中老年節日舞蹈教學

⑴ 少數民族傳統節日或舞蹈有哪些

苗族民間舞蹈有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以蘆笙舞流傳最廣。貴州的丹寨、台江、黃平、雷山、凱里、大方、水城，以及廣西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等傳統節日，和過年、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶等喜慶節日，都要舉行蘆笙舞會。舞姿以四步為多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、點步以及左右旋轉等跳法。苗族一級演員金歐領舞的「苗族青年舞」，1963年已攝成舞蹈藝術影片《彩蝶紛飛》，在美國、日本、新加坡、香港等地上演，深受群眾喜愛。
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水族人民能歌善舞，流傳至今的民間舞蹈比較有影響的有銅鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等幾種。銅鼓舞歷史最久，蘆笙舞是向苗族學的，斗角舞影響最大。
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布依族民間舞蹈都來自生活，主要以生產勞動和民族習俗為題材。反映生產勞動的有織布舞、舂碓舞、響篙舞、生產舞、豐收舞、粑棒舞、刷把舞等；反映民族習俗的有花包舞、銅鼓刷把舞、伴嫁舞、玩山舞、花棍舞、龍舞、獅子舞、板凳舞、鐃鈸舞、轉場舞、迴旋舞、紅燈舞、刺錘舞、儺舞等。
此外，布依族將明代以「軍儺」形式傳入貴州省的漢族《儺戲》，從舞台搬到村寨廣場，改編為專門以武打場面表演歷史戰爭題材的布依族《地戲》。
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土家族的舞蹈；擺手舞、跳喪舞、花鼓子、八寶銅鈴舞、社粑粑舞
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彝族的民間歌舞歸納起來可分為以下幾種：《打歌》、《跳弦》、《羅索》、《跳三弦》、《披氈舞》
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瑤族的舞蹈與狩獵、農事和祭祀等有著密切關系。同時，瑤族傳統的鼓、歌、舞又常常融為一體，即鼓之、歌之、舞之。主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。
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仡佬族的傳統舞蹈有《踩堂舞》和《酒禮舞》。

⑵ 健身房和舞蹈培訓機構一般節日都會搞什麼促銷活動

逢年過節都會搞活動。健身房的話一般月底銷售都要沖業績，月底去辦卡會更加優惠。舞蹈培訓的話，一般在一個階段的學習結束或者下一學期開始前都會搞活動。開學季。

⑶ 《童年》節日的狂歡中，通常由（ ）彈琴，（ ）表演的舞蹈則讓大家如痴如醉。

《童年》節日的狂歡中，通常由（ 雅科夫 ）彈琴，（ 外祖母 ）表演的舞蹈則讓大專家如痴如醉。
屬《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》）。講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代前蘇聯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

⑷ 節日表演需要，求有唱歌有舞蹈的教學視頻（最好是簡單點的，一學就會的那種） O(∩_∩)O謝謝！！！拜託各

http:（去空格）//tieba..c（去空格）om/p/1777（去空格）182702 鏡面舞蹈教學 都是韓流舞蹈 當紅藝人的

⑸ 獨舞蹈或一家三口舞蹈（適合在六一這個節日跳的）

找個拉丁老師編段不長的拉丁舞
一家人一個人跳都行
適合這個節日和內氣氛
也可也跳容街舞式健身操
像這樣簡單易學的http://v.youku.com/v_show/id_XMjgwMzg4MA==.html

⑹ 苗族婦女最歡樂的節日跳什麼舞

Ⅰ.反排木鼓舞
苗語稱「Zuk niel」。貴州省台江縣苗族木鼓舞，分布於全縣各苗族村寨。但由於受歷史的局限，有些村寨已基本失傳，現存下來較突出的有反排木鼓舞和施洞、革東地區的木鼓舞。這兩種舞蹈從木鼓的製作到鼓點敲擊、舞蹈動作均有區別,各有千秋。反排木鼓的製作細而長，長度約一米。而施洞、革東地區的木鼓則圓而大，俗稱「皮鼓」。反排木鼓舞敲出的鼓點急時如雷鳴。緩時如滴水；而施洞、革東地區敲出的鼓點自始至終急如炒豆，響如溪流。反排木鼓舞舞蹈時。動作特點是踏二四拍，其頭、肩、腰、臀各部位的動律均穩定在一節拍時控中統一進行，和諧統一。全身運動以胯為動力點，甩同邊手。頭，手、腳開合度大，整個舞蹈動作約模仿蟲、鳥、魚、獸、禽的動作，變化時動作粗擴豪邁、驕健敏捷、靈巧活潑。真謂是「並有魄鵬展翅之勢；收有雄鷹護窩之威，躍如猿猴攀越之捷，旋似鷂子翻身之疾」的氣勢。反排木鼓舞主要有高斗（斑鳩）舞，高斗大（斑鳩合翅）舞，扎夏（五祖宗）舞，扎夏（打獵）舞等五個章節。這五個章節分別表現苗族祖先從東方遷徙來時晝夜兼程，跋山涉水，披荊斬刺，打獵御敵，開墾田土，共祭祖先的情景，顯示了族人相親相愛，團結互助，不忘歷史的精神風貌。而施洞、革東地區跳木鼓時,由於大多是穿盛裝、戴較重的銀飾（五至十五公斤），因此舞蹈時手的擺動、腳的邁開、身子旋轉動作都不大，只能用漫步、碎步輕微踩動，動作溫柔。舞蹈時不分男女老少圍著木鼓或一圈或多圈輪回轉舞，並有部分人邊歌邊舞。以此助興。 跳時在場中央充當擊鼓手的兩女子一邊擊鼓一邊唱道：「快來跳舞吧／不跳鼓（節日）過去了／鼓（節日）一時才不回來/我們很難有舞跳。」舞蹈有略梭方（四面八方舞），略丟方（本地方舞），晰地刁（抵抗外敵入侵舞），略剛點南（蟲、魚旋轉舞）、略將多〔織布舞〕，略恰剛（打漁撈蝦舞）等六個章節。
Ⅱ.蘆笙舞
「蘆笙舞」(苗語稱「究給」)是種以男子邊吹「蘆笙」同時以下肢(包括胯、膝、踝)的靈活舞動為主要特徵的傳統民間舞蹈。它流傳廣泛，普及各苗族地區。其中尤以貴州東南部、西北部和廣西西部山區最為活 蘆笙舞
躍。在那裡，人們從兒童時代起就開始學吹蘆笙和跳蘆笙舞。凡是在演奏和舞技上出眾的蘆笙手和蘆笙隊，都深受群眾的尊敬和愛戴。在過去，青年小夥子會不會吹蘆笙，能不能跳蘆笙舞甚至都成為姑娘們擇偶的重要條件之一。
Ⅲ.板凳舞
板凳舞內容健康，易懂易學，四季可跳。舞者少則三五人，多則幾十人，不受場地和時間限制，跳板凳舞的苗族婦女，上穿無扣紫色大襟，下著紫色百褶裙。施秉苗族板凳舞，一般在正月間比較盛行，親戚好友拜年訪客，飲酒之餘，微醉之際，主客即跳起板凳舞以助興。舞蹈屬純娛樂性，場面壯觀，動作大方，節奏熱烈，可稱為苗族的狂歡舞。還有一種板凳舞，在老人過世之後才能跳。男女用板凳相擊發聲，跳起歡快的舞。這種舞更為熱烈，充分體現出苗族人朴實、粗獷的性格特點。舞姿既歡快而又詼諧。板凳舞跳到高潮時，有些婦女會相互擁抱，踩著點子，有些則手拿木棍、竹把等物，做出騎馬、跳蘆笙甚或作愛等姿態。有些婦女還兩手高提百摺裙角．向左右的男子煽來煽去，給舞者增添熱鬧氣氛。客人不注意，還被主人在臉上打上紫色「印印」(稱「花貓」)。打得越多，則說明主人對客人的情意越深。客人的頸上還往往被主人掛上一串串潔白的玉米花，其景其情，妙趣橫生，把整個跳舞場面推向高潮。
Ⅳ.銅鼓舞
苗族銅鼓舞多在盛大節日，如「牯臟節」「苗年節」「蘆笙節」活動中表演。銅鼓架設在場地中心，由一名鼓手敲打，另一人持特製木桶置於銅鼓後面，時近時遠相配合，以增強樂音效果。舞者人數不限，經常是越百上千，圍成幾個大圓圈，合著銅鼓的敲擊變化互相呼應，表演以日常勞動生活為內容的舞蹈。苗族銅鼓的敲打方法，一般都有固定的鼓點、讀法及呼喊聲，由於群眾非常熟悉這些鼓點和讀法所包含的內容，所以鼓聲具有"鼓語"的特點。鼓手執雙槌棒擊鼓鼓點有專門的讀法：「咚」表示右手擊鼓心，「嘎」表示左手擊鼓邊，「的」表示雙槌相擊。例如「翻高豆」，意為「趕斑鳩」，舞蹈表現農民聽說飛來的斑鳩，正在刨出黃豆種啄食，於是騎著馬來到田裡驅趕斑鳩。舞蹈動作有：在地邊趕斑鳩、作抬腿趕、騎著馬趕、拍掌轉身下蹲甩腰趕斑鳩等4個動作。又如"平冷潘拉冬高冬"，苗語意為"迎客舞"，表現主人以舞蹈歡迎客人的到來。據說此鼓點是受山林中啄木鳥"篤篤"啄木聲的啟發而編成的。客人到來時，主人和迎客者在路邊兩旁，拍手歡舞，迎客人進寨。其他還有表現"獲獵歸來""兒童放鴨""撈蝦""捉蟹"，以及"吃牯臟"中表演的祭祀性"刀舞"等，都有不同的鼓點讀法和苗語鼓詞。

⑺ 有什麼舞蹈適合青年人在節日跳

簡單點的就是最炫民族風廣場舞，流行點的就是騎馬舞江南style，上點難度的就是拉丁、肚皮舞或踢踏舞，有個性點的就是街舞，又紅又專的就是扇子舞。

⑻ 漢族民間舞蹈的傳統節日中的舞蹈

一年一度的春節，是漢族最為隆重和熱烈的傳統民俗節日。人們對於一年新春伊始、萬象更新的專祝福屬，對於未來五穀豐登、人畜興旺的祈求，以及獲得一年中唯一一次身心的徹底放鬆和歡樂，便把所有的時間和心力統統貫注在春節期間所舉行的活動之中。
只要在漢族生活的地區，從農歷的臘月下旬至新年的幾乎整個正月，都可稱作春節期間。人們懷著激動的心情，從製作新衣、清潔宅院、准備祭祀供品、籌做節日佳餚到准備歡慶活動儀式、演出等傾注著百般的熱情，以獲得對新一年期盼的實現。冬季的正月，是中國所有農區的農閑期，為籌劃、歡慶春節提供了條件。在漢族，春節民眾歡慶活動，因南北方地域的不同，而分別開始於正月初三或初五，但基本都以正月十五的燈節作為活動的最高潮和終結。當然，也有個別地區，在正月二十八還要舉行一次「團圓年後的再團圓」。