① 有沒有高中語文特殊句式——主謂倒裝——整理
你給題，我講解
② （30分懸賞）高中語文必修三中《勸學》和《師說》中的所有倒裝句
勸學：
青取之抄於藍襲，而青於藍（狀語後置）、君子博學而日參省乎己（狀語後置）、蚓無爪牙之利，筋骨之強（定語後置）
師說：
生乎吾後 生乎吾前（均為狀語後置）、夫庸知其年之先後生於吾乎（狀語後置）、句讀之不知，惑之不解（賓語前置）、師不必賢於弟子（狀語後置）、不拘於時，學於余（被動句、狀語後置）
③ 高中語文現代文倒裝句例句
1、倒裝句：為了強調、突出等語的目的而顛倒原有語序的句式叫做倒裝句。在倒裝句中，顛倒了的成分可以恢復原位而句意基本不變，句法成分不變。
2、例句
古代倒裝句：
主謂倒裝也叫謂語前置或主語後置。
賓語前置，否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用「之」或「是」字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。
定語後置，古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之後。
介賓結構後置（也叫狀語後置）
現代倒裝句：
主謂
主語在前，謂語在後，這是正常的、一般的語序。有時也會顛倒過來，謂語前置，這是最常見的變式句，這種現象常見於疑問句、祈使句和感嘆句，謂語和主語之間一般有停頓，書面上用逗號隔開。構成：「謂——主」格。例如：
上哪兒找啊，你？（疑問句）
放心吧，爸爸媽媽！（祈使句）
定語狀語後置
定語、狀語在中心語前，這是正常的、一般的語序。有時也會放到中心語之後。後置的定語、狀語限於一些「的」字短語、形容詞、副詞和介詞短語。構成：「中心語——定/狀語」格。如：
許多外國人，到中國游歷的，都特地趕來觀禮這次大婚的盛況。（定語後置，「的」字短語）
農民們，男的女的、老的少的，愁眉苦臉地清理著破爛的東西。（定語後置，「的」字短語）
④ 高中語文必修一、二文言文中的詞類活用和倒裝
名詞作狀語（鴻門宴：夜 兄 翼
荊軻: 進兵北掠地 北 函封之 函
詩經：象耳魚服 魚
孔雀東南飛：卿當日勝貴 日
赤壁賦：西望夏口，東望武昌
游褒禪山記 ：距其院東五里）
名詞作動詞
⑤ 常用的高中語文文言文句式
常見文言文特殊句式例：
初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。
一、判斷句
對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用「者」、「也」等詞構成。
（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
（2）夫戰，勇氣也《曹劌論戰》
（3）環滁皆山也《醉翁亭記》
（4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.藉助於「乃」、「是」、「為」、「則」、「悉」、「本」等詞構成。
（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
（2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項燕為楚將《陳涉世家》
（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
（5）此悉貞良死節之臣《出師表》
（6）臣本布衣《出師表》
（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.「者」、「也」都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
（1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》
（2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》
二、省略句
有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
（1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
（2）[桃花源中人「見漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》
（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
（2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
（l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》
（2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
三、被動句
古漢語中，主語和謂語屬於被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：
l.用「為……所……」、「為所」表示被動。
（1）其印為予群從所得《活板》
（2）為鄉里所患《周處》
（3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》
2.用「為+動詞」表示被動。
（1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》
（2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》
3.用「於」表示被動。
（1）只辱於奴隸人之手《馬說》
（2）得幸於武宗《樂工羅程》
四、倒裝句
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語前置
a.用助詞「之」使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語後置
常用「者」作標志，翻譯時放在名詞前面。
（1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語後置
它相當於現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。
（1）投以骨《狼》
（2）戰於長勺《曹劌論戰》
（3）祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經常會遇到。掌握這些特殊句的用法，對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助。
文言文特殊句式
被動句
所謂被動，是指主語與位於之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。
用「為」表被動
「身死人手，為天下笑者。」（……被天下人嘲笑）
用「被」表被動
「忠而被謗，能無怨乎？」（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
用「見」表被動
「……徒見欺」（……白白地被欺騙）
用「於」表被動
「受制於人」（被人控制）
「不能容於遠近。」（不能被鄰里所容）
文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即藉助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
有標志的被動句，大體有以下幾種形式：
動詞後用介詞「於」表被動，「於」起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：「故內惑於鄭袖，外欺於張儀。」（《史記．屈原列傳》）這里「惑」、「欺」的動作是由「於」後的「鄭袖」、「張儀」發出來的。
有時也在介詞「於」或動詞前加「受」，形成「受......於......。」的形式表被動。如：「吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制於人。」（《資治通鑒》）
用「見」、「於」，「見......於......。」表被動。如：「秦城恐不可得，徒見欺。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）「臣誠恐見欺於王而負趙。」（同上）「暴見於王。」（《孟子．梁惠王下》）
「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近，如：「冀君實或見怒也。」（《答司馬諫議書》）這里的「見」不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎麼樣的客氣說法，像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法。用「為」，「為......所.....。」表被動。如:「（巨）偏在遠郡,
行將為人所並。」（《資治通鑒》）
用「被」表被動。如：「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：「荊州之民附操者，逼兵勢耳。」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。
被動句
被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常藉助一些介詞表示被動。
1．用介詞「於」「受……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。例如：
則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近。(張溥《五人墓碑記》)
六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。(韓愈《師說》)
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。(司馬光《赤壁之戰》)
2．用「為」「為……所……」(「為」引出動作的主動者)或「……為所……」表被動。
例如：
及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)
吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰》)
有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)
3．用「見」「見……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。例如：
動見瞻觀，何時易乎? (曹丕《與吳質書》)
吾長見笑於大方之家。(《莊子·秋水》)
4．用介詞「被」表被動。例如：
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)
參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)
5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如：
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段於鄢》)
傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，……(《孟子·生於憂患，死於安樂》)
判斷句
用「者……也」表判斷
「陳勝者，陽城人也。」（陳勝是陽城人）
「方柯者，語文小棧之站長也。」（方柯是語文小棧網站的站長）
「廉頗者，趙之良將也。」（廉頗是趙國的良將）
句末用「也」表判斷
「城北徐公，齊國之美麗者也。」（城北徐公是齊國的美麗的人）
「方柯，天才也。」（方柯是天才）
用「者」表判斷
「方柯者，中國之人。」（方柯，是中國人）
用「為」表判斷
「為天下理財，不為征利。」（……不能說是設法生財）
用「乃」表判斷
「是乃狼也。」（這是狼）
「電腦乃高科技用具。」（電腦是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：
「......者，......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記．了涉世家》）
「......，......也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略者，只用「也」表判斷。如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑒》）
「......者，......。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。」（王安石《游褒禪山記》）
「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）
無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用「者」或「也」表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用「……者，…也」的，其中「者」錶停頓，「也」表判斷；有單用「者」或「也」的；也有「者也」在句尾連用的。
例如：
陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)
項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)
夫戰，勇氣也。(《左傳·曹判論戰》)
蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞「乃」「則」「即」「皆」「耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)
夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3．用動詞「為」「是」表判斷。其中「是」表判斷，要注意和用作代詞的「是」的區別。例如：
故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。(司馬光《赤壁之戰》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鍾山記》)
4．用否定副詞「非」等表示否定的判斷。例如：
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰》)
劉豫州王室之胃。(同上)
狀語後置\定語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。
例如：《鴻門宴》：「將軍戰河北，臣戰河南。」「戰河南」即「戰（於）河南」，應理解為「於河南戰」。《促織》：「覆之以掌」即「以掌覆之」應理解為「用手掌覆蓋（蟋蟀）」。
另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。
定語後置
文言中，一些修飾性的定語常常置於中心詞之後。例如：
遂率子孫荷擔考三夫。(《列子·愚公移山》)
大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? (張溥《五人墓碑記]
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鍾山記》)
4．介詞結構後置。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置後作補語。例如：
青，取之於藍，而青於藍。(荀子《勸學》)
得雙石於潭上。(蘇軾《石鍾山記》)
君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)
為壇而盟，祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)
主謂倒置
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如，「甚矣，汝之不惠（慧）！」（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。
嘻!晏子之家若是其貧也! (《晏子春秋·晏子辭千金》)
賓語前置
否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。
例如：《碩鼠》：「三歲貫汝，莫我肯顧。」「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：「良問曰：『大王來何操？』」「何操」應理解為「操何」。
介詞賓語前置
在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。
例如：《岳陽樓記》：「臆！微斯人吾誰與歸？」「誰與歸」應理解為「與誰歸」。
普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志，沒有什麼實在意義。如：「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」，構成「唯......是......」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「業文南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「業文面向南坐。」
賓語前置
賓語前置相當多見，有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語，賓語提前。
古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鍾山記》)。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序9)
一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。例如：
大王來何操? (操何) (司馬遷《鴻門宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《為學》)
微斯人，吾誰與歸? (與誰) (范仲淹《岳陽樓記》)
不然，籍何以至此? (以何) (司馬遷《鴻門宴》)
一是用「之」或「是」把賓語提到前邊。例如：
句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》)
⑥ 高中語文文言文必修二離騷倒裝句
【倒裝句】 １、恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應為「不與吾」。２、肇錫余以嘉名介詞結構後置3、不吾知其亦已矣，賓語前置句。「不吾知」即「不知吾」。
⑦ 高中語文（蘇教版）必修一、二中詞類活用及倒裝句
你也是H4吧，。我也是。江蘇省淮州中學高一年級語文暑假作業答案
必修一、二語文詞類活用復習訓練參考答案
找出下面句子中的活用詞，說明其用法並解釋：
一、名詞的活用
（一）名詞作狀語
日削月割，以趨於亡（日、月，時間名詞作狀語，一天天地，一月月地）
驪山北構而西折（驪山，名詞作狀語，從驪山。「北」、「西」，用法相同，向北、向西。）廊腰縵回（名詞「腰」「縵」作狀語，表示動作行為「回」的狀態：像人的腰部一樣，像縵帶一樣）
蜂房水渦，矗不知幾千萬落（名詞「蜂房」「水渦」作狀語，表示動作行為「矗」的狀態：像蜂房，像水渦）
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦（名詞「輦」作狀語，表示動作行為「來」所用的工具：用車子，乘車）
鼎鐺玉石，金塊珠礫（名詞「鼎」「玉」「金」「珠」分別作「鐺」「石」「塊」「礫」的狀語：「把鼎」「把玉」「把金」「把珠」。「鐺」「石」「塊」「礫」作省略主語「秦人」的謂語，用作動詞：「視為鐺」「視為石」「視為塊」「視為礫」）
獨夫之心，日益驕固。（日，名詞作狀語，一天天。）
西望夏口，東望武昌 （西、東，名作狀，向西、向東）
君子博學而日參省乎己 （日，名詞作狀語，每日。）
上食埃土，下飲黃泉 （上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。）
日與其徒上高山，入深林，窮回溪（日，名詞作狀語，每天。）
（二）名詞作動詞
楚人一炬，可憐焦土（名詞「炬」處於謂語的位置上，用作動詞：放火）
能守其土，義不賂秦（義，名詞用作動詞，堅守大義）
以事秦之心禮天下之奇才（禮，名詞用作動詞，禮遇）
以地事秦（事，名詞用作動詞，侍奉）
未雲何龍/不霽何虹（名詞「龍」「虹」，受狀語「何」修辭，用作動詞，出現龍，出現虹）
族秦者，秦也，非天下也（名詞「族」帶賓語「秦」， 名詞用作動詞：滅族，殺死合族的人）
朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動詞，唱歌，彈琴）
雨雪霏霏（雨，名詞作動詞，下（雪））
順流而東也 （東，名作動詞，向東行）
假舟楫者，非能水也，而絕江河 （水，名詞用作動詞，游泳。）
其下聖人也亦遠矣（下，方位名詞作動詞，居於……之下）
或師焉，或否焉（師，名作動，從師學習）
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之（歌，名詞用作動詞，歌唱）
漁樵於江渚之上（漁樵，名詞用作動詞，打漁、打柴）
醉則更相枕以卧，卧而夢（夢，名詞用作動詞，入夢、入睡）
（三）名詞的使動用法
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰（正，名詞的使動用法，使……端正地（坐））
（四）名詞的意動用法
後人哀之而不鑒之（鑒，名詞的意動用法：以……為鑒；借鑒）
侶魚蝦而友麋鹿 （侶、友，名詞的意動用法，把……當作朋友）
糞土當年萬戶侯（糞土，名詞的意動用法，把……當作糞土）
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（師，名詞的意動用法，以……為師）
吾從而師之（師，名詞的意動用法，以……為師）
二、形容詞的活用
（一）形容詞用作動詞
不能獨完（完，形容詞用作動詞，完好地存在）
用武而不終也（終，形容詞用作動詞，堅持到最後）
始速禍焉（速，形容詞用作動詞，招致）
（二）形容詞作名詞
小則獲邑，大則得城（小、大，形容詞作名詞，小的受賄、大的受賄）
齊楚之精英（形容詞「精英」用作名詞，指金玉珍寶）
是故聖益聖，愚益愚（第一個聖、愚，形容詞作名詞，聖人，愚人）
（三）形容詞的使動用法
奈何取之盡錙銖（形容詞「盡」帶賓語「錙銖」，使動用法，使……盡，取盡）
歌台暖響，春光融融（暖，形容詞使動用法，使……充滿暖意）
假輿馬者，非利足也，而致千里（利，形容詞使動用法，使……快，走得快）
（四）形容詞的意動用法
而恥學於師（恥，形容詞的意動用法，以……為恥）
望西山，始指異之（異，形容詞的意動用法，認為……奇異）
不恥相師（恥，形容詞的意動用法，以……為恥）
三、動詞的活用
（一）動詞作名詞
蓋失強援（援，動詞作名詞，援助）
秦以攻取之外（攻，動詞作名詞，攻的方法）
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英（動詞「收藏」「經營」用作名詞：收藏的珍寶，聚斂的珍奇。形容詞「精英」用作名詞，指金玉珍寶）
諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍（亡，動詞作名詞，失去的土地）
（二）動詞的使動用法
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（舞、泣，動詞的使動用法，使……起舞、哭泣）
木直中繩，輮以為輪（輮，動詞的使動用法，使……彎曲）
李牧連卻之（卻，動詞的使動用法，使……退卻，擊退）
四、其它詞類的活用
蜀山兀，阿房出（兀，形象詞用如動詞，這里指樹林被砍光了。）
六王畢，四海一（一，數詞用作動詞，統一。）
與贏而不助五國也（與，介詞用作動詞，與……交好，結交，親附）
⑧ 高中語文現代文倒裝句例句
你好。
主謂倒裝。
在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加專強感嘆或疑問語氣。如：甚矣，屬汝之不惠。出自《愚公移山》（列子，即列禦寇）
賓語前置。
否定句中代詞充當賓語，疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用「之」或「是」字作為提賓標志時，賓語通常要前置。如：何陋之有。出自《陋室銘》（劉禹錫）
定語後置。
古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之後。如：居廟堂之高則憂其民。出自《岳陽樓記》（范仲淹）
狀語後置。
表示方式、狀態、時間、地點等的詞語會出現後置情況。如：屠懼，投以骨出自《狼》（蒲松齡）
望採納，謝謝你。
⑨ 作為高中誰給我講解下語文古文中的倒裝句,重點是定語後置和賓語前置.
賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用「之」字或「是」字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。
定語後置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之後。
舉幾個列子
2）賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置於動詞或介詞之後，有如下幾種情況：
①、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。
a 介賓倒裝 例：孔文子何以謂之「文」也？ 「何以」是「以何」的倒裝，可譯為「為什麼」 微斯人，吾誰與歸 ？「吾誰與歸」是「吾與誰歸」的倒裝，可譯為「我和誰同道呢？」
b謂賓倒裝 例：何有於我哉？「何有」是「有何」的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為「有哪一樣」。 孔子雲：「何陋之有？」 「何陋之有」即「有何陋」的倒裝。可譯為「有什麼簡陋呢？」「何」，疑問代詞，「之」，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
②、 文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵卧孤村不自哀 「不自哀」是「不哀自」的倒裝，可譯為「不為自己感到悲哀」。「自」，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如「忌不自信」，「自信」即「信自」，意相信自己。
③、 用「之」或「是」把賓語提於動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志，沒有什麼實在意義。 例："蓮之愛，同予者何人？"——「蓮之愛」即「愛蓮」的倒裝，可譯為「喜愛蓮花」。 " 孔子雲：「何陋之有?」 ——「何陋之有」即「有何陋」的倒裝。可譯為「有什麼簡陋呢」。這里的「之」，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
④、 介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之「文」也。 「是以」是「以是」的倒裝，可譯為「因此」。「是」是指示代詞，指代前面的原因。
⑤、 其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛 「關山度」是「度關山」的倒裝。可譯為「跨過一道道關，越過一道道山」。
（3）定語後置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之後。
①、「中心詞＋後置定語＋者」 遂率子孫荷擔者三夫 ， 「荷擔者三夫」是「三夫荷擔者」的倒裝，定語「三夫」後置，以突出中心詞「荷擔者」，可譯為「三個能挑擔子的成年男子」。 峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。 「亭翼然臨於泉上」是「翼然臨於泉上亭 」的倒裝，定語後置，可譯為「一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。」
②、 「中心詞＋之＋後置定語＋者」 例：予謂菊，花之隱逸者也。 「花之隱逸者」是「隱逸之花」的倒裝。可譯為「具有隱逸氣質的花」
③、數量詞做定語後置 例：嘗貽余核舟一，「核舟一」是「一核舟」的倒裝，定語「一」後置，可譯為「一個核舟」
獻丑了!!!!!!!!!!!!!!!!