Ⅰ 高中語文作文格式有哪些
模板一
觀點+素材+分析+小結
觀點——明確(一句話,干凈利落)
素材——事例典型,敘述簡潔(用公眾認可的例子,某人之類少用為妙)
分析——緊扣中心論述,不游離
小結——歸納,點破主題
注意:最好多用幾個素材,每個素材都應有相應的分析。
示例:
生命的光芒,因位置而變幻。(觀點)
扎拉·菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女,曾被《人物》雜志評為「全球最美麗的50個人」之一,她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而,當扎拉公主毅然決定成為一個馬術騎手時,她生命的光芒改變了顏色。
脫去冠冕,褪去禮服,她和普通騎手一樣艱苦地訓練,擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月,她成功地贏得了「歐洲全能騎術錦標賽」冠軍,整個英倫為之振奮。(事例)
在賽場這個新位置上,扎拉公主宛如露珠,盡顯光芒。她那金黃色的皇室標簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里,她的美麗讓皇室生輝;在賽場上,她的技術讓眾人折服。(評論)
在生命的錦緞上,我們每個人都應該向25歲的扎拉學習,怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放,怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小結引申分析)
注意:素材必須有分析。
反例:
「自古才子出寒門」。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以喝到;明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。
荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟;蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。
弊端:
論點和論據之間互相脫離,兩者之間缺乏必要的聯系的橋梁,論點還是論點,論據還是論據;論據失去了其應有的作用,論點孤立無援,也就失去了立足的依據。
這種「不講道理」的議論文,論點無論怎樣正確,也不足以服人;論據無論怎樣充足,也不過是一堆零碎的材料。
修改:
「自古才子出寒門」。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以喝到;明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟;蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒;
居里夫人剛滿十歲就外出打工……這都是幼時曾經貧困而後來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤,是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發育不斷地成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹,開出燦爛之花。
由此看來,貧窮並不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和鬥志。窮則思變,就要奮發圖強,越是貧困越激勵人奮發上進,這何嘗又不是一筆財富呢?
模板二
觀點+道理+素材+分析+小結
觀點——明確(一句話,干凈利落)
道理——進一步詮釋觀點,力求准確、具體、深刻
材料——事例典型,敘述簡潔(用公眾認可的例子,某人之類少用為妙)
分析——緊扣中心論述,不游離
小結——歸納,點破主題
例文:
回到原點
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之餘更予人一個耐人尋思的結尾,張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍,馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過是回到原點,那裡才有刀光劍影,那裡才有豪邁與灑脫。
回到原點,重返本真,重拾你的真性情。(提出論點)
難忘畢淑敏的一句話:「額頭上沒有一絲皺紋的美人,怕血管里流動的都是水。」的確,生活在現代世界裡的人們是不是已經忘記自己不飾粉黛的素顏,是不是已經遺漏了真性的原點?
我們習慣於擠出不由衷的笑容,習慣於對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統統遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。(道理論證)
生命的原點在於個性的張揚,在於情感的表露,在於性格的突圍。回到原點不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包裝;回到原點不是原地踏步,更不是退回起點,二是以淡定而真實的姿態上路,輕輕抬頭,已屈指行程二萬,翻越無數的高山……(道理論證)
每次坐飛機時,空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。面對乘客,本是機上空姐綻放最美麗一面的時機,但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉,很規范卻很敷衍。(事實論據)
我想,再動人的臉容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點,雖不完美亦叫人親切;遠離原點,盡管精緻但讓人生厭。回到生命的原點,是展現自己自然而感性的一面,是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節奏,是在自己和他人的心中演繹著真善。(分析)
於是想起著名的人口學家馬寅初。盡管在那個人雲亦雲的年代,多少學者為苟全學說已放下知識分子的尊嚴,但馬老依然保持著不屈的姿態。「寧鳴而死,不默而生」。
造反者說他已丟掉立場的原點,我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點。「絕不向以力服人不以理服人的人低頭」。這個原點如此厚重而神聖,承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。(事實論據+分析)
原定不是起點,堅守原點者業已登上一個道德的高台,原點又是起點,堅守原點,回到原點者從這里再出發,再揚帆啟航,最淋漓也最真實,最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個浮躁的社會里,我們滿足於「枝枝葉葉外不尋」,但一個人人都標榜「金錢為原點」、「權力為原點」的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會?唯有每個人都自覺地尋找原點的坐標,重獲人性的庄嚴,才有「民德歸厚」的一天。
回到原點,重拾本真,這樣的要求算不算太高?(最後三段,小結)
模板三
正反論證:觀點+立論(立論+素材+分析)+駁論(駁論+素材+分析)+小結
例文:
幸福之花,開在感恩枝頭
落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私情,願乞終養。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創下了人世間溫馨的傳奇。
懂得感恩,這世界才會如此美麗。「忠則《出師表》孝則《陳情表》」,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。
為報當年的知遇之恩,他用畢身的精力向後人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?
然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道「祖母無臣無以終余年」。在為官和報恩之間他選擇了後者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。
他們的感恩溫暖了自已,感動了後人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去後果不堪設想。(反面過渡)(特別注意)
雲南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結,我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。
雲南大學用知識培養他,而他卻便之蒙羞;他的父母用心血把他養大,他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚;他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會發生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪裡?
古往今來,知道感恩的值多少?數十年為戰友守墓,矢志不渝,是陳健對戰友的感恩;荊軻賭命,是為報太子知遇之恩的感恩;袁隆平數十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。
懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。(照應)
模板四
辯證分析:觀點+矛盾一方(分論點+素材+分析)+矛盾另一方(分論點+素材+分析)+結論
例文:
逆境與成才
人們無不嚮往美好的環境,因為好的環境能使成才的道路暢通無阻;同時,人們也認識到,「自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男」,順境造就幸運兒,而逆境往往造就偉人。這是因為,順境雖說給人的成長鋪平了道路,但逆境更能催人奮進。(提出觀點)
歷史事實證明,厄運能磨練人的鬥志。身遭腐刑摧殘的司馬遷,就是以身處逆境而自強不息的歷代先賢為楷模,他憑驚人的毅力完成了被魯迅先生譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」的皇皇巨著《史記》,成為史家的不祧之祖。
我國力學、橋梁專家李國傑教授,在「文革」期間身居「隔離室」,經常受審訊,在這惡劣的環境里,他頂住各方面的壓力,寫出了10萬字的專著《 梁扭轉理論—— 梁橋的扭轉、穩定和振動》,填補了一項世界橋梁建築學上的空白。
司馬遷說:「文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐賦《離騷》,左丘失明著《國語》,孫子臏腳修兵法,韓非囚秦著《說難》……」可見「艱難困苦,玉成於汝」,確實有道理。(矛盾一方)
但是,逆境能夠出人才,絕不意味著逆境一定出人才。一個人能夠成才,關鍵在於自身主觀上是否努力。巴爾扎克說得好,苦難對於天才是一塊墊腳石,對能乾的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。
同樣是貧寒的生活環境,貝利經受困難的磨練,成為一代球王,而有些人卻墮落為小偷;同樣是身有殘疾,張海迪成了中國當代青年學習的楷模,而有些人卻淪落為乞丐;同樣是國民黨反動派的鐐銬和鐵窗,江姐成了堅貞不屈的烈士,甫志高卻成為可恥的叛徒……
可見,面對逆境,喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人,甚至自甘墮落;只有「扼住命運咽喉」的人,才能「貧賤不能移,威武不能屈」,超越任何障礙,戰勝任何困難,成為堪擔大任的「大丈夫」。(矛盾另一方)
我們希望整個人生都一帆風順,但對於絕大多數人來說,這是不可能的。如果遭遇逆境,應該怎麼辦?不要動搖,不必氣餒,積極進取,奮力開拓,這,就是我們應取的態度。
注意:本文論據較為陳舊,關鍵是學本文的辯證思維和結構。
其他模板
中心論點+三聯系(聯系歷史、聯系現實、聯系自我)+結尾
第一段提出論點,第二段從歷史的角度去思考問題,可偏向於舉例論證;第三段,從現實的角度去思考,第四段從自我的角度去思考。第五段結尾。
層進式:論點+是什麼+為什麼+怎麼辦+小結
對照「提出問題,分析問題,解決問題」的思路安排論證結構,即圍繞中心心論點回答三個問題:是什麼,為什麼,怎麼辦。
中心論點+分論點式(俗稱三並列段落)
Ⅱ 求高中語文關系型作文萬能開頭及範文
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便盪然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多「夢想」,又有那麼多「陶醉」,她怎麼能不痛苦、傷心呢?
●俄國作家契訶夫說:「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,
一種並不陡峭的高度。
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇\"文摘\",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個\"連載\",無論成功還是失敗,她都不會在你背後留有空白;生命也不是一次綵排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫;梵谷的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。
寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。 贊同0| 評論
Ⅲ 高中語文考試作文如何寫
作文在高考語文試卷中起到半壁江山的作用,要想取得高分,不僅要明白高考作文的評分標准和高考作文的寫作技巧,還要了解哪些作文最容易取得高分。這里把高考閱卷老師的切身體會告訴大家,提醒大家不要忽視考前的作文訓練。
一、了解網評,順應時勢
網上閱卷簡便快捷,但閱卷老師的工作量大,時間緊,任務重,那些"語言低幼化、構思平板化、立意謎語化、內容庸俗化、書寫隨意化"的"五化"作文,會大大敗壞老師的閱卷情緒,這類作文不會得到40分以上的成績。另外,與傳統閱卷相比,網上閱卷的回視率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右邊還要輸入至少4個分值,在這種情況下,那些觀點鮮明、扣題緊密、表達干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己,才能做到萬無一失。
二、學會審題,准確立意
首先加強審題立意訓練。立意準是得到內容分的基本前提,"題好一半文,題跑一半分"。若審題失誤、角度失當、立意失明,即"跑題",那你的文章最多得到基本分,即使你的語言再有文采,事例再豐富新穎等,也成了綉花枕頭了。而審題立意訓練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題,仔細研究你會發現異同,在"同"的方面加以分析、歸納、總結,摸出普遍性的東西在"異"的方面深入分析,摸准特點與方向。
隨著更多的省市自行命題,別具特色的高考作文題呈現出多樣性、特色性。命題指向多體現出現實意識、作文的自由意識和引導意識。其總體走向就是:貼近生活,關注社會,發展個性,突出人本,鼓勵合理的創新。概括總結近幾年出現的作文類型,抓住"類"的特徵,解構材料或話題。有的話題看似很容易,但要把握住重點,弄清隱含的真正含義,必須費番腦筋,像2007年山東的作文"時間不會使記憶風化",重點核心應是"記憶",而記憶是虛的,它要以人、物、事、話等為載體,且這些載體的背後都有價值和意義,值得去銘記。這個記憶可以是過去的,也可是現在相對於未來的。
時間是一個過程,它和記憶是雙向關系,它能使記憶淡化或強化,對記憶進行提煉與升華。「不會風化」是明確地限定「記憶」不是瞬時的而是歷時的,歷時的結果必須是得到強化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒有對事物內涵、價值、意義的揭示,敘寫事件一定要明晰深刻,闡述觀點一定要追因究果,簡單地羅列現象材料。而事實證明2007年的考生多數並沒有注意到這些。概括地說要做到析題三步驟:析題圍(對象、范圍),析題穴(題目深透的要害處,析題眉(題目蘊涵的觀點態度)。
對於給材料型作文,要特別給予重視,務必要加強審題立意訓練,對所給材料要認真分析,准確抓住材料的主旨,緊扣材料主旨和規定話題立意。如果材料只是對話題的提示和引出,幫助考生打開思路,便於考生類推,或只是引出一個話題,那麼可以不扣材料;如果材料是對話題的限定,那就非扣不可了,話題雖然廣闊無邊,但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結構目前大致定型為四個部分——背景語、啟示語(漫畫中的注釋語)、限制語、強調語。審題立意要做到:
1.從背景語入手,審清思維模式——解決好「怎麼想」的問題。
2.從限制語入手,審清文章主旨——解決好「是什麼」的問題。
3.從啟發語入手,審清寫作重點——解決好「寫什麼」的問題。
4.從強調語入手,審清寫作要求——解決好「怎麼寫」的問題。
對於出現的命題作文、材料作文、看圖作文等,也要作一些相應的訓練。力求在5到10分鍾內就能准確、全面地讀懂題目,吃透命題意圖,明確寫作范圍,總之,做到「一個中心,三字法則」「一個中心」是指虛(喻意、弦外音)入實(生活、社會)出;「三字法則」是指「精」「准」「深」。要並據此確定自己的作文的主旨和和主要材料,列寫作提綱,確立寫作體裁與思路,由此才能寫出「適銷對路」的高分之作來。
總之,審題立意訓練要達到的目標是——對題意理解准確,表述明確,立意深刻。而立意時務必要跳出四個小圈子。一是跳出物質性的小圈子,進入精神世界的理性思考,使思想有高度;二是跳出個人圈子,從他人、社會、國家乃至人類的視角上換位思考,分辯是非,權衡利弊,使觀點有高度;三是跳出眼前的小圈子,適當進入歷史的昨天與前天,以古諫今,使見解有深度:四是跳出生活現象的小圈子,進入文化層面透視社會文明,使思維走出簡單膚淺,進入哲思睿語。
當然,審題入題訓練還要注意良好習慣的養成。如,不少學生審題時用一目十行的速度,用不到一分鍾,一葉障目,顧此失彼,斷章取義:或讀材料時心猿意馬,注意力不在理解材料上,而是一味想投機取巧,在關注背好的材料和文章怎樣與題意套聯,結果理解歪曲了材料和話題的本意;或者一邊讀材料一邊就急於構思自己的應試文章,心有旁騖,從而也造成了選不準角度,中心散亂不清。冷靜、客觀、全面理解材料的良好習慣的培養很重要,這是高考作文得高分的基本點。比如以「做好自己手上的事情」為話題作文,有些不認真仔細地審題,搭眼一看就認為,寫小事,立意為:「做小事很重要」「平凡與偉大」「自己的事情自己做」 「細節決定成敗」等,結果都偏離題意了,根本沒有考慮「手上」何意,自己的而非別人的,為什麼必須做好。
Ⅳ 高中語文作文範文
其實,每個人的心裡都有一片戈壁灘,而我們一生的事業就是讓那裡開滿鮮花。
——題記
快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人卻常常誇大挫折,放大痛苦。不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,而要讓我們心裡的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數的沙粒轉化成一粒並不規則的珍珠,雨後的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折,那麼是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說:「成功的花兒,人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的細雨。」如果遭遇挫折,仍能以奮斗的英姿與之對抗,那麼這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折,那麼這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人從未曾放大痛苦,於是十幾年後,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
昭君出走大漠,絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲,「千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論」不應該是她真實心態的寫照吧!如果不賂畫師,終至出塞算是一次挫折,那麼是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折,縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋,也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天,一次挫折也荒廢不了整個人生。
人們常說,風雨過後,面前會是鷗翔魚游的天水一色,荊棘過後,面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此,我們還有什麼理由「放大人生的痛苦」。
生命是一朵常開不敗的花,那挫折必是滋潤花的養分,沒有經歷過挫折的人生是不完整的人生;沒有滋潤它養分的花遲早也會枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題,要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花,只有在遭遇挫折時排解痛苦,積蓄人生的力量為新的目標而奮斗,生命之花才會常開不敗,生命的存在才會有新的更深刻的意義!
Ⅳ 高中語文作文如何寫好
一、審 題
這是寫作文首先要做好的事,否則,就會直接導致「文不對題」,「下筆千言,離題萬里」.怎樣才能審好題呢?根據通常的作文題目的形式來看,一般可分為命題作文和材料作文兩大類.對命題作文的審題,就是要審查給定的文章題目確定的具體要求,審清文題意圖,明晰題外要求,確定「題眼」.通過審題,明確作文的內容範圍、時間范圍、數量范圍、人稱范圍、處所范圍等.不能超出給定的范圍.對材料作文的審題,主要要從兩個方面去把握:一是與材料的思想內容要「形影不離」,二是與作文形式的要求「絲絲入扣」.
1.命題作文
我們先重點談一下關於命題作文的審題,要注意做好哪些事情.
確定內容範圍
有的題目,對寫作內容做出規定.所以,審題時,要確定題目規定的內容範圍:記人的,要記什麼人;敘事的,要敘什麼事;寫景的,要寫什麼景;狀物的,要狀什麼物,等等.
二、立 意
立意,就是確定文章的主題,明確文章所要反映的中心思想.文章立意,應該有提煉生活的基礎,要努力把生活中某些根本性的東西反映出來.為了達到這一目的,必須努力做到正確、集中、新穎、深刻.
1.正確
立意正確是作文的根本要求.我們常聽說某某的文章很有思想性,這主要是取決於作者創作立意的深刻性.一般說來,我們作文的立意都應該是積極、健康的,力求反映生活中的本質內容,要有一定的社會普遍性.也就是說,文章的主題,應該是大家能夠認可或是積極倡導的.
三、擬 題
擬定文章題目,是寫作文之前首先要確定好的事,就像我們在開始做一件事之前,要先「拿定主意」一樣.文章題目能反映出寫作的出發點和動機.通過文章題目,讀者可以基本認清文章要表達的主題和主要內容.文章的擬題,要高度精練地概括出文章的核心內容,既要准確,又要力求生動,這樣才能引人注意,激起讀者的興趣.
根據表達內容的需要,文章擬題大致可以分為以下幾種類型.寫作時,大家可以根據實際情況靈活運用.
四、選 材
選材,就是選擇材料.無論作什麼文章,對所需材料進行選擇是非常必要的.就像蓋房子,一定要事先充分地考慮好該用什麼木材、什麼石頭、什麼型號的水泥、什麼材質的磚等等.同時,還要精心地計算好對各種材料的用量是多少,少了蓋不成房子;多了浪費,沒有用處.另外,所選材料還要適當得體,有助於表現房子的結構功能和形象效果.
如果不顧一切地隨意用料,最後蓋成一座類似火車皮一樣的黑房子,盡管結實,但肯定不會有人喜歡.同樣道理,作文之前進行精心選材,目的是既能說明問題,又要生動引人愛讀.
所以,作文之前,面對眾多可用的材料,要適當地做出取捨,留下生動有特色、有代表性的,去除一般的;要通過對重要的、生動的材料的有效組合,實現作文的目的,即用「經濟」的手段,深刻地表達主題.
作文選材,應圍繞以下五個方面進行:
1.選熟悉的材料
熟悉的材料,就是作者本人知道得很清楚,又有很深感受的材料.
材料熟悉,才能得以充分運用,駕輕就熟,使你得心應手.如果情況不熟,實質內容不清,怎麼說給人家聽呢?這樣的材料,即使生硬地拿來用在你的文章里,也不會收到好的效果一一會顯得機械、不連貫.這個問題容易理解,大家當然不願那麼做.
一、作文要學會積累
「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性.「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會.
(一)語言方面要建立「語匯庫」.語匯是文章的細胞.廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群.建立「語匯庫」途徑有二:第一是閱讀.平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上.第二是生活.平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花.
(二)要加強材料方面的積累.材料是文章的血肉.許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲.解決這一問題的方法是積累素材.平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞.記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵.這 樣,寫出的文章就有血有肉.
(三)要加強思想方面的積累.觀點是文章的靈魂.文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺.因此,有必要建立「思想庫」.方法有二:第一要善思.「多一份思考,多一份收獲.」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」.這樣就能透過現象看本質.還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來.第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等.
總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容.
二、寫好作文先學會觀察
魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點:一是多看,二是多練.這里的「多看」即指多觀察.這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎.
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性.」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫.
要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料:你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣,注意觀察起因、過程和結果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈;你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河.這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點:
(一)觀察決不要僅僅局限於「用眼看」.廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來:用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細膩、深刻.
(二)觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」.俗語說得好:好記性不如爛筆頭.好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉.
(三)觀察尤其要注意持之以恆.別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來.
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆.願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步.
三、意高則文勝
立意,就是確立文章的中心和意圖.那麼文章在立意時要注意哪些問題呢?
(一)立意要正確
正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發.
(二)立意要專一
「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚.」無論多麼復雜的事情,主旨不能分散.一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確.其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一個中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心.
(三)立意要新穎
文章最忌隨人後,人雲亦雲,新穎的角度是作文創新的核心.立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思,而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容,避開他人所常寫,寫別人所未寫.即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時代的高度,避「俗」求「異」,多角度、多側面思考,或聯想、或擴展、或類比、或逆向,發人之所未發,就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹.
(四)立意要深刻.
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理,而要透過現象看本質,挖掘出更深層的意蘊.
(五)立意要巧妙
在習作有限的文字內,要表現較為深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌,從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手,對社會、對人生進行描述和深思,即立意要大處著眼,小處落筆,角度雖小,卻能小中見大,平中見奇.
四、怎樣寫好狀物的文章
如何寫好狀物文章呢?請大家牢記以下五點:
(一)交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來,自然地引出下文.
(二)具體描述
通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來,寫出特點給人以鮮明的感覺.多用一些恰當的修辭手法,展開合理的想像.賦予它情感,就會使物品活生生地躍然紙上.
(三)動靜結合
先寫靜態的外形特點,再寫它的動態.這樣會增添一些情趣,寫出的文章也會更加生活.
(四)說明功能
每件物品都有它獨特的作用,一般來說,這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點.
(五)融進感情
字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情,這樣會增強文章的感染力.
五、長話短說話縮寫
讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單的介紹給別人,就可以用縮寫的形式.本次習作練習的是縮寫,要求主要內容完整,重點突出;語言簡練,縮寫後文字不要超過三百字.
縮寫是作文中的一種常見形式.所謂縮寫,就是在不改變中心,不改變體裁,保留原文的主要內容的情況下,把一篇長文章壓縮成短文章.學會縮寫,能幫助我們更好的理解課文內容,培養我們的閱讀能力和概括能力,進而提高語言表達能力.那麼,怎樣進行縮寫呢?
(一)要留主幹、去枝葉.在縮寫課文時,我們要刪減次要的人物、次要的事件,以及說明、交代等地方,留下課文的主要內容.如《小抄寫員》一文中我們首先要思考:敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的,他為什麼要偷偷地做,怎樣做的,結果怎樣,把最使你感動的地方畫下來.然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來,而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除.
(二)要直接簡化任務語言.在敘述中,我們要把直接敘述變成間接敘述,盡可能簡化人物語言.這樣,既使情節連貫,又使語句「簡練」.
(三)要保持文章脈絡清晰.縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整,特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全,讓人讀了對原文有個大概的了解.
(四)要不改變課文原意.縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意,做到內容基本保持和原文一直,不會使讀者產生歧義.
Ⅵ 高中語文作文議論文結構
如何寫好議論文
議論文的寫作要求:
一、 議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據和論證。論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當地綜合運用各種表達方式;論據基本要是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點,考慮用什麼作論據來證明它,怎樣來論證,然後得出結論。它可以是先提出一個總論點,然後分別進行論述,分析各個分論點,最後得出結論;也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式,是中學生經常採用的 一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問,然後一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然後得出結論,這是對比式寫法。 |
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬於議論文的范疇。
議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、 論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
(一)、議論文寫作三要素
議論文主要包括三要素:論點、論據和論證方法。論點必須正確。論據是為說明論點服務的,既要可靠又要充分,事實勝於雄辯,是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理,經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣,常用的方法有:
1. 歸納法
從分析典型,即分析個別事物入手,找出事物的共同特點,然後得出結論。
2. 推理法
從一般原理出發,對個別事物進行說明、分析,而後得出結論。
3. 對照法
對所有事實、方面進行對照,然後加以分析,得出結論。
4.駁論法
先列出錯誤的觀點,然後加以逐條批駁,最後闡明自己的觀點。
(二)、議論文的特點
議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點,即文章的主題,在正文部分擺出有利的事實,對論點進行嚴密的論證,最後根據前面的論證得出結論。
(三)、議論文的寫法
要寫好議論文,必須注意以下幾點:
1.確定論點。
論點通常在文章的第一段提出。
2.要有足夠的論據,可以列舉生活的實例。
3.論證要有嚴密的邏輯性。
所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。
4.層次要清楚。
5.態度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主,但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創造條件,或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據的因此,敘述應該是概括的,描寫應該是簡要的。
6.論據要充分
欲證明自己的觀點必須有充分的證據。作者可以列舉事實、展示數據、提供事例、藉助常識或利用親身經歷。
二、如何寫好議論文
1.寫好字
一篇內質不錯的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評分要求要扣分,其二,試卷的「面目」在一定程度上控制著閱卷者打分的 情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的「外衣」,它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印 象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認,就算文章寫得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。字體過大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過小,閱讀起來如覺蟻行,極其費神。再次,盡量少塗改。要塗改也須規范地塗改,切忌亂塗亂畫,在卷面留下醒目的墨點,造成凌亂之感。
2.擬好題
題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首,所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在准確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡潔,可別致,可整齊,不一而足。總之,以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新 之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特徵,要求鮮明,使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因為它具有清澈感和透明感,能夠傳達出文章內容之大概,便於閱卷者准確而快速地把握整篇文章的基本內容。
3.開好頭
高爾基說過:「(開頭)好像音樂里定調一樣,全曲的音調都是它給予的,也是作者花功夫的所在。」議論文的開頭要講究「短、快、靚」。短,即要簡捷,最好三兩句成段,引入本論。開頭短,可避免冗長之贅,而且短句成段,在空間上突出其內容的重要性。快,即入題要快,最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論 的話題。因為評分標准中有「中心明確」的細則。開篇確定中心,有利於閱卷者按等計分,也有利於作者展開論述,不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統文論中所說的「鳳頭」。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點,還可引述名言,講述寓言故事導入話題。
4.中間段寫好首句和末句
議論文的結構是否嚴謹,條理是否清楚,論證是否嚴密,論據是否典型,關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標准。
常見的論述模式是:首句為小論點或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點,運用恰當的事實、理論論據,或針對現實生活中的某些現象,分析說理;最後結合論述內容寫一兩句小結的話語。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡,顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結構常用正反對比式。許多 道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式,可迅速地展開寫作,減少失誤,節省時間。同時,它可使閱卷者能便捷地依據評分標准,在中檔以上分項計分,避免不利於考生的個人評分因素出現。
5.典型而鮮活的論據
論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,而論據是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不可想像的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據。
典型的論據是指能充分反映事物本質,具有代表性的事例與名言。它首先要求真實,切合題旨。其次,選用的論據要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學作文,記住幾個經典論據,如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當做萬花油。其實,這些論據就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無我有、人有我 新的論據說理,使閱卷者在閱讀時產生新鮮感,效果會更好。另外,有些同學習慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯系實際,無時代的活水,也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理,加強說理的針對性、時代感,使文章更具說服力。
6.結好尾
結尾是全文內容發展的必然結果,是文章結構的重要組成部分。現代著名作家師陀曾說:「寫文章不管長短,首先要考慮好結尾。有了結尾,如何開頭,中間如何安排,便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》,結尾只有兩個字:「活該!」短短兩字,可謂簡潔 之至,力透紙背。
其實,文章的結尾有時比開頭還重要。由於閱卷者看完結尾後即開始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說:「篇際之終當以媚語攝 魂,使之執卷流連,若難遽別。」結尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作,要收束全文,突出中心論點;要體現全文結構的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要乾脆有力、清音留響,富有啟發性和鼓舞性。
7.語言形象暢達
語言項是作文評分的重要標准。議論文的語言,要准確鮮明,生動形象。有些同學寫議論文,常擺出說大道理的架式,將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出 來,以求說理的充分、透徹,但效果適得其反。
一個道理有一千種說法,要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效,除了採用比喻、類比、事例等論證方法外,形象暢達乃至華美的語言必不可少。修飾 議論文的語言,注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭,使文章形成華美流暢感;注意運用假設句、反問句或整句,使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習,自然會有長進。
如何寫好高中議論文?
高中語文中的議論文寫作是高考的重頭戲,作為高考語文成績還不錯的我,想給大家一點建議,希望對大家有所幫助!
首先,在議論文寫作中,要掌握基本的寫作框架,即開頭鮮明扼要地提出自己的觀點!這一步非常重要,而且雖然有的書本上告訴我們可以在文中或是末尾提出論點,但是這樣都不如在文章的開頭直截了當地提出論點好,因為閱卷老師批改議論文首先就要找文章的論點,把論點鮮明地擺在開頭第一段,不僅可以時刻提醒自己:我將要寫什麼,避免跑題,而且可以清楚明白地告知閱卷老師本文將要寫什麼內容!同時,不要忘記要在文章的最後重申自己的觀點!
其次,要掌握相關的論據。論據是為論點服務的,建議大家可以在平時多多翻閱一些論據大全之類的書,平時多多積累,也可以多多翻閱一些報紙、雜志、課外書等,不僅可以培養語感,而且可以為自己的作文寫作積累素材,一舉兩得!需要提醒的是:論據並不是越多越好,我們的記憶力是有限的,關鍵是活學活用!往往一個論據可以從不同的角度進行不同的理解,也就是說一個論據可以證明多個觀點。比如,居里夫人的故事,這是大家耳熟能詳的,我們既可以從這個故事中學到居里夫人為科學獻身的可貴精神,也可以學到她並不把取得的榮譽當回事,只有放下所取得的榮譽,才能取得更大的輝煌。所以,我們要對論據進行多角度的分析,取得事半功倍的效果。
再次,議論文雖然以理性地說理為主,但是還是要寫得精彩!議論文寫作雖然不易像敘述文那樣寫得動人、漂亮,但是還是可以寫的很精彩的。這就是取得高分的關鍵!很多學生在寫議論文中往往會碰到這樣的問題:我的文章也沒有跑題,我也說理很清楚了,為什麼分數不高呢?這就因為我們說理的過程不夠生動、精彩,語言不夠吸引人,為了解決這兒問題,我們可以平時積累一些古典詩詞、名人名言等,適時地運用到議論文寫作中,有幾句精彩漂亮的詩詞、名言,定會吸引閱卷老師的眼球,無形中就會給自己加很多分的哦!
以上作為個人多年經驗的總結,希望可以幫助大家提高作文成績,大家有什麼關於高中語文學習的問題,我們可以一起交流!
Ⅶ 高中語文作文(中心論點)
haiyou 感動,千秋悲傷,情感萌芽,憧憬,以小見大,他山之石可以攻玉。等等
Ⅷ 高中語文作文範文及範文的仿寫
1、莎士比亞曾對人類的風度作過一曲熱情而誠摯的頌歌:「人類是一件多麼了不起的傑作!多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉動!在行動上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!」
風度是以智慧、情操、品格、修養為彩,以言行舉止為筆繪就的美麗多姿的畫幅。請以「風度」為話題寫一篇議論文。立意自定,題目自擬,不少於800字。
範文:輸者風度
競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方。其實,一個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上。
「輸得起」並不容易做到,這種心態是在長時間的磨礪中形成的,需要平日里的積累。所以,一個運動員是否成熟,是否有經驗,從他對待失敗的態度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發了很多議論和思考。在賽場上,這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆,也見怪不怪了。但分析一下,大多數「肇事者」仍處於成長期,他們往往經驗不足卻盛氣有餘。像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦,最後一次國際大賽上居然以0:4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號,可他仍能在新聞發布會上談笑風生,讓人不得不佩服他的大將風度。
一個人的涵養、一個國家的精神,在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回,劉國正遭遇波爾。第七局12:13,劉國正回球時球落到了地板上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局。就在此時,一個人伸手示意裁判:「球擦邊了!」這個人不是別人,正是波爾!13平,裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終於以15:13反敗為勝。波爾輸了比賽,卻贏得了風度,全世界都看到了他身上勝於王者的光芒。另一次感動源於北京申奧。難以忘記,當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後,各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的,當競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不再重要;贏得真實,輸得坦盪,這才是真正的君子風度。
成敗榮辱不全在於勝負,輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰爭中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不願承認現實,他們強烈要求司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降:「打輸了,就是打輸了。我們必須承認,更重要的是我們要輸得有風度。」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服,他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍「輸」的風采。
輸得有風度是一種能力,是一種素質,也是一種智慧。「比賽」結束,勝負已分,但關於「輸」與「贏」的評判,卻不止於此。
2、閱讀下面文字,根據要求作文。
一位禪師問他的徒弟:「這個房間里你最喜歡什麼?」機靈的徒弟指指酒杯——酒杯是用黃金和大理石製成的。「那好,拿走它吧。」禪師說。徒弟立刻用右手緊緊抓住了那個酒杯。
「你不想放開它吧?」禪師接著問,「別的你還喜歡嗎?」徒弟承認,桌了上的那個脹鼓鼓的錢袋,也不惹他討厭。「沒關系,你也拿去吧。」禪師說。於是徒弟又欣喜地用左手抓過錢袋。
「現在呢?」徒弟有點緊張地問禪師。「現在你撓撓自己看。」禪師說。
徒弟當然做不到,除非他能放下自己緊緊抓住的東西。
[要求] 角度自選;立意自定;自擬題目;除詩歌外文體不限;不少於800字。
範文:讓心靈自由地飛翔
太多的時候,我們被外物所困,被心中的慾望所困,就如那禪師的徒弟,雙手纂著酒杯和錢袋,他還能做什麼?什麼都做不了,只能抓著自己的慾望,獃獃地,站成那裡。
所以,放開一些外物的糾纏,讓心靈自由地飛翔。
莊子就是這樣一個不為外物所擾的人。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種淡,淡得讓人無以回味,也只好嘆之惜之,贊之美之。這就是莊子留給我們的印象。他不願涉足塵世,不願絆於名利,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨大鵬扶搖直上九萬里,他了解濠魚之樂,蝶舞之愉,他讓人感受到了清凈澄澈,感受到了超脫外物。讀莊子,讓我們彷彿碰觸到了清與澈,涼而柔的泉水,原來是這般美好。
李白就是這樣一個自由飛翔的人。
也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利,他也曾煌極一時——力士脫靴,貴妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何見容於這明皇寵妃,力士遮天,國忠掌權的污濁朝廷,於是他離開了這「一醉累月輕王侯」的奢靡之地,於是,我們說,大氣的他如黃河之水天上來,傳奇的他挽著飛瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不還,重情的他捧起了桃花潭水,重義的他欲喚回遠影的孤帆。讀李白,讓我們感受到浪漫,感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔!
歷史的河流奔流赴海,沖刷出多少自由飛翔的人,我們敬佩「不為五斗米折腰」的陶淵明,在南山下守著他的淡淡菊香;我們欣賞柳宗元正襟危坐在「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」的雪中,獨釣一江寒冷;我們更欽羨蘇東坡「小舟從此逝,江海寄餘生」的達觀超然,詮釋出無人望其項背的神話——他們皆不為外物所擾,都讓心靈自由地飛翔。
然而我們還看到了什麼,我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉,看到了汪精衛貪生怕死投敵賣國的發指行為,更看到了重慶打黑案中,原司法局局長及若干位人大代表,政要官員與黑社會串通一氣,謀取私利的惡行——追求到了外物,卻失去了自己。
人的一生,生不帶來,死不帶走,所以不要太執著於外物,放開一隻手,讓心靈自由飛翔。
3、人生有「四氣」,奮發向上、百折不回的志氣,鐵面無私、令人敬畏的正氣,披荊斬棘、捨生取義的勇氣,求新、求好、能做善做的才氣。
人生有順境,有逆境。順境時,不要忘了居安思危;逆境時,不要忘了自強不息。只有這樣,才能立於不敗之地。
請根據以上材料,聯系實際,以「人生的關鍵」為話題寫一篇文章。要求:①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不少於800字。
範文:志氣是人生的關鍵
面臨挫折和困難,有人喜有人憂,有人成功有人失敗,只有擁有志氣的人才能笑對待困難,從而達到柳暗花明又一村的境地,譜寫人生的新篇章。所以說志氣是人生的關鍵。
遙望歷史,一串串鮮明的事例見證了在人生的關鍵時刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣,自強不息的志氣是人生關鍵的時刻發揮作用的試金石。宋濂少時因家裡貧窮而沒有書看,怎麼辦呢。要讀書,需要書本,需要老師。在他的人生的關鍵時刻,宋濂沒有退縮,而是自強不息。向他人借書來抄寫,到百里之外請教老師問題,在寒冬臘月里仍然發奮讀書,最終他學業有成。相反,方仲永少時極有天賦,家裡並不貧窮,但他在人生的關鍵時刻被荒廢了,整天隨父親去賺錢,最終他一事無成,才識如常人一樣。為什宋濂能夠學業有成,而方仲永卻才能反而平庸,「泯於眾人」呢?是因為宋濂在人生的關鍵時刻具有自強不息的志氣,所以他即使面對多大的困難都不放棄,勇敢面對,所以才能達到成功的彼岸,達到了人生的關鍵,從此改變了自己的一生,相反方仲永在人生的關鍵時刻沒有了奮發的志氣,所以也就一事無成。
著眼現在,志氣也是人生的關鍵依然沒有改變,只有在人生的關鍵擁有志氣才能改變你的一生。
出生在鄉村的朱立軍,生活貧苦並且他有口吃的現象。他的理想是成為一位出名的翻譯家。他的理想遭受到了許多人的嘲笑,工作沒有起色,但是他在人生的關鍵時刻沒有放棄自己,而是憑著自己的志氣,刻苦奮斗,從而克服了口吃,成為一個翻譯家,最後成為國際的大牌翻譯家。假如當初在人生的關鍵時刻沒有自強不息的志氣,可能他現在還在鄉村裡當著一位淳樸的農民。正是因為這自強不息的志氣,所以他能夠堅持自己的觀點。面對困難和挫折時,他不逃避、不放棄地勇敢面對,所以他能夠改變自己的人生,使自己成為一位出名的翻譯家。
在人生的關鍵時刻要想擁有志氣並不是隨意可得的。而是要通過一點一滴的堅持,自強不息的精神,志氣才會慢慢形成。
從古至今,許許多多多的事例難道不足以證明只有志氣才是人生的關鍵,獲得成功的關鍵?要知道沒有任何人可以違背這規律的。
志氣是能改變人生的,是人生的關鍵,我們一起來努力吧。
4、閱讀下面文字,根據要求作文
近年來,一些公民在旅遊活動中表現出來的不文明行為,損害了中國「禮儀之邦」的形象,引起了海內外輿論的關注和批評。「大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整」等這些隨處可見的現象,被海外一些媒體歸納為中國遊客的「通病」。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅遊團隊。這實在是令人難堪的現象。為此,中央文明委日前發出通知,部署在全國實施「提升中國公民旅遊文明素質行動」。這是提高公民文明素質和現代文明程度,形成良好社會風尚的有效途徑,也是維護國家形象,增強國家「軟實力」的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成「文明可貴,不文明可鄙」、「文明走遍天下,不文明寸步難行」的共識也是時代發展的需要。讓我們從自己做起,從點滴做起,逐步養成文明的習慣,形成文明的社會大環境,孕育出「文明光榮,不文明可恥」的氛圍。
讀了上面這則材料你一定有自己的切身感受,也有自己對生活中「文明的」或「不文明」現象的觀察與思考,請以「呼喚文明」為話題,寫一篇文章。題目自擬,立意自定,文體自選,不少於800字,不得抄襲。
範文一:給新時代文明人的一封信
親愛的新時代文明人:
你好!
我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧?但我可沒有忘記你,甚至可以說,我永遠不會忘記你。
記得那是去年的三月,我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園。多美的校園啊!寬闊的校園廣場,美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園。我的到來又為校園增添了濃濃綠意,款款深情。看到剛剛出土的青青的「我」,大家都笑了,我知道大家都非常歡迎我,我代表著綠色,我代表著希望。可以說全校90%以上的學生都在呵護著我,珍愛著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因為你的存在。那一天,你來了,來到我的身邊。一開始,我認為你也是一位護綠使者。我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀!但我的願望落空了。你在我的身上踐踏著,你在我的心上捅了一刀又一刀。由於你的存在,我是傷痕累累,我是面目全非,我是心力交瘁。我懷疑這不是人間,我懷疑我來錯了地方。好心人還是比較多的,很快一條標語懸掛在我的身旁。「春來小草醒,請你繞道行!」多溫馨的標語啊!我想你不會再踐踏我了,但我還是錯了。你依然故我,全然沒有改正自己錯誤的跡象。又一條標語站在了我的身旁。「青草在微笑,請你繞一繞!」是啊,我是禮貌的,我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人,我總覺得我與人應該能夠和諧相處的,但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅,我真的不明白同是生活在這個世上的人,做人的差距怎麼就這么大呢?你難道不想成為文明社會的一員嗎?
親愛的新時代文明人,你聽到了嗎?此時此刻,我多麼想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子,能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來,將自己的語言文明起來,將自己的人格文明起來。我想到那時,你一定是一位受人尊敬的人。
親愛的新時代文明人,我渴望你是文明社會的文明人,我渴望你是我的護綠使者,我渴望你的到來不是我痛苦的開始,我渴望我們能夠以誠相待,我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧,這是善意的提醒,這是文明的准繩,這是真誠的告誡,這更是你美好形象在我心中定型的標尺。
我堅信我的願望能夠實現,你說呢?
校園小草在微笑
綠色年希望月文明日
範文二:被帶出國門的廢電池
一位德國老太太在中國住了幾年,回國時包里裝著許多廢舊的電池。她說:「在中國找不到扔電池的垃圾箱。」這句話聽起來真的是很刺耳,同時也令每一個中國人羞愧。泱泱中華民族,一個屹立在東方的大國竟然找不到一個可以放廢舊電池的垃圾箱!隨著這些廢舊的電池被帶出國門,中國的環保制度的優劣情況,中國人素質的高低情況也被帶出了國門。在國外的許多景點,有專門為中國人而懸掛的標語,有專門為中國人而准備的垃圾箱。何以會出現這些令中國人感到無地自容的事情呢?究其原因是部分中國人的不文明舉動使得中國人在外國人的眼中成了不守規矩、不文明的代名詞。
相對於飛速發展的經濟,中國人的道德修養似乎處於停滯不前的「無禮」社會。據有關部門對66598位中國人的隨機調查中,有57%的人隨地吐痰,亂扔垃圾;有17.7%的人在公共場所做出不文明的行為,如坦胸露背等等;有7.5%的人不給老弱病殘孕讓位;有7%的人不守秩序,喜歡插隊等;有4.7%的人浪費水電。這是一組多麼讓人心寒的調查數字啊!它們有如一把把無情的尖刀刺痛著我們的心靈,更像一些病毒散布在我們的四周使得外國人對我們敬而遠之,望而卻步。
面對那些充滿諷刺的標語,面對這些令人心痛的調查數據,我們真的應該反思:難道我們真的低人一等要在這樣的標語下欣賞風景嗎?難道我們真的甘心做不文明的代名詞嗎?不!誰都不願低人一等,不管是在經濟建設方面,還是道德建設方面。所以,我們在發展國民經濟的同時,更要提高我們的國民的文明素養。它是關乎我們有中國特色的社會主義能否健康發展的大問題。
其實,要做一個文明的人並不難,從小處著手,從身邊的小事做起就可以了。撿起地上的一片廢紙,將飲料空瓶扔進垃圾箱,在公車上主動給老弱病殘孕讓個座,在洗手間隨手關掉開著的水龍頭等等。這些都是文明的具體體現。我相信,只要每一個中國人都能堅持做到這些,很快的,那些專為中國人而懸掛的標語將會消失,那些駭人的調查數據也會銷聲匿跡。再也不會出現廢舊電池被帶出國門去扔的現象。那時,中國才能算是真正的強國,我們中國人才能真正贏得別人的尊敬。
5、作家馮驥才說:「各國博物館都收藏中國的文物,惟有中國博物館不收藏外國文物,中國人在博物館里看來看去全是自己。造成這種現象的是一種傳統的文化封閉現念:不看別人的,便認為自己最好。」有人由此聯想到:打開的窗口越大,放進來的陽光就越多,進入視野的內容就越豐富,對自己、對世界的認識就越全面。
你是否有過類似的感受或體驗?請以「視野」為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選;題目自擬,不少於800字。
【寫作素材】:
1.蘇軾集儒、釋、道於一身,他審視自己的視野遠遠大於與他一起遊玩的吹洞簫之客,當客「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」的時候,他卻認為「自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也」。他的達觀,他的灑脫皆源於他審視生命的寬闊視野。
2.清政府閉關鎖國,思想守舊,視野狹窄,落後挨打;黨中央放眼寰宇,改革開放,國力增強。
3.錢鍾書博覽群書,學貫中西,學術視野開闊,才寫成令人驚嘆的《管錐編》。
4.致公黨中央副主席萬鋼之所以被任命為科學技術部部長,就是因為他有在德國奧迪公司工作10年的經歷,這使他視野開闊,有能力把中國科技管理水平提高到新的高度,從而使中國新能源汽車在全球佔有一席之地。
5.冰心:「牆角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了。」
【精彩擬題】:
1.開闊視野2.將視野打開3.給我一雙「鷹眼」4.放眼看世界5.莫讓浮雲遮望眼6.切莫坐井觀天7.欲窮千里目,更上一層樓
範文一:莫做井底之蛙
一個人做了井底之蛙,頂多稱為無知;一個民族做了井底之蛙,則是一種悲哀!
——題記
青蛙在井底,是井口限制了它的視野。人呢?人的「井口」其實就是心中那種封閉的文化觀念。因為驕傲自大、唯我獨尊的思想在作怪,人成了「井底之蛙」,因此,只有擴大視野,才能保持清醒的頭腦,才不會夜郎自大。
2000多年前,大漢天子——文韜武略的漢武大帝派張騫兩次出使西域,帶回來的不僅僅是建交的喜訊,更是西域豐富多彩的文化藝術。 「絲綢之路」的開通,更將中國的視野擴展至南亞、西亞,甚至歐洲,於是出現了中國歷史上第一個盛世。
1000多年前,一位善於納諫的開明君主——唐太宗推行了兼容並蓄的文化政策,將兩條絲綢之路的作用發揮到了極致,中國的視野也隨著唐朝的「巨無霸」海船遠及非洲。同時,由於吸收了大量的外來文化,也使中國文化成為當時世界上最先進的文化之一。中華文化光照四鄰,「唐人」一詞便是這第二次盛世的最好見證。
300年前,出現了一位拒絕群臣上「尊號」的皇帝——康熙,他的確是一位了不起的天子。他是我國帝王中第一個努力接受現代文明的人。他學過數學、物理、生物解剖,用水平儀治理過黃河,用三角學測過敵人據點,還親手寫了八九十篇介紹科學知識的文章。是他讓中國的視野第一次接觸了現代文明,同樣是他創造了中國歷史上第三個盛世。
這些無不表明,只有面向世界、了解世界、學習世界,才能跟上世界的步伐,走在時代的前沿。視野有多寬廣,步伐就有多大,此言非虛!閉門造車,夜郎自大,最終只能被動挨打。
當英國人打到中國國門的時候,道光皇帝竟然問:「英吉利到回疆有無旱路可通?」兩江總督牛鑒面對英火輪竟「疑其系牛拉」。真不知他們有何顏面去面對列祖列宗。可悲!可嘆!可恨!一次次血的教訓,一寸寸國土的淪喪警示我們:狹窄的視野足以致人死亡,更足以使一個民族受盡凌辱!這絕不是危言聳聽!
睜大你的雙眼!不要害怕陽光,有陽光才有光明,有光明才有未來!我慶幸我生活在改革開放的新時代,我可以不做井底之蛙!
打開你的心窗,讓陽光盡情地照射吧!照射華夏960萬平方公里的每一寸土地,中國要改革開放,中國不做井底之蛙!
範文二:「屏障」後的世界
你的眼前是否存在「屏障」?你的視野是否不夠開闊?如果你的回答是肯定的,那麼我要告訴你:你眼前的世界只是你心中的一片小天地。
請打開眼界,開闊視野。
古人雲:操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。只有打開眼界,視野開闊了,才會閱歷多多,見識多多,收獲多多。司馬遷讀萬卷書,行萬里路,著成「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》;徐霞客游遍神州大地,寫出豐富多彩的《徐霞客游記》;李時珍走遍三山五嶽,遍嘗百草,寫成流芳百世的《本草綱目》。
視野開闊了,你會站得更高,看得更遠。你會領略到「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層」的快意,你會體悟到「欲窮千里目,更上一層樓」的真諦,你會感受到「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪邁。只有眼界打開,你才能除去眼前的「屏障」,看到屏障後美麗的世界。
視野開闊了,見識與心胸也會變得開闊,你的世界將絢麗多彩。
清朝政府實行閉關鎖國政策,關閉了國人放眼望世界的窗戶,於是國人生活狹小的圈子裡,過著自給自足的生活,變得心胸狹窄、鼠目寸光,以致後來裹足不前,科技落後,經濟凋敝,洋人趁機打破中國的大門。鄧小平改革開放的壯舉,開闊了國人的視野,使中國發生了翻天覆地的變化。一批批出國留學生不僅開闊了眼界,還學到了先進的科學技術,於是一個個前無古人的創舉之花在中國的大地上怒放!
當今社會,信息傳遞迅速,充分利用報紙、雜志、網路等開闊眼界,你的見識將會更廣,視野將更為開闊,眼前的世界將會更加多姿多彩!
Ⅸ 高中語文 怎樣做出滿分作文
寫作輔導:高考作文奪分5個關鍵詞
在高考考場上,考生用於作文的時間一般在45分鍾左右,尤其是閱卷教師的速度又是那樣快——不是教師不負責任,而是時間緊,任務重。有統計表明,一篇作文大約在2分鍾之內閱卷教師是一定要「望、聞、問、切」完畢的,有的時間還會更短。同時,高考作文又幾乎占據了語文總分的半壁江山,其重要性可想而知,不言而喻。
以上原因,就決定了奪取高考作文的高分應盡可能地做到以下五個「關鍵詞」。
顯豁
包括文章的主旨、結構、形式等方面,力求顯豁,目的是讓閱卷教師一眼就能夠把你的文章看得清清爽爽、明明白白。
具體來說:
1.主旨 —— 可以通過首括句,將文章所要傳遞的主要觀點、見解、主張等呈現給閱卷教師,以便閱卷人不用通覽全文就能夠「窺斑見豹」,也就是說,不會「佔用」、「浪費」閱卷人更多的寶貴時間,就能夠對你的作文大意瞭然於胸。
請看北京2010年一篇高分作文的開頭就是採用了這樣的寫法:「仰望星空,那裡有我們追求的夢想。腳踏實地,默默奮斗是實現夢想的唯一選擇。」這就是文章的中心所在,開篇就緊扣題目,亮出了主題、中心。
2.結構 ——可以採用層進式、並列式、對比式等,給閱卷人以鮮明、深刻的認知;還可以運用排比句(段)、擬人、設問等修辭,使閱卷人對你的文章結構一目瞭然。如1988年全國高考作文題《習慣》有篇高分作文的開頭:「就像那溪流慣於奔騰,大海慣於咆哮一樣,我習慣於沉思,習慣於遐想,習慣於把自己的感情流露在日記簿上。」
3.形式 ——可以藉助題記、後記、書信體、日記體、寓言等形式;或是把每段的主旨句用簡明扼要的語言概括出來,放在段首;或是把哲理句、體現文章中心意思的「得意句」獨立成段,這是文章的采分點,能夠使閱卷人眼前一亮。
如上海2010年一篇高分作文就是運用了這樣的題記:「一個國家如果不懂得可持續發展的道理,那麼它在21世紀的發展中是不會有所作為的。」
4——完整——由於考生時間分配失當,致使文章有頭無尾,或是虎頭蛇尾,這樣,不僅字數達不到要求會扣分,更重要的是文章意思不完整,很難給閱卷人以整體感,這樣的文章當然會影響分數的。
正如近代史上的文章高手林紓所說的那樣:「為人看晚節,行文重結穴。」閱卷人的心理,對文章最後部分,總比較重視,並往往會在腦海里留下總體印象,從而定下文章的檔次。考場作文要獲高分,結尾一定要和開頭呼應,做到首尾圓合,結構完整。
如一篇廣東省2010年《與你為鄰》作文的開頭與結尾:「與你為鄰,讓我感到十分快樂。」「與你為鄰,真的讓我感到幸福。」
5、洗練——高考作文,不管寫成議論文還是記敘文或是散文等,都一定要做到洗練、簡潔的要求,不要冗長、啰嗦,而應以一當十:如果是材料作文,對材料應該簡約地引用、提煉,而不是大段地照抄不誤;如果是命題、半命題或話題作文,事件、故事的敘述,也要依據文體區別對待,盡可能寫得簡略、概括些,特別是議論文更要這樣。文字洗練簡潔、詞約意豐,閱卷人肯定喜歡。
如上海的一篇高考滿分作文《面對大海》中有這樣精彩的一段:
海與大河不同。河流緩緩流淌,如老聃的「清靜微妙,守玄抱一」;而大海變化萬千,如莊周的「洞達而放逸」。海水的磅礴之勢,海水的傲視天下,海水的寧靜微瀾——面對這樣的海,我聽到的是孟德的「烈士暮年,壯心不已」;我看到的是太白的「孤帆一片日邊來」;我想到的是子壽的「海上生明月,天涯共此時」。
變通
所謂變通,就是在生活真實與合情合理的基礎上,經過藝術加工,可以將人物、事件寫得「完美些」、「巧合些」,因為,考生的生活環境、領域與視界的局限,就決定了考生可以也應該這樣來寫作,這與胡編亂造有本質不同,這與魯迅先生所倡導的「雜取種種人,合成一個」的要求是不謀而合的。為了典型性,一個人的衣服可以是山東人的,帽子可以是北京人的,臉龐可以是浙江人的……目的就是寫出人物的個性特點與問題的本質屬性來。
如選入課文里的文章,特別是小說、記敘文、議論性散文等就是這樣的名文佳作,傳誦至今,常讀常新。
細節
這一點非常重要,正所謂「細節決定成敗」,但往往會被同學們所忽視。
這里的細節,是指文面清潔,不亂塗亂畫,以致黑墨團處處可見;書寫工整,字體不要有大有小:或是超出格子,或是「躲」在格子的一角,看起來刺眼或別扭、費眼神;盡可能地避免錯別字,因為,三個錯別字就要扣除1分,寫作時,如果遇到沒有把握寫對的字、詞,就要換用近義詞、同義詞,不要「硬」寫、硬用;語句應通暢,語意連貫——寫完後,時間允許的話,最好能通讀一遍,藉助語感,對疙疙瘩瘩、表意不暢、不明的地方稍加改動,以不影響意思表達,閱卷教師能夠看懂為原則;款式上符合要求,尤其是寫成書信體等文體的,要關注這一問題。
因為,看似不起眼的細節,對作文的得分卻起到無形的決定作用。畢竟,賞心悅目的文面,猶如一個眉清目秀的「美人」一樣,誰又能夠忍心破壞她的神采、韻致呢?作文自然也是這樣了。
當然,寫好高考作文可能不止以上五點,但如果真能做到了這些,何愁你的高考作文不能獲得高分呢?
希望我的回答能令您滿意!
Ⅹ 高中語文會考作文範文
閱讀下面材料,按要求作文。
一個神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落裡的一張桌子旁,一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠處坐著一位老人,老人一直在關注著這個人。
終於,老人走上前去,對這個人說:「你一定遇上什麼難題,如果你願意告訴我,我希望我可以幫助你。」
這個人看老人一眼,冷冷地說:「你幫不了我,我的問題太多了。」
老人掏出名片,遞給他,接著說道:「如果你願意的話,我想帶你去一個地方。」
這個人沒有拒絕,隨老人坐車來到了郊外。下車後,老人指著一排排的墓碑說:「你看見了嗎,只有躺在這里的人,才是沒有問題的。」
這個人緊皺著的眉頭松開了。
讀了上面的故事,引起了你怎麼一些感想,請把你的感想寫下來。
要求:自立文意,自選文體,自擬文題,全文不少於800字。
立意:
①沒有問題的人生是沒有的.字要你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會接踵而至.
②人生就是一個不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難,甚至災難的並且一定要戰勝它們的過程。
③「問題」是上帝饋贈給我們的一筆厚禮,我們珍視它,用好它,就一定會迎接屬於我們自己的輝煌。
④從老人把一個幾乎被所謂的「問題」壓垮了的青年,通過故事中巧妙的方法,「使他緊皺著的眉頭松開了」的角度,我們還可以把觀點確立在:總有一種方法是最好的。
開頭
①運用類比切題的方法開頭的示例:
小草要茁長,那磽薄堅硬的地皮,便是她必須要面對也必須要戰勝的「問題」;小溪要流向遠方,一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁,便是它必須接受也必須戰勝的「問題」……人,「志當存高遠」,心事「當拿雲」,請記住:鮮花永遠不是有來鋪路的,而是用來肯定有你的勇氣,你的付出,點綴輝煌的。
②「親愛的(或朋友)」式的開頭示例:
親愛的,請別那樣憂郁,別那樣眉頭緊鎖,別那樣心事重重……我知道,你正走在「犖確」的人生之路上,迎著「問題」,迎著數不清的困難,迎著甚至足以摧垮一個人的信心意志的磨難,但請聽我說,趕快樂觀起來吧,因為你也正在走向噴薄的太陽。
題目
①人生漫漫 問題多多(對偶式)
②莫嫌犖確坡頭路(引用式)
③總把霜雪蔑(自創式)
④陽光總在風雨後(引用歌名式)
[例文①]
花開花落總是春
為何眉頭深鎖著「黃梅時節家家雨」,卻不知舉目便是「青草池邊處處花」?
為何耳畔低徊著「風過芭蕉雨滴殘」,卻不知傾耳即聽「百鳥枝頭唱春山」?
即便賞過鼓樂笙簫,也得品味「三杯兩盞殘淡酒」。
就算曾經戲潮浪尖,也得淡渡「花自飄零水自流」。
生活就是這樣,酸甜苦辣咸,五味俱全。你有你積年累月的煩惱,他有他百思焦急的憂愁;你有你不請自來的苦悶,他有他難以傾吐的衷腸……既然煩惱憂愁隨處可見,既然肝腸寸斷於事無補,那麼何不平心靜氣任雲舒捲,任春來去,任那「花開花落兩由之」?用最好的心情去盤點生活,輕裝上陣!
常言道:人生不如意事十之八九。如果不知道如何擺脫痛苦與創傷、清除過錯與愧疚,必然會使腳步減緩、心情透支。因此要經常打掃心靈的庫房,清掃昨日的煩惱,騰出空間存放更多今天的快樂,並為未來留下隙地。登高望遠,拓寬心靈所達到的境界,世界自然就會寬大、開朗起來,緊鎖著煩悶的眉頭自然就會化作漾著幸福的眼眸,我們也就不再會是呻吟於深切苦痛的怯懦者,卻會以樂觀的心態盡覽人間春色,品鑒人生的大滋味。
用組好的心情去盤點生活,輕裝上陣,你自會多一份淡泊,少一分苦澀。也許像陶淵明「結廬在人境,而無車馬喧」一般的閑適;也許像太白追求「清水出芙蓉,天然去雕飾」一般的高潔。拋開煩惱,任思緒紛飛,在一片無人涉足的原野上縱情馳騁,看黃昏落日,賞萬紫千紅。
清點生活,輕裝上陣,你會多一份從容。你會發現沙漠很美,渴望去尋一方綠洲;你會發現空谷很美,企盼去擷一支幽蘭;你會發現生活很美,歆羨梵高敢於將心靈曝曬於陽光的炙熱。
清點生活,輕裝上陣,你會多一份超脫。摒棄功名利祿,是是非非,忘卻悲歡離合,榮辱貴賤。張開心扉,聽天籟之音,用身感受,用心領悟,「登山則情滿於山,觀海則情溢於海」。
過往的悲傷留在過往,沿途的憂愁沿途遺忘,靈魂蛻去了沉重的外殼,無限風光自然會映入心窗。
瀟瀟灑灑,處處楊柳堪系馬。
坦坦盪盪,家家有路到長安。