特殊教育課堂教學活動設計論文

❶ 急求特殊教育方面的論文50分

從兩個層面談談拓寬盲人就業新路子
全面建設小康社會的一個突出標志，就是全國各族人民的平均生活水準有較大幅度的明顯提高（一般認為人均年收入應達到三千美元）。這對佔全國人口將近二十分之一的廣大殘疾群眾來說，不能不說是一個艱巨的任務。面對這一宏偉的目標、面對這條艱難但前程似錦的道路，廣大殘疾群眾應該怎麼辦？是消極面對、無所事事，還是振作精神、發奮圖強？我以為我們應當毫不猶豫地選擇後者，加快跟進的步伐，不拖國家全面建設小康社會的後腿。
我國有八百七十七萬盲人同胞，其中絕大多數身居廣大的農村地區。改革開放以來，隨著我國殘疾人事業和盲人按摩事業的長足發展，盲人按摩已成為城鎮盲人就業的主要渠道，各地都培養出了一批又一批的盲人醫療按摩工作者和盲人保健按摩人員。到目前為止，從事醫療服務的盲人按摩醫生已達兩萬多人；從事保健按摩服務的盲人也已達到四萬多人。「十五計劃」之後，這兩類盲人按摩工作人員的總數將有望超過十萬人。從事醫療或保健按摩工作，的確是盲人就業的最佳渠道之一。
近年來，絕大多數從業於推拿醫療和保健按摩服務的盲人，他們的經濟狀況和生活質量都發生了根本的變化，令其他類別的殘疾群體刮目相看。據不完全統計，一個盲人按摩工作者月收入達到千元左右是司空見慣的事；技術好的、或在大城市和廣東、深圳一帶從事按摩、推拿服務的盲人按摩醫生，月薪在兩千五或三千元以上的也比比皆是。這些盲人佼佼者已經率先達到了全面建設小康社會的生活和收入標准。
盡管盲人按摩工作給盲人就業帶來了亮麗的一面，但從全國盲人的總數來看，它畢竟是盲人中為數很少的一小部分。還有相當多的盲人群眾、尤其是在廣大農村地區的盲人，他們仍然在就業方面蒙受巨大的壓力、遇到種種的困擾。怎樣才能充分調動各類文化層次、各種身體狀況和生活在各個不同地域的盲人的工作熱情和就業積極性，怎樣才能有效地挖掘各類盲人的特長和潛力，滿足廣大盲人群眾的就業需求呢？我個人認為，可以從兩個層面來分析和探討今後如何因人因地進一步拓寬盲人就業渠道的問題。
首先，我想談談盲人就業的第一個層面，即知識技能型就業：
繼盲人按摩推拿之後，近幾年來又有一個極具有發展潛力的就業形式，跨入了盲人知識技能型就業的行列，這就是盲人鋼琴調律。事實上，鋼琴調律本身作為盲人從事的一種就業形式，已經具有了悠久的歷史。拿福建省的福州市來說，早在上世紀的三十年代，就有一位名叫劉天川的盲人被當時英國教會辦的盲人學校專程送往英國學習鋼琴調律和鋼琴維修技術。回國後，他又在福州帶出了好幾位盲人鋼琴調律師。李伯林、陳忠良、劉濤等都是劉天川先生帶出的高徒。這些盲人鋼琴調律師在上世紀中葉和六七十年代在福州的鋼琴調律市場都享有盛譽，連那些明眼的調律師在業務和水平上與這些盲人相比也自感不及。
後來，盲人從事的鋼琴調律這一就業市場的確有些萎縮，這方面的盲人從業人員也越來越少。上世紀末，在北京盲校李任偉老師的積極倡導和組織下，在北京盲校領導和各有關方面的熱情支持和協助下，盲人鋼琴調律大專班宣告成立。幾年來，北京盲校鋼琴調律班所培養出來的盲人調律師百分之百就業，對許多用人單位來說甚至是供不應求。部分盲人調律師才剛剛工作幾年，就因他們的出色工作和精湛技術，獲得了鋼琴調律專業的中、高級職稱。隨著改革開放的不斷深入，隨著人們生活水平的日益提高，越來越多的鋼琴進入了普通百姓的家庭。我們可以預期，未來的盲人鋼琴調律市場必將充滿著勃勃的生機。
除以上談到的兩類人們比較熟悉的、可操作性較強的盲人知識技能型就業渠道外，這里再談三種有成功事例的盲人知識技能型職業。這三種知識技能型職業當然不是大多數盲人所能涉足的，但不妨談一談，對盲人增強自信心，了解自身的潛力，會有較大的幫助。
其中一種就是計算機軟體開發。這一職業需有較高的個人智商，當然更需要具備扎實的知識功底。在這方面獲得成功的較典型盲人有以下幾位：上海的朱雙六，他最早設計和開發了盲文輸入法軟體，使盲人可以直接採用盲文點位輸入的方法在計算機上進行漢字的輸入操作；廣東的王永德，一九九七年四月開始接觸電腦，十月份便開發出盲用DOS系統資料庫，1999年末又成功設計和開發出電腦Windows系統的「永德讀屏語音軟體」，為廣大盲人應用電腦進行資料庫操作、編輯文章、收發電郵和上網瀏覽開辟了無障礙通途；湖南的王志淵，通過計算機鑽研，成功地設計和開發出另一種盲用資料庫操作系統和一套盲人按摩管理軟體；安徽的汪世龍，半路失明後毫不氣餒，精心研究漢字電腦輸入技術，成功開發出了「方圓歸類象形碼（龍馬漢字輸入技術）」，並獲得了國家專利。我們相信，這方面的人才今後還會不斷脫穎而出，成為盲人知識技能型就業方面一道亮麗的風景線。
另一種是中、英文翻譯。近年來，有不少素質較高的盲人參加了美國海德里盲人學校中國福州分校的免費英語函授學習。其中有相當一部分盲人學員通過英語學習，大大提高了自身的英語文化素質和水平，並且開始在英文翻譯方面初露鋒芒。他們有的將國外雜志上的科技信息譯成中文，在國內的報刊、雜志上發表，從而獲取稿酬。當然，這要成為一種有穩定收入、能夠養家糊口的職業還有較大的差距。最近，分校的上海學員陳夏炯卻在運用所學的英文知識方面，闖出了一條就業的新路子，的確給人以新的啟迪。數月前，陳夏炯從網上了解到上海的一家翻譯公司想招聘文字翻譯人員，他便大膽地通過E-mail聯系應聘。通過幾件英文信函的試翻譯，用人單位十分滿意，當即決定錄用陳夏炯為公司的筆譯員。陳夏炯每天只需在家中上班，通過網路收取公司發過來的中、英文信函，然後翻譯好再通過E-mail發送回公司。這項坐在家中上班的工作，使陳夏炯能夠獲得每月一千二百元的穩定收入。這是不是也能為具有這種專長和條件的其他盲人朋友，在知識技能型就業方面樹立一個較好的榜樣呢？
還有一種是辦學、辦班。這里說的辦學、辦班，指的是社會力量辦學，屬於民辦教育的范疇。這一知識技能型就業或創業的條件，很大一方面取決於盲人自身所具有的較強專業知識水平和個人創業膽識。我這里舉兩個海德里盲校福州分校學員在英語專業方面申請辦學、辦班獲得成功的具體實例：
一位是吉林敦化的高路。他是海德里盲人學校中國福州分校最早的一批學員之一。他於一九八九年就開始運用所學的英語知識，為居住地附近的明眼中、小學生進行英語補習教學，當時就已經取得了很好的社會效益和經濟效益。經過多年的實踐，總結了許多教學和組織教學方面的經驗，高路最後終於成功地走上了一條正規辦學的道路。2000年，他所創辦的「春華英語學校」，獲得了敦化市教委正式頒發的辦學許可證。目前，高路的春華英語學校已開設有十幾個班級，英語補習層次包括小學、初中和高中，在讀學生共達七百多人。高路不僅購買了辦學校舍，而且還添置了教學過程中所需的一切教學設備。他創業的成功不是很值得我們學習嗎？
另一位在辦學、辦班方面取得成功的是遼寧蓋州的黃希相。他在海德里盲校中國福州分校的學習中也同樣具有優良的學業。2001年，黃希相也在當地申請創辦了一個為明眼中、小學生服務的英語培訓班。這所名為「未來英語培訓班」的英語補習機構現有中、小學生英語補習者八十多人。黃希相也因此獲得了社會和經濟效益的雙豐收。
以上所述這幾類盲人知識技能型的就業渠道，有的已發展得相當不錯，有的正在進一步完善和逐步拓展之中。事實上，盲人可從事的知識技能型工作遠不只這些。拿寫作來說，就有不少盲人具有相當高的寫作能力。他們有的經常在報刊、雜志上發表詩歌和散文；有的在小說撰寫方面頗有成就。但盲人是否能將寫作變為一種擁有穩定收入的職業，怎樣來具體實現這一目標，還需要多進行探索，多研究可行的方案。
另有一種耐人尋味的成功實例，那就是盲人從事電機維修。安徽就有一位這樣的盲人，在這方面譜寫了自己傳奇的經歷。這位盲人從小就對擺弄電機感興趣，經常從他哥哥那兒學習電機維修的知識。有一次，他在眾人懷疑的目光中將一台壞了的抽水機馬達修復而一舉成名。後來，這位盲人開了一個電機維修服務部，業務相當紅火，而且聲名遠揚。電機維修名符其實地成了這位盲人所從事的知識技能型的固定職業。從這一實例中，是不是能進一步啟發我們：只有想不到的事，沒有做不到的事，盲人也一樣。看來拓寬盲人就業的思路，可挖掘的潛力還相當不小。
在盲人知識技能型就業這一層面，最後我想再提出兩個討論點：
第一點是：盲人是否能成為法律顧問和心理咨詢師？從理論和邏輯上說，這是不成問題的。不少盲人具有天資聰明的特點，而且記憶力十分驚人。如果有條件讓這些盲人學習和深造法律或心理學的專業知識，他們為什麼不能成為這方面的專家呢？我覺得，如果一方面我們的大學能創造條件錄取這方面專業選修的盲人，或是高等教育自學考試能為這些盲人開辟綠色通道，另一方面法律部門和心理咨詢機構能更新觀念，吸收這些具備資格的特殊人員在這方面從業，就有可能象一些發達國家一樣培養出我國自己的盲人法律工作者和心理咨詢工作者。因為做好這兩種工作的主要關鍵在於人的大腦和智商（及人的記憶力、理解力、邏輯思維能力和是非判斷能力等），不少盲人是具備這方面的天賦的。
第二點是：農村盲人是否能從事食用菌栽培？菇類等食用菌味道鮮美、具有較高的營養價值，又能防癌、抗癌，是大多數人喜歡的餐桌食品。農村擁有較大的空間，不象城市裡住家面積狹小，因此食用菌栽培的場地問題較容易解決。從另一方面來說，食用菌栽培屬於一種靜態的操作，不象養雞、養鴨四處亂跑，是動態的，盲人不好控制。因此，農村的盲人若能學會和掌握食用菌的栽培技術，又能形成一個暢通的銷售渠道，那麼食用菌栽培可能會是一種農村盲人脫貧解困的較好渠道。我個人以為，如果這是一條今後可考慮和嘗試的路子，必須在以下三個方面做好准備：第一，殘聯應當是這一就業的組織者，必須指定專人對這一項目進行負責，邀請專業人員對盲人進行辦班培訓並實地示範；第二，從殘疾人就業保障金中提出一部分資金為盲人購買菌種（或貸款給盲人購買菌種），並組織和指導生產；第三，聯系收購和銷售市場，為盲人做好後勤服務工作。
另需指出的是，在實施從菌種到菇苗栽培的過程中，如果盲人家中能有明眼人協助，那麼這一知識技能型就業的可行性和成功率將會更高。
接下來，我想再談談拓寬盲人就業渠道的第二個層面，即手工熟練型就業。這種類型的就業對文化程度的要求不是很高，也無須經過專業理論知識的學習，它主要是通過手工勞動，熟能生巧地進行生產操作。因此，它比較適合廣大農村地區盲人的就業選擇。
以往，大多數人在談論盲人的就業問題時，常常是針對城市的盲人來談的，很少涉及占盲人總數較大比例的農村盲人的就業需求。要想從整體上根本改變我國盲人就業率低的狀況，要想從全局著眼，讓盲人緊跟全面建設小康社會的步伐，我們的工作側重點就應放在佔全國盲人總人口絕大多數的廣大農村盲人的就業問題上。這部分盲人群體的特點是：人數眾多，文化水平較低，參與社會交往的能力較差，喜歡安定、不喜歡四處走動。但不可否認的是，這一盲人群體中的絕大多數具有正常的智商，具備對新事物的學習和接受能力。只要能有計劃、有組織地對這一群體的盲人進行培訓，他們實際動手的能力將能得到很大的發揮。鑒於這些特點，我想在手工熟練型盲人就業的這一層面談談自己的觀點和想法。
首先談談編織和物品編制這一盲人就業的可行性問題。盲人動手編織的能力是有目共睹的、是得到實踐證明的。大家一定聽說過盲人織毛衣的事例，有些盲人還會在毛衣上織出不同的色彩。福州的盲人在上世紀的六十年代，曾組織生產過竹編產品，如熱水瓶殼、竹席、竹筐、竹簾以及挑土用的土箕等。他們不僅能進行成品的編制，而且還能將毛竹這樣的原材料破解成竹條、竹片和竹篾等。這些例子都說明盲人是有能力從事某種編織性的工作。
當然，時代已經不同了，社會環境和社會需求也發生了很大的變化。但我覺得，如果想干，還是能夠找到當今社會所需要的供求點的。比如，可以編制果籃、鳥籠、雞鴨籠以及竹席、枕席、椅墊和碗墊等。這些物品今天和今後同樣存在著市場的需求。當然，至於從事何種編織或編制項目，是竹編、柳編、藤編還是草編等，應當根據各地的資源和市場供需，因地制宜地來進行考慮。
農村盲人拓展就業門路，重點是講究實效，不要貪大求洋、不要好高騖遠。這里再談一些更簡易的製作項目。先打兩個比方：當今現代戰爭的武器發展已進入了數字化、電子信息化和精確制導化階段，但最終解決戰斗還是要靠兩條腿的步兵。現代社會的發展一日千里，高科技的產品比比皆是，但如果您吃飯時塞了牙，還是得靠小小的牙簽才能解決問題。
因此，為何不能組織農村的盲人來製作諸如竹筷、牙簽和毛衣針等日常生活中必須用到的一些小東西呢？
關於農村盲人手工熟練型就業問題，最後我想再談一點。很多人喜歡吃豆芽菜，市場上豆芽菜也屬於較暢銷的蔬菜之一，因為它的營養價值較高、口感又較好。那麼我們是否可以考慮，農村盲人通過培訓，來發展生產豆芽的產業呢？比起前面在知識技能型就業中我所談到的農村盲人可以嘗試進行食用菌栽培來說，生產豆芽的操作要簡單得多，而且成本也要低得多。盲人只要能夠購買到質量好的黃豆和綠豆，經過操作的培訓和指導，掌握好豆芽生長的溫度和濕度，相信很快就能上手，並且取得較好的收益。我個人認為，生產豆芽對農村、甚至對城市裡一些不適合做按摩工作或其他知識技能型工作的盲人來說，都是一種很好的就業選擇。它不僅操作技巧容易掌握、生產空間佔地不大，而且投入成本低、生產周期短、收益見效快。不值得大家試一試嗎？
綜上所述，我覺得，對廣大農村地區受教育程度較低、生活較貧困的盲人同胞來說，並非只能坐在家中成天無所事事，任命運和貧困來擺布，而是有機會等著大家去把握，有路子等著大家去開拓。大家應當振作起來，勇敢地挑戰生活。同時，大家也應靜靜地做些思考，對自身的情況和當地的條件做個客觀的分析，樹立戰勝困難的信心和勇氣，最終認准一條屬於自己的手工熟練型就業路子，勇敢地去進行嘗試。鄧小平同志當年視察深圳、發表南巡講話時就曾教導過我們：要有敢想、敢闖、敢乾的精神，不要怕失敗、不要怕挫折。這是對全黨和全國人民說的，也是對我們廣大殘疾同胞說的。
另外一個十分重要的、關繫到廣大農村盲人手工熟練型就業能否落到實處、能否真正擺脫困難和貧困的關鍵點在於：加強基層殘聯的工作和建設，配備熱心於殘疾人事業、願意干實事的殘疾人工作者，對盲人的就業項目實施具體的組織、培訓、市場調查以及做好原材料購進和產品銷售的一系列輔助工作。我們相信，任何事情的成功與否都在於人。有熱心事業的人，有積極支持的人，有具體組織的人，熱情實乾的人，何愁事業不成呢？

❷ 如何做一名合格的特教教師論文

一、樂業。所謂樂業，就是熱愛自己的職業，並且享受其中的快樂，從中能夠找到樂趣。孔老夫子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」只有樂之者，才會充分發揮自己的聰明才智去完成一件事情。
樂業就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職，就是以正確的態度對待自己所從事的工作，努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自己的工作，就會全身心地融合在職業工作中。
對工作是否熱愛，有一個個人對工作的興趣問題。有興趣就容易產生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。這就要求不論人們對從事的工作是否感興趣，都要從整個社會需要的角度出發，培養興趣，熱愛這一工作，這是基本覺悟的一種表現。以高標准要求自己的工作，這個高標准，體現在想問題、辦事情、作決策等各個方面，更體現在自己的工作崗位上，干一行、愛一行，飽含感情去工作，把所從事的工作做到一定高度、一種境界。
二、敬業。所謂敬業，就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，恪盡職守。我國古代思想家就提倡敬業精神，孔子稱之為「執事敬」，朱熹解釋為：「敬業者，專心致志以事其業也」。
敬業，是一種高尚的品德，是人們對自己所從事的職業充滿著熱愛、珍惜和敬重，不惜忘我地為之付出和奉獻，從而獲得一種榮譽感和成就感的思想品質。敬業精神強，體現了一種事業追求和思想境界，體現了一種勤懇態度和精神風貌，更體現了一種可貴的事業心和責任感。具有敬業精神的人，所關注的往往不是自己事業的成功能得到多少報酬，而是這一成功對社會對人民的意義。
人應有敬業精神，強化責任心和事業心，自覺地在本職工作崗位上勤奮工作，兢兢業業地創造一流的工作業績。
三、精業。所謂精業，就是要在自己所從事的崗位上精通業務，具備扎實的崗位基本功，能做出優異成績，爭創一流。
精業需要熟練掌握自己的工作業務和技能，具備事業發展的知識、能力、素質和水平。隨著時代信息化建設水平的日益發展和提高，對人的素質要求也是「水漲船高」，在知識、能力和素質方面要與時俱進、不能落後。
敬業不易，精業更難。梅蘭芳在舞台上顧盼生輝、流光溢彩，可是很少有人知道，為了讓眼神活起來，眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子，極目蒼穹，苦練眼功。鄧亞萍打球快速兇狠，可是，很少有人知道，為了增強手腕的力量，身材嬌小的她曾用鐵拍子練球。成功沒有捷徑，輝煌的背後，是鮮為人知的努力和付出。
「取法乎上，僅得其中；取法乎中，斯風下矣」。精業既強調職業精神又強調業務素質。「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」。只要對事業滿腔熱情，對工作精益求精，並長此以往，就會養成一種精業的習慣，習慣一旦形成，就會產生一種力量，給我們的生活和工作帶來很大的促進，給我們的生活平添許多色彩。
四、重視形象
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。--培根
有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運 --查艾霍爾
葉聖陶先生說過：「教師的全部工作就是為人師表」，教師的個人修養和形象對於學生發展具有強烈的外在的示範性與內在的感染力。因此，教師要特別重視自我形象設計，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。俗話說：「教育是一個良心活！」這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。

❸ 有關特殊教育的教學論文

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❹ 特殊教育畢業論文

論文方面的問題，建議你看下品學論文網，之前我就在那裡寫的論文，非常不錯，遇到的問題和格式都挺快給我了。最關鍵的是品學論文有很多在線的輔導老師幫你解決問題，不用費勁心思查資料。

❺ 特殊教育論文怎樣培養培智兒童的生活技能

摘要：隨著優生優育觀念的普及以及醫療衛生條件的改善，聾生不斷減少，但智力殘疾兒童數量呈上升趨勢。在以人為本的和諧社會中，使智殘人生活有保障，發展有空間，奮斗有動力。全社會都應該關注他們的就業問題。
關鍵詞：智殘兒童；培養；生存技能。
殘疾人的就業與生存問題，越來越引起黨和政府以及社會各界的高度關注，出台了一系列幫扶殘疾人的政策與措施，殘疾人就業比例逐年增加，但智力殘疾兒童的就業卻是不容樂觀。我認為造成這一現象的原因有：
一、傳統觀念
在人們的意識里智殘兒童就是什麼都不會做的廢人。孩子除了上學一回家就被關在家裡，弄給他吃，侍候他穿。智殘孩子走向社會成為另類，人們用鄙夷的目光看，父母不願隨他外出，怕人瞧不起，丟人現眼。絕大部分家長都抱無希望放棄的思想態度，即使有精力也只會放在醫療上，而不會花精力去教育和培養。學校大部分無智殘職業教育課程，根本談不上技能培訓。老師缺乏職業意識，職業能力的培養。老師們認為，保證智殘兒童的安全，讓他們學會生活自理就已經不錯了。大家都認為對智障兒童進行職業教育是浪費時間和精力的，以致學生畢業後無崗位可適合，無法融入正常社會，常常由家裡養著。
二、學校方面
目前是每個縣區辦一所特教學校，招收聾啞與智障兒童，規模不算大，各校靠政府撥款維持正常運轉，沒有餘力增添職業技術教育必需的實驗實訓設備，職教資源匱乏。按照師生比例，每所學校僅只能配備語文、數學、廚師、值班人員等教育教學專任教師，對於外聘技術人員進行多個職業培訓卻無能為力。每個學校，每個班級學生的年齡跨度大，更為嚴重的是，因為生源問題各校管理各自為政，缺乏一個協調的機構，使得各校之間專業設置不合理甚至交叉重復，流於形勢，惡性競爭。
三、社會因素
智殘兒童對外就業最大困難就是對外聯絡環節。我國為提供扶持殘疾人就業的單位企業實行了許多優惠政策，並在稅收等方面有明確的優惠措施，但大部分企業和單位寧願捐款捐物獻愛心做慈善事業，卻不願接納落實殘疾人，特別是智障兒童。政府對扶弱助殘出台了優惠政策，但在具體操作方面並沒有提及。智障兒童在工作中發生了不愉快的事情，在關愛殘疾人的社會中，企業和企業領導會被推到風口浪尖之上。企業及企業領導怕擔也擔不起這樣的輿論及經濟風險。
據統計中國有1300多萬殘障人士，其中有600多萬是正在接受教育的，有70%以上屬中、輕度智障。揚州、上海、杭州等幾座大城市均對智殘兒童中的中、輕度智障兒童進行過職業培訓，並且就業率達70%以上。實踐證明，智障兒童是可塑造的。經過培訓和學習同樣可以自食其力。成為現實社會中正常的勞動者。
(一)家庭重視
家庭是孩子的第一課堂，作為殘疾孩子的親人應不離不棄，應充滿信心地接納殘疾孩子。家長不能鄙視、冷漠，對孩子的小小的進步應放大它，鼓勵他。作為家長應多帶孩子走出家門，走向社會，讓他們多與人接觸，多聽人交談，多觀察事物，使他們的耳、口、眼、鼻、手、腦都活躍起來，這樣可以使他們的大腦更興奮，四肢更協調。例如經常帶孩子逛超市，上游樂園玩耍等等，開闊視野，放鬆心情，開發智力。在家裡抓好每一次可訓練的機會，指導孩子的行為、習慣。例如：怎樣擺放碗筷，怎樣上廁所，認識家用電器，會稱呼親人。家長還應放下自卑的包袱，主動多與學校聯系，向老師說說孩子的特點與進步，了解在校的情況，學習康復訓練知識，對學校的教育教學提出意見和建議。家長自己也應擺好心態，不能急於求成，不能有攀比心理，記錄下每一個活動，每一點進步，給孩子多鼓勵，多表揚，多支持，多幫助。
（二）學校培訓
《培智學校義務教育課程設置實驗方案》的頒布，在課程開發上明確了國家課程校本使用的校本的課程開發的原則，在課程導向方面強調了功能性和社會參與性。以人為本，尊重生命是當代社會的突出特徵。關注智殘學生就業能力的培養，讓殘疾學生盡快融入社會，既是新課程改革的主旨和素質教能的要義，更是社會發展的應有品格。學校應改革語文、數學、體美單一的課堂教學模式，結合學校的實際，地區的特色和學生的狀況構建具有地方特色的課程設置體系和課程內容。課程的設置應以生活化、有意義為教學原則，從學生本體生活逐步延伸至家庭、學校、社區生活。課程設置時應根據智殘疾兒童的生理與心理特點，多層次，小步子的循序漸進地進行，低年級階段應注重文化教育和生活自理課為主，強化康復訓練；中年級以文化教育為主，康復訓練課，勞動訓練課，基本的生活勞動技能；高年級以文化教育，增加勞動技術教育，掌握技能，為了使學生能穩定的工作，一定的技能是必要的，良好的行為養成，職業素養應具備，所以學生進校門就要長期地對他們進行行為養成，勞動觀念，職業素養方面的強化訓練。
上海、揚州等城市成功的職業教育給了我們啟示，但我們不能一擁而止，鸚鵡學舌地照搬，而應根據當地的實際情況設置課程。其實有相當一部分特教學校設置在縣城，隨著建立生態城市，綠色城市等一系列口號的提出，城市綠化，苗圃等不斷走進人們的生活，園藝可成為智殘學生就業的一個渠道，掌握澆灌、修剪、清掃等簡單的工序。縣級特教學校還有大部分學生來自廣闊的農村，智障學生也有一定的模仿能力。來自農村對農作物從播種到收獲的過程，以及牲畜家禽的喂養方法有直觀印象。我們何不利用農村的豐富資源培養學生的治蟲、種菜、施肥、除草、餵食等簡單的種植技能，使他們成為新時期的合格農民。
學校應與行業、企業、事業單位辦學和社會各方面聯合辦學；學校還應對家長進行教育孩子方面的培訓，職業訓練時與家長分工合作；學校還應利用教育部門、殘疾人聯合會，民政部門的合作，得到他們的扶持，並能利用社區自然支持，充分調動各種可能的人力資源。積極將學生引向校外，讓他們充分地接觸社會，與企業建立長期實習，見習制度，與有關學校開展互學交流，聯誼活動。將自強建業的殘疾模範請到學校，用典型事跡感染學生，激勵學生。學校應大力宣傳智殘學生。開展殘疾學生志願者活動，開展義工活動，為社區、街道義務清潔衛生，為敬老院的老人打掃衛生，理發，整理衣物，使智殘學生學會溝通，學會自理。
（三）社會接納
對智殘學生實施職業教育的最終目標是讓智殘學生服務於社會，做自理、自立、真正的人。那麼他們不可能永遠呆在學校，而是走進豐富多彩的社會中。如何真正地踏入社會僅靠學校與教師遠遠不夠的，必須有更多得人了解，關心，支持智殘學生。各極政府應整合資源，集中人力、物力、以市為單位集中辦好職業培訓基地。動員社會，使企業以招收智殘學生為榮，並用政策鼓勵企業大膽地招收智殘學生。向社會各界宣傳特校，讓社會真正理解職業教育，並在精神上、物質上給予支持並積極參與。殘疾人聯合會應與民政部門合作，在他們的下屬企業或相關企業中尋找適合智殘學生培訓的崗位和合適的工作舞台。大力辦好地區福利性企業。殘聯還應經常到特教學校。時時關注幫助解決教學中的困難。積極把企業與學校聯系起來，使企業和用人單位與學校建立長期的生產與輸送關系。各社區也應積極行動起來，與學校家長教育孩子，給智殘學生以廣闊的訓練空間，主動搭好學生與社會需求之間的橋梁作用。

❻ 結合當前談談特殊教育教學活動設計的特色

語文課程是義務教育階段的基礎新課程，具有非常濃厚的人文性特點，可以很回好的融入德育教答育。特殊教育學校的語文教學也一樣，必須在教學的過程中滲透德育教學，使得德育教學成為語文教學的靈魂，讓學生在潛移默化中受到優秀道德品質的影響，既學到了語文知識，也能夠提高學生的思想道德素質，這對於特殊教育學校的學生尤為重要。

❼ 特教教師論文

論文寫作，先不說內容，首先格式要正確，一篇完整的論文，題目，摘要（中英文專），目錄，屬正文（引言，正文，結語），致謝，參考文獻。規定的格式，字體，段落，頁眉頁腳，開始寫之前，都得清楚的，你的論文算是寫好了五分之一。
然後，選題，你的題目時間寬裕，那就好好考慮，選一個你思考最成熟的，可以比較多的閱讀相關的參考文獻，從裡面獲得思路，確定一個模板性質的東西，照著來，寫出自己的東西。如果時間緊急，那就隨便找一個參考文獻，然後用和這個參考文獻相關的文獻，拼出一篇，再改改。
正文，語言必須是學術的語言。一定先列好提綱，這就是框定每一部分些什麼，保證內容不亂，將內容放進去，寫好了就。
參考文獻去中國知網搜索，校園網免費下載。
不懂可追問
合適請採納
給你一份
供參考