教師資格證是教育行業從業人員教師的許可證。在我國，師范類大學畢業生內須在學期期末考試中容通過學校開設的教育學和教育心理學課程考試，並且要在全省統一組織的普通話考試中成績達到二級乙等（中文專業為二級甲等）以上，方可在畢業時領取教師資格證。非師范類和其他社會人員需要在社會上參加認證考試等一系列測試後才能申請教師資格證。
B. 跪求十篇初中語文隨筆600字左右
成長是豐富多彩的，成長也是艱辛的。成長如同毛毛蟲蛻變成蝴蝶那樣艱難，成長也如同一幅五彩的畫卷記載著我們的記憶。
兒時的夢已隨著年齡的成長破碎。小時候，我看見翱翔在空中的鳥兒，就想向它們一樣在空中遊玩。還幼稚得把q名改成：想飛的女孩和翱翔在空中，回想過去，如今的我已越發越成熟，現在真的很想要那份純真，那份幼稚。作文網 home.sanwen8.cn
吹著五彩的泡泡，編織著五彩的夢。很想把自己變成魔法師，留住那份兒時的美好，留住我們之間的回憶。可是，時光不能倒流，世上也沒有那麼多的後悔葯可吃。如今只能，用今天的雙手去創造明天的藍天！
「沒有星星的夜空，沒有話題能補充……」最近很喜歡張傑的歌，作文里有，隨筆里有，連我寫的那些小說都有。同學們都說我只要認准一件事，就會一直聽一直聽，不給別人說別的話。有次，和同學們玩飛行棋，一個同學等我們玩完了，她還一直沒出棋。作文
我說：給她次機會吧！
另一個同學馬上說：不行，游戲規則就是這樣，不能變了。作文
我反問道：游戲不也是人定的嗎？那個同學頓時啞口無言了。接著我們又玩了一盤，結果那個同學違反游戲規則了，我就說了幾句。結果大家都說我太認真了，只是一盤游戲罷了。那時候不知道為什麼，心裡很不舒服，把牌一甩，就背著書包回家了。
後來，我跟玲說，她也說只是一盤游戲而已。或許我真的做錯了，現在回想起來那時的我真固執，不就是一盤游戲嗎，有什麼大不了的！
在人生的道路上，有許多伴我們成長的人，亦如：父母，朋友還有許許多多形形色色的人。向童說聲sorry,向哪些幫助過我的人說聲：THANK YOU。
C. 初中寒假語文隨筆4500字，好的話必有重謝！！！
寒假生活回顧
新的學期開始了，寒假也過完了，回想起來，過的還比較有趣。
前段時間，我和朋友一起到步行街隨便逛逛，我和她最喜歡逛飾品店，就來到了店門前。一進店，商品琳琅滿目，美麗可愛，還有售貨員熱情的款待。我在店裡發現了一個小飾品，非常可愛，它是一個印著Kitty貓頭像的鎖和一把Kitty貓的小鑰匙，它們之間用一條鐵鏈連接起來。這個還是最後一個，物以稀為貴，所以我看見了以後，就毫不憂郁的用我的壓歲錢買了下來。後來，我一直對它愛不釋手。這次收獲還真不小啊！
元宵節那天，家裡熱鬧的不得了，有我的好朋友，親人，家裡的爸爸媽媽也忙的不可開交，大家說說笑笑，可高興了！小朋友呢，當然是和我一起玩耍了。印象最深刻的時刻是局裡放焰火，我們滿懷期待的跑上樓頂，望著焰火像一朵鮮艷.芬芳的花，可惜，凋零的時刻隨著綻放的時刻到來。我最喜歡的就是在放出了幾個煙火後，又分散成三四個小的煙火，便成了一大朵煙花，滅了之後，剩下還沒熄的火苗便像流星一樣從天而降，因為是在頭頂上放的，所以像布下了天羅地網，別有一番刺激。那天晚上，我們玩的特別開心。
回顧寒假生活的點點滴滴，心裡就樂滋滋的，別提有多高興了！
開心的寒假生活
在寒假的生活里，我每天都被熱鬧的聲音包圍著：耳邊不時響起小孩子放鞭炮的「噼啪」聲、大街小巷裡孩子們玩耍的嘻哈聲、菜市場上大人們買菜時的討價還價聲……
最開心的要數大年三十這一天了：出門在外工作的伯伯和大嬸們都急匆匆地趕回了家，與爺爺奶奶團聚在一起高高興興地吃著年夜飯，不時還眉飛色舞地講述著一年來工作上的收獲;而我們這些小孩子早就迫不及待地離開了飯桌，乖乖地守在了電視機前心不在焉地看著電視節目，其實我們心裡早就「算計」著大人們圓圓鼓鼓的紅包了，一旦紅包到手，我們就樂滋滋地拆開紅包數著嶄新的「壓歲錢」，然後就跑開了，向夥伴們炫耀著今年的「收成」……
年夜飯散席後，我們各自回到了自己的家中，在媽媽的幫助下我「煥然一新」，穿著新衣裳端坐在電視機跟前。我想，這時的大街上一定很清靜了，因為大夥都知道每年的大年三十晚上八點整我們還有一道豐盛的「電視大餐」——春節晚會!這台晚會是中央電視台及各演職人員獻給全國人民一道最可口的精神佳宴!
從懂事起到現在，我從來沒有完完整整地品嘗「春晚」這道電視大餐，每每都是在睡夢中被爸媽抱上了床，然後又在千家萬戶迎春接福的鞭炮聲中驚醒，而每年的年初一零點整爸爸燃放的鞭炮又是最「牛」的，在我的記憶中，每逢這時被家中的鞭炮聲吵醒後我都會看看掛鍾然後在睡眼朦朧中問爸媽，「現在就到中午12點了?」……
在寒假的每一天早上，每當我睜開眼睛望望牆上的掛鍾時，鍾面上的時針每次都已經超過了8：00，幸好是放假，不然我的名字就會出現在班級「遲到光榮榜」上啰!瞧我的寒假過的，都分不清白晝黑夜了!你說我的寒假生活開心不?!
我的寒假讀書生活
歲月如梭，時光似箭。當日還在草叢中玩耍的我們早已走出來童年這個紅房子，而在分雨中奔跑，跳躍。伴隨著片片雪花降落，我們又開始了自己的寒假生活。
讀書是一種享受生活的藝術；讀書是一種提升自我的藝術；讀書是一種充實人生的藝術。每當假期午後，我都會坐在窗檯剪，翻閱著一頁又一頁。其實我並不是一個非常愛閱讀書籍的人，每次讀書只是粗粗地看一眼故事境界，並不細細品味，但她的文章使我不得不認真咀嚼，認真中也帶著一份感動。
她就是海倫。凱勒。她的自傳《假如給我三天光明》這本書主要講述了：盲聾啞人海倫。凱勒一生的故事以及她的心路歷程。她一生只有十九個光明與聲音，在莎莉文老師和其他老師的幫助關愛下，海倫。凱勒克服重重困難，完成了哈佛大學學業，獲得了學士學位，她始終效力於殘疾人事業，為他們創造受教育的機會，最終成為一名傑出的慈善家、演講家、教育家。
這本書字里行間，無不洋溢著海倫。凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態度勸誡人們應珍惜眼前享有的一切。她祈望擁有三天光明去感受這個世界，使她熟悉身邊的一切。海倫。凱勒想要看到的事物實在是太多太多了，然而這只是一個很美很美的夢境。
讀完後，我常在想，一個盲聾啞的人學會了德語、法語、拉丁語等五國語言，考上了哈佛，那我們普通人呢？我不相信海倫只是因為有一群關愛她的人而獲得成功，或許我更相信她是因為她那種不屈服命運，堅強的毅力，充足的信心而獲得成功。想想當初自己參加校競演比賽，還沒上場就想打退堂鼓，這跟海倫比起來，又算得了什麼？
通過這本書的樂曲，使我更加明白了做人要有充足的信心，堅強的毅力，不能被一點點困難所嚇倒。
因為書，我的假期寧靜而平凡；因為書，我的生活簡單而快樂；因為書，我的世界豐富而多彩。雖然沒有遊山玩水，但是卻過得很充實，這就是我的寒假生活，多姿多彩！
我的寒假生活
寒假，令我感到難忘最難忘的就是和爸爸爺爺一起堆雪人了。
起初，爸爸拿了個鏟子，我還以為他要把雪鏟掉呢，其實，爸爸是要堆雪人呢！我興奮不已，急忙也上前去幫爸爸，當他的助手。爸爸要滾個中形的雪球，我犯啥了，雪球咋滾呀？這可是我第一次堆雪人吶，我只好請教爸爸了。爸爸說：「你先做個小的球，然後再慢慢的向前滾去。動畫片里不是一直有那種雪球，慢慢越滾越大的嘛，你就照做！」我點點頭。果然，球從小到大在大起來，好大呀！
我把滾好的球抱到「雪堆」旁邊，爸爸正在把一塊塊雪組成堆，也是好大呀！在一旁觀看的爺爺見此好玩的情景，也加入了我們的行列中。
不一會兒，我的手被凍的冰冷，但我還是堅持住，想想呆會兒等把雪人堆好了，手就會暖和了，我就也不覺得冷了。
真是功夫不負有心人啊，經過我們仨的同心協力，終於把身子給完美了，接下來，還剩頭了，我和爸爸把我剛滾的球抱起來，正想按上，但滾的雪球里頭是空的，又全碎了，出於無奈，爺爺就說做一個吧。爸爸又徒手用雪做了個球，這下可是滾圓的頭啊！按上了頭，該裝眼睛和鼻子了，奶奶找來兩顆橄欖，說是當眼睛用，媽媽拿來了個紅蘿卜，當鼻子用，我又說：雪人該有張嘴和帽子！
哈！一個長鼻子先生正用笑臉和我打招呼哩！後來，我還和雪人合影了呵！我是不會忘記你的，長鼻子先生，雖然你走了……
寒假生活二三事
我的寒假豐富而不缺乏韻味，有幾件事一直讓我記憶猶新。我想，這段回憶應該很值得當作一份永久紀念吧。
第一件事，是發生在剛放假的那一天，我依舊像上學時一樣，寫完作業就是玩玩電腦。就在這時，我的一個夥伴來了，她說了一句話我一直覺得很有道理。他說：「每天都重復同一件事，不是很乏味么？」之後我們想了一個辦法來豐富我們的生活。就是每天除了寫作業，我們的游戲將有一個很大的改變。我們將原本的玩電腦，改成了在E度網上傳作文，不但豐富了文化生活，而且我們的作文一發表，還會帶給我們精神上的享受——「勝利感」。
第二件事，我每天都會抽出時間聽聽歌，聽一些比較流行的和比較經典的。我也會偶爾翻唱一些，因為經常實踐對我們來說是不斷嘗試成功的重要方法。其實有一些音樂，不但流行，而且有些還在用音樂訴說著自己所要表達的情感，仔細體會音樂，不斷的重復欣賞，重復的翻唱，也會有不同的收獲。在寫作文時，也常常會碰到有些地方是用歌詞來寫的，其實音樂的好處不止這些，我們還能在音樂中得到一份心靈上的享受。
這就是我在寒假裡值得回憶的事，雖然簡單，但卻給我們帶來無窮的享受和無窮的樂趣！
寒假生活
在放寒假時校長要求我們在假期中要多充實自己，多看書，所以一有時間我就喜歡四處看看，但就是在自己的不經意間發現了很多有價值的東西，你看這樣故事：
《杯子滿了》一天，南因先生家裡來了一位客人，要向南因請教學問。南因先生抽空接待了他。賓主落座之後，客人沒有聽他的話，自己卻滔滔不絕地大談起來。從自己的生活、工作，及至家庭，又談到自己的事業和研究，一口氣說了大半天，南因先生幾次想插話都未成功。
南因先生靜靜地聽著，過了一會兒，他站起身來，走進廚房，端來了茶。他往客人的杯子里倒茶，雖然倒滿了但是仍在繼續倒，彷彿根本就沒有看見一樣。
一旁高談論闊的客人一開始覺得十分奇怪，看到南因先生還沒停下，水已經開始往外溢了，他終於忍住了手。
「你沒看見杯子已經滿了嗎？」他說，「再也倒不進去啦！」
「這倒是真的，」南因終於住了手，「和這個杯子一樣，你自己已經裝滿了自己的想法。要是你不給我一隻空杯子，我怎麼給你講呢？」
從這個故事當中我知道，要使自己的思想吐故納新，就要及時將大腦清空，如同必須清空裝滿了水的杯子才能容納更多的東西一樣。這讓我想起自己的工作，在工作當中也一樣，要及時的清空大腦，做好充分的准備來迎接新的東西。只有如此，你才能在工作中不斷進取，不斷創新，也才能做出好的成績來。
D. 初中語文隨筆怎麼寫
我說一下我的抄吧，看對你有沒有幫助。
1、宿捨生活（如果你住宿的話）。
2、讀後感（這個是主力，包括課文的都可以，或者是什麼電影的觀後感）。
3、旅遊經歷，或去哪玩的經歷。
4、當天發生的特別事，一定要附帶感想。
PS：不要寫關於老師的，無論是贊揚還是埋怨，老師很不喜歡看的。
E. 初中600字語文隨筆！！！（最好差一點）越多越好
暑假的一天，在爸爸、媽媽的陪同下，我走進電視館的大門，我彷彿置身於一個奇妙無比的世界裡：噴水池前，兩盆大月季傲然怒放，數百朵小月季環繞簇擁，爭氣斗艷，真是好一派佳景呵，東邊的鮮花白似飄雪，西面的鮮花金黃如金，陽光之下，黃白交映，分外清馨宜人，噴水池傍邊，還開滿了雅灑脫，多姿華麗的俏月季，枝頭低下來，好像一個臉紅的^少.女。還沉靜在遐想中我，突然，聽見一聲「嘟嘟，快過來呀」，我嚇了一大跳，原來是媽媽在叫我，我風一樣地跑了過去，媽媽給我報了暑假補習班，有奧數、作文和主持人，我開心極了，因為我最喜歡的就是這些，只是報主持人課的老師沒有回來，所以沒有上，多少有些遺憾。
不管刮風下雨，還是身體有些不舒服，我都堅持上課，說實話，雖然這個暑假比較辛苦，學習任務比較重，但是苦中有樂，在爸爸、媽媽的鼓勵和陪同下，在老師們辛勤的培養下，我逐步攀登知識的智慧寶塔，在智慧的世界裡散步，飲著智慧仙泉，品嘗智慧之果……
（2）
在我們的身邊，也曾經有一些小事或正在發生：同學們因為作業多而長吁短嘆；因為成績不好而怨天尤人；兩名學生為了一個榮譽而爭得不可開交；吃飯插隊引起眾怒……
這些現象，有的我們曾聽說過，有的親眼見到過，更有的在我們自己身上發生過。面對這些，我可以把它歸結於一種原因，即「內心不寧靜」。試想，如果我們以寧靜的心態去面對每一天，用微笑面對每件事，心中不會再有憤懣與急促，而是坦然與幸福，這正是「不以物喜，不以己悲」的和諧。
售貨員收了^***，她吸取了教訓；車主們到咖啡廳商議了賠付事宜，佩服對方的理智成了朋友；仇恨的雙方相約懇談，卻發現是一場誤會……
我們耐心認真地寫了作業，全對；我們努力了，有進步了，便不後悔；大家投了票，雖然只有一個優秀，在我們心中有兩個；排好了隊，一會子便到了你。
於是，人們見了面都有舒心的微笑，朋友，哪兒都有。一個近乎理想的和諧社會，悄然地建立了起來！
（3）
暑假，夏天，紅。我喜歡夏天的紅，紅色象徵著火熱，陽光下，燦爛的心情彷彿只有紅色可以映襯。這個季節，火紅、粉紅、橘紅，不同的顏色，相融在一塊布藝上，也為它增添了一份時尚的美感。我喜歡紅色，因為我心裡總有一團火在燃燒，我熱愛生活，熱愛身邊的每一個人，也總喜歡幫助需要幫助的人。外向且很容易滿足的我，經常為自己有了一點點小進步而欣喜萬分；會為自己的一個小願望得到了滿足而感激萬分；傷心難過也只是幾分鍾的事。不管在學校還是在家裡所有的一切都給我一種暖暖的感覺。對我來說，生活中沒有過不去的坎，所以我每天都很快樂，心情像紅色的火焰始終在歡樂的跳躍著。
（4）
在暑假裡，我看了《瘋狂的石頭》。裡面有一段情節深深的映在我的腦海中，至今還記憶猶新。
有一個提著皮箱的人，剛下電視在路邊等車。突然一個人沖過來蒙住他的眼睛，問道：「猜猜我是誰？有三次機會，想好後再回答。」被蒙住眼睛的人說：「先生，我想你大概是認錯人了。」「還有兩次機會。」被蒙住眼睛的人想：這個聲音這么的陌生，他肯定認錯人了。被蒙住眼睛的人放下皮箱，與此同時，有一個過來提走皮箱，攔了一輛的士走了。被蒙住眼睛的人說：「先生，你真的認錯人了，請你把手拿開。」「好的，我放開，你不能偷看。」放開手的那一瞬間，蒙住他眼睛的人不見了。他正要提皮箱，這時才發現皮箱不見了。
在日常生活中，有時一個很隨意的動作，性質居然是大相徑庭，一個是為了竊取東西，一個是為了保護幼小的心靈。這使我懂得了：我們的世界並不盡善盡美，正義有時也未必完全理性，邪惡有時也未必不能情有可原。謊言有時會騙人騙己，謊言有時也很美麗。
（5）
聽聽新聞，看看報紙，那些聳人聽聞的事情並不鮮見。有的貪污官員本來是兩袖清風，因為自己的貪念，他們將自己推入了深淵；有的不良少年本來是品學兼優，卻也因為經不住花花世界的誘惑，而一步步走向墮落。而他們，本來都不想這樣的，只是因為一念之差，因為在一瞬間失去了管束自己的毅力，而斷送了自己的前途。
回想我們學過的課文《許仲平義不苟取》，我們也能感覺到，一念之差，對人的影響是巨大的。許仲平「暑中過河陽，渴甚」，面對「道有梨」的誘惑和「眾人爭取啖（吃）之」的影響，居然能「獨危坐樹下自若」，彷彿絲毫不為所動。難道他不想在驕陽下吃個梨解解渴嗎？難道他不吃也不會難受嗎？不，都不是。他可能一次一次的與自己做心理斗爭，可能幾次想伸手去摘梨卻又縮了回來，幾次有了這樣的「一念」，卻沒有造成「差錯」，只因為「梨無主，吾心獨無主乎？」
所以，在錯誤發生之前，我們就應該管好自己，不讓一念之差使自己受傷——多想想「吾心有主」吧！
（6）
泰戈爾曾說：「蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。」當我們與他人是互利關系的時候，雙方都應提出感謝。地球無私的為我們提供住所，讓我們孤獨的心有個家；地球熱忱的為我們提供能量，讓我們飢餓的胃快樂起來。我們以高速度的發展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。
朋友、家人和身後的每一個人都是支持的力量，自信的後盾。他們毫無怨言的用愛溫暖著我們成長的心，用行動鼓勵著我們稚嫩的心。「誰給我一滴水，我便回報他整個大海。」這是華梅所說的名言。正與中國的老話「滴水之恩，當湧泉相報。」遙相呼應。如果，在你遇到困難的時候，你身後的人伸出援助之手幫你一把，你應該以十倍的感激去幫助他。
你可知道，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時候，你的心難道不在滴血嗎？可是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢？侵犯他人的生命權，上帝是要懲罰你的！
所以，當你心存感恩的心去擁抱整個世界，當你心存感激的心去報答整個世界的時候，人間真諦就在你的身邊。
（7）
今天去舅舅家。幾年前，我在舅舅家什麼都不怕，要吃要玩無拘無束。而現在，他們雖然熱情，卻少了份純情，多了份隔閡，客氣得把我當成了外人。我也只能正正經經地說話，正正經經地吃飯，正正經經地看電視。突然懷念那沒大沒小毫無顧忌的大呼小叫，懷念那挑肥揀瘦狼吞虎咽的吃東吃西，更懷念那橫七豎八沒規沒矩地躺在床上不停地更換電視頻道……他們讓我別拘束，但我兒時的心態卻一去不復返了。
我開始感嘆童年不再，嘆息童年時的天真與單純不再，嘆息擁有時不懂得珍惜……抱著電視徘徊在兒時曾留下歡笑的地方，獃獃地沉浸在童年的回憶中不願醒來。
（8）
暑假要結束了。有了開始，當然就有結束。開學了，我就又升了一個年級了，初3了，時光飛逝，光陰如梭啊……我們總是要成長，慢慢一步一步地走。又和老師同學在一起了，真好。
開學了，我要學習更多的東西，更多地認識這個世界，更好地認識這個社會，一切既有趣又好玩，但是同時有好多作業，好多看不完的書。但是上學還是很好的，喜歡開學，喜歡在學校和同學們一起學習，一起玩……
知了也睡了，安靜地睡了，忙碌之餘，感受這寧靜的夏天，這迷人的夏夜，享受快樂而簡單的暑假生活，享受著，享受著……回憶著，回憶著……
F. 初中語文的所有古詩以及賞析
詩歌鑒賞五步法
【第一步】
先看一下詩歌是哪一類（按表現手法分為現實主義和浪漫主義：按內容分為田園詩、邊塞詩等）
古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領悟物和志的關系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】
到詩詞的後半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達的志）。
【第三步】
看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構成什麼畫面，這些畫面有什麼特點，對詩歌的中心有什麼作用（這實際是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】
做到五必看 ：
①必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助於了解詩的內容）；
②必看作者（知人論世，了解作者風格）；
③必看注釋（可以藉此了解詩歌的感情基調，難懂的知識典故，有時答案也在其中）；
④必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；
⑤必看題干（題乾的指向性很強，必須看清要求，必須結合原詩內容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什麼，答什麼，要什麼，給什麼，這一點非常重要，可謂重中之重）。
【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什麼類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什麼形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術特色上，主要運用了什麼表現手法，起到了怎樣的表達效果。或這樣表述：這首詩採用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
下面是對初中一些詩詞名句的賞析：
一 綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》）
這兩句詩用詞形象生動，詩中有畫。一個「合」字，表現了綠樹環抱相擁的情態，突出了村邊綠樹的茂盛。一個「斜」字，形象地描畫出了村外青山由近及遠伸向遠方的景象，富有詩情畫意。
二 問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
此句是以水喻愁的名句，運用比喻、設問、誇張的修辭方法將無形的「愁」比作有形的「一江春水」永流不盡，形象地寫出了愁之深。懷念故國之情，情思更為深厚，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。
三 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）
這句詩 以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。
四 山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）
此句中「隨」字化靜為動，將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來給人以空間感和流動感；「盡」字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。此句寫出了詩人坐在船上舉目所見的景色變化，寫出了詩人與故鄉依依惜別的感情。
五 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
這是一聯膾炙人口的名句。 上句通過一個「疑」字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。當人們吟誦這兩句詩時，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇於開拓，發奮前進，那麼，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
六 浮雲遊子意，落日故人情。（李白《送友人》）
這兩句詩形容詩人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不捨之情，採用比喻和對偶的修辭方法，浮雲和落日也都有了人情味，給人生動的形象感，富有感染力。
七 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧疆場君莫笑，古來征戰幾人回？（王翰 《涼州詞》）
從詩歌的意象上看，葡萄酒、夜光杯、琵琶聲，意象鮮明，有著濃郁的邊塞色彩和鮮明的軍旅生活特徵；從感情角度來看，詩人以明快的語言，豪放的筆調表現了一群將士征戰前的悲壯心情，激起征戍將士的無限感慨；從用詞上說這里的「催」字用的精妙，轉折突然，將士正欲開懷暢飲，琵琶弦音急促，又催出征，令人陡升感慨。
八 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙 秋思》）
這是馬致遠散曲的代表作之一.這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。它字字寫秋光秋色，又字字寫人意人情，以「秋」染「思」，又以「思」映「秋」，緊緊扣住「思」字，含蓄深摯地表達了「天涯淪落人」'的凄寂、苦悶和無法解脫的「斷腸」之情。
九 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈》）
這一句既是對友人關懷的感謝，也是和友人共勉。 作者在這里以「沉舟」「病樹」自比，說明個人的沉淪算不了什麼，社會總是前進的，舊的事物一定會被新生的事物所代替，我們的眼光不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而傷感，我們應把希望信心寄託在新的、正在發展的事物上，並熱情歌頌它們。藉以表現作者積極樂觀豁達的人生態度。
十 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
這句詩寫作者由望岳而產生的登岳的意願。從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
十一 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。（《 觀書有感》 ）
這兩句詩借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。
十二 採菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）
這是千年以來膾炙人口的名句。，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。如果用「望」字，便是心中先有南山，才有意去望，成了「有我之境」，就失去了一種忘機的天真意趣。
十三 海日生殘夜，江春入舊年。（《次北固山下》）
作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，用「生」字和「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
十四 大漠孤煙直，長河落日圓。（王維 《使至塞上》）
詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。一「直」一「圓」都用得逼真傳神，難以言其妙處。
十五 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白《行路難》）
盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會有一天高掛雲帆，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。
十六 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官回京》）
這兩句以春景寫冬景，運用比喻、聯想，既寫出詩人欣喜之情，有表現了邊塞特有的奇異風光。
十七 剪不斷，理還亂，是離愁。（李煜《相見歡》）
以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，寫出離愁之深。
十八 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
這里的「浮雲」指困難、挫折、障礙等。「不畏浮雲遮望眼」告訴我們在任何時候都不要怕困難、挫折。「自緣身在最高層」有高瞻遠矚的氣概。
十九 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）
從寫作手法賞析：是人藉助奇特的想像來表現大海吞吐日月星辰的氣概，寫出了詩人的主觀感受。
從抒發感情賞析：抒發了詩人期望統一祖國的宏願，表現了詩人寬廣博大的胸懷。
評價主旨類
深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味
言近旨遠：語言淺近易懂，主旨深遠。
言簡意豐：語言簡潔，內容豐富。
意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮：
含蓄蘊藉 委婉 不著一字，盡得風流：語意含而不露，或表達得不明顯，耐人尋味。
分析手法類
卒章顯志：在文章末尾點明主旨。
畫龍點睛：用一兩句精彩的話點明主旨。
直抒胸臆：直接抒發感情。
托物言志 象徵：把要抒發的感情、闡發的思想藉助於對某種事物或物品的描摹議論表達出來。
以小見大：由平凡細微的事情反映重大的主題。
開門見山：文章開頭就進入正題，不拐彎抹角。
寄寓 寄託：把感情、主題放在一種事物上表現。
襯托 烘托： 用一個事物來陪襯另一個事物，以使後者更突出。
渲染：描摹色彩以加強效果。
側面描寫：
對比：目的是突出一方。
懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現實。
起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語
語言特點類
勾勒：簡潔的語言描寫，介紹事物的大概。
濃墨重彩：描寫詳盡、細膩。
惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動物。
體物入微 窮形盡態（相）：描寫細致入微、刻畫細致生動。
詩情畫意：
議論類
富有哲理 淋漓盡致
語言風格類
行雲流水：結構、語言自然流暢。
形神兼備：語言、結構等形式與內容主旨都無可挑剔。
簡潔 洗煉（練）：語言簡練利落。
淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
平淡無奇
質朴清新 淡雅
詞藻華麗
明快：明白通暢。
沉鬱頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。
雄健 雄渾：雄壯、強健、渾厚。
文章結構
做鋪墊：在情節發生前的交代、暗示。
埋伏筆：前段為後段埋下的線索。
呼應 照應：前後的互相聯系。
渾然天成：結構非常完整，如同自然生成的。
行文技巧類
虛實相生：虛，多指文章中想像的部分。
水乳交融：緊密結合在一起。
其它
構思精巧
新穎 獨樹一幟 別具一格 不落窠臼 不落俗套 自出機杼：有創新，不沿用陳舊的格式、作法。
頗具匠心
感情細膩 感情真摯
躍然紙上
曲折
層次分明
一氣呵成：
琅琅上口
人教版初中十首重點古詩詞賞析題
一、觀書有感
宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲應共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
1、這是一首 名詩。全詩以 作比，形象地表達了 。
2、從修辭手法上來講，詩歌第一、二句使用了 的修辭手法，其中「天光」、「雲影」指
。
3、詩歌第三、四句引申出一個成語，它是 。它的意思是 。
4、本詩的第三和第四句寓意深刻，內涵豐富，你的理解是什麼？你能從中獲得什麼啟示？
二、滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
1、閱讀本詩，你認為本詩的詩眼是 。解詞：「憐」 。
2、詩歌的前兩句描寫了 景物；運用了 的表現手法，寫出了西澗環境的清幽寧靜。
3、這首詩歌煉字上十分講究，請自選一處進行賞析。
4、、用自己的話描述詩歌結尾兩句的優美意境。
三、約客
宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
1、詩歌前兩句用了 的修辭手法。組合了諸多景物，構成了獨具韻味的江南夏夜之景。
2、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是 （ ）
A、前兩句寫出了時令特色和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來訪時的感受。
B、第三句點題，以「夜半」說明詩人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C、第四句描寫了「閑敲棋子」這一細節，生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D、全詩通過對環境和人物動作的渲染，描寫詩人雨夜等候客人的情景，語言清新，含蓄而有韻味。
3、試著揣摩詩中主人公當時是什麼心情？詩歌是通過什麼表現出來的？
四、野 望
唐 王績
東皋薄暮望， 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色， 山山唯落暉。
牧人驅犢返， 獵馬帶禽歸。
相顧無相識， 長歌懷採薇。
1、解釋：徙倚
2、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是 （ ）
A、這首詩歌是王績的代表作。寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，
B、首聯敘事兼抒情，總攝以下六句。使全詩籠罩著淡淡的哀愁。
C、頜聯寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，蕭條、靜謐，觸發詩人彷徨無依之感。
D、頸聯寫秋野動景，於山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現「牧人驅犢返，獵馬帶禽歸」的畫面。尾聯中詩人面對這些平日里相識的人們，對著他們以長歌抒發自己的苦悶心情。
3、試著翻譯「樹樹皆秋色， 山山唯落暉。」
五、望洞庭湖贈張丞相
唐 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情
1、全詩採用 的寫法，表達了詩人 願望。
2、對這首詩語句的解說，不恰當的一項是（ ）
A、「太清」指天，「混」字寫出水天相接的景色。
B、「濟」即「渡」，「欲濟」句是說湖大浪高欲渡不能。
C、「端居」即閑居，「聖明」指太平盛世。
D、最後兩句中借用了「臨河而羨魚，不如歸家織網」的古語。
3、對這首詩的分析，不恰當的一項是（ ）
A、前四句寫景，扣「望洞庭湖」之題，後四句抒情，表「贈張丞相」之意。
B、二聯是描寫洞庭湖的名句，上句以「氣蒸」顯浩闊，下句以「波撼」顯氣勢。
C、三、四聯以欲渡無舟、欲釣不能抒發了有心出世卻無人賞識的憂憤不平之意。
D、這首詩意在表達希望能得到張九齡引薦，但在語言運用上卻十分委婉含蓄。
4、「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」筆力千鈞，歷來為後人稱道，請試著賞析。
六、黃鶴樓
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
1、「黃鶴樓」被稱為江南三大名樓之一,請列舉出其他兩座名樓: \
2、對詩中語句的理解，不恰當的一項是（ ）
A、「去」是離開的意思；「返」是回來、歸來的意思。
B、「悠悠」飄盪的樣子，是說白雲在天上飄來飄去。
C、「晴」在詩中是日光的意思；「歷歷」是分明的樣子。
D、「萋萋」指草茂盛的樣子。「鄉關」指故鄉。
3、本詩抒發了詩人怎樣的思想情感,你怎麼看出來的?
4、就「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」兩句展開想像，作150字左右的描寫性文字。
七、秋詞
唐 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
1、解詞:排 詩情
2、對下列詩歌的賞析,不正確的一項是( )
A、詩人 一改傳統秋詞的凄涼情調，贊美了秋天的開闊明麗，反映出詩人樂觀情緒和不屈的鬥志。
B、詩歌第一、二句寫詩人對秋天的獨特感受，一個「悲」字寫盡歷代詩人逢秋之心境，一個「春」字點出富有朝氣，充滿生機與活頁紙力，恰與前句的「寂寥」形成鮮明比照，；
C、詩歌第三、四句借景抒發詩人昂揚進取的精神。更讓人體會到一種「鯤鵬展翅九萬里」的遠大志向。
D、本詩借景抒情，托物言志，先寫景再抒情，表達了自己獨特的感受。
3、古代詠秋的詩歌不多，本詩在中國詩史上可謂鳳毛麟角，聯系詩歌內容，你能從本詩的閱讀中得到什麼啟示？
4、對我們寫作而言，這首詩歌能從中獲得怎樣的啟示呢？，
八、宣州謝眺樓餞別校書叔雲
唐 李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
1、這首詩歌感情沉鬱，主要以抒懷為主，抒發了詩人 的思想情感。其中這首詩中表達詩人思想核心的一個字是 。
2、解詞:清發 逸興
3、關於這首詩歌的賞析,理解不正確的一項是( )
A、全詩充分體現了詩人豪放坦率的性格和懷才不遇消極避世的心態。結構上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。
B、開頭即以兩個散文式的句子寫出了內心的煩惱和憂愁。
C、「長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓」兩句借景抒情，由極端的苦悶而轉入壯闊的境界。
D、「蓬萊文章建安骨」以下四句自成一段，寫登樓引發的感慨，抒發了詩人高潔的志向追求，將昂揚情緒推向了高潮
E、「抽刀斷水水更流」以下四句寫壯志難酬的悲慨。
4、將詩歌的開頭兩句譯成現代漢語。
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
5、你怎樣理解李白詩歌中的「愁」？
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九、登飛來峰
宋 王安石
飛來山上千尋塔，
聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，
自緣身在最高層。
1、這首詩中，「浮雲」一詞的寓意是什麼?
2、這首詩歌的後兩句和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》中的 「 ， 。」有異曲同工之妙。
3、詩人善於把抽象事理寓於具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理?
答案參考：
一、
1、借景喻理 方塘 形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。
2、比喻 書中的內容。
3、源頭活水 比喻事物發展的源泉和動力
4、借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。或人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。或贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源等。啟發是：只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
二、
1、獨憐 喜愛 愛惜。
2、茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水。 動靜結合
3、如：一個「幽」字、一個「深」字，暗暗地融入了詩人的感受，配以「生」字和「鳴」字，就把景物寫活了；第三句在「春潮」與「雨」之間用一「帶」字，好像雨是隨著潮水來的，把本不相屬的兩種事物緊緊地連在一起；用一「急」字寫出了潮和雨的動態；一個「自」字描繪出舟在潮、雨中任其橫浮的情景。
4、當夕陽西沉、暮色降臨時分，西澗的潮水拍擊著兩岸，一場春雨被風裹挾著，急驟地飄落在水面上；這時，連渡口的船家也回家去了，只見一葉小舟系在渡口邊，隨著澗水的涌動，橫浮在那裡。
三、
1、C
2、詩人當時等待客人未至，心情焦躁不安。或者也許是一種非常平靜的心情，因為友人失約必是有意料之外的事情阻礙他不能如期赴約，詩人定能理解友人的為難之處,便也沒想著去責怪，而更願意神遊於窗外的大自然美景，願意享受這份孤寂之美。詩歌是通過一個細節描寫「閑敲棋子」表現出來的。
3、對偶。
四、
1、徘徊
2、D
3、提示：這句的翻譯必須使用互文的修辭手法。例：每課樹、每座山都披上了秋天的色彩，都披上了落日的余暉。
五、
1、借景抒情 表達了詩人希望有人引薦、積極出仕的願望。
2、B
3、C
4、例：這句詩句採用誇張的寫法，一「蒸」一「撼」形象地描寫出洞庭湖的壯闊景象。湖中水氣蒸騰，籠罩著雲夢沼澤，湖水洶涌澎湃，使得天搖地動，好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。從中也體現出詩人生機勃勃的精神狀態。
六、
1、岳陽樓 滕王閣
2、C
3、本詩書法了詩人懷念故鄉的思想感情,我從尾聯「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」看出來.
4、示例:在溫暖陽光的照耀下，漢水平原黃鶴樓四周的樹木顯得格外分明，給人一種生機勃勃的感覺，在風的吹動下，那披著綠衣的生靈也會慢慢地跳起舞來，顯得那樣快樂活潑。再向黃鶴樓的東北角望一望，那彷彿是一個世外桃源。在那個美麗的鸚鵡洲上，鮮嫩的芳草長得極其茂盛，讓人情不自禁想伸出手去撫摸，聞著它，似乎也正散發著一股淡淡的芳香。
七、
1、沖擊 詩人的志氣。
2、D
3、詩中「一鶴」是孤單的，但也是獨特的，正是這只鶴頑強奮斗，沖向雲霄，才沖破了秋天的肅殺的氛圍。使大自然別開生面，使志士精神抖擻。它是頑強不屈的志士的寫照，奮斗不息的精神的象徵。人一旦有了志氣，有了奮斗的方向，有了不屈的精神，還有什麼事情不能做成功的呢？
4、可從選材不落窠臼，創新等角度談，言之成理即可。
八、
1、懷才不遇 愁
2、形容詩風清新秀麗 飄逸豪放的興致
3、A
4、拋棄我而離去的，是那無可拘留的昨日時光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和惆悵。
5、李白的「愁」不是閑愁逸恨，不是消極無為，不是無所事事形成的，是因為他有雄心壯志，有興邦濟世的抱負，這種苦悶更體現了李白的積極進取精神。
九、
1、「浮雲」 是比喻義，是指「眼前的困難、障礙、挫折等」，
2、欲窮千里目，更上一層樓。
3、只有站得高，才能看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。
G. 我是初中語文老師，想找一個課堂隨機點名軟體，這樣點名的時候也公平一些，有沒有什麼推薦呢
剛剛寫的，新鮮出爐！編寫運行環境： WIN7 64位易語言 5.1
H. 初中語文古詩,詞,文重點詞歸納
哥們，這東西沒用，你要是耐著性子，找一本感興趣的古書，讀一遍，高中都解決掉
PS：原來在文庫見過這類東西，你也可以去試試。。。
I. 求初中語文公開課隨筆
生命的感悟——初中語文教學隨感(逄春佳） 上世紀末全國性的對語文教學的大圍剿我們還記憶猶新，新課改無疑是一次反圍剿的「大突圍」，四年下來，成果頗豐富。這次以「最近發展區」、多元認識、建構主義為理論支撐的課改理念，使教學向「人」邁進了一步。尋找有生命感的文化定位歷史是延續的，過去發生的一切都沉澱在我們記憶的深處，打入民族集體潛意識，文化的東西都滲透在我們血管里。千年的語文教學，不會因新課改幾年、使用了若干西洋學術術語而脫胎換骨，面目全非。正像中國社科院文學研究所所長楊義先生講的：「西方的每一個術語的形成都有它的一個生命過程，一個術語就是一部精神生命史。在西方，在它們的歷史文化積蓄中，他們可能是一種智慧，但是如果我們把它們游離於這個歷史文化背景之外，它們就可能凝結成一種知識。智慧是可以產生結果的生命過程，知識則是游離於生命過程的結果。」語文教學該向何處去？是以西方的理念引領我們走出困境，還是回到「私塾」來逃避社會對語文的討伐？是用「滿堂問」式的花架子支撐門面，還是仍舊以強化式的訓練博取高分？在世紀之初，我們必須弄清這個問題，以免貽誤時機，拖累了整個民族的復興。人民對語文教學的不同看法不證明我們已經落伍於時代了嗎？「所謂世紀，是世界公用的紀年方式，自然包含著海禁開放以後的一種世界視野。」我們是否應該在一個新的歷史層面上審視語文教學?著名教師魏書生說：教育就是讓人們形成一個好習慣。這是從教育的外在形式上講的，從內化的精神講，教育還是擔任著民族文化傳承的重任。而語言的作用，不是只是交流的工具，古今中外皆知，它更是民族精神靈性的載體，對一個民族的凝聚力起著重大的作用。文化最重要的內容就是語言，語言的內核又是思想，而思想鍛造了人的存在方式。就是說，語言是生命的投射。如果承認這一點，那麼，我們就必須承認，語文學習應是感知和體驗生命的過程，語文教學就成了一個引導學生如何感知和體驗文本中的生命的過程，或者說，語文老師應該做的是，怎樣搭建一個能讓學生自由出入作者生命狀態的平台。在這個意義上，師生同處於民族語言的強大的文化場中，都是民族語言的學習者，探索者，都是民族文化血肉築就的生命體。確立了這樣的文化定位，我們才可以進行語文教學，即以生命的本體激活文本的生命。還原漢字的原生生命力識字是閱讀的基礎。漢字，一個個方塊字本身就是能引起人無限感情的寶庫。漢字不僅是記錄漢語的文字元號，而且是負載著古代科學知識和文化觀念的全息標志；漢字的間架結構，每一個筆畫部首都以特定的含義和美感出現在整個漢字中，形成了獨一無二的書法藝術。50年代印度總理尼赫魯曾對女兒說：「世界上有一個偉大的國家，她的每一個字都是一首美麗的詩，一幅美麗的畫，我說的這個國家就是中國。」漢字是象形文字，它是從原始圖畫演變成圖形，又從不規則圖形線條演變成現在的橫、豎、撇、捺、折五種規范的筆畫，所以從本質上來說，漢字是一種圖。學漢字的過程，首先是個識圖的過程，這個過程就是識字階段，這是由漢字的特點決定。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說：「只有當識字對兒童來說變成一種鮮明的、激動人心的生活情景，裡面充滿了活生生的形象、聲音、旋律的時候，讀寫教學的過程才能比較輕松。要讓兒童牢記的東西，首先必須是有趣的東西。識字教學應當跟圖畫緊密結合起來。」……莎莉文老師把我的一隻手放在噴水口下，已故清涼的水在我手上流過。她在我的另一隻手上拼寫『water』——「水」字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動作。突然間，我恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中激盪，我一下子理解了語言文字的奧秘了，知道了「水」這個字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。水喚醒了我的靈魂，並給予了我光明、希望、快樂和自由。字母文字尚能與圖畫相聯系，更何況漢字本身就是由畫而來的呢？先人在造字之初就是從生活中取材，所以它是生氣勃勃的，充滿鮮活的生命的美。如果教師能懷著虔敬的心，走進漢字的博大恢宏的殿堂，采擷漢字的原生的生命精髓，還原漢字活生生的生命狀態，願意以自身不懈的努力，引領學生展開想像的翅膀，每個字真的就是一首詩，一幅畫，一個故事，我們的基礎教育定然能獲得新生。練就洞悉生命存在的功力北師大心理系博士劉翔平也說：「在現代社會，閱讀是一項極重要的能力，因為幾乎所有的現代信息都要通過閱讀來獲取，盡管計算機已十分普及，但計算機並不能代替人的閱讀，相反，它更有賴於閱讀……閱讀成為人類的必不可少的一種能力。」閱讀教學是語文教學的重中之重。教育家第惠斯多說過：「教學藝術的本質不在於傳授，而在於激勵、喚醒和鼓舞。」如何在閱讀教學中「激勵、喚醒和鼓舞」學生們呢？任何戲劇都不如生活精彩，同樣，生活中最精彩的莫過於生命。生命是自然的精華，是自然的靈魂。如果課堂上只充斥著術語和知識，就失去了它的靈性，失去了生命。知識和智慧的區別，在於知識是脫離了生命過程的結果，智慧是能夠結出果實的生命過程。遵循生命的規律，體驗生命的律動，這應該是閱讀課主旋律。楊義先生曾經這樣說過他的閱讀：「我說李白的詩是寫給我看的，而不是寫了之後給唐人看完，宋人又看，宋人看完，元明清的人又看，看完之後我們的前輩又看，然後我才去撿起來看。而是說李白昨天晚上跟我一塊喝酒，他拿起杯子來就做了這首詩。我直接面對這么個生命，我先讀它，讀了之後得出了我的第一感覺，得出了我對它的作品的體驗和解釋，我才去跟宋元明清的人去對話。」這是一種擁有淋漓的元氣的豪邁的氣魄！比之我們拿教參、找教案，然後再次咀嚼一些不知別人嚼過了多少次的饅頭，到課堂上喂給學生，應該說，我們是對燦爛的文明的犯罪，對創造了文化精品的絢爛的生命的大不敬。在現行的教育體制下，語文老師們就是因為們未曾活出自己，未曾在經典中讀出自己，更未曾教學生這樣讀過古人先賢，所以很累，而且越累越萎縮，因為我們把身後深厚的文化底蘊拋棄了、割裂了。家長走多遠，孩子走多遠；教師能走多遠，學生就能走多遠。從這個意義上講，語文教師的重任無人可替代，能做好一名中國的語文教師的確了不起。他首先得是一位民族文化的熱愛者，還須有鑽探千年的經典的勇氣和力量，還要能在各種 「苛捐雜稅 」化險為夷；其次，他必須懂孩子，懂得兒童的心理，能照顧到孩子的心理需求。這樣，他才可以擔負起不負明天的歷史的重任。閱讀教學法林林總總，講閱讀技巧的書也多種多樣，但最不是技巧的技巧——也可以說是一切技巧的根本——就是用心去體驗，尋找一個全新的視角在文本中讀出自己來。每個人都這樣做了，於是一百個人就有一百個哈姆雷特，就呈現出一派生機盎然的春意，心底的生命呼喚起來了，本體的生命和文本的生命有了對話、交融，彼此都獲得了新生。觀念出方法。當語文教師能把自己融入傳統文化背景和世界文明發展的坐標中，並能找到自己的位置，直面經典，給自己充滿靈性的第一感覺以一席之地，正視講究「悟」是我們民族文化中重要的思維特點這個事實，並在教學中尊重感悟在教和學方面的重要性，以「悟」促「悟」，語文教學最終會獲得解放。最後，我們應該記著，「兒童應該生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創造的世界裡。當我們想教會他們讀和寫的時候，仍然應當使他們置身於這個世界裡。」原地址： http://www.qiuzhen.qde.net/1107qiuzhen/yueqin/news_detail.asp?id=92