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人教版語文名著導讀（上）第一部分 名著導讀一、《愛的教育》1、原名：《心》2、作者：德 亞米契斯（義大利）3、體裁：日記體小說4、內容：講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個部分組成：恩利科的日記；恩利科父母教子篇；老師講的九則故事。5、藝術特色：流暢優美，樸素清新。二、《繁星》《春水》1、作者：冰心2、體裁：詩歌（「小詩」）3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。4、內容：（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。5、藝術特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善於捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。三、《伊索寓言》1、 文學價值：《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。2、 內容提要：內容十分豐富，影射社會現實；批評為富不仁；表現勞動人民的聰明才智；對惡人不能心慈手軟；要尊重自然規律，諷刺好逸惡勞等。3、 藝術特色：篇幅短小，寓意深刻；採用擬人化手法，形象鮮明。4、 精彩點擊：《龜兔賽跑》《狼來了》《農夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。5、 流傳諺語：「狼來了」「吃不到葡萄就說葡萄酸的」。四、《童年》1、 作者：高爾基（蘇聯）2、 體裁：長篇小說。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學》。3、 內容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動地表現了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。4、人物形象：（1）阿廖沙 堅強、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母 慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活（3）外祖父 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴5、文學價值：小說的基調是嚴肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。五、《魯濱孫漂流記》1、 作者：笛福（英國）2、 體裁：長篇小說3、 內容：出身於商人之家的魯濱孫，不甘平庸，一心嚮往冒險與挑戰的海外生活，於是私自離家出海航行，歷盡艱險。有一次，風暴將船打翻，魯濱孫隻身漂流到一座荒島上。在荒島上種地，馴羊，還搭救一個野人，為他取名「星期五」。他在荒島上建立了自己的物質和精神「王國」。4、 人物性格：魯濱孫敢於冒險；敢於追求自由自在，無拘無束的生活。5、 人物的社會意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。在西方，「魯濱孫」已成為冒險家的代名詞。6、 藝術特色：小說有著非凡的想像力和藝術表現力，小說採用第一人稱的敘述方式，顯得親切、真實，情節通過人物的自白串聯起來。語言明白曉暢，樸素生動。六、《昆蟲記》1、 作者：法布爾（法國）2、 異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》（被譽為「昆蟲的史詩」）3、 卷數：十卷4、 內容：介紹昆蟲鮮為人知的生活和習性，使人們了解昆蟲的真實生活情景。5、 藝術價值：《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典。行文生動活潑，語調輕松詼諧，昆蟲在作者的筆下，都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和亡，無不滲透著作者對人類的思考。七、《朝花夕拾》1、 作者：魯迅2、 書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。3、 體裁：散文4、 內容簡介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《後記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經歷與體驗的文字，文字中透視出作者對人生的感悟與思考。5、 精彩點擊：《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《二十四孝圖》等。八、《駱駝祥子》1、 作者：老舍2、 體裁：長篇小說3、 故事梗概：祥子來自農村，如同駱駝一樣健壯，堅忍。來到北京後，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。4、 人物性格：祥子：起初老實、堅忍、吃苦耐勞，後來成了麻木、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。劉四：殘忍霸道虎妞：大膽潑辣、有些變態5、 主題：小說無情地批判了那個社會「不讓好人有出路」。6、 藝術特色：運用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創造性地運用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風格和地方特色。九、《鋼鐵是怎樣煉成1、 作者：尼古拉奧斯特洛夫斯基2、 體裁：長篇小說3、 內容：小說以主人公保爾柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915年到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾這一無產階級英雄形象。保爾當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。後來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經受住考驗，即使在雙目失明下，仍然不向命運屈服，毅然拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，最終踐行了自己為理想而獻身的諾言。4、 藝術特色：寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環境描寫相當出色。語言簡潔優美，富有表現力。5、保爾名言：人最寶貴的東西是生命，生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過，當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨的時候，他能夠說：「我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」十、《西遊記》1、 作者：吳承恩（明）2、 體裁：長篇神話小說3、 精彩情節點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。4、內容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經。5、孫悟空形象：①號稱：美猴王和齊天大聖。②出世：仙石化成。③本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。6、豬八戒形象：①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛佔小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。7、藝術特色：①善於說故事，可讀性強。②善於塑造人物，形象十分鮮明。③充滿天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。8、資料鏈接《西遊記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導演的電視連續劇《西遊記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地紮根於觀眾心中。初中文學名著分類導讀《魯濱遜漂流記 》內容精要英國青年魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著雲游四海的高遠志向，告別家人，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中經歷無數險情，後來整條船在太平洋上不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，並隻身來到一座荒無人煙島上。 他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，年復一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。《聖經》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他蓋起了房子，收獲穀物，馴養山羊，用獸皮製作衣物。他曾與野獸鬥智，也曾與吃人肉的野人斗勇。後來他搭救了一個土人，稱他為「星期五」，把他收作僕人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想像的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創造了一個生存的家園。一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西庄園的全部受益，並把一部分贈給那些幫助過他的人們。時代背景本書成書於1719年左右，是18世紀英國著名作家丹尼爾笛福(約1660—1731)受一個名叫塞爾柯克的蘇格蘭水手的海上歷險經歷啟發而寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以後所體現出來的進取精神以及挑戰自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇，而笛福也因本書的成功而被喻為「英國小說之父」。笛福本人的生活經歷相當豐富，年輕時在多種行業中謀過職，混跡於復雜的英國政壇，甚至為政客們充當秘密情報員。年近花甲時，他提筆創作《魯濱遜飄流記》，獲得極大的成功，並因此奠定英國小說鼻祖的地位。《魯濱遜飄流記》是笛福文學作品中最有影響的一部，在世界范圍內廣泛流傳，到20世紀初，己出版譯本或模仿本至少達 700種之多。作者生平丹尼爾.笛福（1660-1731）被譽為「英國與歐洲的小說之父」，他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對英國及歐洲小說的發展起了巨大的作用。笛福生於倫敦一個商人家庭，到二十多歲的時候他已是一個體面的商人，他從事過內衣業、煙酒貿易，還開過磚瓦廠。經歷過破產。他在從事商業的同時從事政治活動，代表當時日益上升的資產階級出版大量的政治性小冊子，並因此被捕，後來靠疏通關系才得以出獄。此後他繼續辦報紙刊物，寫了大量的政治、經濟時文，又幾次被捕，都是因為言論關系。笛福到了晚年才開始創作他的那些長篇小說，寫《魯濱遜漂流記》的時候他已是59歲了，此前他也許從未想過當個文學家。經典片段於是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對於這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。其實我並不是沒想到過下水的困難，不過我對於自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：「讓我先把它做成了再說；做成之後，我敢保一定可以想出個什麼辦法來解決它。」這是一個最荒謬的辦法；但是我心裡已經著了迷，便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的聖殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然後慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然後，我又花了一個月的工夫把它颳得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水裡。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一隻小船。我做這一步的時候，並不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點一點地鑿空，一直把它造成一個很體面的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之後，對它非常滿意……妙語佳句◎世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。◎一個人只是獃獃地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。◎一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。相關趣典十八世紀初，在英格蘭的大街小巷，人們到處議論著一個傳奇的人物，講述著一個離奇的故事：1704年，水手塞爾科克登上了一艘海盜船去尋找寶物，沒想到，中途與船長發生了爭吵，結果被遺棄在一個荒島上，隨身只帶了一點武器與一本《聖經》。彈葯用完之後，他只好靠快跑追捕山羊，徒手覓食，過著茹毛飲血般的原始生活，後來，他居然跑得比一般的獵狗還快。就這樣，他一個人在荒島上生活了下來，直到四年以後，航海的人們發現了他……1711年，塞爾科克回到了倫敦，並在報刊上講述了自己的經歷，他成了聞名一時的人物。他沒想到的是，這段傳奇般的冒險經歷激發了一個作家的靈感，不久，以他的故事為原型的小說就發表了，這部小說被後人尊奉為十八世紀歐洲現實主義小說的奠基之作，進而成為文學史中的傳世之作。那位才華橫溢的作家便是丹尼爾笛福——人稱「英國與歐洲小說之父」，那部經典之作便是膾炙人口的《魯濱遜漂流記》。閱讀指導笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質，像勇敢、智慧、意志堅強和摯愛勞動，並使他具有一個「理想的」資產者所應有的一切特徵：實干精神、清教徒的宗教信仰和嚴謹等。所有這些又都是通過形象來表達的，魯濱遜的堅毅的性格，就是通過具體的行動，如他怎樣用整整42天工夫做一塊木板，怎樣費了那麼多的時間和勞力做了一隻獨木舟，卻不能使用，又頑強地開始造第二隻船等等。笛福就是通過許許多多真實的細節把人物性格突出出來。讀罷《魯濱孫飄流記》，讀者最明顯的感覺就是真實具體、親切自然，巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因為笛福採用了「我」來敘述和回憶，給讀者講故事，並且經常取證於魯濱孫的日記，將人物細微的思想活動刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字句也是使小說廣受歡迎的重要原因。笛福把年輕時在報社工作時練就的寫實文風成功地引入這部小說，因此，作為英國現實主義小說的開山之作，《魯濱孫飄流記》的顯著特點就是對事物一五一十地描摹。面對准確、細致的特徵描寫和形象刻畫，讀者很難分辨其中的真假，作品語言自然流暢，文字通俗易懂，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，兩個多世紀過去了，這部作品還保持著巨大的魅力。《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險、新奇、真實的個人經歷，但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨感在讀者心中產生的共鳴。其實每個身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨的感受，而流落荒島的魯濱孫正是我們每個人的知音，笛福的《魯濱遜飄流記》讓每個人都在其中找到了自己的影子，讀者又有什麼理由不喜愛這本書呢18世紀初期，資本主義正處在自由競爭的上升階段，正因為有這樣的時代背景，才孕育出了「魯濱孫」這個前無古人的資產階級正面形象，它具有相當典型的代表性：積極進取、百折不撓、白手起家地開創自己的事業。這些都讓人們，特別是滿腦子充滿希望和夢想的青年人，不由自主地喜愛上他。《魯濱遜飄流記》引起許多作家競相模仿，同時代的英國作家斯威夫特著名的《格列佛游記》就受了它的影響。盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒J5歲時的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產階級的本性。《魯濱遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學名著。三國演義》（羅貫中，元末明初）一、內容簡介：《三國演義》通過集中描繪三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈願望。《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。二、劉備教育劉禪：勿以善小而不為，勿以惡小而為之；惟賢惟德，能服於人。三、對聯一副：三顧茅廬，劉玄德禮賢下士；六齣祁山，諸葛亮赤膽忠心。四、關雲長-----《三國演義》中忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。對聯一副：千里走單騎，俠肝義膽；大意失荊州，驕兵必敗。五、諸葛亮-----火燒新野；草船借箭；舌戰群儒；七擒孟獲；六齣祁山；空城計退司馬懿；揮淚斬馬謖。對聯兩副：A、神機妙算七擒孟獲，亮節孤忠六齣祁山B、一片丹心《出師表》，萬斛深情《誡子書》贊美諸葛亮的詩句：A、伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。B、三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。六、三國歇後語：周瑜打黃蓋---- 一個願打,一個願挨司馬昭之心---- 路人皆知劉備摔孩子---- 收買人心七、三國成語：七步成詩、三顧茅廬、作姦犯科、刮目相待、吳下阿蒙、妄自菲薄、指日可待、初出茅廬、危急存亡之秋八、兩個小問題：A、《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人他們各自的性格怎樣劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。B、你怎樣評價《三國演義》中 「劉備三顧茅廬」 ------表現了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節的寬廣胸懷。《水滸傳》（施耐庵，元末明初）一、內容簡介：《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。這部小說最閃光的思想在於：它將封建統治者視為「盜賊草寇」的起義農民給予充分肯定，並深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。二、《水滸》人物性格特徵：A、 宋江：能團結兄弟，網羅人才；有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協性。B、 魯智深：正直無畏、見義勇為的豪俠。C、 林沖：逼上樑山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全，其後變得精明果敢，兇狠潑辣。D、 武松：力量、勇敢和正義的象徵。勇士的典型，復仇的代表，剛正的義士。E、 李逵：淳樸、粗魯，富有反抗性和同情心，是生活在社會底層的遊民的典型。三、人物對應情節：A、 武松（行者）：景陽岡打虎；醉打蔣門神；血濺鴛鴦樓；單臂擒方臘。B、 李逵（黑旋風）：C、 魯智深（花和尚）：拳打鎮關西；倒拔垂楊柳；大鬧野豬林。D、 吳用（智多星）：智取生辰綱；E、 宋江（及時雨）：怒殺閻婆惜；四、對聯兩副：A、 智取生辰綱，吳用足智多謀；拳打鎮關西，提轄嫉惡如仇。B、 林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場《西遊記》 （吳承恩，明朝）一、內容簡介：《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，小說是人戰勝自然的凱歌。二、小說特點：具有浪漫主義色彩，想像超凡，誇張神奇，變形荒誕。三、人物特徵：孫悟空：機智多變、神通廣大、英勇無畏。豬八戒：貪吃貪玩，立場不堅定，又會耍點小花招。沙和尚：忠厚老實、勤勤懇懇，任勞任怨。唐僧：不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理。四、部分情節：1.孫悟空打鬧天宮；2. 孫行者三調芭蕉扇；3.四個國家：車遲國，比丘國，烏雞國，女兒國。《紅樓夢》 （曹雪芹，清朝）一、內容簡介：小說寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇，從中表現了賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭示了封建社會末期漸趨崩潰的社會真實內幕，反映了那個時代對個性解放和人權平等的要求以及初步的民主主義精神。《紅樓夢》運用現實主義創作手法，自然、逼真地敘述和描寫了豐富的現實社會生活，塑造了一大批典型人物。二、人物及特徵：賈寶玉----多情而又富有叛逆精神林黛玉----生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴,又孤芳自賞、多愁善感薛寶釵----賢淑善良又巧於迎合王熙鳳----精明強干，潑辣狠毒,富有心機，八面玲瓏三、推薦理由：參照內容簡介部分。四、相關情節：元春省親；寶釵撲蝶；黛玉葬花；晴雯撕扇；金釧投井；寶玉挨打；葫蘆僧判葫蘆案；五、其他相關：A、賈寶玉----是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，痛恨「八股」，辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」，懶於與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的「正經書」，卻偏愛於「雜書」，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為「除《四書》外，杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。B、林黛玉----是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生「寄人籬下」的傷感。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常,她為落花嘆息。她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而，沒能了卻自己的心願。 曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。C、 劉姥姥----出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裡吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡，劉姥姥不知羞恥地說：「老牛，老牛，食量大如牛」，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧」，說明她見識膚淺，只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現出來

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從小到大，我一直覺得學習是一件非常痛苦的事。除了看課外書回，我總是被媽媽催促著答，監督著學習。就象一頭不肯往前走的牛，被人鞭打著，吆喝著，才肯往前走。因此，我從來都覺得學習是一件苦差事。可是，這學期，我逐漸改變了對學習的看法，從學習中體會到了樂趣，漸漸愛上了學習，覺得學習也是一種快樂！
我覺得學習是一種快樂，因為我可以在玩中學，學中玩！比如那次學習《鳥兒的偵查報告》這篇課文時，張老師讓我們分成四人小組，來選一個情節表演。我和同學們分角色表演，大家都拿出渾身解數，有的學著鳥兒飛翔的樣子，有的學著小鳥的表情悲傷地匯報情況，有的學著作者難過的樣子……大家都非常地投入，表演得維妙維俏。一堂課不知不覺地在歡樂的氣氛中過去了，真是開心的一節課！我們不僅學習了課文，還鍛煉了我們的表達能力、朗讀能力，還加強了我們的表演能力！

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初中語文總復習文體知識歸類
2008-06-17 13:20
1 記敘文文體知識要點
(1) 以記敘文為主要表達方式的文章叫記敘文.語言特點,生動,形象.
(2) 作品中所反映的生活和作者對生活的看法,就是記敘文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物這些材料來表的.因而記敘文的材料必須為中心思想服務,做到中心明確,集中.
(3) 記敘文的順序主要有幾種:順敘,倒敘,插敘.
順敘:按事件的發生,發展結局的過程記敘.
倒敘:把事件的結局或某個最突出的片斷提到文章的開頭寫,然後再按時間順序寫事件的經過.
插敘:在記敘過程中,有時需要插入另一些有關的情節,然後再按著記敘原來的事情.
(4) 記敘文中的詳略安排應該是能突出中心的材料應該詳寫;與中心有關系,但是不很重要的材料,應該略寫;與中心無關的材料應該舍棄.這樣,才能使記敘的中心集中,鮮明,突出.
(5) 記敘文的樣式常見有:對現實生活中典型人物和事跡作具體報道的通訊.用文字語言和文學手法描述真人真事的特寫.記敘山川景物,旅途見聞為主的游記. 追憶本人或生活經歷和社會活動的回憶錄,傳記,訪問記等.它們共同特點是:所寫內容必須真實,不容許隨意誇大或縮小事實,更不能編造虛構,即要有真實性;對所寫的內容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鮮明,構思精巧
(6) 特寫是報告文學的一種樣式,它截取人物或事件的某個片斷,細致地加以描述.
(7) 傳記一般分兩類:一類記敘自己的生平；一類記敘他人的生平。傳記的主要特點是實錄，要求實事求是，不允許虛構誇張。傳記在表達上以記敘為主，也可以適當插入議論，描寫。傳記記敘的順序一般以時間為序。 人物和人物故事的區別在於人物故事只要具體寫出人物的某個事件或某幾件事就行了。小傳則要求寫出人物的出生地，出生年月，主要經歷等。人物自傳的繁簡區別在於自傳可以根據需要採用不同寫法，可以寫自己全部經歷，也可以寫自己某個時期的經歷。

2 說明文文體知識要點
（1）以說明為主要表達方式，按一定的要求解說事物或事理的文章稱為說明文。說明文的語言特點：准確，平實，簡潔。
（2）說明事物的前提是抓住事物的特徵。所謂特徵就是事物間相互區別的標志。
（3）說明文的說明順序有：空間順序，時間順序，邏輯順序，（有總說後分說，先主要後次要，先原因後結果，由現象到本質，由性能到功用等）
（4）常用的說明方法有：分類別，作解釋，舉例子，打比方，作比較，用數字，列圖表。
（5）說明文按說明對象和內容分有：說明實體事物和說明抽象事理兩大類。說明文按寫作方法和表達方式分有：平實性說明文和文藝性說明文。
（6）平實性說明文和文藝性說明文的區別在於：平實性說明文純用說明的表達方式，語言朴實簡明，內容具體，切實使人讀了就能明白。如自然科學的各類教科書。科技信息資料，實驗報告，說明書等。文藝性說明文以說明為主，輔以敘述，描寫，抒情等多種表達方式，並常用藉助一些修辭方法，形象化地介紹事物或闡述事理，使讀者在獲得知識的同時，還能得到藝術的享受，這類說明文通常稱知識小品或科學小品。
（7）說明文的描寫和記敘文中的描寫區別：a 目的不同：記敘文中的描寫是為了「使人有所感，」；說明文的描寫是為了「使人有所知」。b 記敘文可以根據中心思想的需要，使用各種描寫方法起到多方面的作用。說明文的描寫則只能在說明事物的過程中，藉助某鍾形象化的手法，對事物的特徵作一些必要的描繪，主要是起到使說明的事物特徵更具體，更形象。c 記敘文中的描寫可以發揮藝術想像，可以誇張，渲染，而說明文中的描寫在務真求實的前提下進行語言加工，做到既形象生動，又真實可信。

3 議論文文體的知識要點
（1）生活中少不了議論，講道理，發表意見就是議論。以議論為主要表達方式的文章就是議論文。
（2）議論總要提出看法或主張，這種看法或主張就是論點，用來證明論點的材料就為論據，用論據來證明論點的過程即為論證過程。
（3）用以證明論點的材料有兩大類：事實材料（事實論據）即確鑿的事例；史實；統計數字等。理論材料（道理論據）即名人名言；警句；格言；科學原理；自然定律；馬列毛澤東思想。
（4）議論文的基本結構：提出問題；分析問題；解決問題。議論文的基本論證方法：擺事實，講道理。論證方式：立論，駁論。所謂立論就是正面闡述自己的觀點。駁論就是批駁錯誤的觀點。
（5）一事一議議論文的寫作特點：借事發表議論，就事說明道理。而從「事」到議。又必須理出並把握兩者的聯系點，才可順理成章地展開議論，這事「一事一議」的關鍵。
（6）議論文常見的有幾種樣式：社論，評論，學術論文，專題討論，雜感，隨筆以及側重1於議論性的講演詞，書信等。在以上樣式中，有理論性較強的，有文藝性較強的。

4 小說 散文 戲劇 詩歌的知識要點
（1）就文章的樣式（體裁）分，有小說，散文，戲劇，詩歌並列的四種文學樣式。
（2）小說以塑造人物現象為中心，通過具體的故事情節，環境描寫來反映社會生活。人物，故事情節，環境稱為小說的三要素。
（3）小說中描寫人物的方法多種多樣 ，主要有：外貌，行動，語言，心理描寫。
（4）小說中的「我」並非作者自己，一般是由作者虛構的。並經過藝術加工而成的人物現象。（5）小說中的環境描寫分自然環境和社會環境。環境描寫的作用是小說不可缺少的組成部分，在烘託人物性格，交代作品的時代背景，推動情節方面有重要的作用。、
（6）由人物的相互關系而產生的生活事件的發展過程，構成小說的情節，而連貫這一過程就是小說的線索。
（7）小說中的情節線索對生活矛盾的揭示，對人物性格的形成，起著積極作用。
（8）詩歌的語言特點：凝練。所謂凝練，就是用精練而優美的語言，表現盡可能豐富的思想感情。
（9）詩歌的押韻，韻腳：詩句的末一個字的韻母相同或相近，就為押韻；句末押韻的字就稱為韻腳。
（10）詞是古代韻文的一種形式，每一種詞牌都有固定的格式和調子，可以唱；詞的句式有長有短，因而又叫長短句。詞有上下闋之分。
（11）散文的特徵；形散而神不散。散文的形式不拘一格，可以記人，敘事，也可以寫景，狀物。散文中無論 抒情還是議論，都必須以所記敘或描寫的人，事，景，物為依託。記敘，描寫是抒情議論的基礎，抒情，議論的記敘，描寫的深化。散文中記敘，描寫，抒情，議論幾種表達方式常常是綜合運用的。
（12）戲劇是一種以表演藝術為中心的綜合藝術，它藉助文學，音樂，舞蹈，美術等藝術手段塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映現實生活。戲劇包括話劇，歌劇，舞劇等。
（13）供演出用的劇本，即戲劇作品。主要特點：有尖銳的矛盾沖突，在矛盾沖突中推動劇情發展，展示人物性格；人物，場景，情節高度集中，矛盾沖突要在短暫的時間內，不多的場次中反映出來；人物語言要求個性化，行動化，口語化。
（14）劇本是舞台演出的依據和基礎，是戲劇的重要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術性。由於演出的需要，劇本里有一些說明性的文字，叫做「舞台說明」又稱「舞台提示」，內容包括人物表，時間，地點，服裝，道具，布景以及人物的表情，動作，上下場等。舞台說明有助於人物性格的刻畫，故事情節的展開。

5 童話 寓言 民間故事 神話知識要點
（1）童話 寓言都通過豐富的想像，採用誇張，擬人等表現手法，塑造種種具有象徵意義的形象，反映多姿多彩的社會生活。兩者不同點是童話更富於幻想，故事大都神奇曲折，語言生動淺顯，富有兒童情趣。寓言則把深刻的道理寄託在簡短的故事裡面，語言簡朴明快，藉此喻彼，借小喻大，一般都含有諷刺或勸戒的教育意義。
（2）民間故事是一種立足於現實而又富有幻想的口頭文學作品。由於它反映勞動人民的要求和願望，所以就廣泛地流傳在人民群眾之中。民間故事一般有完整的故事情節，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩。
（3）神話反映古代人們對世界起源。自然現象和社會生活的原始理解。並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，它藉助想像來表達古代人民征服自然力的理想和追求。

6 新聞通訊的知識要點
（1）新聞和通信都是報道最近發生的新鮮而重要的信息，要求真實，及時。不同點：新聞比較簡短，通信比較詳盡。新聞以記敘為主，讓事實本身說話，一般不作描寫，議論，抒情等。通信具有一定的文學性，往往綜和運用記敘，描寫議論，抒情等表達方式；新聞的語言簡明扼要，一般不展開情節，通信則要求具體生動，它往往根據表達的需要，對人，事作多方面的或全過程的具體報道。
（2）新聞的結構包括標題，導語，主體三部分。標題通常是新聞內容的提要。導語是事件或事件中心的概述。主體則是介紹有關情況或進一步突出中心。
（3）新聞一般應交代有關的時間，地點，人物，事件的起因 經過 結果，（符號記敘文的六要素）
（4）新聞的標題有時不只一個，有正題（展示主要事實和中心思想）；引題（交代情況，烘托氣氛）；副題（對正題作補充說明）

7 書信有關知識要點
（1）日常書信一般有六個部分：稱謂，問候，正文，祝頌，具名，日期。
（2）稱謂應頂格寫，單獨一行，後面加上冒號。問候語是禮貌用語，應在稱謂的下一行，空兩格。
（3）祝頌語分兩截，前一截連接正文，或另起一行，空兩格寫；後一截必須另起一行，頂格寫，以示尊重。
（4）具名的位置，應在祝頌語後一截的下一行接近末尾的地方。日期在具名的下一行靠右一點。日期最好寫全，即年、月、日。
（5）專用書信，指的是生活書信以外的各種社交書信。這類書信除少數有特定的格式外，與生活書信大致相仿，只是不同的專用書信，有不同的習慣用語。專用書信的語言風格一般都比較莊重。
（6）商務信函由事由、函號、受文者、正文、落款五部分組成。
（7）申請書應有標題、稱呼、正文、祝頌語、署名、日期幾部分組成。

8 廣告的知識要點
廣告是向公眾介紹商品，報道服務內容或文體節目的一種宣傳方式。廣告總是要宣傳商品的優點和長處，但要注意實事求是。
廣告寫作的結構，包括標題，正文、結尾三部分。
標題是廣告的眼睛，必須精心提煉。正文是提供商品信息細節的部分。目前常見並且宣傳效果較好的廣告文字有正書體、陳述體、問答體、證書體，幽默體。廣告的結尾又叫落款，主要是交代廠商名稱、地址、電話、電報掛號等，便於顧客購貨或聯系。

9 計劃和總結知識要點
計劃是一種應用文體。計劃的種類很多，按內容分，有生產計劃、工作計劃、科研計劃、學習計劃等；按范圍分，有國家計劃、部門計劃、單位計劃、個人計劃等；按性質分，有綜和性計劃、專門性計劃等；按時限分，有年度計劃、季度計劃、月份計劃等。另外，還有「短期計劃」和「長期規劃」：一般說來，凡適用時間較短、內容比較詳細具體的稱作「計劃」；凡適用時間較長、范圍較廣、內容較概括的稱作「規劃」，如三年規劃、五年規劃、十年規劃等。但不何種計劃或規劃，都必須具備以下三個要素：目標，措施，步驟。計劃沒有固定的格式，詳細的計劃多用條文形式，簡要的計劃多用表格形式，即按印的表格逐項填寫，也可以兩者合一，既有條文又有表格。
用條文形式寫成的計劃，一般由標題、正文、結尾三部分組成。標題就是計劃的名稱，應寫在第一行正中。內容包括計劃種類的名稱、計劃的期限等，有的還寫明訂計劃的單位名稱。正文就是計劃的具體內容，包括總的目標、具體的項目和指標、實施的步驟和措施等。結尾包括計劃的制定單位的 名稱（或個人姓名）和制定日期兩項，寫在正文的右下方。
總結的種類很多。按內容分，有生產總結、工作總結、學習總結、思想總結；按時間分，有年度總結、季度總結、月份總結、學期總結、階段總結等；按范圍分，有地區總結、部門總結、單位總結、個人總結等；按性質分，有全面總結和專題總結。小結也屬於總結一類，只是在范圍大小、時間長短和內容詳略等方面和總結有所不同罷了。
總結沒有固定的格式，一般由標題、正文、署名和日期三部分組成。

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