初中語文課文春

❶ 初中上冊語文書課文《春》哪個句子是排比句

紅的像火,粉的像霞,白的像雪.

春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著.
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著.
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去.

❷ 初中語文人教版課本的所有課文題目

人教版初中語文目錄

第一單元
1、*在山的那邊（王家新）
2、走一步，再走一步（莫頓·亨特）
3、*生命，生命（杏林子）
4、紫藤蘿瀑布（宗璞）
5、童趣（沈復）
寫作·口語交際·綜合性學習 這就是我

第二單元
6、理想（流水河）
7、*短文兩篇 行道樹（張曉風） 第一次真好（周素珊）
8、*人生寓言（節選）（周國平） 白兔和月亮 落難的王子
9、*我的信念（瑪麗·居里）
10、《論語》十則
綜合性學習·寫作·口語交際 漫遊語文世界

第三單元
11、春（朱自清）
12、濟南的冬天（老舍）
13、*山中訪友（李漢榮）
14、*秋天（何其芳）
15、古代詩歌五首 觀滄海（曹操） 次北固山下（王灣）
錢塘湖春行（白居易） 西江月（辛棄疾） 天凈沙·秋思（馬致遠）
寫作·口語交際·綜合性學習 感受自然

第四單元
16、化石吟（張鋒）
17、看雲識天氣
18、*綠色蟈蟈（法布爾）
19、*月亮上的足跡（朱長超）
20、*山市（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 探索月球奧秘

第五單元
21、風箏（魯迅）
22、羚羊木雕（張之路）
23、*散步（莫懷威）
24、*詩兩首 金色花（泰戈爾） 紙船（冰心）
25、《世說新語》兩則 詠雪 陳太丘與友期
寫作·口語交際·綜合性學習 我愛我家

第六單元
26、皇帝的新裝（安徒生）
27、郭沫若詩兩首 天上的街市 靜夜
28、*女媧造人（袁珂）
29、*盲孩子和他的影子（金波）
30、*寓言四則 赫耳墨斯與雕像者 蚊子和獅子 智子疑鄰 塞翁失馬
綜合性學習·寫作·口語交際 追尋人類起源
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
課外古詩詞：
龜雖壽（曹操） 過故人庄（孟浩然） 題破山寺後禪院（王建）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隱） 泊秦淮（杜牧）
浣溪沙（晏殊） 過松源晨炊漆公店（楊萬里） 如夢令（李清照）
觀書有感（朱熹）
名著導讀：
《愛的教育》
《繁星》《春水》
《伊索寓言》
附錄：
硬筆書法

七年級下冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、 從百草園到三味書屋（魯迅）
2、 爸爸的花兒落了（林海音）
3、*丑小鴨（安徒生）
4、詩兩首
假如生活欺騙了你（普希金） 未選擇的路（弗羅斯特）
5、傷仲永（王安石）
寫作·口語交際·綜合性學習 成長的煩惱

第二單元
6、*黃河頌（光未然）
7、最後一課（都德）
8、*艱難的國運與雄健的國民（李大釗）
9、*土地的誓言（端木蕻良）
10、木蘭詩
綜合性學習·寫作·口語交際 黃河，母親河

第三單元
11、鄧稼先（楊振寧）
12、聞一多先生的說和做（臧克家）
13、*音樂巨人貝多芬（何為）
14、*福樓拜家的星期天（莫泊桑）
15、*孫權勸學《資治通鑒》
寫作·口語交際·綜合性學習 我也追「星」

第四單元
16、社戲（魯迅）
17、安塞腰鼓（劉成章）
18、*竹影（豐子愷）
19、*觀舞記（冰心）
20、口技（林嗣環）
綜合性學習·寫作·口語交際 戲曲大舞台

第五單元
21、偉大的悲劇（茨威格）
22、荒島餘生（笛福）
23、*登上地球之巔（郭超人）
24、*真正的英雄（里根）
25、短文兩篇
誇父逐日 《山海經》 兩小兒辯日 《列子》
寫作·口語交際·綜合性學習 漫話探險

第六單元
26、珍珠鳥（馮驥才）
27、斑羚飛渡（沈石溪）
28、*華南虎（牛漢）
29、*馬（布封）
30、*狼（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 馬的世界
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
山中雜詩（吳均） 竹里館（王維） 峨眉山月歌（李白） 春夜洛城聞笛（李白）
逢入京使（岑參） 滁州西澗（韋應物） 江南逢李龜年（杜甫）
送靈澈上人（劉長卿）約客（趙師秀） 論詩（趙翼）
名著導讀：
《童年》
《魯濱孫漂流記》
《昆蟲記》
附錄：
臨摹、欣賞顏體書法
漢語詞類表（實詞）

人教版八年級上冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江（毛澤東） 中原我軍解放南陽（毛澤東）
3、 蘆花盪（孫犁）
3、蠟燭（西蒙諾夫）
4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信（雨果）
5、親愛的爸爸媽媽（聶華芩）
寫作·口語交際·綜合性學習 世界何時鑄劍為犁

第二單元
6、阿長與《山海經》（魯迅）
7、背影（朱自清）
8、台階（李森祥）
9、老王（楊絳）
10、信客（余秋雨）
綜合性學習·寫作·口語交際 讓世界充滿愛

第三單元
11、中國石拱橋（茅以升）
12、橋之美（吳冠中）
13、蘇州園林（葉聖陶）
14、故宮博物院（黃傳惕）
15、說「屏」（陳從周）
寫作·口語交際·綜合性學習 說不盡的橋

第四單元
16、大自然的語言（竺可楨）
17、奇妙的克隆（談家楨）
18、阿西莫夫短文兩篇 恐龍無處不在 被壓扁的沙子
19、生物入侵者（梅濤）
20、你一定會聽見的（桂文亞）
綜合性學習·寫作·口語交際 走上辯論台

第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
22、短文兩篇 陋室銘（劉禹錫） 愛蓮說（周敦頤）
23、核舟記（魏學洢）
24、大道之行也（《禮記》）
25、杜甫詩三首 望岳 春望 石壕吏
寫作·口語交際·綜合性學習 蓮文化的魅力

第六單元
26、三峽（酈道元）
27、短文兩篇 答謝中書書（陶弘景） 記承天寺夜遊（蘇軾）
28、觀潮（周密）
29、湖心亭看雪（張岱）
30、詩詞四首 歸園田居（陶淵明） 使至塞上（王維）
渡荊門送別（李白） 游山西村（陸游）
綜合性學習·寫作·口語交際 怎樣搜集資料
課外古詩詞：
長歌行（少壯不努力）（漢樂府） 早寒江上有懷（孟浩然） 野望（王績）
送友人（李白） 黃鶴樓（崔顥） 秋詞（劉禹錫） 魯山山行（梅堯臣）
浣溪沙（蘇軾） 十一月四日風雨大作（陸游） 望洞庭湖贈張丞相（孟浩然）
名著導讀：
《朝花夕拾》
《駱駝祥子》
《鋼鐵是怎樣煉成的》
附錄：
欣賞王羲之書法
漢語詞類表（虛詞）

義務教育課程標准實驗教科書 語文 八年級下冊

第一單元
1 藤野先生
2 我的母親
3 我的第一本書
4 列夫·托爾斯泰
5 再塑生命
綜合性學習·寫作·口語交際：獻給母親的歌
第二單元
6 雪
7 雷電頌
8 短文兩篇
9 海燕
10 組歌（節選）
寫作·口語交際·綜合性學習：尋覓春天的蹤跡
第三單元
11 敬畏自然
12 羅布泊，消逝的仙湖
13 旅鼠之謎
14 大雁歸來
15 喂——出來
綜合性學習·寫作·口語交際：科海泛舟
第四單元
16 雲南的歌會
17 端午的鴨蛋
18 吆喝
19 春酒
20 俗世奇人
綜合性學習·寫作·口語交際
第五單元
21 與朱元思書
22 五柳先生傳
23 馬說
24 送東陽馬生序
25 詩詞曲五首
寫作·口語交際·綜合性學習：古詩苑漫步
第六單元
26 小石潭記
27 岳陽樓記
28 醉翁亭記
29 滿井游記
30 詩五首
寫作·口語交際·綜合性學習：背起行囊走四方
課外古詩詞誦讀
贈從弟
送杜少府之任蜀州
登幽州台歌
送元二使安西
宣州謝眺樓餞別校書叔雲
早春呈水部張十八員外
無題
相見歡
登飛來峰
清平樂 村居
名著導讀
《西遊記》：一個奇幻的神話世界
《海底兩萬里》：科學與幻想之旅
附錄
欣賞唐人狂草
短語結構類型表
句子成分簡表
標點符號用法
後記

義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級上冊
第一單元
1 沁園春 雪
2 雨說
3 *星星變奏曲
4 *外國詩兩首
寫作.口語交際.綜合性學習 雨的訴說
第二單元
5 敬業與樂業
6 *紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
7 傅雷家書兩則
8 *致女兒的信
寫作.口語交際.綜合性學習 演講：微笑著面對生活
第三單元
9 故鄉
10 *孤獨之旅
11 我的叔叔於勤
12 *心聲
綜合性學習.寫作.口語交際 青春隨想
第四單元
13 事物的正確答案不止一個
14 *應有格物致知精神
15 *短文兩篇
16 中國人失掉自信力了嗎
綜合性學習.寫作.口語交際 好讀書 讀好書
第五單元
17 智取生辰綱
18 *楊修之死
19 范進中舉
20 *香菱學詩
寫作.口語交際.綜合性學習 金錢，共同面對的話題
第六單元
21 陳涉世家
22 唐雎不辱使命
23 *隆中對
24 *出師表
25 詞五首
寫作.口語交際.綜合性學習 話說千古風流人物
課外古詩詞背誦
名著導讀
附錄
後記

義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級下冊
寫在前面
第一單元
1 詩兩首
2 我用殘損的手掌
3 祖國啊，我親愛的祖國
4 外國詩兩首
寫作·口語交際·綜合性學習：腳踏一方土
第二單元
5 孔乙己
6 蒲柳人家（節選）
7變色龍
8 熱愛生命
寫作·口語交際·綜合性學習：走進小說天地
第三單元
9 談生命
10 那樹
11 地下森林斷想
12 人生
綜合性學習·寫作·口語交際：關注我們的社區
第四單元
13 威尼斯商人
14 變臉
15 棗兒
16 音樂之聲
寫作·口語交際·綜合性學習
第五單元
17 公輸
18 《孟子》兩章
19 魚我所欲也
20 《莊子》故事兩則
寫作·口語交際·綜合性學習：我所了解的孔子和孟子
第六單元
21 曹劌論戰
22 鄒忌諷齊王納諫
23 愚公移山
24 《詩經》兩首
綜合性學習·寫作·口語交際：歲月如歌——我的初中生活
課外古詩詞背誦
從軍行
月下獨酌
羌村三首(之三)
登樓
走馬川行奉送封大夫出師西征
左遷至藍關示侄孫湘
望月有感
雁門太守行
卜運算元
別雲間

名著導讀
《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺
《簡·愛》：人生追求的二重奏
聆聽天籟：讀讀泰戈爾

❸ 初中語文所有背誦的課文

書本上的現代文一般不考，不用背，重點是古詩文，古詩文只考課標規定的篇目，這就好辦多了，下面就是《課標》規定的必背的古詩文，僅供參考，祝你中考心想事成，馬到成功。
《課標》必背古詩文50篇
1、孔子語錄
《論語》
子曰：「巧言令色〔巧言令色〕花言巧語，外表美好。令，好。，鮮矣仁〔鮮矣仁〕很少是有仁德的。鮮，少。！」（《論語?學而》）
子曰：「士志於道〔志於道〕有志於追求真理。，而恥惡衣惡食者，未足與議也〔未足與議也〕不值得和他交談。。」（《論語?里仁》）
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」（《論語?雍也》）
子曰：「知〔知〕通「智」，聰明。下面「知者不惑」的「知」與此相同。者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽〔壽〕長壽。。」（《論語?雍也》）
子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣〔我欲仁，斯仁至矣〕我想要仁，仁就來了。意謂求仁是個態度問題，不是能力問題。。」（《論語?述而》）
子曰：「三軍可奪〔奪〕喪失。帥也，匹夫〔匹夫〕一個人，泛指平常人。不可奪志也。」（《論語?子罕》）
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」（《論語?子罕》）
子曰：「不患①〔患〕擔心。人之不己知〔不己知〕不了解自己。，患其不能〔不能〕沒有能力（才能）。也。」（《論語?憲問》）
子曰：「人無遠慮，必有近憂。」（《論語?衛靈公》）
子曰：「過〔過〕有過錯，犯錯誤。後面的「過」是「過錯」的意思。而不改，是謂過矣。」（《論語?衛靈公》）
2、魚我所欲也 戰國孟子
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
3、生於憂患，死於安樂 孟子
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
4、曹劌論戰 左傳
十年春齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」遂入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未遍，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」公與之乘，戰於長勺。公將鼓之，劌曰：「未可。」齊人叄鼓，劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之，劌曰：「未可。」下視其轍，登軾 而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，叄而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」
5、鄒忌諷齊王納諫 漢 劉向《戰國策》
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也？」旦曰，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
6、出師表 三國 諸葛亮
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付託不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所言。
7、桃花源記 東晉 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
8、三峽 北魏 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時早發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅， ，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
9、雜說（四）韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
10、陋室銘 劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
11、小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12、岳陽樓記 范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
13、醉翁亭記 歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
14、愛蓮說 北宋 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
15、記承天寺夜遊 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
16、送東陽馬生序 明 宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今諸生學於太學，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞。是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
17、關雎 詩經
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
18、蒹葭 詩經
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。 19、觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。
20、飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
21、送杜少府之任蜀州 唐 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
22、次北固山下 唐 王灣
客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
23、使至塞上 王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。
24、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
25、行路難 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
26、望岳 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥，會當凌絕頂，一覽眾山小。
27、春 望[唐]杜甫
國破山河在，城春草木深①。感時花濺淚，恨別鳥驚心②。烽火連三月，家書抵萬金③。白頭搔更短，渾欲不勝簪④。
28、茅屋為秋風所破歌 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
29、白雪歌送武判官歸京 唐 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
30、早春呈水部張十八員外 唐 韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
31、酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
32、觀刈（yì）麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。
33、錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
34、雁門太守行 唐 李賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。輾君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
35、赤壁 唐 杜牧
折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬。
36、泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
37、夜雨寄北唐 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？
38無題 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
39相見歡 唐 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
40、漁家傲 范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
41、浣溪沙 北宋 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
42、登飛來峰 王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
43、江城子 蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
44、水調歌頭（一）蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
45、游山西村 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
46、破陣子 為陳同父賦壯語以寄 辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場點秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，
嬴得生前身後名。可憐白發生！
47、過零丁洋 宋 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
48、天凈沙.秋思 元 馬致遠
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
49、山坡羊 潼關懷古張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！
50、己亥雜詩 清 龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

❹ 2016人教版7年級語文教材《春》原文

作品原文

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

(4)初中語文課文春擴展閱讀：

主題思想

該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在污濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明凈，他的精神依然昂奮向上。朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文章中去。熔鑄到詩一樣美麗的語言中去。從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩意，產生了經久不衰的藝術魅力。

寫作手法

修辭藝術

1、殷切盼春歸。

2、熱情繪春景。

3、春之禮贊。

現代散文家朱自清的白話散文對「五四」以後的散文作家產生過一定的影響。朱自清的散文可以說是詩的變體，具有詩的藝術特徵。其中，《春》更是詩意盎然，以明快婉轉的詩化語言、善於運用側面烘托的詩歌表現手法、情景交融的詩化意境譜寫了一曲春之贊歌。——殷玉香

參考資料：春-網路

❺ 七年級上冊語文第一課課文《春》的內容

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

❻ 初中語文課文《春》主要內容

《春》全篇文章緊來扣春這個主題展開源描寫，從盼望春天，到描寫春天，再到贊頌春天，作者有條不絛地將一幅幅春天的美麗動人且生機勃勃的圖畫呈現在讀者面前。

《春》作者借孩子的眼睛對春天作了全面細致的觀察，並通過比喻、擬人等藝術手法，准確、生動地描繪了江南春天特有的景象，特別是花卉爭榮、生機勃勃的圖畫般的描寫，贊美、抒唱春的創造力和帶給人們以無限希望。

從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前，從而抒發了作者對春天的贊美，表達了熱愛生活和積極進取的情懷。

(6)初中語文課文春擴展閱讀

《春》為朱自清的寫景佳作。作者有條不絛地將一幅幅春天的美麗動人且生機勃勃的圖畫呈現在讀者面前，從而，作者表露了自己的內心感受，即他喜愛春天。

1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

❼ 初一語文11課春課文 原文

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

在朱自清所有的散文中，開篇就寫得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見。這不是一個不諳世事的青少年的作文，這是一個飽經憂患的中年知識分子的精心之作。作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因為他走過了一段最陰暗的日子後，找到了一種柳暗花明的感覺。他是在借明媚的春光，抒發自己的一種心境。「盼望著，盼望著」，動詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對未來的苦苦求索。現在光明終於降臨到了眼前，他怎麼能按捺住歡欣鼓舞的心情呢？「剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼」，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時此刻的內心體驗呢？
在作品中，朱自清展現的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負，一頭撲入了這春的世界中，就像一個孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗生命的活潑與自由。他全身心地動用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗到了生命的自由、活力和燦爛，展現了他赤子一般的情懷和天真無邪的個性。
但這種美麗的生命體驗畢竟是暫時的、甚至是虛幻的。朱自清信奉「剎那主義」，並把它當做醫治心靈創傷的良葯，而他又深知自己作為一個知識分子肩上的重任，作為一個普通人還有許許多多不容推卸的義務。他要追尋一種有為、有價的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的後半部分，作品歡快的調子突然變得舒緩、沉靜，出現了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農民。超然的自然景觀巧妙地轉換成了一幅現實圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上。「舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。」「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。」朱自清在這里寫的是春天裡奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。
文章寫到這里，其實可以打住了。但朱自清卻給了我們一個意想不到的結尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應；把滑向平實的現實情境又突然推進到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個意境又連成了一片。春天的「新」、「美」、「力」，注入了朱自清的整個身心，朱自清也化入了整個春天，在春天的引領下執著前行。朱自清獲得了「新生」。
在朱自清的全部散文中，《春》是風格演變特別明顯的篇目。究竟是哪些原因促成了這種演變？這篇散文在朱自清的創作中具有哪些特別的意義？依然值得我們去探究。