『壹』 小班美術教案小樹發芽了
這是生物適合環境自然的選擇的結果。開始時小樹可能四季都可以發芽的,而只有那回些在春答天發芽的小樹才很容易留下後代,所以最後留下的小樹大多是在春天發芽了小樹發芽是由於在春天溫度升高。如果在冬天在溫暖的條件下(溫棚中)小樹也一樣要發芽。關鍵是溫度,達到了發芽的溫度
『貳』 豆子發芽了怎樣寫成美術字
美術字有很多種,如黑體宋體等,你可以打開Word軟體,選擇相應字體,輸入豆子發芽了。即成
『叄』 小班美術教案小草發芽了
小菜和小草都發芽了
『肆』 春天小草剛發芽圖片,美術畫畫
『伍』 小班美術教案:柳樹發芽了(棉簽畫)
小班棉簽畫創作活動《給柳樹妹妹梳頭》
活動目標:
1、用棉簽畫直線和小點,表現柳樹的特徵專。
2、喜愛屬春天,知道春天是萬物生長的季節。
活動准備:
1、觀察柳樹發出的嫩芽,看空中飄揚的柳絮。
2、棉簽、綠色水粉色每組兩份、紙剪柳樹人手一份
活動要點:
一、觀察討論
春天到了,柳樹的樹枝越來越長,還長出了嫩芽,春風吹呀吹,把柳樹妹妹的頭發吹亂了,我們來幫她梳梳頭吧!
二、引導操作
1、請棉簽來當梳子,給柳樹妹妹梳頭發。
2、老師、幼兒輪流嘗試給柳樹梳頭(用棉簽畫由上往下直線)
3、頭發梳好了,樹葉發芽了,快樂地跳起舞來。(在直線兩旁點小點)
三、幼兒創作
好多柳樹妹妹的頭發都亂了,請大家來幫柳樹妹妹梳頭。
1、提醒幼兒直著從上到下把線條畫直,畫到底,不碰頭。
2、柳條上長出了好多的葉子。(鼓勵幼兒多畫柳樹的葉子)
四、交流評價
1、誰把柳樹妹妹的頭發梳得最好看?
2、幼兒扮演柳樹,隨著音樂,舞動手臂玩春風吹,柳樹飄的游戲。
活動提示:
可以用皺紙做成柳樹裝扮教室。
『陸』 小班美術教案:柳樹發芽了(棉簽畫)
小班棉抄簽畫創作活動《給柳樹妹妹梳頭》
活動目標:
1、用棉簽畫直線和小點,表現柳樹的特徵。
2、喜愛春天,知道春天是萬物生長的季節。
活動准備:
1、觀察柳樹發出的嫩芽,看空中飄揚的柳絮。
2、棉簽、綠色水粉色每組兩份、紙剪柳樹人手一份
活動要點:
一、觀察討論
春天到了,柳樹的樹枝越來越長,還長出了嫩芽,春風吹呀吹,把柳樹妹妹的頭發吹亂了,我們來幫她梳梳頭吧!
二、引導操作
1、請棉簽來當梳子,給柳樹妹妹梳頭發。
2、老師、幼兒輪流嘗試給柳樹梳頭(用棉簽畫由上往下直線)
3、頭發梳好了,樹葉發芽了,快樂地跳起舞來。(在直線兩旁點小點)
三、幼兒創作
好多柳樹妹妹的頭發都亂了,請大家來幫柳樹妹妹梳頭。
1、提醒幼兒直著從上到下把線條畫直,畫到底,不碰頭。
2、柳條上長出了好多的葉子。(鼓勵幼兒多畫柳樹的葉子)
四、交流評價
1、誰把柳樹妹妹的頭發梳得最好看?
2、幼兒扮演柳樹,隨著音樂,舞動手臂玩春風吹,柳樹飄的游戲。
活動提示:
可以用皺紙做成柳樹裝扮教室。
『柒』 讀完"麥子種到麥田才能生根發芽"有什麼感受
「麥子種到麥田才能生根發芽」
1950年暑期,吳冠中回到新中國,任教於中央美術學院。 對於自己從法國回國且創作中永遠都考慮到公眾的接受度,吳冠中稱,「我是麥子,一定要種到麥田裡去,才能生根發芽。」「藝術的學習不在歐洲,不在巴黎,不在大師們的畫室;在祖國,在故鄉,在家園,在自己的心底。趕快回去,從頭做起。」真要搞藝術,還是要回到自己熟悉的生活里去。只有到了自己的家鄉、自己的民族,才能搞出有感情的東西來。如果還是西方的那一套,印象的東西多,中國人看的話,絕對不喜歡。人不能生活在沒有人的世界裡,必須與生活中的人有交流,必須考慮群眾性。就這樣,吳冠中雖受益於西方美術技法,但是其繪畫的主題卻始終不離故土與民間,他往往以中國文化為根本,吸收融化西方藝術,形成了中西繪畫意蘊貫通融合的獨特成果和嶄新經驗。
而對於自己的作品,吳冠中只給自己的子女選了幾幅作品做紀念,其他的都捐出去了。雖然吳冠中的畫作在市場上價格很高,但吳冠中最大的心願和追求是讓大家欣賞其畫作,而不是掛在家裡,因此堅持不把最精彩的作品出售,而選擇捐給公立博物館。「如果把這些畫賣掉,就不知道到哪去了。盡可能留在美術館,讓後面的人有所參考。批評也好,什麼也好,但是讓他們知道,前面的人是這樣苦地走過來的,可作為別人的借鑒,蓑草乃新苗之肥!」。
思路點擊:梵高說過:「你是麥子,你的位置在麥田裡,種到故鄉的土裡去,將於此生根發芽,別在巴黎的人行道上枯萎掉。」吳冠中西洋游學,接引藝術創新的熊熊火種,點燃荒蕪陳腐的傳統藝術園地。毅然歸國之後,深入山川,寫生繪畫,終於開墾出中國繪畫現代化的一片嶄新天地,之後更是無私捐贈,讓作品做後來人的參考借鑒。作為素材,本文適用於愛國情故園心、吸收與吐納、責任良知、「根」、借鑒與融合等話題。
較「真」的治學態度
吳冠中是較真兒的人,他不想在藝術上留下人生遺憾。
吳冠中繪畫的一生上演了無數的燒畫事件,大規模的燒畫至少有三次。上世紀50年代吳冠中創作了一組井岡山風景畫,後來他翻看手頭原作,感到不滿意,便連續燒毀。「文革」初期,他把自己回國後畫的幾百張作品全部毀壞後燒掉。1991年9月,吳冠中整理家中藏畫時,將不滿意的幾百幅作品也全部毀掉,此舉被海外人士稱為「燒豪華房子」的毀畫行動,目的只有一個:保留讓明天的行家挑不出毛病的畫!一個藝術家能夠果斷地處理自己的畫,這說明他有著很高的追求,而且也有非常高的眼力,他能夠及時地判斷自己的作品是否達到一定的高度,這是一種非常認真的對待藝術的態度。
而在燒畫的同時,吳老對偽作的出現更是毫不含糊,直至對簿公堂。當一些作品被吳冠中本人證實為偽作時,吳冠中告誡人們說:「現在拍賣行所拍的假畫都編了很多故事,那都是不能聽的,但假畫就是假畫。藝術家應對歷史負責、對未來負責。騙得了今天的人,騙不了明天的人。」
思路點擊:一位對藝術純粹追求的大師,因為對自己作品的不滿而盡毀前作,體現了嚴謹的治學態度|。大師往往就是在超越前人的基礎上不斷否定自己的、超越自己的,同時又在這種連續循環的、呈螺旋式上升的批判自我、揚棄自我的磨礪過程中創造出一個又一個人生的顛峰,譜寫出一曲曲沉雄渾穆的華美樂章。作為素材,本文適用於為人處世要較真、治學要嚴謹、責任感、追求完美等話題。
富有的「窮人」
吳冠中很富有。2010胡潤藝術榜上,91歲的吳冠中以2.2億元成交量排名第二。而在各個拍賣行里,吳冠中的畫總是站在當代中國畫價格的最高處。早在1980年,吳冠中的《巴黎蒙馬特》就在東京的個人畫展上賣出104萬港元,創下當時中國油畫最高價紀錄。而在去年到今年的拍賣中,至少有兩幅吳冠中的畫拍價超過千萬,一幅《北國風光》3024萬,另一幅《長江萬里圖》5712萬。據統計,自2000年以來,吳冠中的畫作在市場上拍賣的總額達到17.8億元。
但是吳冠中又不富有。直到去世,他還住在上世紀90年代初搬進來的一處兩居室的舊房子里。家中裝修很簡單,他的書房不足5平米,除了兩個裝滿畫冊和書籍的鐵架子,就是一張書桌和椅子。有人說他住在螺螄殼里。而吳冠中則自稱「下蛋的窩兒」。
這樣一位作品屢屢拍出天價的畫家,卻過著簡朴的平民生活。他並沒有把這大筆的藝術財富化為私有,他一次又一次大手筆地把自己的天價作品捐贈給國內的美術館,在他看來,「我什麼都可以留作遺產,但畫決不留作遺產。我的畫是畫給大家看的,絕不是畫給家裡幾個人看的。」實際上,在他生命的最後幾年,吳冠中散盡收藏,將畫陸續捐贈給了北京故宮博物院、中國美術館、上海美術館、浙江美術館、新加坡國立美術館等,直到生命的最後一刻,吳冠中還在為自己的畫尋找歸宿。對藝術一絲不苟,對名利的淡泊,這是吳冠中留給世人的最深刻印象。
思路點擊:吳冠中是一個富有的窮人,他富有的不僅僅是金錢,更多的是精神,而他貧窮的,是奢華和慾望。就在5平方米的「蝸居」里,吳冠中度過了他生命的最後20年,平淡從容。感覺的真實源於心靈的真實,吳冠中天性率真,去盡浮華,視富貴榮利如浮雲糞土。有道是:壁立千仞,無欲則剛,人格的高潔和偉大,正是吳冠中能夠攀越藝術高峰的基本前提。作為素材,本文適用於「貧窮」與「富有」、淡泊名利、大師風范、素樸低調的人生態度、堅守清貧、耐住寂寞、最美的歸宿等話題。
「中國美術界的魯迅」
盡管經歷過文革的打壓,但吳冠中依然延續著他不遷就、不趨附、不被左右的真實個性,從青年時期就熱愛魯迅的吳冠中,盡管沒能從事文學,但魯迅的獨立和批判的風骨卻支撐著他在文革後的文藝批評和社會批判。在吳冠中的心目中,「中國可以沒有齊白石,但不能沒有魯迅。」「如果沒有魯迅,我根本就不會從事藝術;沒有魯迅,根本就不會有今天的吳冠中。並直言「中國畫近親結婚,代代相因,越來越退化,甚至變得越來越猥瑣。」「魯迅先生說過因腹背受敵,必須橫站,格外吃力。我自己感到一直橫站在中、西之間,古、今之間,但居然橫站了五十年……」但正因為費力而決絕地保持著「橫站」的遺世獨立姿態,他打通了西畫與國畫、美術與工藝之間的藩籬,成為在諸多領域中獨樹一幟的格外醒目的存在,而不在乎是否會被「藝術主流」邊緣化。
之後吳冠中多次發表文章,系統地闡述自己的觀點,提出要打一場「創造新風格的美術解放戰爭」。在當時中國美術界,思想還比較禁錮,但吳冠中敢於直言,毫不顧慮地說出自己的革新之言,甚至他激烈地批評中國的美術水平和體制弊端,認為中國當代藝術市場是「虛假的繁榮」,實際美術水準「落後於非洲」,現在的大學藝術類專業只能培養工匠培養不了藝術家,真正起到了「中國現代藝術的啟蒙者」的作用。由此看來,成就大事業者必備素質除了要有過硬本領之外,更要有自己的思想,要有自己獨到的見解、追求,做一個堅強的鮮明的自己,堅持走自己的路。「
思路點擊:吳冠中一生愛憎分明,以飛蛾撲火的護法精神探求真理,堅持真理必勝的信念讓人嘆服。他用如椽巨筆記錄了人生的悲喜甜酸,也記錄了時代和藝術的滄海桑田。晚年吳冠中除勤奮創作外,還以敢言著稱。他以切身之體驗,痛陳體制弊端,語不驚人死不休,視魯迅為自己精神上的父親的他,真正做到了一個有脊樑的中國文人。作為素材,本文適用於敢於直言不悔、堅持自己的個性、走自己的路、追求真理等話題。