① 人教版初中語文教材有哪些散文
答：《走一步再走一步》、《紫藤蘿瀑布》、《我的信念》、《春》、《濟南的冬天》、《散步》、《羚羊木雕》、《背影》、《老王》、《信客》、《橋之美》、《地下森林》。
② 初中生如何學好語文
學語文，就是要「背」
學語文最重要的基礎是「積累」，第一個難關就是「識字」，字要熟練會寫的話，還是需要抄幾遍的。通過次數的累積，達到一定的記憶。
那些文章寫得好的人，他們懂得什麼樣的語言讀起來舒服，怎樣寫可以把其中的音樂感、節奏感把控好，同時，道理也能夠講清楚。他們是天生就懂得這些嗎？當然不是。他們也是經過不斷的讀到好的文章，從中領會了如何更好的去組織語言。
學語文本身是要下點功夫的，平時大量的閱讀、大量的記憶非常重要。尤其年紀小的時候，要下點功夫、記點東西，背點東西，學點東西，特別是詩歌、好的文章等等，更應該從小就背起來，這都是對文化底蘊的積累。蘇東坡講「腹有詩書氣自華」，如果你腹中沒有東西，臨時去想詞怎麼能想得出來呢？
記憶力和創造力從不矛盾
創造性是怎麼來的呢？因為看得多了、做得多了，以後才會有創造。
寫文章也是「創造」，本來沒有這篇文章，現在創造出來，你怎麼創造出來？因為看得多，記得多，詞語掌握多了才寫得出來，誰創造得好就是因為他積累得多。
所以文學就是這么回事情——
首先，是積累、吸收；然後，在自己腦子里編程；最後，才是吐出來表達。
創造力是不容易培養出來的，但是我們可以通過記憶的積累，突破常規，舉一反三，在積累的基礎上，尋找新的東西。你積累得越多，你知道的越多，你的語言越豐富，你的表達就越好。
猶太人有句話，和我們中國的學習方法很像，他說小時候應該學會一種「生吞之功」，就是你要會生吞活剝，首先你要把它吃下去，東西吃多了以後他自己學會消化。
胡適曾經說過這樣的一段話：我9歲的時候特別喜歡一句話：人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。我就是覺得好玩，並不是很懂。到了60歲，我還是喜歡這句話，這時候才真正理解其中的含義。」
9歲的胡適真的不理解嗎？他不理解不會感到喜歡的。其實9歲也算理解，60歲也叫理解，理解程度不同罷了。這樣簡單的一句話都這樣，更復雜的話你怎麼理解？很多東西小時候解釋再多也理解不了，長大了，閱歷到了，自然就懂了。
所以「生吞活剝」沒關系的，吞下去了，葡萄糖夠了，脂肪有了，維生素也有了。可是如果你天天分析這裡面有沒有葡萄糖，有沒有維生素，卻沒有吃東西。你說十年下來，你會瘦成什麼樣？
寫好作文，也需要「背」！
其實孩子「吞下去」這么多，也是為了「吐出來」，也就是寫出好作文。
很多家長發愁，孩子寫作沒創意，其實關鍵在於，我們總是讓孩子按照套路寫作文，現在就算寫好了，長大後就肯定也不會寫。因為他的思維被放進了框里，被鎖鏈鎖住了。
記憶是一個基礎，但又不能所有的事情都只依靠記憶力，我們要吸收記憶的是經典和值得記憶的東西，而不是記憶一些條條框框套路性的東西。
老師和家長要做的，就是引導孩子多讀書，看多了才能提升出鑒別能力。孩子沒讀幾篇文章我們就給他一個題目，要他創造，即便是創造出來，也是很浮在表面的東西。
③ 初中語文散文題答題技巧（各種題型都要涉及）
(一)、明確概念
(二)、理解特點:
形散：
1、、取材自由：寫人，記事，繪景，狀回物
2、表答現手法靈活多樣：象徵、襯托、對比、
3、表達方式不拘一格：往往以抒情為把敘述、描寫、議論、抒情融為一爐。
神聚：主題集中鮮明
(三)、散文的分類
(1)抒情散文
(2)記敘散文
(3)議論散文
(四)、常見的藝術表現手法
象徵、襯托、對比借景抒情、托物言志、詠物寄情、寓理於事、融情於事、先抑後揚、以小見大
(五)、散文的線索
散文線索就是文章結構的紅線。
抓住線索，也就抓住了作者的思路。
根據文章中心需要，可以以物為線，以事為線;可以以人為線，以情為線;也可以以時間為線，以地點為線。
找線索的方法：
一要注意文章標題(有的標題直接揭示線索，有的標題包含線索的因素);
二要注意文中反復出現的詞語、句子;
三要特別注意文中的議論抒情，因為散文中的「情」通常是文章組織材料的重要線索。
(六)、散文的主題
散文的主題歸根結底就是作者對自然、社會或人生的感悟，把握住了作者融會在文章內容中的主觀感受，就能挖掘出文章的深刻意義。
(七)、散文的語言
(1)、質朴、自然
(2)、生動、形象
(3)、深刻、雋永
④ 如何優化初中語文散文的閱讀教學
散文是自有文明以來，最古老的文學樣式之一。從語言色調看來，散文如素描，清淡、淡雅，它是智慧的結晶，是情感的宣洩。散文的筆法無拘無束，變化無窮，在散文的筆下，有奧妙無窮的大千世界，有微妙難測的內心世界。散文有時令我們愉悅，有時令我們沉思，有時令我們長嘆，有時令我們柔腸百轉……
筆者在執教期間，每周的學科備課活動中經常涉及大多數教師在講解散文時出現的問題，重視體裁卻淡化了散文的情感，消失了散文應有的味道。筆者深深感到教師經常重視的是問題、語法及思想內涵，缺失了散文的美感。因此，筆者認為這一問題是很有必要去探尋研究一番的，那麼，為何情味深長的散文通過閱讀教學，學生卻感覺索然無味呢？那麼到底是為什麼呢？
我們先來看一個教學案例：
一、揭示文章主旨，作者介紹
二、初讀課文，了解大意
1.自讀課文。
2.檢查學生自讀效果。
3.分小節朗讀課文。
三、再讀文章，理清思路
1.自由朗讀課文，思考與討論文章有關問題。
2.教師提問，學生回答，教師指導學生給文章分段。
四、研讀課文，深入理解
逐段分析課文，加以討論探究。
五、品讀課文
六、布置作業
想必很多教師都這樣上過散文閱讀課吧！這樣上的閱讀課確實也有一些優點：每一步都有清晰的閱讀目標，從讀入手，指導學生學習散文；從初讀感知課文內容，到品讀文章語言，到體會作者情感，循序漸進、步步深入，從而整體把握文章脈絡。所以，很多時候被教師「慣性」演繹，這樣一來，雖然閱讀教學順風順水，四平八穩，但是詩意盎然的散文就被我們肢解得索然無味。這樣散文閱讀就變得單調、乏味，令學生聽得無趣，漸漸對散文就失去了學習興趣。那麼如何提高閱讀效率呢？我認為應該從以下幾方面做。
散文的教學包括分析散文和欣賞散文。分析散文，教師應該分析散文的情感之美和哲思之美，應挖掘作者所見所聞中的所思所感；同時理解文章的深刻底蘊。欣賞散文，欣賞文章的形式之美和語言之美。為了使我們的散文教學成為有效教學，我們教師應該這樣做。
一、指導學生欣賞散文的情感美
義務教育課程標准實驗教材的八年級上冊中，朱自清的散文《背影》，作者設置了在家庭災禍後父親送兒子遠行的背景，描述了父親送子的場面，細致入微地刻畫了父親為「我」買橘子的場景，以及「我」的幾次流淚的場景。對於這些，如果我們只是冷眼旁觀、漠然處之，就很難喚起我們的情感。我在對這篇文章的教學中，引導學生換位思考，調動自己的生活經驗，深切體會一個父親在家國兩茫茫之際送子遠行時的牽掛和不忍，和那種滿懷希望但前景暗淡的復雜的心理感受，那麼文章的情感就很容易把握了。
具有了審美意境後，教師就應放手讓學生通讀文章。學生自己感受語言材料，隨著學生心理活動和情感的投入，學生就會被文章所感染。在朗讀中，教師可以選擇符合文章的、恰當的背景音樂來襯托文章，更好地激發學生的情感。例如，我在七年級上冊《紫藤蘿瀑布》的教學中，在前半部分的「憶花」中，作者回憶起以前和現在的不愉快的事，我讓學生領悟作者的情感，引導學生朗讀時應該用低沉且略帶悲傷地語調朗讀；在後半部分，作者看到生機勃勃的紫藤蘿，心靈受到觸動，我又引導學生應該用輕松愉快的心情去朗讀；在文章的最後「悟花」部分，我讓學生反復讀，細細地品味，體會課文的主旨。
二、指導學生欣賞散文的哲思美
在散文的有效教學中，教師應該引導學生對散文的分析，不能只停留在人、物的特徵及其生活、場景等表層結構的分析上，要探索隱藏在作者背後的心理感受，了解作者的寫作背景和主觀感受。例如，在學習七年級上冊魯迅的《風箏》中，進入中年的「我」，在回憶並自責青年時代曾奉行「長幼有序」的封建道德而虐殺兒童天性的錯誤，當「我」向當年的小兄弟認錯並期待原諒時，對方卻早已忘卻並詫異地笑著，使「我」陷入一種無可把握的悲哀。而這種可貴的自責和寬容別人過錯的品質，是建立在「我」自我解剖的基礎之上的。我在對這篇文章的教學中，抓住親情和自省精神來突破，通過這樣的深入分析，揭示出了作品藝術構造的真諦。
所以我認為，散文文學作品的焦點，並不是為敘事而敘事、為寫人而寫人，它所表達的是對生活、社會、人生的獨特的感受。所以，在教學中教師必須引導學生深入分析隱藏在作品中的信息，從而體會作品的哲思之美。
三、指導學生欣賞散文的形式美
在教學中，教師要引導學生仔細朗讀課文，認真揣摩作者的思路，從結構入手，理清脈絡，使學生感悟到作品的結構之妙，感悟到作品的行文之理。例如，我在對宗璞的《紫藤蘿瀑布》的教學中，分析全文圍繞紫藤蘿花抒發感情，由看花、憶花、思花構成，層層深入地表達主旨。看花，按花瀑、花穗、花朵來寫，越來越體現花的活潑熱鬧、生機勃勃；憶花，先寫「我」沉浸在「花朵的光輝中」，感受到「精神的寧靜和生的喜悅」，然後寫花所受的苦難，最後寫花歷盡磨難又煥發生機；思花，作者開創理性的思考，領悟到生命的美好。我引導學生領悟作者由紫藤蘿花盛開的景象，體會到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」真理，表達了對頑強生命的贊嘆。
四、指導學生欣賞散文的語言美
散文是精緻的語言藝術，因此，我在散文教學中，幫助學生理解那些表情達意深刻的詞句，感受作者運用語言的美妙之處、深刻之意。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，「花朵一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！」這句中，用了「挨」「
接」「 推」「
擠」，四個動詞，通過擬人的手法，把花兒繁密、茂盛盛開的景象生動地描繪了出來，給人一種生動活潑、賞心悅目的感覺，使我們領略到紫藤蘿瀑布的美景。
五、結合使用現代教育技術手段
想像在散文閱讀過程中是不可缺少的，在散文教學中教師可以引導學生從不同角度，不同方面理解文章，想像散文中描寫的事物、描繪的景物，同時可以利用插圖或多媒體課件，為學生建立廣闊的想像空間。例如，在閱讀《桂林山水》時，教師同時播放多媒體課件，學生通過視覺來體會作者的描寫，發揮想像，在腦海中浮現「舟在碧波上，人在畫中游」的美麗畫卷；在閱讀朱自清的《春》里的語句
「春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去」時，教師適時播放一些有關春天的歌曲或音樂，結合著視覺與聽覺感受，學生更容易體會作者的描寫，發揮想像，在腦海中浮現出生機勃勃的、絢麗多彩的春天。
綜上所述，教師應始終將情感投入到散文教學中，因為情感是人對待外界事物的態度，是人對客觀現實是否符合自己需要而產生的體驗。筆者在散文閱讀教學中，時刻注重將自己的情感投入到文本中，激發學生大膽地想像。在投入情感的同時，還要把多媒體課件適時進行播放，從而一步步對學生進行啟發，使學生動情，最終將情感與現代教育技術手段相結合，使初中散文閱讀教學效率得到提高。
⑤ 初中語文寫作試講散文怎麼寫
慢慢學，用心寫。
⑥ 初中語文教材散文所體現的感情
「神聚」就是文章為表達同一主旨和思想而存在;第四,真正體現了散文「形散而神不散」的本質特點。由此,對初中生閱讀散文的方法和技巧提供一些建議,每一個初中生應從自身的獨特性和唯一性出發。有些散文在文章的開始就已經亮出主題,對標題的含義、技巧、所處的時代。一。總而言之,初中生從一篇散文的標題入手,更多在文章的開頭或結尾。研究散文的標題可以通過以下三個步驟來進行,良好的學習方法對學習者建構知識具有重要價值。具體說來、形散神聚。首先,前後呼應,寄予了作者最強烈的情感,句式有長有短。新課程標准也強調。筆者期望通過自己的一些經驗的分享,掌握正確有效的方法和技巧就顯得尤為重要,品味散文所要表達的真實情感就必須圍繞散文的這些特徵來進行,因此。即在理解全文的基礎上,然後對其進行逐個地分析,置於首尾,能夠在較短的時間內捕捉到文章的寫作對象,置於篇首、富有哲理是散文的主要特徵,重設正標題、個性特徵,初中生應明確本文中的「形」和「神」各指什麼,因此。雖眾辭之有條,通過標題、散文的情感性 「真正藝術的作品不是看見的,理解散文的精髓,初中生由於自身的理解能力和閱歷問題,這樣有利於他們將來的的學習,初中生可以迅速找到文章的文眼所在。」此文中所提到的「立片言而居要」的語句,置於篇末,所產生的情感體驗會有很大不同,進而對所處的現實生活作出正確而客觀的評價,在閱讀的過程中尋找自我。即使是同一個體在不同的人生階段對同一件作品進行鑒賞時,在初中的語文教學中佔有重要的地位,初中生應首先明確什麼是散文的「形」和「神」以及兩者之間的關系,置於文中,就必須跳出文章的文字看到背後的圖畫、價值觀念等,也能夠使初中生直達作者的心靈。」因此、發現自我。捕捉一篇的文眼。准確的捕捉與把握文眼,更好地理解所要表達的主題以及創作意圖;第三,貫穿通篇,以使文章結構緊湊,而是娓娓道來。此類散文。西晉文學批評家陸機說道,閱讀散文並不是隨意而為,也不是聽到的,可以發現,卒章顯志,在閱讀之後。二。一般來說,「形散」就是文章的表達形式多種多樣,使初中生讀完全文才恍然大悟,作者寫作的對象是冬天。散文的文眼有些在文題上,開門見山、生活經歷,感受散文獨特的意境美,對其進行認真的分析與體會:第一,才能真正的體會文章的真諦所在以及作品的真正意味,初中生還需要深入思考作者通過「形」所表達的「神」即同一主旨和情感是指什麼,分解標題。即給原來的標題擬定副標題、最耐人尋味的句子,它一般是文章的主旨和靈魂所在,乃一篇之警策。即將散文的標題分為幾個部分、標題的特殊性散文的標題是作者反復斟酌而敲定的、脈絡以及作者的感情傾向,同時也是文章最集中的信息;第二,或是將原有的標題作副標題之用,必代之而效績,在閱讀之前,結構不拘一格,「一篇之警策」即指散文的「文眼」,評價標題,因此有必要學習一些閱讀的方法和技巧。四;其次,將散文的閱讀與自己的特有的生活經歷和個性需要等特徵聯系在一起。但是。以《濟南的冬天》一文為例,在閱讀進行中:「立片言而居要、熟悉的生活,是一篇文章中最精彩。因此散文是通過對具體形象的敘述來直抒胸臆,如果要獲得初中生與作者情感上的共鳴,並與讀者產生共鳴時,主要包括以下四種,前後呼應,散文是一種具有特殊性的文體:第一;第二,形成自己對散文的獨特的評判和見解,不急於將文章的主題和盤托出、文眼的重要性大凡優秀的散文都設有文眼,這些技巧和方法有些也同樣適用於其它文體。有許多散文在文章的文首與文尾都設有文眼,主要依靠關鍵句引領全文脈絡,可以使更多的同學和老師意識到提高閱讀的重要性、檢查自己、明理言志的一種文體,有時候很難把握住散文的要旨,而是想像中的某種東西,每一個生命體都是獨特而唯一的。初中生只有通過閱讀文本聯想到自己相似的經歷,跳出文章的語言品味蘊含的情感。感情濃郁,「形」是語言形式,而應該注意一定的方法和技巧,地點是濟南,每一獨特的個體在面對同一件藝術作品時,最重要的是要把握不同的作家安排文眼的方法、作用及優劣做出理性的評判,以便更好地概括和理解所要表達的主旨。三。有些散文,在散文閱讀中,也有利提高快速閱讀的能力。此外,為長遠的語文學習打下堅實的基礎。在此筆者憑借多年的初中語文教學經驗、風格等方面對文章進行全面的鑒賞。再次,也會產生不同意義的解讀和體驗,另設標題,從思想。而「神」是文章的主旨和靈魂,能夠使初中生更加深入地理解散文所體現的詩情畫意;第三,具有不同的生理特徵、閱讀的生活性在現實的生活世界中、結構
⑦ 初中語文散文閱讀
（二）閱讀下面文章，完成第1—5題。
西部文化和西部開發
①中國西部是什麼概念？中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區。這片廣袤的土地面積為546萬平方公里，占國土總面積的57%；人口2.8億，佔全國總人口的23%。
②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約170萬年；黃河中游出土過藍田人頭蓋骨；距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人（距今約50萬年）的資格更老。
③西部地區不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。
④西部地區是華夏文明的重要發源地。秦皇漢武以後，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛隴深寺的暮鼓晨鍾。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術傳統的基礎上，形成了自己__________的恢宏氣度，展現出__________的藝術形式和__________的文化內涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象徵。
⑤西部地區是中國革命的重要發祥地。遵義、延安、紅岩村等革命聖地孕育了深厚的革命文化侍統。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》成為革命文藝發展的一面旗幟。延安的「魯迅藝術學院」在短短的幾年裡，造就了一大批著名的作家、藝術家和文藝理論家……這些寶貴的財富，奠定了西部文化遵循先進文化前進方向的堅實基礎。
⑤西部地區又是我國少數民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個少數民族，幾乎包括了我國所有的少數民族。在一些偏遠的少數民族地區，經濟的落後和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠時代的藝術品種，成為珍貴的「活化石」，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺綉、岩畫等民間藝術和宗教藝術。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術寶庫。
⑦西部地區擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開發的重要組成部分。應該充分重視這些得天獨厚的資源優勢，加強對它們的搶救、保護、涵養和合理利用，建立良好的民族民間文化生態環境，為推進西部大開發作出貢獻。
11．第①段從______________、行政區域、______________、人口數量等四個方面說明了「中國西部」的概念。
2．第②段中「華夏祖先的腳步」是指____________________________________；將元謀人、藍田人與北京猿人的年代作比較，是為了說明_________________________________。
3．選擇下列詞語，將序號分別填入下面句子的橫線處。
A．精美絕倫 B．博大精深 C．兼收並蓄
形成了自己__________的恢宏氣度，展現出____________的藝術形式和__________的文化內涵。
4．用簡潔的語言概括西部文化的主要特徵。
答：_______________________________________________________________________
5．第⑥段中寫道：「在一些偏遠的少數民族地區，經濟的落後和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠時代的藝術品種，成為珍貴的『活化石』……」這段文字中的「貧困」意味著失去，「保留」意味著得到。其實，我們的生活中也充滿著這種「得」與「失」的辯證關系，「得」與「失」往往是相伴相隨的。請寫200字左右的議論性文字，談談你對這個問題的理解
⑧ 初中語文散文應該怎麼答題方法
很高興為您解答。
一、散文定義：
形散而神不散，文章文筆隨意但詞詞句句都與主題中心有關。短小優美，生動有趣。我國傳統意義上的散文，它的歷史可以追溯到甲骨文，是除詩歌、戲劇、小說、辭賦以外的所有散體文章，包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文。
應試中出現的散文是指以記敘和抒情為主的篇幅短小、取材廣泛、形式自由而又十分注意文情並茂的一種文學樣式。它是作者語用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的內涵、這里，表達對自然、社會、人生的感悟的一種文體。
二、散文分類 1、記敘性散文：
以記人敘事為主的散文。表達方式以記敘為主，兼有抒情。這類散文要求有真實感。
2、抒情性散文：
以抒發感情為主的散文。它主要是抒發作者對現實生活的感受、激情和意願。表達方式以抒情為主。
3、議論性散文：
以議論為主的散文。她的說理往往藉助市裡的簡述、形象的描繪和情感的書法來進行。文學色彩很濃，不同於議論文。表達方式以抒情、議論為主。
三、散文中常見的表現手法及作用 1、象徵：
藉助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象徵物與被象徵物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，增強文章的表現力，象徵手法的「托義於物」也就是「藉此言彼」，主旨含而不露，隱而不晦。
作用：①可以將抽象的事理表現為具體、可感知的形象，用A來象徵B，（通過寫A„„或A的„„的特點），突出具體表現了B的„„的特徵。②可以使文章更加含蓄些，運用眼前植物，寄託深遠之意。
2、襯托：
利用事物間相似或對立的條件，以某一事物為陪襯來突出需要描寫事物
作用，通過對„„的„„描寫，襯托（反襯）出„„的„„特徵
3、先抑後揚（針對文章整體而言）：
先否定或貶低事物形象，然後深入挖掘事物特點及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚。
作用：通過先貶低事物„„形象，突出強調事物的„„特徵
4、托物言志（針對文章整體而言）：
作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄託作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的內心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。
5、借景抒情：
通過描寫生動的自然景象或生活場景，表達作者真摯的情感。 作用：通過對„„的描寫，表達了作者„„的感情，做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。
6、對比：
故意把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明
作用：使相反或相對事物的特徵或本質突現出來，更為鮮明、突出 1．襯托有主、賓之分，陪襯事物是為被陪襯事物服務的，是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象的，兩種對立的事物是平行的並列關系，並無主、賓之分。
2．襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。 3．襯托的表達效果主要在於突現正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中
心思想。對比的表達效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯
得更壞。讓人們在比較中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。
望採納，O(∩_∩)O謝謝啦。
⑨ 初中語文散文體裁的課文有哪些內容
文章的體裁稱之抄為文體,
分為四類:
(一) 論說文
(二) 記敘文
(三) 抒情文
(四) 應用文
文章的種類和作法
論說文的作法
論說文分為兩種:
(1) 議論文
發揮自己的主張,批評別人的意
見,以說服別人為目的.
(2) 說明文
解釋事物,說明意義,使人了解
事理或事物現象的一類文章.
記敘文的作法
(1)_以記敘為主要表達法方式.
(2)_以記人,記事,寫景,狀物為主要容.
(3)_通過描寫人物,事件以及狀物,寫景表
現中心思想.
(4)_以記敘方式為主,綜合運用其他各種表
達方式,包括:
正常的記敘文
倒敘式記敘文
特殊式記敘文
正常的記敘文
依事情的順序,而敘時間不顛倒.
倒敘式記敘文
★先說明結果,在說明原因,先說現
狀,然後在講過去.
★此種記敘文,使人有一讀便可明了
其的用意所在.
特殊式記敘文
把一件事最精採的部分,或者是中心
部份,特別加以描述.
抒情文的作法
凡是透過文辭,表現心靈上感觸的情緒的
一種文體.
大概分為三種:
情盡乎辭:心中有十分感覺,筆下也寫十分,
是理想的抒情