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高中語文研究課題

發布時間:2020-12-28 04:51:38

A. 如何在新課程標准下有效進行高中語文課堂教學

一、課題研究的基本情抄況
在新課程實施的過程中,我們感到語文課堂教學面對的矛盾和困惑很多,「新課程標准下高中語文課堂有效教學研究」,建議成立課題組,開展切實有效的研究。
認為本課題很有研究價值,對高中語文新課改和課堂有效教學富有現實意義,就主動承擔了課堂有效教學評價的向度研究。

組長帶領課題組成員系統學習有效教學理論,並撰寫了開題報告。希望課題組成員嚴謹扎實的研究、勤奮刻苦的工作,爭取本課題研究取得突破。開題會上分解了課題研究任務,把任務具體分解到每一個人。
在積極展開第一階段的實驗研究工作的同時,大力培訓研究人員,提高課堂研究的水平。在課題組內進行了三次有效教學教師培訓會,就本課題研究的意義、相關理論、研究的方法、具體實施步驟等方面進行了全面培訓,提高了研究人員的理論水平和實踐能力。

B. 如何培養高中學生古典詩詞的鑒賞能力課題研究

古詩詞是古代文學的精華所在,也是學生提升文學素養的必備營養品。但由於學生平時涉獵的古詩詞有限,教師平時的講解存在著偏差,所以在試卷中的詩詞鑒賞環節,學生們的答題情況都不大理想。為了解決這個問題,我嘗試了以下的方法,有了一些效果。
2011版《義務教育語文課程標准》指出,「語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養,為學好其他課程打下基礎;為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎;為學生的全面發展和終身發展打下基礎。」在這里,新課標連用三個「打下基礎」強調了語文課程的「打底」功能。一是語文課程是學好其他課程的基礎,語文是基礎的基礎,二是語文課程是學習做人的基礎,學語文同時也是在學做人,三是語文課程是學生繼續發展的基礎,語文學好了,學生才能健康地繼續發展和完善。三個基礎把語文課程的重要作用說得十分透徹了。
一、課內:指導中學生古詩詞朗讀和背誦來加強理解
初中生對古典詩詞意蘊的把握、理解主要來自於教師的精講與點撥,但光靠老師的這點講解,顯然是很難在短時間奏效的。一般來說,古典詩詞的學習仍應以誦讀為主。一方面,對待初中生在古詩詞的理解上存在一知半解的現象,教師應持寬容的態度,不能求全責備,正如宋代理學家陸象山所說「讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯。」另一方面,我們主張理解記憶,反對死記硬背,但初中生在古詩詞的背誦中不可能全部理解,有些古詩詞就得死記硬背,即使不懂,也得先吃進去,吃下去了,隨著日後知識水平的提高社會閱歷的豐富,總能慢慢消化,有所領悟。
誦讀能力 ,自然包括朗讀和背誦兩項基本能力的訓練。古詩詞的朗讀,既要達到「正確清楚、自然流暢、傳情達意」的朗讀要求,也要仔細品味詩的意境,了解一點格律,讀出詩的韻律美。在鑒賞古詩詞過程中,我們要始終把朗讀和背誦放到所有環節的中心位置上來,用讀來帶動並加深領悟,這樣才能培養語感,沒有良好的語感,任何一種語言都是難以學好的。當然語感的培養,需要一個量的積累的過程,「掘井九仞而不及泉,猶棄井也」,沒有足夠的誦讀量,淺嘗輒止,學生的文化底蘊和人文素養是不可能有大的提高的。
古典詩詞,往往會接觸到一些歷史內容。有時候,作者的遭遇,作品的內容,更涉及到某些具體的史實。如講杜甫的詩,一般總與安史之亂的時代背景相關。大而言之,像歷史事件與作品產生的關系;小而言之,像典章、制度、名物、風習等等。課堂上的那點容量,不可能使學生見多識廣,領悟很深。怎麼辦?只有啟發、指導學生依託圖書資料去做一些擴展閱讀工作,這樣文史結實,課堂內外結合,實有互補相彰之效。有時也指導學生寫點探究心得型或賞析型的小文章,指導他們注意「賞」與「析」的結合,幫助他們克服時代差異,藉助形象思維,設身處地理解詩詞意境,從對語言文字的「析」中引出對藝術形象的「賞」,從對藝術形式的析中挖掘出對思想內容的賞。大部分學生能從中得到一種認同感和成就感。
二、課外:指導學生賞識古詩詞,嘗試創作。
巧妙地引用、化用膾炙人口的古詩詞名句,往往能借古說今,實現歷史感和時代感的巧妙融合,既意存高遠,又能增添文采,引起讀者強烈的閱讀興趣。
當然在古詩詞的借鑒使用上,也有一個循序漸進的過程,呂叔湘先生說:「語文的使用是一種技能,一種習慣,只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養成。」我們教師就是要有意識地培養學生這種借鑒運用古詩詞的能力,使之成為一種習慣。藉助古詩詞教學來發掘學生的想像力的捷徑是注重古詩詞作品的再創造,可以在欣賞完古詩詞作品後,利用詩人創設的情境把古詩詞改寫、續寫成散文作品,輔以適當的表達方式和藝術形象。這就是朱光潛先生說的領悟「故事後面的情趣,以及抓住這種簡朴而雋永的語言表現出來的本領」。這種再創造無疑是學生對古詩詞作品閱讀感受的一種展示,我們應指導學生、鼓勵學生在再創造中朝思維多元化、閱讀感受多元化方向進行大膽的探索。
文學教育說到底是情感教育,古詩詞就更是如此。沒有生命的張揚,就不會有靈性和創造力,也就更談不出真正意義上的詩情畫意。古詩詞的語言最具靈性,中學生的年齡特徵和心理特徵決定了他們是最富浪漫情懷、最富生命激情的「寫詩族」。
三、利用古詩詞獨厚的優勢,加強對學生文化的熏陶
對語文課程的基礎性作用,一些學者和名師也以自己的研究和實踐作了回答。北大著名學者錢理群先生就特別重視語文教育的「打底」功能。他說,「語文教育在育人方面有著特殊的功能與意義。語文教育所用的教育材料是語言文字,是各類文體的文章,文學作品又占據了很大的比重,都無一不積淀著豐富的文化內涵與人文精神。我想強調的是,這樣的精神灌注、文化熏陶也是影響終生的。這就是我在很多文章中都反復強調的,中小學語文教育是為人打『精神的底子』的。」著名特級教師於漪也非常強調語文教育的「打底」功能。她說,「語文教育要在學生心田『植根』。」於漪老師說,學語文,就是要幫助學生「樹魂立根」。她說,「教育不能只『育分』,更要教會學生學會做人。」學者和名師的闡述,不僅具體細化了新課標的精神,而且對我們也是一種警醒和鞭策。
在「打底」方面,古詩文有著天然的得天獨厚的優勢,一篇篇文言文,一首首古詩詞,不僅都是經典之作,而且也是古代文化的精華。學習這些經典作品,就彷彿是同古代那些偉大的人物進行心靈的直接對話,就是直接從他們的文字氣象里,感受博大的胸襟,和豐沛的人文情懷。所以,我們不僅要啟發學生多注意積累,也應該在賞析方面做點初步工作。如果我們的眼光只盯住那點分數,那我們就矮化了語文教育的育人功能,而且也有負教育的崇高使命。

C. 高中生語文研究性課題

川端康成和村上春樹,都很有名,可以搜的資料很多,特別是村上春樹,作品多,話題也多

D. "高中語文'微寫作'教學策略探究與實踐"課題相關研究有哪些

高考改革緊鑼密鼓,作為基礎學科的語文科受到了特別的關注,作為高中語文科中的重頭戲,寫作則是高考語文改革的重中之重。寫作的考查形式也發生了一些變化,北京卷增加的微寫作就是其中之一。北京是我國經濟教育文化的風向標,一點兒風吹草動就有可能帶動全國其他省市的動向,高考改革自然也不例外。正如溫儒敏教授談高考語文改革的走向時所言:微寫作,對未來全國的語文高考而言,已是一種勢不可擋的必然趨勢。雖然微寫作的增加引起了很多一線教師的關注,但是在教學實踐中,一線教師對微寫作的教學遠遠不夠重視,微寫作教學存在諸多問題,且語文教育研究者對微寫作教學的研究也相對較少。針對這種情況,本文通過對高考語文中微寫作命題特點和高中語文微寫作教學現狀的分析,借鑒國外段落教學法等方法,嘗試提出四種有效的高中語文微寫作教學策略。本文主要採取三種研究方法:文獻研究法、調查研究法、行動研究法。本文的第一部分運用文獻研究法,對現有與微寫作相關的資料及研究進行了梳理,明確了微寫作的相關概念,總結了全國高考語文微寫作命題發展歷史,並概括了高考微寫作命題特點,從而提出了高中實施微寫作教學的意義:微寫作適應時代發展,可激發學生寫作興趣;微寫作訓練目標清晰,可提高學生語言綜合文字運用能力;微寫作可操控性強,可及時分類指導學生寫作。本文的第二部分運用調查研究法,對江西新建一中及新建二中的學生進行了問卷調查,並對高中學生微寫作現狀及教師微寫作教學現狀進行了分析。通過分析發現高中學生微寫作現狀為:學生對寫作及微寫作有興趣;學生比較喜歡描寫類和議論類的微寫作;大部分學生沒有修改微寫作的習慣;少部分學生會運用微博、微信等方式來練習微寫作。教師微寫作教學現狀是:教師只重視寫作專項教學而忽視微寫作專項教學;教師只重視微寫作內容的指導而忽視微寫作技巧的指導;教師評價方式單一;教師不注重微寫作與寫作、閱讀的關聯。最後針對微寫作教學現狀,進行了原因分析,認為高中語文教師微寫作教學意識不夠和高中微寫作易得分且分值差距不大是造成微寫作現狀的主要原因。本文的第三部分運用行動研究法,根據高中微寫作現狀及課堂教學實踐提出了分步教學法、分類指導法、自我評價法、和讀寫結合法等四種微寫作教學策略,分步教學法借鑒了英美寫作訓練的段落教學中由句擴展到段落的教學模式,提出微寫作可以按以下步驟進行訓練:首先,學會寫二到四個句子的微寫作;其次,圍繞一個句子把擴展成段落;最後,綜合成完整的段落。分類指導法是教師根據微寫作樣式的類別進行指導。讀寫結合法需要教師注重閱讀教學與寫作教學的結合。自我批評法要教會學生根據評分標准自我評價、自我修改。本文對高中微寫作進行分析,結合當前高中學生微寫作水平及高中語文微寫作的教學現狀,探究適合高中語文課堂的微寫作的教學策略,豐富高中語文微寫作教學模式,為他人提供借鑒。

E. 高中語文課題研究報告

這個應該問你們老師吧..我記得我們高一時候老師是歷史老師,選的都是一些歷史人物的課題。比如:三國謀略研究。探究中學生金錢觀等

F. 高中語文研究課題是關於成語的怎麼寫啊

常見易誤成語辨析
1.常用易混成語辨析
【安之若素/隨遇而安】均能表示對任何遭遇都能安然處之的意思。前者多指處於困境,仍能跟往常一樣(素:平日、往常);後者強調能適應任何環境。 【本末倒置/捨本逐末】都有主次關系處理不當的意思。但前者強調把主次關系弄顛倒了;後者重在強調舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細枝末節,形容輕重倒置。 【病入膏肓/不可救葯】都表示病情嚴重,無法醫治。前者偏重於「病」,比喻事情嚴重到了不可挽救的地步;後者偏重於「救」,比喻人或事物壞到無法挽救的地步。 【不刊之論/不易之論】都有不能改變之意。前者強調言論不能改動或不可磨滅(刊:古代指削除刻錯了的字);後者重在強調言論內容正確、不可改變。 【不脛而走/不翼而飛】均可形容消息、言論等傳布迅速。但後者還多用於形容東西突然消失。 【飽經滄桑/飽經風霜】都指閱歷深。前者側重於經歷過很多世事變遷;後者則側重於經歷過很多艱難困苦。 【不堪設想/不可思議】都有不能想像之意。但前者適用於嚴重的、不良的後果;後者一般適用於奇妙深奧的、不能理解的事情或道理。 【參差不齊/良莠不齊】都指不整齊。用於人,前者指水平不一致,後者指好人壞人都有;用於物,前者指高低、長短、大小不齊,後者指好的壞的混在一起。 【如虎添翼/為虎添翼】前者比喻強大的得到援助後更加強大,也比喻惡的得到援助後更加凶惡;後者則比喻幫助惡人,增加惡人的勢力。 【另眼相看/刮目相看】都有特別看待之意。但前者作橫向比較,表示對某個人或某種人的看法不同於一般;後者作縱向比較,表示用新的眼光來看待。 【風言風語/流言蜚語】都表示沒有根據的話。前者還指私下裡議論或暗中散布某種傳聞;後者多指背後議論、誣蔑或挑撥的話。 【聳人聽聞/駭人聽聞】都含有使人吃驚的意思。其區別在於,用「聳人聽聞」時,所說的是故意誇大了的事,甚至未必是事實,說者的目的就是要使人震驚;用「駭人聽聞」時,說明發生的事是事實,多指社會上發生的壞事。 【揮金如土/一擲千金】都形容極度揮霍。前者偏重於對錢財的輕視、毫不在乎;後者偏重於一次花費過多。 【戀戀不舍/流連忘返】都有捨不得離開的意思。前者適用范圍廣,可指一切所留戀的人、事、景等;後者則側重於對景物的留戀。 【安分守己/循規蹈矩】都有規矩老實的意思。前者指守本分,不做違法亂紀的事;後者則多指拘泥於舊的准則,不敢稍作變通。 【標新立異/獨樹一幟】都有自成一套,提出的主張與眾不同的意思。前者偏重於顯示差異,與一般不同;後者偏重於創造出獨特的風格,自成一家。 【博聞強識/見多識廣】都含有見識廣的意思。前者偏重於見聞廣博,記憶力強,多用於書面語;後者偏重於閱歷深,經驗多,多用於口語。 【大公無私/鐵面無私】都表示沒有私心。前者表示一心為公或處理公正,不偏袒任何一方;後者指公正嚴明,不講情面。 【得寸進尺/得隴望蜀】都比喻貪得無厭,不知滿足。前者側重逐步緊逼,要求越來越高;後者強調的是得到這個,還想那個。 【阿諛逢迎/趨炎附勢】都有巴結奉承之意。前者指迎合別人的意思,說好聽的話;後者指奉承依附有權有勢的人。 【耳聞目睹/耳濡目染】都有耳朵聽到、眼睛看到的意思。前者強調親耳聽見,親眼看見,受沒受到影響則不管;後者強調見得多聽得多了之後,無形之中受到影響。 【防患未然/未雨綢繆】都表示事前做好准備。前者強調在事故或災害尚未發生之前採取預防措施;後者重在做好准備。 【孤注一擲/破釜沉舟】都有最後拼一下以求勝利的意思。前者比喻在危急時把全部力量拿出來冒一次險(註:賭注,賭博時押上的錢),多含貶義;後者則比喻下決心,不顧一切干到底,多含褒義。 【固執己見/一意孤行】都有不聽勸告的意思。前者的側重點在於頑固堅持自己的意見,不肯改變;後者的側重點在於固執地照自己的意思行事。
【故步自封/抱殘守缺】前者比喻安於現狀,不求進步;後者形容保守,不知改進。 【厚顏無恥/恬不知恥】都形容不知羞恥。前者強調臉皮厚;後者強調做了壞事滿不在
乎、不以為恥(恬:滿不在乎;坦然)。這兩個成語常可通用。 【巧奪天工/鬼斧神工】都指技藝高超巧妙。前者側重指勝過天然,後者側重指非人力
所能做到。 【談笑風生/談笑自若】都有談話時有說有笑的意思。前者表示談話談得高興而有風趣,
多用於形容平時談話;後者表示說說笑笑,跟平常一樣,多指在緊張或危急的情況下的談笑。 【義不容辭/責無旁貸】都含有應該承擔,不能推辭的意思。前者偏重於道義上不允許
推辭;後者偏重於自己的責任,不能推卸給別人(貸:推卸)。 【每況愈下/江河日下】都有越來越壞的意思。前者偏重於籠統地表示情況越來越壞;
後者偏重於指情況一天天壞下去。 【瑕不掩瑜/瑕瑜互見】都表示同時具有優點和缺點。前者比喻缺點掩蓋不了優點,優
點是主要的,缺點是次要的;後者比喻有缺點也有優點,優缺點沒有主次之分。這兩個成語
不能通用。 【銷聲匿跡/偃旗息鼓】前者多形容隱藏起來或不公開出現;後者多指停止戰斗,也比
喻停止批評、攻擊等。 【斑駁陸離/光怪陸離】適用對象有區別。前者只用來形容色彩繁雜;後者除形容色彩
繁雜外,還可以用於形容現象奇異。 【置若罔聞/置之度外】前者指對批評、勸告、請求、抗議等不予理睬;後者指不把死、
利害等放在心上。 【一揮而就/一氣呵成】前者形容書法、繪畫或寫作熟練敏捷;後者比喻文章的氣勢首
尾貫通,還可以用來比喻完成整個工作的過程中不間斷,不鬆懈。
2.容易誤釋詞義的成語(例句中使用正確的不再解說)
【七月流火】指天氣逐漸涼爽起來。《詩經•豳風•七月》稱:「七月流火,九月授衣。」
這里的七月是指農歷的七月,「流」指向下運行,「火」是一星宿名,即二十八星宿中的心宿,又稱「大火」,每年農歷六月的黃昏時刻,出現於正南方,位置最高,七月以後便漸漸偏西向下沉落,所以叫「流火」,這時酷熱開始減退,天氣漸漸地涼了起來。 如:俗話說:七月流火。今天,揚州的氣溫躥至今年入夏以來的最高點,達到37度。(此處不解詞義亂用。) 【明日黃花】原意是說重陽節過後,菊花即將枯萎,便再沒有什麼好玩賞的了。後用以比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。如:這篇通訊雖然寫得不錯,但報道不及時,已是明日黃花了。 【彈冠相慶】指一人當了官或升了官,他的同夥也互相慶賀將有官可做,含貶義。如:今年學校又新建住房四棟,「五一」前後將有126名青年教師喬遷新居,因此他們個個都彈冠相慶。(「彈冠相慶」用在此處不合文意。) 【木人石心】比喻人不受誘惑,意志堅定。如:可是甘米莉似乎在一剎那間將自己的心打造成鐵一般,木人石心,不為所動,仍然是那副閉目的模樣。 【安土重遷】形容留戀故土,不肯輕易遷移。重,不輕率。如:隨著社會經濟的進一步發展,安土重遷的觀念越來越深入人心,即使富庶地區的人們也樂意告別家鄉,外出闖盪一番。(該詞用在此處錯誤。) 【暴殄天物】原指殘害、滅絕各種自然之物,後泛指任意糟蹋東西。暴,糟蹋。殄,滅絕。如:對那些玩忽職守、暴殄天物、浪費國家財產的人必須繩之以法。 【不經之談】指荒誕的、沒有根據的話。經,正常。如:這和尚瘋瘋癲癲地說了些不經之談,也沒人理他。 【不足為訓】不能當做典範或法則。訓,准則。如:安全隱患越來越嚴重,廠領導還是認為不足為訓,以致釀成了火災。(此處將「不足為訓」的「訓」錯解為「教訓」。) 【差強人意】指大體上還能使人滿意。差,稍微。如:剛才放的那幾首歌都不大好聽,只有這一首還差強人意。 【黨同伐異】跟自己意見相同的就袒護,跟自己意見不同的就加以攻擊。原指學術上派別之間的斗爭,後用來指一切學術上、政治上或社會上的集團之間的斗爭。黨,偏袒。如:我們必須指出,任何人都不能唯我獨尊,甚至黨同伐異。這種政治文化絕對不是健康的。 【分庭抗禮】比喻平起平坐,互相對立。抗,對等。如:辦公軟體市場已經從原來微軟一枝獨秀,逐漸走向國內外產品分庭抗禮的局面。 【毫發不爽】形容一點也不差。爽:差錯,失誤。如:小王今天淋了雨,周身濕透,毫發不爽,應趕快吃點預防感冒的葯。(「毫發不爽」與生病無關。) 【計日程功】可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程,衡量,估量。如:中國的興盛是可以計日程功的。 【久假不歸】長期借去,不歸還。假,借用。如:借書最忌全書一套借去一本,而且久假不歸,使全書成為殘本。 【勞燕分飛】比喻人別離(多用於夫妻)。勞,伯勞,一種鳥。如:天下沒有不散的筵席,親如一體的夫婦,也會有勞燕分飛的一天。 【莫衷一是】不能得出一致的結論。如:一道神秘白光襲倒七百多棵大樹,武漢東湖風景區22日晚發生的這一令人費解的大怪事,至今眾說紛紜,莫衷一是。 【文不加點】形容寫文章很快,不用塗改就寫成。點,塗上一點,表示刪去。如:他經過認真學習,終於改掉了文不加點的壞毛病。(此處將「文不加點」錯解為「不加標點」。) 【大方之家】大方:大道理。原指懂得大道理的人。後泛指見識廣博或學有專長的人。如:他花錢很隨便,真是大方之家。(此處將「大方之家」錯解為「花錢大方」。) 3.容易望文生義的成語(含辨析例句)
【側目而視】意為不敢從正面看,斜著眼睛看,形容畏懼而又憤恨。如:小李得了冠軍,尾巴翹到了天上,對朋友竟然側目而視。(這里錯解為「不屑正眼相看,瞧不起人」。) 【良莠不齊】指好人壞人都有。如:張老師針對班上學生良莠不齊的現狀,講課時注意分層指導。(「良莠不齊」不能用於形容學習成績參差不齊。) 【馬革裹屍】用馬皮把屍體包裹起來,指軍人戰死於戰場。如:那個時候,張大爺窮困潦倒,衣食無著,十分令人痛心,到頭來只落得個馬革裹屍的結局。(這里將「馬革裹屍」錯解為「死得很慘,死後連棺材和埋葬的地方都沒有」。) 【危言危行】講正直的話,做正直的事。如:小東初中未畢業就混跡社會了,性格封閉孤傲的他對周圍的人常常表現出敵對情緒,他最終因為自己的危言危行付出了慘重代價。(「危言危行」的「危」不是指危險,而是指正直。) 【萬人空巷】並不是指街上空無一人,而是說家家戶戶的人都從巷裡出來了,多用來形容歡迎、慶祝等盛況。如:這部精彩的電視劇播出時,幾乎萬人空巷,人們在家裡守著熒屏,街上顯得靜悄悄的。(本句從語意上看,要表述的是人們閉門不出在家裡欣賞電視劇,因此「萬人空巷」用在此處錯誤。) 【三人成虎】原指有三個人謊報市上有虎,聽者就信以為真了。後比喻謠言或訛傳一再反復,就有使人信以為真的可能。如:你應該和朋友合作搞這個課題,要知道三人成虎,眾志成城。(這里將「三人成虎」錯解為「很多人在一起就會像老虎一樣力量強大」。) 【河東獅吼】比喻悍婦發怒。如:二十一世紀是中華民族實現偉大復興的世紀,河東獅吼,巨龍騰飛指日可待。(這里將「河東獅吼」錯解為「東方睡獅醒來,發威長吼」,致使意義、適用對象、色彩均不當。) 【下里巴人】指戰國時代楚國的民間歌曲,後來泛指通俗的普及的文學藝術,常跟「陽春白雪」對舉。如:一些人對中國的茶有偏見,以為茶只是下里巴人解渴的東西,檔次不如進口飲料。(這里錯解為「普通的鄉下人」。) 【目無全牛】形容技藝已達到極純熟的地步。如:為了應付高考,教師越教越細,其結果是肢解了課文,長此以往,學生目無全牛。(這里錯解為「眼裡看到的都是支離破碎的東西」。) 【望其項背】能夠望見別人的勁項和脊背,表示趕得上或比得上(多用於否定式)。如:成都五牛俱樂部球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人,其雄厚實力令其他甲B球隊望其項背。(這里錯解為「只能望見項背,形容差得遠」。) 【捉襟見肘】形容衣服破爛,也比喻困難重重,應付不過來。如:運動會上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘。(該詞與衣服不合身無關。) 【噤若寒蟬】形容不敢做聲。噤,閉口不做聲。如:天突然變涼了,同學們衣衫單薄,一個個噤若寒蟬。(該詞和寒冷沒有關系。) 【火中取栗】比喻冒危險給別人出力,自己卻上了大當,一無所得。如:上個月初,上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火,銷售價格甚至低於成本,這對消費者來說倒正好可以火中取栗。(此處用來形容消費者,明顯是望文生義。) 【不贊一詞】原指文章寫得很好,別人不能再添一句話,現也指一言不發。如:我的態度很鮮明,對任何邪教的言論都不贊一詞,對他們的行為深惡痛絕。(這里錯解為「不說一句贊成的話」。) 【渙然冰釋】比喻相互間的懷疑、誤會等完全消除。如:由於太平洋暖流的影響,今年春天來得早,春節剛過,北海公園就渙然冰釋,讓喜歡滑冰的人大失所望。(這里錯解為「冰塊解凍」。) 【慘淡經營】原指作畫之前,先用淺淡顏色勾勒輪廓,苦心構思,精心布局。後來形容苦費心思地籌劃並從事某種事業或工作。如:夫妻倆慘淡經營著這家小店,生意一直很紅火。(該處運用正確,但因後有「紅火」,容易被判斷為錯誤。) 【首當其沖】比喻最先受到攻擊或遭遇災難。如:解決好職工和學生的冬季取暖問題,是學校領導首當其沖的任務。(望文生義) 4.容易用錯對象的成語(含辨析例句)
成語適用的對象和范圍一般比較固定,具有很強的單一性。如果對成語所表達的習慣對象或范圍缺乏了解,便會使陳述和被陳述對象之間出現張冠李戴的現象,造成誤用。 第一類:人、物不分
【風姿綽約】形容女子姿態優美。如:公園里擺放的各種盆栽菊花,奼紫嫣紅,微風一吹,更是風姿綽約。(該詞不能用來形容花木。) 【楚楚動人】形容女人打扮得漂亮,姿態嬌柔,能打動人。如:文章生動細致地描寫了小麻雀的外形、動作和神情,在敘述、描寫和議論中,傾注了強烈的感情,讀來楚楚動人,有很強的感染力。(該詞一般不用於形容文章。)

G. 求一些新穎的課題研究題目,

課題最好是結合本地實際和從事的具體工作,再好的課題沒有支撐都沒有。

1、中學XX探究學習方法運用的研究;
2、將研究學科性學習引入中學XX教學初探
3、範例教學法在XX課堂中運用的研究
4、中學XX學科反思教學促進教師成長的研究
5、中學XX情景---體驗教學法
6、初高中XX學科銜接的研究
7、初中XX活動課的研究
8、中學XX課堂情景教學模式的運用研究
9、常規教學中如何發揮好自學指導的教學功能
10、XX課程資源的開發與信息技術整合
11、校本課程、地方課程的研發與應用;
12、高效課堂教學模式的探索與實驗;
13、學生自主學習能力的指導與效果檢測研究;
14、提高學生學習興趣與效果的方法、途徑研究;
15、教學環節的高效創新研究;
16、提升教師專業素養的有效途徑研究;
17、營造班級良好XX學習氛圍的研究
18、小學XX預習能力培養研究
19、小學XX課堂生活化教學研究
20、拼音、識字教學研究
21、提高低年級學生口頭表達能力的實踐研究
22、空白藝術在小學高段語文教學中的應用研究
23、口語交際教學中,培養學生傾聽、表達、應對能力的研究
24、習作教學研究。
25、作文教學中增強批改實效性的研究
26、培養課外閱讀興趣、提高閱讀能力的研究
27、小學XX作業優化設計的研究
29、小學XX教學評價研究。

H. 高中學生語文小課題

華二同胞TAT
看你喜歡什麼了,最好是選自己感興趣的。
建議起點選小一點,這樣比較好專寫。
如果你想偷懶的話,就去百屬度一下大家做的比較多的,這樣資料多。
如果想認真學到點什麼,就找一個有挑戰性,網上沒人做過的。~
我也正苦惱著呢。

I. 高中語文教學怎樣與社會生活相結合 課題

高中語文教學更加註重培養學生的人生觀和價值觀,高中階段的學生大都已經是成年人,處於人生觀、價值觀初步形成的時期,學校的教育以及社會生活對其的影響是不可估量的。因此,要想讓學生在學習過程中養成良好的人生觀價值觀,教師在教學過程中就要切實將語文教學與社會生活聯系起來。具體來說,我們的教師可以從以下幾個方面做起。
一、教師在教學過程中,要注意生活聯系實際,將課本知識與生活實際緊密結合,讓學生在生活的基礎上更好地理解所學知識。
知識的學習是為了應用,因此,教師在教學過程中,要切實將書本知識和生活實際聯系起來,讓學生在理解知識的基礎上,結合生活實際,更加透徹地明晰知識的內涵。以往教師在教學過程中,往往只注重知識的傳授,簡單地將書本知識呈現在教師面前,而很少引導學生動手動腦去將知識運用到實踐之中,這在很大程度上造成我們的學生成為「書獃子」,只知道理論知識,而嚴重缺乏動手操作能力。當今社會,需要的不僅僅是知識型人才,更需要大量的技術型人才;而且知識與能力並備的學生更是能贏得用人單位的喜愛。因此,面對新的形式和新的挑戰,我們的教師在教學過程中務必將教授知識與實踐操作結合起來,這樣可以幫助學生對知識有更加深入的理解和掌握,同時也有助於達成我們的教學目標,實現教育的目的。
特別是在我們的寫作教學中,教師可以引導學生多多觀察生活現象,將所學習的寫作方法加以運用,再加入自己真情實感,就可以寫出一篇具有新意的文章。現在很多學生的語文作文完全像是從一個模子裡面刻出來的一樣,這就是因為很多學生缺乏仔細觀察的能力,也難以得到高分,進而影響學生對寫作的熱情,長期下去,學生對語文學習的興趣也會大大降低。因此,教師在教學過程中一定要加強對學生這方面能力的培養,讓學生在教師的引導下一步步成長進步。
二、教師在教學過程中,要注意引導學生多多思考,大大增加對學生進行課外知識的拓展,讓學生結合社會生活現象理解所學知識
思考是一個人的天性,也是一個人思維發展的重要途徑。然而縱觀以往的學校教育,我們不難發現,在很大程度上,教師和家長的想法已然替代了學生的獨立思考,同時,學生的觀點和意見也往往被忽視,這就造成現階段的很多學生做事情缺乏主見,面對問題時也不主動積極思考,這對學生的長遠發展是非常不利的。語文教學在很大程度上是為了培養學生的思維能力和情感意識,因此,語文教師在教學過程中,就要引導學生在日常的學習生活中多思考;在課堂教學過程中,也可以引入課外知識對學生進行知識拓展,讓學生在接受學校教育的過程中,也可以對社會生活有所關注和了解。
現在的很多中學,為了所謂的升學率而實行封閉式教學,在校學生不準使用現代通訊設備,也不能上網,可以說是切斷了與外界的所有聯系,很多中學生只得埋首故紙堆,兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書了。這樣的結果是很多學生走出校園之後,往往被稱為傻子,因為他們只懂得書本知識,而對社會生活完全沒有了解,思想也達不到一定的境界。如果我們的中學一直在製造這樣的「人才」,那麼,我們的社會是何其不幸。只是只有運用到實踐之中來,才能實現它的價值和意義。學生的主動思考對學生的未來和成長有著極其重大的意義的,教師在教學過程中,一定要引導學生積極思考,讓他們結合社會生活現象從不同的方面去發表自己的觀點,讓我們的學生在學習的過程中得到更長足的進步。中學的語文課堂應該是一門網路學堂,學生不僅可以學到應該具備的語文知識,也可以從中了解社會百態,從而引發其對人生、社會的思考和理解,這對學生今後的發展是及其重要的。
三、教師在教學過程中,要注意理論聯系實踐,讓學生在學習完理論知識的基礎上結合現實生活進行實踐
理論是實踐的基礎,實踐是理論創新的動力和源泉。因此,教師在教學過程中,一定要將二者緊密結合起來。中學生的知識主要來源於學校的教師教育,學生在接受了教師的教育之後形成自己對知識的理解,經過學生的分析和思考,進而形成學生自己的知識,然而學生學習了的只是在很大程度上知識「死的知識」,沒有經過應用和實踐,這種知識是不可靠的,經不起時間的流逝,需要反復地記憶和復習,這需要一個長期的過程。如果學生在學習完理論知識之後可以加以實踐,那樣學生的記憶會更加深刻,也可以更好地掌握好所學知識。語文是一門生活中的知識,更是需要通過生活來加以實踐,從而,幫助學生掌握好所學知識。
生活中處處有知識,知識蘊含在生活的每一個角落,只有善於觀察的人才能發現知識的藏身之處,因此,無論是我們的教師還是學生,在學習過程中都要有一雙善於發現的眼睛,將知識與實踐密切結合起來,只有這樣,我們才能對所學知識有一個深入徹底的掌握。
總知,語文學習與社會生活是密切相關的,我們的教師在教學過程中,要將二者緊密結合起來。將語文知識與社會生活實踐結合起來,只有這樣,我們的語文學習才可以落到實處,我們也才能將語文知識的學習提高到一個新的層次。

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課例分析,教學研究,撰寫報告等

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