『壹』 初二音樂書唱臉譜上幾個臉譜都是誰
藍臉的竇爾敦盜御馬——《連環套》中「盜御馬」一折的竇爾敦
紅臉的關公戰長沙——《戰版長沙》關羽
黃臉的典權韋——《戰宛城》典韋
白臉的曹操——曹操戲很多,比如《陽平關》《群英會》《擊鼓罵曹》
黑臉的張飛叫喳喳——《長坂坡》張飛
紫色的天王托寶塔——《鬧天宮》托塔天王
綠色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王——《鬧天宮》《安天會》孫悟空
銀色的妖怪 灰色的精靈——神怪戲
『貳』 唱臉譜歌曲:有一天爺爺帶我……
說唱臉譜 演唱:謝津 部分歌詞:那一天爺爺領我去把京戲看看見那舞台上面好回多大答花臉紅白黃綠藍顏色油的臉一邊唱一邊喊哇呀呀呀呀好象炸雷 唧唧喳喳真像在耳邊藍臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關公 戰長沙黃臉的典韋 白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳……啊.... 類似詞的歌曲在威信 每晚睡前音樂 這找出幾首呢,這首聽著還行吧,不是的話你在去看看咯!
『叄』 唱臉譜課文的體裁是
《唱臉譜》的體裁是戲歌。
歌名:《唱臉譜》
作詞:閻肅
作曲:姚明
體裁:戲歌 京戲歌
音樂風格:京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲表式:流行音樂以通俗的形式表現古典藝術)
評析:歌曲《唱臉譜》,在歌曲中引入京曲調,屬於「戲歌稱「京味歌曲」,簡稱「京歌」。
歌詞:
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相,(哇呀......)
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
藍臉的竇爾敦盜御馬,
紅臉的關公戰長沙,
黃臉的典韋, 白臉的曹操,
黑臉的張飛 叫喳喳!
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩楞往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀.....),
美極啦,妙極啦,簡直ok頂呱呱 !
紫色的天王托寶塔,
綠色的魔鬼斗夜叉,
金色的猴王,銀色的妖怪,
灰色的精靈笑哈哈!
(間奏)
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀......),
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
一幅幅鮮明的鴛鴦瓦,
一群群生動的活菩薩,
一筆筆勾描,一點點誇大,
一張張臉譜美佳佳! (哇哈哈......)
『肆』 《唱臉譜》這首歌是歌曲與京劇的融合,你們知道什麼叫
杭天琪的《唱臉譜》 歌詞精選:
歌曲歌詞:
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相,(哇呀......)
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
藍臉的竇爾敦盜御馬,
紅臉的關公戰長沙,
黃臉的典韋, 白臉的曹操,
黑臉的張飛叫喳喳!
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩楞往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀.....),
美極啦,妙極啦,簡直ok頂呱呱 !
紫色的天王托寶塔,
綠色的魔鬼斗夜叉,
金色的猴王,銀色的妖怪,
灰色的精靈笑哈哈!
(間奏)
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀......),
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
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一筆筆勾描,一點點誇大,
一張張臉譜美佳佳! (哇哈哈......)
拓展資料
《唱臉譜》是一首著名的京戲歌,京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲表式,在歌曲中引入京曲調,屬於「京味歌曲」。
杭天琪,1966年1月27日出生於上海市,歌手、演員。
1986年,出版第一張專輯《可愛的夏季》。1988年,參加第三屆全國青年歌手電筒視大獎賽業余組通俗唱法比賽,以《黃土高坡》和《我熱戀的故鄉》獲得第二名。1989年,在春晚上獨唱《山情》。1990年,參加中央電視台春節軍民迎新春文藝晚會,演唱歌曲《啊,邊關》;同年參加中央電視台春節聯歡晚會,獨唱歌曲《黑頭發飄起來》。1993年,開辦「北京天琪藝術學校」,由自己擔任校長,成為全國、全軍第一所由歌星創辦的藝術類院校。1996年參加中央電視台春節聯歡晚會,演唱歌曲《過大年》。2012年7月28日《金色田園 魅力民樂》旅遊文化節開幕,杭天琪受邀參加,演唱《黃土高坡》和《唱臉譜》 。2015年12月4日參加上海宋慶齡基金會主辦的「2015母嬰平安、愛心晚會——愛讓我們相遇」公益活動。
『伍』 求唱臉譜歌曲~~~~就是初一下語文書上的
我覺得你說的應該是這個
<說唱臉譜>
那一天爺爺領我去把京戲看
看見那舞台上面好多大花專臉
紅白黃屬綠藍
咧嘴又瞪眼
一邊唱一邊喊
哇呀呀呀呀
好象炸雷
嘰嘰喳喳震響在耳邊
藍臉的竇爾墩盜御馬
紅臉的關公戰長沙
黃臉的典韋
白臉的曹操
黑臉的張飛叫喳喳……
說實話京劇臉譜本來確實挺好看
可唱的說的全是方言
怎麼聽也不懂
慢慢騰騰咿咿呀呀
哼上老半天
樂隊伴奏一聽光是鑼鼓傢伙
嚨咯哩咯三大件
這怎麼能夠跟上時代趕上潮流
吸引當代小青年
紫色的天王托寶塔
綠色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王
銀色的妖怪
灰色的精靈笑哈哈……
我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂
多美的精彩藝術中華瑰寶
就連外國人也拍手叫好
一個勁地來稱贊
生旦凈末唱念坐打手眼身法
功夫真是不簡單
你不懂戲曲胡說八道
氣得爺爺鬍子直往臉上翻
老爺爺你別生氣
允許我分辯
就算是山珍海味老吃也會煩
藝術與時代不能離太遠
要創新要發展
哇呀呀呀……
讓那老的少的男的女的大家都愛看
民族遺產一代一代往下傳
一幅幅鮮明的鴛鴦瓦
一群群生動的活菩薩
一筆筆勾描
一點點誇大
一張張臉譜美佳佳
哈哈……
『陸』 課文《唱臉譜》採用了什麼的結構
《唱臉譜》文章的採用起承轉合的結構。
1.一首著名的京戲歌,京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲表式。歌曲《唱臉譜》,在歌曲中引入京曲調,屬於「京味歌曲」。
2.音樂風格:京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲表式:流行音樂以通俗的形式表現古典藝術)
3.評析:歌曲《唱臉譜》,在歌曲中引入京曲調,屬於「戲歌稱「京味歌曲」,簡稱「京歌」。已經編入小學生課本。
4.《唱臉譜》屬於欣賞課,編者設計此內容的目的是引導孩子走進京劇的大門,進而喜愛這門藝術。而這里有許多專業的術語(比如:行當、臉譜)學生不懂,教師就必須逐步指導學生了解這些知識。注重學生的自主操作及積極參與音樂表現活動,使學生在輕輕鬆鬆的氛圍中解決了重點,突破了難點,讓體驗、發現、創造、表現和享受音樂美的音樂學習過程盡顯其中。
5.唱臉譜的歌詞為:
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相,(哇呀......)
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
藍臉的竇爾敦盜御馬,
紅臉的關公戰長沙,
黃臉的典韋, 白臉的曹操,
黑臉的張飛 叫喳喳!
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩楞往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀.....),
美極啦,妙極啦,簡直ok頂呱呱 !
紫色的天王托寶塔,
綠色的魔鬼斗夜叉,
金色的猴王,銀色的妖怪,
灰色的精靈笑哈哈!
(間奏)
外國人把那京戲叫做Beijing Opera ,
沒見過那五色的油彩愣往臉上畫 ,
「四擊頭」一亮相(哇呀......),
美極啦,妙極啦,簡直OK,頂呱呱 !
一幅幅鮮明的鴛鴦瓦,
一群群生動的活菩薩,
一筆筆勾描,一點點誇大,
一張張臉譜美佳佳! (哇哈哈......)
『柒』 唱臉譜這篇課文的資料
歌曲《唱臉譜》 唱臉譜
作詞:閻肅 作曲:姚明 體裁:戲歌版 京戲歌 音樂風格:京劇曲權調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲 表現形式:流行音樂(以通俗的形式表現古典藝術) 評析:歌曲《唱臉譜》,在歌曲中引入京劇曲調,屬於「戲歌」,俗稱「京味歌曲」,簡稱「京歌」。我們語文書上也有課文。。
『捌』 唱臉譜資料 最加答案!
竇爾敦(公元1680—1720),河北省獻縣人,原名竇開山,乳名二東。他上有長兄,排行第二,長得虎背熊腰,故又叫竇二墩。他出身貧苦,其父竇志忠系明朝(公元1368-1644)末年農民起義軍李自成部下的將領。
戲曲鑼經。音響、節奏均強,由於大鑼在小鑼和鈸的配合下共擊四記而得名。也稱四記頭。用以配合劇中人的亮相等動作。 馬三立 等相聲《黃鶴樓》:「我一叫板,你打一個四擊頭:嗆嗆叭登嗆!」
關羽(?-220)本字長生,後改字雲長,河東解(今山西運最佳答案惡來,又稱為惡來革,商紂王時期的大臣。關於他的情況,正史中已失記載,在《韓非子》中有如下記載:
《韓非子》說林下第二十三
「崇侯(編寫者註:崇侯虎)、惡來知不適紂之誅也,而不見武王之滅之也。比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:『崇侯、惡來知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。』聖人其備矣。」
而在《封神演義》中,他被描寫為當時的嬖臣。繼費中助紂王綜理朝政。為人刁鑽姦猾,翻雲覆雨。善詆毀他人,喜進讒言。紂王聽之信之,枉殺無辜。
但按曹操對典韋的稱贊:「古之惡來」,其當為猛將,甚至可能是古代最著名的猛將,惜今史料不足了。
相傳惡來就是秦王的祖先,惡來的弟弟名叫季勝,是趙王的祖先。不過,這些說法是傳說居多,不一定是史實。
城)人。東漢末年著名將領,自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世後,其形象逐漸被後人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為「關公」;又經歷代朝廷褒封,清代時被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」 孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事跡多有描寫,在《演義》中關羽被描寫為「五虎大將」之首,毛宗崗稱其為「《演義》三絕」中的「義絕」。張飛(?-221),字益德(《三國演義》、《華陽國志》中字翼德),漢族,涿郡(治今河北涿州)人,三國時期蜀漢重要將領。官至車騎將軍,封西鄉侯。在中國傳統文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要來源於小說和戲劇等民間藝術,但已深入人心。
我來回答!!!!!!!歌曲《唱臉譜》
作詞:閻肅
作曲:姚明
體裁:戲歌
音樂風格:京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲
表現形式:流行音樂(以通俗的形式表現古典藝術)
評析:歌曲《唱臉譜》,在歌曲中引入京劇曲調,屬於「戲歌」,俗稱「京味歌曲」,簡稱「京歌」。
『玖』 《唱臉譜》七下音樂書上的【新版的應該沒有說唱那段】求字母簡譜
說唱說唱
⒈R&B(HIP-HOP)全名
R&B是節奏藍調,一般翻譯為「節奏藍調」。廣義上,&B可視為「黑人的流行音樂」,它源於黑人藍調音樂是當今西行的基礎流行來和搖滾來,Billboard雜志曾提到一個給定R&B為所有黑人音樂,除了以爵士樂和藍調,既可以歸類為R&B,見過各式各樣的R&B的方式。近年來,黑人音樂圈的流行大大嘻哈和說唱是從R&B派生的,並在同一時間占據了不少R&B成分。
⒉RAP
RAP非裔美國人音樂是街頭文化,流行樂曲世界的主基調的重要組成部分「黑巧克力。」本文試圖引進了幾件美國當紅RAP歌手/團體,讓歌迷了解這些人的背景,找到自己喜歡的說唱明星。首先,簡單介紹一下有關的起源和發展過程的第一個說唱說唱:
說唱樂的起源可以追溯到黑人音樂的根源背誦的段落在上世紀70年代說唱正式成立了自己的風格,這主要的功勞要紮根在當時流行的迪斯科舞廳的DJ,他們將黑色的是正在流行的FUNK節奏與流行的迪斯科節奏混合,並在唱機重復的內容與做他們回線的記錄,以及那些「打碟」的法律似乎是在街頭黑人說唱文化開始普及,並催生了豐富的分支,西海岸說唱(西海岸說唱),如在南部說唱的DJ誰現在是眾所周知的,廣泛的(南方說唱),流行說唱樂(流行使用說唱),老派說唱樂(舊SCHOLD),中西部說唱(中西部說唱),拉丁說唱(拉丁說唱),硬核說唱(硬核說唱),匪幫說唱(黑幫說唱),外國說唱(外國說唱),東海岸說唱(東海岸說唱),過渡說唱(交叉說唱),喜劇說唱(喜劇說唱),基督教說唱(基督教說唱),另類說唱(另類說唱),所以,我們現在所謂的HIP-HOP是從這些學校納入新的元素當今流行的詞彙誕生了。在90年代初,雖然有些人認為這絮絮叨叨,充滿臟話粗口,叛逆的話在演唱會很快消失,而事實上,在20世紀90年代後期,隨著一些新的說唱歌手和流行白人,已經放棄了主要黑人說唱音樂搖滾回來了流行音樂的前端,至少在新世紀現在,這種趨勢不會消退。
嘻哈起源於美國的黑人流行舞曲的節奏早,快節奏,今天的嘻哈成一個大表格的電子舞曲已成為當今流行音樂勢力的主流;代表:後街男孩老學校復古舊饒舌說唱,指早在七十年代末,該流派的八十年代初的說唱歌手。在此期間,「老說唱」的風格很明顯,音樂總是伴隨著單調而簡單的鼓點,說唱歌手很少打斷了這首歌。代表人物:Beastie Boys的
西海岸說唱(西海岸說唱)
在嘻哈的世界,這不僅是一個地理的分割。東,西海岸說唱的區別在於它們是不同的風格和內容。雖然由於受棋手閃光和AFRIKA Bambatta嘻哈前輩,海岸比東海岸說唱說唱西,遠離老派說唱遊泳。他們用更加獨特時髦的節奏,支持流暢,旋律優美的曲調。西海岸說唱歌手還首創了「黑幫」文化邊疆成好的和壞的,不管嘻哈文化。雖然說唱音樂繼續在這一過程中發展,東海岸和西海岸說唱的界限正在慢慢淡化,但仍有一個明顯的西海岸體系,包括從說唱樂隊NWA的精髓,以探聽者Dogg和Vallejo,加利福尼亞,E -40,等。
南方說唱(南方說唱)
各種嘻哈,說唱南/嘻哈藝術家和風格,包括最廣泛的。從歌詞上講,人具有強烈的地方口音南部說唱共同特徵。然而,音樂,該帶的不同區域之間的差異而有所不同。組織NOIZE製作工具創新在亞特蘭大,新奧爾良將在很大程度上不同於現金貨幣和無限額的堅固的合成跳躍風味。地下KINGZ(來自德克薩斯州休斯頓)和EIGHTBALL&MJG(孟菲斯,田納西州)放置這些頻段慷慨深情,充滿活力的吉他點綴,進一步擴大這種風格的范圍。
流行的說唱音樂(流行音樂RAP)
流行說唱/嘻哈適用於廣播說唱,主要特點是吸引人的旋律和節奏,清脆的生產,以及宣傳噱頭,這種風格也被稱為「干凈說唱」。藝術家包括威爾·史密斯,哈默和Young MC等,雖然經常被那些硬核說唱嘲笑,但要注意年輕人的市場,繼續掀起強勁熱潮。
老派說唱樂(舊校)
指的是老派說唱說唱的初創時期,在1979-84期間,當時的節拍更直接,重點突出娛樂,而不是一個社會解釋或告訴墮落的故事。強度由Sugarhill幫會的歌曲「說唱的喜悅」開始,其次是一些其他流行的單曲分別,而不是一個藝術家的老派說唱的全盛時期。 UTFO的「羅克珊羅克珊」,Whodini的「怪胎晚上出來」和裴家吹的「籃球」在此期間享受成功,但它是流行的主要是想起了主流的熱門單曲,但不包括他們廣泛的其他作品。幾個現代樂隊如縱火和侏羅系5具有明顯的老派說唱音調,為新一代聽眾介紹B-男孩的精髓,以及高能量的DJ音韻重要性的合成。
中西部說唱(中西部說唱)
盡管他們的生產工藝也代表主要是通過離開自己獨特的創新的呼聲部他們的音樂,中西部說唱歌手。司儀特斯塔和骨頭惡棍通過實驗中西部說唱聲樂旋律中找到應有的地位,這更是加快了節奏司儀特斯塔的速度。芝加哥的做或,並在中西部和說唱音樂在說唱界更有利的地位之間的骨頭惡棍N-和諧克里夫蘭(騎士)的良性競爭。雙方競相宣傳,吸引了不少聽眾。
拉丁說唱(拉丁說唱)
說唱自年初以來,有來自拉丁說唱界而得。但它闖入了流行音樂的主流,直至深夜。 「香格里拉拉扎」雙成功「Mentirosa」拉丁說唱小子冰霜和醇厚的男人王牌標記 - 多國語言(特別是英語)的說唱,拉丁韻律和拉丁裔人的都市生活形象 - ?在歌壇的成功。圓潤的男人Ace的兄弟,森犬是最著名的拉丁說唱行為柏樹山的創始成員之一。
硬核說唱(硬核說唱)
當說唱已經以更直接的方式,當城市掙扎主題所述,在80年代後期,一個更具挑釁性的出現形式,稱為「硬核」。藝術家如寒冰-T,公敵,金思維男孩和Mobb深等創作音樂與歌詞辛辣和粗糙的生產工藝。
黑幫說唱(匪幫說唱)
黑幫說唱故事的街道生活,主題往往是暴力暗殺或女人的煩惱,已成為音樂的風格,同時也暴力型圖像的形式。 1989年NWA專輯平直的Outta坎頓成為了著名的第一率先在這個嘻哈最具爭議的說唱,這他媽的臨屋區警方和執法歪官指控的暴行。政治家和宗教利益的抗議和恐嚇的城市突然淹沒,媒體巨頭的壓倒性負面報道不得不放棄,以避免審查許多非常有前途的音樂家和唱片公司。然而,良好的記錄,並深諳媒體和他們的同胞Notorious BIG的音樂視頻或20世紀90年代後期,允許幫派文化更接近主流。
只是希子22時20分01秒
國外說唱(外國說唱)
嘻哈的所有非英語國家的貢獻,說唱簡稱外星人/嘻哈其進入說唱的基本原則,並添加了多種從曬黑的文化。法國說唱歌手MC SOLAAR波段和日本藝人DJ劍聖合並其他類型,包括舞蹈和酸爵士,其他的文化特色注入嘻哈血常規。
東海岸說唱(東海岸說唱)
東海岸說唱/嘻哈普遍比他們的西海岸說唱保留了更多的老派風格。公敵,布吉生產下來,跑DMC和其他東海岸藝術家直接的本質的簡單性和直接引鑒形式和西海岸的華麗對比他們的前輩的風格。導致一個更有稜角的節奏和嚴謹和強大的節奏。隨著東西海岸的融合,說唱合金成為兩岸文化,清脆的聲音清晰的東海岸繼續蓬勃發展,一些此類納斯的出現,年輕有為的藝術家Mobb深和創新Juru對的Damaj一個之流。
過渡說唱(交叉說唱)
過渡嘻哈說唱那些從其核心城市受眾移動到主流的流行音樂排行榜。它的特點往往是重復的流行噱頭,主流的MTV式的歌詞,以及成熟的生產技術。過渡的大多數(但不是全部)是流行的說唱說唱,專注於流行的歌曲結構和主題。有許多藝術家堅持在得到他們的街頭風格流行的成功,如:不算什麼,圖帕克,法曼和J AY-Z,他們已經成為超級巨星,但沒有給出一致的經常狂熱的歌詞,而不失流行的街頭人物。
說唱喜劇(喜劇說唱)
喜劇說唱容易嘻哈側,由上世紀80年代,創始人企業Markie。遠離與現代都市音樂侵略性和暴力,喜劇說唱硬核匪幫說唱的形象,低音和敲擊添加機智和幽默的獨特感覺。盡管黑幫說唱嘻哈很快成為更受歡迎的形式,DJazzy「父母只是不明白」和Bobby吉米和小動物的「有人放屁」,並在名單上的其他歌曲時仍然傑夫和新鮮王子。
基督教說唱(基督教說唱)
/>基督教說唱<br是節奏的嘻哈歌詞歌頌。最初,城市生活和暴力,和平和輕松的現代基督教音樂的嘻哈主題似乎錯過。但是,直流交流,T骨和轉型的遠征發現有兩個觀眾的混合物。 MC哈默是第一個明確的基督教主題是成功的說唱樂手;在90年代初,他創作的單曲「祈禱」是尚處於起步階段,在基督教說唱介紹給他的巨大的觀眾。
另類說唱(另類說唱)
大多數說唱歌手往往堅持現有的一些設計,和另類說唱/嘻哈藝人是邁向一個大膽的新方向。發展受阻,叢林兄弟,並呼籲尋求找到從恐怖的聲音靈感的一個部落,爵士,雷鬼,靈魂樂,民謠,流行音樂,以及任何其他的東西激發出來。由迪拉索1989年的首張三英尺高,瑞星製片保羅王子,改變藝術的規則,極大地擴大音樂視野。大多數的城市生活,不公正和非傳統的歌詞,探索社會主義理念的謊言一般描述的基礎上,另類說唱的。