神醫扁鵲教學反思

❶ 神醫扁鵲的故事

1、一身浩氣捍醫術 治病救人有原則

春秋戰國時期，在思想上顯現一派百家爭鳴、空前開放的盛況，但現實社會生活中，神權至上、巫術橫行的惡俗也根深蒂固。

難能可貴的是，在這種情況下，扁鵲依然能夠挺身而出，用自己的浩然正氣捍衛醫學的權威尊嚴。

當時，秦武王久病不愈，無奈之下，決意召請扁鵲為其診療。誰知，卻遭到了以太醫令李醯為首的一幫庸醫佞臣們的百般阻撓。情急之下，扁鵲不得不怒摔砭石。

向秦武王攤牌：「大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂，假使你也這樣來治理國政，那你一舉就會亡國！」這才最終說服他接受治療，果然不久之後，秦武王就痊癒了。後來，自感技不如人的李醯，竟然惱羞成怒，派刺客將扁鵲殘忍殺害。

扁鵲在疾病診療上，提出了有名的「六不治」原則，至今仍然有一定的現實指導意義。一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；四是病深不早求醫的不治；五是身體虛弱不能服葯的不治；六是相信巫術不相信醫道的不治。

2、望聞問切皆精通 四見桓侯發人醒

經過不懈努力，扁鵲將中醫的望、聞、問、切4種基本診療方法在很大程度上得到完善。在具體的臨床診療當中，他能夠靈活自如地應運各種診法，同時也創造了一個個被後人稱道的奇跡。

其中有兩例最為典型。晉國卿相趙簡子由於「專國事」，導致昏迷數天不省人事，大家很是擔心，就向恰好路過此地的扁鵲求救。經過一番把脈之後，扁鵲平靜地告訴大家，病人脈象正常，不出三日，定會自然康復。

果然兩天之後，趙簡子就醒了過來。可見，扁鵲切脈診病的技術的確相當高明。正如司馬遷在《史記》中曾所言：「至今天下言脈者，由扁鵲也。」

至於扁鵲見蔡桓公的故事，更是家喻戶曉、人人皆知。扁鵲第一次見蔡桓公，就直言不諱說其有病在身。之後，每遇一次，都強調其病情正在由表入里，逐步加重。

可固執己見的桓侯就是不信，直到最後感覺身體真的不適時，才恍然大悟，但卻病入膏肓，為時已晚。這個故事之所以發人深省，就在於告訴我們一個道理，疾病貴在早診早治。

3、起死回生也低調 技高一籌亦謙虛

扁鵲雖然醫術高超、聲名遠播，但無論到了哪裡，他都能做到低調謙虛，從不因為自己有一技之長就高人一等，擺架子。

有一回，扁鵲來到虢國，見到一群人聚在一起哀號痛哭、跪地祈禱，一問才知是這里的太子死了。弄清原委之後，扁鵲懷疑病人並不見得是真死，很有可能只是突然之間昏迷不醒，「屍厥」發作所致。於是趕緊前去察看診斷，果真如其所料，經過一番針刺葯熨之後，太子竟然奇跡般蘇醒過來。

從此，他能「起死回生」的傳言便不脛而走，四處傳播。扁鵲聽了，本著實事求是的科學態度，向大家解釋澄清說，患者並沒真正死，他只是讓患者及時蘇醒，恢復健康而已，哪有大家傳說的那麼神乎其神。

另外，說到疾病治療和身體保養，扁鵲也是客觀謙虛。認為現實中的疾病太多太多，而對醫生來說，不論到什麼時候，都總是苦於診療的方法少之又少。因此，扁鵲大力提倡預防為主、治療為輔的做法，主張把疾病消滅和控制在最初的萌芽階段。

4、懸壺濟世醫精湛 游醫四方通全科

在畢生游醫四方、懸壺濟世的生涯中，扁鵲非常重視知識的積累和方法的總結。在臨床實踐當中，扁鵲醫術精湛、技法高超，有豐富的臨床經驗。

在治學方面，也善於思考，敢於創新，不乏獨特的主張和見解。在醫術的追求探索上，他不滿足於只掌握簡單的一技一法，而是力爭廣泛涉獵。到越國都城邯鄲，扁鵲看到當地有很多婦女患者苦不堪言，就潛心研究婦科方面的疾病，當起了「帶下醫」，從而讓她們盡可能地擺脫病痛折磨。

到東周都城洛陽，見當地許多老人有視聽方面疾病，隨即又開始致力於五官方面疾病的研究，當起了「耳目痹醫」，為眾多老人帶去了光明和聲音；到了秦國首都咸陽，看到當地小孩的患病率極高，又下定決心探尋病因，當起了「小兒醫」，為孩子們的健康保駕護航。

久而久之，扁鵲不僅只是精於內科，在兒科、婦科、五官科，乃至外科方面，也都有較高的水平。

5、杏林春滿德高尚 桃李遍地美名揚

扁鵲一生行醫四方，除病消災。不但醫術令人驚嘆叫絕，而且在醫德上，也同樣讓人佩服。

作為一代神醫，經他之手的病人，自然不計其數，但在扁鵲眼裡，患者並沒有貴賤之差、貧富之別。不管是君王貴族，還是平民百姓，他都能做到一視同仁、平等對待。既不輕視小看貧窮弱小之輩，更不屈從遷就當權富貴之流。

在長期治病救人的行醫當中，他除了認真總結前人和民間經驗之外，更注重不斷鑽研探索。無論在臨床診療方法上，還是在病因病理的探究方面，都對中醫做出了卓越貢獻。

同時，對自己耗盡畢生心血，積累下的經驗和成果，扁鵲又毅然毫無保留傾囊而出，廣授門徒傳之於眾。學生當中的子陽、子豹、子越等人，後來都成了當時頗有名氣的佼佼者。

甚至，就連漢代時出現的《難經》也被傳為是扁鵲所作。足以可見其學術影響是多麼廣泛而深刻。難怪，扁鵲歷來被尊為「中國的醫聖」「古代醫學的奠基者」歷史學家範文瀾也稱他是「總結經驗的第一人」。

❷ 神醫扁鵲的簡短故事

有一天，神醫扁鵲拜見國君蔡桓公，他在旁邊觀察了一會兒，然後對蔡桓公說：「我看君王皮膚上有點小病，要是不及時診治，恐怕病要深入體內。」蔡桓公毫不在意，他說：「我沒有什麼病」。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對身邊的大臣說：「當醫生的就喜歡給沒有病的人治病，以此來邀功請賞。」

過了10天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：「我看君王的病已發展到了肌肉裡面去啦，再不醫治，恐怕病情還會加重呢！」蔡桓公還是沒有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了，蔡桓公仍然不高興。

又過了10天，扁鵲又來拜見，說：「我看君王的病已發展到了腸胃裡去了，要是不及時治療就會更重了。」蔡桓公還是沒有理睬他。

又是10天過去了，扁鵲老遠望見蔡桓公，掉頭就走了，蔡桓公忙便派人去問扁鵲，「為什麼不說話就走了呢？」

扁鵲說：「皮膚病用湯葯洗或熱敷就能見效；發展到皮肉之間，用針灸可以治好；病在腸胃服幾劑湯葯也還能治好；一旦深入骨髓，那隻能由閻王爺作主了，醫生是無能為力的。現在君王的病已經深入骨髓，我已經無能為力了。」

5天以後，蔡桓公渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

❸ 《中華上下五千年——神醫扁鵲》讀後感

《神醫扁鵲》讀後感
星期天早上，我讀了一篇故事，叫《神醫扁鵲》，給我了很大的版感受。權
這篇文章的主要內容：古時候，有個名醫叫扁鵲，他聽說太子死了，就自告奮勇去給太子看病，說他能把太子救活，沒想到太子真的活了。扁鵲在蔡國拜見桓侯，發現他氣色不對，就告訴大王：「大王，您皮膚的紋理已經有了病，如果不抓緊治療就會加重。」大王不信，扁鵲連勸幾次，大王都不信，最後，大王真的病倒了，他派人去找扁鵲，而扁鵲早已離去。大王最後死了，因為他不聽扁鵲的話，對扁鵲不信任，使病情由小病導致死亡。
其實，很多人都有自以為是的時候，不聽別人的勸告，最後後悔莫及。我也不例外，每次考試前媽媽都讓我多看書，多復習，可我總覺得自己都會，就是看書，也是走馬觀花，於是趁媽媽不注意，就偷偷看起了課外書，結果考試完，經常成績不理想。看見爸爸媽媽的的目光，那滋味真不好受，真是「不聽老人言，吃虧在眼前！」
讀了這個故事，我感到很慚愧，後悔自己沒有聽取媽媽的勸告，現在明白了，學習是自己的事，投機取巧的後果是自己沒有學到知識，還花費了時間和學費。我以後一定要多聽別人的意見，及時改正錯誤，做到防微杜漸。

❹ 寧死也不想讓神醫扁鵲為其醫病，蔡桓公究竟在顧慮什麼

蔡桓公之所以寧死也不讓神醫扁鵲替自己看病，最主要的原因還是因為聽過太多關於扁鵲的傳聞，對扁鵲的能力還抱有懷疑的態度。讀過史書的人應該都知道，在我國的歷史上，有著很多特別著名，特別厲害的醫生，就比如華佗，孫思邈，李時珍等等，然而，在無數厲害的醫生中，扁鵲無疑是其中的佼佼者，不過當年的蔡桓公為什麼不讓醫術高超的扁鵲替自己看病呢？他究竟在顧慮什麼？

其實蔡桓公之所以不信任扁鵲，主要還是因為民間關於扁鵲的傳言太多了，所以蔡桓公認為扁鵲其實是名不副實。扁鵲的醫術在當時可以說是被傳得神乎其神，世人皆說他有透視術，除此之外，扁鵲還完成了一個為別人換心的手術，這個手術在現在都有一定的難度，更別說古代了。

❺ 蔡桓公諱疾忌醫、最後神醫扁鵲也無可奈何、用內外因的辯證規律分析、這個故事給你哪些啟示 急用!

⑴內因是事物發展的根據,我們要重視內因的作用,蔡桓公不重視自己的疾病,導致其死亡,就體現其不重視內因的作用

❻ 中華上下5000年學生版之神醫扁鵲讀後感

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同內的人從不同的角度容思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因

❼ 神醫扁鵲的死因

扁鵲遇害抄
秦武王與武士們進襲行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯（音西）的葯，也不見好轉，並且更加嚴重。有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯葯，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道後，擔心扁鵲日後超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是「草莽游醫

❽ 神醫扁鵲人物特點

扁鵲（公元前407—前310），春秋戰國時代名醫，醫術精湛，所以人們就用傳專說中的上古軒轅時屬代的名醫扁鵲的名字來稱呼他。《史記》中記載他是渤海郡的一名大夫，而盧醫則是指他的出生地在盧國。由此可見，「扁鵲」是古代醫術高超者的一個通用名詞。秦越人也被稱為「扁鵲」，按照古人的傳說，醫生治病救人，走到哪裡，就將安康和快樂帶到哪裡，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作「扁鵲」。而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生醫術高明、學識淵博，治病救人，順理成章地被人們尊敬地稱作「神醫扁鵲」。