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高中語文鳳凰學案必修二答案

發布時間:2020-12-24 00:30:28

㈠ 求語文必修一鳳凰新學案大的練習《 我心歸去 》的答案!

1.下列各組詞語中加粗字的讀音完全不相同的一項是()
A.一幢樓房人影幢幢憧憬瞳孔B.烙印炮烙烙鐵恪守
C.潦倒繚繞潦草瞭望D.水泊船泊湖泊停泊
【解析】一幢樓房(zhuàng),人影幢幢(chuáng),憧憬(chōng),瞳孔(tóng);烙印(lào),炮烙(luò),烙鐵(lào),恪守(kè);潦倒(liáo),繚繞(liáo),潦草(liáo),瞭望(liào);水泊(pō),船舶(bó),湖泊(pō),停泊(bó)。
【答案】A
2.下列各組詞語字形全都正確的一項是()
A.傢俱萬事具備具有俱全
B.歌誦誦讀頌揚千古傳誦
C.奇詭垝垣詭計多端正襟危坐
D.消遣銷售積毀消骨不肖子孫
【解析】萬事俱備,歌頌,積毀銷骨。
【答案】C
3.填入橫線上的詞語,最恰當的一項是()
(1)月夜下的草坡__________著銀色的光澤。
(2)他們聽到某支獨唱曲時突然__________出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。
(3)任何外來者都會突然__________入難耐的冷清。
(4)想像母親、妻子、女兒現在熟睡的模樣,隔著萬里__________她們睡到天明。
A.溢涌沉守候B.泛涌陷守候
C.溢流沉守護D.泛流陷守護
【解析】根據特定的語言環境和詞語的不同意義、用法判定。
【答案】B
4.下列句子標點運用錯誤的一項是()
A.故鄉比任何旅遊景區多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。
B.只有艱辛勞動過奉獻過的人,才真正擁有故鄉,才真正懂得古人"遊子悲故鄉"的情懷--無論這個故鄉烙印在一處還是多處。
C.C曾問我想不想留在法國?他的市長朋友可以辦成這件事。
D.我說我在這里能幹什麼?守倉庫或做傢具?當文化盲流變著法子討飯?
【解析】C句問號應為逗號,本句話沒有疑問的意思。
【答案】C
5.下列哪組加粗成語使用不恰當()
A.您這番話真是鞭辟入裡,使我頓開茅塞。
讀魯迅先生的雜文往往會驚嘆他入木三分的剖析。
B.這本書剛才還放在這里,這么一會兒,怎麼會不翼而飛了呢?
這首歌一經電台播放便不脛而走,傳遍街頭巷尾。
C.他是個新手,工作做到這份上也說得過去了,咱可不能求全責備。
人無完人,誰還沒有缺點,要看主流,看整體素質,不能吹毛求疵。
D.齊白石畫的蝦蟹和徐悲鴻畫的駿馬,可謂異曲同工,各有千秋。
事變之後,大郭到五台山參加了游擊隊,二郭去延安抗大,哥倆殊途同歸,都積極投身到抗日戰爭的洪流中。
【解析】"吹毛求疵"重在故意挑毛病,"求全責備"重在"十全十美"。兩句加點成語互換就都正確了。
【答案】C
6.下列各句中沒有語病的一項是()
A.近年來,國外教育機構不僅在尋求與我國包括民辦高校在內的各類學校合作,而且許多人也開始將注意力投向民辦教育,並以此作為創業的新起點。
B.已經是傍晚時分,在空寂無人的教室里他獨自坐著,久久地品味著這次考試失敗的苦澀。
C.封龍山又名飛龍山,位於石家莊市區22公里處,早在戰國時期就已見諸史冊,漢唐以來一直是河北名山。
D.商標法規定,在商品包裝、廣告上面出現企業名稱和地址時,應當使用漢字或漢字、漢語拼音並用,不能單獨使用漢語拼音。
【解析】A項,語序不當。應將"不僅"移至"國外"之前。B項,不合邏輯。"獨自"與"空寂無人"自相矛盾。C項,表意不明。"位於石家莊市區22公里處"不能說明確切位置。
【答案】D
7.仿照下面句子,抓住特徵,造一組句子。
只有艱辛勞動過奉獻過的人,才真正擁有故鄉,才真正懂得古人"遊子悲故鄉"的情懷。
【參考答案】只有努力奮斗過追求過的人,才真正擁有夢想,才真正懂得古人"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"的執著。(或:只有辛勤耕耘過勞作過的人才真正擁有收獲,才真正懂得古人"苦盡甘來"的愉悅。)

㈡ 鳳凰新學案·高中思想政治 必修1 單元檢測答案

這個真沒有跟老師要吧,或者是自學的話,可以每道題在網路上搜答案,很多出題的人都是抄來的,所以有時候會一起找到好多題,不費多少時間的。希望對你有幫助!

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㈣ 求高二鳳凰新學案選修1-1練習本答案

㈤ 高中鳳凰新學案唐宋八大家散文答案張中丞傳後敘

唐宋八大家唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。「唐宋八大家」的稱謂究竟起於何時?據查,明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。柳宗元韓愈柳宗元(773-819),字子厚,祖籍河東,生於長安,唐代著名的思想家和傑出的文學家。作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一,柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風,提倡質朴流暢的散文。韓愈(768-824),字退之,世稱韓昌黎,河南人,唐代傑出的文學家、思想家,古文運動的領袖,」唐宋八大家」之首,在中國散文發展史上地位崇高,蘇東坡稱贊他為」文起八代之衰」。他的文章氣勢宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今,無論是議論、敘事或抒情,都形成獨特的風格,達到前人不曾達到的高度。歐陽修蘇洵歐陽修(1007-1072),字永叔,號」醉翁」、」六一居士」,傑出博學的散文家,宋代散文革新運動的卓越領導,唐宋八大家之一。由於憂國憂民,剛正直言,歐陽修宦海升沉,歷盡艱辛,但是創作卻」愈窮則愈工」。他取韓愈」文從字順」的精神,極力反對浮靡雕琢、怪僻晦澀的」時文」,提倡簡而有法、流暢自然的風格,作品內涵深廣,形式多樣,語言精緻,富情韻美和音樂性。許多名篇,如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等,已千古傳揚。 蘇洵,字明允,號老泉眉。蘇洵是有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是「言當世之要」,是為了「施之於今」。在《衡論》和《上皇帝書》等重要議論文中,他提出了一整套政治革新的主張。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為「三蘇」。他的散文主要是史論和政,他繼承了《孟子》和韓愈的議論文傳統,形成自己的雄健風格,語言明暢,理反復辨析,很有戰國縱橫家的色彩;有時不免帶有詭辨氣息,是其短處。著有《嘉集》。蘇軾蘇轍蘇軾(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家,世稱「三蘇」;與漢末「三曹父子」(曹操、曹丕、曹植)齊名。 蘇轍(1039-1112),字子由,一字同叔,號欒城,晚號穎濱遺老,四川眉山人。他在父兄的熏陶和影響下,自幼博覽群書,抱負宏偉。宋徽宗繼位,他遇赦北歸,寓居穎昌,閉門謝客,潛心著述,過了十二年閑適而孤獨的生活。政和二年病逝,終年七十四歲。著有《欒城集》、《欒城後集》。王安石曾鞏王安石(1021-1086),字介甫,曾封荊國公,後人稱王荊公。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名政治家、思想家、文學家。中國散文史上著名的「唐代八大家」之一。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生,開創並發展了說理透闢、論證嚴謹、邏輯周密、表達清晰、熔事和議論於一爐的獨特散文文體。 曾鞏 (1019-1083),字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨幹,唐宋八大家之一。」十二歲能文,語已驚人」的曾鞏,資質警敏聰慧;成年後,因文才出名,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文,極重視作家的道德修養。他的學術和文章,生前已傳譽遐邇,身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐,尤長於議論和記事。他的議論文立論精策,不枝不蔓,紆徐曲折,從容敦厚;記事文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。唐宋八大家之散文及其風格韓愈、柳宗元提倡「古文運動」,以革新六朝以來駢儷雕飾、專事浮華的文弊,建立嶄新的文風為號召,在文壇上蔚為一股風潮。宋代的歐、曾、王、蘇等文家,繼承唐代古文運動的傳統,更拓展了散文創作的領域,因此可說「唐宋八大家」的古文作品,代表著唐宋散文的最高成就。以下即分別擇要說明八大家的散文風格,並一一舉例,以略明其梗概。一、韓愈韓愈為唐代古文運動健將,畢生以發揚儒家學說,排拒佛、老思想為己任,主張文道並重的散文。他的散文氣勢雄奇,語言精煉,筆力遒勁,條理明暢。如為了闡述從師問學及尊師重道之理而作的〈師說〉,文中反復議論從師學習的必要性,提出「道之所存,師之所存」、「聞道有先後,術業有專攻」等獨特的見解,其結構謹嚴、脈絡通貫,句型駢散兼用,筆法亦錯綜而變化多端,是論說文中的典範。另〈原毀〉也是韓愈極有名的論說體散文,旨在探究毀謗惡習的根源。文章以古之君子和今之君子的修養作對比,從而析出今之君子的「怠」與「忌」,實為「毀」的根源。全篇逐層闡析,說理透徹,富於邏輯,遣詞用字雖平淺,卻頗有古勁之風。〈送董邵南序〉是一篇為朋友送行而寫的「贈序」,但韓愈意在言外,旨在勸阻朋友遠行,因不便直說,故含蓄委婉地於文章中旁敲側擊,或以「古」「今」對比,或從「有合」之意轉折至「不合」。文雖不長,卻富於情理,極盡曲折跌宕之能事,可見得韓愈高奇的文才及風格。〈張中丞傳後敘〉則是為了闡發和補充李翰所作的《張巡傳》而寫的史傳文章。韓愈以側面方式描寫,透過遺聞軼事,表達出張巡、許遠及南霽雲等人的愛國形象與堅強性格。全篇於敘中帶議,議論處理直氣壯,記敘處生動逼真,充分掌握了人物的精神,使原本瑣碎的材料能雜而不亂,讀來也能一氣呵成,是韓愈傳記文的力作。韓愈除了擅長於立意說理的議論文之外,寫起感懷悼亡的抒情文章,也同樣哀惻動人。如〈祭十二郎文〉是韓愈為了自己情同手足的侄子韓老成遽逝而寫的悼亡之作。文中寫幼時孤苦相依的情景、聚少離多的感慨、生無常的哀痛,皆屬真情至性之語,從肺腑中自然流出。全篇造語懇摯,不假雕飾而有無限凄愴的情韻。又如〈柳子厚墓誌銘〉則是為好友柳宗元所寫的墓誌銘。文章從柳宗元一生遭遇、為人、文章成就和兩人間的深厚感情著筆,對於柳宗元的坎坷命運寄予無限的惋惜與同情,對當時的世態人情,也流露出激情的感慨。全篇立意深切,情摯語真,文筆簡煉,其中亦可見韓愈為文犀利奔放的風格。二、柳宗元柳宗元和韓愈同為唐代古文運動的主要倡導者,文壇常以「韓柳」並稱,都是傑出的散文作家。柳宗元文章風格雄深雅永州八記健,峻潔精奇,為文勇於創新,尤擅長於山水游記、寓言、傳記及議論體文章的寫作。在柳宗元的手中,「古文」寫作的技巧手法更為提高,表現藝術也更顯成熟。首先,在游記方面,以貶居永州時期所寫的〈永州八記〉為最著。這八篇游記散文,各自成篇,但又互相連續,就像一卷精美的山水畫長軸,把秀麗的奇山異水,描繪地形神畢肖。由於柳宗元此時身處懷才不遇的郁悶中,故尋幽訪勝之際,每能獲得游心物外的理趣。如八篇之首的〈始得西山宴遊記〉,是寫柳宗元登臨游賞西山的過程中,所得到前所未有的心靈感悟,而之前因長期貶謫的郁悶心情也一掃而空。作者將自己的心情與西山奇麗的山水風光結合,在情景交融的狀寫中,展露了自己「心凝形釋,與萬化冥合」的曠遠心境。全篇字琢句煉,筆調明快,而情思亦雋永遙深,讀來尤能令人回味無窮。又第三篇〈鈷鉧潭西小丘記〉,則寫鈷鉧潭西小丘景色的奇異,和它為人遺棄的遭遇,並從而寄託作者自身懷才不遇的感慨。小丘的被棄,正像是作者自己在宦途上的挫折,其境遇相似。但在買丘、賞丘的過程中,也意外得到豁然開朗的喜悅。這兩篇山水游記,在清麗的敘事筆觸中,也寄託了作者的感懷,情景交融間,更有千般余韻隱含其中。「悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知所窮」,予人廣闊無際的浩瀚情懷;「枕席而卧,則清冷之狀與目謀、瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀」,則透顯出凄幽的情調。將豐富的感情與奇麗的景觀融為一體,使得文章富有詩情畫意的風格和意境,這也正是柳宗元山水游記能獨步千古的原因吧!其次,在寓言方面,柳宗元關心時政,為文常以「寓言」方式來揭露世態人情的流弊與病態,從而發揮諷諭或鑒戒的功能。篇幅雖多屬簡短,但含意卻深長。如〈三戒〉即為公認的名篇。〈三戒〉是以「臨江之麋」、「黔之驢」、「永某氏之鼠」三則組成,皆以動物作為故事的主角。主旨是要諷刺那些「不知推己之本,而乘物以逞,或依勢以干非其類」的人物,寓言中麋、驢、鼠三種動物都是作者刻意創造出來的,其構思巧妙、形象鮮明,文筆犀利,極具警世意義。另如〈蝜蝂傳〉則是一篇借用傳記方式來寄託諷意的寓言。蝜蝂善負、好上高、至不變的行為,正像一些世人貪得無饜、至不悟的貪婪本性。這也是一則短小精警、意味深長、耐人尋思的故事。至於〈種樹郭橐馱傳〉則屬於一篇寓言性質的傳記文章。文藉郭橐馱所述種樹之理,申說施政治民之道。雖是傳記,但人物、情節似實亦虛,在問答之中揭明植木之理,並繼而引申出為官之道。文章構思奇崛,立意深刻,蘊含濃厚的理趣。再者,在議論文方面,柳宗元以睿智的眼光,立新題,寓新意,故常能發人之所未發。如〈捕蛇者說〉是透過捕蛇人之口,揭露賦斂之毒更甚於蛇的社會現實,對於當時民生的苦況,寄予無限的關懷與同情。捕蛇人對自家悲慘遭遇的傷心自述,是全文的重心,表現了人民百姓無奈的控訴。本文在寫作上與《禮記檀弓》「苛政猛於虎」立意相近,但規諷之意旨則更為深刻,文章波瀾也更顯得起伏多姿,具有強烈的感染力量。另外,〈送薛存義序〉一文中,柳宗元藉為薛存義送行的機會,於文中抒發為官之理,並以本文相贈,是一篇前議後敘的贈序文章。文中以為官吏應為人民公僕,應服務人民,而不能役使人民,否則可加以責罰、罷免。如此先進的見解,可作為研究柳宗元政治思想的重要文獻。其立意精警、義旨顯豁,是理長而味永的名篇。清代劉熙載曾將本文和韓愈的〈送董邵南序〉相提並論,以為〈送董邵南序〉「可謂變化之至」,而本文則「可謂精能之至」,指出本文內容精深獨到,語言精潔雋永的寫作風格。三、歐陽修歐陽修在北宋文壇倡導詩文革新,是古文運動的領袖,提出明道致用的文學主張。他不僅是古文家,在詩、詞、賦的創作醉翁亭記上也極有特色和成就。歐陽修的散文平易流暢,清新自然,具有婉約含蓄之風貌。如其最有名的〈醉翁亭記〉,寫於貶知滁州之時,歐陽修寄情山水,從而領會到山水之樂、游宴之樂及與民同樂之樂。文章以「樂」字為主線貫串全篇,脈絡清晰,形成往復回環的韻律,委婉含蓄地表現了自己以順處逆的怡然心境。全篇筆致清麗細膩,文詞練達,韻致無窮,是山水游記的千古佳篇。至於〈縱囚論〉則是歐陽修翻案文章中的名篇,旨在對唐太宗縱囚史事提出自己的獨特看法。既是翻案,文章勢必有破有立。文中除了駁斥唐太宗縱囚將致「上下交相賊」,其目的不過在於施恩求名,因此認為聖王治國應「本於人情,不立意以為高,不逆情以干譽」,以建立常法。全篇剖事析理,縝密周到,透闢深刻,其逐層論辯,極能令人信服,如「刀斫斧截,快利無雙」(《古文觀止》吳楚材之評語),是一篇發揮雄辯之才的力作。歐陽修除了是文學家,也是傑出的史學家。他所奉詔修撰的《新唐書》,及獨力撰述的《新五代史》,都是別具文學特色的史學名著。如〈五代史記一行傳敘〉是為了表彰在亂世中特立獨行、有益風俗教化人士所撰〈一行傳〉的序文。文中感嘆五代之世倫常敗壞、廉恥不復之際,其間能潔身自負之士鮮見於世。歐陽修撰史為揚善彰名,於殘闕史料中搜羅,而略可敘錄者僅得四、五人而已,從中可見歐陽修仿《春秋》筆法褒善貶惡、端正人心的批判精神。全篇文筆簡煉明凈,很能發揮序文鉤稽作意的功用。四、曾鞏曾鞏的文章醇厚,頗有平和之氣,風格和歐陽修相近,古來並稱「歐曾」。曾鞏長於議論,為文講究布局章法,故結構嚴謹,條理清晰。如〈墨池記〉是藉王羲之墨池學書之事,來揭明「勉學」的主旨。文雖以「記」為名,但實際上是一篇議論文,勉勵學者應勤學苦練,深造道德。全篇即事說理,托物言志,在詰問轉折的語氣中,可得紆徐委婉的韻致,而其文字簡煉朴實,寄意淵雅深邃,讀來尤能發人省思。五、王安石王安石是北宋傑出的政治家、文學家。所作文章多關於政令教化、經世致用。其學術根柢淵博,故為文文筆遒勁,思慮縝密,風格則剛峻峭拔。如〈游褒禪山記〉是一篇以議論說理取勝的山水游記。王安石借游褒禪山為題,抒發游山探洞的感想與心得。全文先敘後議,結構謹嚴,從中寄寓了積極進取的襟懷和貫徹志向理想的精神,並勉學者應「深思慎取」,是一篇借題發揮的游記散文。就如同〈墨池記〉,本文由景生情,因事見理,全篇融情、景、事、理於一體,表現出宋代散文長於議論、結合敘議的風格特色。又如〈傷仲永〉也是一則敘議結合的短文。文章透過一個神童因失學而終淪為常人的故事,說明天賦並不足恃之理,並強調受教學習的重要性。文章或敘或議,皆有條不紊,深入淺出,尤其在精簡、朴質無華的文辭中,卻仍能富含警惕世人的深意。另外,〈讀孟嘗君傳〉則是王安石在閱讀《史記孟嘗君列傳》之後所寫的一篇翻案文章。文從孟嘗君重用雞鳴狗盜之徒而使有志之士不至,因此無法得到真正賢才之理,駁斥孟嘗君能得士任賢的傳統說法。全文篇幅極短,但氣勢勁健,雄辯有力,可見王安石讀書能不拘於定見,並勇於提出獨特觀點的識力。在政論文方面,〈答司馬諫議書〉是一篇就新法答復諫官司馬光的書信。文中針對司馬光所指「侵官」、「生事」、「征利」、「拒諫」四事,逐一提出剖析辨駁,並重申變法的決心。文章理足氣盛,在委婉和易的語勢中,卻充滿勁悍剛銳之氣,其推行新法的堅定決心,昭然可見,不但充分顯現了王安石的人格與風格,也證明了文章風格與作家個性人格兩者間的密切聯系。除了展現剛正性格的文章外,如〈祭歐陽文忠公文〉則是一篇較為柔婉,深具情致的祭奠散文。王安石和歐陽修在政治理念上的歧異,並未影響兩人之間的深厚交誼。在文中,對歐公的文章、氣節、功業、品德,皆推崇備至,並申一己向慕瞻依之情。語語發自心坎,一吟三嘆,極盡哀傷沉鬱的情思。六、蘇洵蘇洵為文得力於《戰國策》、《史記》,故所為文簡直老練,頗有先秦古勁之風。由於長於史論、策論一類的議論文章,故文章之論點鮮明,說理透闢,如他著名的史論名篇—〈六國論〉,是藉戰國時六國因賂秦而自取滅亡的事例,以諷北宋當時對契丹、西夏納幣求和的屈辱政策,其主旨的言外之意,實在於鑒古諷今也。蘇洵以為六國滅亡之因主要在於「賂秦」,且「不賂者以賂者喪」,全文便以此為中心論點,各段緊扣此論點,從正反面多方逐層展開申論,其條理清晰,語言犀利明快,精煉准確,氣勢亦跌宕雄奇。就布局結構上,或就修辭手法上來說,本文都可謂為論說文的上乘之作。七、蘇軾蘇軾一生的宦途雖坎坷,但在文學藝術上的成就卻是享譽千古的。他繼歐陽修之後,完成北宋的詩文革新,為文壇領袖,與其父洵、弟轍,並稱「三蘇」。蘇軾的思想氣度恢宏,才氣縱橫,詩、文、詞、賦、書、畫皆所擅長。其文章汪洋恣肆,清新自然,「如萬斛泉源,不擇地而出,但常行於所當行,常止於不可不止」(〈文說〉),尤長於說理,舉凡論辨策議,皆有佳篇。如〈留侯論〉是蘇軾著名的史論,全篇以「忍」字貫串,評價張良的一生,並列舉史實,擺脫世俗陳見,翻出新意,指出張良之所以能建功立業,其關鍵在其「能忍」。文章圍繞「忍」字,展開層層論證,文勢往復曲折,立意奇穎,論點集中,頗能引人入勝,正表現出蘇軾為文氣勢恢宏的一面。取與同是翻案文章的〈縱囚論〉並觀,則歐、蘇這兩大文豪援古事以證辯的學養,勇於推陳出新的才識,皆使論文之中寓含理趣,尤其文章信筆揮灑,收放自如,更能展現兩人縱橫古今的深湛才學。再如〈教戰守策〉,為蘇軾策議類文章的名篇,充分顯現了蘇軾謀議時政的高遠識見與盡忠之忱。他在文中主張國家在承平時也應懍懷居安思危的憂患意識,讓民眾接受軍事訓練,學習戰陣的攻防技能。蘇軾在權衡北宋的國策與國勢後,而提出這般建言,實是有為而發。尤其全篇陳言剴切,觀點鮮明,析理透闢,深中時弊,文中有喻有證,在明快斬截的逐層論析中,語語精警,具有極強的說服力與感染力。至於〈方山子傳〉一文,則是蘇軾文章中別具面貌的傳記作品。這是他為一位隱逸的友人陳慥所寫的一篇小傳,旨在表彰陳慥淡泊自守的高潔人品,也藉此流露出同為「不遇」的感憤。本文篇幅雖不長,但言簡意豐,有敘有議,在取材、寫作筆法及人物形象的刻畫上,皆可見其傳神之處。文末以「余聞光黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見;方山子儻見之歟?」作結,寄慨於嘆,更蘊生餘波盪漾、含蓄不露的奇氣。八、蘇轍蘇轍的個性沉靜敦厚,在其父兄的熏陶下,所作文章立意平穩,汪洋澹泊,語言朴實淡雅,如其為人。文學成就則以散文較高,尤其策論更是著稱於世。在記遊方面的作品則以〈黃州快哉亭記〉最具代表性。蘇轍作此其記,在闡發其兄蘇軾為亭命名「快哉」的深意,也藉慰解張夢得之餘,抒發自己坦然自適、隨遇而安的豁達心境。全文七處點出「快」字,圍繞「快哉」二字著墨,把敘事、寫景、抒情與議論鎔為一爐。其文筆秀傑灑脫,風趣悠遠酣暢,足見蘇轍汪洋澹泊,紆徐條暢的風格,翫味之餘,令人有超然物外之思。宋人李塗曾說:「韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮。」說的就是韓、柳、歐、蘇這四大家的文章風格各有異趣。但若具體概括而言,韓愈之文雄奇奔放,柳宗元之文雄深雅健,歐陽修之文委婉含蓄,曾鞏之文淳厚平和,王安石之之文剛峻峭拔,蘇洵之文古勁簡直,蘇軾之文汪洋恣肆,蘇轍之文汪洋澹泊。八家在散文創作上的成就極高,且異采紛呈,各樹一幟,反映出絢爛多姿的風格面貌。標簽: 唐宋八大家 韓愈 柳宗元 歐陽修 三蘇 王安石 曾鞏

㈥ 誰有語文高中鳳凰新學案 唐宋八大家散文選讀 答案!!!!謝謝啊……

江蘇省高中語文選修教材「選定的散文讀部分翻譯練習
到學習解決方案
(1)勤奮,荒於嬉;破壞,Si線。
問:
(2)公開,但不相信的人,私人,但沒有幫助的朋友。
問:
(3)從使徒行傳的馬,坐著吃。
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參議員韓台嶼書
(1),那麼你可以讓的世界大觀遺憾攜帶
問:
(2)世界依賴的憂慮,四夷害怕不敢發
問:
(3)和妻子的學校,而不是博客,但也有很多什麼
問:BR />豐樂亭,疏泉鑿石,
(1),以提供土地,亭,楚人游其間。
問:______________________________________
(2)民生,但不對外事務,並且內容與現場排水渠畝的食品和服裝,音樂系的學生死亡。
問:________________________________
(3)的人都知道沒有安全收獲音樂,興勝也。
翻譯:________________________________
>超然台記
⑴和邪惡的的解析度戰爭幾乎在取Zejiao差不多,可口可樂往往較少。
問:
⑵我都駿音樂的習俗,利民安全我謙卑。
問:
⑶,並命名其站說:「超然,沒有音樂外什麼也看不到更多的東西比蓋游泳。
問:,
黃州快哉亭
(1)和陣內有玩上幾席之上,舉目和腳。
問:
(2)自放電景觀,即應以非凡的。
翻譯:
(3)原因為何此皆詩人巳時悲傷憔悴,但不是贏家。
翻譯:

(1)曼谷序列願意擁有一個真正的男人是沒有原因的情況下,也可以發送到市裡我行。
問:
(2)生活的情況下,提供適當的安全性。擁有自己的聲譽之前,Shuruo的不被破壞之後。
問:
(3)在人類賢不肖如也?
問:
段邱軼事,如(節選)
斌被盜沉迷於暴力邪惡,貨竄名的士兵,士兵大肆智,官員不得詢問。天團線乞丐在城市,西安,輒奮進折疊人的手,腳和椎釜鬲瓮盈餘線索,裸露的手臂徐去擊中殺孕婦。因此,賓寧節度使Baixiao的德王,齊不敢說。答案
問道:
2。龔程都吁候生活的一個,大眾一直混亂,使公眾和個人不得危害。
問:
邱列死亡3 17,斷頭注槍,廠房市外。十一,一個營大噪,最好的盔甲。
問:
陷入混亂尚書出,人皆曰尚書倚副元帥,沒有放好而郭氏成名的客人其幾何形狀的倖存者嗎?在
翻譯:
5仇保興說:「吳煒喂養食物,假設Caoju既是食品,說:」我願意住教派的疾病。下令舉行馬去,而一旦日。然後躺在軍隊。
問:
6的背影大棒擊中20臨死的時候,輿論法院判處店。
問:
採取馬背上銷售的市谷代償,所以不知道。在
翻譯:
字反邱最後,的官員部門紫,紫將取決於保持如此密封的儀器。
問:
西,再拜說:「幸運的是公共教育西路,偉大的恩典,願意奉天從
翻譯:
房山字傳遞
( 1)郭琦亭,健身,看嚴。
翻譯:
(2)方山在矍然問我是誰這樣。
問:
(3)瓊山,僅這你們而然的聖潔嗎?在
翻譯:詩序

梅聖俞(1)然,當縣尉,詩歌必須求的聖羽
問: BR />⑵雖知之深,而且還利用建議
問:
⑶我哭了明的要求,他們的家
問:
禮物黎安兩個原始序列
⑴兩名學生固體可以被描述為殘疾人知人蔌車嗯固體魁北克獨特的效果可謂不錯。
翻譯:
在⑵KAP幾乎是古老的,但我不知道線與世界知名智幾乎道,幾乎與庸俗,我不知道這是我今天太困了不知道。
翻譯:
⑶相應的書得到兩個學生,在蘇聯認為,還怎麼樣?
翻譯:
留侯在
(1)是一個大勇者,卒然臨不要驚慌,沒有憤怒沒有理由相結合,大這一點,他們劫持,卡甚至遠也。
問:
(2)當淮陰破齊打算白王,皇帝生氣了,看到的字的顏色看,不如強,不能承受氣,非卵巢
翻譯:
引用答案
的金靴的解決方案
(1)研究通過努力工作,以精湛的如果將廢棄的樂趣;美德形成的思想,如果你順其自然,會毀了。
(2)在官場上的人的功勞,個人的關系,有沒有人幫你。
( 3)騎馬路奴隸的遵循。輕松可以安全地坐下來吃飯。
參議員韓台諛書
(1),甚至看遍了壯觀的世界將不會有任何遺憾。<BR / (2)全國人民依靠你無憂無慮的四方各少數民族怕你不敢侵犯,
(3)此外,一個人的學習不感興趣,在大,即使學校的很多東西用呢???
豐樂亭
(1),因此,疏通彈簧,鑽岩石雕刻出的地方建涼亭,滁州人來這里是一種享受。(第一句應該翻譯「疏」,第二句應譯為「思想」,第三句的翻譯應反映「十一五」期間句子結構)游泳
(2)人在生命的東西的范圍外,平和的心態,耕種領域,穿衣吃晚飯,幸福的生活,直到死亡。(第一句應譯為「外交」,第二句應譯為「畎畝的食品和衣物」,第三句應譯為「快樂壽命模具「)
(3),讓人們知道能夠享受這豐收的一年的喜悅之王的原因,是有幸生活在太平無事的時代啊。
記超然台
(1)美麗的和醜陋的主張在他的胸前,使人快樂的選擇和在前面丟棄交織,然後的事情很少。
(2)我都喜歡簡單的生活習俗,官員,人們在這里習慣了,我的愚昧無能。
(3)和「超越」來解釋的原因,我很高興,我的心很可能超出此表以外的東西啊名稱。
黃州快哉亭 BR />(1)現在可以扶著旁邊,前面的國王坐在會議,並答謝會能看個夠,只是看著。
(2)金人慶景觀之間的漫遊,因為在他的心臟比別人更多的事情。
(3)這些都可以成為詩人巳時情緒悲傷,容顏憔悴,不能站立的原因。送李願歸曼谷序列<BR / (1)這是不合時宜的真正的男人也就是這樣做的。
(2)生活沒有一定的時間,只是為了安慰,面對人們所贊揚更好的背後毀謗。
(3),並擔任什麼樣的人殷種人蕭的
段邱軼事,如(節選)
1。翻譯:濱地懶惰,貪婪,殘忍,邪惡的人,大多是受賄財產使用到偷偷將他的名字在軍中,你可以胡作非為,地方官員可以不幹擾。他們每天成群結隊勒索的市場,也沒有滿足,努力打破別人的手,腳和砸壞的鍋,三腳架,罐,砂鍋,散落在道路上,裸露的手臂揚長而去,甚至造成孕婦死亡。斌寧節度使白孝德的,因為汾陽王郭子儀的權力和影響力,只是暗暗擔心,怕這樣說
2。翻譯:如果你任命我都淤堠,我可以幫助你停止的騷亂,讓你的人不被侵犯。
譯:邱傢具的士兵逮捕了17人,他們的頭切掛在城外公開展示的矛豎立。,郭兮營大炒得沸沸揚揚,渾身裝甲(報復)。
翻譯:混亂產生的檔案館你的軍隊,人們會說,依靠副元帥不捆綁士兵,這樣一來,郭的名氣可以節省多少錢?
5。翻譯:邱說:「我沒有吃晚飯,我代表准備粗劣的食物已經吃飽了,說:」我的老,病者和內疚,想邀請你留在你的軍隊,在夜下的門。「被稱為馬背上,第二天早上回來。段邱睡在軍營里。
6。翻譯:(陳可樂品牌)採取判決店在農民的,他是20棒的大棒,農夫臨死前,他跳躍的在邱壓鍆的院子里。
7。翻譯:(邱)出售自己的馬,買了小米代表的農民償還政府的租金,讓農民群眾知道。
8。翻譯:邱朱梓叛亂,殺害,官員告訴棲息地的木樑,朱梓朱梓痛苦大綾取下來一看,我一看,原來密封的跡象仍然保留。郭熙,謝謝
9。兩個禮拜,說:「謝謝你了這個道理教給我郭熙,你的善良是如此之大,與
軍隊在您的處置。」(抓現場的「再拜」,「幸運」和「實質的話」 「五一」,「奉」)

(1)通過(後)岐亭房山字通正好與他同在。(「健身」譯為「只是」碰巧「,」嚴「翻譯代詞「他」。)
(2)方山在驚訝的看著我,問我為什麼,到這里來。 (「厥然」,譯為「感到驚訝,」所以「,說的原因,固定短語可以翻譯為」...的原因「或」為什麼「。)

(3 )選擇來這荒涼的山,沒有得到很高的造詣和成就將是能夠做到這一點嗎?(重點實施:「你不是......哉是」自然的「。)
梅神聖於詩序
⑴然而,無論是明智的還是愚蠢的,談論詩歌不可避免地問到梅聖俞。
⑵梅聖俞深刻的理解,最終沒有推薦他。
⑶我一直在哭,為他寫的墓誌銘,通知他的家人要求(舊版本)。禮品黎安兩個原始序列

⑴兩個學生真的可以把它放在優秀的特定人才,蘇君很善於識別人才。的
⑵只知道,我相信古人,但不知道如何迎合世界,只知道確定的聖賢的教誨,不知道該怎麼陪世俗的,這是我的窮人,而他不知道的原因尚且。
⑶,然後提交給兩個學生,寫下這些文字,並顯示蔌琚嗯怎麼辦?
留侯在
(1)面臨著一個突如其來的事件一個大用世界,並沒有慌亂,錯過的侮辱,被應用到人體,但不生氣(喜,怒不反映在表面上),這是因為他的心臟有抱負的,雄心勃勃的。關鍵詞為「死亡」(突然),「專業」(面向),「加」(應用篇),「依靠」(港口)。
(2)當韓矽嗯打敗了齊王,自立為王,皇帝生氣,都反映在單詞和尋找。從這個角度看,高三也有強大的和沒有耐心,脾氣,張靚能滿足他的偉大的事業嗎?
關鍵詞,以「看」(性能),字的顏色(語音和膚色)「,」(為了)。

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