① 蘇教版高中語文必修五培根論厄運原文，在線等，急！！！
培根《論厄運》原文和譯文
作者:培根
原文：
Of Adversity(論厄運)
It was an high speech of Seneca (after the manner of the Stoics), that the good things, which belong to prosperity, are to be wished; but the good things, that belong to adversity, are to be admired. Bona rerum secundarum optabilia; adversarum mirabilia. Certainly if miracles be the command over nature, they appear most in adversity. It is yet a higher speech of his, than the other (much too high for a heathen), It is true greatness, to have in one the frailty of a man, and the security of a God. Vere magnum habere fragilitatem hominis, securitatem Dei. This would have done better in poesy, where transcendences are more allowed. And the poets indeed have been busy with it; for it is in effect the thing, which figured in that strange fiction of the ancient poets, which seemeth not to be without mystery; nay, and to have some approach to the state of a Christian; that Hercules, when he went to unbind Prometheus (by whom human nature is represented), sailed the length of the great ocean, in an earthen pot or pitcher; lively describing Christian resolution, that saileth in the frail bark of the flesh, through the waves of the world. But to speak in a mean. The virtue of prosperity, is temperance; the virtue of adversity, is fortitude; which in morals is the more heroical virtue. Prosperity is the blessing of the Old Testament; adversity is the blessing of the New; which carrieth the greater benediction, and the clearer revelation of God』s favor. Yet even in the Old Testament, if you listen to David』s harp, you shall hear as many hearse-like airs as carols; and the pencil of the Holy Ghost hath labored more in describing the afflictions of Job, than the felicities of Solomon. Prosperity is not without many fears and distastes; and adversity is not without comforts and hopes. We see in needle-works and embroideries, it is more pleasing to have a lively work, upon a sad and solemn ground, than to have a dark and melancholy work, upon a lightsome ground: judge therefore of the pleasure of the heart, by the pleasure of the eye. Certainly virtue is like precious odors, most fragrant when they are incensed, or crushed: for prosperity doth best discover vice, but adversity doth best discover virtue.
譯文：
「好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。」這是塞尼卡得之於斯多葛派哲學的名言。確實如此,超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現的。塞尼卡又曾說：「真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的凡人」。這是一句宛如詩一樣美的妙語。古代詩人在他們的神話中曾描寫過：當赫克里斯去解救普羅米修斯的時候，他是坐在一個瓦盆里飄洋過海的。這個故事其實正是對於人生的象徵：因為每一個基督徒也正是架著血肉之軀的輕舟，橫渡波濤翻滾的生活之海的。幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍；後者比前者更為難能可貴。《聖經》的《舊約》啟示給人們以幸福，而《新約》則啟示人們通過戰勝苦難去獲取幸福。在聖詩中，哀歌是與頌歌相伴的，而聖靈對約伯所受苦難的刻畫比對所羅門財富的刻畫要更動人。一切幸運都並非沒有煩惱，而一切厄運也決非沒有希望。最美的刺綉，是以明麗的花朵映襯於暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯於明麗的背景。從這圖象中去汲取啟示吧。人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也正是在厄運中被顯示的。
② 我將在河南上高中，問高一語文要求的名著閱讀是什麼在線等，急用。
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作文：
中國夢，是一棵蒼勁的大樹。根，深深的扎進這千年滋養的潤土中，同每一位華夏子孫的心緊緊相連；干，高高的伸入那亘古不變的碧空中，展望著中國的美好明天。
守望中國夢，中國夢深扎在寒冷的極地中。海拔4200米的高度，2200公里的路程。最美鄉村醫生居馬泰一走就是20年。20年間，居馬泰整日在大雪覆蓋的天山上艱難的穿梭於救助站和牧民的家中。在積雪覆蓋的天山上，腳下的每一步路都有可能是冰川或懸崖。然而，居馬泰卻不得不加緊腳下的步伐。因為他知道，他的每一步路都是在為別人的生命爭取時間。無論腳下的路有多麼艱難，多麼漫長；無論還要面對怎樣的風雪。除了堅持，他別無選擇。在這20年中，居馬泰救助了192位牧民的生命。他冒著生命危險在極地行走，而此時，他的夢想也早已是守護1500多名牧民的生命健康。
在我看來，居馬泰20年如一日的守護著牧民的健康，就是在守望著中國夢。一個病有所醫的中國夢。
守望中國夢，中國夢深扎在作家的妙筆下。2012年諾貝爾文學獎的殊榮降臨在了中國作家莫言的身上。這位能夠踏踏實實深入中國農村體驗生活，不為名利所累的中國作家。作品中散發著強烈的鄉土氣息與厚重的歷史和文化積淀。這種實力不是一日之功，更不可能一蹴而就，而是靠著對祖國的愛、對人民的愛、對生活的愛，靠著植根於人民、植根於生活，更是靠著一個中國作家強烈的使命感和責任感。莫言的作品給了世界一次了解中國文學、中國文化的機會。也再次證明了「民族的就是世界的」。
在我看來，莫言向世界人民傳遞的那飽含民族特色的作品中，充滿著對中國夢的守望。堅守民族特色，開啟中國文學新起點。
守望中國夢，中國夢深扎在華夏子孫的心中。
如果中國夢，是一棵蒼勁的大樹。那麼中華兒女就是這棵大樹深扎在泥土中的一條條根須。唯有我們不斷的充實自己，實現自己的價值，不斷的吸取養分。才能讓」中國夢」這棵承載著世代中國人心血的希望之樹枝繁葉茂。 非原創
④ 出高中語文《古代詩歌鑒賞》中名句默寫題！！是呢種提示你一下讓你默寫的詩句！！10個喲 在線等
1．青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。（《荀子"勸學》）
2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子"勸學》）
3．故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。（《荀子"勸學》）
4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》）
5．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》）
6．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》）
7．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
8．屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
9．明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
10．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
11．外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。（李密《陳情表》）
12．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。（李密《陳情表》）
13．臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）
14．時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）
15．層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）
16．閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）
17．雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）
18．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）
19．古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）
20．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）
21．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）
22．孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）
23．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）
24．高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）
25．燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）
26．使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）
27．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）
28．使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。（杜牧《阿房宮賦》）
29．秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。（杜牧《阿房宮賦》）
30．六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵《六國論》）
31．古人雲："以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。"此言得之。（蘇洵《六國論》）
32．以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（蘇洵《六國論》）
33．夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）
34．於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）
35．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
36．然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）
37．余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）
38．清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）
39．白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）
40．客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）
41．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）
42．寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）
43．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）
必背名篇名句"詩詞曲（30首）
44．乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《詩經"衛風"氓》）
45．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經"衛風"氓》）
46．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《詩經"衛風"氓》）
47．紛吾既有此內美兮，又重之以脩能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）
48．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。（屈原《離騷》）
49．河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）
50．對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
51．青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）
52．月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）
53．少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶潛《歸園田居》）
54．戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。（陶潛《歸園田居》）
55．空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）
56．竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）
57．蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。（李白《蜀道難》）
58．劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）.
59．天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。（李白《夢游天姥吟留別》）
60．安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（李白《夢游天姥吟留別》）
61．君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
62．人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）
63．與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（李白《將進酒》）
64．主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進酒》）
65．車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。（杜甫《兵車行》）
66．邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。（杜甫《兵車行》）
67．生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。（杜甫《兵車行》）
68．丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）
69．舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）
70．風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）
71．昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。（杜甫《登岳陽樓》）
72．山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。( 劉禹錫《石頭城》)
73．潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）
74．移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。（白居易《琵琶行》）
75．輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（白居易《琵琶行》）
76．冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）
77．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
78．鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（白居易《琵琶行》）
79．我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！（白居易《琵琶行》）
80．凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）
81．江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）
82．十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）
83．長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（杜牧《過華清宮》）
84．小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。（溫庭筠《菩薩蠻》）
85．照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。（溫庭筠《菩薩蠻》）
86．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然！.（李商隱《錦瑟》）
87．春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
88．雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流。（李煜（《虞美人》）
89．寒蟬凄切, 對長亭晚, 驟雨初歇。 都門帳飲無緒, 留戀處, 蘭舟催發。執手相看淚眼, 竟無語凝噎。 念去去，千里煙波, 暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴》）
90．多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處, 楊柳岸曉風殘月。此去經年, 應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情, 更與何人說。（柳永《雨霖鈴》）
91．登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。（王安石《桂枝香》）
92．念往昔，豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。（王安石《桂枝香》）
93．大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山
如畫，一時多少豪傑！（蘇軾《念奴嬌"赤壁懷古》）
94．遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾《念奴嬌"赤壁懷古》）
95．纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。（秦觀《鵲橋仙》）
96．柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）
97．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。（李清照《聲聲慢》）
98．滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）
99．早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）
100．塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（陸游《書憤》）
101．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂"京口北固亭懷古》）
102．元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂"京口北固亭懷古》）
103．淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。（姜夔《揚州慢》）
104．杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？（姜夔《揚州慢》）
105．碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）
高中其它要求掌握名篇名句
106．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。《荀子"勸學》
107．假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。《荀子"勸學》
108．積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。《荀子"勸學》
109．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子"勸學》
110．騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子"勸學》
111．君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，並吞八荒之心。（賈誼《過秦論》）
112．率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；折木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）
113．身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）
114．群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）
115．是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）
116．悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶潛《歸去來兮辭》）
117．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶潛《歸去來兮辭》）
118．臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德義。（魏徵《諫太宗十思疏》）
119．居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。（魏徵《諫太宗十思疏》）
120．凡百元首，承天景命。善始者實繁，克終者蓋寡。（魏徵《諫太宗十思疏》）
121．慮雍蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡。（魏徵《諫太宗十思疏》）
122．總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武並用，垂拱而治。（魏徵《諫太宗十思疏》）
123．老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃《滕王閣序》）
124．物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）
125．東隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）
126．事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（蘇軾《石鍾山記》）
127．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。（歸有光《項脊軒志》）
128．三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（歸有光《項脊軒志》）
129．及既上，蒼山負雪，明燭天南。（姚鼐《登泰山記》）
130．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）
131．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）
132．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。（屈原《離騷》）
133．伏清白以死直兮，固前聖之所厚。（屈原《離騷》）
134．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（屈原《離騷》）
135．百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
136．孔雀東南飛，五里一徘徊。（《孔雀東南飛》）
137．君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。（《孔雀東南飛》）
138．磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時紉，便作旦夕間。（《孔雀東南飛》）
139．東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（《孔雀東南飛》）
140．多謝後世人，戒之慎勿忘。（《孔雀東南飛》）
141．仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。（曹植《白馬篇》）
142．名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）
143．越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）
145．煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。（柳宗元《漁翁》）
146．殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。（元稹《聞樂天左降江州司馬》）
147．獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）
148．十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。（蘇軾《江城子》）
149．相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子》）
150．雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）
151．花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照《一剪梅》）
152．小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）
153．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（關漢卿《竇娥冤》）
154．細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）
155．千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。（杜甫《詠懷古跡》）
156．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。（杜甫《閣夜》）
157．不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《論語"季氏將伐顓臾》）
158．滿招損，謙受益。（《尚書"大禹謨》）
159．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修《伶官傳序》）
160．夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（歐陽修《伶官傳序》）
161．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子"齊桓晉文之事》
162．舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。（《史記" 屈原列傳》）
163．牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明朝" 解縉）
164．夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（魯迅）
165．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。（魯迅《自嘲》）
166．獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。（毛澤東《沁園春"長沙》）
167．攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。（毛澤東《沁園春"長沙》）
168．曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東《沁園春"長沙》）
⑤ 求高中語文答題技巧，在線等速度，明天考試了，臨時抱佛腳
最高效的高中語文答題技巧
做題總原則：一分鍾拿一分，150分。選擇題稍快點，提前5分鍾左右。
首先，做一次深呼吸，然後告誡自己：「欲速則不達」；盡可能在試卷上將自己思考的痕跡寫下；相信自己的第一印象；絕對不輕易留下空白；切記「整潔、美觀、有效」的原則； 然後拿起筆，進入到第一卷客觀題的選擇階段：
第Ⅰ卷（選擇題共36分）
（一）(15分,每小題3分)
1.【字音辨析題】 答題技巧：常見字注音正確的可能性小。生僻字一般不會標錯音。
審清題干，用排除法是較好的方法。
2. 【字形辨析題】 答題技巧： 「形近而音」不同的別字。生僻字一般不會錯。平時多積累。
3.【詞語運用題】 憑語感去選擇自己認為的最佳答案，一般有兩種類型：
答題技巧：對詞義的理解，先拿你最會的詞語去排除，對詞語的運用，一定要在上下文中找到相應的信息，重點是使用場合上的搭配。注意採用排除的方法，將最容易辨析的詞語先排除，逐漸減少選項。
4. 【熟語（含成語）辨析題】答題技巧：
第一，逐字解釋熟語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；
第二，體會熟語的褒義貶義中性等感情色彩；
第三，要注意熟語使用范圍，搭配的對象；
第四，盡可能找出句中相關聯的信息。
第五，四個選項權衡比較，選出認為最符合要求的。
要正確理解熟語的整體意義，要注意語境的組合與搭配情況，越是想要你字面理解的熟語越要注意陷阱。特別陌生的熟語往往是對的。
5. 【病句辨析題】 病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明（歧義）、不合邏輯。
答題技巧： 判斷病句用排除法居多。回憶以前做的常見病句的標志
做題思路通常是：檢查句子的主幹，是否缺成分→ → 推敲詞語運用，是否搭配 →→ 心裡默讀，看是否有不同的句式混用 →→ 綜合思考，是否符合邏輯思維，——憑借語感。特別注意以下幾種情況：
①介詞「關於」「對於」「對」等開頭的句子，注意主語的殘缺。
②類似於「A」是「B」的句子，注意「A」「B」的協調，也可能是句式雜糅。
③動詞後有很長的修飾詞語，注意是否賓語殘缺。
④用"和""或"以及頓號連接的並列成分，注意歧義及內在邏輯順序是否失當以及意義的從屬關系。
⑤前半句使用了「能否」「可否」等雙面詞語，注意後半句是否與前半句協調。
⑥反問句及疑問句注意是否表意相反。
（二）現代文閱讀（9分，每小題3分）（6-8題）
如何讀懂科學類文章
注重整體閱讀，說明性的文字抓住基本概念以及對基本概念解釋的文字；議論性的文字抓住基本觀點以及對觀點闡述的文字。認真讀懂第一段和最後一段，並在頭腦中大體復述各段內容。標示文章中揭示主旨的句子、揭示文章結構的句子，並用筆劃出稱代詞、關聯詞、標志詞。閱讀題目，找出選項相對應的區域。文章內容與題目相互驗證。
【科學文】總體解題技巧
將題干中否定陳述轉換為肯定陳述。有"根據""證據""原因"等字樣的題干，選項與題干之間要能構成因果關系。將稱代內容替代稱代詞，使稱代詞與稱代內容保持一致。找出選項所關涉的內容區域，將選項與文章內容逐字逐詞逐句進行比較、對照。推導的選項要在原文中找到根據，要有前因後果。注意未然與已然、原因與結果、先與後、誇大與縮小、部分與全體的區別。
正常錯誤有故意混淆，以偏概全，無中生有，張冠李戴，偷換概念，顛倒因果，強加因果，胡亂劃分。
6、【句子】理解題
答題技巧：理清復雜句子的結構關系，適當作些句子成分的分析。其次要對修飾成分認真思考，這是選項比較的重點。找出文中相對應的闡釋，與選項逐字逐句對照、比較。分析原因和結果的關系。分辨先後順序。檢查該選項的解釋與全文或全段的傾向性是否一致。
7、【信息】篩選題
答題技巧：找出選項相對應的內容區域，依次篩選。原文內容與選項保持一致，選項與題干要能構成因果關系。略過無關緊要的信息，如舉例、描寫等，抓住本質特徵。
要點概括題
答題技巧：找出文章中相對應的語句，抓住文中議論抒情的句子。轉述內容要與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前後關系不能顛倒。注意選枝之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。
8、【推斷想像】題
答題技巧：找出推斷的根據。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不誇大,不縮小,不無中生有。
總之：所有的判斷都必須來自原文，切切不可以主觀臆斷，建議先通讀全文，標好段落，初步掌握全文意思。先做最後一道選擇題，對全文有一個整體的把握再做其餘三道選擇題。找到題干中句子在原文中的位置，前瞻後顧，整體把握，多用排除法（尤其是表述絕對的選項）。同時必須用？或其他記號來提示自己。
（三）文言文閱讀（12分，每小題3分）
我們對文言文題普遍有一定的畏難情緒。其實，只要稍稍作一點准備，就會發現，歷年的高考都有一定的規律。高考選文標準是：文不甚深，言不甚俗。符合這一要求的文言文，主要是以下六個方面：「二十四史」中的傳記部分和《資治通鑒》中的名段；以《孟子》《韓非子》為代表的先秦淺易文言文；唐宋八大家的散文作品；以《世說新語》為代表的筆記文；以《夢溪筆談》為代表的古代科技短文；以《聊齋志異》為代表的短篇文言小說。從以往的選文看，高考雖說迴避社會的焦點和熱點問題，但倡導並弘揚真善美是永恆的時代主題，結合當前反腐倡廉和社會輿論看，對忠臣廉吏的價值判斷依然會影響高考文言文的選文。
如何讀懂文言文文段
先做最後一道選擇題（往往落足在對全文思想的把握上），對全文有一個整體的把握後再做其餘三道題。帶著什麼人？做了什麼事？結果怎樣？為什麼？等問題對文段用心地默讀兩遍。注意文段後的注釋，很多時候有提示作用。對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對理解文段起關鍵作用的詞句要聯繫上下文進行推導。先認真閱讀最後一道有關內容分析的題目，把握文段主旨。同時必須用？或其他記號來提示自己。
9. 【文言實詞題】 答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測通假字。用互文見義對照解釋前後詞。用成語比較推導詞義。聯繫上下文，前後照應，保持一致。
實詞理解：將給出的詞義帶進原文，通順就對，不通就錯。
從沒有聽說過的實詞釋義往往是對的，干擾你罷了。
【古今異義題】答題技巧：將該詞語的今義帶進原文，通則對，不通則錯。
10. 【文言虛詞題】答題技巧：翻譯這個文言虛詞成現代漢語進行比較，看是否翻譯成同一個詞。先理解翻譯所學課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關系。藉助語句的結構，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。虛詞比較：每組中利用給出的高中學過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。
11.【信息篩選題】 答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項。照應上下文，一般作者評論性的話不能作為選項，別人贊譽的話可考慮。
【性格表現題】答題技巧：先找不能表現題干中要求的任務性格的選項，用排除法選擇。特別注意誰的什麼性格。
12.【 內容歸納題】答題技巧：找出文段中與選項解釋相對應的語句，一一對應。中心、主旨重點分析議論的語句。總體把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是順序的顛倒、無中生有等。
【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否准確，人物性格陳述是否恰當，注意聯系全文。
總之：所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實到個別字詞，倒是頗讓人費神，不過如能膽大，心細，也不可怕。遇到實在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過後自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鑽牛角尖，不懂就不懂也沒什麼！
★ 解釋不通的字詞往往可以考慮是否通假或者活用。
好了，客觀題做完了，可以把答案填入指定位置了。
填完後，拿出草稿紙，准備進入第二卷主觀題的作答階段。深呼吸之後，就開始吧！不斷提醒自己一定要打草稿。 （第I卷答卷用時約40分鍾）
第II卷（共114分）
（四）（18分）
13. 【文句翻譯題】 答題技巧：粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子中關鍵字詞翻譯，要與上下文對應，這些字詞是得分點。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復詞。復雜句子要作句子成分分析，抓住主幹，注意句間關系，注意特殊句式。意譯詞語根據上下文推導，不拘泥於原文結構，由實到虛。組合成句子，前後通順。
★一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實，忠實於原文。
①先將句子中的每個字都落實為現代漢語的解釋。（「信「）
②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節詞換成現代漢語中常見的雙音節詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。
③再將這些字連成句，要求符合現代人說話習慣。（「達」）
④連字成句時注意盡量多就少改，該補的一定要補出來，該調整順序的也要落實。使一句話完整通順。
⑤個別字詞實在無法說通，試試看是否是通假或者活用。
14.【詩歌鑒賞題】怎樣讀懂一首詩
回憶作者所處的朝代和作品風格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，理解詩的大意。詩最後兩句一般是運用議論、抒情，是詩的主旨和意境所在。詩題、描述、議論、抒情一致。
【古詩鑒賞表述】這首詩採用了什麼（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
【表達方式有】敘述、描寫、抒情、議論。（說明）
【語言特點有】含蓄、幽默、風趣、直露、平實、典雅、粗俗、自然、清新、優美、質朴等。
【修辭手法有】比喻、比擬、誇張、對偶、排比、反復等。
【表現手法有】象徵、襯托、對比、想像、聯想、照應、借景抒情、寓情於景、托物言志等。
【意象有】作品中具體的人、物、景等。
【思想感情】迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節操、憂國憂民等。
【作用】深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等。
【特別注意】 看註解，看題目，看作者等有效信息。
①認真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內容。或者給你理解該詩提供了感情基調。
②賞析詩句時注意用詞的巧妙、修辭手法及其作用（尤其是常見8種修辭）。
③仔細閱讀全詩，注意詩中出現的意象（即描寫的對象），調動常識儲備，揣摩形象的象徵意味。
④評價要恰當，嚴禁人為拔高。圍繞人之常情考慮詩歌的感情基調。
⑤儲備一些詩歌鑒賞中常用的名詞術語，要敢於大膽使用，不懂也要裝懂。
★有千古名句的要注意名句對全詩的作用及其在全詩中的分量；注意時代對作家的影響（如南宋的愛國思想，明末清初的抗清復明等）；注意前後期風格變化大的作家（如南唐後主李煜，宋代女詞人李清照）。
15. 【名句名篇題】
答題技巧：按規定默寫，要求寫幾句就寫幾句。上下句的默寫，可以根據上句或下句推導提醒。內容提示的默寫，可先在頭腦中默背有關內容，選取與提示相對應的內容默寫。如果默寫的內容印象不深，可先記得幾個字默寫幾個字，暫時放過，後面記起來了再默寫。
注意：這道題目的字跡一定要工整清楚，嚴禁潦草，要象小學生一樣寫字，切勿賣弄。嚴禁空白！
（五）【現代文閱讀】
怎樣讀懂文學類文章：
邊讀邊劃出文中表明作者觀點的詞、句，劃出文中表明文章結構的詞、句。議論性文章特別要注意論點和結論，敘事性文章看劃出的詞句就能理清這篇文章的情節結構。第二遍閱讀時可以只看這些劃了的詞句，尋找答題的區位，根據題干要求確定答案位置，根據分值和字數限制來組織答案。第三遍主要是核對答案是否符合主旨和題旨。
對於高考中的現代文閱讀，因其分值高，這一部分基本決定了我們的語文成績的走向，因此，同學們不能丟太多的分。對於這一類題，該如何去做呢，下面結合高考現代文閱讀試題進行思路講解：
16.名詞術語及概念性試題思路
如果是揭示概念的特點，要根據該詞語出現的具體語境來剖析它的具體含義，這必須與句子聯系起來考慮，如果是概念間的區別，則要依據語境來判斷幾個概念間的相互關系，找出它們的相同點和不同點，這就要與句群和段落聯系起來。一般來說，一個詞語（概念）的出現，就在它的前面或後面作者都要做具體的闡釋，換一種說法揭示他的內涵。命題者既然出了這個題，那答案就一定在原文中。答題時要找准原文中相關的句子，一般在詞語出現的附近或者前後找答案即可。
關鍵性語句理解思路
對於此類題，做題時要參照主要段落或者全文的整體意旨來考慮，在文意文旨的大語境中來探求核心文句的內涵，解題時才能披文入理，析文入情，瞻前顧後的根據其語段的"形"，深入領悟其語句段的"意"。
17.信息篩選性試題思路
解決本類題一定要善於追本溯源尋依據，抓因求果找理由，因為此類題的答案的有效信息往往是隱蔽分散的，或像蜜一樣蘊涵在花蕊里，或像珍珠一樣蘊藏在蚌殼里。在做這一類題時，一定要抓牢題目的具體要求，根據要求要非常謹慎地從原文中一點一點的尋找辨識有效信息，並將有效信息進行再剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。
18.歸納主旨性試題思路
解題思路：快速讀懂原文，深入理解文意（作者記敘、議論了哪些方面的事）→→跳出文章外，整體把握文旨（文章涉及哪些社會問題？）→→舍末逐本，歸納要點，把握文章真意和神魂（作者的真正意圖是什麼）→→按照題目要求，整理提取有效的信息。
清理文思的題型解題思路
本題重在弄清文章是怎麼寫的：文章各段說的是什麼內容，是從哪些角度說的；段與段之間是什麼關系，它們之間是如何照應的，又是如何形成一個有機整體的。只要你把作者起承轉合的行文思路看出來了，把文章的領起段、過渡段、中心段、歸旨段、結語段分辨清楚了，文章的脈絡層次就在你眼前了。
審美鑒賞性試題思路
這一類題要求能分辨出文章語句段的表現技法，領悟其表達技巧，審視他的藝術效果，把握他的獨特風格。例如：問你文中用了哪些修辭格（大綱規定的8種），有何表達效果，藝術手法上，記敘、描寫、說明、議論、抒情有何作用，文中哪些詞語用的如何巧妙，文章構思上某一點幾點妙筆好在何處，文章的整體風格（豪放、婉約、明朗、含蓄、雄壯、纖巧等），文章所表現的情況（喜悅、哀婉、明快、灰暗、悲壯等）是如何展示的？其實，審美鑒賞題還是在於理解文意。
對景的分析：抓住不同時間、不同地點的不同側面的景物的不同特點。
對修辭的理解：抓住修辭本身的特點，再結合語境來解釋用這種修辭的妙處。
19.綜合探究題要結合文章本身作答。
總體建議：
★①先通讀全文，標好段落，初步掌握全文意思。
②如果有選擇題，先做選擇題（往往落足在對全文思想的把握上），對全文有一個整體的把握後再做其餘三道題。
③能在原文中找到答案的盡量在原文中找，不提倡自作聰明，勉強用自己的話概括。目前推斷至少有一道題目是可以在原文中找到答案的，而且往往是第一題，一分不能丟。
④實在要概括的題目也請注意分析題干及分值設置，推斷得分點。找到原文中出處，前後兼顧，整體把握。
⑤字跡工整，寫滿為止。
（六）【文字表達】
★首選把近段時間各地模擬題中的第六大題翻一遍，熟悉題型是答題的關鍵，其次，看到新題型不要慌，慢慢看題目要求，總能有收獲。
①審題要仔細：仿句要細到標點符號；概括要注意信息點的把握。
②條件要符合：如果是一句話新聞的概括，注意"報喜不報憂"的特點。
③形式要限制：仿句要注意修辭及字數的規定；概括要注意字數。
④內容要創新：不要照搬照抄，開拓思維，注重積累。
⑤上下要協調：尤其是結合語境下句子，一定要注意上下文的暗示，使上下協調。
★如果有對話，要注意謙敬詞的使用。
【語段壓縮題】 答題技巧：明確題干要求，抓住陳述對象、事件經過及事件結果，畫出文中的信息點，或歸納或概述特點，連綴成句，不多少文字，不出語病。
解題思路：首先抓住三詞、三句找出文章的中心所在；（一般是有解釋的或重復較多的），其次去掉肯定不要的信息，包括原因、論據、過程等，其次換，其次數，其次對，最後是理。
【語句擴展題】
答題技巧：情景式擴展：抓住主題詞，突出重點，有景有情，生動形象。事理式擴展：圍繞中心，分析論述，正反多角度分析論證此類題關鍵是要注意題目中「以……重點」的要求。一般情況下，以「……」為重點，有兩種做法，其一，在其前加上復雜的定語，其二，在其後寫一串話（最好運用相關的修辭手法豐富文采）具體解釋「……」的內涵。一般情況下以第二種為好。例如，2000年高考25題，解題思路是，首先考查語境要求：「畢業典禮上」同學們心情愉快，都在憧憬著美好的未來；「考試前夕」有兩種情況，一是心情緊張，一是對考試充滿信心，但是只有後一種才會有「歌聲」，同時還要在語句中出現「畢業典禮上」、「同學們」、「歌聲」等幾個詞語。
【句式仿寫題】
答題技巧：看清列出題干幾點要求，分析仿寫句，琢磨句式特點及表現手法，注意材料中的思想內容，搜索仿寫材料，展開聯想和想像，按要求仿寫，仿寫句子與例句一一對應，盡可能使句子寫得新穎，有深意。注意要求，抄錄句式，尋找對象，遣詞造句，連貫得體。注意仿寫對象要同類，修辭手法要符合事理和情理。
【句式變換題】
答題技巧：看清題干要求，變短要先提出主幹，修飾語按順序變為分句；變長要確定陳述對象，將短句按順序變為修飾語。先寫出幾個句子，後選出符合要求不出語病的句子作答。
【綜合改錯題】
這一類題其實就是修改病句，關鍵是要讀清題意，注意潛在提示，然後按要求完成。主要參考前面的語病部分的答題技巧。
（七）【作文】
可能還是考"給材料的話題作文"，強調開放與限制並存。
①作文應該是關注「人生、社會、發展」。可能考的話題有如下一些： 「面對挑戰」「競爭與合作」 「溝通」 。可持續發展—「現代化與環境」「精神家園的保護」「文化的破壞」 。呼喚人才--人才的「要求、定位、能力、良好的個性、健全的人格」。人才要會交際—「溝通」。
② 看清是命題作文（命題作文不要自擬標題）還是話題作文
③ 展開聯想：由課內到課外，首先打開思路，為了使文章達到800字的基本要求，做到內容充實，需要充分而恰當地進行由此及彼的聯想：由正面寫到反面，由自己寫到別人，由古代寫到現代，由中國寫到外國，由動物寫到植物，由自然界寫到人類社會，由學習寫到生活，由社會活動寫到思想認識，由文學寫到藝術，由體育寫到軍事，由凡人寫到偉人……但無論何種聯想，都必須注意回到話題中去，扣住話題以免中途「跑題」。
材料運用：盡量用自己最熟悉的材料，為了做到材料新鮮，建議多使用近幾年出現的新人新事。如十大感動人物、社會新活材料，社會方面的吸毒、腐敗、治安改革等問題，科技人員方面的蓋茨、袁隆平，自然環境方面的沙塵暴，高科技方面的基因技術、數碼技術，經濟界的人物，尤其是要結合政治老師列舉的典型事例。對一些過於「新鮮」、評卷老師可能不知道的，要適當地交代人物的身份和影響、事件的時間、地點等大體情況，以免給人捏造之感。
④謀篇要出彩：開頭末句一定要提出論點（起）——二段（承）承上啟下用幾個問句——三到5段（轉）用幾個小分論點加例子加分析——6到7段（結）。開頭要引人（開門見山，直截了當；製造懸念，引人入勝；提出問題，引人注意；說明情況，交待背景），結尾要有力（畫龍點睛，發人深思；總結全文，照應開頭；敘述結束，自然收尾；抒發情感，引起共鳴）
⑤文體要固定：文體不限不代表沒有文體，要寫什麼象什麼。一般要求寫議論文。記敘文要三分之二的篇幅落足於敘述，議論文反之。寫記敘文，最好將主人公設定為自己，用第一人稱入文，不喊口號，情真意切。寫議論文要注意事例貼切、事理的分析、引用後的引申，做到首尾呼應。
少寫，最好不寫深奧的科幻小說，寫童話、寓言不要過於含蓄，嚴禁照搬照抄別人的範文。
⑥題目要出新：名言為題，比喻為題，設問句為題，數字為題等。
⑦內容要限制：不要觸及敏感的政治事件（如亂說教育的不是等），少政治術語，不要單純發牢騷。想想閱卷老師的喜好，說他們想聽的話。
⑧語言要優美：多用短句少用長句；多引用貼切名言警句；引用流行的通俗歌曲歌詞；引用百姓口頭民謠（但取向一定要積極向上）。嚴禁文白夾雜；不用別人看不懂的方言；不使用別人看不懂的詞彙；
⑨細節要生動：一定要有細節描寫。推己及人，以情動人。
⑩小處要留心：題目不要忘記寫（3分）；字數要達到（10字1分）寫滿作文紙；字跡要工整（3個錯別字1分）；卷面要整潔（可扣3分），不寫出格字，不寫連筆字，標點規范。
常用增加文采句式提示：
1、對稱句：兩兩相對，相同或相反，不一定字數相同（如白天-黑夜、山上-山下、春天-秋天……）
2、假設句：通過對假設條件下可能產生結果的推測，來證明論點正確的一種分析方法。因其用假設復句構成，所以稱為「假設句」。
3、「名言+闡釋+例證」句式
4、排比短句：主謂短語、動賓短語、偏正短語等
⑥ 請大家多提出一些典型的 「動賓搭配不當」引起的病句 高中語文 在線等！
我開心地叫活潑的小明踢足球。我是主語，開心地是狀語，活潑的是定語，小明是賓語，踢足球是補語。一般來說定語是形容詞，修飾主語或賓語。狀語形容動詞。手打，可追問。
⑦ 精華在線教高中的語文老師都有誰
王丹寧，馬昕，胡正偉老師的課都很好
⑧ 求高中語文課本上的《師說》只要書上的那幾段，其他的不要，在線等，急
古之學者必有師。
業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎
吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；
生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師
之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾
乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所
存，師之所存也。
之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之
聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；
今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於
師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為
聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎！愛
其子，擇師而教之；於其身也，則恥師
焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句
讀（dòu）者，非吾所謂傳其道解其惑者
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或
不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明
巫醫樂師百工之人，不恥相師。
夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑
問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相
似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！
師道之不復，可知矣。
人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可
怪也歟！
（tán）、萇弘、
子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人
行，則必有我師。是故弟子不必不如師，
師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專
攻，如是而已。
好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，
學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以
貽之。
⑨ 高中語文翻譯（在線等啊）
伶官傳序:《書》抄曰：「滿招損，襲謙得益。」憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也
阿房宮:秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也
《庖丁解牛》:這個寓言故事選自《莊子·內篇·養生主》。它說明世上事物紛繁復雜，只要反復實踐，掌握了它的客觀規律，就能得心應手，運用自如，迎刃而解。
文章敘議相間，層次分明。寫宰牛時動作之優美，技術之高超；成功後的志得意滿等，繪聲繪色，如聞如見，引人入勝。語言生動形象，「目無全牛」、「游刃有餘」、「躊躇滿志」成語，即出自本篇。
⑩ 高中語文先秦諸子選讀怎麼學才能對高考有利 在線等哦~
1、上課來注意聽講，下課復習時要突出源重點，不要平均用力。例如：《韓非子》選讀，要把《游說之難》這一篇學好，達到能用現代漢語復述的程度，行有餘力再去管後面的章節。
2、選讀本要求重點培養閱讀能力，配合以前學的課內必讀、必背文章，深化對實詞、虛詞的理解，能把必讀中遇到的字、詞、句遷移到選讀中來。例如孔子《論語》中的忠恕與仁，可以聯系在初中學過的論語十則的內容去理解孔子的「仁」的主張。