現代教育原理教學的意義

❶ 現代教學方法對現代教育有哪些意義

1．現代教育技術在教育領域的應用與發展，必將有力地促進教學內容體系的改革，推動教學方法的革新，並將逐步改變，甚至可在很大程度上改變現有的教學模式。應該充分地認識到信息與計算機技術廣泛深入到教學領域以後，教學思想、教學過程、教學模式、教學組織都將會發生重大變革。
2．現代教育技術是以視聽技術、計算機技術、網路技術為主要媒介，通過多種媒體和學生之間的交互作用達到教學的目的。既可以用來代替教師進行整門課程的教學，也可以作為常規教學的補充手段，教學過程是通過課程軟體來進行控制，由各種媒體實現教學功能的，課程軟體是教學內容與教學邏輯的結合體，各種媒體通過具體的課件完成對學習者的指導。
3．現代教育技術可以較好地貫徹先進的教育方法，提高教學效率。由於教學方法的改變，教學方式不限於教師、教室和書本，而採用人機對話的方式，既可以最有效地實現程序化教學、啟發式教學等先進的教學方法，同時又可以提高學生的學生興趣，使學生生動地進行學習，體現以學生為主體的教育思想的實現。對於學生程度不同的學生可以得到較為友好的區別對待，對學習發生困難的學生不至於因跟不上學習進度而形成惡性循環，對於學習較好的學生也能及時得到幫助，而保持旺盛的學習熱情，可較好的實施因材施教。
4．應用現代教育技術，教師可以擺脫重復性勞動，而把精力用於更有創造性的教育活動中去。
5．因為課程教學內容、軟體的研製與開發可以集中專家、教授群體的智慧，創作出的課件優於一般教師的水平，有利於保證教學質量，在某種程度上也有利於解決優秀師資不足的問題。
6．應用現代教育技術，實施遠程教育，把優秀的教學資源送到老少邊窮地區，是有效地解決我國教育資源相對短缺，構建終身教育體系的有效途徑。

❷ 中國古代的教育思想對於現代教育教學有何借鑒意義

中國古代的教育思想有些放在今天來看仍然是很有啟發意義的，比如孔子說的有教無類至今依然是適合的。

❸ 因材施教，啟發誘導的現代教育意義

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孔子是我國古代大思想家和教育家他的教育主張啟發誘導，堅持因材施教至今指導我們的教學。故選a。

❹ 現代教育原理和教育學的區別

《現代教育原理》所言及的現代社會主要是指由於現代生產工具的變革而引起社會生產方版式變革以來的社會權，即資本主義社會以來的人類社會及其教育。這樣，《現代教育原理》的「現代」二字就是一個廣義的概念，它包括了近代社會、現代社會和20世紀50年代以來的當代社會一個時代。教育學是一門研究教育現象及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
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❺ 現代教育原理 我國為什麼要進行素質教育

1. 實施素質教育是我國社會主義現代化建設的需要和迎接國際競爭的迫切需要。

2. 實施素質教育是內迎接21世紀科容技挑戰的需要。

3. 實施素質教育既是社會的要求，又是教育領域自身的要求。

4. 素質教育是從根本上克服「應試教育」弊端的一種人才培養模式。一種理論、思想體系是不是科學的、進步的，一般要看其是否正確反映客觀事實，是否可以用來解決實際問題和預見設計未來，是否合乎邏輯。而素質教育觀念從上述三個方面衡量，是進步的。

5. 素質教育能夠更好地貫徹黨的教育方針。我國的教育方針反映我國革命和建設事業對教育的總的要求，它既是對我國教育實踐的高度概括，又是黨和政府對教育事業的總的要求，黨和政府根據不同歷史情況和工作重心，先後制定了不同表述的教育方針。

6. 素質教育與各項教改實驗之間的關系。近年來，廣大中小學教育工作者在以提高教育質量和辦學效益為目標的中小學教育整體改革實驗中，在以克服「應試教育」弊端為目的的教育教學改革中，開展了各種各樣、名目繁多的教育改革實驗，如「愉快教育」、「自主教育」、「素質教育個性化實驗」、「和諧教育」、「三法改革」、「生動教育」、「和樂教育」、「激勵教育」、「挫折教育」等等。
   

❻ 因材施教，啟發誘導的現代教育意義

一、教學中隨時了解學生，是「因材施教」的基礎 孔子在教學中，隨時注意了解學生，把對學生透徹的了解，作為有的放矢進行教育的基礎。他一生中花費了很多時間來了解學生的性格、智商、情商、特長，有時他能從學生優點方面分析，如他曾指出子路果敢決斷、子貢通情達理、冉有多才多藝；有時他能從學生缺點方面分析，如他曾指出高柴愚笨、曾參遲鈍、子張偏激、子路魯莽；有時他能對不同學生作比較分析，比如子貢問孔子：「子張與子夏哪個強一些？」孔子說：「子張偏激一些，辦事說話容易過頭；子夏遲鈍一些，辦事說話有時跟不上。」子貢又問：「那麼是不是子張強一些呢？」孔子回答說：「過猶不及。」即過分和趕不上同樣不好，偏左、偏右都不合中道。正因為對學生的如此了解，他的教育和教學才能符合學生的實際水平和個性特點。 二、根據學生個體性格特徵，「因材施教」 孔子竭力避免教育過程中的盲目性和隨意性，注意從學生的實際出發進行教育。他不用千篇一律的說教，往往許多學生問同樣一個問題，而孔子回答不一樣。如子路問：「聽到一個道理馬上就執行嗎？」孔子答：「有父兄在，怎能立刻就去實行？」冉求也問，而孔子答：「對，馬上去實行。」公西華問為什麼對同一個問題而答復相反。孔子說：「冉求遲緩，我推他一下，子路向來膽大好勝，所以我往後拉他一下。」這是因材施教的典型事例。 三、根據學生個體智力差異「因材施教」 「因材施教」還必須針對受教育者的智能高低進行不同的教育。孔子說：「中人以上可以語上也；中人以下，不可以語上也。」也就是說中等以上水平的人，可以告訴他較高深的學問；中等水平以下的人，不可以告訴他較高深的學問。他主張對於智力不同的人分別實施教育，才能獲得好的教育效果。 孔子非常重視學生的個別差異，教學受學生的個別差異所制約，又能長善救失，促進個性的發展，培養出各種人才。這是孔子因材施教教育思想的精華。 四、孔子因材施教教學思想對後世教育的深遠影響。 我個人以為，在中國教育發展史上，自從孔子興辦私學二千多年以來，幾乎每一位著名的教育家或思想家，在教學過程中都自覺不自覺地運用了孔子因材施教的教育思想，並且加以補充完善發展。 孟子繼承發揚了因材施教的教育思想，強調對不同的學生採取不同的教法。對有的學生應及時點化，有的應成就其德行，有的要發展才能，有的可答其所問，不能入門者則可以間接地受教。甚至「予不屑之教誨也者，足亦教誨之而己矣」。「教亦多術」，一切因人而宜。 南宋著名理學家朱熹。把孔子因材施教的教學思想進一步概括為「孔子教人，各因其材」。這才使得孔子「因材施教」的教育思想成為經典教學原則。 我國現代教育家陶行知先生提倡「教學做合一」，「教的法子必須根據學的法子」。所以培養了不少優秀人才。 總之，中國歷代的教育家，都非常重視孔子「因材施教」的教育思想。同時「因材施教」對我國當今的素質教育也提供了許多有益的經驗，教學中貫穿以學生為本，以學生的發展為本，把知識、能力、思想、品德教育結合起來，已成為越來越多的教育工作者的意識。因此，科學地對待孔子的這樣一份遺產，對於我國的教育改革，具有重大的現實意義。

❼ 現代教育原理課堂討論

1）講授法
講授法是教師通過口頭語言向學生傳授知識的方法。講授法包括講述法、講解法、講讀法和講演法。教師運用各種教學方法進行教學時，大多都伴之以講授法。這是當前我國最經常使用的一種教學方法。
2）談論法
談論法亦叫問答法。它是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，並通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談論法特別有助於激發學生的思維，調動學習的積極性，培養他們獨立思考和語言表述的能力。初中，尤其是小學低年級常用談論法。
談論法可分復習談話和啟發談話兩種。復習談話是根據學生已學教材向學生提出一系列問題，通過師生問答形式以幫助學生復習、深化、系統化已學的知識。啟發談話則是通過向學生提出來思考過的問題，一步一步引導他們去深入思考和探取新知識。
3）演示法
演示教學是教師在教學時，把實物或直觀教具展示給學生看，或者作示範性的實驗，通過實際觀察獲得感性知識以說明和印證所傳授知識的方法。
演示教學能使學生獲得生動而直觀的感性知識，加深對學習對象的印象，把書本上理論知識和實際事物聯系起來，形成正確而深刻的概念；能提供一些形象的感性材料，引起學習的興趣，集中學生的注意力，有助於對所學知識的深入理解、記憶和鞏固；能使學生通過觀察和思考，進行思維活動，發展觀察力、想像力和思維能力。
4）練習法
練習法是學生在教師的指導下，依靠自覺的控制和校正，反復地完成一定動作或活動方式，藉以形成技能、技巧或行為習慣的教學方法。從生理機制上說，通過練習使學生在神經系統中形成一定的動力定型，以便順利地、成功地完成某種活動。練習在各科教學中得到廣泛的應用，尤其是工具性學科（如語文、外語、數學等）和技能性學科（如體育、音樂、美術等）。練習法對於鞏固知識，引導學生把知識應用於實際，發展學生的能力以及形成學生的道德品質等方面具有重要的作用。
5）讀書指導法
讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。學生掌握書本知識，固然有賴於教師的講授，但還必須靠他們自己去閱讀、領會，才能消化、鞏固和擴大知識。特別是只有通過學生獨立閱讀才能掌握讀書方法，提高自學能力，養成良好的讀書習慣。
6）課堂討論法
課堂討論法是在教師的指導下，針對教材中的基礎理論或主要疑難問題，在學生獨立思考之後，共同進行討論、辯論的教學組織形式及教學方法，可以全班進行，也可分大組進行。
7）實驗法
實驗法是學生在教師的指導下，使用一定的設備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。在物理、化學、生物、地理和自然常識等學科的教學中，實驗是一種重要的方法。一般實驗是在實驗室、生物或農業實驗園地進行的。有的實驗也可以在教室里進行。實驗法是隨著近代自然科學的發展興起的。現代科學技術和實驗手段的飛躍發展，使實驗法發揮越來越大的作用。通過實驗法，可以使學生把一定的直接知識同書本知識聯系起來，以獲得比較完全的知識，又能夠培養他們的獨立探索能力、實驗操作能力和科學研究興趣。它是提高自然科學有關學科教學質量不可缺少的條件。
8）啟發法
啟發教學可以由一問一答、一講一練的形式來體現；也可以通過教師的生動講述使學生產生聯想，留下深刻印象而實現。所以說，啟發性是一種對各種教學方法和教學活動都具有的指導意義的教學思想，啟發式教學法就是貫徹啟發性教學思想的教學法。也就是說，無論什麼教學方法，只要是貫徹了啟發教學思想的，都是啟發式教學法，反之，就不是啟發式教學法。
9）實習法
實習法就是教師根據教學大綱的要求，在校內外組織學生實際的學習操作活動，將書本知識應用於實際的一種教學方法。這種方法能很好地體現理論與實際相結合的精神，對培養學生分析問題和解決問題能力，特別是實際操作本領具有重要意義。實習法，在自然科學各門學科和職業教育中佔有重要的地位。這種方法和實驗方法比較起來，雖有很多類似的地方，但它在讓學生獲得直接知識，驗證和鞏固所學的書本知識，培養學生從事實際工作的技能和技巧以及能力等方面，卻有其特殊的作用。

❽ 學習現代教育技術課程的意義和重要性

一、意義

1、現代科學技術和社會發展的要求

知識經濟是21世紀的主旋律，世界從工業社會向信息社會轉變，社會經濟的戰略資源從資本轉到知識，轉到信息。

信息時代的到來，信息技術的飛速發展，深刻地影響著教育的發展，對教育提出了新的要求。信息技術的發展是以教育為基礎的。

2、教育改革和發展的需要

當前教育改革和發展的根本任務是全面推進素質教育，在全面推進素質教育的過程中，基礎教育的課程改革是一個關鍵環節。

二、重要性

1、能充分開發、組合和利用各種學習資源，擴展教育或學習空間，使教育擺脫學校為中心、課本為中心和教師為中心的束縛。

2、能突出學習信息單一化的局限，使學習信息的呈現形式多樣化，圖文並茂，情景交融，形聲並舉，提高教材的表現力，進而使更加有趣簡便和有效。

3、能有效進行個別化教學，真正做到尊重學生的個體差異，因材施教；能充分調動學生積極參與教學，發揮主觀能動性，養成自主性學習的習慣。

(8)現代教育原理教學的意義擴展閱讀：

就業前景：

教育機構、教育研究機構、學校、電教館、文化館等從事現代化教育技術方面的技術性工作。

開設課程：

專業核心課程與主要實踐環節：現代教育技術、計算機信息處理與圖像製作、計算機網路、多媒體應用技術、攝影技術基礎、錄像教材設計與製作、電化教育管理、多媒體課件設計與製作、教育網路應用、電視電聲教材製作、畢業實習、畢業設計等，以及各校的主要特色課程和實踐環節。

❾ 現代教育原理作業什麼是教育

Q:什麼是教育？教育是什麼意思？

簡單地說，教育是指對人傳授知識、培養才能、塑造人格的一種社會活動，是人類文化得以傳承的主要途徑。然而，作為一種覆雜的社會現象，教育在理論界並沒有一個被廣泛認同的定義，不同的學者對教育有不同的理解。從個人和社會的關系來看，教育可以理解為包含個體的社會化和社會的個體化兩個方面的實踐活動。

首先，教育以傳承、整理和創新知識為己任，是知識的集散地和創造源。而創造知識的過程，實際上就是不斷提出新思想、新理論、新方法的過程，就是探求未知世界、求證事物本質的過程，就是歷盡艱辛、追求真理的過程。在這種特殊活動和特殊環境下形成的教育，必然深深地留下「上下求索」的烙印，必然把追求真理、堅持真理、捍衛真理作為自己的旗幟。

其次，教育是一種追求理想和人生抱負的途徑。創造知識和傳承知識的終極目的，是推動人類的文明進步，是為了使人能夠得到真正意義上的全面發展，使人類美好的信念和情感得到充分的張揚。一句話，是為了滿足人類永恆的需要。教育總是把人類的未來作為自己的建設對象，充滿了對人類命運的終極關懷，充滿了對自己民族、對社會、對整個世界的責任意識和使命意識。與其他人類活動相比，教育所凸顯的是：執著的價值追求，堅定的理想信念，崇高的神聖使命。

第三，教育拒絕一切思想觀念的和教條的禁錮與束縛，不唯上，不唯書，只唯實，始終強調獨立人格、獨立思考、獨立判斷，要求在自由的氛圍中進行學術的理性思考和研究，在開放的環境中實現科學的創新和發展。

第四，教育是一種嚴謹求是的活動，主要是進行人與自然、人與宇宙、人與規律、人與邏輯、人與道德、人與社會、人與命運的思辯和對話，這種思辯與對話本身就是一個嚴謹的學術過程。因此，教育鄙視淺薄、浮躁、虛假、急功近利和隨波逐流，崇尚嚴謹、邏輯、實證、經驗，崇尚腳踏實地，一步一個腳印地艱苦攀登和勤奮工作。

第五，教育是一種具有強烈批判精神的活動。科學的特性就是大膽質疑，整理知識、繼承傳統需要批判鑒別，去粗取精，去偽存真；學術交流、文化交融需要批判與反批判的碰撞；創新知識、追求真理，需要不斷超越他人和自我，不斷批判他人和自我；推動社會文明進步，需要批判的精神，從而達到超越現實、實現理想的目標。

正是通過這樣的教育活動，從而能夠給予並塑造學生的終極價值，使他們成為有靈魂有信仰的人，而不只是熱愛學習和具有特長的准職業者。[/