『壹』 初中語文介詞詞性練習題
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『貳』 初中語文一共有哪些語法
1、詞類：有實詞與虛詞兩大類。
（1）實詞：表示實在的意義，能夠作短語或句子的成分能夠獨立成句。
虛詞：一般不表示實在的意義，不作短語或句子的成分（只有副詞例外），它們的基本用途是表示語法關系。
A、名詞：表示人和事物名稱的詞。表示人的名稱, 如同志、作家、父親、主人、老李；表示具體事物，河流、高山、森林 湖泊；表示抽象事物，如政治、科學 效率、品德、；表示時間名稱，上午、夏天、春天、現在、立春、星期二、剛才；表示處所名稱：上海、中國、頤和園、商店、亞洲、北京；表示方位名稱：上、下、東、西、里、前、內（簡稱方位詞）
名詞的語法特點:①表示人稱的名詞，可以在後頭加「們」表示多數②方位詞常用在其他名詞後頭，組成表示處所、范圍或時間的方位短語③名詞一般不受副詞修飾。
B、動詞：是表示動作行為、發展變化、心理活動等意義的詞。
1、動作動詞：表動作、行為。如，走 看 說 進行 開始2、心理活動動詞 如，想 愛 恨 怕 希望 喜歡 擔心3、使令動詞：表指使、命令或請求。如，使 叫 讓 派 請求禁止4、能願動詞（助動詞）如，能 會 可以 願 肯 敢 要 應應該（跟動詞、形容詞等組成能願短語。如，能夠解決 ）5、趨向動詞 如，來去 上 進 出 回 過 開 上來 起來6、判斷動詞：主要是「是」，以及同「是」相當的 「為」等動詞的語法特點：①動詞一般受副詞「不」的修飾。②動詞後面可以帶「著、了、過」，表示動態。③一部分動詞可以重疊，表示時間短暫或嘗試的意思。④判斷詞「是」主要是聯結句子的主語和賓語。⑤能願動詞後面不能跟名詞，能願動詞可以和後面的動詞一起作謂語中心語，也可以單獨作謂語中心語。⑥趨向動詞可以單獨作謂語中心語，也可以在謂語中心語後面作補語。
C、形容詞：是表示事物的形狀、性質、狀態的詞。
表示事物形狀的：高、矮、胖、瘦弱；表示事物性質的：紅、甜、干凈、清楚、漂亮、結實；表示事物狀態的：快、慢、雪白，滾燙，亮晶晶，淚漣漣；
形容詞的語法特點：①一部分形容詞可以用重疊形式來加強語義。②大多數形容詞可以受副詞「很」修飾。
D、數詞：是表示數目的詞。
表確數（表示分數，整數和倍數）；表概數：幾、許多；表序數：第一、老三；數詞的語法特點：①數目增加，可以用分數表示，也可以用倍數表示②數目減少，只能用分數，不能用倍數。
E、量詞：是表示事物和動作、行為單位的詞。表示事物單位的量詞叫數量詞。表示動作、行為單位的量詞叫動量詞。表示事物單位的：個、只；表示動作、行為單位的：次、回，有時也借用某些名詞來表示，如：腳、年；
量詞的語法特點：①量詞經常和數詞連用，組成數量短語，也稱為數量啟數量詞。②表示物量的數量詞常用在名詞的前面。③表示動量的數量詞數量詞常用在動詞的後面。
F、代詞：起代替或指示作用的詞。
代詞分為人稱代詞、疑問代詞、指示代詞三類。1. 人稱代詞包括三種代詞：
第一人稱：我、我們、咱、咱們；
第二人稱：你、你們、您、您們；
第三人稱：他、她、它、他們、她們、它們、別人、大家2. .疑問代詞是表示疑問點的，如：誰、什麼、哪裡、多少。3. .指示代詞包括近指的"這"，遠指的"那"，以及由它們構成的合成指示代詞，如：這里、那邊、這陣子、那會兒
代詞的語法特點：①第二人稱的敬稱「您」不用於復數，如果需要表示復數，就用「您幾位」「您諸位」②第三人稱復數代詞「他們」可專指男性，也可兼指男性和女性，「她們」則專指女性③注意「我們」和「咱們」用法的區別。「我們」指說話人，有時也可以包括聽話人；「咱們」一定包括說話人和聽話人④指示代詞「那」用於遠指，「這」用於近指⑤代詞用得不恰當，指代不明，可造成病句。
G、副詞：一般用在動詞、形容詞前邊，表示行為、動作或性質、狀態的程度、范圍、時間、頻率、情勢、語氣等。
表示範圍：都、全、單、共、光、盡、凈、僅、就、只、一共、一起、一同、一道、一齊、一概、一味、統統、總共、僅僅、惟獨等；表示語氣：可、倒、一定、必定、必然、卻、、就、幸虧、難道、何嘗、偏偏、索性、簡直、反正、多虧、也許、大約、好在、敢情；表示否定：不、沒、沒有、別；表示時間：剛、恰好、正、將、老（是）、總（是）、早就、已經、正在、立刻、馬上、起初、原先、一向、永遠、從來、偶爾、隨時、忽然；表示程度：很、極、最、太、更、更加、格外、十分、極其、比較、相當、稍微、略微、多麼；表示情勢：彷彿、漸漸、百般、特地、互相、擅自、幾乎、逐漸、逐步、猛然、依然、仍然、當然、毅然、果然、差點兒。
副詞的語法特點：①副詞主要用來修飾、限制動詞或形容詞，在動詞、形容詞前面作狀語。②副詞有時用在形容詞後面，補充說明程度、結果，作補語。③副詞不能修飾名詞、代詞。
H、連詞：是用來連接詞、短語或句子的詞。一般連詞：和、與、並、或、及；關聯詞：主要用來連接復句中的分句或句群中的句子。不但 而且、雖然 但是。
語法特點：①一般連詞的前後兩部分可以調換而基本意思不變。②關聯詞的主要在復句中進行運用。
I、介詞：介詞經常用在名詞、代詞等的前面，和這些詞合起來，表示動作、行為、性狀的起止、方向、處所、時間、對象、方式、原因、目的、比較等。
1.表時間：在 於 自自從 從 當 由 趁 隨著 到2、表處所：從 打 朝 向 在 沿著 順著3、表排除：除 除了4、表對象、范圍： 對於 和 跟同 與 替 將 把 關於 被5、表方式、手段： 按照 依 依照 根據 以 憑 本著 用6、表目的、原因：為 為了 為著 因 由常用介詞及其用法（順口溜）
自、從、以、當、為、按照，
由於、對於、為了、到
和、跟、把、比、在、關於
除了、同、對、向、往、朝……
用在名詞、代詞前，組成介賓短語後，修飾、補充「動」「形」要記牢。
J、助詞：是附著在實詞、短語或句子上面，起輔助作用的詞。助詞可分三類：結構助詞、動態助詞、語氣助詞。結構助詞：的、得；動態助詞：著、了、過；語氣助詞：的、了、嗎、吧、呢等。
K、嘆詞：表示感嘆、呼喚、應答等聲音的詞。如啊、嗯等。語法特點：一般獨立成句，用逗號或感嘆號隔開。
L、擬聲詞：是摹擬人或事物的聲音的詞。語法特點：在句子中相當於一個形容詞。
（2）、詞類的辨別：
①區分名詞和非名詞，名詞前不能加「不」和「很」。②區分形容詞和動詞，形容詞可以用「很」來修飾，動詞前不能加「很」（表示心理活動的動詞除外）③區分形容詞和副詞，形容詞能修飾名詞，前面能加「很」；副詞不能修飾名詞，前面不能加「很」。④區分連詞和介詞，前後能互換的是連詞，前後不能互換的是介詞。⑤區分動詞和介詞，作謂語中心語的只能是動詞，組成介賓短語修飾、補充動詞、形容詞的是介詞。⑥區分語氣助詞和嘆詞，語氣助詞一般用在句尾，嘆詞往往獨立成句，一般在句首。⑦區分介詞和副詞，介詞後面跟名詞、代詞，副詞後面是動詞或形容詞。 2、短語：是由詞和片語合而成的語言單位。
（1）、並列短語：由兩個或由兩個以上的名詞、動詞或形容詞等並列組成的短語，基本結構有名+名、名+代、代+代、動+動、形+形、數量+數量。特點：①並列短語前後的詞性一致。（名詞和代詞除外）②並列短語兩部分之間是平等關系，沒有修飾、限制關系。③並列短語中的詞一般顛倒過來意思不變。④並列短語中詞和詞之間可以直接組合，也可以借用虛片語合。
（2）、偏正短語：定義參見課本。基本結構：①中心語是名詞時，修飾限製成分是定語，用（）表示。有如下結構：形+名、數量+名、名+名、代+名②中心語是動詞或形容詞時，修飾語是狀語，用〔〕表示。有如下結構：形+動、副+動、數量+動、副+形。
（3）、動賓短語：動詞後邊帶上一個受動詞支配的詞，組成一個短語，這種短語叫做動賓短語。基本結構：動+名、動+代。特點：①動賓短語前邊的動詞直接支配後邊的名詞、代詞，後邊的名詞、代詞受前邊的動詞的支配，它們之間是支配和被支配的關系。②動賓短語中受動詞支配的名詞、代詞，是賓語。③賓語一般在動詞後面回答「誰」、「什麼」的問題。④使用動詞短語時，要注意動詞和賓語意義上的配合，否則造成動賓不搭配。
（4）、補充短語：包括動補短語和形補短語兩大類。語法特點：①在動詞、形容詞後面起補充、說明作用的成分是補語，用＜＞表示。②這類短語的中心語在前，前後兩部分是被補充和補充的關系。③補語在動詞或形容詞後邊補充說明怎麼樣、多久、多少等問題。④有的補語前頭常用結構助詞「得」。
（5）、主謂短語：定義詳見課本。基本結構：名（代）+動、名（代）+形、名（代）+疑問代詞、特殊的有：名+名，如今天星期一；名+數量，如紙三張。
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初中階段通假字大集合
下面是初中階段出現的通假字：
1、罔通惘 學而不思則罔《論語學兒》
2、厝通措 命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。《愚公》
3、惠通慧 甚矣，汝之不惠。《愚公》
4、反通返 寒暑易節，始一反焉。《愚公》
5、衡通橫 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。《核舟記》
6、見通現 風吹草低見牛羊
7、具通俱 越明年，政通人和，百廢具興。《岳陽樓記》
8、貼通帖 對鏡貼花環《木蘭辭》
9、策通冊 策勛十二轉《木蘭辭》
10、著同著 著我舊時衫《木蘭辭》
11、火通伙 出門看火伴，火伴皆驚忙。《木蘭辭》）
12、詘通曲 佛印絕類彌勒……卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝。《核舟記》
13、簡通揀 蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！《論語》
15、說通悅 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語》
16、要通邀 便要還家，設酒殺雞做食《桃花源記》
17、有通又 受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。《出師表》
為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。《核舟記》
18、屬通囑 屬予作文以記之。《岳陽樓》
19、已通以 自董卓已來，豪傑並起。《隆中對
20、坐通座 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。《口技》
21、亡通無 河曲智叟亡以應。《愚公移山》
22、邪通耶 其真無馬邪？其真不知馬也。《馬說》
23、食通飼 食馬者不知其能千里而食之《馬說》
24、材通才 食馬者不知其能千里而食之《馬說》
25、祗通只 祗辱於奴隸人之手《馬說》
26、蕃通繁 水陸草木之花，可愛者甚蕃《愛蓮說》
27、唱通倡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。《陳涉》
28、闕通缺 兩岸連山，略無闕處。《三峽》
29、少通稍 賓客意少舒，稍稍正坐。《口技）
30、畔通叛 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。《得道多助》
初中文言文通假字
1、 學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通「悅」，愉快。
2、 誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）
女：通「汝」，你。知：通「智」，聰明。
3、 擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通「只」。
4、 河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通「無」。
5、 對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通「貼」。火：通「伙」。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通「怎」。
11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通「現」。
才美不外見……（《馬說》）見：通「現」。
何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》）見：通「現」。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通「座」。
13、日扳仲永環謁於邑人。（《傷仲永》）扳：通「攀」，牽，引。
14、寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）反：通「返」。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通「慧」，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通「措」，放置。
17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通「哪」，怎麼。
18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通「缺」。
19、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通「僵」，僵硬。
20、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通「緝」，連綴。
24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通「詎」，豈。
25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通「拒」，擋。
26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通「屈」，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通「又」。
28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通「橫」。
困於心，衡於慮。（《生於憂患，死於安樂》）衡：通「橫」，梗塞，這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通「父」。
30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通「揀」，挑選。
31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通「措」。
32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通「蒼」。
33、數至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通「才」，僅僅。
34、發閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通「謫」。
35、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通「倡」，倡導。
36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通「已」。
37、將軍身被堅執銳。（《陳涉世家》）被：通「披」。
同捨生皆被綺綉。（《送東陽馬生序》）被：通「披」。
38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通「飼」，喂。
39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通「才」。
40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通「耶」，表示疑問，相當於「嗎」。
41、自余為僇人，……（《始得西山宴遊記》）僇：通「戮」，遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通「曝」。
43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通「叛」。
44、曾益其所不能。（《生於憂患，死於安樂》）曾：通「增」。
45、入則無法家拂士。（《生於憂患，死於安樂》）拂：通「弼」，輔佐。
46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通「俱」，全，皆。
47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通「囑」。
48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通「資」，資財，錢財。
49、客問元方：「尊君在不？」（《陳太丘與友期》）不：通「否」。
50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通「值」。
51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通「避」，躲避。
52、萬鍾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通「辨」，辨別。
53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通「德」，恩惠，這里是感激。 與：通「歟」，語氣詞。
54、鄉為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉：通「向」，從前。
55、欲信大義於天下。（《隆中對》）信：通「伸」。
56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通「以」。
57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰》）徧：通「遍」，遍及，普及。
58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通「肢」。
[翻譯文言文時應注意的問題]
要做好古漢語的今譯，應當注意以下幾個問題：
首先，要准確地理解原文，同時要用規范的現代漢語譯出來。
准確地理解原文，是進行今譯的基礎。原文理解錯了，譯文當然就不能准確。
例如，君將哀而生之乎？這句中的「生」是使動用法，若不能理解它的用法，翻譯時肯定會出問題。
還有，今或聞無罪，二世殺之。這句中的「或」是個無定代詞，意思是「有的」若譯成「或者」就錯了。
還有一點，古漢語的一些詞，有常見意義，也有特指意義，在一定的上下文中，要弄清楚它究竟是什麼意義。
例如，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？這句中的「進」和「退」，是特指在朝做官和免官下野，但是若不能正確理解「進、退」的特指意義，那麼翻譯就會不正確。
對古漢語有了正確理解之後，還要能用現代漢把它譯出來。古漢語與現代漢語在詞彙、語法等方面有許多相同的地方，所以不少句子是可以一個字對一個字地翻譯出來。這類句子如果在翻譯時增加了不必要的詞語，或變動了詞序，就會影響譯文的准確性。但是古今漢語相比較，有相同的一面，也有不同的一面，不同的是詞語有所不同，詞語的搭配有所不同，句子結構有所不同，碰到這些不同的地方，今譯就可能有一定的困難，所以就應該注意以下問題。
遇到古今漢語有所不同，不能逐字逐句地對譯的地方，要妥善處理。
古漢語中的一些詞語，在現代漢語中沒有適當的詞和它對應。如，琢常會宗室，陳諸寶器，金瓶銀瓮百口，甌、檠、盤、盒稱是。自余酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗，赤玉卮數十枚。這句說陳列的寶物很多，有的東西現代沒有，如，甌、檠、卮等都是古代的器物名，翻譯時就不用譯。
還有，古漢語中對於不同地位的人的死亡，有不同的委婉的說法。象，《觸龍說趙太後》一文中，觸龍稱自己的死是「填溝壑」，稱趙太後的死是「山陵崩」，在現代漢語中就沒有這樣的等級區分，在翻譯時只能用大體相應的詞語來對譯，把「填溝壑」譯成「死去」把「山陵崩」，譯成「百年之後」。還應注意的是不要隨意把古代的一些名詞改成現代名稱。如，令佩刀巡警，出入帳中。若隨便改成「讓他掛著刀巡邏警衛，自由出入司令部」那就錯了。太過於現代化了，反而失去原文的意義。
再有詞語的搭配，古今也是不完全相同的，如，《桃花源記》中的兩句話：芳草鮮美，落英繽紛。這兩句話並不難懂，但是翻譯時卻並不容易，就單個詞來說，「芳」就譯為「芳香」，「鮮」可以譯為「新鮮」，「美」可以譯為「美麗」，「繽紛」大致可以譯為「繁多」。但是，問題在於，把這些詞語翻譯出來以後，在現代漢語中不能互相搭配。
若碰到這種情況，翻譯時就要靈活些，在不損害原意的前提下，調整詞語的搭配關系，使它符合現代漢語的習慣。
要注意古代漢語的表達方式和修辭方式的特點。
一般來說，古漢語的表達要比現代漢語簡略一些，因此，在譯為現代漢語時，有進要加一些詞語或句子，使意思表達得比較完整。
如，燕雀安知鴻鵠之志哉！可譯作：燕子和麻雀哪能知道大雁和天鵝的志向呢！
還有古漢語中有互文見義的表達方式，如，不以物喜，不以己悲。可譯為：不因外界事物的影響而悲哀歡喜，也不因個人的處境好壞而歡喜悲哀。
在准確表達原文意思的基礎上還應努力保持原文的語言風格。
特別應當注意的是句中的情態副詞、句中語氣詞和句末詞氣詞。例如「其」字，有時表示推測語氣，有時表示祈使語氣，在翻譯時要把這種語氣表達出來。
例如：然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎？」這句中的「其」就是表推測語氣。保存原文的語言風格是較高的要求，為了幫助我們更好地翻譯古文，可以記住這個口訣：「首覽全篇，掌握大意。詞不離句，句不離段。難解句子，前後聯系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯，省略倒裝，都有規律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考察全句。領會語氣，句子流利。對照原文，力求直譯。」 古文翻譯，直譯，意譯相結合即可。
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[學以致用]
1.翻譯下面這段文字，想想內容會給我們什麼啟發。
莊周家貧
莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰：「諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視，車轍中有鮒焉。周問之曰：『鮒魚，來！子何為者邪？』對曰：『我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？』周曰：『諾，我且游南遊吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃此言，曾不如早索我於枯魚之肆！』」
[題解]莊子家中貧困，去向河監侯借糧，但是結果是耐人尋味的。
[與本文有關的文學常識]莊子（約公元前369—約前286）名周。戰國時道家代表人物。生平事跡不甚詳。只是在《史記》中說他是宋國人，與梁惠王、齊宣王同時，曾作過蒙漆園吏，楚威王聽說他有才能，想讓他做相，他辭去不幹。另外在《莊子》書中說人他家貧，也就是這篇文章中說的「莊周家貧」，他為人曠達，妻子死了，他以盆作鼓歌而祭妻。
《莊子》先秦道家學派的著作，是莊子及其門人後學所著。現存三十三篇。書中大多是由寓言故事所組成。這些故事含義深刻，膾炙人口，取材廣泛，設想奇持，意境開闊，描寫生動傳神。富有浪漫主義的獨特風格。
[與本文有關的語文知識]
故往貸粟於監河侯：故，所以。往，去。貸粟，借糧。監河侯，監河的官。
我將得邑金，將貸子三百金，可乎：將，將要。金，這里是封地交納的稅金。金，金屬貨幣，不是黃金。子，人稱代詞，你。
有中道而呼者：中道，道路中間。
來，子何為者邪；來，這是呼喚鮒魚使之注意的活。子，你。何為者邪，這是為什麼呀？邪，同「耶」。
我，東海之波臣也：波臣，意思是水裡的小人物。
君豈有斗升之水而活我哉：豈有，可有。斗升之水，一點點的水。活我，使我活。活，使動用法。
我且南遊吳越之王，激西江之水而迎子，可乎：且，將要。吳越，這里指的是水鄉。激，震盪，推擁。西江，大概指吳越之西的大水，即長江。可乎，可以嗎？
吾失我常與，我無所處：吾失我常與，我失去了經常作伴的（指水）。常與，常在一起的東西。我無所處，我沒有地方安身。
曾不如早索我於枯魚之肆：還不如先到干魚讓去尋找我呢。意思是不切實際的話沒用。
[概括提要]
這則寓言用講故事的形式反駁監河侯的不切實際，只說空話是解決不了問題的。話說的非常輕松，但是理由卻顯得更加充分。諷刺了空話的無用而可笑。這則寓言是很有現實意義的。 莊子哲學宏偉闊大，他給我們無窮的遐思和啟發，有興趣同學請閱讀《莊子-秋水》。
[題解] 教，指的是教學，學，指的是學習。這兩者之間是互相促進的關系。
[與本文有關的文學常識]《禮記》是儒家的經典著作之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，大抵是孔子弟子及再傳弟子、三傳弟子各據所聞而撰寫，由西漢戴聖纂集。也叫《小戴記》或《小戴禮記》。它是研究中國古代社會情況、儒家學說和禮儀制度的重要資料。
[與本文有關的語文常識]
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也：雖，即使。嘉，同「佳」，好的。餚，魚肉類的葷菜。旨，味美，好吃。
知不足：知道自已有不夠之處。
知困：困，困惑不通。知困，知道自己在學習中有搞不懂的地方。
自反：反過來要求自已。
[原文參考對譯]
18個文言虛詞的用法及其舉例（詳見《文科愛好者》）
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之]
之：作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作「他（她）（他們）」、「它（它們）」。如： ①公與之乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰》）
有時也作第一人稱，譯為「我」。如：太尉苟以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）
（二）助詞
1．結構助詞，譯為「的」，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
2．結構助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如： ①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②於獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）
3．音節助詞。用來調整音節，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）
4．結構助詞，是賓語提前的標志。如：①何陋之有？（《陋室銘》） ②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）
5．結構助詞，是定語後置的標志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》） ②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）
（三）作動詞，可譯為「到」、「往」。如：吾欲之南海，何如？（《為學》）
而
主要作連詞用，可以表示以下關系：
l．並列關系，一般不譯，有時可譯為「又」。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）
2．承接關系，可譯作「就」「接著」，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》） ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環而攻之而不勝。前一個「而」就表示承接關系。《得道多助，失道寡助》
3．轉折關系，譯作「但是」「可是」「卻」。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴遊記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義於天下，而智術淺短（《隆中對》）④環而攻之而不勝。後一個「而」字表示轉折關系。《得道多助，失道寡助》
4．遞進關系，譯作「而且」「並且」或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》） ②學而時習之，不亦說乎（《（論語）十則》
5．修飾關系，可譯為「地」「著」，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴遊記》）
以
（一）介詞
1．介紹動作行為產生的原因，可譯為「因為」「由於」。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個「以」表原因，後一個「以」表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為「憑借」「按照」「依靠」等。 ①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示動作行為的方式，可譯作「把」、「拿」、「用」等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）
（二）連詞
1．表示目的，相當於現代漢語里的「來」如：①意將隧入以攻其後也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》） ④故為之文以志（《始得西山宴遊記》）
2．表示結果，可譯作「以至」『「因而」。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）
3．有時相當於連詞「而」。如：①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以卧（《始得西山宴遊記》）
（三）「以」還可作動詞（屬於實詞）用，可譯為「認為」。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）
》）
雖
連詞「雖」在文言文中主要有兩種用法。
1．表示假設，可譯為「即使」。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）
2．表示轉折，可譯為「雖然」。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）
然
（一）代詞，起指示作用，譯作「這樣」「如此」。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》） ③然後知是山之特立。（《始得西山宴遊記》）
（二）連詞，表轉折關系，譯作「然而」「但是」等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》）
（三）語氣助詞，分三種情況：
1．用在形容詞之後，作為詞尾，譯作「……地」。如：雜然相許（《愚公移山》）
2．用於詞尾，譯作「……的樣子」。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）
3．用於句尾，常與「如」「若」連用，構成「如…… 然」「若……然」格式，相當於「……的樣子」
「好像……似的」。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）
乃
（一）作副詞。有三種情況。
1．表示動作在時間上的承接，譯作「才」。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘捨去，去後乃至。（《〈世說新語〉三則》）
2．表示動作在時間上的承接，譯作「就」。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《陳涉世家》）
3．表示出人意料，譯作「竟」「竟然」。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
4．用於判斷動中，相當於「是」「就是」。如：當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
（二）作連詞，表示前後的銜接或轉折，可譯為「於是」。如：①乃入吳尋二陸。（《周處》）②乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）
（三）作代詞，譯為「你、你的」。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
於
介詞「於」的主要用法有：
1．表示動作發生的處所、時間，譯作「在」「從」。如： ①公與之乘，戰於長勺（《曹劌論戰》） ②子墨子聞之，起於魯（《公輸》）
2．表示動作的對象，譯作「向」「對」「同」「給」「到」等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝（《愚公移山》）②貧者語於富者曰（《為學》） ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也（《出師表》） ④故天將降大任於是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人庄士之遺風餘思，被於來世者何如哉（《墨池記》）
3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為「被」。如：「受制於人」的「於」。
4．用在形容詞之後，表示比較，一般可譯作「比」。如：使人之所惡莫甚於死。（《魚我所欲也》）
5．表原因，可譯為「由於」「因為」。如：生於憂患，死於安樂。（《〈孟子〉二章》）
為
「為」作為 動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹「為」作為介詞的用法。
1．表示動作行為的對象，可譯作「向」「對」等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》） ②此人——為具言所聞（《桃花源記》）
2．表示被動，譯作「被」。如：梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》）
3．表示動作、行為的替代，可譯為「替」「給」等。如：為我謝曰：「明天子在上，可以出而仕矣。」
（《韓愈短文兩篇》）
4．表示動作、行為的目的，可譯作「為著」「為了」。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）
5．表動作、行為的時間，可譯為「當」「等到」，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）者
（一）結構助詞，譯作「……的」「……的人」「……的事物」「……的情況」「……的原因」等，相當於名詞性短語。如： ①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
（二）語氣助詞，用在主語之後表示停頓，謂語部分一般用「也」字結尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，卧龍也。（《隆中對》）
其
（一）代詞
1．作第三人稱代詞，可譯作「他（她）」「他（她）的」「他們」「他們的」「它」「它們」「它們的」。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前後受其敵（《狼》）
有時也譯作第一人稱代詞「我」。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）
2．指示代詞，可譯為「那」、「那個」、「那些」、「那裡」。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復前行，欲窮其林（《桃花源記》） ③以勉其學者也（《墨池記》）
也可譯作「其中的」，後面多為數詞。如： ①其一犬坐於前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）
（二）副詞
放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、願望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為「大概」「或許」「恐怕」「可要」「怎麼」「難道」等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《 馬說》）前一個「其」可譯作「難道」，後一個「其」可譯為「恐怕」。③安陵君其許寡人！其：可譯為「可要」。（《唐雎不辱使命》）
（三）連詞，表示假設，可譯為「如果」。如：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）
焉
1．疑問代詞，可譯為「哪裡」。如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑問語氣助詞，可譯為「呢」。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰》）
3．代詞，相當於「之」。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）
4．兼詞，用於動詞、形容詞之後，即兼有介詞和代詞的作用，相當於「從這里」「在那裡」。如：①不復出焉（《桃花源記》）②寒暑易節，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰
『肆』 幫忙整理初中語文8個虛詞的用法
[而、乎、乃、其、且、所、為、以、於、者、之]
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
2．【乎】
（一）用作語氣助詞。
1．表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。
①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）
2．表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）
②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）
③然豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
3．表測度或商量語氣，可譯為"吧"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）
②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太後》）
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
4．用於感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）
5．用在句中的停頓處。
①於是乎書。
（二）用作介詞，相當於"於"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：於）
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個「乎」：在；後一個「乎」：比。）
④吾嘗疑乎是。（乎：對。）
⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）
⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對於）
⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）
（三）可作詞尾，譯為「……的樣子」「……地」。
①以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）
3.【乃】
（一）用作副詞。
1．表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為「才」「這才」「就」等
①設九賓於廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
2．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及。（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）
④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞，譯為「這樣」 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至於""如果"等。
（缺例文）
【無乃】表猜測，譯為「恐怕……」。
①今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎（《勾踐滅吳》）
②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）
【乃爾】譯為「這樣」。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）
4.【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
1．第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"（包括復數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為「我的」「我（自己）」或者「你的」「你」。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後（《觸龍說趙太後》）
4．指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那裡"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
③不嫁義郎體，其往欲何雲？（《孔雀東南飛》）
5．指示代詞，表示近指，相當於「這」「這個」「這些」。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
5．指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）
（二）用作副詞。
1．加強祈使語氣，相當於「可」、「還是」。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）
2．加強揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「大概」、「可能」。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《庄暴見孟子》）
3．加強反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」 。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
③且行千里，其誰不知？
（三）用作連詞。
1．表示選擇關系，相當於「是……還是……」 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假設關系，相當於「如果」。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為「多麼」。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
5.【且】
（一）用作連詞。
1．遞進關系，而且，並且。例：
①且立石於其墓之門（《五人墓碑記》）
②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）
③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）
2．遞進關系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）
3．讓步關系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）
4．並列關系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）
③又有若老人咳且笑於山谷中者（《石鍾山記》）
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞。
1．將，將要。
①有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡」（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
2．暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，「況且」，「再說」。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）
6．【所】
（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立於茲。（《項脊軒志》）
（二）助詞
1．放在動詞前同動片語成"所"字結構，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
2．「所」和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
【為……所】「為」和「所」呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當於「用來……的方法」 「是用來……的」"等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當於「……的原因（緣故）」。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鍾山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）
7．【為】
（一）動詞。
1．有「做」「作為」「充當」「變成」「成為」等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然後以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
④冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）
2．以為，認為。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！」（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）介詞。
1．表被動，有時跟"所"結合，構成"為所"或"為……所"，譯為「被」。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）
2．介紹原因或目的。為了，因為。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《庄暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《庄暴見孟子》）
3．介紹涉及的對象。給，替。
①於是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂。（《庄暴見孟子》）
4．對，向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動作、行為的時間。可譯為"當""等到"等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）
8．【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關系，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鍾山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關系，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）
2．作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太後》）
②皆以美於徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通「已」，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2．通「已」，止。
①無以，則王乎？
【以為】
1．認為,把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。
②醫之好治不病以為功！
⑵把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）
②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）
【有以】【無以】意思分別是「有什麼辦法用來……」「沒有什麼辦法用來……」
①項王未有以應，曰：「坐。」（《鴻門宴》）
②王語暴以好樂，暴未有以對也（《庄暴見孟子》）
③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）
④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）
9．【於】
（一）介詞。
1．在，從，到
①乃設九賓禮於庭。（在）《廉頗藺相如列傳》
②縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。
③青，取之於藍，而青於藍。（前一個「於」：從）（《勸學》）
④從徑道亡，歸璧於趙。（到）《廉頗藺相如列傳》
2．「在……方面」「從……中」
①荊國有餘地而不足於民。
②於人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）
3．由於
①業精於勤、荒於嬉（《進學解》）
4．向，對，對於。
①請奉命求救於孫將軍（《赤壁之戰》）
②魯肅聞劉表卒，言於孫權曰……（《赤壁之戰》）
③愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉。（《師說》）
5．被。
①君幸於趙王。《廉頗藺相如列傳》
②故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．與，跟，同。
①身長八尺，每自比於管仲、樂毅。
②燕王欲結於君。《廉頗藺相如列傳》
③莫若遣腹心自結於東，以共濟世業。《赤壁之戰》
7．比。
①孔子曰：「苛政猛於虎也。」
②青，取之於藍，而青於藍。（後一個「於」：比）（《勸學》）
【於是】
1．相當於「於+此」，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：
①於是賓客無不變色離席。（在這時）
②吾祖死於是，吾父死於是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）
③於是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）
④遂墨以葬文公，晉於是始墨。（從此）
2．連詞，表前後句的承接或因果關系，與現代漢語「於是」相同。例：
①於是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
②吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
③於是為長安君約車百乘，質於齊。（《觸龍說趙太後》）
【見……於】表示被動。
①吾長見笑於大方之家（《秋水》）
②今是溪獨見辱於愚，何哉（《愚溪詩序》）
10．【者】
（一）助詞。
1．指人、物、事、時、地等。「……的」，「……的（人、東西、事情）」。
①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太後》）
②秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）
2．用在數詞後面，譯為「……個方面」「……樣東西」「……件事情」。
①此數者，用兵之患也。（《赤壁之戰》）
②或異於二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
3．用作「若」「似」「如」的賓語，譯為「……的樣子」。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）
②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）
4．放在後置的定語後面，相當於「的」。
①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰》）
5．放在主語後面，引出判斷，不必譯出。
①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
6．用在「今」「昔」等時間詞後面，不必譯出。
①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰》）
②古者以天下為主，君為客。
③遠者數世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰》）
②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
（二）語氣詞。
1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。
①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）
②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）
11．【之】
（一）代詞。
1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。
①太後盛氣而揖之。（《觸龍說趙太後》）
②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）
2．指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個「之」，這樣。後一個「之」，它。）（《季氏將伐顓臾》）
③之二蟲又何知。（《逍遙游》）
④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）助詞。
1．相當於現代漢語的「的」，放在定語和中心語之間。
①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）
②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）
2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
②客之美我者，欲有求於我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）
④王無異於百姓之以王為愛也。
3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
③詩雲：「他人有心，予忖度之。」——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）
4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標志。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）
5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之於國也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
（三）動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：「牛何之?」（《齊桓晉文之事》）
④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）
『伍』 初中語文賓語前置的用法（之）
指示代詞，相當於現代漢語「這」、「這樣」「這件事」、「那」、「那樣」等。例如：
①漁為甚異之。
②南陽劉子驥，高尚士也，聞之。
②曾不能損魁父之丘。
作動詞用。相當於「到」、「往」、「去」。如：
①輟耕之壟上。
②送杜少府之任蜀州。
③又間令吳廣之次所旁叢祠中。
四、語法作用。
（1）賓語前置的標志，無實義。其格式為：賓語+之+謂語。例如：
①何陋之有？
②宋何罪之有？
（2）定語後置標志，無實義。為了強調定語，常把定語放在中心語的後面。如：
①馬之千里者。
②居廟堂之高則憂其民。
1、語氣詞（一般用在句未）：表提問或反問，也可表猜測、感嘆。如：
①死國可乎？
②王侯將相寧有種乎？
③是亦不可以已乎！
2、介詞（一般用在句中）：類似於「於」的用法。如：
①在乎山水之間也
②頹然乎其間者
3、作詞尾（一般用在形容詞後）。如：
悠悠乎與灝氣俱
一、結構助詞，譯「……的人」「……的事物」「……的情況」等，相當於名詞性短語。如：
①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。
②若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。
二、助詞，用在作主語的名詞或名詞性短語之後表示停頓，謂語部分一般用「也」字結尾，起判斷作用。如：
①陳勝者，陽城人也，字涉。
②北山愚公者，年且九十。
一、用作介詞，表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為「把」、「用」、「拿」、「在」、「從」等，或表示動作、行為所憑借的條件，譯為「靠」、「憑借」、「根據」等。如：
1.屠懼，投以骨//虎視之，龐然大物也，以為神。——把
2.能以徑寸之木，為…//余以乾隆三十九年十二月——用（在）
3.何以戰？//域民不以封疆之界。——憑借
4.雖不能察，必以情。//策之不以其道。——根據
5.以弱為強//今以蔣氏觀之，猶信。——由、從
二、作連詞，表目的時，可譯作「（用）來」,「以便；表順接時，相當於「而」；表結果時，可譯作「以致」；表原因，可譯作「由於」、「因為」。如：
1.屬予作文以記之——（用）來
2.以傷先帝之明——以致
3.不以物喜，不以己悲。——因為
4.卷石底以出。——相當於「而」
三、用作動詞，可譯作「認為」。如：
1．皆以美於徐公。
2．或以為死……
3．臣以王之攻宋也，為與此同類。
4．我以日始出時去人近。
四、特殊用法：通假字，通「已」,已經。如：
固以怪之矣。
『陸』 在22日前回答：初中語文，關於語文詞性、語法的一些問題，急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
一、實詞：表示實在意義的詞，有名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。
1。【名詞】
是表示人或事物名稱的詞。又稱體詞。實詞的一種。如：中國、世界、成果、效率、品德、父親、主人、老李、瘋子、錯兒、孩子們等。
名詞可以分為以下次類：
個體名詞，又叫可數名詞。如：（一本）書、（三朵）花、（五條）河。
集合名詞，不能加個體量詞，與集合量詞或不定量詞"對，批，部分，些"等搭配，如：（一對）夫婦、（一部分）船隻、（一些）車輛。
專有名詞，如：北京、天安門、孔子、長江。
時間名詞，如：春天、上午、現在、立春、星期二、剛才。
處所名詞，如：頤和園、商店、亞洲、北京、中國。
方位詞，如：東、西、上、里、前、內。
名詞的主要語法特點：
（1）不能用"不"來否定，如不能說"不帽子"。
（2）在句中經常充當主語、賓語、定語。時間和處所名詞可以做狀語，如：小李昨天遲到了。
（3）名詞一般不能重疊，只有帶有量詞性質的名詞才可以重疊，如：人、年、天。
2。【動詞】
是表示人、事物的運動或相互作用的詞（表示動作行為、發展變化、心理活動的詞）。
動詞可分為：
及物動詞和不及物動詞。能夠帶賓語的動詞是及物動詞，如：吃、打、敲、寫，它們的賓語可以出現，也可以不出現。也有一部分動詞必須帶賓語，如：費（勁）、顧全（大局）。不及物動詞不可帶賓語，如：咳嗽、休養、畢業。
心理活動動詞。這類動詞可以受"很、太"一類程度副詞的修飾。如：愛，想，同意，贊成，懷疑。
判斷動詞。最主要的就是"是"，表示判斷或肯定。在表示判斷時，"是"後邊的成分是"判斷賓語"，例如："我是中國人。"
能願動詞，又叫助動詞，表示行為狀況的可能性或意願性。例如：能夠 會 可以 應該
趨向動詞，表示趨向性的動作或動作的狀態。如：（堅持）下來，（搞）上去，（走）進。
動詞的主要語法特徵：
動詞可受副詞"不"、"沒"的修飾。
動詞經常作謂語，後面可以接賓語。
一部分動詞可以重疊，表示動作時間短暫或"嘗試"的動態意義。如：聽聽、想想，還有：討論討論、吵吵嚷嚷等。
3。【形容詞】
是表示性質或狀態的詞，可分為幾類：
性質形容詞。性質形容詞能受"很"修飾。如：紅，甜，漂亮，干凈，清楚。
狀態形容詞。狀態形容詞不能受"很"修飾。如：雪白，滾燙，亮晶晶，淚漣漣。
形容詞的主要語法特徵：
形容詞一般都能做定語。
形容詞一般不能做賓語。
一部分形容詞可以重疊，如：好好，慢慢，結結實實，雪白雪白。
4。【數詞】
表示數目和次序。表示數目多少的是基數詞，表示次序前後的是序數詞。前者由系數和位數組成。系數包括"零、半、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十"，位數包括"十、百、千、萬、億"等。二者合成數詞，如：二，十二，六百六十六，一千。序數詞一般由基數前加"第、初"構成。數詞中還有分數，小數，倍數，概數。如：三分之二，一點五，五倍，十幾。
5。【量詞】
表示計量單位，又叫單位詞，分為名量詞和動量詞兩類。名量詞是人和事物的單位，如：張、本、只、個。動量詞是動作行為的單位，如：次、回、聲、趟。
數詞和量詞經常組合在一起構成數量片語，充當定語、狀語或補語。比如：一張（紙）、三隻（雞）、一下（打響）、跑（三圈）。
6。【代詞】
是有稱代、指別作用的詞。分為三類，代替人或事物名稱的叫人稱代詞，表示疑問點的叫疑問代詞，指示或區別人、事物、情況的叫指示代詞。
1.人稱代詞包括三種代詞：
第一人稱：我、我們、咱、咱們；
第二人稱：你、你們、您、您們；
第三人稱：他、她、它、他們、她們、它們、別人、大家
2.疑問代詞是表示疑問點的，如：誰、什麼、哪裡、多少。
3.指示代詞包括近指的"這"，遠指的"那"，以及由它們構成的合成指示代詞，如：這里、那邊、這陣子、那會兒。
二、虛詞：不表示實在意義而表示語法意義的詞，有：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。
7。【副詞】
1、用在動詞、形容詞前面，表示程度、范圍、時間、頻率、語氣、情貌等。
表示程度的有：很、極、最、太、更、更加、格外、十分、極其、比較、相當、稍微、略微、多麼等。
表示範圍的有：都、全、單、共、光、盡、凈、僅、就、只、一共、一起、一同、一道、一齊、一概、一味、統統、總共、僅僅、惟獨等。
表示時間的有：剛、正、將、老（是）、總（是）、早就、已經、正在、立刻、馬上、起初、原先、一向、永遠、從來、偶爾、隨時、忽然等。
表示頻率的有：又、再、還、也、屢次、常常、往往、經常、不斷、反復等。
表示語氣的有：不、沒、沒有、別、未必、准、一定、必定、必然、卻、倒、可、就、幸虧、難道、何嘗、偏偏、索性、簡直、反正、多虧、也許、大約、好在、敢情等。
表示情貌的有：百般、特地、互相、擅自、幾乎、漸漸、逐漸、逐步、猛然、依然、仍然、當然、毅然、果然、差點兒等。
2、語法特點
副詞一般只同動詞、形容詞相結合，例如"都去、常去、就去、很大、更大、多麼大"。如果代詞"這樣"、"這么"、"那樣"、"那麼"代替了動詞，副詞也可以用在它們前面，如"已經這樣了"、"就這么著吧"。名詞數量詞做謂語時，副詞也可以同它們結合，如"這兒就三個人"、"今天才九號"。
副詞的主要功能是用來做狀語，"機"、"很"可以做補語。如"你太好了"、"他曾經來過"、"味道好極了"。
8。【連詞】
1.連接詞、短語、句子、句群、段落，能表示某些邏輯關系。
連接詞和短語的有：和 跟 與 同 或 既 等。
連接短語或句子的有：還是 不但 就是 不管 無論 除非 不論 等。
連接句子的有：要麼 何況 況且 與其……寧可 然後 以致 於是 因為……所以 如果……就 雖然……但是 只有……才 只要……就等等
連接詞、短語、句子的有：而 並 並且 而且 或者 等。
連接句群、段落的有：至於 於是 但是 然而 因此 等。
2.連詞是純粹的虛詞，只能在短語、句子、句群中起連接作用，表示被連接的語言單位之間的關系。（有幾個連詞在其他場合是副詞，是連詞和副詞的跨類詞，如：就才又 也 還
都 在 不卻等。這幾個副詞只能用在主語之後、謂語動詞或形容詞之前位置比較固定。而這幾個連詞即可用在主語前邊，也可用在主語後邊，位置不象副詞那麼固定。
9。【介詞】：
介詞又叫作前置詞，主要用在名詞或名詞性片語前面，共同組成"介賓短語"，做動詞、形容詞的修飾成分或補充成分，表示處所、方向、時間、狀態、方式、原因、目的、施受對象、比較對象、排除、范圍、根據等。介詞本身起介紹作用，表示詞語之間的語法語義關系。
介詞可分為：施受動詞，引出施事主體、支配客體的介詞，如：把、被、叫、讓。方式介詞，引出方式、方法、依據、工具，如：按、照、依照、本著、跟隨等。時空介詞，引出起點、經由、終點、所在，如：由、打、從、經過、當。關涉動詞，引出范圍、原因、論題，如：關於、至於、作為、論、就、除。
10。【助詞】：
助詞是附著在詞或片語前後，表示語法意義的詞。助詞都不能單說，一般讀輕聲。
助詞可以分為以下幾類：
結構助詞，包括：的、地、得、所、似的、一樣、一般。
動態助詞，包括：了、著、過、被、給。
約略助詞，包括：們、來、把、等、等等。
11。【嘆詞】：
嘆詞又叫感嘆詞，是表示感嘆或呼喚、應答聲音的詞。
嘆詞可以分為：表情嘆詞和表意嘆詞。前者用於表達個人情意，例如："唉、糟了！"表意嘆詞用於向別人傳達語意，例如：哼，噓……
嘆詞的獨立性很強，可以獨立成句或充當獨立語。
12。【擬聲詞】：
擬聲詞又叫象聲詞，是模擬聲音的詞，如：轟、嘩啦、劈里啪啦。
擬聲詞經常單獨成句或做獨立成分。擬聲詞還可以作謂語、定語、狀語、補語。如："泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚響。""轟隆隆的開炮聲震撼大地。""小王嗚嗚地苦。""他凍得呲呲哈哈的。""他哎喲一聲叫了起來。
三、詞性辨析：
1）名與動、形的區別：
A.名詞不能重疊。（少數除外如：人人、時時、處處、事事、家家、上上下下、前前後後、左左右右、里里外外，重疊後表示遍及全部、毫無遺漏。）
動詞、形容詞可以重疊，如：跑跑、想想、討論討論、乾乾凈凈、高高的。
B.名詞不能用肯定否定相疊形式提問。如：國家不國家？
動詞、形容詞可以重疊，如：走不走？說不說？
C.名詞前不能加"不"（不受副詞限制）如：不北京。動詞、形容詞一般可以，如：不看、不吃、不好、不大。
2）動詞、形容詞的區別：
A.前加"很"，一般動詞不能（表示心裡活動的動詞和能願動詞可以加程度動詞）。形容詞多數可以，如：很走×，很好√。
B.動詞重疊：ABAB式，AA式，如：討論討論，看看；
形容詞重疊：AABB式，AA（的）如：乾乾凈凈，高高的。
C.動詞絕大多數能帶賓語，形容詞不能，如：喜歡（你），怨恨（他），愉快（你）×，高興（他）×。
3）副詞和形容詞的區別：
a.副詞不能和名片語合，形容詞可以。如："一致的意見"，不能說"一概的意見"。
b.副詞不能做謂語，形容詞可以。如："大家的意見一致"，不能說"大家的意見一概"。
c.副詞除"不、也許、沒有、未必、一定"等少數外，一般不能單獨回答問題；形容詞可以。
d.副詞不能用肯定否定相疊的方式提問，形容詞可以。如：一概不一概？一致不一致？
4）時間副詞和時間名詞的區別：
a.時間名詞能做定語，如："現在的事情"，"目前的任務"，"剛才的情況"。時間副詞不能如："正在的事情"，"立即的任務"，"剛剛的情況"。
b.時間名詞做主語，如："今天星期天"，"現在是早晨八點鍾"，"近來很冷"；而時間副詞不能做主語，如："正在是早晨八點整"。
c.時間名詞能同介片語成介賓短語：如：從過去、到將來、在早晨；時間副詞不能同介片語合，如：從曾經、到剛剛。
d.時間 名詞能與"是"構成"XX是XX"的格式，如："從前是從前"
時間副詞不能。
練習：A.立刻、馬上、正在、早已、從來、即將
B.最近、現在、目前、早上、從前、將來
5).有些介詞與動詞兼類，怎樣區別：
如：在、給、叫、用、拿、比、到、讓、由、朝、往、把、經過、通過等詞屬於兼類詞．
A.介詞不能單獨作謂語，動詞可以。所以一句話中如果有別的詞作謂語（動、形），它就是介詞；如果沒有別的詞作謂語，那它就是動詞。
B.介詞後面不能帶動態助詞"著、了、過"，動詞可以。
C.介詞不能重疊，動詞一般可以。
如：明天我在學校等你。 明天我在家。 他在看書。
我比你高一點兒。 我們比比。
他給我買了一本書。 他給了我一本書。
別那我開玩笑。 他手裡那著一本書。
6).連詞"和、跟、與、同"與介詞兼類，區別：
A．連詞"和"前後的詞語是並列關系，互換位置基本意思不變；介詞"和"前後詞語不能互換。
B．連詞"和"組成並列短語後可以帶"都"；介詞不可。
C．連詞"和"前面不能有修飾語，介詞可以。
D．連詞"和"不能出現在一個句子或一個成分的開頭；介詞可以。
如：我和弟弟都去過。
我和弟弟談話。
和弟弟一塊兒去玩的孩子都回來了。
7）.兼類詞：一個詞在不同語境下經常具備兩類或兩類以上詞類的特點、功能而意義上密切相關，這樣的詞就是兼類詞。
兼類詞與同形詞、同音詞的區別：同形詞同音詞意義毫無聯系，是兩個以上的一組詞。
如：把住質量關。（動詞） 把書拿來。（介詞） 拿把菜刀來。（量詞）
開了一朵花（名詞） 花了很多錢。（動詞）
☆如何辨別兼類詞的詞性：看它在句中的位置，起的作用。
如：大家選我當代表。（名詞） 這代表大多數同志的看法。（動詞）
買了一把鎖。（名詞） 把門鎖上。（動詞）
你要端正學習態度。（動詞） 他坐得很端正。（形容詞）
怎麼多了一個人？（動詞） 這里人太多。（形容詞）
我們要立個規矩。（名詞） 梅家的小姐很賢惠、很規矩。（形容詞）
每個人都有他自己的理想。（名詞） 這時最理想的是騎馬上天山。（形容詞）
你快點走，跟上我！（動詞） 你跟姐姐回家吧。（介詞）
年老了，身體不行了。（形容詞） 你怎麼老哭？（副詞）
他買的雨傘是白色的。（形容詞） 我今天又白跑了。（副詞）
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