❶ 求高中語文必修1 14~16課的古今異義，通假字，一詞多義，詞類活用、特殊句式等等
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❷ 高中語文文言文的一詞多義 通假字歸類復習資料
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❸ 高中語文文言文，一字多義太難背了，有什麼方法沒
建議你不要死記硬背，靜下心來，然後打開一篇文言文，對照下方的注釋，逐版字逐權句地翻譯文言文，遇到不會的就去翻老師給的通篇翻譯，一樣還是逐字逐句地解釋，不要嫌麻煩，這樣有用很多。一字多義使你記憶起來很難，但如果你照我的方法做，記憶了多篇文言文，還是有一個積累的過程及經驗的，到時候再考一字多義你就不會覺得難了。祝君學業有成！
❹ 高中語文必修五。18課《鄭伯克段於鄢》， 古今異義， （京）（不過）。 一詞多義， 國：①國不堪貳
1 ，國家不能使土地有兩屬的情況，現在您打算怎麼辦---參國之一:國都的三分之一
2，姜氏回的慾望哪答有滿足的時候呢---- 山不滿足它的高度 海不滿足它的深度
3，喜愛共叔段，想要立他為太子---不吝惜珍奇,寶貴的東西,肥沃的土地,來招攬天下人才
❺ 高中語文必修的古今異義、詞類活用、一詞多義、重點實詞虛詞、文言虛詞意義和用法、特殊句式判斷、文言翻
50.憐
（）公子解救人危難的精神在哪裡呢？ 憐：同情
（2）自己命名為秦羅敷，身體可愛沒人比得上。 憐：可愛
（3）男人也會愛惜它們的孩子嗎？ 憐：愛惜
（4）項燕是楚國大將，多次立下戰功，又愛護 憐：愛戴
士兵，楚國人很愛戴他。
（5）數九寒天可憐身上穿的衣服很單薄，但是 憐：值得同情
心裡擔憂炭的價錢便宜，希望天氣更寒冷。
（6）士兵在叫，函谷被攻佔，楚國人一把 憐：可惜
火，可惜把阿房宮燒成焦土。
51.彌
（1）夜晚雪剛剛停了，小麥充滿視野。 彌：滿
（2）順從它，它的慾望就增強；抗拒它，它就加急侵略的步伐。 彌：更加
（3）久病不治，已經病危將死。 彌：病危將死
（4）接著整個月都不下雨，老百姓才以此作為憂愁。 彌：經
52.莫
（1）到了晚上，月亮很亮。 莫：通「暮」傍晚
（2）除非像劉備這個人就沒有可以抵擋曹操的人。 莫：沒有
（3）一個人把守著關卡，一萬個人也進不來。 莫：不會
（4）不如用我的長處去攻打別人的短處。 莫：不如
（5)現在你有這兒大的一棵樹，擔心它無用處為什 莫：通「漠」廣大
么不把它種在虛無的故土，大無邊的曠野.
（6）事體，事情。不能分開解釋。 莫：或許
53.乃
（1）你一定沒有忘記你父親的志向。 乃：你的
（2）就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵才得以通過。 乃：於是
（3）現在那些「上層人士」的明智程度竟然反而不及這些人。 乃：竟然
（4）到了城牆的東面，只有二十八個騎兵。 乃：只
（5）如果事情不成功，這就是天意。 乃：就是
54.內
（1）一會兒，從窗簾裡面扔出一塊紙。 內：裡面
（2）然而像侍衛這樣的臣子不敢在內部鬆懈。 內：內部
（3）現在將軍您外表上假託順從的名義，而內 內：內心
心卻懷有猶豫不決的心思。
（4）家裡有一個高堂和兩個老婆。 內;內室
（5）把守邊關不要接納諸侯。 內：接納
（6)把狼放在袋子里。 內：放進
（7）百姓交納糧食一千當，可以當任爵子一官職。 內：交納
55.期
(1)超過期限，根據秦朝的法律都要判砍首 期:日期,期限
(2)好劍只期望它能夠斬斷東西 不期望它能夠比的上莫邪 期:希望
(3)一年以後，即使想進言，也沒有可以說的了 期:周(年)
(4)約定說: "晚上看到(樹下)點起火就一齊放箭. " 期:約定,約會
56.奇
(1)用對待秦國的心去禮待天下罕見的人才 奇:奇特的,罕見的.不平常的
(2)大將軍鄧騭認為他的才能出眾 奇:以……為奇,驚異
(3)船從頭到尾長大約八分多一點 奇:零數
(4)現在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適 奇:適宜,適合
(5)這珍貴的貨物可以積蓄 奇:珍貴的
(6)如果魏軍到來,我們就派出他們意料不到的軍隊來攻打它. 奇:使人不可測的
(7)見有好文章大家一同欣賞,遇到疑難處大家一同鑽研 奇:佳,好,宜
(8)怪物產生怪念頭 奇:怪物,異物
57.遷
(1)應戰、守城、遷都都來不及了 遷:遷移
(2)終於在五國被滅之後也滅忙了,為什麼呢 遷:滅亡
(3)又升遷為太史令一職 遷:調動官職
(4)這天夜裡才有被降職的感覺 遷:貶滴,放逐
58.請
(1)您不如解衣露體伏在刑具上請求大王處罰 請:請求,請求對方做某事
(2)藺相如捧著缶,請秦王擊缶作為娛樂 請:請求,相當於請允許我,請讓我:
(3)將士請示要去什麼地方 請:請教,請示
(4)於是設置酒宴去宴請他 請:宴請
(5)願意奉獻十金 請:願意
(6)公子聽說這個人,就前去問候他,想要送他厚禮,他不肯接受 請:詰見,詰問
(7)就邀請門客,准備了百餘輛兵車,想率領著門客前去與秦軍拚命 請:邀請
59.窮
(1)人在困苦窮盡時就會追念本原,所以到了極度勞苦睏倦的時候 窮:困窘,處境困難
(2)不得志時就潔身自好,修養個人品德,得志時就使天下都能這樣 窮:不得志,不顯貴,與」達」相對
(3)所認識的窮困的人感激我嗎 窮:貧困
(4)用盡我畢生的時光來治療梅病啊 窮:窮盡
(5)又向前走,想要走到那桃花林的盡頭 窮:尋求到盡頭
(6)偏僻的里巷,狹小的房屋, 荒山, 湍急的河流 窮:僻,荒
(7)嚴冬寒風凜冽,踏著幾尺深的積雪,腳上的皮膚因為寒冷乾燥 窮:窮冬,嚴冬
而破裂卻不知道
60.去
（1）想要叫張良和他一同離開 去：離開
（2）我自從去年離開京城，被貶官到潯陽，疾病纏身 去：過去的
（3）替漢室除去 賊，清除污穢 去：除掉，去掉
（4）劉邦的軍隊駐扎在霸上，相隔四十里 去：距離
（5）等昔日的豪華景象和英雄業績全都被風雨吹打掉了 去：表示動作行為的趨向
（6）被臣屬所背叛的領導人，就是被「天」所丟棄的人 去：丟棄
（7）毫無顧忌的抱走了屋上的茅草跑入了竹林 去：前往
（8）將送別時依依不捨之情，離別的無限哀怨的消息傳 去：越來越遠
出，以扣合謎底「相送情無限
61.勸
（1）一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少，三是鼓勵從事農業生 勸：勸說
（2）當時周瑜接受使命到番陽去了，魯肅勸孫權召周瑜回來 勸：勸說，勸告
（3）有功勞的人必定給予獎賞，那麼俸祿越優厚人就越受鼓勵 勸：受到鼓勵
62.卻
（1）於是藺相如拿著寶玉退後站立 卻：退
（2）後來秦國又兩次進攻趙國，李牧連續打退了他們 卻：使退，擊退
（3）總是推卻就不恭敬了 卻：拒絕
（4）什麼時候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭 卻：還，再
夜話，再說說巴山夜雨時的情景
（5）回頭看妻子兒女的憂愁都到哪裡去 卻：回頭
了？隨手捲起詩書，大家都高興得像要瘋了
（6）醫治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉 卻：去掉，消除
（7）漸行漸遠，逢人交談，口音越來越不同。這時又聽到一聲鶯鄉山中鳥鳴, 卻:但是
備感親切，只是這時又怨恨鶯聲不該勾起自己的鄉思
63.如
（1）坐了一會兒，沛公起來上廁所 如：到……去
（2）東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進袋子里 如：按照
（3）時間猶如流水一般，不論晝夜時刻流逝 如：像
（4）沛公默然了，說：「本來就趕不上他啊 如：及，趕上
（5）如果能夠順利成功，天下就能平定下來了 如：如果
（6）把挖下來的泥土石頭放到哪裡去呢 如：如…….何
64.若
（1）只要四海之內存在知心的朋友，即使遠在天邊，也像近鄰一 若：如，似，像
（2）你上前為（他）祝壽 若：你的
（3）如果只印兩三本，不算簡單易行 若：如果，假如
（4）你連寡婦和弱小的孩子都尚且不如 若：比得上
（5）象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴 若：像那……
65.善
❻ 引，一詞多義，語文初三，
<動>帶領。《復垓下之戰》：「項王制乃復引兵而東。」
<動>掉轉。《廉頗藺相如列傳》：「相如引車避匿。」
<動>援引；引錄；引用。《出師表》：「不宜妄自菲薄，引喻失義。」
名>序言。《滕王閣序》：「敢竭鄙懷，恭疏經引。」
5、引:拉引,拉弓
❼ 高中語文古文一詞多義
息：君子以自來強不息，生物之以源息相吹也，長太息以掩涕息，晚有兒息
1、停止。2、氣息。3、嘆息。4、子息，子女
志：非有志者不能志也，項脊軒志
1、志氣。2、記
名：北冥有魚，其名為鯤，名城，殺豪傑，山不在高，有仙則名，聖人無名
1、名字。2、著名的。3、出名，聞名。3、名氣
文：鬱郁乎文哉，行有餘力，則以學文，君子以文會友，文不在茲乎
1、文采。2、文章。3、文學。3、禮樂文化
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梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」 孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」 曰：「不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。」 曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」 「不違農時，谷不可勝食也;數（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪（sāng）死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。 「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜（xù），無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王(wàng）（稱王）者，未之有也。 「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩（piǎo）而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也？』王無罪歲，斯天下之民至焉。」
編輯本段譯文
梁惠王說：「我對於國家，（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那裡的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓並不更少，我的百姓並不更多，為什麼呢？」 孟子回答說：「大王喜歡打仗，請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進軍，兵器刀鋒已經相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎麼樣呢？」 惠王說：「不可以。只不過沒有逃跑到一百步罷了，這也同樣是逃跑呀！」 孟子說：「大王如果懂得這個道理，那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。」 「不違背農時，糧食就吃不完（這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役）。密網不進池塘捕魚，魚鱉就不會吃完（古時曾經規定，網眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網，禁止下池沼內捕魚）。按照季節砍伐樹木（指在草木凋落的時候，那時生長時節已過），那木材便用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對供養活人埋葬死者沒有什麼不滿。百姓對供養活人埋葬死者都沒有不滿，這就是王道的開端了。 「在五畝（五畝：合現在一畝二分多）大的住宅田旁，種上桑樹，五十歲的時候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養雞、豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬。彘：大豬），不要錯過繁殖的時節，七十歲的時候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產季節，數口人的家庭就不會有挨餓的情況了(數:幾)。認認真真地興辦學校教育，把孝敬父母的道理反復講給百姓聽（庠序：學校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發花白的老人就不會背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統一天下而稱王的，是不曾有過的事。 「豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開糧倉賑救災民，老百姓死了，就說：「『這不是我的罪過，是年成不好造成的。』這種說法和拿著刀子刺人把人殺死後，卻說『殺死人的不是我，是兵器』有什麼區別？王不要怪罪於年成，那麼，天下的百姓（指別的諸侯國的人）都會前來歸順了。」
編輯本段段解
·第一段：提出「民不加多」的疑問 ·第二~四段：分析「民不加多」的原因 ·第五~七段：闡述了孟子「仁政」的具體內容——使民加多的根本措施
通假字
1：則【無】望民之多於鄰國也 。雞豚狗彘(zhì)之畜，【無】失其時。【無】通「勿」或「毋」，不要。 2：【頒】白者不負戴於道路矣 【頒】通「斑」，花白。 3：【塗】有餓莩而不知發 【塗】通「途」，道路 。 4：【直】不百步耳 【直】通「只」只是、不過。
古今異義
1.【寡人】之於國也。【寡人】：（古義：古代國君對自己的謙詞。今義：指形單影只之人） 2.【河】內【凶】。【河內】：黃河北岸的魏地，今河南濟源一帶 【凶】：（古義：穀物收成不好，荒年。今義：1.指人或動物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。） 3.鄰國之民不【加】少。 【加】：（古義：副詞，更。今義：兩個或兩個以上的東西或數目合在一 起：增加 4.棄甲曳兵而【走】。【走】：（古義：逃跑。今義：行走） 5.【或】百步而後止。【或】：（古義：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許） 6.是亦【走】也。 【走】：(古義：跑，逃跑。今義：行走） 7.不違農時，【谷】不可勝食。【谷】：（古義：糧食的統稱。今義：穀子） 8.斧【斤】以時入山林。【斤】：（古義：斧頭。今義：重量單位。） 9.是使民養生喪死無憾也。【養生】：（古義：供養活著的人。今義：保養身體。） 10.非我也，【兵】也。【兵】：（古義：兵器。今義：軍隊中最基層人員） 11.王無罪【歲】，斯天下之民至焉。【歲】：（古義：年成。今義：年）
一詞多義
·1.數 ①數罟不入洿池 《寡人之於國也》 cù 密、細密 ②數口之家，可以無飢矣 《寡人之於國也》 幾、若干 ③則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量 《六國論》 命運 ④扶蘇以數諫故，上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次 ⑤願令得補黑衣之數 《觸龍說趙太後》 數目、數量 ⑥蒙沖斗艦乃以千數 《赤壁之戰》 shǔ計算 ·2.直 ①中通外直，不蔓不枝 《愛蓮說》 與「曲」相對，不彎曲 ②直不百步耳，是亦走也 《寡人之於國也》 僅、只 ③系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價值 ④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉後序》 徑直、直接 ·3.發 ①百發百中 成語 發射 ②發閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發、派遣 ③塗有餓莩而不知發 《寡人之於國也》 指打開糧倉 救濟百姓 ④野芳發而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 開放 ⑤主人忘歸客不發 《琵琶行》 出發 ⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發 《五人墓碑記》 發出 ⑦安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發出、抒發 ·4.兵 ①非我也，兵也 《寡人之於國也》 兵器 ②窮兵黷武 成語 戰爭 ③必以長安君為質，兵乃出 《觸龍說趙太後》 軍隊 ④風聲鶴唳，草木皆兵 《淝水之戰》 士兵 ·5.勝 ①驢不勝怒，蹄之 《黔之驢》 承受 ②不違農時，谷不可勝食也 《寡人之於國也》 盡 ③此所謂戰勝於朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利 ④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 《憶江南》 超過 ⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《岳陽樓記》 宏偉的 ·6.時 ①不違農時 《寡人之於國也》名詞，季節 ②無失其時 《寡人之於國也》名詞，時機，機會 ·7.王 ①王無罪歲 《寡人之於國也》大王，名詞，讀wáng ②然而不王者 《寡人之於國也》稱王，統一天下，度wàng ·8.食 ①谷不可勝食 《寡人之於國也》動詞，吃 ②狗彘食人食而不知檢 《寡人之於國也》前一個「食」為動詞，吃；後一個「食」為名詞，食物 ·9.於 ①則無望民之多於鄰國也 《寡人之於國也》介詞，比 ②寡人之於國也 《寡人之於國也》介詞，對 ③頒白者不負戴於道路矣 《寡人之於國也》介詞，在 ·10.之 ①寡人之於國也 《寡人之於國也》助詞，取消句子獨立性 ②填然鼓之 《寡人之於國也》助詞，襯音 ③王道之始也 《寡人之於國也》助詞，的 ④五畝之宅 《寡人之於國也》助詞，的 ⑤申之以孝悌之義 《寡人之於國也》代詞，代百姓；助詞，的 11.以 ①請以戰喻《寡人之於國也》 用 ②以時入山林《寡人之於國也》按照 ③申之以孝悌之義《寡人之於國也》把
詞類活用
名詞作動詞: 【填然鼓之】 ： 一般「鼓」是名詞，在此活用為動詞：打鼓,擊鼓進軍 【五十者可以衣帛矣】 ： 一般「衣」是名詞，在此活用為動詞：穿 【黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也】 : 一般「王」是名詞，在此活用為動詞：為王、稱王、統一天下，以仁德使天下百姓歸順 【王無罪歲】 ： 一般「罪」是名詞，在此活用為動詞：歸罪、歸咎 【樹之以桑】： 樹：一般「樹」是樹木（名詞）在此活用為動詞，種樹 【狗彘「食」人食而不知檢】： 一般「食」是名詞，在此活用為動詞：吃 動詞作名詞： 【請以戰喻】 ： 一般「戰」是戰斗（動詞），在此活用為名詞：戰爭 【是使民養生喪死無憾也】 ： 一般「生」是活著（動詞），在此活用為名詞：活著的人 一般「死」是死去（動詞），在此活用為名詞：死去的人 喪，為動用法，為……辦喪事 其他 【謹庠序之教】 ： 一般「謹」是謹慎（形容詞），在此活用為動詞：認真從事 【則移其民於河東，移其粟於河內】 ： 一般「移」是移動，在此是使動用法：使……遷移
特殊句式
【判斷句】 1、是亦走也 這也是逃跑。 2、非我也，歲也 這不是我的過錯，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷） 3、非我也，兵也 這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上） 4、是使民養生喪死無憾也。 這就是讓百姓對生養死葬沒什麼不滿 5、養生喪死無憾，王道之始也 生養死葬沒什麼不滿，就是王道的開端。 【倒裝句】 1、狀語後置句（介賓短語後置）： （1）申之以孝悌之義 反復進行孝敬父母、敬愛兄長的教育 （2）頒白者不負戴於道路矣 須發花白的老人就不會頭頂著或背負重物行走在路上 2、賓語前置句： （1）未之有也 否定句中，代詞賓語前置。未之有也。 （2）雞豚狗彘之畜。 畜雞豚狗彘 3.介詞結構後置句： （1）無望民之多於鄰國也 4 、固定句式 （1）直不百步耳（「直……耳」相當於「只是……罷了」） （2）或百步而後止，或五十步而後止（「或……或……」相當於「有的人……有的人……」） （3）是亦走也（"是......也"相當於「這也是......啊」） 【省略句】 1、何也 省主語「此」。 2、棄甲曳兵而走 省主語「將士」。 3、可以無飢矣
課下注釋
1.河內[凶] ：收成不好，荒年 2.不 [加] 少 ：更 3.[填] ：擬聲詞，模擬鼓聲 4.[鼓]： 擊鼓 5.[直]不百步耳 ：只是，不過 6.寡人之[於]國也 對於 7.谷不可[勝]食也： 舊讀shēng，盡 8.[數（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池]：細網不進池塘（防止破壞魚的生長和繁殖） 9.[衣帛]：穿上絲製品的衣服 10.[無如]：沒有像......
編輯本段《寡人之於國也》 - 寫作特點
本文寫作上體現出的孟子散文的特點： 1.巧設譬喻，迂迴曲折。 談問題先把主旨藏起來，從側面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。如本意要講實行仁政，卻先以戰設喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝；文勢則波瀾起伏，毫無板滯。 2.邏輯謹嚴，層層深入。 表面看來，文章鋪張揚厲，散漫無紀，實則邏輯清晰，段落分明，層次井然。如先提出問題，再分析原因，後述措施，王道之始，王道之實，實行仁政，均是層層深入、環環相扣。 3.詞豐筆活，理足氣盛。 善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。奇句與偶句，單勢句與排比句，交錯使用，筆勢靈活，理直氣壯，談鋒犀利，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢
❾ 高中語文必修1——4文言文實詞一詞多義
這個太多，也用不著。多積累就可以了，文言文通常考查120實詞：
高考考點—120個文言實詞集錦
1、 愛
吳廣素愛人（愛護，加惠）
父母之愛子，則為之計深遠《觸》（喜愛）
愛其子，擇師而教之《師》（喜愛）
秦愛紛奢，人亦念其家《阿》（喜歡）
使秦復愛六國之人《阿》（愛護）
而臣衰，竊愛憐之《觸》（憐愛）
諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地《過》（吝惜）
百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也《齊》（吝嗇）
愛而不見，搔首踟躕《邶風?靜女》（通「薆」，隱蔽）
2、安
君者，知人安民（安撫）
衣食所安，弗敢專也《曹》（安享，感到舒適）
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（怎麼）
思國之安者，必積其德義《諫》（安穩，安定）
君安與項伯有故（怎麼）
如寡人者，安與知恥《勾》（怎麼，哪裡）
蓋均無貧，和無寡，安無傾《季》（安定）
既來之，則安之《季》（使……安穩）
風雨不動安如山（安穩）
項王曰：「沛公安在？（哪裡）
3、被
澤被後世（施及，加於……之上，引申為蒙受）
被火之後，無處安身（遭受）
文天祥被執於五坡嶺（介詞，表被動）
被發行吟澤畔《屈》（通「披」）
將軍身被堅執銳《陳》（通「披」，穿）
凝霜被野草（覆蓋）
操吳戈兮被犀甲（穿）
4、倍
每逢佳節倍思親（加倍）
倍以結之，則民不倍（背叛背棄）
願伯俱言之不敢倍德也《鴻》（違背）
5、本
本在冀州之南《愚》（副詞，本來）
墨之道，兼愛為本（根本，基礎）
若止印二三本，未為簡易《活》（量詞，冊）
6、 鄙
齊孝公伐我北鄙（邊境）
鄙陋沒世，而文采不表於後世也《報》（平庸，卑微）
鄙臣不敢以死為戲（自謙，代詞）
蜀之鄙有二僧《為》（邊境）
大叔命西鄙、北鄙貳於己《鄭伯克段於鄢》（邊境）
肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）
-
先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）
顧不如蜀鄙之僧哉《為》（邊境）
越國以鄙遠《燭》（以……為邊境）
7、兵
可汗大點兵（軍隊）
兵刃既接《寡》（兵器）
必以長安君為質，兵乃出《觸》（軍隊）
勒兵，下令軍中《信》（軍隊）
8、病
君之病在腸胃（疾病）
君子病無能焉，不病人之不己知也（擔心，憂慮）
予購三百盆，皆病者《病》（患病）
向吾不為斯役，則久已病矣《捕》（困苦不堪）
9、察
徐而察之《石》（細看，觀察）
小大之獄，雖不能察，必以情《曹》（明察，了解）
微察公子《信》（觀察）
人又能以身之察察《屈》（潔白的樣子）
前太守臣逵察臣孝廉《陳》（考察，舉薦）
10、朝
於是入朝見威王《鄒》（朝廷）
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心（朝代）
期年不聽朝（朝政）
朝暉夕陰，氣象萬千《岳》（早晨）
能謗譏於市朝《鄒》（朝廷）
相如每朝時常稱病（上朝，朝見）
11、曾
曾益其所不能《愚》（通「增」增加）
相逢何必曾相識（曾經）
曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，簡直）
老臣病足，曾不能疾走《觸》（竟然，簡直）
而侯生曾無一言半辭送我《信》（竟然，簡直）
快然自足，曾不知老之將至《蘭》）（竟然）
12、乘
獨與邁乘小舟至絕壁下《石》（乘坐）
可以乘虛直抵其城（趁機）
乘彼垝垣，以望復關《衛風 氓》（登上）
13、誠
誠如是，則霸業可成（假如，果真）
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。」（確實）
誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）
所謂天者，誠難測而神者誠難明也《祭》（確實）
誠能見可欲則思知足以自戒《諫》（假如，果真）
可謂智力孤為，戰敗而亡，誠不得已《六》（確實）
季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠《祭》（真誠的心意）
14、除
灑掃庭除（台階）
即除魏閹廢祠之址以葬之《五》（修治，整理）
詔書特下，拜臣郎中，承蒙國恩，除臣冼馬《陳》（任命官職）
15、辭
今者出，未辭也，為之奈何《鴻》（告別，辭別）
臣等不肖，請辭去《廉》（告別，辭別）
秦王恐其破璧，乃辭謝《廉》（道歉）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉《屈》（言辭，文辭）
欲加之罪，其無辭乎（托辭，說辭）
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為《鴻》（告別）
君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭《季》（托詞，辯解之辭）
歸去來兮辭（古代一種文體）
16、從
一狼得骨止，一狼仍從《狼》（跟隨）
小惠未徧，民弗從也《曹》（ 順從，跟隨）
臣從其計，大王亦幸赦臣《廉》（聽從）
從是以後不敢復言（介詞，由）
於是從散約敗，爭割地而賂秦《過》（通「縱」締結盟約）
其後秦欲伐齊，齊與楚從親《屈》（通「縱」締結盟約）
見漁人，乃大驚，問所從來《桃》（介詞，由）
沛公旦日從百餘騎來見項王《鴻》（使……跟從）
17、殆
驪元之所見聞，殆與余同《石》（大概，恐怕）
學而不思則罔，思而不學則殆（通「怠」，懈怠）
且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》（幾乎，近乎）
吾非至於子之門，則殆矣《莊子 秋水》（危險）
知己知彼，百戰不殆（危險）
古人所以重施刑於大夫者，殆為此也《報》（大概，恐怕）
農者殆則土地荒（通「怠」，懈怠）
18、當
當窗理雲鬢（對著，向著）
料大王士卒足以當項王乎（抵擋，抵禦）
非劉豫州莫可以當曹操者（抵擋，抵禦）
募有能捕之者，當其租入《捕》（兩者相抵）
當是時也，商君佐之，內立法度《過》（方，值）
今當遠離，臨表涕零，不知所言《出》（方，值）
一夫當關，萬夫莫開《蜀》（阻擋）
好雨知時節，當春乃發生（在……時候）
吏當廣所失亡多（判決，判罪）
19、道
會天大雨，道不通《陳》（道路）
從酈山下，道芷陽間行《鴻》（取道）
治世之道（方法）
背道而妄行（道義）
道不同，不相與謀（志向）
後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉《游》（說）
人道是：三國周郎赤壁《念》（說）
聞道有先後，術業有專攻《師》（道理）
有碑仆道，其文漫滅《游》（道路）
❿ 高中語文必修五一詞多義
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18個文言虛詞的用法及其舉例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之]
1．【而】
（一）用作連詞。 1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
……