Ⅰ 想學習鄧軍老師翻身農奴把歌唱，怎麼才能看到視頻呢
鄧麗君的歌曲因為聽錄音，看視頻才能學到他的歌
Ⅱ 誰有[翻身農奴把歌唱]舞蹈的教學視頻
郵箱給我 傳給你
Ⅲ 萱萱糖豆廣場舞翻身農奴把歌唱
日化品然後哦i
Ⅳ 鄧軍藏族舞蹈《翻身農奴把歌唱》教學版
我媽也想學鄧軍版的教學版！誰有的網友告知一下呢~
Ⅳ 誰有CCTV舞蹈大賽《翻身農奴把歌唱》的舞蹈伴奏音樂！急求，無掌聲，無雜音的那種。
這個搜不到得。我只知道這個音樂是好多個翻身農奴把歌唱的音樂剪切的
樓主可以搜「九桃 翻身農奴把歌唱」
那個視頻沒音樂 下載視頻轉一下格式就好了
Ⅵ 翻身農奴把歌唱舞蹈簡介
藏族弦子舞《翻抄身農奴把歌唱》
藏族:「弦子舞」一般用於慢板抒情音樂。藏族舞蹈是具有悠久歷史和藏族傳統文化的舞蹈。
它種類繁多，風格多樣，可分為民間歌舞和宗教舞蹈兩個系統。又可具體分為諧、卓、噶和羌姆四類。藏族是一個擁有400多萬人口的民族，在這片廣闊的區域中，藏族人民創造了悠久的歷史文化，同時也創造了豐富多彩的舞蹈藝術。藏族民間舞與本民族的政治、經濟、文化藝術的發展有著密切的聯系。過去由於長期受黑暗的奴隸制度的統治是原來的藏族舞情緒低沉，動作緊縮，自從藏族同胞走上了社會主義的康莊大道，使得藏族舞蹈無論是在形式上或表現手法上都有了很大發展。藏族舞蹈的動作與藏族同胞所處的地理位置、穿著打扮有這密切的關系。在高海拔缺氧、山路崎嶇的艱辛環境下負重行走，為了省力形成的一順邊的步態——屈伸平步、屈伸靠步、屈伸撩步。藏族人的背水習慣形成了他們塌腰前傾的體態；他們在高原上勞動時，為了減輕負荷形成了膝蓋鬆弛、屈膝顫動的動律；由於牧民生活中需要穿寬大的袍子和厚實的長靴，這樣厚重的衣服防礙了小腿以下部位的靈活運動，相對而言，膝關節得以相應的解放，形成了藏族舞蹈所特有的膝關節屈伸動律。
Ⅶ 舞蹈翻身農奴把歌唱作品分析
舞蹈是八大藝術之一，是於三度空間中以身體為語言作「心智交流」現象之人體的運動表達藝術，一般有音樂伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助音樂，也藉助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交、求偶、祭祀、禮儀等。它也是一種文化，是民族歷史發展的一種軌跡，也是民族思想感情、宗教信仰、勞動生產、經濟發展、審美觀念、民風民俗等各方面精華的凝聚，是民族精神的一種表現。舞蹈的分類有很多，如果按照舞蹈的特徵來劃分的話，就分為專業舞蹈 、古典舞 、芭蕾舞、 民族舞 、民間舞 、現代舞 、踢踏舞、 爵士舞等。其中民主舞蹈又可分為漢族舞蹈、藏族舞蹈、維吾爾族舞蹈等等。民族舞蹈是一種起源於人民生活中的肢體動作語言，以日常活動抽象化為表現形式。亦可稱為土風舞、民俗舞蹈或國際民俗舞蹈。不同於著重表演的芭蕾舞或是制式化的運動舞蹈，土風舞源自於各國不同環境、生活及風俗，與各國的特色音樂服裝也有相互的搭配，表現形式十分豐富。它所要表達的主題主要是各族民族的生活習俗以及人們生活的變化。世代生活在我國西部雪域高原上的藏族人民，有著悠久的歷史，創造出了燦爛的民族文化。深受廣大群眾歡迎的藏族舞蹈，則是藏族傳統文化中一朵鮮艷的奇葩。
藏族在我國少數民族中可算得上是一個龐大的民族 , 它歷史悠久地域廣闊 , 特有的地理環境形成了特有的民族風格文化特點以及勤勞、勇敢、樸素、樂觀的性格。藏族人民能歌善舞, 歌與舞經常是相輔相成的,常在節日聚會、喜慶婚宴中以歌舞的形式來表達他們對美好生活的嚮往和對新婚之人最美好的祝福。藏族是一個偉大的民族 , 他們以驚人的智慧創造了屬於他們自己的包括民族歌舞藝術在內的燦爛文化。
藏族舞蹈中最具有特色的一點就是膝部的顫動—顫膝，無論是踢踏、弦子、鍋庄舞都離不開這個顫動。這與他們的生活習性和服裝、服飾都有著緊密的聯系 , 長期生活在山區高原上,氣候寒冷，為適應多變的氣候 , 他們常將袍子的上衣解下,將兩只袖子纏繞在腰間,由於他們跨部的服裝拖累,加上筒靴的肥大,所受重量全部壓在了膝部上,下肢動作的沉穩及輕松、靈活的動作是與他們長期以來的生活習慣分不開的。顫膝不是一般的抖動, 它主要以上下運動為主,要貫穿於一切動作中,像小溪流水一樣連綿不斷。
舞蹈《翻身農奴把歌唱》是藏族舞蹈的一個代表，再現了西藏人民的新生活和新風雅。舞蹈用藏族舞蹈
的弦子、熱巴等特色的舞蹈語匯，讓我們領略了藏族人民的文化底蘊，歷史變遷及民俗風情。以前，藏族曾是別人的奴隸，所以以前的藏族舞蹈多是俯身為主，動作不是很大。這主要是因為原始態社會，藏族地區相對封閉獨立，受漢族及其它民族的影響比較小，因此，藏族的民間舞蹈很好的保留了它的原始面貌.俯身跳舞是因為那時藏族人民沒有地位，在別人的剝削和壓迫下生活。這些來自於民間的原生態的舞蹈有表現古代原始社會的戰爭經歷、圖騰信仰以及各種傳統節日里人們表達歡喜之情的娛樂活動等各種民俗、祭祀、禮儀活動的內容，也有表現勞動生活和青年男女的愛情的.在藏族原生態的民間舞蹈中很好的保留了藏族民間舞蹈原始的表現形式和觀念。而舞蹈《翻身農奴把歌唱》則是藏族舞蹈的一個轉折點。它反映了藏族人民的新生活以及藏族人民終於解放以前的生活的喜悅之情。這時，藏族舞蹈主要以挺胸為主，而且動作的幅度也大了。這象徵著他們不再被約束，象徵著他們自由了，解放了。
藏族舞蹈發生的變化來源於生活的變化。這也說明了舞蹈本來源於生活而高於生活。藏族民間舞蹈必須要與社會發展的需求相適應，必然要受到國內外文化環境的制約和影響。《藏謎》系國內首部全景式集中展現藏、青、甘、川、雲等不同藏區的歌舞樂詩篇，它情景式地再現了原生態的藏族同胞生活、民間民俗民風以及傳統宗教儀式等藏文化精髓。它打破了民族民間舞一直以來在樣式、語匯、編排和舞蹈音樂的選擇上受民族傳統舞蹈模式的限定，很多編導不敢動，甚至不敢涉足的「原生態」領域，節奏時高亢而強烈、時而纏綿悱惻，場面宏大而壯觀。它通過歌、舞、樂描繪了一幅神秘而博大、遠久而燦爛的藏族風情畫。《藏謎》是一台純藏族風格的大型舞台劇，以一位藏族老阿媽朝聖路上的所見所聞為線索，以不同地區藏族風格的歌、舞、器樂為表現載體，情景式的展現藏族生活、民間民俗以及宗教儀式場面，完整地再現獨有的藏族文化精髓。
不管是舞蹈《翻身農奴把歌唱》還是舞蹈《藏謎》，它都反映了藏族舞蹈的發展和變化。更是反映了藏族人的生活方式和風俗的變化，由於西方文化和其他國內的一些舞蹈的影響，藏族舞蹈已不
再是單純的藏族文化，而是具有特色的、能在現代舞蹈文化中存活的新的藏族文化。
Ⅷ 求音樂：藏族舞蹈 翻身農奴把歌唱 示範 背景音樂
網路來源MP3搜索有的。
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Ⅸ 央視舞蹈大賽上藏族舞蹈翻身農奴把歌唱的音樂伴奏，無雜音，無掌聲
把視頻下載下來課程碟就可以用了。我們都是這樣用的。每個舞蹈的背景音專樂都是根據它的劇情而設計屬的。很難找到它的背景音樂。最簡單方便的方法就是把它刻成光碟。 我們不管是演出還是上課都是這樣用的。找到合適的視頻就不會有雜音了。去音像店刻個盤也就5塊錢而已
Ⅹ 群舞 翻身農民把歌唱 這個舞蹈表達的是怎樣的故事情節急啊。。。求解救。。。。
9月25日，第七屆中國舞蹈「荷花獎」民族民間舞評獎活動在貴陽落下帷幕，由中央民族大學舞蹈學院選送的舞蹈《翻身農奴把歌唱》獲得群舞組作品金獎。舞蹈以50年來西藏人民在政府領導下實行民主改革、徹底廢除黑暗落後的封建農奴制度、解放百萬農奴為題材，以束縛、解放和釋放的三段情感結構，表達了西藏農奴內心的真摯情感。
《翻身農奴把歌唱》以農奴的真情實感為創作基點，在尊重歷史真實性的前提下，採用寫實主義的創作思想和創作手法設計舞蹈台本，展現一幅厚重的歷史畫卷。編導運用對比、渲染、重復和停頓等編導方法，完善了人物的形象、促進了情節的發展、突出了舞蹈的主題，並以敏銳的眼光把舞蹈從單一地表現西藏農奴解放的理念，升華到渴望民族團結的時代主題，令人為之動容。
在作品技術的表達層面，編導沒有將視角聚焦在具體的故事情節和特定的人物關繫上，更多的是藉助演員動作和情緒的變化來轉換時空，向觀者展示農奴從痛苦壓抑到充滿希望的情感歷程。從結構上看，舞蹈具有層層推進、漸至高潮的特點，與整個作品的情緒相契合。從動作語匯上看，舞蹈緊緊抓住藏族舞蹈的風格及動律特點，並在此基礎上精心加工、提煉，使其呈現出新氣息。另外，編導善於把握動作的「表情」，如在表現農奴被束縛而悲痛的情緒時，演員的動作始終保持收縮狀態，但在「解放和釋放」段落里，則變得舒展而有力，這預示著光明未來的到來，與之前的黑暗現實形成鮮明對比。從調度上看，舞蹈由一個動態的「點」切入，隨即鋪展開，之後採用圓、直的線條，以簡潔新穎的構圖方式反映西藏農奴的內心活動。比如，一名演員從眾人的背上跳下來，「牽引」著同伴們徑直向台前走去，仿若要帶領同伴沖出封建壓迫，奔向自由的生活。這部分的調度處理，既有構圖的美感和視覺沖擊力，又有表現農奴從怯懦到勇於向苦難抗爭的內在含義。作為一個表現情緒的作品，它在長袖的使用上很充分也很巧妙，起到畫龍點睛的作用。例如，在渴望自由的段落里，演員將服飾中的長袖瞬間轉換為神聖的哈達捧於頭頂，表示出對美好生活的企盼和最真摯的祝福。
《翻身農奴把歌唱》是一部頗具藝術水準的佳作，正如陳翹老師的點評：「該舞蹈之所以拿下大獎，是因為它堅持了藏族舞的舞蹈屬性，並通過水袖的運用提高了動作難度，完成了藏族舞的發展。同時，該舞蹈的主題還契合渴望民族團結的時代主題。」