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高中語文文言文實詞解釋通

發布時間:2020-12-23 09:06:41

1. 幫我歸納高中文言文實詞的意義和用法!好像有一百八十個~

高考語文60個文言實詞用法巧記
語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。實詞的義項比較多,記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發,其它的義項則說明它與本義的關系,這樣實詞的義項就形成了一個網路,很方便記憶,而且還能訓練學生的思維能力,不失為學習實詞的好方法。(推導提示★ 成語助記■)
一、愛
★「愛」在古代常有「吝嗇,捨不得」的意義,「捨不得」自然就會「喜歡」並加 以「愛護」嘍。由「喜歡」可推出「親愛的,心愛的」(如「愛女」)
■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘
二、安
★「安」的本義即「安全、安定」;「安全」了就會感到「舒服、安逸」;後又用於使動義「使安」,由此又可推出「奉養」「安撫、安慰」等義。
■居安思危 生於憂患,死於安樂 既來之,則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命
三、被
★「被」的本義就是「被子」。「被子」不正是「覆蓋」在身上取暖的嗎?由「覆蓋」義引申出「遭受」等義,「穿」不也是把衣服「覆蓋」在身上嗎?
■被堅執銳 澤被後世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被
四、倍
★「加倍」是後起常用義, 「倍」的原義是「反」,即「背向、背著」,故而又可 引申為「違背」,這一義項意義與「背」同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行
五、本
★「本」是指事字,指草木的根,(今有詞語「根本」)比喻為「基礎、本原」之 義;事物的「本原」不容易弄清楚,所以需要「推究」;「本原」虛化而為「本 來、原來」之義。
■追本溯源 捨本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木
六、鄙
★「鄙」原義為「邊邑」,邊境自然環境「鄙陋」,故有「鄙陋」之義,「鄙陋」自然會受到「輕視」;後也常用作自謙之詞,如「鄙人」。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近
七、兵
★「兵」的本義為「兵器、武器」。引申為「持兵器的人,士兵、軍隊」「軍事、戰爭」當然跟兵器武器有關。由「戰爭、軍事」義引申出「侵略」「戰略,戰術」等義。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋,水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬
八、病
★「病」原義為「重病」,取其比喻義為「缺點、毛病」;得了重病就會感到「困苦」並為之「擔心、憂慮」。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病呻吟 同病相憐 愁潘病沈
九、察
★「察」本義為「觀察、仔細觀看」,這樣便能「看清楚」;「看清楚」便能「了解、理解」事物,使事物變得「清楚、明白」。
■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察
十、朝
★「朝」本義為「早晨」,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主,故有「朝見」之義;由「朝見」而有「朝廷、朝代」之義;「朝見」其使動義即為「使朝見」。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝
十一、曾
★隔兩代的親屬叫「曾」;後借為「增」義。虛化為「曾經」(念céng)。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參殺人
十二、乘
★「乘」本義是「駕車、乘車」;由這一意義引申出「乘船」之義;「乘車」必先「登」車,故有此義;上了車,人與車相接,故有「連接」義;人上了車,人便有了「憑借」。做名詞時指「兵車」,後又作量詞以計算車馬,一「乘」計有一車四馬,故又有「四」之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來,敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘
十三、誠
★「誠」本義是指「真心,不詭詐」,故引申出「真實的」;進一步虛化為副詞「實在,的確」「果真」等義。
■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至,金石為開 心悅誠服
十四、除
★「除」本義為「台階」。又特指「宮殿上的台階」;「任命、授職、不正是在「宮殿上的台階」下進行的嗎?「台階」要經常打掃,故又引申出「清除、去掉」之義;歲月「去掉」,則是歲月「流逝、過去」了。
■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴
十五、辭
★「辭」在古代有兩種基本義(寫法也不同):一是「口供」,一是「不受」。由「口供」引申為一般的「話、言辭」。既是「話」,一種可能成為「借口」,落下「口實」;一種則因為「言之成文」是富有文採的「文辭」,也就自然成為「一種文體」(如「楚辭」)
■不辭而別 欲加之罪,何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭
十六、從
★從」的本義是「跟隨」,引申出「歸順」、「參與」、「隨從」等義。「追趕」正是緊緊「跟隨」敵人的形象。「隨從」乃是較親密之人,引申出「次於最親的人」也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登,從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從
十七、殆
★殆」本義是「危險」,它與「精神疲倦」、「懈怠」的意義有著因果關系,它們之間是一種因果引申。後又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日
十八、當
★當」原義是「面對、對著」。「阻擋」當然要「面對」,對著某個時候某個地方自然就是「處在某個地方和某個時候」。由互相「面對」引申出勢力「相當」。由「相當」引申出「適合、適當」等義。
■門當戶對 銳不可當 當仁不讓 一夫當關,萬夫莫開獨當一面 當機立斷 當局者迷,旁觀者清 當務之急 當之無愧 老當益壯首當其沖 安步當車長歌當哭 對酒當歌 豺狼當道 快意當前 螳臂當車 一馬當先 旗鼓相當 萬夫不當
十九、道
★「道」本義是「大路」。路的作用是「引導」人到某地,故有「引導」之義(後寫作「導」);抽象意義即「途徑、方法」;又特指「正當手段」(如:君子愛財,取之有道);途徑和方法往往是一種「道理、規律」;道理和規律需要「述說」,而後成為「思想、學說」。
■道聽途說 康莊大道 道不拾遺 道不同,不相為謀 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 東道主 分道揚鑣 安貧樂道 問道於盲 師道尊嚴 旁門左道 朝聞道,夕死可矣 指名道姓 築室道謀 津津樂道 里經叛道 明修棧道,暗渡陳倉 文以載道 頭頭是道 坐而論道 一人得道,雞犬升天 以其人之道,還治其人之身
二十、得
★「得」本義為「得到」。「得到」就有「收獲」,也說明「能做到」「實現」目標,此外還可表達「事情做對了,正確」的意思。由「正確」的意義引申出「得當、合適」;進一步虛化為「應該」。
■得過且過 得不償失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸進尺 得不償失 得隴望蜀 得其三昧 得心應手 得天獨厚 得魚忘筌 楚得楚弓 患得患失 難得糊塗 相得益彰 志得意滿 傲睨得志 情非得已 人人得而誅之 探驪得珠 鷸蚌相爭,漁翁得利 種瓜得瓜,種豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,僅得乎中 一無所得 智者千慮,必有一得
二一、度
★「度」本義為「量長短」,引申出「計算」和「量長短的標准」之義。心裡「計算」表達為「推測,揣度」;由「標准」則引申出「尺度」,進一步又引申出「法度、制度」。
■審時度勢 置之度外 度日如年 風度翩翩 普度眾生 金針度人 以小人之心度君子之腹 寬宏大度 揮霍無度 度長絜大 暗度陳倉
二二、非
★「非」本義為「不對的,不合理的」。作動詞時即「認為不對」。詞義是否定的,故而虛化為否定副詞。
■大是大非 非親非故 非我族類 今非昔比 人非聖賢,孰能無過 文過飾非 物是人非 為非作歹 習非成是 泥古非今 面目全非 東隅已逝,桑榆非晚 塞翁失馬,焉知非福
二三、復
★「復」的本義是「回來」「返回」。故又引申「回復」(話回來)「報復」(行為的回來)「還原」(返回不就是回到原處?)。虛化為副詞即為「再、又」。
■周而復始 髀肉復生 故態復萌 無以復加 無往不復 萬劫不復
二四、負
★「負」的本義是「用背馱物」。故有「背、載」之義。抽象表達為「承擔」(如「負債」);背上背物,即背上有所「靠」,再引申為「依仗、憑借」;古代「敗」用「北」表示,而「北」即「背」字,故又有「敗」義。「失敗」了當然「對不起」人(自己或他人)。
■忘恩負義 忍辱負重 負荊請罪 負屈含冤 負隅頑抗 久負盛名 披裘負薪 皇天不負有心人 決一勝負 負弩前驅 不負眾望
二五、蓋
★蓋,原為茅草編織物,用來蓋屋或遮蔽身體,引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為「遮蔽、掩蓋」之義。把別人「蓋」住自然就是「勝過、超過」別人嘍。
■蓋世奇功 蓋棺論定 官蓋如雲 欲蓋彌彰
二六、故
★「故」有兩個基本義:一為「緣故」;一為「舊的」。由「緣故」虛化引申出「所以」和「故意、特意」(反向引申,故意即是無緣無故)等義。由「舊的」引申出「衰老」和「故人(有時特指前夫或前妻)、老友」等義。由「衰老」進一步引申出「死亡」之義。
■一見如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虛 革故鼎新 欲擒故縱 不經世故 非親非故 平白無故
二七、顧
推導提示:「顧」基本義:「照顧」。由「照顧」可以引申出「顧念、顧惜」「回頭看」等義。「只」「只是」是作為副詞用。
成語助記:顧此失彼 顧名思義 顧盼生姿 顧全大局顧影自憐 顧左右而言他
二八、固
★「固」本義指「城牆堅固」。城牆堅固自然就能「堅持」不敗,進一步引申出「頑固」之義。堅固有難以改變一直這樣的內涵,故又虛化成副詞「本來、原來、當然」等義。
■固若金湯 君子固窮 根深蒂固 事有必至,理有固然
二九、歸
★「歸」的基本義是「女子出嫁」。出嫁就是成年女子回到另一個家,故有「回家」「回國」之義,也即「歸附、附屬」於夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義,故又借作「饋」字而有「贈送」之義。
■之子於歸 歸心似箭 反璞歸真 殊途同歸 物歸原主 解甲歸田 完璧歸趙 賓至如歸 鎩羽而歸 眾望所歸
三十、國
★古代的「國」本義是「國都、首都」的意思。「國都」是一個國家的代表,所以又引申出「國家」的意義,並成為後來的主要意義。
■安邦定國 國破家亡 國泰民安 經國之才 傾國傾城 共商國是
三一、過
推導提示:「過」的本義是「走過、經過」。「走過」別人自然就是「超過」了別人,做事「超過」太多會變成「過分」,物極必反,事情做得「過分」容易出現「過錯」,出錯當然就會被「責備」。
成語助記:過猶不及 聞過則喜 過江之鯽 文過飾非 白駒過隙 雁過拔毛有過之而無不及 矯枉過正 瞞天過海 秋風過耳 閉門思過
三二、何
推導提示:「何」本義為「負戈而行」,故有「負荷」之義,是「荷」的初文。古人看見荷戈而行的士兵,第一個念頭就是「他們往何處去?去干什麼?」所以又用作疑問代詞「什麼」,進一步引申出表示程度的副詞「多麼」之義。
成語助記:何去何從 何罪之有 欲加之罪,何患無辭?何足掛齒 出何典記 相煎何急 於心何忍 相去幾何
三三、恨
推導提示:恨的本義是「感到遺憾」,程度加深即可引申出「怨恨、懷恨」之義。
成語助記:相見恨晚 吞聲飲恨 一失足成千古恨
三四、胡
推導提示:胡,原指「獸頸下垂的肉」,(月,即「肉」)匈奴等一帶少數民族多吃獸肉,故又稱匈奴、西北各民族為「胡」。後又借為疑問代詞「什麼,為什麼」。
成語助記:胡服騎射 伊於胡底
三五、患
推導提示:患的本義是「擔心、發愁」(患,由「串」和「心」組成,一串串的「心」,說明心事重重。自然是有發愁的事。)引申出「憂患、麻煩」。
成語助記:患得患失 欲加之罪,何患無辭 內憂外患 患難之交 防患未然 採薪之患 肘腋之患
三六、或
推導提示:或有兩個基本義:有人,有的人;或許,也許。由「有的人」引申出表示只有一部分的「有的」意義。
成語助記:多言或中 智者千慮,或有一失
三七、疾
推導提示:「疾」甲骨文字形,象一個人腋下中箭之形,故本義為「中箭受傷」(此義消失)。後引申為一般的疾病。疾病自然會使人「痛苦」,因而令人「痛恨、厭惡」。由於弓箭速度很快,故「疾」又引申出「快速、急速」之義。
成語助記:疾惡如仇 積勞成疾 大聲疾呼 痛心疾首 疾首蹙額 眼疾手快諱疾忌醫 奮筆疾書 憤世疾俗 銜枚疾走
三八、及
推導提示:「及」的本義是「趕上」。由此引申出「比得上」「達到」等義。由「達到」引申出「趁著(那個時候)」「涉及」等義,再虛化為連詞「與」。
成語助記:望塵莫及 觸手可及 鞭長莫及 及時行樂 愛屋及烏 迫不及待駟不及舌 言不及義 過猶不及 噬臍何及 城門城門失火,殃及池魚 風馬牛不相及可望不可及 有過之而無不及
三九、即
推導提示:即的本義是「走近、靠近」,(甲骨文字形是「俯身就食」之形),故引申為「立即、馬上、就」等義。「走近」高處就是「登上」之義了。
成語助記:可望不可即 若即若離 即事窮理 稍縱即逝 一拍即合 召之即來,揮之即去
四○、既
推導提示:「既」的本義是「盡、完」(甲骨文字形是「吃完側身」之形)。由此引申出「已經、既然」「全」等義。
成語助記:既來之,則安之 既往不咎 一如既往 一言既出,駟馬難追
四一、假
推導提示:「假」的本義是「借」。「借」不是要「給」嗎?故有「給予」之義。借來東西(比如錢)當然就有了「憑借」。借來東西不是真的屬於自己的,故又可引申出「不是真的」,不是真的,進一步引申出「非正式的」和「如果」等義。
成語助記:狐假虎威 虛情假意 假痴不顛 假道伐虢 假公濟私 不假思索天假其年 弄虛作假
四二、間
推導提示:間的本義是「門縫」。由此引申出「夾縫、空隙」之義;小路不是很像夾縫嗎?時間的「空隙」,即「空閑」。「夾縫」是在兩個事物之中的,故有「置身其中」的意義,由此可引申出許多意義:「間隔、參與、中間、離間」等。「離間」再引申出「間諜」之義,間諜當然是「秘密」的嘍。
成語助記:挑撥離間 間不容發 疏不間親 伯仲之間
四三、見
推導提示:「見」的本義就是「看見」。看見的東西多了,就會有「見識、見解」;至於「召見、謁見」等都與「看見」有關。被看見即「出現」在別人眼睛裡,(後作「現」),由此被動意義虛化出介詞「被」。
成語助記:一見如故 真知灼見 見風使舵 見縫插針 司空見慣 見棄於人見仁見智 見微知著 見賢思齊 見義勇為 見異思遷 一見鍾情 遠見卓識 相形見絀 小巫見大巫 捉襟見肘 芻蕘之見 圖窮匕見 瑕瑜互見 百聞不如一見
一葉障目,不見泰山 讀書百遍,其義自見
四四、解
推導提示:「解」的本義是「分解動物」。「解釋、解說」道理時需要條分縷析;解說之後就會讓人「理解」,在「理解」的基礎上,加以思考,就會形成自己的「見解」。「分解動物」義後又引申為「解開」一切糾結之物,故有「解放、解脫」的意義,解開糾結之物後,糾結之物就會「鬆弛」下來,進一步引申為「懈怠」(心理上的鬆弛,後寫作「懈」)。解開心中的結,就是「和解」。
成語助記:庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推導提示:「就」的本義是「走近、靠近、走上、趨向」。引申為達到目標的含義「成就、成功、完成」。走上領導崗位,就是「擔任、赴任」。
成語助記:功成名就 高不成,低不就 避實就虛 按部就班 將計就計 慷慨就義 刪繁就簡 半推半就 另謀高就 一蹴而就 一揮而就
四六、舉
推導提示:「舉」的本義是「舉起、抬起」。這是一個「舉動」,活用為動詞即「舉行、發動」。舉有由低到高的含義,所以有引申出「提拔、舉薦」之義;由此又引申出一般意義的「應舉」。舉起東西應該是有所用,故又引申出「拿、用」,進一步引申為「佔領」之義。後又虛化為范圍副詞「全」。
成語助記:不識抬舉 舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動 一舉成名 以言舉人 不識抬舉
四七、絕
推導提示:「絕」的本義是「繩索斷」。由此引申出一般意義上的「斷」。比喻引申出「橫渡」的意義。由「斷」義可引申出許多意義:與人斷絕關系叫「絕交」;氣斷自然就是「死,絕命。」;路斷了當然就是「到了盡頭,極點」。由「到了極點」引申出程度副詞「極」和動詞「超越」(到了極點就是超越一切)之義。
成語助記:冠纓索絕 韋編三絕 絡繹不絕 與世隔絕 悲痛欲絕 絕裾而去慘絕人寰 冠絕一時 風華絕代 空前絕後 贊不絕口 悲痛欲絕 絡繹不絕 拍案叫絕 深惡痛絕
四八、堪
推導提示:「堪」的本義是「經得起,受得住」,引申出「勝任」之義;虛化成助動詞「可,能夠」。
成語助記:不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其憂
四九、克
推導提示:克的本義是「戰勝、攻克」。攻克堡壘,意味著殺敵致勝,故又引申出「殺」的意義。進一步引申出「去除,削減」等義。後又虛化為助動詞「能夠」。
成語助記:克敵制勝 克己奉公 克勤克儉 克盡職守 攻無不克 相生相剋
五○、類
推導提示:「類」的本義是「種類」,同一「種類」就是「同類」,同類的事物當然就會有「類似,像」的地方嘍。
成語助記:物以類聚 觸類旁通 連類比物 畫虎類犬 刻鶻類鶩 不倫不類有教無類
五一、憐
推導提示:「憐」的本義是「憐憫」,憐憫不就是有愛心嗎?故引申出「愛憐」之義。
成語助記:憐香惜玉 顧影自憐 同病相憐 我見猶憐 搖尾乞憐
五二、彌
推導提示:「彌」的本義是「彌補」。「彌」原作「彌」,表示弓上加柲,增加弓的彈射力,這不正是「彌補」其本身的不足嗎?彌補了不足之後,弓可以「長久」使用,故有「長久」之義。後又虛化為表程度的副詞「更加」。
成語助記:彌天大謊 曠日彌久 彌留之際 彌縫其闕 須彌芥子 欲蓋彌彰 歷久彌堅 彌天大罪 仰之彌高
五三、莫
推導提示:「莫」,即現在的「暮」字,其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指「日落時分」即「傍晚、黃昏」。由「日落」,太陽不見之義,引申出「沒有、無」的意義,也正因為這樣,莫被借為否定性的代詞「沒有誰,沒有什麼事物」。產生這一意義後,為了與「莫」區別,另造了「暮」字。
成語助記:莫名其妙 高深莫測 莫須有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 諱莫如深 一籌莫展 歲聿其莫
五四、乃
推導提示:「乃」主要有兩個意義:一是代詞「你」;一是連詞「於是,就」。
成語助記:何其相似乃爾 勝敗乃兵家常事
五五、內
推導提示:「內」的本義是「自外入內」。由此引申出兩個基本的意義:一是「內部、內室」;一是「使進入,接納,」這一意義後寫作「納」。妻妾一般在內室操持家務,很少出門,故古人由把妻妾稱為「內」。後妻子的親屬也用「內」稱呼,如「內侄、內弟」等。
成語助記:內外交攻 五內俱焚 色厲內荏
五六、期
推導提示:「期」的本義是「一定的時間、期限」。所以引申為「時間、日期」「約會、約定」「限度、限量」。由「日期」引申出「一整年、一整月」的意思。由「約會」又引申出「期望」的意義。
成語助記:不期而遇 遙遙無期 貴不期驕 不期修古
五七、奇
推導提示:「奇」的本義是「異乎尋常」。「異乎尋常」說明是與眾不同的,獨特的,故有「單數,不成雙」之義。在戰爭上,則特指「軍事上或斗爭策略出人意料的措施」。其意動意義則是「以……為奇」。由「不成雙」又引申出「命運不好」之義。
成語助記:奇聞逸事 千奇百怪 奇恥大辱 奇文共賞 不足為奇 飛將數奇
五八、遷
推導提示:「遷」的本義是「變換地方,遷移」。「調職」正是換一個地方為官。
成語助記:見異思遷 安土重遷 遷客騷人 喬遷之喜 孟母三遷 時過境遷 一日九遷
五九、請
推導提示:「請」的本義是「請,請求。」,後又引申出「請求給予」義。
成語助記:不情之請 請君入瓮 負荊請罪 束緼請火 另請高明
六○、窮
推導提示:「窮」的本義是「阻塞不通」。仕途上不通,則是「不得仕進,不能顯貴」;生活上「阻塞不通」,則是「生活困難,無依靠」。走到「阻塞不通」之處,當然就是「到盡頭」了。由此進一步引申出「走投無路」義,並虛化為程度副詞「極,盡。」

只放得下這些了。。。

2. 高中文言文實詞解釋


將軍既帝室之胄,信義著於四海 (威信)
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 (誠實,忠誠專,信用)屬
良將勁弩守要塞之處,信臣精卒陳利兵而誰何 (可靠的)
疏君平而信上宮大夫令尹子蘭 (信任)
言必信,行必果 (相信)

樊將軍以窮困來歸丹 (走投無路)
窮則獨善其身,達則兼濟天下 (困窘,處境困難)
所識窮乏者得我歟 (貧困)
窮予生之光陰以療梅也哉 (窮盡)

臣請完璧歸趙 (歸還)
眾士慕仰若水之歸海 (流到)
法無異轍,殊途同歸 (一樣的)

然令遠方之守塞,一歲而更 (改變)
楚起更數國乃至秦 (經過)
悉巴蜀租賦不足以更之 (抵償)
於是帝堯乃戍之,更得舜 (另外)
歲老根彌壯,陽驕葉更蔭(更加)

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3. 高一文言文實詞解釋。

1、貳
國不堪貳,君將若之何?《左傳·隱公元年》 數字二
其內任卿貳以上。 梁啟超《少年中國說》 副職
貳則疑惑。 《荀子·解蔽》 不專一
夫諸侯之賄,聚於公室,則諸侯貳。 《左傳》 背叛
不遷怒,不貳過。 《論語·雍也》 再、重復
以其無禮於晉,且貳於楚也。《左傳·燭之武退秦師》從屬二主。

2、許
「許之。」「許君焦、暇……」《左傳·燭之武退秦師》答應,聽從。
「雜然相許。」 《愚公移山》 贊同
「潭中魚可百許頭。」 《小石潭記》 約數
先生,不知何許人也。 陶淵明《五柳先生傳》 處所

3、微
參如微時,與蕭何善 《史記·曹相國世家》 卑賤
桓公微服行於民間 《韓非子·外儲說》 藏匿,隱藏

4、 焉
且焉置土石 疑問代詞,哪裡
以俟夫觀人風者得焉 代詞,之
積土成山,風雨興焉 借賓短語 與此

另外樓主我這些都是在網上查的。
如果你是高中生最好自己查一下印象深刻。
樓上的你ctrl+c ctrl+v的時候也稍微認真一點好不好。你那個裡面有幾個詞條沒有的

4. 文言文實詞「通」意思和舉例、出處!

1、通達來,通到
例:會天大雨,自道不通,度已失期。(《陳涉世家》)

2、溝通,接通
例:斷者架木通之,懸者植梯接之。(《游黃山記》)

3、通曉
例:鳴之而不能通其意。(《馬說》)

4、貫通
例:中通外直,不蔓不枝。(《愛蓮說》)

5、通暢、順利
例:越明年,政通人和,百廢具興。(《岳陽樓記》)

6、全部,普遍
例:六藝經傳皆通習之。(《師說》)

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5. 幾個高中文言文實詞翻譯

1.愛
1愛其子,擇師而教之(愛護)
2秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好)
3齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜)
4向使三國各愛其地(愛惜,吝惜)
5予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞)
6古之遺愛也(恩惠)
7愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏)

1風雨不動安如山(安穩)
2何故置某於安閑之地。(安全)
3然後得一夕安寢(安逸)
4則宜撫安,與結盟好(安撫,撫慰)
5離山十里有王平安營(安置、安放)
6將軍迎操,欲安所歸乎(哪裡)
7衣食所安(養生)
8既來之,則安之(使---安)

1禹,湯被之矣(蒙受,遭受)
2信而見疑,忠而被謗,能無怨乎(表示被動)
3將軍身被堅執銳,(通披穿在身上或披在身上)
4被發行吟澤畔(通「披」披散)
5一日晝寢帳中,落被於地(被子)
6大雪逾嶺,被南越中數州(覆蓋)

1願伯具言臣之不敢倍德也(通背,背叛,違背)
2五則攻之,倍則分之 (一倍,加倍)
3焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4每逢佳節倍思親(越發、更加)

1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)
2蓋亦反其本矣(根本。基礎)
3本在冀州之南(本來,原來)
4今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)
5是無難,別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)
6若止印三二本(量詞,書冊的計量單位)
7此之謂失其本心(天賦的善心)
8本未倒置(樹根,樹梢,引申為主次,先後等)
9抑本其成敗之跡(推究本源、考查)

1蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)
2鄙*之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,鄙俗)
3鄙人不知忌諱。(鄙人,復合詞,自稱的謙辭)
4孔子鄙其小器(輕視)

1收天下之兵,聚之咸陽(兵器,軍械)
2趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動(士兵,軍隊)
3故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰略)
4左右欲兵之(用兵器殺人)
5贏聞晉鄙之兵符常在王卧內(兵符,復合詞,古代調兵用的憑證)

1君之病在肌膚,不治將益深(疾病)
2向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,睏乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點)
4范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(擔心,憂慮)
5夫糶,二十病農,九十病末(損害)
6今人乃以儉相詬病 (責備、羞辱)

1徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細看,觀察)
2向察眾人之議,專欲誤將軍(詳審)
3雖不能察 ,必以情(了解,弄清楚)
4人又誰能以身之察察 (察察 ,潔白的樣子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6人至察則無魚(精明)
朝cháo
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝時,常稱病(朝見,朝拜)
3強國請服,弱國入朝(朝見,朝拜)
4於是入朝見威王(朝廷)
5兩朝開濟老臣心(朝代)
6期年不聽朝(朝政)
7坐南朝北(對、向)

1曾不能毀山之一毛(用作加強語氣,有時相當於連----都----或竟、竟然)
2尋常巷陌,人道寄奴曾住(曾經)
3而侯生曾無一言半辭送我(竟然)
4是高、曾時為一戶(與自己隔兩代的親屬)
5曾益其所不能(通增,增加)
乘chéng
1乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)
2因利乘便,宰割天下(趁著,憑借)
3自京師乘風雪(冒著)
4比至陳,車六七百乘,(shèng量詞,古時一車四馬為一乘)
5乘鄂渚而反顧兮(登上)
6以乘韋先,牛二十犒師(shèng四)

1帝感其誠(真心真意)
2戰敗而亡,誠不得已(實在,的確)
3今將軍誠能命猛將統兵數萬(果真,如果)
4帝感其誠(誠心,誠意)

1黎明即起,灑掃庭除(台階)
2為漢家除殘去穢(清除,去掉)
3舉先王之政,以興利除弊(清除,去掉)
4即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)
5予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
6扶輦下除(門屏之間)

1而侯生曾無一言半辭送我(言詞,言語)

6. 高中文言文重點實詞及解釋要非常具體的謝謝!


1愛其子,擇師而教之(愛護)
2秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好)
3齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜)
4向使三國各愛其地(愛惜,吝惜)
5予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞)
6古之遺愛也(恩惠)
7愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏)

1風雨不動安如山(安穩)
2何故置某於安閑之地。(安全)
3然後得一夕安寢(安逸)
4則宜撫安,與結盟好(安撫,撫慰)
5離山十里有王平安營(安置、安放)
6將軍迎操,欲安所歸乎(哪裡)
7衣食所安(養生)
8既來之,則安之(使---安)

1禹,湯被之矣(蒙受,遭受)
2信而見疑,忠而被謗,能無怨乎(表示被動)
3將軍身被堅執銳,(通披穿在身上或披在身上)
4被發行吟澤畔(通「披」披散)
5一日晝寢帳中,落被於地(被子)
6大雪逾嶺,被南越中數州(覆蓋)

1願伯具言臣之不敢倍德也(通背,背叛,違背)
2五則攻之,倍則分之 (一倍,加倍)
3焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4每逢佳節倍思親(越發、更加)

1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)
2蓋亦反其本矣(根本。基礎)
3本在冀州之南(本來,原來)
4今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)
5是無難,別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)
6若止印三二本(量詞,書冊的計量單位)
7此之謂失其本心(天賦的善心)
8本未倒置(樹根,樹梢,引申為主次,先後等)
9抑本其成敗之跡(推究本源、考查)

1蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)
2鄙*之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,鄙俗)
3鄙人不知忌諱。(鄙人,復合詞,自稱的謙辭)
4孔子鄙其小器(輕視)

1收天下之兵,聚之咸陽(兵器,軍械)
2趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動(士兵,軍隊)
3故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰略)
4左右欲兵之(用兵器殺人)
5贏聞晉鄙之兵符常在王卧內(兵符,復合詞,古代調兵用的憑證)

1君之病在肌膚,不治將益深(疾病)
2向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,睏乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點)
4范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(擔心,憂慮)
5夫糶,二十病農,九十病末(損害)
6今人乃以儉相詬病 (責備、羞辱)

1徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細看,觀察)
2向察眾人之議,專欲誤將軍(詳審)
3雖不能察 ,必以情(了解,弄清楚)
4人又誰能以身之察察 (察察 ,潔白的樣子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6人至察則無魚(精明)
朝cháo
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝時,常稱病(朝見,朝拜)
3強國請服,弱國入朝(朝見,朝拜)
4於是入朝見威王(朝廷)
5兩朝開濟老臣心(朝代)
6期年不聽朝(朝政)
7坐南朝北(對、向)

1曾不能毀山之一毛(用作加強語氣,有時相當於連----都----或竟、竟然)
2尋常巷陌,人道寄奴曾住(曾經)
3而侯生曾無一言半辭送我(竟然)
4是高、曾時為一戶(與自己隔兩代的親屬)
5曾益其所不能(通增,增加)
乘chéng
1乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)
2因利乘便,宰割天下(趁著,憑借)
3自京師乘風雪(冒著)
4比至陳,車六七百乘,(shèng量詞,古時一車四馬為一乘)
5乘鄂渚而反顧兮(登上)
6以乘韋先,牛二十犒師(shèng四)

1帝感其誠(真心真意)
2戰敗而亡,誠不得已(實在,的確)
3今將軍誠能命猛將統兵數萬(果真,如果)
4帝感其誠(誠心,誠意)

1黎明即起,灑掃庭除(台階)
2為漢家除殘去穢(清除,去掉)
3舉先王之政,以興利除弊(清除,去掉)
4即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)
5予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
6扶輦下除(門屏之間)

1而侯生曾無一言半辭送我(言詞,言語)
2皆好辭而以賦見稱(文詞,文學)
3動以朝廷為辭(藉口)
4臣死且不避,卮酒安足辭(推辭)
5我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城(告別,辭別)
6陶淵明的《歸去來兮辭》(古代的一種文體)
7大禮不辭小讓(講究,計較)
8博聞強志,明於治亂,嫻於辭令(辭令,應酬的言辭 )
9秦王恐其破璧,乃辭謝(辭謝,婉言道歉)
10近者奉辭伐罪(命令)

1沛公旦日從百餘騎來見項王(跟隨,隨從)
2臣從其計,大王亦幸赦臣(聽從,順從)
3惑而不從師,其為惑也(向---學習)
4樊噲從良坐(依傍)
5從此道至吾軍(由,自)
6弟走從軍阿姨死(參與)
7其從如雲(隨從的人)
8欲不可從(放縱)
9升死,其印為予群從所得(zòng次於最親的親屬,堂房親屬)
10合從締交,相與為一(通縱。東西為橫,南北為縱。合縱:戰國時期六國聯合反對秦國策略)
11品其名位,猶不失下曹從事(從事,官名)
12可以便宜從事,何必稟我(辦事)
13然皆祖屈原之從容辭令(從容,舒緩,不急迫)

1知彼知已,百戰不殆(危險)
2且燕趙處秦革滅殆盡之際(近於,幾乎)
3酈元之所見聞,殆與余同(大概,恐怕)
4思而不學則殆(精神疲倦而無所得)

1木蘭當戶織(對著,面對)
2募有能捕之者,當其租入(抵,相抵)
3有大石當中流(阻擋,抵擋)
4北邀當國者相見(執掌,主持)
5念竇娥葫蘆提當罪愆(承擔)
6臣知欺大王之罪當誅(應當,應該)
7將獻公堂,惴惴恐不當意(恰當,適合,合宜)
8犯法當死(判處,判罪)
9有狼當道,人立而啼(阻,攔)
10一夫當關,萬人莫開(占據、把守)
11當是時也,商君佐之(值,在,正在)
12不久當歸還,還必相迎取(必然,必定、一定)

1懷其璧,從徑道亡(路,道路)
2從酈山下,道芷陽間行(取道)
3師者,所以傳道受業解惑也(道理,規律)
4於是廢先王之道(主張,思想,學說)
5伐無道,誅暴秦(道義)
6人道是,三國周郎赤壁(說,談論)
7臣之所好者,道也(道理、規律)
8道不同,不相為謀(意向)
9聞操已向荊州晨夜兼道(走路、趕路)
10故園誰道有書來(料想)
11道之以政(通導、引導)
12道義:道德和正義

7. 高中文言文一些常用字詞意思

古今異義

文言文中相當一部分實詞的意義和用法,古今有了不少變化,詞義或擴大,或縮小,或轉移,或褒貶色彩發生變化。因此復習時一定要注意這種情況。如:江河、親戚、爪牙等

附:古漢語中常見的單音節詞古今異義整理(前古義,後今義)

凶(穀物收成不好、荒年;凶惡、兇殘)

加(更;增加) 假(藉助;不真實的)

信(的確;書信) 河(黃河;泛指江河)

櫓(盾牌;劃船的工具) 贏(背負;勝或獲得)

走(跑;不行) 次(水邊、駐扎;量詞)

向(從前;對、朝或偏袒) 窮(困厄、不得志;貧困、窮)

率(一概、全部;率領、輕率) 再(第二次;又一次)

原(推究;原來、原則) 床(坐具;卧具)

抑(或者;抑制) 歸(女子出嫁;回來)

比(等到、緊挨、並排;比較) 渠(他、它;水道)

去(離開、距離;往) 陽(水的北面,山的南面或南坡;太陽、)

怒(振奮、大鵬展翅起飛的氣勢;發怒)

危(高;危險) 但(只;但是)

略(奪取;簡略) 將(請;將要)

或(有人、或許;或者) 愛(吝嗇;喜愛)

固(本來;堅固) 諸(之於、之乎;眾、各)

擇(區別;選擇) 隱(哀憐、不忍;隱藏或隱瞞)

稍(逐漸;稍微) 誠(果真、如果;真誠)

贊(引見、介紹;稱贊) 拜(授官;一種禮節)

除(授官;除去) 安(養生;安定、安然)

鄙(邊境;輕視或粗俗) 池(護城河;水塘)

摧(傷心;破壞或折斷) 湯(熱水、開水;較濃汁液)

按(查究;壓住或按照) 都(大;都市或全)

病(困苦至極;疾病) 必(果真、如果;一定、必然)

齒(年齡、歲數;牙齒) 伐(功業、誇耀;坎)

顧(拜訪;回顧或照顧) 會(恰逢)聚會或會議)

間(參與;中間或間隔) 控(拉;控制或控告)

遷(放逐;遷移) 景(大、日光;景緻或情形)

害(嫉妒;禍害或害處) 攝(整理、整頓;吸取或保養)

遣(休、被夫家趕回娘家;消除或派遣) 冒(塗蓋、敷上;冒充或向外透)

奇(適宜;特殊的或驚異的) 要(邀請、相約;要求)

嚴(尊重;嚴格或嚴密) 卒(死,終於;士兵)

尋(不久;尋找) 章(花紋;文章或圖章)

速(招致;速度快) 寢(醜陋;睡覺)

古漢語中常見雙音節的古今異義整理

執事(對對方的敬稱;掌管某項工作的人) 行李(出使的人;出門所帶的包裹等)

夫人(那個人;尊稱人的妻子) 爪牙(得力助手或武士;比喻壞人的黨羽)

丈夫(男子;女子的配偶) 養生(供養活著的人;保養)

山東(崤山以東;山東省) 婚姻(兒女親家;結婚)

非常(意外的變故,不平常;十分,很) 行路(路人;走路)

根本(樹木的根部;事物的根源或最重要的地方)

學者(求學的人;有專門學問的人) 經營(搜集、保存;籌劃、組織)

逢迎(迎接;說話、行事故意迎合別人的心意)

上路(高高的道路;走上路程) 於是(從此;連詞)

從而(跟從、來;因果連詞) 行為(品行是、品行作為;舉動)

小學(小的方面學習;學校教育的初級階段)

痛心(痛恨;極端傷心) 不必(不一定;不需要)

顏色(臉色、容顏;顏料或色彩) 智力(智謀和力量;理解事物的能力)

可憐(可愛、可惜;值得憐惜) 空中(中間是空的;天空)

便利(吉利;方便) 私人(心腹之人;非公家的)

老大(年齡大;排行第一) 首領(頭顱、生命;某些集團的領導人)

可以(可以憑借、可以用;可能或許可) 浩盪(荒唐;水勢浩大)

不行(不能走路;不可以) 自由(自作主張;不受約束)

作案(作幾案;進行犯罪活動) 交通(交錯相通;水陸運輸的總稱)

失意(意見不合;不得志) 成立(長大成人、成人立業;開始存在)

縣官(官府;縣令) 告訴(向上報告;讓別人知道)

然後(這樣以後;順承連詞) 果然(飽的樣子;與事實相符)

卑鄙(低微而鄙俗;品行惡劣) 流涕(流眼淚;流鼻涕)

約束(規約、盟約;限制、管束) 同氣(同胞兄弟;同類)

親戚(內外親屬;族外親屬) 無道(無人談論;沒有道德修養)

生日(生活一天天的;出生日) 中國(中原;中華人民共和國)

無論(更不必說;連詞) 左右(皇帝身邊的近臣;方位或約數)

無賴(活潑頑皮;品行不端) 指示(指給……看;上級傳達下級的命令)

感激(感動憤激;深深地感謝) 從容(言語舉動適當得體;不慌不忙)

因為(於是寫;因果連詞) 絕境(與外界隔絕的地方;沒有出路的困境)

開張(廣泛擴大;開業) 青春(明媚的春光、春天;青年時期)

具體(形體完備;明確、不抽象) 痛恨(痛心遺憾;仇視憤恨)

結束(整好裝束;完畢) 犧牲(祭祀用的豬牛羊等祭品;為正義而死)

往往(處處;常常) 中間(中間夾雜;裡面)

扶老(拐杖;扶著老人) 猖獗(跌倒,引申為「失敗」;猖狂無忌)

不過(不超過;轉折連詞) 恰恰(鶯啼和諧之聲;正好)

大風(麻風病;大的風) 用心(因為用心;用功或肯動腦筋)

中間(當中夾雜;當中) 烈士(有節操、有抱負的人;為革命犧牲的人)

美人(歌伎、宮妃;美貌女子) 前進(上前進獻;向前行走或思想進步)

肉食(享受優裕的大官;肉食食物) 或者(有的人、有些人;選擇連詞或者副詞)

致意(抒發心情;表示問候) 會計(聚會商議;財務計算的人)

何苦(哪怕、怕什麼、怎怕;不值得做,犯不著)

無賴(胡作非為、活潑好玩;流氓、無理取鬧)

作文(寫文章;語文課里寫文章的練習)

形容(形體容貌;對人或事物的形狀或性質加以描繪)

豪傑(有聲望地位的人、英雄人物;才能初中的人)

風流(傑出、英俊,繁華的景象、流風余韻;生活浪漫放盪、男女關系不正當)

3、一詞多義

單音的文言實詞大多是多義詞,因而接觸時一要清楚它幾種常規的解釋;二要根據語境判斷句中意義(是本義還是引申義,是用作名詞還是動詞)。——對這一點要學會推測。

4、詞類活用

這是詞語功能的改變,所以和它在句中的位置有很大關系。詞類活用大致有以下幾種情況:名詞活用作動詞、名詞活用作狀語、動詞活用作名詞、形容詞活用作動詞、使動用法、意動用法、為動用法等。

5、通假

不論是古有其字還是古無其字,只要課本、練習涉及的通假字一概收集、儲存,尤其是一些常見通假。

8. 高中文言文(帶實詞解釋)的書

(2016)高中文言文譯注及賞析(人教課標板),作者吳桐運

9. 高中文言文160個實詞解釋和出處

考綱要求掌握的個實詞總結。(只選出了例句,雖然比較粗糙,但全是時間凝成,涵蓋1---6冊除詩歌外的所有文言文篇目。可編成練習,也可附上解釋編成講義) 第一部分:(愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝) 1、愛:老臣賤息舒祺,最少,不肖;而臣衰,竊愛憐之《觸龍》諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地。《過秦》此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。(同上)愛其子,擇師而教之。《師說》秦愛紛奢,人亦念其家。《阿房》嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。(同上)向使三國各愛其他,齊人勿附於秦,刺客不行。《六國》桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。 《項脊》 上於盆而養之,蟹白栗黃,備極護愛,留待限期,以塞官責。《促織》見大王愛女牧羊於野,風鬟雨鬢。《柳毅》蓋犯之者不避其死,感之者不愛其生,此真丈夫之志《柳毅傳》百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也。《齊桓》是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?《勾踐滅吳》 2、安:如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰!《燭之武》丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。《季氏》既來之,則安之。(同上)沛公曰:「君安與項伯有故?」《鴻》臣死且不避,卮酒安足辭!倚南窗以寄傲,審容膝之易安。《歸去來》安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?《五人》安得使予多暇日,又多閑田……《病梅》不夭斤斧(37),物無害者,無所可用,安所困苦哉!」《逍遙》毅良久稍安,乃獲自定。《柳毅》又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投餒虎,何功之有哉?尚安事客?(同上) 3、被:五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激於義而死焉者也。〈五人〉仍更被驅遣,何言復來還!〈孔雀〉未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。《促織》公,乃陌上人也,而能急之。幸被齒發,何敢負德!」《柳毅》若遇公於洪波之中,玄山之間,鼓以鱗須,被以雲雨,將迫毅以死。今體被衣冠,坐談禮義,盡五常之志性,負百行之微旨。(同上)屈原至於江濱,被發行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。其次關木索、被楚受辱。《報任安書》 4、倍:嘗以十倍之地,百萬之師,叩關而攻秦。《過秦》願伯具言臣之不敢倍德也。《鴻》前列絲竹,後羅珠翠,物玩之盛,殊倍人間。《柳毅傳》 5、本:臣聞求木之長者,必固其根本。《諫太宗》抑本其成敗之跡,而皆自於人歟?《伶官傳序》予本非文人畫士,甘受詬厲。《病梅》本自無教訓,兼愧貴家子。《孔》且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。《陳情》其大本擁腫而不中繩墨(23),其小枝捲曲而不中規矩(24)《逍遙》舟人皆側立,曰:「此本無山,恐水怪耳。《柳》蓋亦反其本矣⑤!今王發政施仁⑥,……《齊桓》夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,……《報任安書》 6、鄙:越國以鄙遠,君知其難也。《燭之武》敢竭鄙誠,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。《滕王》人賤物亦鄙,不足迎後人。《孔》恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表於後世也。《報任安書》 「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」《廉》 7、兵:齊曰:「必以長安君為質,兵乃出。」《觸龍》填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。《寡人》吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。《過秦》收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從。深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。《六國》是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以綿囊,負而前驅,及凱旋而納之。《伶官》強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。嬴聞晉鄙之兵符常在王卧內,而如姬最幸,出入王卧內,力能竊之。《信陵君》 8、病:令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納官其子;《勾踐》老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣《觸龍》質性自然,非矯厲所得;飢凍雖切,違己交病。《歸去》其後二年,余久卧病無聊,乃使人復葺南閣子。《項》其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;《五人》又不可以使天下之民,斫直、刪密、鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。而江浙之梅皆病。孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察:察鄰國之政,無如寡人之用心者。《寡人》仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。《滕王》徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深。《石鍾》前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。《陳情表》明足以察秋毫之末,而不見輿薪《齊桓》人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?《屈原》微察公子,公子顏色愈和。《信陵君》 10、朝:朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:……《鄒忌》燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊。強國請服,弱國入朝。《過秦》序八州而朝同列,百有餘年矣;此吾祖太常公宣德 間執此以朝,他日汝當用之!《項》我世世為洴澼

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