① 如何在小學語文教學中滲透思想品德教育
能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。如《大海的歌》一文中，有這么三句話：
1、展現在我眼前的是藍天、白雲，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。 2、船頭飛濺起來的浪花唱著歡樂的歌。
3、咱們自己的石油鑽探船，我彷彿聽見大海正在唱著一曲新歌。
第一句話描寫了四樣景物，藍、白、綠、紅構成了一幅色彩鮮艷而又美麗的風景畫，可見作者的心情是多麼的愉快，所以在朗讀時要指導學生用優美的語調讀出作者的愉悅之情；第二句是寫浪花在唱歌。浪花怎麼會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象後，自己心裡高興地唱著歌。這里可以指導學生用歡快的語調來讀，高興得就像自己在心裡唱歌一樣；第三句中的「咱們」指的是我們中國，說以前我國沒有石油鑽探船，現在我們國家可以自己製造了。這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設的新成就。這里教師可以指導學生用激昂的語調來讀，把自己的自豪之情表達出來。因此，通過讀一方面可以讓學生欣賞優美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育。 （三）聯系學生實際，深化思想教育
在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發、誘導，讓學生聯系自己的實際，在領悟思想感情的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，從而進一步受到課文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟「小蘿卜頭」》一課，教師可以在課上引導學生聯系自己的生活實際與「小蘿卜頭」進行比較。「小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那麼你呢？」讓學生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎麼樣的，從而對「小蘿卜頭」小小年紀在監獄里的非人生活充滿同情，激起學生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學習的教育，並逐漸轉為自己的行動。
二、在作文教學中，把握最佳時機，與思想教育結合起來
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉聖陶老先生的作文教學思想的精髓就是「教作文與教做人的統一」。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對於提高人才的綜合素質是至關重要的。
在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生在作文中悟「道」，有機滲透道德教育。具體來說，可以從以下三個方面把握。 （一）審題中，明確寫作目的，體現德育要求
審題是作文的關鍵。學生能否正確地審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來的文章就扣題，就能達到這篇作文預定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫出來是文章就會離題，就失去了這篇作文的意義。由於小學生的年齡小，社會經驗缺乏，辨別是非的能力較差，所以看待問題都有一定的局限性。如果教師不在審題的過程中加以指導的話，學生的思維往往會出現片面性和膚淺性。根據學生的這一特點，教師應該引導學生抓住題目中的重點詞語進行分析，適當加以討論，幫助學生明確寫作目的：或是贊揚某種精神，或是說明某種道理，或是吸取某個教訓，或是給人某種啟迪。如果這第一步做好了，那麼想通過作文育人的目的就已經成功一半了。例如語文教材中有一個作文訓練「寫家鄉一處你喜愛的景物，要抓住景物特點細致描寫」，如果讓學生拿到題目就寫，也許大部分學生只會僅僅描寫某種景物，顯得比較單調。古人雲：「文以意為主，文為意而發，意在文之中。」我覺得在這三點中，最重要的是讓學生知道為什麼寫。
所以，在這里教師可以引導學生進一步分析，要求學生不僅要說出寫哪一處景物，那處景物有什麼特點，而且一定要說出為什麼喜愛這處景物。之後，讓學生進行討論交流。有了教師的指導，學生就緊扣中心，自然而然地在作文教學中悟出了「道」，正像春雨那樣，「隨風潛入夜，潤物細無聲。」 （二）選材中，選擇真實材料，把握德育契機
如果說中心思想是文章的靈魂，那麼，表現中心思想的材料就是文章的血肉。如何才能讓小學生寫出有靈魂、有血肉的文章呢？這就要求學生在審題立意的基礎上學會選材。
葉聖陶老先生一再強調作文要用自己的話來敘述自己的所見所聞，表達自己的所感所想，做到「我口說我心，我手寫我口」。小學生也是社會上的人，他們難免會受社會上各種思潮的影響，思想難免會被其左右。作文無疑是教師了解學生心理的一個窗口。如果學生在作文中敢於說真話、寫真事，這就等於向我們展示了他們的內心世界，為教師了解他們思想提供了有利條件，也為教師提供了思想品德教育的「契機」。比如讓學生寫《我做過的一件錯事》，事先教師要聲明不會秋後算帳，鼓勵學生選擇自己親耳所聞、親眼所見甚至是自己親身經歷的真實材料來寫。這既是讓學生學會自我批評、正確評價自己的極好機會，又讓教師發現學生在思想上存在的問題，即使把握德育「契機」，有針對性地對學生進行品德教育， 把育人和作文逐漸統一起來。
② 如何在品德與生活教學中有效滲透德育教育
教書育人，德育為先。德育工作是學校整個教育工作中的統帥，是靈魂。
無論是小學和初中的素質教育，還是高中的新課程的實施，都有一個不變的主題，就是教書重在育人，「培養什麼樣人的問題」是擺在新時期教育工作者的一個新課題。探索和完善新形勢下德育工作的方法和途徑是時代賦予給教育工作者的歷史使命。其首要任務是把青少年培養成為對社會、對人類有作為的人才，培養成為祖國未來的建設者，培養成為中國特色社會主義事業的接班人。抓好德育教育，其他矛盾便會迎刃而解。中共中央於2004年2月26日發布《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中，明確指出新形勢下學校德育工作的目標、方法及途徑，為各學校德育工作指明了方向，為探究學校德育工作帶來了新的思考。德育教育要與時俱進，增強時代感。進一步提高學生的德育素質，增強德育的針對性、實效性和主動性，使之更好地發揮學校德育工作的作用。在學校里，我是初中美術學科的教師，更深深的認識到美術教育在提高學生德育與完善人的素質方面所具有的獨特作用。把德育寓於美術教學之中，努力做到把教書和育人緊密結合起來，是我在教學中最主要的任務和責任。美術課是初中的一門基礎課，擔負著對學生進行美育的任務，是進行審美教育的主要途徑。通過對學生進行系統，集中的審美教育，可以大大提高學生的審美能力和想像能力，豐富他們的審美情感，樹立正確的審美情趣，激發創造美的慾望和熱情，培養學生高尚的品德和情操，拓寬知識視野，對學生的身心健康和發展有著積極的作用和重要的意義。因此，德育必須放在首位，必須加強德育教育。美術教學必須改革單純的技能技法學習，注重德育滲透。這樣才能真正地完成現代美術教學的任務，才是真正的「教書育人」。美術教師只有在教學中充分發揮藝術教育的德育功能，才無愧於「人類靈魂的工程師」。下面談一談我在美術教學中滲透德育教育的一點體會。
一、利用新課中的導入，滲透德育教育
在教學中，首先抓好「導課」這一環節。我用生動、形象的電化教學和富有感情語言，將學生的思想感情帶入教材所描寫的情境之中，引起學生內心世界的共鳴，激發學生的學習情趣，使他們受到愛國主義教育。如在教《設計海報》時，我先將事先准備的海報作品張貼於教室的櫥窗中，讓學生一走入美術教室就被眼前的精彩作品所吸引，激發了學生的求知慾望，然後上課開始以幻燈片的形式圖文並茂地介紹海報的由來、發展及現狀，讓學生了解海報藝術是我國所特有的，使學生的內心自然而然產生一種繼承並發展這一我國所特有的傳統藝術願望。
二、挖掘教材中的德育因素，主動地滲透德育，上課之前要求我們老師認真鑽研教材，挖掘其中德育的材料，利用美術中豐富多彩的內容，對學生進行德育滲透。如初一年級的《春天的暢想》一課，我除了充分發揮個性潛能、激發形象思維和表現個性、特性能力外，還積極創設各種親近自然、欣賞自然、珍愛生命的教學情境，利用生活實踐和對大自然的感受鼓勵學生參與討論交流，還以欣賞古今名作的形式、學生語言表達的形式和繪畫的方式表現不同學生內心的體驗，並根據作品的內容講述自己對環境資源的理解和認識。同時我適時地播放一些古今描繪我國大好河山的圖片、詩句，使學生增強愛護環境意識的同時也增強了熱愛祖國大好河山的意識。
三、在美術技能訓練和作品欣賞中有機地滲透德育，美術技能訓練是培養、提高學生的智育水平、技能素質、文化修養和個性特長的重要形式。
③ 如何在思想品德教學中滲透心理健康教育
現在的思品書中有很多關於心理的方面
④ 如何在小學英語教學中滲透品德教育
淺談小學英語教學中的德育教育
《英語課程標准》中明確指出：「英語是基礎教育的必修課，通過英語學習幫助學生了解世界和中西方文化差異，拓展視野，培養愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終生學習和發展打下良好的基礎。」可見在小學英語教學中滲透德育教育十分重要。教師在傳授知識的同時還要關注學生的情感，利用一切可能的機會讓學生接受品德教育，陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動，樹立正確的思想，培養良好的品德。我覺得在傳授英語知識的同時進行德育教育能使空洞的說教變得有情有趣，有色有味，極賦實效。現就小學英語教學中滲透德育教育談一些粗淺的看法。
一、 日常用語教學中，滲透豐富的德育教育
小學英語教學是英語學習的起始階段，現在一年級就開始開設英
語課，所學的日常用語多與學生的生活接近，教師在教學中要善於找好德育的切入點和結合點，進行自然地滲透。如：教學「Good morning」 「Hi」「Hello」「Nice to meet you」時，利用學生初學英語時的興趣，創設真實的語言情景，在學生進行語言操練的過程中，不失時機地對學生進行文明禮貌教育。在教「Thank you」這一最為常用的禮貌用語時，教師應側重於學生這一良好習慣的養成，要告訴孩子們，得到別人幫助時要說「Thank you」，接受別人贊美時要說「Thank you」，收到禮物時要說「Thank you」。課堂上，我給表現好的同學印「Good 小貓」的印章時，學生自然地說出「Thank you」。我還告訴他們，即使是自己的父母，為我們做了事情，或者送我們禮物，也別忘了說「Thank you」。因為只有對生活時刻懷有感恩之心才能真正體驗心靈上的滿足與快樂。
二、緊密聯系教材，進行日常生活中的德育教育。
教學學家贊可夫說：「教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的精神需要，才能發揮高度有效的功能。」當前我們的教材都是圍繞我們的日常生活來進行的話題，所以，教師必須要善於喚起和誘發學生對日常生活中道德現象的情感體驗。我們可以從以下幾方面著手
：低段的學生我們從講文明，懂禮貌；尊敬師長，關愛他人等方面入手。如：鼓勵他們見到同學或老師用Hello! Hi！等禮貌用語進行問候，而高年級段的學生我則從一些能夠動手動腦的方面來入手，如：遵守社會公德、規章制度，愛護動物，注意環境保護等方面。如：六年級下冊第五單元：Save our planet.在講授這一單元時，我把它與我區正在進行創衛活動聯系起來，告訴學生：We have only one planet. We should save our planet.讓學生成為小主人，讓他們各抒己見，針對我們生活的地球說一說她滿身的傷痕，長期下去的危害，再說一說我們應該怎樣拯救她。學生會有不同的見解，不同的方法，讓他們帶著這些見解和方法去參加實際活動，讓他們能更加認真的對待這件事。再有就是遵守社會公德和規章制度方面，在學完You should obey the rules.這單元以後，我會讓學生自己動手作一些規章制度牌如：Listen to the teacher carefully. Be quiet. Don』t make noise. Go to bed early.等粘貼在教室、教學樓甚至家中，讓這些標語隨時提醒大家。同時，在課堂上，教師要做個「有心人」，時刻關注學生的動向，找准機會，適時、適度地進行德育教育，讓學生在自然滲透中受到情感的熏陶，從而內化為自己的道德意識。我在教學歌曲Father and Mother時，發現學生唱得感情豐富，而且唱得非常投入，便即時讓學生用 I love…來說句子。學生對此反應積極，爭先恐後地說「I love my mother. I love my sister. I love China. I love my teacher.」，一個個充滿愛意的句子，使全班都沉浸在愛的海洋里。最後我讓學生選擇其中幾個句子，按照歌曲「Father and Mother」的旋律進行哼唱，把愛的基調推向了高潮。
三、 精心組織安排教學活動，加深德育教育滲透
小學英語教學中必須引導小學生將德育知識以情感性或體驗性的思維和態度來加以把握，融入自己的熱情和激情，因此創設課堂情景，精心組織安排教學活動，引導學生參與課堂情景，學生設身處地的感受理所當然成為加深德育滲透的最有效方法。但在英語教學中，滲透德育是日積月累、潛移默化的。任何形式的硬灌、勉強，都不能起到積極的促進作用，相反有可能產生消極效果，使學生產生反感。因此空洞、牽強的說教是必須要杜絕的。寓德過程是要以課堂教學為主渠道。學習英語的最終目的是進行交際。語言的交際性和實踐性決定了要在語境中、在活動、在模擬交際中學習英語，感受語言。在教學活動中，教師要精心組織教學活動，設計能引起學生興趣的語言交際場景，要在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向學生滲透德育，如：我在教授五年級下冊第六單元What』s wrong with you?時，我把教室設計成醫院，同時劃分區域，共分出六所醫院，給每所醫院掛上名稱，再把學生分成六組，每組都是由一名醫生和幾位病人組成，讓他們先在組內練習對話：What』s wrong with you? I have a fever. I have a headache...醫生給出診斷：You have a cold.take some medcine and drink more water.等，然後可以讓病人自己挑選醫院去看病，並且進行醫生和病人之間的對話訓練。並且本單元最後，我又把教室設計成一所商店，讓同學們自由結組，去買東西看望生病的同學，在這些模擬的語言情景的交際活動中，學生在學習語言的同時，也學會與他人的合作和交流，這有助於培養學生關心他人，互助友愛，文明禮貌等思想品德和行為規范的形成。才能使學生達到Learning to know. Learning to do. Learning to live together. Learning to be.的目的。
小學的英語課內涵豐富，有自己獨特的意義和魅力。我相信在教學中滲透德育的內容，既激發了學生的學習興趣，又教會學生如何做人、做事，只要我們英語教師深挖掘，選擇合適的方法，作到有的放矢，避免枯燥的說教，學生就能心情舒暢地接受一點一滴的德育思想滲透。在學習英語中不知不覺培養了良好的學習習慣和行為規范，接受了愛國主義的思想教育，那我們教書育人的目的就達到了。
⑤ 如何在小學語文教學中滲透思想品德教育
老店鎮心學校 姚孟君 黃德石［提要］在全社會呼籲素質教育的今天，實施素質教育就成了語文改革的必經之路，而德育滲透又是語文素質教育的一個重要任務。因此，在小學語文中必須體現寓德於教。培養學生的友愛思想、進取精神、集體主義和愛國主義精神。我結合自己在教學工作中的教學實踐及體會，分別就語文課文教學與作文教學中怎樣寓德於教談幾點具體做法。 ［關鍵詞］寓德於教 教書育人 德育滲透 思想教育 《新課程標准》指出：「小學語文是義務教育中的一門重要的基礎學科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性。教好這門學科，獲取新知識，對於貫徹教育方針，促進學生德、智、體美、諸方面生動活潑地發展，培養有理想、有道德、有紀律的社會主義公民，提高民族素質，都有著重要的意義。」[1]根據這一要求，在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。 小學語文學科不同於其它學科，它本身與德育有著密切地聯系，曾經在小學低年級中還有過語文與思想品德的合訂教材，所以說語文教材選取的課文，盡管體裁、題材、風格等不同，但一定都是達到思想內容和語言形式的有機統一，尤其是以文學作品為主的教學內容更顯示德育的特殊優勢（新課程的教材特多），它以鮮明的形象，生動的語言，激發學生的感情，具有高度的思想性和藝術性，能使學生潛移默化地接受正確的、高尚的道德熏陶。 語文課文選取了文質兼美的文學作品，有塑造人物大公無私、心靈崇高，剛正不阿的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩歌……這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感性。「詩言志，言為心聲」[2]這是每一部文學作品和每一篇精美佳作傳播、宣揚的方式，都凝結著作者的苦心，執著地表現著作者的人生追求，傳達著作者的喜怒哀樂，凝聚著人類情感的各個方面。這種作用是直觀的、形象的、整體的，對學生的影響深遠。學生學習了這些課文，一方面感受到祖國的語言文字美，從而激發他們熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，另一方面也使學生產生與具體的道德形象相聯系的情緒體驗。語文學科課時多，教學時間長，學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所產生的教育作用是其他學科無法比擬的。小學生正處於長身體、長知識和道德品質形成的時期，具有較大的可塑性。在此期間對他進行相應的思想品德教育是再合適不過了。因此，在小學語文教學中，滲透德育教育就顯得格外重要。那麼，如何將寓德於教落到實處呢？一、講讀課文中，尋找最佳「結合點」進行思想品德教育講讀課教學是小學語文教學中最常見的，如何在講讀課文中滲透德育教育呢？我覺得主要有三個方面。（一）在語言文字訓練中滲透思想教育在語文講讀課文中，思想教育與語言文字訓練應該是融為一體的，沒有離開語言文字的思想內容，也沒有缺乏思想內容的語言文字，兩者是相輔相成，互相促進的。所以，小學語文教材選了大量文質兼美、思想性較強的文章。這些文章運用生動的語言塑造了各種具體形象，或表達作者的思想感情，或反映高尚的道德情操。因而，指導學生閱讀課文，就要從課文的字、詞、句入手，啟發學生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，通過這一手段，讓學生感知課文內的具體情節，產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，讓活生生的形象深深地印在學生的腦海里，從而在思想感情上收到潛移默化的教育。比如《十里長街送總理》的第一段中，描寫了人們在長安街兩旁焦急等待周總理靈車的悲壯場面。「一位滿頭銀發的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著……一對青年夫婦……他們擠下人行道，探著身子張望……一群淚痕滿面的紅領巾，互相扶著肩，踮著腳望著，望著……」[3]在教學這一段時,教師可以抓住與中心思想密切相關的語句，加以必要點撥，幫助學生更好地理解課文。如「拄著」、「背靠」、「擠下」、「探著」、「踮著腳望著，望著……」，教師可以引導學生細加推敲，讓他們想想這些語句表現了人們什麼思想，並深入領會作者的匠心所在，從人們的動作中體會人們焦急的心情，從而體會「人民總理人民愛」的思想內容。這樣，既提高了學生的語文能力，又發揮了課文的教育感染作用。從而使學生受到熱愛老一輩無產階級革命家的教育。再如《三人行》中「王吉文醒來的時候……」[4]這段描寫，突出了戰士高度的革命責任感和革命戰士間生死與共、互相關心、互相幫助的深情厚誼，讓學生受到愛國主義教育。 （二）在反復朗讀中體會思想感情古人雲「夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿彼討源，雖能心顯。」[5]這就是說作者在生活中吸取了一定的思想內容，而後才動筆寫文章，所以在文章中就一定飽含著作者的思想感情，或愛、或恨、或悲、或喜。指導學生朗讀的過程就是幫助學生正確、深入地理解課文的過程，引導學生用抑揚頓挫的語調有感情地反復朗讀，作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。如《大海的歌》[6]一文中，有這么三句話：1、展現在我眼前的是藍天、白雲，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。2、船頭飛濺起來的浪花唱著歡樂的歌。3、咱們自己的石油鑽探船，我彷彿聽見大海正在唱著一曲新歌。第一句話描寫了四樣景物，藍、白、綠、紅構成了一幅色彩鮮艷而又美麗的風景畫，可見作者的心情是多麼的愉快，所以在朗讀時要指導學生用優美的語調讀出作者的愉悅之情；第二句是寫浪花在唱歌。浪花怎麼會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象後，自己心裡高興地唱著歌。這里可以指導學生用歡快的語調來讀，高興得就像自己在心裡唱歌一樣；第三句中的「咱們」指的是我們中國，說以前我國沒有石油鑽探船，現在我們國家可以自己製造了。這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設的新成就。這里教師可以指導學生用激昂的語調來讀，把自己的自豪之情表達出來。通過讀，一方面可以讓學生欣賞優美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育。（三）聯系學生實際，深化思想教育在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發、誘導，讓學生聯系自己的實際，在領悟思想感情的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，從而進一步受到課文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟「小蘿卜頭」》一課，教師可以在課上引導學生聯系自己的生活實際與「小蘿卜頭」進行比較。「小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那麼你呢？」[7]讓學生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎麼樣的，從而對「小蘿卜頭」小小年紀在監獄里的非人生活充滿同情，激起學生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學習的教育，並逐漸轉為自己的行動。二、作文教學中的德育滲透「師者，所以傳道、授業、解惑矣」[8]德育工作不僅僅是古詩和閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育教育不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在經觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生並表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，不注重了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨生子女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動力有計劃開展一系列活動。如在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然後把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是XX X（小花、小草、小樹）遇到不愛護環境的現象我們應該怎麼做？寫出生動感人的想像作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文訓練受到教育，以達到育人目的。（二）通過評價滲透德育、激發寫作道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應該關注知、情、意、行的各個方面極其和諧。在教學的過程中，教師要善於創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，並通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶人到情境中去，將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析作者的目的，如文章歌頌什麼？贊美什麼？告訴我們什麼？使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作慾望。可利用別人文章中的情趣來影響自己，以悲勝怒、以悲勝思、以怒勝思、以思勝恐、以忍勝喜、以喜勝悲等。實際上，培養學生評改作文的能力，就是培養學生能夠辨別是非的能力。也許改作文對小學生來說有一定的難度，但教師可以加以適當的指導。一篇文章無論寫得是好是壞，它總要反映作者對某件事、某個人的看法，所以，評論一篇文章在某種意義上說，也是對小學生道德品質的評論過程。通過互評互改，學生的心靈在相互交流中受到熏陶，思想在相互啟迪中得到升華。因此，在作文教學中，應當注意通過評改作文，讓學生受到良好的道德品質的熏陶，潛移默化地強化德育效果，激發學生積極向上的精神，促使學生養成良好的道德品格和文明行為，真正做到「文如其人」。總的來說，作為教育者應明白，教育的任務不是單純地傳播現成的知識，而是注重人的潛質的開掘，在語文教學中進行德育的滲透，教師應做到合理運用教材，獨辟蹊徑，充分發揮學科特點，整合語文教學中的思想教育，無聲的深入學生的心田。
⑥ 如何在幼兒教育中滲透品德教育
人的一生中最初受到的教育是家庭教育，其次就是幼兒園教育。雖然家庭教育貫穿於人的一生，但每個人的大多數時間是在學校度過的，所以不論是文化知識學習還是品德養成教育，學校教育都起到了決定性的作用。幼兒園的教學目標不同於九年義務教育：不以固定的知識點為目標來設計教學，而是在孩子的一日常規活動中進行滲透，用環境、活動達到育人的目的。幼兒教育的內容包括五大類，即健康、語言、社會、科學、藝術，這五大類中都要有品德教育的滲透。現就將品德教育在幼兒教育中如何滲透做一簡單分析：
一、幼兒園品德教育的現狀
隨著人們生活條件的改善，他們對孩子越來越寵愛，甚至於溺愛。我們在街上隨處可見三四歲的孩子因為自己的東西被旁邊的小夥伴分享了一點就大哭大鬧，家庭中的小皇帝、小公主常常會因為自己不小心摔倒就砸凳子、砸杯子等，這種現象正是品德教育缺失的體現。
1.家庭與幼兒園對幼兒的品德教育不一致。幼兒園教育與家庭教育應具備一致性，但是目前情況顯示：大部分孩子在學校受到了一定的品德教育，養成了一定的良好品質，比如尊敬師長、愛惜糧食、愛護公物、珍愛別人的勞動成果等；可是在家庭中這種教育卻被淡化了，甚至有的爺爺奶奶由於受傳統思想的影響，對孫子、孫女過分溺愛，即使孩子做了錯事，也覺得年齡小可以原諒，自由放任他們。這樣導致學校花費了三分之二時間獲得的教育成果，在家庭中用三分之一的時間就流失了，真是事倍功半。另外，不管學校教育還是家庭教育，由於受應試教育的影響，它們對幼兒的品德教育都沒有明確的目標，對於「愛父母、愛師長、愛自然、愛勞動」等許多具體的內容只是在課堂中有意識地滲透，而沒有具體可行的策略與內容。2.品德教育只是在特殊的環境下進行。嚴格來說，品德教育要貫穿在幼兒的一言一行、舉手投足和一日常規之中，可是在幼兒園的活動與教學中，我們卻發現教師只是在具體的語言課中通過講孩子喜歡的故事讓學生感受什麼是良好品質，在音樂課中通過吟唱愛國、愛家、愛夥伴的歌曲來熏陶學生，在勞動、科學課的具體實踐活動中動之以情、曉之以理地進行品德教育的滲透，而在日常行為中很少有教師有意無意地貫穿品德教育的內容。
3.品德教育的時間與內容沒有延續性與階梯性。幼兒教育是三年制教育。教材內容隨著幼兒年級的遞增隨之變化，可是對於幼兒的品德教育卻沒有具體可操作的內容，在系統的教育教學中品德教育是忽隱忽現。雖然幼兒園的教材中有品德教育，但僅憑借那數頁內容是無法解決問題的。至於從幼兒小班到中班再到大班，這種隨著年齡的增長內容呈階梯形的設置更是教學內容的缺失。
二、在幼兒園的一日常規中滲透品德教育
品德教育的內容相當廣泛，既包括孩子純真的品質，又包括生活細節中顯示出來的個人修養、人際交往中表現出的大度與真誠。這些優秀品質的養成不是一蹴而就的，需要在孩子的日常行為中潛移默化地慢慢滲透。
1.在衣、食、住、行中滲透品德教育。從早上入園，教師就應教育孩子講文明、講禮貌，如和老師問好、與家長道別。進入教室後，應讓他們自己擦桌子、擺桌椅，進行力所能及的勞動。一日三餐前，教育他們講究衛生，飯前便後要洗手，熱愛勞動，珍惜糧食，從小培養他們勤儉節約的良好品質。另外，在升旗活動中還要教育孩子熱愛祖國、熱愛黨，在參加各類活動中培養他們熱愛大自然、熱愛生活、熱愛集體的美好情感。
2.在教學活動中加強品德教育。傳統教育中孩子的知識、品德、習慣百分之八十都來自於學校的課堂，所以，課堂教育就顯得尤為重要。那麼，在幼兒園的課堂教學中要怎樣加強品德教育呢？在幼兒園的每一節課中，教師都要用潤物無聲的精神對孩子不厭其煩地進行一次次的啟發、熏陶、感染，從語言的表現到行動的實踐，讓品德教育真正走進課堂，讓品德教育達到事半功倍的效果。幼兒園的教材是人們的知識、智慧、才能的匯集，蘊含著豐富的思想品德內容，所以我們要用好教材，用鮮艷的色彩、生動的故事、栩栩如生的繪畫吸引幼兒，在孩子的心裡種下一顆品德教育的種子。如在聽故事的過程中啟迪幼兒的智慧，在動手描繪各種圖案的過程中健全孩子的的人格，在歌聲嘹亮的音樂課中培養孩子對藝術的嚮往之情。總之，我們要寓德育於各科教學之中，讓品德教育在課堂中紮根、開花、結果。
3.在實踐活動中強化品德教育。孩子在衣食住行、課堂教學中獲得的各種優良品質，最後都要回歸到生活這個大環境中去實踐，所以說要在實踐活動中強化品德教育。如在戶外體育活動拍皮球的游戲中突然出現這樣一種情況：一個孩子的皮球飛了出去，另一個孩子幫他撿了回來，其中一個孩子說出了「謝謝」這樣的禮貌用語。這時教師就要善於抓住教育的時機及時表揚這兩個孩子，把他們作為當天的學習典型，放大他們的這一行為，肯定他們的優點，為全班學生樹立品德教育的好榜樣。這些都是生活中最鮮活的教育素材，教師應抓住這些契機進行品德教育。
⑦ 如何在學科教學中滲透思想道德教育
各種體育教材內容都有一定的特點,教師可以結合教材的特點對學生進行思想品德教育.如講解體育的目的、任務時激發學生努力鍛煉身體,以便更好地為現代化建設做貢獻而打下物質基礎；講授體育功能時,要激發學生的愛國主義熱情,為提高祖國在世界的威望而努力學習.在教基本技術時,每個技術動作都有它自己的特點,在教學中應充分利用寓於教材和教學中的各種教學因素,有目的、有計劃地對學生進行各方面的思想教育.
二、利用學生崇拜效應滲透思想品德教育
1.為人師表,做學生表率.孔子曾說：「其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.」教師的一言一行直接影響著學生,是學生模仿的榜樣.教師要利用學生這一心理,處處嚴格要求自己,成為學生崇拜的對象.老師在任何場所講話要文明,語氣要溫文爾雅,態度要和藹親切,遵守諾言,言行一致,並富有知識性、趣味性和幽默感.行為要正直、大方、文明、高潔,使之成為學生崇拜而模仿的典範.
2.先進人物的榜樣作用.利用一切有影響的、讓學生崇拜的英雄人物、先進事跡去誘導學生,做疏導工作.對學生進行教育時要「曉之以理,動之以情,導之以行」.如田徑運動員劉翔,他是中國運動員的驕傲,書寫了中國田徑新的歷史!我們還有數以千計的運動員,為了祖國的榮譽,克服傷病的困擾,沖破重重障礙,一次又一次地超越自我,為國爭光.他們頑強的民族自豪感和愛國熱情,激勵著我們每個人.在體育教學中,我們要充分利用這些典型事例,去激發學生的愛國熱情和民族自豪感,使他們逐步形成熱愛集體、熱愛祖國的良好品德.
三、巧抓時機滲透思想品德教育
練習是使學生進一步掌握基本知識、基本技能、基本技術的過程,同時學生只有通過不同教材的練習才能達到鍛煉身體的目的.
1.練習和等待.在教學中經常出現有的學生練習,有的學生等待的情形.在練習中教師要重點幫助教育那些練習不認真、怕苦怕累的學生.利用好的典型教育他們樹立勇敢、頑強、不怕苦的精神.等待時學生容易出現不守紀律的現象,為防止此類現象的出現,給等待的學生布置任務.如認真觀察同學的動作,對照自己找不足,幫助同學糾正錯誤動作等,從中進行了互相關心幫助的教育；游戲中的等待要引導學生為自己隊加油、鼓勁、給同伴增加信心,為集體爭光等.
2.反復練習.學生的運動技能是通過反復練習形成的,體質的增強是在刻苦鍛煉的實踐中獲得的,思想品德也要經過運動過程的磨煉.如反復練習的過程是培養學生意志品質的重要過程.在反復練習中有時會有較大的運動負荷,是對學生的意志品質一個嚴峻的考驗,發現有的學生練習不認真時,要教育學生「堅持到底就是勝利」,鼓勵學生完成練習任務,培養學生良好的意志品質.如果出現疲勞就中止練習,既達不到鍛煉身體的目的,也達不到鍛煉意志品質的目的.
四、結合常規課堂和教學條件進行思想品德教育
課堂常規本身包含著思想品德教育的內容.教師在教學中要嚴格要求學生遵守課堂紀律.對其紀律教師要清楚的進行解釋,使學生懂得為什麼要遵守課堂常規及其意義,養成遵守課堂常規的良好習慣.
1.在教學過程中要善於把品德教育的內容同道德行為的教學條件結合起來.例如在培養學生愛護公共財物上提出要求.課前整理場地,領取器材和課後收拾器材,是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機.在上課之前,我們叫學生們搬運器械（如墊子）時,要求學生不許拖、拉；領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍）,不許用腳踢、不能扔；發現有不愛護公物的現象及時教育制止,對於那些熱心協助老師整理場地的同學給予當眾表揚.通過讓學生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材,培養學生愛護公物意識,培養學生勞動觀念和主動為大家服務的意識.並且建立體育課布置場地器材的輪流制度,經常開展評比、表揚,教給各種技能方法,使學生愛勞動、勤勞動、會勞動.
2.體育教學一般都在室外進行,容易受氣候、場地器材及周圍環境等客觀條件的影響.教學條件和環境的好壞對學生的思想和情緒有不同的影響,不好的條件如果注意引導和教育,對學生的思想品德可起到積極的作用.如經常在室內上課的學生一到室外就會怕曬怕熱、怕冷怕風.在室外上課可以利用自然條件鍛煉耐熱、耐寒不怕風吹雨打的意志品質.
在體育教學中滲透思想品德教育的同時,還要求教師具有敬業精神,具有一顆愛心,做學生的知心朋友.對後進學生千萬不可諷刺挖苦,打擊他們的積極性,傷害他們的自尊心,要耐心地輔導,手把手地教,也可安排與先進學生結「對子」,對後進學生的微小進步都要及時地給予表揚、鼓勵.
總之,體育教學中進行思想品德教學是一個塑造學生美好心靈,培養學生健全人格、健康心理的過程.體育教學中進行思想品德教育,就要敢於探索,勇於實踐,只要教師富有一片愛心和誠心,教學中把育人與健體有機緊密地結合起來,我們的學生,不僅思想情操高尚,而且道德品質優良,身體素質也得到提高.
⑧ 怎樣在語文教學中滲透品德教育
「語文教學要進行思想教育。思想教育要依據語文學科的特點，在語文訓練中進行。要著重於思想感情的陶冶、道德品質的培養，使學生提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力。熏陶漸染，潛移默化，循環往復，逐步加深。」從這里可以知道語文教學一定要滲透思想品德教育，方能達到「教書育人」的目的。面對商品經濟帶來的沖擊及教育本身存在的問題，在語文教學中如何滲透德育教育呢？我認為只要充分利用教材，潛移默化地對學生進行德育滲透，就能達到「潤物細無聲」的效果。
一、介紹時代背景時進行德育滲透。高中課本有不少介紹老一輩無產階級革命家崇高品質的文章。講讀這類課文，在介紹時代背景時，聯系他們為祖國作出的貢獻及他們的崇高品質進行教學。如在講授《個人和集體》一文時，著重介紹劉少奇同志1939年7月8日在延安馬列學院講演後的反響，同時該文對於今天的我們還有很大的教育意義，從而使學生認清個人與集體、個人與國家的關系，弄清今後自己該怎樣做。類似這樣的文章，通過這樣的背景介紹，激勵了學生，同時也讓他們懂得該怎樣做人，怎樣學習。
二、在備課時發掘課文中蘊含的思想內容，結合課堂教學進行德育滲透。思想品德教育不能變成附加的成分，而應從具體內容實際出發，挖掘課文本身所蘊含的思想教育意義。比如在教《燈》這篇課文時，怎樣才能挖掘它本身具有的思想性呢？巴金的這篇《燈》寫於抗戰的相持階段。國民黨的賣國投降主義造成大半個中國的淪亡，無數人慘死在日寇的鐵蹄之下，黑暗籠罩著大地。抗戰能不能勝利？中國有沒有前途？作者通過描寫黑暗中的燈光回答了這個問題，而且進一步揭示出這種希望的存在，是由於人民之間的團結和幫助。只要充滿信心，重新點燃心中的燈，就一定會不斷向前，奪取勝利。我們如果在學習上碰到困難時，也能看到前面希望的燈的話，就能取得好成績。教者只要准確地選取切入點對學生進行恰當的滲透，效果是可佳的。又如我在教學《在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統》一文時，結合本文的實際內容對學生進行愛國主義教育，培養學生的愛國主義精神。如果每篇課文都能讓學生明白一個道理或得到一次教育，那麼對學生思想教育的目的是可以達到的。
三、利用某些相關的知識點作適當的思想性引申，對學生進行思想品德的教育。例如在教學文言文《記王忠肅公翱事》一文時，我把王翱的清正廉潔、不徇私情的高尚美德與當今現實社會中的腐敗者相對比，培養學生辨別善惡、美醜的能力。讀頗藺相如列傳一文時，引導學生正確認識諸如「公平」競爭與精誠合作、自信與見賢思齊、進取與功利等問題。讓學生能夠識別「社會現象」中的優劣、美醜，從而樹立自我追求的優秀人格品質偶像，並不斷地逐步地塑造自我。
四、對那些積極向上、富有情味的民俗內容的課文，在教學中進行德育滲透。如艾青的詩《大堰河--我的保姆》，作者以豐富的想像力，描繪乳母大堰河幻想「我」成親時的富麗場面，可見節儀文化深入人心，襯托出乳母對「我」愛之深切，從而引導學生進一步感受我們民族美好生活的歡樂和追求。這些結合課文的具體的民俗內容而引發的教學延伸，可培養學生的思想品德、基本美德，產生無形的熏陶作用，同時又可以活潑課堂氣氛，調節學習情緒。五、在教學中，把言教與身教結合起來。作為教師，如果說的是一套，做的又是另一套，就會失信，這樣的教師，即使能說出道理也不能說服學生。因此，我在教學中嚴格地按師德規范的要求去做，熱愛學生，嚴於律己，嚴謹治學，積極工作，給學生樹立好的榜樣。我從教以來，從未缺過一次課，從未說過一次謊。要求學生不做的，自己堅決不做；要求學生做到的，自己首先做到。通過自己的言教身教，學生好的思想品德自然就形成了。
在語文教學中進行思想品德的滲透問題雖比較復雜，操作起來有一定的困難，但語文教師只要有深厚的基本功、強烈的責任感和高尚的道德情操，進行德育教育就能收到良好的效果
⑨ 淺談在小學品德與社會教學中如何滲透德育教育
當代小學生責任意識淡化，在當今這個競爭日益激烈的社會中，過重的壓力以及自身的惰性等多種原因，導致小學生責任意識的弱化，具體表現在以下幾個方面：崇尚個人自由，淡化個人責任；以自我為中心，缺乏奉獻精神；強調自我實現，淡漠社會責任；注重個人享受，忽略奮斗意識。
那麼，在具體的品德與社會課教學過程中，我們應該如何有效地進行德育滲透，如何有效地增強學生的責任品質呢?我認為應做好以下幾點：
一、結合教材，注意德育滲透的自然性
教師在教學品德與社會時要結合其學科的特點，把德育教育附著於知識的講授或訓練之中，使學科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結合，達到知識的傳授與德育教育的水乳交融。這樣，德育教育就自然滲透於教育教學之中，會產生意想不到的效果。
二、把握學科特點，注意德育滲透的生動性
生活性強是品德與社會學科的特點，只有滲透了德育教育，才能充分發揮本學科的優勢。教學中，教師應該抓住品德與社會學科「生活性」這一重要特點進行教學，只有這樣才能增強德育滲透的生動性。例如：學習《貼春聯》一課，學生聯系自己的生活實際，了解家鄉的民風、民俗，感受濃濃的春節氣息，通過對家鄉民間文化傳統的認識，激發學生熱愛家鄉的情感。
三、根據學生年齡特點，德育內容要科學化
品德與社會學科是在小學中高年級開設的一門學科，學生年齡相對小，心理思維不成熟，向他們滲透德育教育易於接受。教師把德育內容蘊涵於知識內容之中，依據學生的年齡特點，在不同教育階段和不同年級的道德發展水平加以組織和安排德育內容，從而體現其內容的科學化。
四、加強德育與生活的聯系，重視德育的實效性
德育的針對性和實效性不強，主要表現在學生的品德形成脫離學生的生活實際，將品德從學生的生活中剝離出來作為一門知識去傳授。品德與社會學科加強了德育與生活的聯系，教學時教師應重視德育的實效性，把學生置於特定的生活情境中，讓問題在情境中提出，呈現了生活化的學習環境。通過學生直接參與的社會生活，讓學生在體驗中感受道德沖突，感悟道德選擇，實現自我、主動的教育過程。
總之，德育教育在品德與社會學科中的滲透是十分重要的。在課堂教學中，教師要注重學生生活經驗的點滴積累，讓學生從小事中悟出人生的大道理，只有這樣，才能成為建設祖國的棟梁之材!