1. 《什麼是數學》讀後感
《什麼是數學》讀後感
常言道學而不思則罔。一次在某數學論壇閑逛，發現多人在談論此書，而且評價都非常的高，想想又是和數學有關的，於是一時心血來潮就買了這本書，直到真正閱讀此書時，這本書已經在抽屜積塵多時。讀了之後才發現收獲真的是太多了。
《什麼是數學》既是為初學者也是為專家，既是為學生也是為教師，既是為哲學家也是為工程師而寫的。它是一本世界著名的數學科普讀物。書中搜集了許多經典的數學珍品，給出了數學世界的一組有趣的、深入淺出的圖畫，對整個數學領域中的基本概念與方法，做了精深而生動的闡述。
I·斯圖爾特增寫了新的一章，以新的觀點闡述了數學的最新進展，敘述了四色定理和費馬大定理的證明等。這些問題是在柯朗與羅賓寫書的年代尚未解決，但現在已被解決了的。
愛因斯坦評論說：「《什麼是數學》是對整個數學領域中的基本概念及方法的透徹清晰的闡述。」閱讀此書讓我們明確知道了什麼是數學?數學是對思想和方法的研究。而目前我們的數學教學有時竟演變成了空洞的解題訓練。這種訓練雖然可以提高形式推導的能力，但卻不能導致真正的理解與深入的獨立思考。數學研究已出現一種過分專門化和過於強調抽象的趨勢，而忽視了數學的應用以及與其他領域的聯系。所以，我們必須醒悟到數學教學應以培養思維能力為終極目的。閱讀《什麼是數學》，將對教師、學生和一般受過教育的人有一個建設性的改造，讓大家真正理解數學是一個有機的整體，是科學思考與行動的基礎。
作為一名數學教師，不僅要幫助學生學習掌握數學知識，更要注重培養學生的思維能力，掌握數學思想和方法。數學是一種思維方式，而絕不是解題訓練。這是我們每一個數學教師都要注意的地方。回到我自己的教學，我想若讓學生在整體上對數學有了一個認知，會讓學生學起來不再覺得數學是那麼枯燥和可怕。但若想像本書作者那樣高屋建瓴，在課堂上學生生成的問題中，判斷出哪些是數學本質的知識，純熟地處理有關的數學內容，還要取決於我們身為師者的數學底蘊了。作為一名數學教師，不僅要幫助學生學習掌握數學知識，更要注重培養學生的思維能力，掌握數學思想和方法。所以，我們必須醒悟到數學教學應以培養思維能力為終極目的，而絕不是解題訓練。這是我們每一個數學教師都要注意的地方，這也是我今後努力地方向。
2. 《小學數學教學評價》讀後感
[《小學數學教學評價》讀後感]《小學數學教學評價》讀後感我次閱讀了《小學數學教學評價》這本書，這是一本為我們一線的教師量身定做的學科教學評價用書，《小學數學教學評價》讀後感。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出："評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需要，幫助學生認識自我，建立自信。"我想，這段話同樣適用於教師，同樣要幫助教師"認識自我，建立自信"。書中說到，目前很多老師對評價的認識存在許多誤區，最主要的是將測試與評價混為一談。有些人以為測試的結果就是評價，還有認為評價就是考試，而將課堂教學中即時性評價、成長檔案袋評價、長短作業評價、社會實踐考核評價等視為無效評價。這種測試及評價在一些地區誤導了評價的方向。我們認為，多元評價和過程性評價等新的評價理論應當與傳統評價中的合理成分和有益做法相結合。簡單的理解就是：測試之於評價，測試是手段，評價是目的；評價之於發展，評價是手段，發展是目的，讀後感《《小學數學教學評價》讀後感》。只有徹底理解了兩者的關系，我們廣大的教師在測試、評價和發展的關繫上就可以放開手腳，運用智慧，創造出因人而異的學科教學評價的方法來。效果、效率、效益相統一的原則也是本書就教學評價提出的新理念。以往我們過多的注重教學效果，以效果的好壞來評價教學的得失與價值。在新課程理念的指引下，我們對單純追求教學效果的價值觀產生了動搖，這無論是對教學方式還是學習方式的變革都要重新審視。如果單純追求教學效果，往往會導致教學的作秀和學風的浮躁，學習情景熱熱鬧鬧，細細品位卻沒有什麼可以咀嚼的東西。同時，由於新課程在實施過程中出現的一些偏差和誤區，一些教師以為發問就是探究，分組就是合作，於是不顧教學的投入和產出之比，在偏離教學任務的細枝末節上糾纏不休，用較高的代價換取較低的效益，這實在是得不償失。我們追求的不僅是教學效果要好，教學效率要高，而且教育投入與產出之比要合理。這本書就上面陳述的問題給了我很多新理念的理論引導，當然再好的專業引領也需要我們一線教師在教學過程中不斷實踐，才能體現其真正價值。我次閱讀了《小學數學教學評價》這本書，這是一本為我們一線的教師量身定做的學科教學評價用書。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出："評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需要，幫助學生認識自我，建立自信。"我想，這段話同樣適用於教師，同樣要幫助教師"認識自我，建立自信"。書中說到，目前很多老師對評價的認識存在許多誤區，最主要的是將測試與評價混為一談。有些人以為測試的結果就是評價，還有認為評價就是考試，而將課堂教學中即時性評價、成長檔案袋評價、長短作業評價、社會實踐考核評價等視為無效評價。這種測試及評價在一些地區誤導了評價的方向。我們認為，多元評價和過程性評價等新的評價理論應當與傳統評價中的合理成分和有益做法相結合。簡單的理解就是：測試之於評價，測試是手段，評價是目的；評價之於發展，評價是手段，發展是目的。只有徹底理解了兩者的關系，我們廣大的教師在測試、評價和發展的關繫上就可以放開手腳，運用智慧，創造出因人而異的學科教學評價的方法來。效果、效率、效益相統一的原則也是本書就教學評價提出的新理念。以往我們過多的注重教學效果，以效果的好壞來評價教學的得失與價值。在新課程理念的指引下，我們對單純追求教學效果的價值觀產生了動搖，這無論是對教學方式還是學習方式的變革都要重新審視。如果單純追求教學效果，往往會導致教學的作秀和學風的浮躁，學習情景熱熱鬧鬧，細細品位卻沒有什麼可以咀嚼的東西。同時，由於新課程在實施過程中出現的一些偏差和誤區，一些教師以為發問就是探究，分組就是合作，於是不顧教學的投入和產出之比，在偏離教學任務的細枝末節上糾纏不休，用較高的代價換取較低的效益，這實在是得不償失。我們追求的不僅是教學效果要好，教學效率要高，而且教育投入與產出之比要合理。這本書就上面陳述的問題給了我很多新理念的理論引導，當然再好的專業引領也需要我們一線教師在教學過程中不斷實踐，才能體現其真正價值。〔《小學數學教學評價》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
3. 數學在哪兒讀後感300字
在這個寒假裡，我不僅閱讀了不少國內外的文學作品，拓展了我的語文課外知識，我還看了幾本數學的課外書。以前，我總覺得數學課外書有什麼好看的，無非就是做做題目罷了。讀了《數學頭腦訓練營》後我才發現，數學課外書遠比我想像的要有趣的多。
在《數學頭腦訓練營》中，我記得最牢的一題是「假定正常的報紙有60頁，但漏掉了第24頁和第41頁，那麼還有哪幾頁也將會漏掉？」這題是我剛開始讀這本書時遇到的第一個難題。這題當時難住了我。因為那時候我用了找規律的方法，發現怎麼也做不出。到後來我才發現，報紙是前後兩頁的，掉了其中的一半，另一半也會掉下來，這是這題的解題思路。這題考驗了數學思維和生活常識的結合，讓我覺得十分新奇。
通過讀這本書，讓我有了新的思路，真的讓我受益匪淺。
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《數學在哪裡》讀後感100字
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合. 讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」. 寫讀後感一般應做到三點： 1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會. 2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.
16 瀏覽3392019-07-1
4. 關於小學數學教育心理學期刊的讀後感
你可以參考一下我的回答！
[《教育心理學》讀後感（一）]
閱讀了《教育心理學》，覺得很有收獲，對自己今後的教育教學工作很有幫助，《教育心理學》讀後感（一）。本書是以教育心理學為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識，其內容緊密結合中小學實際，且針對性強實用性強,便於自學在通讀本書後，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的，因此我對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義，而是通過介紹教學過程，通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。
教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規律及應用。這兩個學科比較好區分，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程，讀後感《《教育心理學》讀後感（一）》。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關系可以說是十分密切。教育心理學是以它們為學科基礎的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬於誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書後，我對教育心理學的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，對於我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。
首先，關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐富多樣的。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支，要想知道它是研究什麼的，就需要對它的對象，性質，內容，范圍和任務做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象，是由於受教育體質發展和心理發展是緊密相關的，所以教育心理學也要聯繫到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關於教師的心理學問題，也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的，即「教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者為主的一門邊緣科學」。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和范圍是完全適應於我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為出發點，以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
〔《教育心理學》讀後感（一）〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
願我的答案對你有所幫助！
5. 關於數學書的讀後感
請參考：
《我與小學數學》讀後感
作者：薛巧
吳正憲編寫的《我與小學數學》一書，使我受益匪淺。它使我深深知道了小學教師的工作看似簡單且辛苦\普通而平凡。而當你真正走到學生的內心世界，當你用整個心靈去擁有她的時候，才領悟到教師工作博深而豐富的內涵。「一切為了孩子」是教育思想的核心；「做孩子們喜歡的老師」應該是教師多年來努力追求的目標；「把小學數學教育的重心轉移到促進學生的發展上來」應成為教師平日工作中自覺的教學行為。
教師要如何去做呢？我認為教師要找准每一節內容與學生生活實際的「切合點」，調動學生學習的積極性。在教學活動中，教師不僅是誘發學生學習解決現實問題的慾望，從條件、信息中選出需要的條件、信息，來解決現實生活中的問題，體驗問題成功的快樂。所以我們要經常提供給他們所熟悉的生活經驗，充分利用學生現有的知識經驗和他們所熟悉的事物組織教學，使學生能較好地感知和理解所學的內容。
而在《我與小學數學》一書中看到：應以發揮學生的主體作用為主線。為此，我叢書中總結出了以下幾點以便在今後的課堂教學中，自己嘗試應用。
[1] 課堂上努力營造一個明主平等、寬松和諧的學習氛圍。關於學習氣氛，蘇霍姆林斯基認為：兒童的思維同他的情感分不開，這種情感是發展兒童智力和創造力極其重要的土壤，學生只有在情感愉悅的氣氛里，思維才會活躍。因此，課堂上關注每一位學生，鼓勵學生課堂上發表不同意見，即使說錯了，對學生思維中合理的因素也加以肯定，保護學生的自尊心，激發學生的自信力。鼓勵學生課堂上提出問題，對教師的講授、學生的發言，大家隨時可以發問。對提問的學生給與表揚鼓勵，這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流。課
堂上還經常開展學習竟賽「最佳問題獎、最佳發言人」的評比活動，激發了學生的學習熱情。
[2] 創設情境，激勵學生主動參與教學過程。學生常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發現者。因此，教學中提供一些富有挑戰性和探索性的問題，就會推動學生學習數學的積極性。例如書中舉了這樣的一例：在教學三角形內角和等於180°的知識時，教師請同學們事先准備好各種不同的三角形，並非別測量出每個內角的角度，標在圖中。上課伊始的第一個教學活動就是「考考老師」。學生報出三角形兩個內角的度數，請老師猜一猜第三個角是多少度。每次問題的拋出，教師都對答如流，准確無誤。同學們都驚奇了，疑問由此產生，之後讓學生自己動手實踐發現規律。這樣為學生創設猜想
的學習情境，讓學生憑借直覺大膽猜想，把課本中現成的結論轉變成為學生探索的對象，變學生被動學習為主動探索研究。
[3] 課堂上變教師講授為學生討論、合作學習，還學生學習的主動權。在教學應用題時，通過讓學生讀題，提問學生了解到了什麼信息？還能想到什麼問題，學生提出問題後，又分組討論解決的方法，然後讓學生交流。這樣通過說題，學生對應用題的結構、解題思路理解得比較透徹。在教學計算題時，針對學生易出錯的問題，課堂上先讓學生動口說說錯題的原因，再討論解決的方法，然後再動手計算，這樣減少了計算的錯誤。
[4] 多直觀教學。根據低年級學生的思維特點，課堂上多採用版圖、版畫、
教具、學具等進行直觀教學。在教學兩位數加兩位數的演算法時，讓學生操作，擺小棒，說演算法。教學平面圖形的特徵時，課堂上引導學生自製學具，通過折、剪、拼等活動，讓學生去探索和發現規律。
[5] 製做數學手抄報，讓學生做數學。現在的學生見識廣，獲得知識的途徑多，新課內容一看就會，老調重彈的復習課不願意聽。針對這種情況，讓
學生把學過的知識整理成手抄報，幫助學生復習。有的學生將知識重難點、容易錯的題整理出來，有的將自己學習的經驗寫出來，有的學生還將課外知識編輯進來等等，五花八門。學生在畫、寫、找、編輯等活動中，既復習和拓展了知識，又鍛煉提高了動手能力。
[6] 鼓勵學生留意生活中的數學，做好數學日記。 生活本身是一個巨大的數學課堂，生活中客觀存在著大量有價值的數學現象。指導學生運用數學知識寫日記，能促使學生主動地用數學的眼光去觀察生活，去思考生活問題，讓生活問題數學化。如， 學完乘除法的意義後，引導學生觀察、思考生活中哪些問題可以用乘除法的知識來解決。閱讀學生的日記，發現了學生的視野遍及生活
的各個方面。「星期天，媽媽買了一箱梨，我數了數，一共 12個。我想，每天吃2個，可以吃6天。」、「今天，老師布置寫生字2頁，每10行，每行10個字，一共要寫200個生字。」、「爸爸下班回家，叫我去幫他買2瓶啤酒，每瓶3元，兩瓶酒用了6元」 ，……數學日記使學生更廣泛地接觸到現實生活，更細致地觀察了現實生活。數學日記也拓寬了學生的眼界，培 養了他們運用數學的意識，增強了學生運用知識解決實際問題的能力。
由此可見，數學並不是靠老師教會的，而是在教師的指導下，靠學生自己學會的。在教學中教師要給學生創造情景、提供機會，給學生充足的時間和空間，讓學生主動探究新知，在探究中發現規律、歸納規律。因此，我們在課堂教學中，多留些時間給學生，讓他們動手操作；多留些時間給學生，讓他們討
論發表自己的意見；多留些時間給學生，讓他們質疑問難。保證充分的時間和空間，讓學生再課內交流、討論、質疑。
總之，數學知識來源於生活，教師在數學教學中積極的創造條件，充分挖掘生活中的數學，為學生創設生動有趣的生活問題情景來幫助學生學習，鼓勵學生善於去發現生活中的數學問題，養成運用的態度觀察和分析周圍的事物，
並學會運用所學的數學知識解決實際問題，在實際生活中嘗試到學習數學的樂趣。更重要的是使學生感受數學與生活中的聯系，即數學來自生活實際，數學又應用於生活，服務於生活。
最後，我也想引用李鎮西老師在《愛心與教育》中的一段話作為結尾：「素質教育首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育工作者必須是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。」
6. 求一篇關於數學文章的讀後感
把數學的根留住－－－－讀《當心「去數學化」》有感
最近，張奠宙教授在《數學教學》雜志上發表了題為《當心「去數學化」》一文。文章不長，寥寥七百餘字，但讀後感慨良多!張奠宙教授在文中說：「數學教育，自然是以『數學』內容為核心。數學課堂教學的優劣，自然應該以學生是否能學好『數學』為依歸。也就是說，教育手段必須為教學內容服務。可惜的是，這樣的常識，近來似乎不再正確了。君不見，評論一堂課的優劣，只問教師是否創設了現實情境，學生是否自主探究，氣氛是否活躍?是否分小組活動?用了多媒體沒有，至於數學內容，反倒可有可無起來。」對於這一現象，張奠宙教授稱之為「去數學化」，並認為「去數學化」傾向會危及數學教育的生命。
筆者由此聯想到:對於當前數學課堂教學「數學的味兒淡了，形式化的東西多了」的批評，深感切中時弊，提醒得及時。在這些課堂上，教者對於「形式」的追求，往往多於對數學教學內容本身的關注;對於「熱鬧」的追求，往往多於對課堂實際教學效果的考慮。
那麼，「去數學化」傾向在小學數學課堂上到底有哪些表現呢?數學教學如何從「去數學化」的道路上折回來?筆者試以反思的視角，剖析當前數學課堂教學的一些熱點問題，以期引發大家對於這一現象的持續關注。
一、情境創設—莫「買核還珠」毫不誇張地說，創設情境已成為當前數學教師煞費苦心的一件事。許多教師感嘆:「如今上一節數學公開課，或是參加賽課會課活動，如果沒有創設情境，不
知聽課的教師和評委們會怎樣評價這節課?」
不可否認，許多數學課因為創設了生動有趣的情境，學生的學習興趣提高了，原本枯燥的課堂變得有吸引力了。但同時，也不得不承認:在以創設情境為主的課堂上，悄境是魚目混珠，良蕎不齊。過濫、過度、過於平庸或過於奇崛的情境充斥著數學課堂。
如有的教師為創設情境而創設情境，忽略了情境創設的目的性，課堂上出現了許多既脫離教學內容又遠離教學目標的無效式情境。有的教師為了出奇制勝，片面追求情境的「新異」，忽略了情境的真實性，課堂上出現了許多人為編造的謊言式情境。有的教師創設的情境事關國家大事，遠離學生的現實生活;追蹤國際國久不能平靜，影響了新知的學習。固然，情境創設要有趣，有吸引力，但不是所有有趣的、有吸引力的事件與生活場景，都可以作為數學教學的情境而不加選擇、不加節制地引人到課堂中來。
筆者認為:有效地創設數學情境必需要把握兩個基本要求，否則只是取了情境之「形」。一是適度，缺乏「度」的限制，情境創設往往失之過濫。那種將情境創設「絕對化」，似乎不創設情境教學理念就不新，課就不是好課的觀念更是要不得。二是實效，缺乏「效」的要求，情境創設常常流於形式。如許多數學情境的內容成人化，諸如將買房、買車、購物、裝修、電信消費等成人的生活事件搬人數學課堂，看似緊密聯系了生活，但由於遠離學生的實際生活，情境往往缺乏實際的吸引力，常常是事倍功半。
二、生活氣息—莫「喧賓奪主」「數學教學生活化」是時下頗為流行的提法與做法。但在實踐中，教師常常不能處理好數學與生活的關系。有的為聯系而聯系，或牽強附會，或生拉硬拽;有的不加選擇，照搬生活場景，追求原汁原味的生活味;有的將兩者混為一談，將數學課上成生活課。在這些課堂上，教師熱衷於聯系生活，課始創設生活情境，課中聯系生活實際，課尾解決生活問題，生活的氣息大有「喧賓奪主」之勢，彷彿數學課堂的主角不再是數學本身。對此，有專家評述:「在這些課堂上，只見生活的『森林』，不見數學的『樹木』。生活的氣息濃郁了，但數學思維的培養也缺席了。」
如某刊發表的一篇「乘法分配律」的教學案例中，作者這樣聯系生活。
1.歌謠引路。
（播放錄音)「同學們好，我叫小芳。我家有三口人，爸爸、媽媽和我。每天早晨，喊我起床的是媽媽，給我買早點、沖牛奶的也是媽媽。送我上學的是爸爸，枯導我、督促我做作業的也是爸爸。我愛爸爸，我愛媽媽，我愛爸爸和媽媽。」(為加深印象，教師要求學生將最後一句齊讀兩淘
2.認識規律。
出示:6xls+6x7O6x(15+7)
20x15+20x90Zox(15+9)
師:先計算左右兩邊的算式，再比較它們的大小，醚課」橫』」~你們發現了什麼?
生:左右兩邊的結果相等。
師:聯繫上面的故事，你有什麼發現?
生，:我發現這兩個等式就是小芳唱的那首歌:我愛爸爸，我愛媽媽，我愛爸爸和媽媽。
師:真的嗎?你能給大家解釋一下嗎?
生，:第1題中，6是我，18是爸爸，7是媽媽，愛就是乘。6乘18就是我愛爸爸，6乘7就是我愛媽媽，6乘18加7的和就是我愛爸爸和媽媽。
師:說得太精彩了!
教學例6:(15+7)x60zsx6+7x6
Zox(15+9)020x15+20xg
師:這兩個等式是否也能用小芳唱的那首歌來表示呢?
（灌師保證學生有充分的思考時間)
生2:只有第2題能用，只不過變成了「我愛爸爸和媽媽，我愛爸爸，我愛媽媽」。
生3:第1題也能用，即「爸爸和媽媽愛我，爸爸愛我，媽媽也愛我」。
師:好極了!
3.鞏固規律。
師:下面我們來做一個「找爸爸，找媽媽，找自己」的練習。(先獨立思考，然後小組交流)
(43+25)xZ=sx(7+6)=
8x47+8x53「3X6+6x7=
師:找准了「爸爸、媽媽和自己」，你能寫出等號後面是什麼嗎?
4.全課總結。
師:什麼是「乘法分配律，』?
生，:乘法分配律就是「我愛爸爸和媽媽，等於我愛爸爸，我又愛媽媽」。
生2:也可以說成「爸爸和媽媽都愛我，等於爸爸愛我加上媽媽也愛我」。
從上面的描述中，不難看出:這堂「生活味」極濃的數學課，如果去掉「爸爸、媽媽和我」這個生活的例子，學生對於乘法分配律的理解還剩下什麼?在這堂課上，數學知識成了生活例子的附庸，離開了歌謠的註解學生就無從表達乘法分配律的含義，數學能力的培養更是成為一句空話!而更值得反思的是作者所寫的點評:「將數學知識『乘法分配律』與生活中的『爸爸、媽媽和我』緊密聯系起來，學生切身地感知著身邊的數學，愉快地享受著學習數學的快樂。」
筆者以為:數學與生活雖然關系密切，但畢竟是兩個不同的概念，是兩個不同的范疇。適度而恰當地聯系生活，對於數學教學是大有裨益的。但，正如生活難以數學化一樣，如果數學教學一味地追求生活化而迷失了自我，是得不償失的!數學課的「主角」永遠只能是數學本身。數學教學可以吸收生活中有趣、有益的例子來為數學教學服務，也可以在生活中培養學生的應用意識和數學能力，但不能「走失」了自己!
三、學習方式一莫「反客為主」突破傳統單一的教學方式，實現學習方式的多樣化是本次課改的又一重點。《數學課程標准》在「前言」中明確指出:「動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。」然而，在實際教學中將「重要」演繹為「必須」、「唯一」的案例不勝枚舉。許多教師在設計一節課時，往往不是從知識內容本身出發，「量身定做」這節課適合採
用什麼樣的學習方式，而常常是從形式與需要出發，「削足適履」讓教學內容去迎合學習方式，片面地追求教學方式的新課程化。於是，在一段時間內，合作學習與探究學習泛濫於課堂:不管有沒有合作的必要，沒有合作不行;不管適不適合探究，學生能不能探究出來，但形式不能沒有。如一位教師教學「真分數和假分數」時，進行了這5一s6一47一ss一7樣的探索。教師首先出示一組分數:衛、絲、里、竺.要求學生先獨立觀察這組分數，然後121510100進行分類。教師接著安排小組活動，交流分類情況及分類的標准，最後全班交流。結果全班涌現出5種分類方法:
1.按分子是奇數與偶數分洽按分母是奇數與偶數分;3.按分子是質數與合數分;4.按分母是質數與合數分;5.按分子與分母的大小分。等全班交流五種分類方法後，課堂教學時間已過半。這時，教師才將教學聚焦在第5種分類方法上，並請學生給每類分數命名。一時間，教室里又是眾說紛紜。最後，迫於時間壓力，教師一錘定音，揭示真假分數的概念。在上面的案例中，教師確實為學生營造了一個寬松、自由的教學環境，確實是「放手」讓學生合作、交流與探索了，但不難發現:由於缺乏教師的有效引領，教學的效率也是低下的。類似於這樣的例子，教學中還有很多!而追溯其原因，皆是因為顛倒了教學形式與教學內容的關系—不是根據教學內容來確定合適的學習方式，而是讓教學內容去迎合形式的需要。這種形式至上的課堂演繹，只會使課堂徒有虛表的熱鬧。
四、數學活動—莫「腦體倒掛」將數學活動等同於一般的活動，片面追求課堂的活動化是當前數學教學值得注意的一個問題，也是許多數學課堂「靜」不下來的根本原因。在這些課堂上，學生忙忙碌碌，或動手操作，或合作交流，或畫或跳，甚是熱鬧，甚至連做一組題也要活動一番(這種情形尤見於低年級的課堂)，而唯獨缺少獨立思考與靜心思考的時間和機會。
如一位教師教學「時、分的認識」時，為了讓學生體驗一分鍾的長短，安排了形式豐富的活動，有一分鍾口算、一分鍾寫字、一分鍾背唐詩、一分鍾跳繩、一分鍾拍皮球等。隨著教師的一聲令下，課堂頓時沸騰起來，學生沉浸在興奮之中，或奮筆疾書，或口若懸河，或手舞足蹈，又隨著教師的一聲令下而突然停止。然而在活動過程中，學生並沒有像教師所希望的那樣去體驗時間的長短，而是只關心自己或他人的活動成績。
諸如此類「有活動無體驗，有經過無感悟，活動了身體而休息了大腦」的數學活動，在當前的數學課堂教學中並不少見。究其原因，主要是因為有些教師在認識上將數學活動等同於一般的活動。的確，《數學課程標准》中多處提到「數學教學是數學活動的教學」，「教師要向學生提供充分從事數學活動的機會」。但，《數學課程標准》所指的「活動」不是指肢體的運動，而是指觀察、實驗、操作、歸納、類比、猜想、推理、驗證、交流、反思等一系列的數學認識活動。此外，另一個原因是有些教師在觀念上將「熱鬧的課堂」與「新課程」等同起來，認為新課程的課堂必然是熱鬧的課堂。於是，追求活動多多益善，認為活動多了就能帶動課堂氣氛。
常言道:「數學是思維的體操。」因此，數學課堂所追求的活躍必然是數學思維的活躍，而非肢體的簡單運動。數學思維當為數學活動之「靈魂」。
五、關注生成—莫「南轅北轍」「動態生成」是時下的一個熱點話題。各種因為關注了生成而使課堂變得精彩的教學案例，在各大教學刊物上可謂比比皆是。似乎課堂上只要有了生成，只要充分關注了生成，課堂教學就必然會精彩。而事實不盡然，有許多數學課，教師也非常重視生成，但課堂教學並沒有因此而錦上添花。相反，常常因為生成不當而使教學節外生枝，甚至是南轅北轍。為何相同的生成在不同的課堂上會演繹出不一樣效果?究其原因，在於許多教師對於「課堂需要怎樣的生成」缺乏深刻和理性的認識。目前，以下三種傾向值得注意。
一是將生成絕對化。將生成與預設對立起來，片面誇大了生成的作用，認為課堂因為生成而精彩，把動態生成視為課堂精彩的主要原因。如某刊策劃的「現在還要不要寫教案」」的討中，主張不要寫教案或只要寫簡案的一方就將「課堂是動態生成的」作為其理論依據。
二是將預案隨意化。將備課與上課割裂開來，片面否定了預設的作用，將教學預設視為可以隨意更改的臨時方案，在教學過程中隨意變更教學環節，甚至隨意升降教學要求。如一位青年教師教學「圓的面積」時，在揭示了「圓的面積」的概念後，問:「那怎樣計算圈的面積呢?你們會嗎:』，豈知許多學生答:「會了舊的面積s二二r2o』』這時，教師果斷地說:「既然大家都會了，那老師就不講了，下面我們進行練習。」
三是過分追求生成。與傳統教學過於強調預設，擔心「意外」，忽略生成相比，現在的課堂教學重視生成，善待「意外」了，但有些課堂也變得過於追求生成了。有的教師在教學中過於突出、放大生成性信息，以至於常常在一些無關緊要、甚至不相乾的問題上浪費了寶貴的時間。還有的教師遭遇生成時不善於主導，反被學生牽著鼻子走，結果是腳踩西瓜皮滑到哪裡是哪裡。
筆者認為:過於強調預設與過分追求生成都是兩個要不得的極端。前者將課堂禁錮在死板的教案上，課堂缺乏生命的活力;後者容易信馬游疆，教學目標的達成往往會大打折扣。一個高效而靈動的課堂，必然是預設與生成的完美統一，預設中孕育著生成，生成豐富著預設。
綜上所述，我們不難發現這樣一個事實:《數學課程標准》所倡導的許多新理念、新方法在實踐過程中，有被片面化、放大化，甚至絕對化的傾向。正如崔巒先生所說:「我們把過去不重視的問題放大了，在思想上絕對化了，在行動上走了極端。」因此，課改在取得很多成績的同時，也出現了矯枉過正的現象。也許，這正是張奠宙教授撰寫《當心「去數學化」》一文的用心所在。而再深層次地追溯原因，我們又不難發現這樣一個根源:那就是許多數學教師對於數學及數學教學的特點與本質缺乏深刻的認識，容易受思潮的影響，容易在接受新事物的過程中否定自我、否定傳統。因此，數學教學要從「去數學化」的道路上折回來，關鍵是每個數學教師都要學會理性思考，要精於取捨。
把數學的「根」留住，數學教學才會有屬於自己的精彩!把數學的「根」留住，就是數學課要上得像數學課，要更多地關注數學的特性，充分展示數學的魅力，引領學生感悟數學文化的獨特內涵。
7. 《幼兒園數學教育》讀後感
《幼兒園數學教育》讀後感 最近閱讀了《幼兒園數學教育》這本書，從而更深刻的理解幼兒園數學教育，《幼兒園數學教育》讀後感。數學教育它教給孩子的不僅僅是一種知識，更是一種情感、態度、方法等精神文化。在我們的教育實踐中，能重視對孩子這方面的培養，從：挖掘數學知識的情感因素，培養幼兒良好的道德情感；注重數...學操作材料的管理，培養良好的行為習慣；關注有而學習數學過程，培養良好的意志品質這三方面來彰顯和弘揚，是孩子們在數學活動中能吸取所蘊涵，養成良好的素質。 《幼兒園數學教育》讓我從數學教育理論上提升了積淀，對幼兒園數學教育的新認識，改變了以往傳統的教學觀念，知道數學教育不光是訓練幼兒單一的邏輯思維能力，它還可以培養幼兒的思維品質，培養幼兒的語言表達能力，進行審美教育，讀後感《《幼兒園數學教育》讀後感》。可發掘幼兒的非智力因素，從中培養幼兒的規則意識、任務意識和合作意識。 「如何教」是數學課程改革中理論向實踐轉化的關鍵，也是教師深感復雜和繁難的問題。讀了《幼兒園數學教育》一書後，他給了我實踐的指引。皮亞傑認為：「對兒童來說，邏輯數理知識的獲得，不是從客體本身得到的，而是通過與材料的相互作用發現和從自身內部建構數學關系的」這就告訴我們，教師提供必要的材料和創設相應的環境，讓幼兒通過自己的動作和方式來建構自己的認知結構，在其多次反復練習中，豐富自身的經驗，從而促進其經驗概括水平的提高。 《綱要》特別強調幼兒園教育活動要尊重幼兒的主體地位、尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，就數學知識本身的特點來說，數學反映的是事物與事物之間的抽象關系。對於幼兒，要把握這些抽象關系往往不是知道一些計算的技巧就能解決的，而是有賴於幼兒自身的邏輯思維能力。從數學的教學方法來看，既然數學是一門具有高度抽象性和邏輯性的學科，教師就不能把自己對數學知識的理解簡單地「復制」到幼兒的頭腦中。在傳統的教學方法之下，幼兒常常很難理解教師傳授的數學概念和運算技能，因此我們應該明白：幼兒只有通過自己的思維活動，依靠自己的經驗，才能真正地理解數學。 書中對我在以後的數學教育不僅得到了更深的理論引領，也給了我一些實踐的指導。 〔《幼兒園數學教育》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
8. 讀後感500字 關於數學的
靈魂的照耀
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰 在有暇之餘，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。 托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。 在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。 雖然對於他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。 然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放盪自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了「俄國的一面鏡子」 影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
9. 《小學數學教育學》讀後感
[《小學數學教育學》讀後感]
最近在網上讀了《小學數學教育學》，從中學習到了很多新的知識，掌握了許多教育教學規律，也提高了自己的教育教學水平，《小學數學教育學》讀後感。
小學數學教育學是建立在數學科學，教育科學和心理科學基礎上的應用教育理論學科，是一門新興的學科。
《小學數學教育學》體現了「按需施教，聯系實際，學用結合」的原則，以教育學，心理學、小學數學教材教法的交叉點為其新的邏輯起點，綜合研究小學數學科教學與教育學和兒童心理發展的關系，從小學數學教育目標、教材、大綱、教學過程、學生、教師、課內外教育，小學數學教學中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，全方位綜合化系統研究小學數學教育教學法問題，並為我們小學教師提供了一個在更高層次上研究小學數學教育教學法問題的台階，幫助教師拓寬視野，打開思路，提高教學法水平。
學習《小學數學教育學》具有特別的意義：
《小學數學教育學》是專門研究小學數學教育的基礎理論學科，又是指導小學數學教育的實踐學科，它是小學數學教育實踐的科學總結和高度概括，是小學數學教育實踐的、正確的、完整的反映，因此，它對小學數學系教育具有指導作用，讀後感《《小學數學教育學》讀後感》。有的人具有良好的理論知識，但是自己沒有具體去實踐過；有的自己沒有學過教育學，但一樣教了幾十年的書；我認為：沒有實踐依據的理論是空洞的理論，而沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，在缺乏理論指導下開展教育實踐，難免會有失誤或多走彎路，只有學習小學數學教育學，才能在教育實踐中自覺地按教育規委辦事，事半功倍，才能在工作中表現出更大的目的性，自覺情和創造性，才能更好地總結自己的經驗，學習別人的經驗，不斷提高教育教學質量。
小學數學教育是一項復雜的創造性工作，小學數學教師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，又是兒童的「兄長」「朋友」，既教書又育人。小學數學教育既要求教師具有豐富的數學知識，又要懂得教育學，心理學等多方面知識，還要有一定的教育教學能力，理解力和表達能力。當一名合格的小學數學教師並不是一件容易的事，要提高小學數學教師的素質，完善教師的形象，必須從多方面學習和努力，而學習和研究小學數學教育學，有助於小學數學教師加深對小學數學教育的認識，在師德、知識、能力等方面加強自身的修養，樹立起熱愛教育事業，獻身教育事業的思想。
〔《小學數學教育學》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】