A. 高中語文必修二《詩經兩首》中土也罔極、憂心孔疚、至於頓丘、小人所腓中古今異義詞的古今異義
士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子
<今>士 shì[釋義] ①對人的美稱：女士｜勇士回｜壯士。②指某些專業人員答：護士｜助產士。③軍人：士兵｜戰士。④士兵軍銜的一等，高於兵：上士｜中士｜下士。⑤指讀書人：名士｜寒士。⑥具有某種學位的人：學士｜碩士｜博士。⑦姓。
憂心古義：滿懷憂愁，今：擔心
至於至於: 古義:至和於在此同義,都是到,到達 今義:放在下一句開頭,表示另提一事
小人：古義：指士卒。今：指道德品德不高尚的人
B. 高中語文里的詩經
《詩經·衛風·氓》 詩經
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇專，至於頓丘。
匪我愆期，屬子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
C. 人教版高中語文必修一，必修二的必背課文目錄~
必修一：《沁園春長沙》
《燭之舞退秦師》
《鴻門宴》
《荊柯刺秦》
必修二：《詩經氓》《詩經採薇》
《離騷》
《孔雀東南飛》
《涉江采芙蓉》
《短歌行》《歸園田居》
《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記
D. 高中語文必修2目錄 人教版
第一單元
1 荷塘月色
2 故都抄的秋
3 囚綠記
第二單元
4 《詩經》二首
5 離騷
6 孔雀東南飛 並序
7 詩三首
第三單元
8 蘭亭集序
9 赤壁賦
10 游褒禪山記
第四單元
11 就任北京大學校長之演說
12 我有一個夢想
13 在馬克思墓前的講話
E. 初中跟高中語文書上所有出自《詩經》的詩都有哪些
我記得初中是關雎，蒹葭。高中學過氓還有採薇。學過的就這些了，希望能幫到您
F. 我要講高中語文必修二的《採薇》求個大體講課思路
《詩經》的內容
一、祭祖頌歌：
上古祭祀活動盛行，許多民族都產生了贊頌神靈、祖先，以及祈福禳（ráng）災的祭歌。我國古代也特別重視祭祀，認為「國之大事，在祀與戎」（《左傳·成公十三年》）。保存在大雅和「三頌」中的祭祀詩，大多是以祭祀、歌頌祖先為主，或敘述部族發生、發展的歷史，或贊頌先公先王的德業，總之是歌功頌德之作。但這些作品也有其歷史和文學價值。周族史詩的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》五篇作品，贊頌了後稷、公劉、太王、王季、文王、武王的業績，反映了西周開國的歷史。從《生民》到《大明》，周人由產生到逐步強大，最後滅商，建立統一王朝的歷史過程，得到了完整的表現。五篇史詩，反映了周人征服大自然的偉大業績，社會制度由原始公社向奴隸制國家的轉化，以及推翻商人統治的斗爭，是他們壯大發展的歷史寫照。因此，它們與後世的廟堂文學有明顯的區別。
講解《大雅·生民》（ZP42）
克禋克祀：鄭玄箋：「禋之言煙，周人尚臭，煙氣之臭聞者，積柴實牲體焉，或有玉帛燔燎而升煙，所以報陰也」。夏以水菜（後來三晉節儉）、殷人（東夷、鄭衛宋齊、楚）尚聲，周人重氣。
履帝武敏歆：聞一多先生說 ：履帝武敏是一種象徵性的舞蹈，「所謂帝是代表上帝的神屍，神屍舞於前，姜嫄尾隨其後，踐神屍之跡而舞，其事可樂，故曰：『履帝武敏』，猶言與屍伴舞而甚悅喜也。『攸介攸止』介林光義讀為『愒（qì）』：息也，至確。蓋舞畢而相攜止息於幽閉之處，因而有孕也」。（《神話與詩》）
這里實際描寫的是古時求子求愛的儀式。
宋周去非《嶺表代答》：