高中語文課本陶潛歸園田居

A. 歸園田居陶潛

其一
少無抄適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅.白日掩荊扉，對酒絕塵想.
時復墟曲人，披草共來往.相見無雜言，但道桑麻長.
桑麻日已長，我土日已廣.常恐霜霰至，零落同草莽.

其三
種豆南山下，草盛豆苗稀.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.
道狹草木長，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使願無違.
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壠間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。
一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。

其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。

B. 串聯詞從陶淵明的《歸園田居》到屈原的《離騷》

面對總古至今的污濁官場，不同的人有自己不同的面對方式。東晉名士陶潛版選擇了逃避，用恬適的《歸園權田居》表達了對淡然的田園的嚮往和對官場的不屑，而楚國大夫屈原卻首當其沖，以一己之力挽救楚國上下昏暗污濁的現象，用泣血的《離騷》痛訴對小人的厭惡以及對君主的勸誡。

C. 歸園田居陶淵明表達了作者怎樣的思想感情

《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品，共五首，表達的思想感情如下：

第一首：表達了對自然和自由的熱愛。

從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。

第二首：表達了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。

著意寫出鄉居生活的寧靜，以朴實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。

第三首：表達了田園生活的欣然自得的心情。

講述了作者耕種歸來的活動，表達其欣然自得之情，內蘊醇厚，情感真摯。

第四首：表達了對勞動的熱愛之情。

寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。

第五首：表達了歸隱之後愉快的心情。

細膩生動地描寫了作者對農田勞動生活的體驗，風格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。

(3)高中語文課本陶潛歸園田居擴展閱讀：

《歸園田居》採用寓情於景，借景抒情的方法，使描繪的生活圖景和表達的思想感情交融在一起，形成一種藝術境界，使讀者通過想像覺得如同身臨其境，感受到一種意境美，從而受到感染。

如詩中我們所感觸到的田畝草屋，成蔭的榆柳，列植的桃李，黃昏的遠村，依依的炊煙，深巷中的狗吠，桑顛上的雞鳴，這些平平常常的事物，經過詩人的點化，都增添了無窮的情趣。

構成一幅幅優美的畫面，在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者面前，使人悠然神往。

作者介紹：

陶淵明，字元亮，又名潛，私謚「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。

曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。

D. 歸園田居（陶潛）的原文啊！！

其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵專。開荒南野際，守拙屬歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅.白日掩荊扉，對酒絕塵想.
時復墟曲人，披草共來往.相見無雜言，但道桑麻長.
桑麻日已長，我土日已廣.常恐霜霰至，零落同草莽.

其三
種豆南山下，草盛豆苗稀.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.
道狹草木長，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使願無違.
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壠間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。
一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。

其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。

E. 陶淵明歸園田居其三擴寫

天意弄人，天意弄人啊！我是多麼的嚮往那簡單純凈的田園生活啊！為何讓內我落入這黑容暗腐朽的官場？這一去便是十三個春夏秋冬。心即以身為刑役，快回家吧，回到我的嚮往的田園中。

清晨，踏著朝露，遠遠望見那屋檐從那鬱郁蔥蔥的樹葉里時隱時現，我心裡湧出了說不出的喜悅。急急忙忙趕回家，一切都是那麼親切，自然。放下包袱，坐在小院的竹椅上，遠望是那層層群山。近處的剛毅挺拔，稜角分明；遠處的雲霧繚繞，只有些大意罷了，更增添了幾許畫意的美。近看是自家綠油油的田地。微風一過，麥苗們便唱起了歡樂的歌。聽——「沙沙……」麥苗滾滾似海浪，流向遠方。在園子里漫步，尋覓菊花的身影，它們還是那麼清麗如前。突然聽到聲響，回頭看去，原來是家禽也在悠閑散步。一種寧靜，生機盎然的感覺湧上心頭。不知不覺已近黃昏，天空伴著一抹淡淡的晚霞。裊裊炊煙緩緩升起，給天空戴上了一層面紗，彷彿那羞澀的少女正在向我微笑，微笑……我醉了嗎？是的，我醉在這日思夜想的田園風光中。

那死氣沉沉，爾虞我詐的官場生活啊，你像牢籠一樣囚禁了我這么多年！如今我終於掙脫，重返了自然的懷抱。

F. 語文 詩歌 歸園田居 陶淵明 描繪了一副怎樣的畫面

《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品，共五首（一本作六首）。第一首詩版從對權官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。第二首詩著意寫出鄉居生活的寧靜，以朴實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩細膩生動地描寫了作者對農田勞動生活的體驗，風格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。第四首寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。第五首詩講述了作者耕種歸來的活動，表達其欣然自得之情，內蘊醇厚，情感真摯。第六首詩講述了詩人一天的勞動生活，最後揭示其勞動的體驗、田居的用心。末首諸家以為非陶詩，而蘇軾以為陶作，並評曰：「淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。」

G. 陶淵明在創作的歸園田居其三背景

創作背復景
陶淵明從二十九歲制起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，嚮往田園。他在義熙元年（405年）四十一歲時，最後一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲，陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：「我不願為五斗米折腰向鄉里小兒！」陶淵明天性酷愛自由，而當時官場風氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當時的政洽社會中決無立足之地，更談不上實現理想抱負。陶淵明經過十三年的曲折，終於徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，註定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組。

來源網路

H. 陶淵明的<歸園田居>(其一)全文注音

guī yuán tián jū qí yī

《歸園田居▪其一》

wèi jìáoyuān míng

魏晉▪陶淵明

shǎo wú shì sú yùn ，xìng běn ài qiū shān 。

少無適俗韻，性本愛丘山。

wù luò chén wǎng zhōng ，yī qù sān shí nián 。

誤落塵網中，一去三十年。

jī niǎo liàn jiù lín ，chí yú sī gù yuān 。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

kāi huāng nán yě jì ，shǒu zhuō guī yuán tián 。

開荒南野際，守拙歸園田。

fāng zhái shí yú mǔ ，cǎo wū bā jiǔ jiān 。

方宅十餘畝，草屋八九間。

yú liǔ yīn hòu yán ，táo lǐ luó táng qián 。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

ài ài yuǎn rén cūn ，yī yī xū lǐ yān 。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

gǒu fèi shēn xiàng zhōng ，jī míng sāng shù diān 。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

hù tíng wú chén zá ，xū shì yǒu yú xián 。

戶庭無塵雜，虛室有餘閑。

jiǔ zài fán lóng lǐ ，fù dé fǎn zì rán 。

久在樊籠里，復得返自然。

翻譯：年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網，轉眼間遠離田園已十餘年。籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我願到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了後屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄盪著裊裊炊煙。

深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困於樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。

注釋
少：指少年時代。適俗：適應世俗。韻：本性、氣質。一作「願」。塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這里指仕途。

三十年：有人認為是「十三年」之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法是十又三年），詩人意感「一去十三年」音調嫌平，故將十三年改為倒文。

羈（ji）鳥：籠中之鳥。戀：一作「眷」。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。野：一作「畝」。際：間。守拙（zhuō）：意思是不隨波逐流，固守節操。方宅：宅地方圓。一說，「方」通「旁」。

蔭（yìn）：蔭蔽。羅：羅列。曖曖（ài）：昏暗，模糊。依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。虛室：空室。余閑：閑暇。樊（fán）籠：蓄鳥工具，這里比喻官場生活。樊，藩籬，柵欄。

(8)高中語文課本陶潛歸園田居擴展閱讀

賞析：

公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願「為五斗米向鄉里小兒折腰」，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，

共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛 ，抒發歸隱後愉悅的心情。這是第一首。主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己「誤落塵網」、「久在樊籠」的壓抑與痛苦，

慶幸自己終「歸園田」、復「返自然」的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限嚮往與怡然陶醉。

「少無適俗韻，性本愛丘山。」所謂「適俗韻」無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，

所以「愛丘山」。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。

「誤落塵網中，一去三十年。」塵網：塵世的羅網。「三十年」應該是「十三年」，他從開始作江州祭酒，到辭去彭澤縣令，前後一共十三年。所以「一去三十年」是「一去十三年」之誤。這兩句是說，自己不得已出去做官，一去就是十三年。

起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。「適俗韻」無非是指逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，

似乎有一種內在的共同之處，所以「愛丘山」。前兩句表現了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下了一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。但是人生常不得已，作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；

作為一個熟讀儒家經書，欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違背自己的本性，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。

「羈鳥戀舊林，池魚思故淵。」羈鳥：被束縛的鳥。池魚：水池裡養的魚。故淵：指魚兒原先生活的水潭。這兩句是說，關在籠中的鳥兒依戀居住過的山林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。

「開荒南野際，守拙歸田園。」際：間。拙：笨拙。自謙之詞，與世俗的機巧相對而言。這兩句是說，到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

這四句是兩種生活之間的過渡，前兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗的句式，便強化了厭倦舊生活，嚮往新生活的情緒；再從這里轉接下文，就顯得自然妥帖，絲毫不著痕跡了。

「方宅十餘畝，草屋八九間」，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡朴。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競艷於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

「曖曖遠人村，依依墟里煙。」曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。

依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。

「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》「雞鳴高樹顛，狗吠深宮中」而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，

因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂「小國寡民」、「雞犬之聲相聞，民老死不相往來」的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。

它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，那種為人傳誦的所謂「以動寫靜」的筆法，未免太強調、太吃力。

這八句是寫歸隱之後的生活，好像詩人帶著我們在他的田園里參觀一番，他指東道西地向我們一一介紹：田畝、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、狗吠、雞鳴。這些平平常常的景物，一經詩人點化，都添了無窮的情趣。

「戶庭無塵雜，虛室有餘閑。」塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在於從此可以按照自己的意願生活。

「久在樊籠里，復得返自然。」自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭「少無適俗韻，性本愛丘山」相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。

全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。

這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，

如：「榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。」還有對比手法的運用，將「塵網」「樊籠」與「園田居」對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；

再有語言明白清新，幾如白話，質朴無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

參考資料來源：網路-歸園田居

I. 陶潛的歸園田居、李白的蜀道難、杜甫的兵車行、李賀的李憑箜篌引是不是都是古體詩

古體詩 古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。 古體詩的平仄並沒有任何規定。漢魏六朝詩的平仄完全是自由的。唐以後古體詩受到律詩的影響，平仄上也有了一些講究。根據這一點，古體詩可以分為兩種：一種是純粹的古風，一種是入律的古風。 純粹的古風的平仄基本上是自由的。不過，唐以後有些詩人在寫古體詩的時候，有意避免律句，於是無形中造成一種風氣，要讓古體詩盡可能和律詩的形式區別並來。這樣就使古體詩的句子有了某些特點。 前面說過，三平調是古風專用的形式，這成為古風的特點之一。最後三字除了這種三平調以外，其次就是收尾於平仄平；還有比較少見的兩種，收尾於仄仄仄或仄平仄。這就是說，平腳的句子，五言第三字或七言第五字以用平聲為原則；仄腳的句子，五言第三字或七言第五字以用仄聲為原則。從全句的平仄看，多數句子的節奏不是平仄交替，而是疊平疊仄，這就是說，五古第二、第四字都仄，或者是第二、第四字都平；七古還有第四、第六字都仄或都平的。例如杜甫《歲晏行》： 歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網苦凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終？ 全詩十八句中，有十五句符合上面所談的四種三字尾的要求；特別是十個平腳的句子中有七個是三平調，尤其值得注意。符合疊平疊仄要求的有九句。剩下來只有兩個律句（"今年米賤大傷"和"萬國城頭吹盡角"）。由此可見純粹的古風的平仄與律詩的平仄有很大的不同。 入律的古風，和純粹的古風恰恰相反，詩人們盡可能用律句。入律古風之所以和律詩不同，主要在於：（1）句數不定；（2）平韻和仄韻交替；（3）常常是四句一換韻。這種情況，一般只存在於七言古風中。例如王勃《滕馬閣》，句子的平仄基本上都合律，簡直是兩首律絕連在一起，不過其中一首是仄韻絕句罷了。這種仄韻和平韻交替，四句一換韻，到後來成為入律古風的典型。白居易的《長恨歌》基本上就是這種形式，還有他的《琵琶行》和元稹和《連昌宮詞》等，都採用這種形式。這就是通常所說的"元和體"。 近體詩也叫今體詩，是相對於古體詩而言的格律詩。近體詩在唐代初年正式形成。它包括絕句、律詩、排律。絕句共四句，每句五字的叫五絕，每句七字的叫七絕，二四句押韻，首句可入韻，也可不入韻，沒有對仗要求。律詩共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶數句押韻，首句可入韻，也可不入韻。律詩每兩句為一聯，分別稱為首聯、頷聯、頸聯、尾聯，頷聯和頸聯必須對仗。排律十句以上，像律詩一樣，除首尾兩聯外，中間各聯都對仗，押韻也和律詩一樣。近體詩用字還要講究平仄，有「一三五不論，二四六分明」的說法。舉例來說，我們所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等都是十分典型的律詩。 應該是