擬話本」的總集，是宋元明三代最重要的一部白話短篇小說的總集。
l 《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》，明代擬話本。
105. 凌濛初：
l （1580—1644），字玄房，號初成，別號即空觀主人。烏程（浙江吳興）人。
l 「二拍」，《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
l 「二拍」與「三言」不同，基本上都是個人創作，已經是一部個人的白話小說創作專集。
106. 唐傳奇：《柳毅傳》（李朝威）《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》。
107. 章回小說：「回」，就是說書藝人在一個單位時間內所講述的故事內容。
108. 話本：說話人所用的故事底本，就叫「話本」。
109. 擬話本：如果有人摹擬這種「話本」的體裁來寫故事，就叫「擬話本」。
110. 《錯斬崔寧》：宋元話本。
111. 吳敬梓：長篇諷刺小說《儒林外史》。魯迅評曰「雖雲長篇，頗同短制」。
112. 曹 禺：
l （1910—1996），原名萬家寶，著名劇作家。
l 《雷雨》創作於20世紀30年代。主人公魯侍萍、周朴園。
l 《日出》《北京人》。
113. 老 舍：
l 原名舒慶春。
l 《茶館》，選自《老舍文集》，主人公王利發。
l 長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》，劇本《龍須溝》。
114. 莎士比亞：
l （1564—1616），歐洲文藝復興時期英國偉大的詩人和戲劇家。
l 四大悲劇：《哈姆萊特》《李爾王》《麥克白》《奧賽羅》。
l 喜劇：《威尼斯商人》，主人公夏洛克。
l 《羅密歐與朱麗葉》，根據義大利民間故事寫成的五幕悲劇。
115. 丁西林：劇作家、物理學家，《三塊錢國幣》，獨幕諷刺喜劇，主人公楊長雄與吳太太。
116. 戲劇語言：個性化、動作性、潛台詞。
117. 中國古代戲曲：
l 中國古代戲曲主要指元雜劇與明清傳奇。
l 關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。
l 傳奇是明清時代的主要戲曲樣式。代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
118. 關漢卿：
l 號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代戲曲作家。
l 《竇娥冤》，全名《感天動地竇娥冤》。
l 「正宮」：宮調之一。
l 「滾綉球」：曲牌名。
119. 王實甫：
l 名德信，大都（現在北京）人，元代戲曲作家。
l 《長亭送別》選自《西廂記》第四本第三折，主人公張珙、崔鶯鶯。
l 《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。
120. 湯顯祖：
l （1550—1616），字義仍，號海若、若士、清遠道人，臨川（現在江西臨川）人，明代戲曲作家。
l 《閨塾》選自《牡丹亭》，主人公杜麗娘、春香、陳最良。
l 《牡丹亭》原名《牡丹亭還魂記》，主人公杜麗娘、柳夢梅。
121. 孔尚任：
l （1648—1718），字聘之，又字季重，山東曲阜人，清代戲曲作家、詩人。
l 《哀江南》選自《桃花扇》全劇結尾的一套曲子。
l 《桃花扇》是一部「借離合之情，寫興亡之感」的歷史劇。主人公李香君和侯方域。
122. 高明（則誠）：明，南戲《琵琶記》。
123. 戲劇組成：
l 雜劇和傳奇的戲劇語言由曲詞、賓白、科介三部分組成。
l 曲詞：劇中人物的唱詞。
l 賓白：劇中人物的說白，一般是散文，也有少數韻語，分對白、獨白、旁白、帶白（插在曲詞中的說白）等。
l 科介：劇本中關於動作、表情和音響效果的舞台指示。
124. 袁宏道：
l （1568—1610），字中郎，號石公，明代公安（現在湖北公安）人。
l 三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道。被稱為「公安派」。
l 文學主張：「獨抒性靈，不拘格套。」
l 《虎丘記》選自《袁中郎全集》（以字命名）。
125. 蒲松齡：
l （1640—1715），字留仙，世稱聊齋先生，淄川（現在山東淄博）人，清代文學家。
l 《促織》選自《聊齋志異》，主人公成名。
l 《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。491篇。
126. 李朝威：《柳毅傳》唐傳奇代表作之一，主人公柳毅、龍女、錢塘君。
127. 干 寶：《搜神記》，志怪小說。
128. 劉義慶：《世說新語》，志人小說、軼事小說、筆記小說。
129. 盛唐兩大詩派：王維、孟浩然為代表的山水田園詩派，高適、岑參為代表的邊塞詩派。
130. 晚清四大譴責小說：李寶嘉《官場現形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》曾樸《孽海花》劉鄂《老殘游記》。

第五冊
131. 伏爾泰：法國啟蒙主義思想家，18世紀法國啟蒙運動的領袖和導師。
132. 《文選》：我國現存最早的詩文總集。南朝梁蕭統編，後人習稱為《昭明文選》。
133. 弗蘭茨·卡夫卡：
l （1883—1924），奧地利小說家。西方現代主義小說的先驅和大師。
l 《變形記》：表現主義的代表作之一，主人公是格里高爾·薩姆沙。
l 表現主義：反對以寫實手法描寫客觀世界，而強調表現作家的主觀感受。
134. 弗吉尼亞·伍爾夫：
l （1882—1941），英國著名意識流小說家。
l 《牆上的斑點》是她的第一篇意識流小說。
l 意識流：認為人的思想意識是變幻無端、紛繁復雜的流動體，他們摒棄情節，讓筆觸始終追隨著人物的意識流動，通過象徵、內心獨白和自由聯想來表現人的「內心真實」。
135. 薩繆爾·貝克特：
l （1906—1989），生於愛爾蘭，定居巴黎，荒誕派戲劇的代表作家。1969年獲諾貝爾文學獎。
l 《等待戈多》是荒誕派戲劇的代表作之一。
l 荒誕派：認為世界是荒謬的，人生是毫無意義的，因此，「非理性」成為他們戲劇表現的核心內容。他們的作品無性格鮮明的人物形象，無扣人心弦的戲劇沖突，舞台形象支離破碎，人物語言顛三倒四，道具功能奇特怪異。
136. 加西亞·馬爾克斯：
l 生於哥倫比亞，《百年孤獨》是魔幻現實主義小說的代表作。
l 魔幻現實主義的基本特徵：「變現實為幻想而不失其真。」
137. 現代派：或現代主義，是對19世紀80年代出現的、20世紀20年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文藝流派的總稱。現代主義以反傳統和非理性為主要標志。
138. 意識流小說的代表作家：愛爾蘭的喬伊斯、英國的伍爾夫、法國的普魯斯特（《追憶逝水年華》）、美國的福克納（《喧嘩與騷動》）。
139. 存在主義代表作家：薩特、加繆、波伏瓦、海勒

4. 請問人教版高中語文選修教材是怎麼安排的總目錄是什麼謝謝

高中語文選修課程設計五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。高中語文課程在義務教育的基礎上進一步提高學生的語文素養，關注學生的語言積累以及語感和思維的發展，幫助學生在閱讀與鑒賞、表達與交流的實踐中，掌握學習語文的方法，增強語文應用能力，培養審美能力、探究能力。

共有15本，分別是：外國詩歌散文欣賞、外國小說欣賞、文章寫作與修改、先秦諸子選讀、新聞閱讀與實踐、演講與辯論、影視名作欣賞、語言文字應用、中國古代詩歌散文欣賞、中國民俗文化、中國文化經典、中國現代詩歌散文欣賞、中國小說欣賞、中外傳記作品選讀、中外戲劇名作欣賞。

(4)高中語文基礎知識人教版擴展閱讀

高中語文選修課程設計五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。下列課程目標是選修課教科書編寫、選修課教學與評價的基本依據。

詩歌與散文：本系列可開設若干選修課程，如中國古代詩詞曲選讀、唐詩選讀、宋詞選讀、元曲選讀、唐宋散文選讀、中國現代詩歌選讀、魯迅雜文選讀、外國詩歌散文選讀等。

小說與戲劇：本系列可以開設若干選修課程，如中國古典小說選讀、中國現當代小說選讀、外國小說選讀、中外戲劇名著選讀等。

新聞與傳記：本系列可以開設若干選修課程，如新聞通訊的閱讀和寫作、采訪與編輯、《史記》選讀、《托爾斯泰傳》選讀等。

語言文字應用：本系列可以開設若干選修課程，如語言文字專題、演講與辯論等。

文化論著研讀：本系列可以開設若干選修課程，如中外文化論著選讀、《論語》選讀、《孟子》選讀、《老子》選讀、《莊子》選讀、《人間詞話》選讀、《歌德談話錄》選讀、中華文化尋根、民俗文化專題、社區文化專題等。

5. 還有人教版新課改的高中語文教科書里文言文知識匯總

內容太多，只能發一部分。
高中文言文知識匯總——18虛詞
一、【而】
（一）用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。
1、表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」「和」。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
④授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。（《師說》）
⑤汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。（《登泰山記》）
2、表示遞進關系。可譯為「並且」或「而且」。
①勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說。（《鴻門宴》）
②則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？（《阿房宮賦》）
③君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
④楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
⑤回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
⑥以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3、表示承接關系。可譯為「就」「接著」或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿（《祭十二郎文》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4、表示轉折關系。可譯為「但是」「卻」。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②假輿馬者，非利足也，而致千里。（《勸學》）
③有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
④信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
⑤因人之力而敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）
5、表示假設關系。可譯為「如果」「假如」。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
③子產而死，誰其嗣之。（《左傳•襄公三十年》）
6、表示修飾關系，即連接狀語和中心語，譯為「地」「著」或不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③或百步而後止，或五十步而後止。（《寡人之於國也》）
④夜縋而出（《燭之武退秦師》）
⑤項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
⑥北山愚公者，年且九十，面山而居。（〈愚公移山〉）
7、表示因果關系，可譯成「因此」「因而」。
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8、表示目的關系，可譯成「以」「以此」「來」。
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】復音虛詞「而已」放在句末，表示限制的語氣助詞，相當於「罷了」「了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】譯為「才」，「方才」，表示時間的副詞。
①如優孟搖頭而歌，而後可以得志。（《柳敬亭傳》）
②臣鞠躬盡瘁，死而後已。（《（後）出師表》）
③不必若余之手錄，假諸人而後見也（《送東陽馬生序》）
【而況】即「何況」，用反問語氣表示更進一層之意。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！（《石鍾山記》）
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】一般可譯為「不久」，「一會兒」「後來」。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
二、【何】
（一）用作疑問代詞。
1、單獨作謂語，問原因，後面常帶語氣助詞「哉」「也」，可譯為「為什麼」「什麼原因」。
①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）
④權曰：「苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？」（《赤壁之戰》）
2、作動詞或介詞的賓語，主要代處所和事物，可譯為「哪裡」「什麼」。用於賓語前置句中「何」要後置（疑問句中，若賓語是疑問代詞，這個疑問代詞放在動詞前）。
①問：「何以戰？」（《曹劌論戰》）
②大王來何操？（《鴻門宴》
③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》）
④豫州今欲何至？（《赤壁之戰》））
3、作定語，可譯為「這」「那「「什麼」。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
③汝今何罪過，不迎而自歸。（《孔雀東南飛》）
（二）用作疑問副詞。
1、用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為「為什麼」「怎麼」「哪裡」。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）
④如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
⑤君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2、用在形容詞前，表示程度深，可譯為「怎麼」「多麼」「怎麼」「這樣」。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
②水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄海》）
（三）作語助詞，相當於「啊」。
①新婦車在後，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通「呵」，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為「怎麼樣」「怎麼辦」「為什麼」。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
③沛公大驚，曰：「為之奈何?」（《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
⑤若之何其以病敗君之大事也？（《崤之戰》）
【何以】即「以何」，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據「以」的不同用法，分別相當於「拿什麼」「憑什麼」等。
①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙（《觸龍說趙太後》）
②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《庄暴見孟子》）
【無何】譯為「不久」「沒多久」。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）
【何乃】譯為「怎能」
①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）
三、【乎】
（一）用作語氣助詞。
1．表疑問語氣，用於疑問句末，要求對方作出肯定或否定的回答。可譯為「嗎」「呢」「呀」。
①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）
③項王曰：「壯士！能復飲乎？」（《鴻門宴》）
④天下事有難易乎？（《為學》）
⑤將軍迎操，欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）
2．表示反問語氣，用於疑問句句末，表示反詰語氣，不要求對方作出回答，而答案就在其中。可譯為「嗎」「么」「呢」。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）
②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）
③然豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
③王侯將相，寧有種乎！（《陳涉世家》）
3．表揣測或商量語氣，可譯為「吧」「嗎」。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）
②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太後》）
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
4．用於感嘆句或祈使句，可譯為「啊」「呀」「呢」「吧」，有時不譯。
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
5．表示停頓預語氣，一般不譯或譯為「呢」。。
①胡為乎遑遑欲何之！（《歸去來兮辭》）
②嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。（《蜀道難》）
6、用於形容詞尾詞尾，譯為「……的樣子」「……地」或不譯。
①以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。（《赤壁賦》）
③飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（同上）
④故今之墓中全乎為五人也。（《五人墓碑記》）
（二）用作介詞，相當於"於"，在文中有不同的翻譯。
1、表示動作發生的時間，可譯為「在」「從」「到」。
①生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）
⒉表示動作發生的處所、對象，可譯為「在」「於」。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。（《捕蛇者說》）
③君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）
④哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。（《涉江》
3、表示比較，可譯為「比」。
①）生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個「乎」：在；後一個「乎」：比。）
②以吾一日長乎爾，毋吾以也。（《……公西華侍坐》）
4、表示對象，可譯為「向」。
①或問乎曾西曰：「吾子與子路孰賢」。（《孟子•公孫丑上》）
四、【乃】
（一）用作副詞。
1．表承接。表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為「才」「這才」「就」「於是」等
①設九賓於廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
⑤今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上壁。（《廉頗藺相如列傳》）
2．表轉折。強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為「卻」「竟（然）」「反而」等；
①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及。（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）
④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
3．表遞進。譯為「甚至」「乃至」「而」「又」。可表示對事物范圍的一種限制，可譯為「只」「僅」等。
①劉表治水軍，蒙沖斗艦乃以千數。（《赤壁之戰》）
②項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為「是」「就是」「正是」等。
①吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
②所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。（《游褒禪山記》）
③若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
④嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
⑤無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞。
1、用做指示代詞，可譯為「這樣」。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》）
2．用作第二人稱，常作定語，譯為「你的」；也作主語，譯為「你」。不能作賓語。
①與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶管傳序》）
②王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
【無乃】表猜測，可譯為「恐怕……」
①今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私刺謬乎。（《報任安書》）
②求！無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）
【乃爾】譯為「這樣」。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。（《孔雀東南飛》）
五、【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
1、第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為「他的」，「它的」（包括復數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
②必先苦其心志，老其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（《生於憂患死於安樂》）
③屠大窘，恐前後受其敵。（《狼》）
④遙聞深巷中犬吠，便有夫人驚覺欠伸，其夫囈語。（《口技》）
⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）
2、第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為「他」「它」（包括復數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說》）
有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰「花山」。（《游褒禪山記》）
3、活用為第一人稱或第二人稱。譯為「我的」「我（自己）」或者「你的」「你」。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後（《觸龍說趙太後》）
4、指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那裡"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
③不嫁義郎體，其往欲何雲？（《孔雀東南飛》）
5、指示代詞，表示近指，相當於「這」「這個」「這些」。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
5、指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）
（二）用作副詞。
1、加強祈使語氣，相當於「可」、「還是」。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）
2、加強揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「大概」、「可能」。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《庄暴見孟子》）
3、加強反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
③且行千里，其誰不知？
（三）用作連詞。
1、表示選擇關系，相當於「是……還是……」。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2、表示假設關系，相當於「如果」。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為「多麼」。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
六、【且】
（一）用作連詞。
1、遞進關系，用於前後兩分句間，後句比前句更進一步，可譯為「況且」「而且」「再說」。
①彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）
②且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
③且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
④且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）
⑤且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）
3、表轉折讓步關系，可譯為「尚且」「還」「雖然」「即使」「但是」「不過」。
①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）
③且庸人尚羞之，況於將相乎！（《廉頗藺相如列傳》）
④沛公默然，曰：「固不如也。且為之奈何？」（《鴻門宴》）
4、表並列關系：⑴陳述一種事物的幾個方面，可譯為「並且」「而且」。
①且立石於其墓之門，以旌其所為。（《五人墓碑記》）
②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）
③且使遽告於鄭。（《崤之戰》）
⑵連接兩個形容詞，表示狀態同時具有，可譯為「又…又…」。
①王不行，示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石，四體康且直。（《孔雀東南飛》）
⑶連接動詞，可譯為「一邊…一邊」
①又有若老人咳且笑於山谷中者（《石鍾山記》）
②凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞。
1、將，將要。
①有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡」（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
2、暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，「況且」，「再說」。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）
七、【若】
（一）動詞，表示比擬、比較。一般譯為「像」「好像」「如」「正如」「及得上」「比得上」。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）
④老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不如燕後。（《觸龍說趙太後》）
（二）用作代詞。
1、表人稱，相當於「你」「你們」；作定語時則譯為「你的」。
①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）
②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）
③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）
2、表近指，相當於「這」「這樣」「如此」。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
1、表假設，相當於「如果」「假設」等。
①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）
②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）
2、表選擇，相當於「或」「或者」。
①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書•高帝紀》）
（四）介詞，表另提一事，可譯為「至」「至於」。
①若民，則無恆產，因無恆心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似「要說那」、「像那」的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
【若定】心中有數，從容不迫。
①指揮若定。（《赤壁之戰》）
【若何】怎麼樣。
①以閑敝邑，若何？（《崤之戰》）
【若干】約計之詞，相當於「幾許」、「多少」。
①車後若干遞送夫。
八、【所】
（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立於茲。（《項脊軒志》）
（二）用作代詞
1、所＋動詞,組成名詞性短語。放在動詞前，同動片語成合，組成「所」字結構，表示「所……的人」、「所……的事物」、「所……的情況」等。
①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
④夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
⑤臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
2、所＋介詞＋動詞，表示處所，工具，方法，原因，對象等。常見有「…的地方」「…的方法」「…的原因」「用來…的」。
①是吾劍之所從墜。（《察今》）
②所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
④師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》
⑤吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
3、為＋所＋動詞「為…所」被表示被動，可譯為「被」。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
（三）用作名詞，表處所。
①嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」（《項脊軒志》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1、到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鍾山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）
九、【為】
（一）動詞。
1、表動作、行為。有「做」「作為」「充當」等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然後以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
④今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑤南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑥為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）
2、表動作，行為的結果。可譯為「變成」「成為」
①冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
②卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
3、表心理。可譯為「以為」「認為」。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！」（《兩小兒辯日》）
3、表判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）介詞。
1、表被動，有時跟「所」結合，構成「為所」或「為……所」，譯為「被」。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）
2、介紹原因或目的。可譯為「為了」「因為」。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《庄暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《庄暴見孟子》）
3、表代替。譯為「給」「替」。
①於是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂。（《庄暴見孟子》）
4、介紹涉及的對象對，向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5、表示動作、行為的時間。可譯為「當」「等到」等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

6. 人教版高中語文教材重點篇目有哪些

沁園春·長沙..........................................毛澤東3
再別康橋.............................................徐志摩 8
燭之武退秦師........................................《左傳》 16
荊軻刺秦王........................................《戰國策》 18
鴻門宴............................................司馬遷 22
記念劉和珍君..........................................魯迅 27
包身工...............................................夏衍 44
必修二
荷塘月色.........................................朱自清
《詩經》兩首
氓
採薇
離騷.............................................屈原
《孔雀東南飛》（並序）
詩三首
短歌行..........................................曹操
歸園田居（其一）................................陶淵明
蘭亭集序..........................................王羲之
赤壁賦............................................蘇軾
就任北京大學校長之演說..........................蔡元培
第三冊
林黛玉進賈府........................................曹雪芹
祝福...............................................魯迅
蜀道難..............................................李白
杜甫詩三首
秋興八首（其一）
詠懷古跡（其三）
登高
琵琶行（並序）......................................白居易
寡人之於國也.......................................《孟子》
勸學..............................................《荀子》
過秦論...........................................賈誼
第四冊
竇娥冤...............................................關漢卿
雷雨.................................................曹禹
柳永詞兩首
望海潮（東南形勝 雨霖鈴（寒蟬凄切）
蘇軾詞兩首
念奴嬌·赤壁懷古 定風波（莫聽穿林打葉聲）
辛棄疾詞兩首
水龍吟·登建康賞心亭 永遇樂·京口北固亭懷古
李清照詞兩首
醉花陰（薄霧濃雲愁永晝 聲聲慢（尋尋覓覓）
拿來主義..............................................魯迅
廉頗藺相如列傳.......................................司馬遷
林教頭風雪山神廟...................................施耐庵
裝在套子里的人.....................................契訶夫
邊城.............................................沈從文
歸去來兮辭(並序).................................陶淵明
滕王閣序...........................................王勃
逍遙游..........................................莊周
咬文嚼字...........................................朱光潛

7. 人教版高中語文必讀的名著有哪些

《論語》、《三國演義》、《紅樓夢》、《吶喊》、《女神》、《子夜》內、《家》、容《雷雨》、《圍城》、《談美書簡》、《哈姆雷特》、《堂·吉柯德》、《歌德談話錄》、《巴黎聖母院》、《歐也妮·葛朗台》、《復活》、《普希金詩選》、《老人與海》、《泰戈爾詩選》、《匹克威克外傳》
這是教材中有涉及的

8. 人教版高中語文必修五必背詩詞的原文

★衛風•氓（背誦全文）《詩經》氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！★涉江采芙蓉（背誦全文）古詩十九首涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。★秋興八首(其一)（背誦全文）杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。★詠懷古跡(其三)（背誦全文）杜甫群山萬壑赴荊棘，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。★登高（背誦全文）杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。★錦瑟（背誦全文）李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。★馬嵬李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！★蜀道難（背誦全文）李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟！★歸園田居（背誦全文）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。★短歌行（背誦全文）曹操對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。★琵琶行（背誦全文）白居易潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。★歸去來兮辭（背誦全文）陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！詞★詞★詞★望海潮（背誦全文）柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(qiàn)無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟(sǒu)蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。★雨霖鈴（背誦全文）柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！★念奴嬌•赤壁懷古（背誦全文）蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。★定風波（背誦全文）蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。★水龍吟<登健康賞心亭＞（背誦全文）辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！★永遇樂•京口北固亭懷古（背誦全文）辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？★醉花陰（背誦全文）李清照薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。★聲聲慢（背誦全文）李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？散文★散文★荊軻刺秦王（背誦易水送別）《戰國策》太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。★寡人之於國也（背誦全文）《孟子》梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」★過秦論（背誦最後三段）賈誼及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉，瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也！★勸學（背誦全文）《荀子》君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。★廉頗藺相如列傳（背誦最後兩段）《史記》既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！」宣言曰：「我見相如，必辱之。」相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。於是舍人相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況於將相乎？臣等不肖，請辭去。」藺相如固止之，曰：「公之視廉將軍孰與秦王？」曰：「不若也。」相如曰：「夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：「鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！」卒相與歡，為刎頸之交。★游褒禪山記（背誦第2——3段）王安石其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。問其深，則其好游者不能窮也，——謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。於是余有嘆焉。古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。★蘭亭集序（背誦全文）王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖取捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。★赤壁賦（背誦全文）蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛\'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。★滕王閣序（背誦2—3段）王勃時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披綉闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。★陳情表（背誦全文）李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。