㈠ 語文提問《念奴嬌.赤壁懷古》的課堂導語
1 再談解讀作品的深層結構——蘇軾之《念奴嬌•赤壁懷古》--再談解讀作品的深層結構(會員上傳) 教學論文
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0 [下載] 《念奴嬌·赤壁懷古》公開課20課件+音樂+朗誦10.rar(11957)k 高中課件
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3 [下載] 《念奴橋赤壁懷古》課件2.rar(8487)k 高中課件
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0 [下載] 《念奴嬌.赤壁懷古》課件10.rar(722)k(會員上傳) 高中課件
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1 咬文嚼字——《念奴嬌 赤壁懷古》教學片段實錄 (轉載) 採集資源
重慶市渝北中學校 劉祖平 段成素【導言】《念奴嬌赤壁懷古》這篇課文與其它版本在文字上稍有差異。於是我就在課堂上把這個問題擺出來,讓學生自主合作,通過比較揣摩、咬文嚼字去加以探究,並
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0 《念奴嬌 赤壁懷古》說課稿(轉載) 採集資源
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2 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 職高復習
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0 《浪濤沙赤壁懷古》教學設計:(轉載) 採集資源
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0 念奴嬌·赤壁懷古(轉載) 採集資源
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1 念奴嬌·赤壁懷古 採集資源
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2 《念奴嬌•赤壁懷古》教案(轉載) 採集資源
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0 基於網路環境下的《念奴嬌.赤壁懷古》教學設計(轉載) 採集資源
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1 韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 採集資源
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0 《赤壁懷古》教案 採集資源
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1 念奴嬌·赤壁懷古 職高復習
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0 蘇教版第三板塊——歷史的回聲(千古江山)詩歌鑒賞:赤壁懷古京口北固亭懷古(轉載) 採集資源
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29 念奴嬌赤壁懷古 原文及譯文 譯文言文
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教學實錄 職教案三
師:哪位同學說說蘇軾? 生:蘇軾是宋代詞人。 生:蘇軾是八大家。 師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。 生:蘇洵、蘇轍…… 生(插話):歐陽修、王安石…… 生(插話)
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》說課稿 職教案三
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 職教案二
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0 《赤壁懷古》教案 職教案一
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1 會員原創《念奴嬌•赤壁懷古》教學設計 高二教案
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13 《念奴嬌·赤壁懷古》公開課優秀教案 高二教案
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 5039字 開課教師:張婷婷 一、教學目標 1、感受蘇詞的豪放風格。 2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解「人生如夢」的思想情緒。 3、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《詞七首》《虞美人》 《雨霖鈴》《念奴嬌·赤壁懷古》教學案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教學案例 高二教案
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0 《念奴嬌 赤壁懷古》教學實錄3 高二教案
《念奴嬌 赤壁懷古》教學實錄 青島六十六中 孫玉鳳 導入:蘇軾因為「烏台詩案」被貶黃州,黃州、赤壁是一個非常重要的地方,而在黃州,在赤壁的日子,是他生命中最有轉折意義的日子。他在此徘徊,在此尋覓,在此反省,亦在此升華。請同學們齊讀: 大屏幕顯示 「引導千古傑作的前奏已經奏響,一道神秘的天光射向黃州《念奴嬌 赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生……」 師:在前段時間,我們學過了《赤壁賦》,對於其中闡釋的哲理,有很多同學不能很好的理解。所以今天我們來學習《念奴嬌 赤壁懷古》,算是對《赤壁賦》的後續和補充吧。 師:要了解一個人,就要和他相識、相知、相遇,
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0 《赤壁懷古》備課要點 高二教案
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1 《赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌 赤壁懷古》(原創)(會員上傳) 高二教案
一、三維目標:(1)知識目標 1、通過朗讀理解情感,背誦本詞。 2、領略蘇軾豪放雄邁的詞風,初步了解豪放派詞的特點。 3、通過學生質疑與探究的方式理解詞中豐富的內涵。(2)、能力目標掌握朗讀,討論等常用的詩歌鑒賞方法,學會鑒賞豪放派詩歌。(3)、情感目標
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1 《赤壁懷古》《京口北固亭懷古》教學案 高二教案
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1 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》教案 高二教案
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5 《念奴嬌·赤壁懷古》教案(會員上傳) 高二教案
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 教學目標 知識目標:1、掌握豪放詞風的特點,感受詞人抒寫胸中塊壘的豪壯情調。 2、學習詞中寫景,詠史、議論、抒情融為一體的寫作手法
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0 《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》 教學案 高一教案
㈡ 高中語文新課標72篇推薦背誦古詩文都有哪些
一、必修(10篇)
《論語》、《勸學》、《屈原列傳》、《諫太宗十思疏》、《師說》、《阿房宮賦》、《六國論》、《答司馬諫議書》、《赤壁賦》、《項脊軒志》
二、選擇性必修(10篇)
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《報任安書》、《過秦論(上)》、《禮運》、《陳情表》、《歸去來兮辭》、《種樹郭橐駝傳》、《五代十伶官傳序》、《石鍾山記》、《登泰山記》
三、選修(12篇)
《老子》、《季氏將伐顓臾》、《大學》、《中庸》、《孟子》一則、《逍遙游》、《諫逐客令》、《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《黃岡竹樓記》、《上樞密韓太尉書》
四、古代文論選段
《毛詩序》、《典論·論文》、《詩品序》、《與元九書》、《題畫》、《人間詞話》
五、詩詞曲(40篇)
《靜女》、《無衣》、《離騷》、《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《歸園田居(其一)》、《擬行路難(其四)》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》、《燕歌行》、《蜀相》、《客至》、《登高》、《登岳陽樓》、《琵琶行(並序)》、《李憑箜篌引》、《菩薩蠻》、《錦瑟》、《虞美人》、《望海潮》、《桂枝香·金陵懷古》、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《登快閣》、《鵲橋仙》、《蘇幕遮》、《聲聲慢》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《念奴嬌·過洞庭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《青玉案·元夕》、《賀新郎》、《揚州慢》、《長亭送別(坐宮、端正好)》、《朝天子·詠喇叭》
㈢ 高中語文教師聽課筆記範例有什麼
1、《氓》(前緊後松,時間分配不當)
教學過程:1、標注字音、詞義;結合注釋,疏通文意。2、教師問:有什麼問題沒有解決。(學生問「氓之蚩蚩」中「之」的何義?取消獨立性。)3、「載笑載言」——「載欣載奔」4、再讀——學生讀得太快。5、解釋:蚩蚩、貿絲、愆期、湯湯、不爽6、概括故事情節:男子出軌,被壓迫等。7、問:概括女主人公的情感變化,體現情感變化的語句有哪些?(學生黑板上展示)期待——幸福——抱怨——悲傷——妥協8、詞語分析:載笑載言9、問:女子為何變心?學生答:吃不飽,穿不暖;光讓幹活;抱怨「二三其德」,日子好了,卻有二心,無奈心酸。(為何不追根求源?貳行。下課鈴響了,主題還沒有挖掘呢。)過程思索:1、聲音高,而感情不濃;2、教態呆板,課堂語氣太直,有些凶,語氣不婉轉;3、學t生理解全文了嗎?就分析情感變化。4、學生不理解,就進行空洞分析,可乎?5、課文沒講完啊。
整體點評:1、本課失誤有三:前緊後松,時間分配不當,其一也;一個問題:感情變化找其詞,簡單而浪費時間太多,其二也;框架結構沒有,不清不楚,其三也。2、教師表情淡漠;3、學生理解不到位,就講不好。2、《念奴嬌赤壁懷古》(九個小組平面式朗讀,可乎?不可也)教學過程:1、導入:面對苦難,屈原選擇了------陶淵明選擇了-------2、梳理積累:字詞。3、問:寫了什麼?學生答:上片寫景;下片抒情。4、問:用什麼樣的方式去誦讀?(上課已經35分鍾了)5、讓學生分列到黑板前誦讀?(一個一個展示,共八個組全部到台上誦讀)6、二個小組打擂:一個組讀二句,另一個組再讀二句過程思索:1、學生梳理字詞時間長否?2、課堂語言較好。3、誦讀方式太寬泛。4、讓每個小組早排練好了吧?(一個小組還有單讀、分讀、合讀)5、光去讀,太平面化了,沒有遞進層面的東西。6、光去讀,不鑒賞了?
㈣ 念奴嬌 赤壁懷古在哪本高中語文課本
必修四,第四課, 蘇軾詞兩首 還有一首是定風波
㈤ 試析高中語文教學如何培養學生的學科核心素養
隨著新課程改革的不斷推進,新課程標准要求語文教師在實施語文教學的實際教學過程中,強調對人的全面發展的重視,注重培養更多社會需要的實用型、復合型人才,將其落實到高中語文教學中,就是培養學生運用語文知識解決生活、學習與工作中遇到實際問題的能力,培養學生的語文思維與語文方法,端正學習態度,形成核心素養。
一、高中語文學科核心素養的基本特徵
(一)基礎性
語文核心素養的基礎性特徵主要表現在所有學生經過正常的語文教學過程都可以達成。結合學生心理發展規律教授適合內容,學生吸收來不斷豐富自身的語言知識,在發展語文思維的過程中,形成相應的語文能力。另外,由於語文學科核心素養是最基礎的,只有自身具備了運用語言文字能力,才能對其他學科知識進行學習。如解答數學題目,只有理解透徹文字內容,才能去解答。
(二)動態性
語文學科核心素養並不是與生俱來的,是在日常生活和學習語文學科的過程中逐漸培養起來的。語文核心素養在不同教育階段呈現不同特徵,任意一個教育階段的結束並不代表語文核心素養培養的結束,在下一個教育階段中語文核心素養將會變得更加豐富。
培養語文學科核心素養就是豐富語文知識、拓寬語文思維、提升語文能力的過程。
(三)終身性
語文學科核心素養的終身性特徵較為明顯。首先,學習語文貫穿每個人的一生,從出生人類就已經開始了語文學科的學習,從牙牙學語、造句、閱讀、寫作這一系列的過程,語文能力都在逐漸得到提升。
學生在自身掌握的語文知識和能力基礎上生成具有長久、穩定性的語文能力和素養的過程稱之為語文核心素養。另外,語文學科核心素養內容同社會發展及時代要求緊密相連,充分體現人和社會發展要求。
二、高中語文教學中培養核心素養的路徑
(一)設定教學目標
《新課程標准》中提出了高中語文教學過程中應將學生語文素養的提升放在首位,確保每位學生都可以具備有較強的語文能力,同時還要具備探究和審美能力,增強學生科學文化素質和思想道德素養,為終身學習奠定堅實基礎。
而當前語文課教學目標設定應從原來知識能力、過程和方法、情感態度和價值觀等三維目標上升到語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等核心素養的培養。
(二)構建活躍課堂
在語文課堂上,教師要善於營造活躍思考的學習氣氛,讓學生在課堂上迸發思維的火花,激發語文靈感。這其中合理的提問是一個不錯的方法,問題本身並不重要,由問題激發而來的討論才是最重要的。
在學習《念奴嬌·赤壁懷古》的時候,筆者向學生提了一個問題:「根據史料,周瑜是建安三年娶小喬為妻,而火燒赤壁卻在建安十三年,那時候小喬已經嫁給周瑜十年了,為什麼還要說『初嫁呢?」學生對這樣的提問充滿興趣,各抒己見,都能自圓其說。這節課學生收獲最大的並不是周瑜在多少歲娶了小喬,而是分析和討論過程所激發出的思維火花。
(三)培育問題能力
引導學生善於解決問題也是培育他們核心素養的重要內容。在應試教育制度下,教師只是滿足學生獲得高分,很少有意識地培養他們解決問題的能力,這顯然是不對的。在新課改背景下,教師要給學生提供學習思考的平台,使他們善於發現問題、解決問題。
比如在教學《林教頭風雪山神廟》這部分內容時,教師可以為學生播放電視劇《水滸傳》的一些片段,讓學生對比課文內容和電視劇內容。學生觀看完畢後會發現電視劇對原著改編較大,這時候教師要引導學生思考為什麼電視劇不按照原著拍攝?為什麼要改編?改編理由是什麼?是忠於原著拍攝比較好,還是進行適當改編比較好?學生通過對比原著和電視劇,再認真閱讀課文,給出各種各樣的答案,其實,學生的答案並不一致,但這正好反映了他們在動腦思考,教師可以組織辯論賽,讓各方闡釋自己的觀點。
在思想爭辯中,學生會形成自己的觀點,問題思維在無形中就得到了培養。
(四)加強團隊建設
新課程改革高中語文的教育教學工作提出了很多新的要求,但是很多高中語文教師對於新課程改革理念的理解還是不很全面,學校應該加強這一方面的管理和培訓,尤其是教師要提高思想和意識,不斷強化自身的綜合素質,提高教師的道德涵養,加強對師資團隊的建設。
學校必須定期組織教師開展教育教學的培訓,將一些新課程改革的理念和教學方法灌輸給老師,讓高中語文教師在提升教學能力的同時轉變教學思想,並將一些新的教學方法運用在以後的教學當中,如在教學中如何科學有效地運用多媒體、如何採用更加新穎的方式教授古文以及讓學生在掌握課堂知識的同時還能拓展知識等,使得教師能夠順應時代的潮流,提高教師的課堂教學質量,促進學生的全面發展。
總而言之,培養學生語文核心素養,需要一個循序漸進的過程,只有從培養學生良好的學習習慣展開施教活動,通過多姿多彩的語文實踐活動感染學生,才能獲得比較理想的教育效果。語文核心素養是學生健康成長的重要保障,全面培養學生語文素養,可以讓學生終身受益
㈥ 優質課有怎樣的面孔——點評江蘇省優質課第一名劉宏偉的《念奴嬌赤壁懷古》
有幸去江蘇省沭陽中學參加江蘇省高中語文優質課大賽活動,聽到了很多震撼人心的好課,尤其是江蘇省優課一等獎獲得者劉宏偉的課,讓人印象深刻。於是,根據現場聽課情況,整理如下,並做點評,從中探究優質課究竟有怎樣的面孔。老師出場,先活躍氣氛,拉近師生距離。因為沭陽中學的學生剛剛跑操回來。劉老師順勢引導他們高呼跑操的口號,調動現場的氣氛。(王按:這個環節很好。不僅是課堂氣氛的調節。關鍵是能給下面的豪放詩預熱。)但老師卻沒有把上課的課題、文本事先呈現給學生。臨時分發課文,反面朝上。老師說,所有的學生什麼都不需要,需要的是和老師共同來一場精神之旅。(王按:學生總是喜歡好奇的。這里的設計打破常規,讓學生有一種新奇感。但我覺得老師的想法不僅在這里,他還在事實上指向評委。他的訴求是我不讓學生做任何准備。那麼,最後我的課堂前後學生的落差,就是我的教學效率。)一切准備就緒。老師開始導入課文。這是迄今為止我看到最好的導入:老師說,中國著名作家林語堂曾經評價過一個人。我們今天就上他的課,猜猜他是誰?他是一個無可救葯的樂天派一個偉大的人道主義者一個百姓的朋友一個大文豪一個大書法家一個創新的畫家一個造酒試驗家一個工程師一個憎恨清教徒主義的人一位瑜伽修行者佛教徒一個巨儒政治家一個皇帝的秘書一個酒仙一個厚道的法官一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者一個詩人一個小丑。他是誰?學生不斷修正,最後異口同聲的高呼——蘇東坡。老師說,對,蘇東坡,今天我們就來上蘇東坡的經典巨著——《念奴嬌·赤壁懷古》。(王按:這個導語,精彩至極。它可不僅僅是以一種有趣的形式導入文本,還有效的幫助學生評價了蘇東坡,內心中有了無限的敬仰之情,學好文本的沖動油然而生。這個導語的成功,一半也要歸功於林語堂。寫得太精彩了。最後的缺憾是,如果課文再回到這個導語,推薦學生課後閱讀林語堂的《蘇東坡傳》。善莫大焉。)音樂隨之響起,好像有金戈鐵馬之聲。老師激情吟誦:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑.遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。波瀾壯闊矣,氣壯山河矣,不遜色於濮存昕矣。吟誦罷,全場掌聲雷動,如醉如痴。然後,老師引導學生誦讀。(王按:劉老師的朗誦水平一流。因材施教,也要因老師之材而施教。寫到這里,先鄙視一下自己。我的普通話一點也不普通。接著老師趁熱打鐵,讓學生在初步感知的基礎上,模擬老師的誦讀。這里既是指導誦讀,也是初步熟悉文本。)在熟悉文本的基礎上,老師開始切入詩歌。先問《念奴嬌·赤壁懷古》哪個是題目。學生說是「赤壁懷古」。老師追問這是什麼體裁的詩歌?學生語焉不詳。老師明確「赤壁懷古」自然是懷古詩。老師告訴學生懷古詩的特點,常常是「觀眼前之景,寫歷史之事,抒一己之懷」。(王按:至此,本課下面的脈絡已經一目瞭然,緊抓懷古詩的寫法特徵教學,把詩詞的鑒賞分成三部分,簡潔、明了,切中肯綮,而且交給了鑒賞的方法。但也剝奪了學生探究懷古詩的過程。但這是公開課公開的缺陷,可說是瑕不掩瑜。)一、觀眼前之景。要求學生用一個短語概括。學生回答是「江山如畫」。老師問最具有畫面感的句子是?學生回答「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。」「穿、拍、卷」幾個動詞用的有聲有色。老師帶領學生鑒賞了這幾個詞。過渡語是詩人寫詩推敲揣摩,我們讀詩也要咬文嚼字。下面我們就來嘗試。比較蘇版的「驚濤拍岸」和黃版的「驚濤裂岸」。學生自主學習,小組交流。有人認為:「裂好,理由是能顯示動作氣勢」。有人認為「拍好,因為用了修辭。」還有人認為「裂好,能和上面的驚照應。」老師點評時把回答的角度界定為「動作的表意,修辭,上下文的關聯。老師自己也提出看法,用 「拍」好,因為還能體現出震耳欲聾的聲音。接著老師問,這里的景色怎麼樣?學生說「美」,老師要求在美前面增添一個修飾語。學生回答是壯美。老師板書:壯美之景。(王按:這是「觀眼前之景」的學習,可謂乏善可稱,最多隻能說是中規中矩。因為只抓住景物這幾句,未能充分體現蘇軾的豪放風格。起首的「大江東去,浪淘盡千古風流人物。故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。」更為精彩,這是惟有蘇軾能駕馭的大開大闔之典型。「大江東去」,可見空間之闊大,「千古」可見時間之浩遠,「千古風流人物」可見人物之眾多。如此起筆,世所罕見,但蘇軾揮起如椽巨筆,只輕輕一句,「人道是三國周郎赤壁」,空間之闊大隻聚焦於「赤壁」,時間之悠遠只聚焦於「三國」,人物之眾多隻聚焦於「周郎」。沒有這么一層鋪墊,下面的景物就是空中樓閣,水中花,鏡中月。所謂「觀眼前之景」,只是一般懷古詩的鑒賞起步而已。蘇軾又豈是一般人可比?兩個版本的比較,實際上老師的目的在於詩歌煉字的賞析,遺憾的是老師沒有告訴學生,沒有單純的「字」用得好不好的問題,只有用的合適不合適的問題,最好的字都是對思想感情表達最合適的字。但角度的歸納是好的。我猜想這些歸納的方法下面還會有遷移,事實也證明了我的看法。)二、思歷史之事。老師說思歷史上的赤壁之戰,聯想到了周瑜。那麼,周瑜有什麼特點?學生歸納:英俊瀟灑,文武雙全,年輕有為,鎮定自若。這里依舊比較了蘇版和黃版,「談笑間,強虜灰飛煙滅」和「談笑間,檣櫓灰飛煙滅」。正好用上了上文引導的方法。此後,老師突然提出一個問題,「一時多少豪傑」的「一時」是指哪一時?學生回答是三國時。老師讓學生一個個列舉三國人物。一個人列舉一個,一直往後列舉。三國人物眾多,自然信手拈來。老師要的就是這個效果。果然老師的問題來了。既然有那麼多人物。比如孫權,生子當如孫仲謀。比如神機妙算的孔明等等。比如曹操。現代的流行歌手還在唱《曹操》的歌。接著老師和同學們共同唱了《曹操》這首歌。不是英雄不讀三國若是英雄怎麼能不懂寂寞 獨自走下長坂坡月光太溫柔曹操不啰唆一心要拿荊州 用陰謀陽謀明說暗奪淡泊 東漢末年分三國 烽火連天不休 兒女情長被亂世左右誰來煮酒爾虞我詐是三國 說不清對與錯 獨自走下長坂坡月光太溫柔曹操不啰唆一心要拿荊州 用陰謀陽謀明說暗奪淡泊 東漢末年分三國 烽火連天不休兒女情長被亂世左右誰來煮酒爾虞我詐是三國 說不清對與錯紛紛擾擾千百年以後一切又從頭既然有這么多的風流人物,為什麼蘇軾想到的卻是周瑜?學生眾說紛紜,莫衷一是。老師說,為了讓同學們更清楚看清,我幫你們列了一個表格,看看周瑜怎麼樣的特點。你們填一填。人物周瑜年齡34歲生活幸福美滿(小喬初嫁)外表英俊瀟灑職位東吳大都督成就功成名就 那麼,蘇軾和周瑜有哪些人生的關聯?老師出示蘇軾的生平。 蘇軾因與王安石政見不合,反對推行新法,自請外任,出為杭州通判。遷知密州,移知徐州。元豐二年,罹「烏台詩案」,責授黃州團練副使,本州安置,不得簽書公文。元祐八年哲宗親政,被遠貶惠州,再貶儋州。徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國元年卒於常州,年六十六,葬於汝州郟城縣。 蘇軾晚年對自己的一生總結為:問汝平生功業,「問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。」 學生再填表格。豁然開朗。蘇軾原來是用周瑜之酒杯,澆自己之塊壘。 人物周瑜蘇軾年齡34歲 47歲生活幸福美滿(小喬初嫁)貧困潦倒(妻子早死)外表英俊瀟灑早生華發職位東吳大都督黃州團練副使成就功成名就一事無成 老師覺得還不夠,在此又擬了一副對聯來強化兩個人的人生況味的比照。周瑜是「情場、官場、戰場,場場得意」,蘇軾是「黃州、惠州、儋州,州州潦倒」。第二部分至此圓滿完成。 (王按:此段最為精彩,為什麼寫的是周郎?這個問題提得好。這是詠史詩的重中之重。劉老師的鋪墊也好,唱《曹操》流行歌曲,實際上還能起到對三國這段歷史的介紹。最經典的是兩次用表格,先填周郎,再巧妙的介紹蘇軾,最後兩相對比,一目瞭然,直觀的揭示出了蘇軾隱秘的內心世界。) 老師板書:風流之人。 三、述一己之懷。 解讀文本,突出了蘇軾的釋懷、曠達、樂觀。最後選擇曠達。老師板書為:曠達之心。 最後,師生合作朗誦詩歌結束。 (王按:由於時間關系,最後的結束有點草率。這個時候,除了板書揭示,還有必要對懷古詩的鑒賞有所歸納。最要命的是在這個時候,老師還犯了一個不應有的錯誤。有個學生回答,周瑜「神遊故國」應笑我多情。老師馬上稍帶嘲諷的給這個學生糾正,怎麼是周瑜?這個時候的周瑜在哪裡?學生大笑。老師糾正說這是「蘇軾神遊故國」應笑自己多情。難道周瑜神遊故國,就不能嘲笑蘇軾啦?實際上究竟誰「神遊故國」,文學史上至今還爭論不休。劉老師既然前面引用了幾個版本,告訴學生答案並不重要,但要有自己的理由和觀點,此處又為何求全責備?這個地方,讓我大跌眼鏡。但縱觀整個課堂,教學內容選擇精當,教學手段運用恰當,教學活動組織適當,懷古詩的方法歸納妥當,確實是一堂高效優質的課,獲得江蘇省優質課一等獎第一名,也是實至名歸。)
㈦ 誰有高中語文評課稿提供
《我與地壇》說課稿
各位評委、同仁們:
下午好。今天我說課的題目是《感悟生命,品味生存》,把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學設計理念及其教學設計給大家談談,稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。
教學設計理念
《高中語文課程標准》中明確指出:語文是人類文化的重要組成部分。語
文課程的基本特點是工具性與人文性的統一。於漪老師也說:「沒有人文,就沒有語言這個工具;舍棄人文,就無法掌握語言這個工具。」高考話題作文的內容已經開始涉及到心理學、哲學的內容,這就必然要求我們教師培養的學生要有較高的語文素養,尤其要具有一定的思想內涵和文化修養。基於這樣的教學理念,我設計讓學生「感悟生命,品味生存」這一思想主題的同時,也落實把握文本「借景抒情,融情於景」的寫作手法與語言的涵詠。
解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現當代散文、外國散文中的一篇,是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學,其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上,品味散文的語言,賞析散文的表現手法。在二單元的前兩篇散文中我已經教給了學生學習鑒賞散文的基本方法,針對《我與地壇》這篇自讀課文,我將著重培養訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容,了解文本特點。
《我與地壇》(節選)這篇散文第一部分寫地壇,寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親,寫自己感受母愛後對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命,品味生存;學習並借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學生:
初中階段學生已經接觸到有關生命話題材的文章,如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰生命的人物,所以對於史鐵生的人生經歷敘述有一定的認知基礎。結合高中學生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現實,及其學生平時學習生活中的態度與表現,我想通過史鐵生的人生經歷讓學生明白:苦難增加了生命的厚度,賦予生命凝重悲壯的色彩,人,就應當在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦,有時是證明我們活著的惟一方式。痛,並快樂地活著。……總之,給學生一點關於痛苦的哲學觀點,給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎。
初中階段,學生已經通過為數眾多的散文學習,熟練地把握了「借景抒情,融情於景」的寫作手法,在這篇課文的學習中,「借景抒情,融情於景」的寫作手法本身也不會構成學習的難度。而關鍵在於「景為什麼能成為情的依憑所在?」這個問題。學生在解讀《我與地壇》時,可能會對地壇為什麼能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,一方面是因為地壇包蘊的歷史內涵與人文精神本身的豐富性;一方面是因為學生的人生體驗與經歷具有一定的局限性。由此造就了學習中的難點,教學過程要視情況給予一定的關注。讓每一個學生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發。
教學課時與教學目標的設計
基於對教材與學生的分析,我安排了兩課時完成這篇自讀課文。並設計了如下教學目標:
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情於景、借景抒情的句子若干,品味其中包蘊的情感。
3、學習此文後,能產生勇敢面對生活的信心,有親近關心母親的沖動。
教法與學法的設計:
教法:啟,拔,導
學法:自讀感悟、交流討論,練筆強化。
下面,我重點給大家談一談我在第一課時的教學策略及實施過程。
教學過程的設計:
第一課時:感受生命,品味生存
教學設想:完成教學目標1、3。分四個環節展開。重點放在第三個教學環節。
第一個教學環節:導語引懸念,激發出興趣。學生在大目標的指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鍾)
教學步驟如下:
1、教師導語:「有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,於是,退家靜思,努力讀書,苦練寫作,終於從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學家氣質的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家的蛻變過程嗎?」(教師板書課題:我與地壇)(1分鍾)
[設計意圖] 瑞士心理學家皮亞傑指出「……所有智力方面的工作都要依賴於興趣。」興趣對學生學習有促進作用。因此,我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學生在5到8分鍾內快速閱讀全文,並且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。(約10分鍾)
[設計意圖] 《高中語文課程標准》要求學生能「根據不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。」 「發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容,理清思路,概括要點,理解文本所表達的思想、觀點和感情。」因此,我限定閱讀時間,並要求閱讀後歸納概括。通過課堂上反復訓練,提高學生的閱讀能力。
第二個教學環節:在學生初步感知文本的基礎上,出示具體學習目標後,引導學生展開與文本的第二次對話。(約7分鍾)
教學步驟如下:
3、教師出示具體學習目標:(約1分鍾)
(1) 在文章的第一部分,作者對生命的理解是什麼?
(2) 在文章的第二部分,作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什麼?
4、學生第二次深入文本閱讀。(約6分鍾)
[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法,認為這種方法可激發學生的學習慾望,有利於學生遷移能力的形成,有利於學生創造性的培養。因此,我向學生出示了具體學習目標,引導學生獨立地深入地探究文本。
第三個教學環節:在學生深入理解探索文本的基礎上,展開生生對話、師生對話。(約20分鍾)
教學步驟如下:
4、 逐一落實具體學習目標。
(1)落實具體目標1,並給定學習方法:找,讀、議。(約10分鍾)
教師在第一個問題的基礎上,深入引導學生談一談「你對生命的理解
與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什麼?」
[設計意圖] 由於學生個人經歷與人生體驗不同,決定了各自對文本的解讀,對生命的理解也不會相同。讓學生充分發表看法,尊重每一個學生的個人體驗,重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。
(2)落實具體目標2,並給定學習方法:說,議。(約10分鍾)
教師設計了兩個小問題,啟發引導學生。其問題依次是:讀了文章的
第二部分,你最大的感受是什麼?你從母親的人生經歷中得到的生存啟發是什麼?重點放在第二個問題,根據學生發言情況,我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是「誇父追日」的故事,第二個是「西西弗的神話」,第三個是老子的名言「知其不可奈何而安之若命。」
[設計意圖] 讓學生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」的悲哀,產生愛戴母親的情愫。實現情感熏陶和思想教育的目的。
第四個教學環節:師生共同小結後,教師布置作業,擴展練習。(約2分鍾)
教學步驟如下:
1、根據板書,用簡潔明了的話概括本課學習內容及收獲。
2、教師布置作業:中國人有句俗語「好死不如賴活著」,當代女作家池莉
有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》,如今的社會有人喊生存日艱,有人說要提升生活的質量等等。請聯系實際,寫一篇不少於六百字的作文展現你對目前高中生生存狀態的一點思考。
[設計意圖] 建構主義理論認為,學生通過社會實踐活動積極地建構其知
識與技能。為了深化學生在課堂上獲取的精神體驗,我特設計如上作文題,提升學生的思想層次。
解讀板書設計:
我與地壇
感悟生命 品味生存
學習目標及學習方法:
(1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什麼?(找,讀、議。)
(2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什麼?(說,議。)
[設計意圖] 追求簡潔,突出學習目標及學習方法。
第二課時 品評融情於景 挖掘地壇內涵
教學設想:完成學習目標2。分四個教學環節。重點放在第三個教學環節。
第一個教學環節:教師復習導入,明確本課學習目標。(約3分鍾)
教學步驟如下:
1、教師導語:「上節課,我們共同感受了生命,品味了生存。明白了真正的勇者,敢於面對社會的挑選,敢於正視競爭的激烈。怎麼樣?能夠接受今天這節課的學習挑戰嗎?」
[設計意圖] 作為學習活動推動力的學習動機是學生掌握知識、技能和發展
智力的重要組成因素。提高學生的學習積極性應從培養和激發學生的學習動機著手。基於這樣的考慮,我設計了如上的導語,激起學生挑戰學習的興趣。
2、教師布置學習任務:仔細閱讀文本第一部分,用幾個詞語概括這一部
分的寫作手法。
[設計意圖] 《高中語文課程標准》中明確要求學生在閱讀鑒賞中,要了解散文這種文學體裁的基本特徵及主要表現手法。因此,在閱讀教學中,我努力落實這個要求。
第二個教學環節:學生深入文本,把握表現手法。(約8分鍾)
教學步驟如下:
1、學生用5至6分鍾再次閱讀文本第一部分。
2、學生用幾個詞概括第一部分的表現手法。
[設計意圖] 孔子曰溫故知新。既為建構新知作準備,又訓練學生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。
第三個教學環節:以問題為鏈條,突破難點,落實語言訓練。約25分鍾)
教學步驟如下:
1、教師提出第一個問題:「作者在第一部分中抓住地壇的特點進行了大量的景物描寫,請找出描寫地壇特點的句子。」(這個問題難度系數不大,學生大多都能找出來。)
2、教師提出第二個問題:「如何理解地壇『荒蕪但並不衰敗』?這個句子」要求學生結合地壇景物描寫討論品評 「荒蕪」「衰敗」這兩個詞的內涵。
(1)學生通過課文43頁「九壇」的簡介,了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認識。(最好的辦法是藉助多媒體展示地壇的歷史變遷,幫助學生形象直觀地了解地壇。)
(2)學生通過查字典明確:「荒蕪,是指因無人管理而滿野草。」「衰敗,即衰落,由興盛轉向沒落。」
(3)學生分別找出體現「地壇荒蕪」與「地壇並不衰敗」的句子,品味作者在其中包蘊的情感。此處不求讓學生能深能透地理解史鐵生的生命哲學,而重在啟發學生有所悟、有所感。
(4)教師提供帶個人色彩的感悟:時間可以消融人的痛苦與不幸,歷史可以包蘊個人的榮辱得失,人在自然的永恆的和諧里找到生命的真諦。
(5)討論寫景句子里的語言創新。
[設計意圖]突破難點,幫助學生領會地壇的歷史內涵和人文精神。體現重點,落實了語言訓練。
第四個教學環節:歸納小結,布置作業,擴展練習。
1、教師歸納小結本課學習要點:寫景要抓住景物的特徵來寫,並且適當
運用借景抒情、融情於景的寫作手法,注意語言的創新。
2、教師布置作業:談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響,
運用情景交融的寫作手法寫一篇有關「我與母親」的六百字左右的抒情小文。
[設計意圖]建構主義理論認為,學生通過社會實踐活動積極地建構其知識
與技能。我設計如上作文題,既深化學生在課堂上獲取的精神體驗,達到思想教育的目的,又訓練學生運用借景抒情的表現手法進行寫作。
解讀板書設計:
我與地壇
借景抒情 融情於景
地壇:荒蕪但並不衰敗。
[設計意圖] 追求簡潔,突出學習內容。