❶ 六年級下冊語文書人教版第四課藏戲唐東傑布組建的目的是什麼用書上的內容回答
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場（陳說藏戲歷史）以招徠觀眾，正戲〔表演故事的主要部分〕，結尾則〔具有慶賀演出成功之意〕
❷ 六年級下冊語文第一單元第四課小練筆人教版六年級下冊語文第4課小練筆300字,
在以後的歲抄月里不知為什麼我常常想起這位頂碗少年，想起他那一次的表演，每每想起總會有一陣陣微微的激動，那一陣微微的激動成了我生活和工作最大的動力來源，從看完頂碗少年的雜技後，我從中悟出了許多的道理。這些道理不斷在腦海中浮現「失敗乃是成功之母」這是我悟出的道理其中一個。頂碗少年失敗了兩次，大家認為沒有希望，最後還不是成功了嗎，說明了有了失敗就會有成功。還有的是堅持不懈，百折不撓，當時我看見頂碗少年一次一次的失敗我也認為沒有希望了，但是事實往往出乎意料頂碗少年第一次失敗了，但是他沒有放棄在師傅的鼓勵下他仍然沒有放棄，皇天不負有心人因為他堅持不懈，百折不撓到達了勝利的終點。我在那次的表演後受益匪淺，在以後的歲月離我每時每刻都在回想那位頂碗少年。
❸ 六年級下冊語文課練第4課答案
什麼版哎哎哎？
❹ 人教版小學六年級下冊語文第4課的第五自然段的意思是什麼
意思是!不要畏懼失敗!只要堅持自己的信念,才能成功.
❺ 六年級語文下冊第四課讀後感
今天，我讀了《頂碗少年》一文，使我更深刻地知道「再搏一下」的意義。
上海大世界，露天劇場，少年，碗，一次又一次……頂碗少年在表演雜技時出現了失誤。面對來自異國的觀眾，面對在場的祖國人民，少年沒有逃避，而是勇敢地拼搏，經過這一次，我相信他一定不會在今後艱難曲折的人生和藝術之路退卻或頹喪，因為他是一個強者，無論遇到何種挑戰，他一定會毫不猶豫地去戰勝困難，戰勝自我。
我讀了《頂碗少年》之後，從頂碗少年身上看到了百折不撓、迎難而上、敢於拼搏的精神，明白了敢於拼搏，才可能獲得成功，因為成功在於「再搏一下」。
在生命的長河中，有順境也有逆境，有成功的喜悅也有失敗的枯澀。通往成功的道路，決不會一帆風順，而是崎嶇難行、荊棘叢生，甚至會出現斷崖，所以人生之路上每個人都有失敗的時候。但面對失敗，每個人的態度卻各不相同。有的人不敢面對失敗，垂頭喪氣，一蹶不振；有的人面對失敗，卻敢於拼搏，百折不撓，能從失敗中總結經驗教訓，堅信「失敗乃成功之母」，「再搏一下」，最後獲得成功。
我曾經並不是一個敢於向失敗「挑戰」的人，當失敗降臨在我身上時，我曾垂頭喪氣，失去信心。記得有一次，我做一道數學思考題，冥思苦想，草稿紙上反復運算，就是做不出來，我放棄了，結果現在還是做不出。我的失敗就在於我沒有「再搏一下」。
學校每年運動會我曾不敢報名。這次，我鼓起勇氣報了800米長跑比賽。雖然以前沒參加過田徑訓練，但我堅信我可以。從那以後，我每天早早來到學校訓練。盡管我每次跑步都很吃力，但我不怕累，堅持再搏一下。比賽時，我跑了兩圈半時步子就喘不過氣來。第三圈時，我要自己「再搏一下」，咬緊牙關，加速向終點沖去。我拿到了名次。當老師同學們都驚訝為我取得的成績歡呼雀躍時，我知道勝利源於我的「再搏一下」。
沒有永遠的成功，也沒有永遠的失敗。給自己信心，給他人鼓勵，讓我們共同打造一次次成功吧。來，再搏一下！
❻ 小學六年級語文上冊第4課課文內容
《索溪峪的「野」》
一走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字：野。
山是野的。桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了――它們都已經「家」化了。人工的雕琢,賦予的畢竟是人工的美,這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,遊人仰頭而掉帽,望石而驚心。什麼「一線天」,什麼「百丈峽」,聞名就使人膽顫。這種美,是一種磅礴的美：不是一峰獨秀,也不是三五峰呼應,而是千峰萬仞綿亘蜿蜒,「十里畫廊」,「西海峰林」,令人浩氣長舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插雲天,敢戲白雲,橫攔綠水,敢弄倩影；旁逸斜出,則崛起巍巍「斜山」,抱伙成團,便高築峰上「平原」,相對相依,宛如「熱戀情人」,亭亭玉立,好似「窈窕淑女」……
水是野的。索溪象是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手,並肩同行；一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不十分害怕,它請樹木大叔幫忙,五根大樹往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個猛子扎過去。這樣的「路」,還可以過汽車。我們到黃龍洞去,六過索溪水,解放牌卡車就是從這水下的卵石路上開過去的。汽車吼叫著,車身搖晃著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也砰砰直跳……平生沒走過這么「野」的路!
山上的野物當然更是「野」性十足了。那些大大小小的猴子,大約是因為和我們人類同祖先的緣故,對我們有著一種特殊的感情。我們來到野生植物園時,一大群猴子飛騰跳躍,十分歡喜地表示歡迎,在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一位年輕女同志從下面經過時,一隻調皮的猴子竟惡作劇地撒起尿來,嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃了過去。而那隻調皮的傢伙,卻快活地叫著,跳到另一株樹上去了。
在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得「野」了起來。城裡戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老叟,在石塊間蹦來跳去,溫習著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。人們,全在這山水中反樸歸真,全無了市井中的那股俗氣。
本文的作者是曹敬庄。
❼ 六年級下冊語文讀本第4課內容
仍抄立志鑽研晦澀難懂的易經，是兼濟天下的使命感讓孔子拖著疲憊的身體周遊列國。
責任，讓孔子在中國歷史上永遠熠熠閃光。責任，讓孔子為天地立心，為生民立命而不辭勞苦。
敵人圍困萬千重，鄭國危在旦夕，雖有一身本領，辯才天下無敵，但是從沒有得到國君重用的燭之武，被國君緊急召見，「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。」這一句就說明了鄭國對待他的不公正。燭之武沒有計較這一點，雖然兩方交戰，生死未卜；出使秦師，成敗難料；但是燭之武還是「夜縋而出」，勇入秦營，是責任使他知難而上、義無反顧
責任，讓燭之武不計前嫌；
❽ 語文六年級下冊配套答案第四課百度文庫
一略(書上有)
二3 5 6 1 4 3
三1葉聖陶 洞口 外洞 孔隙 內洞 2窄、矮、險 （1）兩個人......小船內
(2)船兩頭......就出來 (3)仰卧著容,身體每一處都緊貼船底 (4)眼前......擦傷鼻子 3黑、大、奇 奇 4泉水流經的路線，是文章的線索，可見作者構思的嚴謹和巧妙。起了聯繫上下文的作用。
四1秀 俊 尊 貴 2山野 水野 遊人野 3第二小節用了一連串排比句，寫出了山野；第三小節用了許多比喻句和擬人句，寫出了水野。 4略
禁止抄襲
❾ 蘇教版小學六年級下冊語文第4課課文
4月日，我在浙江金華，游北山的雙龍洞。
出金華城大約五公里到羅甸，過了羅甸就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的顯得有精神。油桐也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。山上沙土呈粉紅色，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪流聲也時時變換調子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞里出來的。
在洞口抬頭望，山相當高，突兀（wù)森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。走進去，彷彿到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那裡聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流，這是外洞。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人並排仰卧，剛合適，再沒法容第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都系著繩子，管理處的工人先進內洞，在里邊拉繩子，船就進去，在洞外的工人拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰卧在小船里，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲「行了」，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，准會撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登陸了，這就到了內洞。
內洞漆黑一片，什麼都看不見。雖然工人們提著油燈，也只能照見小小的一塊地方，餘外全是昏暗，不知道有多麼寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點洞內的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點像。其次是些石鍾乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成神仙、動物以有宮室、器用，名目有四十多。這些石鍾乳和石筍，形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比做什麼，也很值得觀賞。
在洞里走了一轉，覺得內洞比外洞大得多，大概有十來間房子那麼大，泉水靠著右邊緩緩地流，聲音輕輕的，上源在深黑的石洞里。我排隊等候，又仰卧在小船里，出了洞。
記金華的雙龍洞 課文