產婆術教學法屬於什麼教育

『壹』 蘇格拉底產婆術理論屬於哪個流派的心理學

蘇格拉底把教師比喻為
"
知識的產婆
"
，因此，
「蘇格拉底教學法」也被
人們稱為是「產婆術」
。這一教育理論，是西方最早的啟發式教育。

這一方法包括四個步驟：

1.
反諷，
即從所討論的論題出發
,
針對學生的回答不斷地提出反問
,
即使學生
答錯也不立刻糾正
,
而是接著提出補充問題加以引導
,
使之發現自己認識上的矛
盾
,
承認自己的無知
,
否定自己所肯定過的錯誤意見和觀點；

2.
助產，蘇格拉底認為自己在這一環節的任務是充當智慧的「產婆」
,
以暗
示性的語言和作相關示例的方式進一步啟發和引導學生積極思考
,
主動發現新知
識並走上正確認識的道路
,
進而得出結論和獲得知；

3.
歸納，通過對討論所涉及的具體現象、具體事物進行比較分析
,
找出它們
的共性、本質
,
即由特殊上升到一般；

4.
定義，將所討論的具體現象、具體事物歸人一般概念
,
得到關於它們的普
遍性認識並清晰地表達出來。

蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經驗。蘇格拉底說：
「我
只知道一件事，
那就是我什麼也不知道。
」
「
我象一隻獵犬一樣追尋真理的足跡。
」
蘇格拉底教人是不收學費的，他是為城邦的利益而教人，他的「產婆術」教學
法則是為思想接生，
是要引導人們產生正確的思想。
教室只能起引導作用，
學海無涯，路漫漫其修遠兮，大樓再高，大師再多，環境再好，最終還要
靠我們自己。

『貳』 產婆術是什麼意思

產婆術（art of midwifery），亦譯「接生術」、「助產術」 ，別稱「理智助產術」、「精神助產術」。

是指古希臘蘇格拉底關於尋求普遍知識的方法。通過雙方的交談，在問答過程中，不斷揭示對方談話中自相矛盾之處；從而逐步從個別的感性認識，上升到普遍的理性認識、定義、知識。

蘇格拉底一貫自稱無知，但卻能幫助別人產生知識，正像他母親費娜瑞特（Phaenarete）是一個產婆，自己年老不能生育，卻能給人接生一樣。

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蘇格拉底方法

所謂"蘇格拉底方法"，是指在與學生談話的過程中，並不直截了當地把學生所應知道的知識告訴他，而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對方認識中的矛盾，逐步引導學生自己最後得出正確答案的方法。

在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中，記述了蘇格拉底與學生講座有關"正義"和"非正義"的對話，在這個對話中，蘇格拉底就採用了這種方法。蘇格拉底要求學生列出兩行，正義歸於一行，非正義歸於另一行。

他首先問"虛偽"歸於哪一行?學生答，歸於非正義的一行。蘇格拉底又問，偷盜、欺騙、奴役等應歸於哪一行?學生答，歸於非正義的一行。蘇格拉底反駁道，如果將軍懲罰了敵人，奴役了敵人，戰爭中偷走了敵人的財物，或作戰時欺騙了敵人，這些行為是否是非正義的呢?

學生最後得出結論，認為這些都是正義的，而只有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出，在戰爭中，將軍為了鼓舞士氣，以援軍快到了的謊言欺騙士兵，制止了士氣的消沉；

父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃葯，使自己的孩子恢復了健康；一個人因怕朋友自殺，而將朋友的劍偷去，這些行為又歸於哪一行呢？學生得出結論，認為這些行為都是正義的，最後迫使他們收回了自己原來的主張。

『叄』 古希臘哲學家蘇格拉底首創的產婆術教學法最具特色的流程是

蘇格拉底在同別人談話、辯論、討論問題的時候，往往採取一種特殊的形式。他不像別的智者那樣，稱自己知識豐富，而是說自己一無所知，對任何問題都不懂，只好把問題提出來向別人請教。但當別人回答他的問題時，蘇格拉底卻對別人的答案進行反駁，弄得對方矛盾百出。最後通過啟發，誘導別人把蘇格拉底的觀點說出來，但蘇格拉底卻說這個觀點不是自己的，而是對方心靈中本來就有的，只是由於肉體的阻礙，才未能明確顯現出來。他的作用，不過是通過提問幫助對方把觀點明確而已。蘇格拉底把最後這個至關重要的環節，形象地稱之為「精神助產術」。
「精神助產術」是蘇格拉底在講學和辯論時常採用的方法，他希望通過對話或提問來揭露對方在認識上的矛盾，從而引出每個人心目中的真理。助產術主要分成兩個步驟：
第一步是諷刺。他經常與各種人談話，討論人們所感興趣的人生問題。他在與別人談話中，裝作什麼也不懂，向別人請教，讓人家發表意見。他這樣做是為了引導人們發現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，懷疑自己以前的知識，迫使自己積極思考，尋求問題的答案。
第二步是產婆術。這一步的作用在於讓對方發現自己認識的混亂並否定原有認識，從而引導他走上正確的道路，逐步得到真理性的認識，形成概念就整個過程而言，它是一種「提問—回答—反詰—修正—再提問……」循環反復的過程。

『肆』 蘇格拉底的產婆術體現了啟發性教學原則嗎

蘇格拉底的產婆術體現了啟發性教學原則。
產婆術，即"蘇格拉底方法"，蘇回格拉底方法包括諷刺（不斷提出答問題使對方陷入矛盾之中，並迫使其承認自己的無知）、助產（啟發、引導學生，使學生通過自己的思考，得出結論）、歸納和定義（使學生逐步掌握明確的定義和概念）等步驟。

『伍』 產婆術與什麼教學方法

在同別人談話、辯論、討論問題的時候，往往採取一種特殊的形式。他不像別的智者那樣，稱自己知識豐富，而是說自己一無所知，對任何問題都不懂，只好把問題提出來向別人請教。但當別人回答他的問題時，蘇格拉底卻對別人的答案進行反駁，弄得對方矛盾百出。最後通過啟發，誘導別人把蘇格拉底的觀點說出來，但蘇格拉底卻說這個觀點不是自己的，而是對方心靈中本來就有的，只是由於肉體的阻礙，才未能明確顯現出來。他的作用，不過是通過提問幫助對方把觀點明確而已。蘇格拉底把最後這個至關重要的環節，形象地稱之為「精神助產術」。
「精神助產術」是蘇格拉底在講學和辯論時常採用的方法，他希望通過對話或提問來揭露對方在認識上的矛盾，從而引出每個人心目中的真理。助產術主要分成兩個步驟：
第一步是諷刺。他經常與各種人談話，討論人們所感興趣的人生問題。他在與別人談話中，裝作什麼也不懂，向別人請教，讓人家發表意見。他這樣做是為了引導人們發現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，懷疑自己以前的知識，迫使自己積極思考，尋求問題的答案。
第二步是產婆術。這一步的作用在於讓對方發現自己認識的混亂並否定原有認識，從而引導他走上正確的道路，逐步得到真理性的認識，形成概念就整個過程而言，它是一種「提問—回答—反詰—修正—再提問……」循環反復的過程。

『陸』 的教學方法為什麼叫「產婆術」

雄性助來產的產婆蛙。自
分布在法國、比利時、德國等地的產婆蛙，平時生活在水中，到了繁殖季節，雌雄蛙雙雙登陸。雄蛙先靜靜的守候在雌蛙的旁邊，不時地發出響亮的叫聲。當雌蛙產卵時，雄蛙就伏在它的背上把雌蛙產出的膠質卵條粘在自己的後肢上並用後肢不斷地輕撥卵帶，幫助雌蛙把卵順利地產出。
產卵後雌蛙獨自離去，把孵卵和照顧子女的重擔交給雄蛙。雄蛙把卵帶纏繞在後腿上，白天伏在陰暗的土穴地洞中，夜間跳入水中浸濕卵帶，為胚胎發育提供足夠的水分。大約經過20天，雄蛙乘最後一次給卵潤濕的機會，將卵散放入水中。此後雄蛙就不再上陸，而是在水中守著自己襁褓中的孩子。放入水中的卵很快孵出小蝌蚪，他們跟隨父親到處在水中游盪。經過一段時間它們就會成為幼蛙。
希望我能幫助你解疑釋惑。

『柒』 蘇格拉底「產婆術」的教學原則與下列哪條教學原則相一致

產婆術，即"蘇格拉底方法"，蘇格拉底方法包括諷刺(不斷提出問題使對方陷入內矛盾之中，並迫使其容承認自己的無知)、助產(啟發、引導學生，使學生通過自己的思考，得出結論)、歸納和定義(使學生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。由於蘇格拉底把教師比喻為"知識的產婆"，因此，"蘇格拉底方法"也被人們稱為是"產婆術"。這一教育理論，是西方最早的啟發式教育。

『捌』 蘇格拉底的產婆術符合什麼教學方法

啟發式教學原則
問答法

『玖』 蘇格拉底產婆術體現的教學方法到底是討論法還是談話法

古希臘哲學家蘇格拉底創立了「產婆術」，它體現的主要教學方法是：談話法。
區分：
討論法：生生之間，
談話法：師生之間。

『拾』 古希臘哲學家蘇格拉底創立了「產婆術」。它體現的主要教學方法是

蘇格拉底在同別人談話、辯論、討論問題的時候，往往採取一種特殊的形式。他不像別的智者那樣，稱自己知識豐富，而是說自己一無所知，對任何問題都不懂，只好把問題提出來向別人請教。但當別人回答他的問題時，蘇格拉底卻對別人的答案進行反駁，弄得對方矛盾百出。最後通過啟發，誘導別人把蘇格拉底的觀點說出來，但蘇格拉底卻說這個觀點不是自己的，而是對方心靈中本來就有的，只是由於肉體的阻礙，才未能明確顯現出來。他的作用，不過是通過提問幫助對方把觀點明確而已。蘇格拉底把最後這個至關重要的環節，形象地稱之為「精神助產術」。
「精神助產術」是蘇格拉底在講學和辯論時常採用的方法，他希望通過對話或提問來揭露對方在認識上的矛盾，從而引出每個人心目中的真理。助產術主要分成兩個步驟：
第一步是諷刺。他經常與各種人談話，討論人們所感興趣的人生問題。他在與別人談話中，裝作什麼也不懂，向別人請教，讓人家發表意見。他這樣做是為了引導人們發現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，懷疑自己以前的知識，迫使自己積極思考，尋求問題的答案。
第二步是產婆術。這一步的作用在於讓對方發現自己認識的混亂並否定原有認識，從而引導他走上正確的道路，逐步得到真理性的認識，形成概念就整個過程而言，它是一種「提問—回答—反詰—修正—再提問……」循環反復的過程。