1. 《世說新語》二則課文
《詠雪》
原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚在一起，跟子侄輩(哥哥的子女)的人講解詩文。不久，雪下得很大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子謝朗說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧,才華出眾.也有的說贊揚了這兩個人的聰明,尤其是女兒
主旨
兄子胡兒的比喻更多的是形似，而兄女的比喻則是神似，兩人的比喻各有好處。
本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧，才華出眾。
在最後的公大笑樂, 表示謝太傅欣賞謝道韞的才華 而最後還特別介紹謝道韞證明他欣賞謝道韞的才華
啟示：
這說明天才也要有好的成長環境。
《陳太丘與友期》
原文：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
譯文：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
2. 初一世說新語二則文章值得借鑒的是什麼
《世說新語》二則能夠讓人理解到很多道理，比如其中的《庾公賣馬》就體現了他的高尚情操，讓人明白己所不欲勿施於人的道理
3. 世說新語兩則 課下注釋 人教版
《詠雪》
謝太傅寒雪日內集，與兒女將論文義。俄而雪驟。公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
課下注釋。
1.選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。題目是編者加的。劉義慶（403—444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
2.謝太傅：即謝安（320—385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
3.內集：家庭聚會。
4.講論文義：講解詩文。
5.俄而：不久、不一會兒。
6.胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的兒子。做過東陽太守。
7.差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
8.無奕女：指謝道韞，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
9.王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子。做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期，期日中，過中不至，太丘攝取，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在否？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
課下注釋。
1.陳太丘，即陳寔，字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
2.期行：相約同行。期，約定。
3.期日中：約定的時間是中午。日中，正午時分。
4.捨去：不再等候就走了。去，離開。
5.乃至：（友人）才到。乃，才。
6.元方，即陳紀，字元方，陳寔的長子。
7.尊君在否：你爸爸在嗎？尊軍，對別人父親的一種尊稱。不，通「否」。
8.相委而去：丟下我走了。去，離開、舍棄。
9.家君：謙詞，對人稱自己的父親。
10.引：拉。
11.顧：回頭看。
4. 七年級上冊語文《世說新語》二則
顧
古意：回頭看 今意：照顧
5. 世說新語二則預習
方正第五之一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘不再等候就自己走了，（陳太丘）離開後，朋友才到。陳元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？」元方回答：「等你好久都不來，已經走了。」朋友就大怒說：「真不是人啊！和人約好出去，卻丟下別人自己走了。」元方說：「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來握元方的手（想表示親近），元方走進家門，頭也不回。
言語第二之七十一、詠雪之才
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們探討文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」哥哥的女兒說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
說粗俗了，就是老子英雄兒好漢的意思。
當時的人非常注重門第出身。認為根不紅苗就不會正。
舊時王謝堂前燕——王家和謝家被認為是當時最厲害的家族。
謝道韞出身謝家，嫁給王家！
那意思就是，除了她，誰能表現這么優秀！！！
最後補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
謝胡回答得缺少詩情，不夠形象，不似南方之雪飄浮，類北方雪之粗獷。但是當日之雪應為南方之雪。謝道韞的回答，與畫面相配，飄舞特點明顯，好。
「柳絮」一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，「冬天到了，春天還會遠嗎」(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而「撒鹽」一喻所缺的恰恰是意蘊──「撒鹽空中」，干什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。「柳絮」一喻好就好在有意象；「撒鹽」一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
6. 《世說新語》二則
「友人慚，下車引之，元方入門不顧。」的翻譯：友人感到慚愧，下車拉遠方，元版方權走進家門連頭都不回頭看。
「幸尚寬，何為不可？」的翻譯：（船里）還寬松，為什麼不同意？
元方是一個極有教養的孩子，也有小孩子的天真。
積累與運用：花甲，三七。老翁141歲了。不滿周歲——襁褓，90歲鮐背之年。
「既已納其自托，寧可以急相棄邪？」的翻譯：既然已經接受了他的請求，難道能因為情況緊急的拋棄他嗎？
華歆：急人之難，始終如一，為人謹慎，考慮事情周到，重信守諾。
王朗：輕信寡諾，只為自己，熱心果斷，但做事缺乏考慮，沒有遠見。
後面的沒學過不能幫到你了。