荷塘里的故事美術教案

⑴ 荷塘月色的寫作手法及其作用

《荷塘月色》 一開篇就點出文章的「文眼」———「這幾天心裡頗不平靜」。接著寫小路的「靜」、月色朦朧的「靜」， 來反襯作者的「心裡頗不寧靜」。再接著以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的「鬧」突出荷塘月色的「靜」，進一步反襯此時此地「荷塘月色」的「靜」。

最後畫龍點睛「：這令我到底惦著江南了。」含蓄地揭示出「心裡頗不寧靜」的原因所在。文章這樣的結構嚴謹細密， 脈絡清楚，又不露人工斧鑿的痕跡， 達到了散文「形散神不散」的可貴境界。散文的藝術魅力， 集中地體現在藝術構思方面。

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創作背景

《荷塘月色》作於1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國大地。這時，蔣介石叛變革命，中國處於一片黑暗之中。

作者對生活感到惶惑矛盾，內心是抑鬱的，是始終無法平靜的。於是作者寫下了這篇文章。這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現實但又無法超脫的復雜心情，這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。

作品賞析

全文可以分為三個部分。作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天「頗不寧靜」的內心狀態。「頗」字是對不寧靜心情的強調。下文中作者思緒翻飛，神馳萬里，或行或止，或喜或愁，都和這「頗不寧靜」的心情有著緊密的聯系。這一句是作者進行藝術構思的焦點，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。

⑵ 分析《荷塘月色》某些寫景段落的描寫層次和藝術表現手法、修辭手法。

《荷塘月色》的寫景層次是先寫月下荷塘，繼寫荷塘月色，後寫荷塘四周。從里到外，由內遠及近，有靜容有動，疏密相間，把月光和荷塘融結一起。想像豐富，描寫生動，高明地把比喻、比擬、對比、烘托以及通感等手法結合起來。
第四自然段寫月下荷塘。描寫層次是先寫葉，再寫花，後寫清香；先寫靜態，但靜中有動，後寫動態。修辭手法有比喻、擬人、通感，還採用許多疊字，增強了語言的音樂美。
第五自然段寫荷塘月色。描寫層次是先寫月光，再月影，最後光影合寫。（修辭手法）寫月光，以巧妙的比喻賦予月光以質感。寫月影，把塘中月色和岸邊樹連接在一起。又運用對比表現手法寫灌木黑影和楊柳倩影。最後是光影合寫，荷塘中既有月光，又有月影。再次運用通感手法，把視覺印象轉為聽覺印象，把光影雖班駁錯雜卻和諧美妙的韻味表現的生動具體。
第六自然段從里到外，寫荷塘四周。描寫層次是先樹、次山、再燈光，最後從視覺轉為聽覺，寫蟬聲哇鳴；大體上是由近及遠，又由遠回到荷塘。重點是寫荷塘四面的樹，又側重寫楊柳。（修辭手法）用烘托手法虛寫月色，最後寫蟬聲哇鳴，又把塘中與四周連接在一起，並以熱鬧的聲音烘托周圍的靜。「但熱鬧的是他們，我什麼也沒有」，透露出一種孤寂的苦悶。

⑶ 以荷塘趣事為主題的美術教案怎麼寫😡

美術教案也就是美術課的教案，那麼你只要規劃出以「荷塘趣事」為主體的內美術課主要內容容即可。
我覺得荷塘趣事為主題的美術課可以以夏季荷塘邊發生的有趣的事情為突破口進行備課，然後寫出教案即可，教案的體式及寫法你可以網路下。希望能幫助到你！

⑷ 從〈荷塘月色〉看朱自清散文的藝術風格

散文名家朱自清的作品基本上分為兩種類型：一類是從顯示生活中富於社會意義的事件出發，直抒胸襟，揭露和抨擊半封建半殖民地社會的黑暗現實；另一類則取材於身邊瑣事，或寫景，或敘寫，藉以抒發個人情懷。特別是後者，常常能夠在清風淡月、引雲流水般的輕描淡寫中，體現他情感真摯、描寫細膩、語言優美縝密的藝術風格。
在《荷塘月色》中，作者直接抒發了自己真實苦悶的心情。文章一開頭就說：「這幾天心裡頗不安靜」，所以他一個人在淡淡的月光下幽靜的小煤屑路上踱著，長長的獨白，曲折地表現了作者在現實世界裡，沒有自己的「天地」，不那麼自由，所以想在這荷塘邊得到寧靜與暫時的安慰。在寫蟬聲、蛙聲之後，作者發出了「但熱鬧是它們的，我什麼也沒有」的感嘆，抒發了不滿黑暗社會現實，嚮往自由寧靜生活的思想感情。
以描寫細膩而委婉見長的朱自清，在《荷塘月色》中，極盡寫景狀物而委婉有致。文章又隨「我」的足跡，視線的遠近高低，多層次多角度地描繪景物。先寫月下荷塘，後寫荷塘上的月色，先後盡情描繪了荷塘中荷香醉人和風戲荷葉的情趣，以及如流水輕煙的朦朧月色，充分體現出作者觀察細致，描寫細膩的功底。
在月下荷塘的描寫中，作者概寫荷塘的環境，工筆細描荷塘內部的景色，「有田田的荷葉，有零星地點綴其中的白花，微風送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」。特別是微風過處，葉子宛如吹起的「一道凝碧的波痕」。不注意對大自然進行觀察，是無法發現和描繪出如此細膩之處的。作者這般鮮明地描繪出月下荷葉與荷花的形、色、香，突出荷塘優美景色，文中沒有提到一個「月」字，卻顯現出月下特有的一種素淡和柔美。在描寫荷塘上的月色時，作者先寫月光，再寫月影，又寫光和影的和諧統一。淡淡的月光是靜靜地瀉在荷葉上，整個構成了美的統一體。然後又寫了荷塘四周的月色：從近到遠，從上到下，從「樹」到「蟬聲」、「蛙聲」。這一部分寫法與前面的精雕細刻不同，只有簡單勾勒。近處的樹，「只像一團霧」，遠處的也「只有一些大意」，較之花，葉及樹影模糊多了，但仍然有一種朦朧美，冷淡、寂寞，卻也流露出作者淡淡的喜悅中夾雜著淡淡哀愁。
從這篇散文里，我們可以看到朱自清散文清新委婉的藝術風格：精到細致的觀察，謹嚴縝密的結構，樸素洗煉的語言，情景交融的描寫。具有詩的意境。

⑸ 朱自清散文的藝術特色

情感色彩濃郁、意境情景交融、構思縝密精巧、語言清新自然

⑹ 《荷塘月色》藝術特色

一、荷塘月下的美景

課文是一篇寫景散文，這一點從標題就可以看出來。文章既寫荷塘又寫月色，荷塘是月光下的荷塘，月色是荷塘上的月色。這樣將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結合起來，突出優雅、朦朧、幽靜的物境之美。

文章第4、5、6段緊扣標題，集中描寫荷塘與月色。這是全文的主體部分，寫出了荷塘月色的美景。

第4段寫月光下的荷塘，從密密層層的荷葉推出各色各樣零星點綴著的荷花，這是實寫，寫荷塘中的靜態。這時候微風來了，風帶來了動，於是淡淡的荷香沁入了人的心脾，葉子與花也出現了閃電般的顫動，顫動以後荷塘則出現了短暫的變化。

第5段寫荷塘上的月色。靜靜的月光，薄薄的青霧，像籠著輕紗的夢似的葉子和花，淡淡的雲，小睡的風情，樹影和月影，處處顯示著幽雅寧靜，而這幽雅寧靜的感受，只能在月夜獨處荷塘的環境中才能擁有。在這里，荷塘與月色水乳交融在一起。

荷塘之美還要有周圍環境的襯托，所以第6段接下來寫荷塘四周的景色。各種各樣的樹，樹間漏下的月光，隱隱約約的遠山，無精打採的一兩點路燈光，似乎使作者得到了一種安寧，但當他聽到了熱鬧的蟬聲與蛙聲之後，突然覺得「熱鬧是他們的，我什麼也沒有」。這三段寫荷塘，寫塘中的月色，寫月下荷塘的周圍景緻，營造出一種朦朧、幽美的意境，讓作者產生美的感受，也給讀者帶來美的享受。

二、美景中蘊含的情思

課文又是一篇抒情散文。文章雖然在主體部分集中筆墨寫景，但這些景都是為抒發感情服務的，是借月夜荷塘美景抒發情懷。文章因情而起，是因「這幾天心裡頗不寧靜」引出去荷塘，賞塘中美景，進而引出江南采蓮的舊俗，令「我」惦起江南，最後又回到家中。從情到景，復又歸情，是記游，又是抒情，這樣的結構安排恰到好處地服務於寫景的需要和表情的需要。

在這里，作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現實，時間不長，但感情卻經歷了復雜的變化。對於文章所體現的作者的思想感情，歷來有不同的看法。有的認為表現了愁悶的心境，有的認為表現了閑適的心情，有的認為表現了對現實不滿的憤激之情，有的認為表現了對美好生活的嚮往，有的則認為是作者形象的自塑。

過去多家評論認為作者的思想感情是復雜的，文中既有淡淡的憂愁，又有求得片刻寧靜的淡淡的喜悅。為什麼這樣說呢？說有憂愁，因為全文處處籠罩著低調的情緒。文章開篇即寫「心裡頗不寧靜」，為全文定下了低沉的感情基調，接著寫路是幽僻、寂寞的，月和雲是淡淡、朦朧的，樹影是參差、斑駁的，樹色是陰陰的，遠山是隱隱約約的，而蟬聲與蛙聲雖然熱鬧，但卻與「我」無緣；接著又想到古人采蓮的盛況，惦起江南，感慨頗多。如此等等，無不讓人感覺到作者心中那淡淡的憂愁。說有喜悅，也是從文章本身出發的。作者去荷塘是欣然前往的，因為預想月光下荷塘「總該另有一番樣子吧」；往日陰森森的小路，「今晚卻很好」，而且覺得在這樣的天地里，自己是個「自由的人」；到了荷塘，作者更是心繫美景，怡然自得之情頓生，這美景與其說是自然美景，毋寧說是作者心靈中的美景，於是憶起古人采蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」。以上種種，我們也可以看到，作者在短暫時間內所得自由而帶來的喜悅也是貫穿於全文之中的。

當然，我們也可以說本文只是記述了一個普通人的平常的思想情緒，描繪了一次不平常的夏夜之游。不寧靜的心人人都可能有，時時都可能出現。有了這樣的心情，就有可能去到一個清靜的所在，享受一個人的孤獨，尋找一個人所能得到的一時的自由空間。在這樣的時空里，看到的景物可能使我們憂，也可能讓我們喜，我們也會由此而想到久遠，想到其他人事。這樣看來，朱自清只不過是寫出了一個普通人一種極為平常的思想情緒而已，只不過我們普通人沒有他這樣的妙筆，寫不出像他這樣能夠感染人的心靈、引起人共鳴的傳世作品而已。

對於本文所表達的作者的思想感情，可結合課後練習第一題，讓學生從文章本身出發，對這一問題發表自己的看法，不求統一的答案，只要能把自己的理解表述清楚，說出一定的道理即可。

三、語言的巧妙運用

本文成功地描寫了荷塘的月色和月下的荷塘，於景色描寫中寄託著自己的真情實感，這種成功，也得益於他對語言的巧妙運用。

文章多處使用比喻、通感、疊字等，使得全文語言典雅，充滿詩情畫意。比如作者連用三個比喻寫靜態的荷花，「正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人」，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質。

通感的使用更使文章的語言達到了出神入化的境界。通感就是在描寫客觀事物時，憑借人們各種感覺間的息息相通，用形象的語言把某一感觀上的感受移到另一感觀上，使「一種感覺超越了本身的局限而領會到屬於另一種感覺的印象」（錢鍾書語）。例如：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」「清香」本來是屬於嗅覺的，作者卻將它轉化成聽覺上的「渺茫的歌聲」，令人聯想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾等，其間感覺的轉移伴隨著想像的跳躍。

此外，疊字的運用不但傳神地描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如「蓊蓊鬱郁」「遠遠近近」「高高低低」的樹、「曲曲折折」 的荷塘、「隱隱約約」的遠山，「亭亭」的荷花、「田田」的葉子、「縷縷」的清香、「脈脈」的流水，「密密地」挨、「靜靜地」瀉、「重重」圍住等等，比比皆是，獨具匠心。

●解題指導

一、這道題主要是引導學生把握作品的感情基調和作者思想感情的變化，培養分析理解能力，有理有據地認識文本中的自我。題目中提供的兩種看法供參考，學生也可以有別的看法。但不管持哪種看法，都要從文本出發做點分析，說出一定的道理。教師可參照課文分析做一些說明。下邊是提供寫作本文的一些背景材料：

《荷塘月色》寫於1927年7月，作者在清華大學教書，文中描寫的荷塘就在清華園。當時正值革命失敗，朱自清處於苦悶彷徨中。他曾對夫人陳竹隱說過：「我只是行為上主張一種日常生活中的中和主義。」又說：「妻子兒女一大家，都指我生活」，「還是暫時超然為好」。但是他畢竟是一個愛國的民主主義者，面對現實，又不能安心於這種超然。因此，他在致s君的一封信里表白說：「這幾天似乎有些異樣。像一葉舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林裡……」

二、這道題主要是引導學生理解文中的比喻，能夠辨認、說明，並做點具體分析。注意，本題將通感也作為比喻的一種，其實通感是一種特殊的比喻，和一般的比喻有著本質的不同，老師可結合課文說明，適當給學生做些講解，幫助他們理解這種修辭現象。

本體
喻體
完整句子
相似點

葉子 亭亭的舞女的裙 葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 圓形，舒展，形態相似
白花 一粒粒的明珠碧天里的星星剛出浴的美人 層層的葉子中間……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 晶瑩剔透，忽隱忽現，纖塵不染
清香 渺茫的歌聲 微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 若有若無，輕淡縹緲
月光 流水 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。 月光照下來和水向下流相似
月光下的葉子和花 籠著輕紗的夢 葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。 朦朧，恬靜，柔美
光與影 梵婀玲上奏著的名曲 塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 悠揚，溫馨，和諧
樹色 一團煙霧 樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧。 迷茫，朦朧
燈光 渴睡人的眼 樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打採的，是渴睡人的眼。 昏暗，沒有精神

1．比喻恰當。因為人的各種感官是相互聯系的，感覺之間本來就是互通的。這里先是將花香比成遠處渺渺茫茫的歌聲，二者都具有縹緲、不確定、若有若無的特點；後又用名曲優美、和諧的旋律比喻光與影的和諧，不僅烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，而且給讀者豐富的聯想和想像。

2．對比喻的看法，可以因人而有不同的理解，也可以因不同的設喻而有不同的理解，不求統一答案，可讓學生自由地交流看法。

三、這道題主要是讓學生結合上下文，揣摩作者用詞的巧妙，其中一些是疊詞的運用，一些是修飾詞語的巧妙運用，一些是動詞的恰當使用。

1．括弧中的詞語不帶文采，只是客觀地描繪事物的狀態。重疊詞的使用不僅繪出了事物的狀態，而且使語氣舒緩，能產生音韻和諧的美感。

2．「點綴」有裝飾的意義在內，好像是有意為之，「開」則是客觀的描述；「裊娜」「羞澀」本來都是描摹女子的姿態、神情的，這里用來寫荷花，繪出了荷花的神韻，傾注著作者的主觀感情，可以激發讀者的想像，而「已經盛開」「含苞欲放」只是客觀的陳述，感情色彩不強烈。

3．「瀉」有傾瀉意，與「靜靜地」配合在一起，准確地寫出了月光有形而無聲的特點，顯示了月光的幽靜之美。「照」字太直白，缺少蘊含。

4．「浮」顯示出霧的輕飄狀態，是輕而緩地出來；「升」字太硬，無法突出霧的輕和柔。

5．「遠遠近近，高高低低」，疊詞的使用，造成音節上的重復，更突出了樹多而密的特點。「遠近高低」雖然也寫出了不同的方面，但沒有疊音詞給讀者的感覺那麼強烈。

四、這是背誦題，主要是引導學生養成積累語言的習慣，能夠有意識地記住一些名言名句、優美的語段，豐富自己的語言庫存，為語言表達奠定良好的基礎。

●教學建議

一、本文語言優美，音律和諧，特別適合朗讀。可以在反復朗讀的基礎上，要求學生整體感受本文的意境，初步體會作者的思想感情。

二、圍繞文中的「我」了解作者感情的變化，教師再適當補充一些背景材料，讓學生結合文本以及有關材料理解作者其人。學生可各抒己見，不求統一答案。當然，老師可以有傾向性指導，可結合課文說明，適當引導學生體會文中處處流露出的淡淡的憂愁和淡淡的喜悅。

三、本文語言優美、生動，恰到好處地配合了寫景的需要。如准確的煉詞，恰當的修飾語，疊詞的使用，比喻、通感等修辭手法的巧妙運用等。可以結合課後練習適當講解，讓學生獨立完成。也可以讓學生反復朗讀，在朗讀的基礎上，選擇自己認為好的語言，說說好在哪裡，然後積累相應的語句。

●有關資料

一、關於作者

朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生於江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱「我是揚州人」。1916年中學畢業後，考入北京大學預科班，次年改名「自清」，考入本科哲學系。畢業後在江蘇、浙江等地的中學任教。

上大學時，朱自清開始創作新詩，1923年發表的長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文作家。

1948年8月病逝於北京。他是詩人、散文家、學者，又是民主戰士、愛國知識分子，毛澤東稱他「表現我們民族的英雄氣概」。著作有《朱自清全集》。

二、《采蓮賦》參考譯文（羅定五）

漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。鷁首船頭來回轉，交杯頻遞笑把愛情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節啊，葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙。

三、智者的孤獨——對《荷塘月色》主題的再思考（封先勇）

《荷塘月色》（以下簡稱《荷》文）是朱自清教授於1927年7月在清華大學清華園寫的一篇情景交融的著名散文。它誕生到現在已七十年了，其魅力卻歷久不衰，見仁見智的分析鑒賞文章也層見疊出。對《荷》文，筆者中學讀過，大學讀過，工作後多次講授過，閑來無事還品玩過。對品評《荷》文的文章，每每看見均激動不已。但激動以後卻發現，對關涉全文痛癢的幾處，論者多輕描淡寫，「蜻蜓點水」般一筆帶過，即或論及，也語焉不詳，大而化之，而對文後「1927 年7月」這一時間概念卻深挖細掘，極盡想像，附會到政治層面上去。朱先生有沒有對蔣介石背叛革命製造白色恐怖的不滿？作為身處非常時期的正直的知識分子，這似乎是毋庸置疑的。但是否僅此而已呢？我看未必!

摩挲玩味全文，我以為《荷》文表達的是一種「世人皆醉我獨醒」似的智者的孤獨情緒，是因自己高出於芸芸眾生而不被人理解產生的知音難覓的喟嘆和哀愁，同時也表達了作者對青春活力的憧憬。

支持我的觀點的有兩處：一處是《荷》文開頭和結尾處對「妻」的敘寫；一處是對古詩文《采蓮賦》和《西洲曲》的大段引用。而這兩處，恰恰被多數論者忽略。

（一）關於對「妻」的敘寫

《荷》文對「妻」的敘寫有兩處：開頭因「心裡頗不寧靜」，「我悄悄地披了大衫，帶上門出去」，而「妻在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌」，結尾處「我」受用完無邊的荷香月色，精神跨躍時空局限，暢游於古詩熱鬧風流而又幽美的意境中，最後返回家，「輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。」這前呼後應的兩筆，難道作者僅僅是為了串結文章，使文章圓滿？問題並不那麼簡單。朱先生寫文章是很注重結撰藝術的，朱先生撰文也很吝惜筆墨，他不會在短短的一千餘字的散文結構中構思安排「妻」這一人物而沒有深意!

我讀《荷》文中的「妻」，每次均自然而然會聯想到歐陽修《秋聲賦》里的「童子」。在《秋聲賦》里，歐陽文忠公對秋聲發了一通高論，寓慨甚深。但結果呢，「童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。」真是「知音世所稀」啊!人最怕的是寂寞，是渴望宣洩的時候沒有人共鳴。寂寞的極致是連最知心的人也不理解自己。智者的孤獨是一種曲高和寡的孤獨。「童子」對歐陽修的外形是熟悉的，但對歐陽修的遭際和因一貶再貶而產生的滿懷的傷秋情緒卻感到枯燥乏味。我們可以想像，當歐陽修落筆「童子莫對，垂頭而睡」的時候，那心中深沉的孤獨只有當世界只剩下你一個人的時候你才能感覺到!

同樣，《荷》文中的「妻」（朱先生實際生活中的妻是陳竹隱女士，但《荷》文中的妻顯然超越了實際生活中的妻的含義，她只是一個用以在文章中表情達意的符號，一個意象而已。）對「我」那天晚上的心理起伏和行為舉止也形同路人——「我」「心裡頗不寧靜」，「妻」一概不知，「迷迷糊糊哼著眠歌」；「我」 出門走向荷塘，一路感慨，「妻」大約已漸入夢境了；「我」在荷塘邊對良辰美景，激賞美妙荷塘和無邊月色，「妻」大約早已暢游夢鄉了；而「我」被蛙聲蟬聲帶入現實，轉而自由的思想沉醉於《采蓮賦》和《西洲曲》描寫的美妙、風流熱鬧的境界里時，「妻」更不知道了；當「我」經歷了感情的波波浪浪，推門返家時，「 妻已睡熟好久了」。

在這里，雖然筆者對「妻」睡覺的過程作了大膽推測，但細細一想這個推測是站得住腳的，因為由「迷迷糊糊」到「睡熟好久」必然有個時間衍進過程。文中，「我」雖然沒有直接表達對「妻」不能與「我」同甘共苦的不滿，（「苦」即是「不寧靜」，「甘」則是面對荷塘月色美景的陶醉和對古詩文里風流熱鬧無拘無束生活的嚮往），但字里行間對「妻」的責備和不滿我們會處處感受到：「我」在「不寧靜」，「妻」卻「迷迷糊糊」，此其一；其二，「我悄悄披了大衫」出門後，「一個人在這蒼茫的月下」獨處，這「獨」字和「我且受用這無邊的荷香月色好了」的「且」字，表達了作者對孤獨寂寞的多少無可奈何的感慨啊!其三，「我 」獨賞荷塘月色以後，表達了對獨處的無奈和對熱鬧風流的強烈渴求——「熱鬧是他們的，我什麼也沒有」，「那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節」。而這熱鬧風流，「妻」本是可以給「我」的，她卻獨自享受睡眠!其四，結尾處一句「妻已睡熟好久了」，看似輕描淡寫，實則蘊含有萬千感慨，情味邈長。這絕不是如有些論者所說的寫妻是為了烘托靜謐的夜景，作者也絕不是對「妻」醞釀的靜謐夜景報以欣賞的口吻，而是「哀其不幸，怒其不爭」似的責備!

總之，《荷》文寫「妻」雖只有兩筆，但因處全文機扃，所以絕非閑筆。看似兩處寫「妻」，實則處處有「妻」。只寫兩筆，一可省卻許多筆墨，見出朱先生「惜墨如金」的功夫；二可表現作者獨運的構思匠心。真可謂「寥寥兩筆，關涉全篇」啊!

（二）關於對《采蓮賦》和《西洲曲》的引用

關於朱先生引用《采蓮賦》和《西洲曲》的目的，歷來論者看法不同。江澤純在《荷塘寄苦情》中說：「這種含蓄的描寫，不能不使人想到作者是以蓮自況，和自覺懷才不遇而嚮往那熟悉的故鄉了。」吳周文《讀〈荷塘月色〉》認為「回首江南是慰藉自己苦痛寂寞心境的『一條路』……詩人幻想著黑暗的天空能夠自行的煙消雲散，希望江南時期那種以文會友、呼朋引伴的斗爭生活能夠重新回到現實中來。」；還有人以為作者借花草美人表達了他對南方革命戰友和革命形勢的關心……這些都未能切中肯綮，有戴政治有色眼鏡觀照文章的嫌疑。

要真正弄懂《采蓮賦》和《西洲曲》在文中的作用，首先就得弄懂以下問題：《采蓮賦》和《西洲曲》究竟寫的是什麼內容？它為什麼能引起作者的共鳴？引用這兩處古詩文究竟表達了作者當時什麼樣的心境？

《采蓮賦》是梁朝皇帝蕭繹撰制的，屬宮體文學范疇，內容是寫一群美麗綽約的少女在風和日麗的暮春季節盪舟采蓮的嬉戲，以及由眼前美景引起的對心上人的思念。《西洲曲》是南朝民歌中的名篇，全詩寫一個女子對所愛之人的深長的思念，朱先生所引四句是寫這個女子盼郎不至，「出門采紅蓮」，由「過人頭」的蓮花和如水的蓮子觸景生情，由「蓮子」的諧音「憐子」勾起了對情郎的思戀，《采蓮賦》寫的內容「熱鬧風流」，洋溢著青春氣息，《西洲曲》則寫的單相思，寫一個美麗女子外表含蓄而內心濃烈如火的思戀。

——由此可見，《采蓮賦》和《西洲曲》有一個共同的主題，那就是贊美愛情、歌頌青春，它和關心南方革命戰友和革命形勢是風馬牛不相及的，它和以蓮自況和思念故鄉也關系不大。

作者在銜接處說「忽然想起采蓮的事情來了」。其實這「忽然」並不忽然，由眼前荷塘想起詩歌里的采蓮，順理成章，水到渠成。朱先生面對現實世界是孤獨寂寥的，正因為孤獨寂寥，所以他就在他的精神王國里幻化出一個熱鬧風流自由美好而又多情的世界來與之對抗，並滿足自己的嚮往。只不過這種滿足是暫時的，現實生活中是「無福消受」的。這里雖有「過人頭」的蓮花，卻不見一些流水的影子，真是「花有意而水無情」啊!那麼，現實生活中究竟有什麼呢？有的是「什麼聲息也沒有」。

所以我認為，對《采蓮賦》和《西洲曲》的引用，是朱先生在孤獨、冷清的現實世界中的一次快樂的精神暢游，它反映了朱先生對青春快樂、自由美好的憧憬，是對麻木不仁、對「我」一切心理活動全然不知全然不曉的局外人似的「妻」的生活態度的否定。

再回過頭來，一般人認為「心裡頗不寧靜」是全文文眼，這似乎是沒錯的。但如果硬要說「不寧靜」是因為朱先生對國民黨背叛革命製造白色恐怖的不滿，那就有點「以己之心，揣他人之腹」了。實際上朱先生在當時是奉行「暫時超然的好」的生活態度的，他很少關心共產黨國民黨，只是一個鑽故紙堆的教授。他的「 不寧靜」實際上是一個「出淤泥而不染」的具有高潔品格的孤獨的智者的「不寧靜」，是一個渴望青春活力、美好快樂的孤獨的智者的不寧靜。這才是還原了的真實的朱自清，而不是被人為拔高了的朱自清。

（選自《名作欣賞》1998年第2期。有刪節）

四、孤獨知為何生——關於《荷塘月色》主題「再思考」的思考（張福霞）

朱自清先生的散文《荷塘月色》，問世已逾七十年，作為白話美文的經典之作，自30年代起，就被各類語文教科書所選用，其藝術魅力可謂歷久而不衰。

然而，關於此篇千餘字散文（以下簡稱《荷》文）的爭論，也同樣歷久而未衰。朱先生的一句「這幾天心裡頗不寧靜」，竟使鑒賞者、評論家「不寧靜」了幾十年。大家以種種「獨家」視角，「科學」方法，深挖窮究那「不寧靜」中的內涵，試圖由此曉明《荷》文的主題。近讀《名作欣賞》，又見到關於《荷》文主題的一種新說法：《荷》文「表達的是一種『世人皆醉我獨醒』似的智者的孤獨情緒，是因自己高出芸芸眾生而不被人理解產生的知音難覓的喟嘆和哀愁，同時也表達了作者對青春活力的憧憬」。（封先勇《智者的孤獨——對〈荷塘月色〉主題的再思考》，載於《名作欣賞》1998年第2期。以下簡稱封文。）《荷》文流露出的孤獨情緒是顯而易見、毋庸置疑的，這里引起筆者注意並思考的關鍵問題是：孤獨緣何而生？

在封文看來，朱先生孤獨情緒的產生「是因自己高出芸芸眾生」而「曲高和寡」。其依據有兩處：一處是對「妻」的敘寫；一處是對古詩文的引用。封文認為，朱先生在《荷》文開頭結尾處安排「妻」這一人物是大有「深意」的。文中的「妻」對「我」那天晚上的心理起伏和行為舉止「形同路人」，「我」苦悶不寧，獨自漫步荷塘，「妻」卻全然不曉，「獨自享受睡眠」。因而「我」雖沒有直接表達對「妻」的不滿，但「字里行間」都流露出「不滿和責備」。一一開列出來，共四處。為使自己論證更具說服力，封文還把「妻」這一人物，一廂情願地抽象為「表情達意的符號」，使其「超越了實際生活中妻的含義」。這樣，既不開罪陳竹隱女士（筆者註：封文將「妻」注為陳竹隱女士，有誤。《荷》文中的「妻」是指朱先生原配夫人武鍾謙。武1929年病逝，1932年朱才與陳結婚，而《荷》文作於1927年），又使「妻」具有了典型意義而代表「眾生」。關於《采蓮賦》和《西洲曲》的引用，封文認為，除去具有一般鑒賞者認可的意義（贊美青春，嚮往快樂）外，還反映了朱先生對「麻木不仁」、與自己完全隔膜的「妻」的生活態度的「否定」。

概言之，封文的論證邏輯為：我滿腹苦悶，妻卻不能理解，我便「孤獨寂寞到了極致」，對妻會有所怨責，並進而對其生活態度給予否定；妻不理解，便證明我之心曲高於「眾生」，我之孤獨便是「智者的孤獨」。——似是有「理」有「據」，因果圓通。

然而，恐怕也只能是主觀上的自圓而已。

接受美學認為，文學鑒賞是讀者對作品的再創造，鑒賞過程必須以審美客體（即原作，輔之以作者、背景資料）為基礎。而封文論證中，在問題的兩個關鍵方面，客觀上難以立論，從而導致主觀審美判斷失當。

首先，「我」對「妻」的態度。

在品讀《荷》文時，我們很難感受出如封文所雲「處處存在」的「不滿和責備」。原文對「妻」的敘寫只兩處，一處在開頭：這幾天心裡頗不寧靜，晚上乘涼忽然想起荷塘，待夜深人靜後，「妻在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌」，「我」悄悄地披了大衫出去。另一處在結尾：「我」受用完荷香月色，又憶起江南采蓮趣事，沉思中返回家，「輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了」。筆者認為，作者在首尾兩處寫到「妻」，除去結構上的前後呼應外，確有感情表達上的作用。結合全文，這兩處描寫讓人感到，「我」，苦悶之深而又孤寂至極，連朝夕相處的妻子也難於理解自己。開首一次意在表現、交待這種情緒基調，結尾處意在強化、延展這種內心深處不可解脫的寂寥。總之，「妻」這一生活中最親近的人，將朱先生的孤獨無奈渲染到了「極致」，正如封文所說，看似「輕描淡寫 」，實則含「萬千感慨」。

⑺ 荷塘月色美術畫帶色彩

幾幅彩色的《荷塘月色》，供參考。

⑻ 幼兒中班美術教案夏日的池塘課後反思

活動目標： 1、引導幼兒學慣用搓、團圓和鑲嵌的技能塑造小魚的基本特徵。 2、培養幼兒認真細致地做事習慣。 3、豐富幼兒的想像力和創造力。活動重難點： 幼兒學習製作小魚，用自己喜歡的方式表達對小動物的情感。活動准備： 1、橡皮泥若干盒。 2、小魚範例、用積木搭好的池塘，課題版。 3、錄音機、《小魚游呀游》音樂等。活動過程： 1、導入活動，引起幼兒興趣。 師：「今天，我們班來了好幾位小客人，你們看誰來了？」（出示小圓餅、細長條等）「呀！這有一個大圓餅，還有一個細長條，幾個小的圓餅。他們干什麼來了？小朋友猜一猜，它們說：我來變一個小動物，變誰呢？小朋友仔細看，黑小圓餅拉著手跳到大圓餅身上，做了眼睛，這些小的圓點也跳到身上做了花紋，細長條也不示弱，粘到了圓餅的兩邊和後面做了翅膀和尾巴。小刀說我也幫個忙吧，輕輕一切，切出彎彎小嘴巴……是誰？請大家說一說。」（然後請個別幼兒講述）2、師小結小魚的特徵。可拆開範例，一步一步地讓幼兒觀察小魚的結構。 小魚長著漂亮的花紋，有魚鰭、魚尾，還有眼睛和嘴巴。你們看它多神氣！小魚最喜歡到小池塘里去游泳了。3、引導幼兒學習塑造小魚的方法。 （1）教師把小魚放到池塘里， 師：「池塘里的水藍藍的，清清的，小魚游到東，游到西。哎呀！一個人玩真沒勁，要是有好朋友陪陪我那該多好啊！小魚想念它的好朋友了，可是好朋友在哪裡呢？小朋友有什麼辦法可以幫助小魚，使它不孤單呢？」（用紙折、用筆畫、用橡皮泥捏） （2）引導幼兒觀察小魚的塑造方法。教師邊講解邊示範塑造過程：長形小魚：先將泥團成細長條，一頭粗一頭細，粗的一頭做魚的頭部，再用不同顏色的泥作出鰭和尾，最後作出眼睛，花紋。 圓形小魚：先將泥團成球，輕輕壓一壓，成餅狀，再用不同顏色的泥作出鰭和尾，最後作出眼睛，花紋。小朋友真會動腦筋，幫小魚想了這么多的好辦法，那老師就先找一隻小魚做它的好朋友吧。4、交代要求，幼兒操作，教師指導。（1）師：「小魚除了會游泳它還有很多本領，還會轉過頭去招呼自己的好朋友呢。現在請每個小朋友給小魚捏一個好朋友，我們要捏出它們不同的姿勢。捏好後讓它到小池塘里去找好朋友一起玩。你也可以欣賞一下別的小朋友捏的小魚，看看哪只小魚最神氣。（2）幼兒操作，老師巡迴指導。重點幫助幼兒解決花紋的問題。 （3）放音樂安定幼兒情緒，組織幼兒回到座位上。5、總結評價，結束活動。（1）組織幼兒參觀作品，找出最喜歡的小魚。師：「小魚找到了很多好朋友，它們在小池塘里游泳，玩得真高興！我想請小朋友找出你最喜歡的小魚，說一說你為什麼喜歡它。」（講評部分幼兒作品）（2）師：「哎呀！小魚的本領真大，我們一起來跟小魚學本領

⑼ 荷塘月色(朱自清）：1.作者一路上看到了哪些景色，各有什麼特點試舉例說明

朱自清是繼冰心等人之後又一位突出的散文家，他對白話文的發展有很大貢獻，在新文學史上有著極為重要的地位。首先，他徹底打破了復古派認為白話不能作美文的迷信；其次，他在中國古典文學的基礎上和中西文化交流的背景之下，創造了具有中國民族特色的散文體制和風格。他的散文具有極高的藝術價值，是白話文的典範，為後來的散文創作搶供了寶貴的藝術經驗。

《荷塘月色》是朱自清的傳世之作，曾入選各種版本的《中學語文》課本，歷來為廣大師生所喜愛，也是大多數中國人喜愛的美文佳作。在這篇文章里我嘗試著對這篇經典散文進行賞析，權作拋磚引玉。

一、作者簡介

朱自清(1898—1948)，原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生於江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱「我是揚州人」。1916年中學畢業後，考入北京大學預科班，次年改名「自清」，考入本科哲學系。畢業後在江蘇、浙江等地的中學任教。

上大學時，朱自清開始創作新詩，1923年發表的長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文作家。

1948年8月病逝於北京。他是詩人、散文家、學者，又是民主戰士、愛國知識分子，毛澤東稱他「表現我們民族的英雄氣概」。

二、荷塘月色寫作背景

《荷塘月色》寫於1927年7月，原載1927年7月10日《小說月報》第18卷第7期。

1927年4月12日，蔣介石在上海叛變革命，三天之間，300多人被殺，500多人被捕，3000多人失蹤。一夜之間，白色恐怖籠罩全國。消息傳到北京，朱自清十分震驚，一連幾天心緒不寧，充滿苦澀、悲憤和彷徨。

朱自清曾受過「五四」運動的洗禮，目睹過「三。一八」慘案的全過程（他那天參加了請願遊行）。他雖然是小資產階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關注著南方的革命，渴望中國的統一和民主的實現。

但是 無可諱言，朱自清的思想和政治立場的轉向是晚年的事情，早年他是相信國民黨的。他曾經在日記中這樣寫道：「陳君來訪，談及國事，彼思想甚左，余坦白告余之立場與政府相同。」日記中的政府就是國民黨政府。朱自清由一位小資產階級出身的知識分子成長為「表現了我們民族的英雄氣概」的著名詩人、作家、學者，走過了一段坎坷不平的道路。

四。一二政變給他的打擊是很大的，他在信中這樣寫道「「 這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林裡。走路、說話都要費很大的力氣；還不能如意。心裡是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎掙扎著，要明白些什麼，但似乎什麼也沒有。」（節選自朱自清，1927年9月17日的一封信） 「 只有參加革命和反革命，才能解決這惶惶然。不能或不願參加這種實際行動時，便只有暫時逃避的一法。……我既不能參加革命與反革命，總得找一個依據，才可姑作安心的過日子了。我是想找一件事，鑽了進去，消磨這一生。我終於在國學里找出了一個題目，開始像小兒的學步。這正是往"死路"上走；但我樂意這么走，也就沒有法子。」（朱自清《哪裡走》1923年2月）

朱自清既反感於國民黨的「反革命」，又對共產黨的「革命」心懷疑懼，陷入不知「那裡走」的「惶惶然」中，他「躲到學術研究中」，躲到大自然中，既是「避難」，又在與政治保持距離中維護知識分子的相對獨立。

《荷塘月色》就是在這種心情下誕生的。

三、結構框架

《荷塘月色》有兩條線索，一條是作者欣賞荷塘月色前後心情的變化，一條是作者的行蹤。全文共8個自然段，每段自有其獨立性。各段內容如下：

第1段 獨游荷塘的時間、地點和緣由。

第2段 通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段 行在小路時的感受。

第4段荷塘美景。

第5段塘中月色。

第6段荷塘四周的景物。

第7段聯想采蓮舊俗。

第8段回家

從寫景狀物的角度上看，第2~6段顯然是文章的主體內容，應歸為一部分。第1段是「引子」也應獨立。第7~8段由現實寫及想像中古時候的舊俗，突轉一筆（回到家門）收束全篇。

這樣分析，全文應劃為三部分：

第一部分（第1段）寫「觀荷緣起」（情）

第二部分（第2~6段）寫「荷塘月色」（景）

第三部分（第7~8段）寫「景中人」（情）

《荷塘月色》的結構，是圓形的，外結構、內結構均如此。從外結構看，這篇作品從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜遊。從內結構看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現一段心理歷程的需要。

全文首尾呼應。文章的首尾有三處相互照應。一是開頭的一句「這幾天心裡頗不寧靜」，這是全文的文眼，其實也是一個懸念。文章的結尾照應的句子回答這個懸念：「這令我到底惦著江南了。」二是開頭的「妻在屋裡拍著閏兒，模模糊糊地哼著眠歌」，與結尾的「妻已睡熟好久了」一句相呼應。三是開頭的「我悄悄地披了衣衫，帶上門出去」與結尾處的「輕輕地推門進去」，這兩處的呼應極為緊密，「悄悄」與「輕輕」說明了我的心情並沒有多大改變。首尾的三處呼應，使文章渾然一體，有機統一。

四、荷香月色，詩情畫意

全文就像是一幅工筆畫，為我們描繪出了一幅荷塘月色圖。我第4、5、6三段為例，來看看作者是怎樣設色著墨、行文布局的。

作者首先著力寫荷塘，先寫田田的荷葉，後寫綠葉中綴開著的荷花和花苞，以及微風吹來的花香。這是靜的畫面。緊接著他就捕捉那微風過處葉動花顫的情狀，「像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕」。這是動的畫面。動靜結合，形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿。在這一段里，作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動態景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之後的具體描寫之中。那葉子、花朵的情態，以及被微風帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色映射下形成的。

接下去著力寫月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，「薄薄的青霧浮起在荷塘里」，這是實寫；而「葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢」，則又是虛擬，但虛中見實，貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。虛實為用，寫出一種勾人心魄的意境。單寫月光比較單調，因此又著力摹寫月的投影，有「參差」「斑駁」灌木的「黑影」，也有「彎彎的楊柳的稀疏的倩影」，而這些「影」又像是「畫在荷葉上」。光影交錯，把岸邊樹、塘中荷連結在一起，構成了美麗而繁雜的圖案，由是荷塘在其襯映下更顯得風情綽約了。這里著意寫月色，但處處又不忘荷塘，那月光如流水般靜靜瀉在花葉上所形成的「薄薄的青霧」，就是月色和荷塘里的霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象。最後寫荷塘四面，凝聚點在柳樹。寫月下的樹景，因為遠近高低盡是柳樹，把一片荷塘圍住了，只有幾段空隙，漏進了月光，所以「樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧」，而楊柳的「豐姿」就在這一團迷濛霧氣中顯露出來。這里著墨較濃。繼之，則寫樹梢的遠山，樹縫里的燈光，樹上的蟬聲，樹下水裡的蛙鼓。這只是隨意點染。濃淡相間地勾勒了整個荷塘的月夜風采。

作者寫月色是荷塘里的月色，寫荷塘是月光下的荷塘，層次里復有層次，使整個畫面有立體感、滲透感；其中動靜、虛實、濃淡、疏密，是畫意的設置，也是詩情的安排，這就不僅使畫面色彩均勻悅目，而且透出一股神韻，氤氳著一種濃郁的詩意。

五、藝術手法
《荷塘月色》成功地運用多種藝術手法。有鮮明的比喻，出水的荷葉「像亭亭的舞女的裙」，打著朵兒的花苞，像「一粒粒的明珠」，「又如碧天里的星星」，不僅貼切，而且生動；有鮮明的對比，彎彎楊柳的稀疏「倩影」，在「峭楞楞如鬼一般」的灌木「黑影」的比襯下，越發顯得輕俏；有強烈的襯托，以「沒精打采」的燈光來映襯月色的明亮，以蟬聲和蛙鼓來烘托四周的寂靜；有生動的擬人，那裊娜地開著的荷花，像「剛出浴的美人」，把水面的白荷寫得極為標致。但更令人贊賞的是，由於作者對描寫對象有極其深刻的體會，因此突破一般經驗而產生一種奇特而新穎的手法，如「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」，花香本來訴諸嗅覺，但作者把它寫成有旋律的歌聲，給人以嗅覺兼聽覺的感受。又如「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」，流動的光波，本是無聲的，被描寫成動聽的音樂，給人以視覺兼聽覺的感受。照理說，香味、光影和歌聲、琴聲沒有什麼相通之處，但作者卻運用了古典詩歌中常有的「通感」的藝術手法，把嗅覺和視覺的形象，轉化為聽覺的形象，摹擬了香和光時斷時續、似有若無的形態，使難以描摹的感覺，通過另一種可感形象而具體化了。這種出神入化的藝術處理手段，在現代散文創作中是不多見的。

《荷塘月色》描寫得很細，這來自於作家對客觀物象觀察的細，體味的細。僅以對蟬聲這一細節的描寫就足以說明問題，由於有些讀者提出異議，以為月夜不應有蟬鳴，因為這個問題朱自清請教了好些人，最後還是親自體察，「又有兩回親聽到月夜的蟬聲」，才打消了本想修改的念頭。 (《關於「月下蟬聲」》)。整篇《荷塘月色》均體現了作者這種縝密審察的創作精神，他不但對荷塘作整體的揣摩，而且作局部的審視，時而以荷塘為主景，月色為背景，時而以月色為主景，荷塘為背景，時而摹寫花葉，時而描繪岸柳，時而淡勾雲彩，時而輕描樹影，層層鋪陳，步步開拓，細膩地展現了荷塘月色之令人「驚異」之美。

《荷塘月色》的藝術成就，除了描寫技巧有獨到之處外，語言也有突出的特色。朱自清語言的最大特點是自然新穎，如他自己所主張的，「新而不失自然」，他常常成功地以「不歐化的口語」(《〈你我〉序》)來繪神狀態、表情達意，例如「我悄悄地披了大衫，帶上門出去」，「這路上陰森森的，有些怕人」等，均平白如話，自然流暢，絲毫沒有雕琢的痕跡，讀著令人感到分外親切。優美的藝術境界是要通過高質量的語言來實現的，所以凡傑出作家無不重視語言的鍛煉。朱自清十分注意遣詞用字的准確和貼切，如「月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里」，這「瀉」字和「浮」字，把月光和霧氣點活了。又如寫微風過處「葉子與花也有一絲的顫動」，「葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕」；「樹梢上隱隱約約的是一帶遠山」，「樹縫里也漏著一兩點路燈光」：「一絲」「一道」「一帶」「一兩點」，都是量詞當形容詞用，起到了豐富、潤色、強化形象，以及渲染和加強詩情畫意的作用。

在《荷塘月色》里，作者還運用了許多疊字疊詞來深化物態情貌的形象感，如用「田田」來形容荷葉的密度，以「層層」來表明它的深度，用「曲曲折折」來表示荷塘的廣度。又如「蓊蓊鬱郁」是「蓊鬱」這一雙音節詞的重疊，不但說明樹木之多，而且加強了夜色濃重的氣氛；「遠遠近近，高高低低」，是遠近高低的連用，極寫了荷塘四面樹叢之茂密。這種例子很多，簡直俯拾即是，這些多樣形態的疊字疊詞不僅富有藝術表現力，而且節奏鮮明、韻律協調，富有音樂美。總之，《荷塘月色》的語言藝術確是達到了如作者所追求的「順口」「順耳」「順眼」的境地。
文中的開頭並沒有直接描寫荷塘的月色，而是說作者「這幾天心裡頗不寧靜」，雖然當時語文老師也曾跟我們分析了作者當時寫下這篇文章的文化背景，多多少少也讓我們了解到了作者的處境。可能就是因為「心裡頗不寧靜」這個原因吧，所以才自然而然的想起了「日日走過的荷塘」。於是就有了去看那「另有一番樣子」的荷塘的渴望了。

作者在此時仍然沒有著筆寫他的荷塘月色，而是在去荷塘的路上抒發了自己的內心感觸。「我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。」「在蒼茫的月光下什麼都可以想，什麼都可以不想」，「便覺得是個自由人。」從中可以看出此時的作者才是真實的原本的他。沒有任何修飾，也沒有任何虛偽，只「覺得是個自由的人」。在當是的情形下想做回真實的自己可不是一句話兩句話的事，因為有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而為之。所以趁著「這一片天地好象是我的」這個時候，「白天里一定要做的事、一定要說的話，現在都可以不理。」唯一要做的就是「且受用這無邊的荷塘月色好了。」

作者由此筆鋒一轉，很自然的把讀者引到了古畫一般的荷塘月色上來。

「曲曲折折的荷塘」、「田田的葉子」，「像亭亭的舞女的裙」。「零星的白花」，「裊娜的」或「羞澀的」，「如明珠」，「如星星」，又如「剛出浴的美人」。作者一開始便用了豐富的比喻的手法和擬人手法從不同的角度對荷葉、荷花進行了形象地描繪。總體上給人一種清新高貴的感覺。

「微風過處」，「縷縷清香」，「彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲」。非常形象地從嗅覺引起聽覺的、聯想。當描寫葉與花的顫動時，「像閃電」，像「一道道凝碧的波痕」。此時葉子底下「脈脈的流水遮住了，而葉子卻更見風致了」。

荷塘描寫後，接下來的就是月光了。「月光如流水一般」，「靜靜地瀉在這一片葉子和花上。」一個「瀉」字，大本來靜止的月光寫出了動感來了，給人一種想「月光浴」的浪漫情調。「薄薄的青霧」，「牛乳」、「輕紗的夢」，似真似幻，亦真亦幻，巧妙地給荷塘月色蒙上了一層神秘的面紗。

接下來描寫灌木落下的「班駁的黑影」如「鬼一般」，楊柳「稀疏的倩影像畫在荷葉上」。「光與影的旋律」，「如梵婀玲上奏著的名曲」。雖然寥寥幾筆，卻能從不同方位、不同程度給讀者帶來了不同的感官沖動與享受。

從荷塘寫到月光，再從月光寫到荷塘的四面，層層開展層層推進。雖然作者對荷塘四周的楊柳、遠山、還有燈光，甚至蟬聲蛙聲都沒有詳細的描寫，可能是心情因素吧。因為從作者的「熱鬧是他們的，我什麼都沒有」當中看出有一種「往事不堪回首」的味道。

文章的結尾作者用了「采蓮」的事來結束。從荷塘想起采蓮，再而想起《采蓮賦》和《西洲曲》來：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
就這樣，整篇文章在如詩如歌如畫般的音調中落下了帷幕。

⑽ 荷塘月色的藝術手法和內容結構

《荷塘月色》成功地運用多種藝術手法。有鮮明的比喻，出水的荷葉「像亭亭的舞女的裙」，打著朵兒的花苞，像「一粒粒的明珠」，「又如碧天里的星星」，不僅貼切，而且生動；有鮮明的對比，彎彎楊柳的稀疏「倩影」，在「峭楞楞如鬼一般」的灌木「黑影」的比襯下，越發顯得輕俏；有強烈的襯托，以「沒精打采」的燈光來映襯月色的明亮，以蟬聲和蛙鼓來烘托四周的寂靜；有生動的擬人，那裊娜地開著的荷花，像「剛出浴的美人」，把水面的白荷寫得極為標致。但更令人贊賞的是，由於作者對描寫對象有極其深刻的體會，因此突破一般經驗而產生一種奇特而新穎的手法，如「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」，花香本來訴諸嗅覺，但作者把它寫成有旋律的歌聲，給人以嗅覺兼聽覺的感受。又如「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」，流動的光波，本是無聲的，被描寫成動聽的音樂，給人以視覺兼聽覺的感受。照理說，香味、光影和歌聲、琴聲沒有什麼相通之處，但作者卻運用了古典詩歌中常有的「通感」的藝術手法，把嗅覺和視覺的形象，轉化為聽覺的形象，摹擬了香和光時斷時續、似有若無的形態，使難以描摹的感覺，通過另一種可感形象而具體化了。這種出神入化的藝術處理手段，在現代散文創作中是不多見的。

從寫景狀物的角度上看，第2~6段顯然是文章的主體內容，應歸為一部分。第1段是「引子」也應獨立。第7~8段由現實寫及想像中古時候的舊俗，突轉一筆（回到家門）收束全篇。

這樣分析，全文應劃為三部分：

第一部分（第1段）寫「觀荷緣起」（情）

第二部分（第2~6段）寫「荷塘月色」（景）

第三部分（第7~8段）寫「景中人」（情）

《荷塘月色》的結構，是圓形的，外結構、內結構均如此。從外結構看，這篇作品從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜遊。從內結構看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現一段心理歷程的需要。

全文首尾呼應。文章的首尾有三處相互照應。一是開頭的一句「這幾天心裡頗不寧靜」，這是全文的文眼，其實也是一個懸念。文章的結尾照應的句子回答這個懸念：「這令我到底惦著江南了。」二是開頭的「妻在屋裡拍著閏兒，模模糊糊地哼著眠歌」，與結尾的「妻已睡熟好久了」一句相呼應。三是開頭的「我悄悄地披了衣衫，帶上門出去」與結尾處的「輕輕地推門進去」，這兩處的呼應極為緊密，「悄悄」與「輕輕」說明了我的心情並沒有多大改變。首尾的三處呼應，使文章渾然一體，有機統一。