教育教學改革格言

① 有哪些教育名言

.「師也者，教之以事而喻諸德也。」

——《禮記》

2.「先生不應該專教書，他的專責任是教人做人；屬學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

——陶行知

3.「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」

——陶行知

4.「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」

——陶行知

5.「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

——陶行知

6.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」

——陶行知

7.「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」

——馬卡連柯

8.「我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。」

——愛因斯坦

9.「學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。」

——愛因斯坦

10.「學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。」

——愛因斯坦

② 如何總結推廣應用課改先進經驗，推進全域精緻教育改革

《基礎教育課程改革（試行）》從課程改革的目標、課程結構、課程標准、教學過程、教材開發與管理、課程評價、課程管理、教師的培養和培訓、課程改革的組織與實施九個方面提出了明確要求。就教師而言，要適應新課程教學，就必須對新課改加強認識，熱情投入，不斷提高自身素質，提高教師素質是深化新課程改革的前提條件。

首先，加強學習現代教育理論，轉變傳統的教育思想和觀念。這是一個認識問題，任何一位教育工作者的思想認識如果落後於新課程改革思想理念，那麼如何深化新課程改革一切都是空談。什麼是新課程改革？對於這個問題，許多人都是滿頭霧水，到底什麼是新課改誰也說不出一個頭道來，綜合各種對新課改的釋義也只能歸納出一個模糊的概念即：通過新課程改革促使教師的教育方式和學生的學習方式發生根本性的轉變，使教育教學真正進入素質教育的軌道。它講究的是知識與技能、過程與方法以及情感態度價值觀的三位一體的教育功能。為什麼要進行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會經濟發展的因素制約的，傳統的教學方式也許適合當時的經濟發展，但隨著改革開放的深入，經濟體制的變化，科學技術的發展，知識的更新越來越短，面對這些新情況，傳統的教學方式必然有其不適應的地方。過去的教學是有許多弊病的。如強調共性，忽視個性，重視知識的傳授，忽視能力的培養，重視學習結果，忽視學習過程。我們現在強調的是學生在學習中的主體地位，要求學生實質性地參與教學過程，自主地進行反思與總結，而不是被動的應試，要把育人放在第一位，全面提高學生的素質。教育是培養人的，是要培養社會需要的人的。因此，新課程改革勢在必行。
其次，調整自己的角色，改變傳統的教育方式。印度哲學家奧修有一句名言：「當鞋合腳時，腳就被忘記了。」我們是否可以這樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說明鞋之合腳；如果鞋不合腳，腳就會被時時記住。同樣，當學生在一種適合自己的教育環境中生長時，我們就會欣喜地發現他們似乎忘記了自己在學習，忘記了自己在課堂上。這時，學生的學習熱情和效率就會意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實際教育教學中並不鮮見。我們的教育工作者就要充當提供適合學生教育環境的角色。因此，我們必須用心記住：我們要創造的是適合學生的教育，而不是要選擇適合教育的學生。我們要轉變角色，走進新角色。我們教師就要由傳統意義上的知識的傳授者和學生的管理者變為學生自我發展的促進者和領路人，由教學活動中的主角變為學生自主性學習的指導者和拓荒人。在教學方式上，要體現出以人為本，以學生為中心，讓學生真正成為學習的主人而不被知識牽著鼻子走。在課堂教學中，設計恰當的教學活動，幫助學生不斷反思自我，營造維持他們學習過程中積極的心理氛圍。
第三，努力提高教師的素質是關鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進行，今天的學生不再是幾年前的學生了，他們思維活躍，興趣廣泛。獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤於學習，不斷提高自身的基本素養，以滿足新課標的課堂教學要求，課程改革的教學模式突出的是「探究」，要讓學生主動地參與學習當中，要讓學生去想、去做，從而在這個過程中去感悟知識。因此，這不僅要求教師要善於捕捉和激發學生思維的火花和學習的靈感，發現和挖掘學生發展的潛能，維系學生思維的積極性，還要有靈活的課堂應變能力，以保證雙方的協調發展。

③ 你能用一句話來概括你的人生格言嗎

"你能用一句話來概括人生格言嗎？"能。我的人生格言是：努力拚搏，做個受人尊敬的人。這話說起來有點長。從我懂事開始知道家十分窮，在村裡人的眼中是沒有地位的，常受人欺負。

教學上可以算是姣姣者，因為你出名，就有人找你，因為只有努力，不斷摸索，總結經驗才能出成績，因為我大多數時間教畢業班，尤其是2010年以後教學上的許許多多風浪，不用我講大家多少懂點，盡管我年齡大了，但是我還是那個目標：努力拚搏一做一個受人尊重的人。

而今我對現在生活感到滿足，雖無大富大貴，在村裡總算會佔一席之地，不要低聲下氣做人。在社會上比上不足，比下有餘。所以才能開心玩頭條。

④ 教育人要愛國的名言

愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。

——列寧

為中華崛起而讀書。

——周恩來

我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。

——鄧小平

中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

——魯迅

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。

——徐特立

天下興亡，匹夫有責。

——（清）顧炎武

常思奮不顧身，而殉國家之急。

——（漢）司馬過

科學沒有國界，科學家卻有國界。

——（俄）巴甫洛夫

誰不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類。

——（俄）別林斯基

為祖國而死，那是最美的命運啊！

——（法）大仲馬

愛祖國高於一切。

——（波蘭）肖邦

人類最高的道德是什麼？那就是愛國之心。

——（法）拿破崙

愛國是文明人的首要美德。

——（法）拿破崙

縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不願離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。

——《匈）裴多菲

熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人……

——（前蘇朕）蘇霍姆林斯基

愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨於高尚，使人愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

——（前蘇聯）凱洛夫

彩色的中國

輕輕打開地圖，

我第一眼看到了彩色的中國，

碧綠的是草原，

金色的是沙漠，

藍藍的是大海，

彎彎的是江河。

在我們祖國的版圖上，

一片五顏六色，

就像盛開的鮮艷花朵，

面對這美麗的圖畫，

我們放聲歌唱：

我愛您——中國！

唱好國歌

佳佳是學校迎新隊的隊員，在新入學的同學中，有位小朋友拉住他的手問：「佳佳大哥哥，什麼叫國歌呀？為什麼有國歌呢？」

佳佳想了一下，對他說：「每個國家都有一首代表自己國家的歌，叫國歌。我們中華人民共和國的國歌是《義勇軍進行曲》，是劇作家田漢作詞，音樂家聶耳作曲的。」

接著佳佳就教小朋友唱。小朋友又問：「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成你們新的長城……這是什麼意思呀？」佳佳說：「這表明我們中國人民不怕敵人，不怕困難，堅決地保衛祖國，頑強建設祖國的決心。」小朋友點點頭，說：「我一定要唱好國歌。」佳佳說：「對，我們每個人都要唱好國歌。唱好國歌也是熱愛祖國的一個具體行動。」

——本文選自《有趣的禮儀》

今天是你的生日，中國

演唱：董文華

詞：韓靜廷

曲：谷建芬

今天是你的生日我的中國

清晨我放飛一群白鴿

為你銜來一枚橄欖葉

鴿子在崇山峻嶺飛過

我們祝福你的生日我的中國

願你永遠沒有憂患永遠寧靜

我們祝福你的生日我的中國

這是兒女們心中希望的歌

今天是你的生日我的中國

清晨我放飛一群白鴿

為你帶回遠方兒女的思念

鴿子在茫茫海天飛過

我們祝福你的生日我的中國

願你月兒常圓兒女永遠歡樂

我們祝福你的生日我的中國

這是兒女在遠方愛的訴說

今天是你的生日我的中國

清晨我放飛一群白鴿

為你銜來一棵金色麥穗

鴿子在風風雨雨中飛過

我們祝福你的生日我的中國

願你逆風起飛雨中獲得收獲

我們祝福你的生日我的中國

這是兒女們心中希望的歌

我愛祖國

作為一個十七八歲的青年，我們沒能同祖國一起迎來她的誕生，我們為此多少感到遺憾，但使我們慶幸的是，我們能參加共和國50歲生日的慶典，對此我感到無比的光榮。

我很少能對什麼事情投注三天以上的熱情，但對於國慶遊行活動我卻始終都投入了極大的熱情，並且這種熱情與日俱增。我是在黨的十一屆三中全會以後出生的，出生後就沐浴在改革開放的春風里。十七年，我感受著身邊事物飛速的發展、變化。從難得一見的小黑白電視到各家都有的29寸彩電；從不知電腦為何物到張口就問人家的E—mail地址；從嚮往著端上鐵飯碗到夢想能找一個可以充分發揮自己才華，不必為別人打工的工作……人們的衣、食、住、行的各個方面，以及人們的思想起了翻天覆地的變化。在感受這些巨大變化的同時，我時常為自己不能為祖國的發展投注一份力量而感到焦急，而50年慶典遊行給了我一個表達自己愛國熱情的機會，因而從一開始我就把它當作了自己人生中的一件大事認真對待、積極參與。

為了參加慶典遊行，我虛報了自己的身高，嚴格要求自己。我的腳是平足，每次站得時間久了或走得路長了都會隱隱作痛，但我堅持下來了。因為這是一種對意志的磨煉，對祖國的熱愛支撐著我，使我能夠堅持下來，我實在太想為這個在騰飛的祖國做點什麼了。另外同學們的愛國熱情也鼓舞著我，更激發了我愛國熱情的不斷高漲。沒有人會在生活中是一帆風順的，多少都會有困難伴隨，但所有的同學都堅持了下來。訓練場上整齊的隊伍，響亮的口號。在隊伍中，時常會聽到：「看齊，隊有點歪了」，「花束舉高一點」，「注意，該舉花了」……這些話無一不體現出同學們對遊行一事的認真。在這樣的集體中會不斷受到愛國熱情的感染。這就是集體的力量，這就是愛國主義教育的力量!

50年慶典遊行已經結束了，多少留下了一點遺憾，我曾不只一次的聽別人說：「真想再來一次啊!那樣我一定走得更好。」是的，當祖國六十年、七十年……大典的時候，有如此熱愛祖國的一代人，祖國的未來誓必會更加的輝煌燦爛，祖國一定能在我們的手中達到世界的頂峰!

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

• 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —— 徐特立

• 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷

• 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

• 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游

• 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

• 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅

• 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌

• 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 —— 趙博生

• 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來

• 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅

• 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金

• 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧小平

• 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

• 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

• 我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

• 為祖國而死，那是最美的命運啊！ —— 大仲馬

• 只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿•托爾斯泰

• 祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達

• 我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

• 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

• 錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德

• 熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅

• 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

• 愛國主義的力量多麽偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 車爾尼雪夫斯基

• 科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫

• 假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐

• 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游

• 南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光

• 我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

• 我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷

• 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

• 中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

• 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

• 祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

• 我無論作什麽，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

• 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理