素質教育教學應確立的重要觀念

『叄』 西方道德教育的發展歷程及其重要觀念

1.學校德育的內容日益豐富。當代西方學校德育的內容在面向生活中不斷豐富，以滿足和版適應社會發權展與人的發展需要。學校不僅注重共同的價值觀教育，而且根據學生的實際講授某種特定的文化價值。

2.既進行有關倫理道德原則、規范的教育，還把德育推及人類生活的各個方面，諸如進行宗教教育，倫理教育，紀律教育，國家法紀教育，國家方針政策教育，民主教育，和平教育，國際理解、協調、親善教育，自由、平等、人權等教育，現代人生活方式教育，消費教育，保護環境教育，反色情、反暴力、反吸毒、反艾滋病教育等等，內容無所不包，同生活聯系緊密。

3.當代西方學校德育的內容選擇主要根據兩個原則：一是社會需求，其中包括個體社會化必需的道德規范，維持社會秩序運作的社會規范，確保國家得以生存和發展的國家利益以及有助於該政治集團發展的政治目標。

4.二是人的發展要求，既注意人身心發展的不同年齡特徵，不同認識活動范圍和性格特點，也注意到人發展的需要，如選擇有助於人的道德認識發展需要的內容，激發學生對某一道德難題的討論，以培養兒童的道德推理能力。

『肆』 是教育觀念重要還是技能重要

一、現代教育觀念

現代教育觀念，是指與現代社會、現代經濟、現代科技相適應的教育觀念。這些觀念主要有以下幾點：

1、教育是一種戰略性產業
人們習慣上認為，教育事業是消費事業，從現代觀點來看，教育不僅是公益性消費事業，而且是能使生產增值的戰略性產業。關於這一觀念，我們可從以下幾方面來理解。
（一）教育與經濟是相互起作用的
人們受教育的程度越高，越有利於先進科學技術的普及和推廣，越有利於提高勞動生產率，越有利於經濟的發展；同時，經濟的發展能為辦教育提供大量的物力和財力。這是一個很普通的道理，但是，人們長期受生產發展水平的限制，往往只看到辦教育需要花錢的一面，而沒有看到它在許多年以後促進生產發展和創造大量財富的一面。也就是說，只看到教育在眼前是花錢的消費事業，而沒有看到，它同時又是會帶來很高經濟效益的一種產業。
（二）教育生產專門的勞動力
教育作為一種戰略性產業，它所生產的是發達的、專門的勞動力。勞動力，是指人的勞動能力，即人在勞動中所運用的體力和智力的總和。人在剛出世時，還只是一種可能的生產力，只有當人具有了生產知識和勞動技能時，人才變成為現實的生產力。科學技術是生產力，但它只是一種知識形態的潛在的生產力，只有當它被人們掌握並運用於生產實踐中，它才變成現實的生產力，或叫直接的生產力。人與科學技術結合起來才成為現實的生產力。人要掌握生產經驗和科學技術，則只能通過教育。所以早在100多年以前，馬克思就已經提出了「教育會生產勞動能力」的重要論斷。他說：「要改變一般的人的本性，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育和訓練……」
（三）科技和教育對提高勞動生產率的作用越來越大
人類社會發展到今天的信息社會，科學技術對經濟發展的促進作用越來越大，越來越明顯。「國外有些教育社會學和教育經濟學學者，對人的體力勞動和腦力勞動對於社會生產力發展所起的作用的分析是：在蒸汽機時代，促進生產力發展，體力勞動約佔90%，腦力勞動約佔10%；在內燃機、電動機廣泛使用的時代，體力勞動約佔60%，腦力勞動約佔40%；在60年代以後，歐美、日本等資本主義發達國家的信息產業部門（電子計算機、高度自動化機械，包括機器人操作的部門），體力勞動約佔10%，腦力勞動約佔90%。現在這些國家的職工總數中，從事腦力勞動為主的白領職工已超過從事體力勞動為主的藍領職工。

美國研究教育經濟學的專家抽樣調查證明，教育對於提高勞動生產率所起的作用是：受過小學教育的要比文盲高43%，受過中等教育的要比文盲高108%，受過高等教育的要比文盲高300%。」

在知識經濟已見端倪的發達國家，科技和教育對經濟增長的核心作用已十分明顯。「據經濟學家估計，當今發達國家技術進步對經濟增長的貢獻已佔60%—80%，其中教育和培訓的貢獻佔20%左右。物質資本和勞動力數量投入貢獻已降至三分之一左右。知識對勞動價值的貢獻率超過其他生產要素對勞動價值的貢獻率。經濟學家還發現，發展中國家與發達國家生產力差距拉大的主要原因是知識和人才積累不足。」

我國農村實行經濟體制改革以後，農民的生產積極性有了很大的提高，廣大農民努力發家致富。有一項調查表明，農民致富的程度與他們受教育的程度有著密切聯系。1986年4月17日《人民日報》登載了一份對全國28個省、直轄市、自治區（缺西藏、台灣）的262個村3666戶作抽樣調查的資料，結果表明1984年人均收入為399元。其中文盲為234元，小學文化程度的為386元，初中文化程度的為466元，高中文化程度的為566元，大專文化程度的為786元。
這些數據都說明，在現代社會中，勞動生產率的提高，越來越依靠科技和教育。
（四）教育先行
現代教育觀念把教育看成是當今信息時代各國謀求生存、發展、爭雄的第一位的戰略性產業。當今世界各國社會和經濟的發展，都和國際競爭緊密相聯；當今國際競爭的特點，是綜合國力的競爭，歸根到底，乃是科技水平和實力的競爭、智力的競爭、人才的競爭，也就是教育質量和效益的競爭。因而提出了「教育先行」的觀點，即把教育投資看成是開發智力資源的生產性投資，開發智力資源應優先於開發自然資源，教育投資的增長速度應略高於基本建設投資的增長速度。今天世界上許多國家為了爭雄，都採取了增加教育投入，優先發展教育的政策。
2、人人應當終身受教育
傳統教育觀往往把受教育局限於接受正規的學校教育。
現代教育觀認為，當今科學技術日新月異，新知識迅猛增長，新技術廣泛應用於生產，不僅現在已參加工作的人的知識水平和技能水平不適應現在的工作和新的產業部門，就是正在學校學習的學生，他們所學的知識和接受的訓練，也不可能保證享用一輩子。由於信息時代要求人們不斷學習新知識、新技術，於是相繼出現了「終身教育」「回歸教育」和「繼續教育」的主張，並在一些國家得到實施。
國際21世紀教育委員會聯合國教科文組織提交的報告《學習——內在的財富》中強調指出：「終身教育概念看來是進入21世紀的一把鑰匙」，應該「把終身教育放在社會的中心位置上。」
（一）終身教育
終身教育的理論認為，今後的教育和訓練不能只局限於學校教育階段，它應貫穿於一個人生命的全過程，應當在每個人需要的時候以最好的方式提供必要的知識教育和技能訓練。終身教育把人受教育的時間伸延到人的一生，把人受教育的形式擴展為各種形式，它包括學前教育，小學、中學和大學階段的教育，成人教育等；既指學校教育，也指社會教育；既指正規教育，也指非正規教育。總之，社會要在人生的每個階段都為社會的每個成員提供學習的機會，這是社會發展、經濟發展、科技發展和人自身發展的需要。
（二）終身教育系統中的中小學教育
把中小學教育放到終身教育這個系統中來考察，必須對現行的中小學教學加以改革，中小學的教學應該為每個學生今後繼續學習奠定基礎，使他們有繼續學習的興趣和能力。美國著名心理學家布盧姆近一二十年來提出的教育評價理論和掌握性學習原理的背景之一，就是現代社會要求人們終身學習。他說：「在勞動大軍中，越來越多的人們將需要終身學習（繼續學習）。如果學校學習被看作是令人沮喪的，甚至相當一部分學生無法勝任，那就很難在以後階段真正激起進一步學習的興趣。學校學習必須是成功的、得益的，才能奠定基礎，確保學習能夠按照需要持續終身。」「如果學校打算為至少90%的學生提供成功而滿意的學習體驗的話，那麼學生、教師、管理人員的態度必須發生重大的變化，教學的策略與評價的作用也必須發生重大變化。」必須改革現在中小學中流行的以挑選少數學得好的、不重視和淘汰多數學生為目標的單純應試教學體系。
3、教育既要促進社會和經濟的發展，又要促進人自身的發展
（一）為社會發展？為人的發展？為謀生？
教育的功能，究竟是為社會和經濟發展服務，還是為人自身的發展服務，一直是教育史上兩種對立的觀點。一部分教育理論工作者雖不否認教育同時具有兩方面的功能，但對首先應側重於哪一方面，卻有不同看法。
在我國社會和經濟發展的現階段，在許多發展中國家，教育的普及程度還不高，全國人均接受教育的年限還比較短，在這類社會中公民接受教育的直接目的，即家長送子女上學的直接目的，主要是為了謀生，為了將來謀求一種好的工作或職業。
目前人們常常說的追求升學率的競爭，實質上就是謀生的競爭，謀求最佳出路的競爭。這就是說，盡管理論工作者在那裡爭論，教育究竟應該為社會服務還是為人自身的發展和完善服務，但在教育普及程度不高的現實社會生活中，教育卻沒完全按照「應該」的理論去辦，而是受人們生存與發展的實際利益的制約，在相當程度上是為學生謀生服務，甚至不顧社會的要求，並且損害學生自身的發展和完善。作為教育理論工作者和實際工作者，究竟怎樣回答這一社會實際問題：教育除了為社會服務和人自身發展服務外，要不要為學生謀生服務。
（二）謀生競爭的功能逐漸後移
隨著現代社會大生產的發展，對人的基本素質的要求越來越高，對普及義務教育程度的要求也越來越高。教育的兩種功能觀逐漸在大生產的基礎上得到統一，教育為學生謀生競爭的功能逐漸向義務教育以後的學段推移。義務教育階段的普通中小學教育的性質越來越顯現出公民素質教育的性質，它應為社會培養各級各類人才打好基礎，應為兒童一生的幸福和人才的發展打好基礎。
4、應當按現代社會公民素質和人才素質的要求來培養人
（一）現代社會的人才觀
什麼是人才？現代教育觀念與傳統教育觀念不同。傳統的教育觀念往往把人才等同於天才和全才，只把少數專家學者看成是人才，在學校里則把學業成績優秀和馴服聽話作為培養未來人才的主要標准。
現代教育觀念認為，人才具有廣泛性。少數天才是人才，凡是在各自崗位上作出優異成績、對社會作出比較大的貢獻的人也是人才。
現代教育理論認為，人才具有多樣性。多才多藝的全才是人才，在某一方面發揮了個性特長而優於一般人的人，也是人才。
現代教育觀念認為，人才具有層次性，有高級人才、中級人才和初級人才。不論是哪一級人才，都是社會的需要。社會不僅需要各類人才，而且需要各級人才。不論是哪一級、哪一類人才，都是教育加工的結果。
（二）現代社會對公民素質和人才素質的要求

現代社會對公民素質和人才素質的要求，是根據現代社會經濟發展的趨勢以及科技發展的趨勢提出來的。許多國家都提出，教育要「面向未來」「面向21世紀」，要根據21世紀的人才規格來培養人。為了適應未來社會的需要，應該特別重視培養學生的現代公民意識和現代美德，重視培養學生創新精神和創造才能、獨立獲取知識的能力和把知識運用於生產實際的能力、重視發展學生的特殊才能。

在知識經濟時代，培養學生的創新精神和創造才能具有十分重要的意義。知識經濟是以現代科學技術為核心，建立在知識的生產、處理、傳播和應用基礎上的經濟。知識經濟的發展主要依靠知識創新和技術創新。創新是知識經濟發展的原動力，是知識經濟的核心。在當今國際競爭中，誰在知識創新和技術創新上佔有優勢，誰就在發展上占據主導地位。不論是從知識經濟發展的要求來看，還是從當今國際競爭的現實來看，新世紀的教育呼喚創新教育，把培養人的創新精神和創新能力作為教育的最重要的目標之一。中共中央、國務院要求我國學校教育要「以培養學生的創新精神和實踐能力為重點」來全面推進素質教育。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上強調指出：「今天，面對世界科技飛速發展的挑戰，我們必須把增強民族創新能力提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育民族創新精神和培養創造性人才方面，肩負著特殊的使命。」
現代公民意識和現代社會美德應包括以下意識和觀念：

——全球意識；可持續發展意識；創新意識；時間意識；效益觀念；信譽觀念；價值觀念；競爭觀念與合作觀念；自主自立觀念，包括不依賴父母；民主觀念與法制觀念，等等。
我們要用現代教育觀念來制訂中小學生的培養規格，學校要特別重視培養學生的下列現代公民素質：
①學會學習。學校應當提高學生獨立獲取信息的能力，為學生終身學習打好基礎。
②學會創造。學校應培養學生的創造意識和創造才能，為學生今後一生工作、創造未來打好基礎。
③學會選擇。學校應提高學生的分辨能力和選擇能力，為學生學會做人（做一個文明人、中國人、具有全球意識的現代人、社會主義者）打好基礎。
④學會生活。學校應培養學生自我服務的勞動習慣和生活自理能力，以及勤勞、儉朴、自立的優良品質，為學生今後一生獨立生活打好基礎。
5、教育應具有民主性、多樣性、開放性
現代教育觀念認為，社會應當充分尊重人的積極主動精神，教育應該適合每個兒童。因此，它應具有民主性、多樣性和開放性。
（一）民主性
所謂民主性，就是要讓每一個人都能受到最好的教育。學校教育要面向全體學生，要使全體學生都能獲得全面、和諧發展的教育和發展個性的教育。所謂民主性，還體現於把學生看成是一個人，是一個應該平等對待的人，是自己學習活動的主人，因此，應該尊重學生的人格、尊重學生的個性發展、尊重學生的獨立自主精神。民主性同時也體現於廣大教師和學生參與學校的管理。
（二）多樣性

所謂多樣性，就是在教育時間、教育場所、教育結構、教育內容、教育形式、教育方法、教育制度等方面要適應社會、經濟、科技的迅速變化，根據各國、各地區、各學校、各年級、各學科的具體情況，綜合考慮教育外部和內部各要素，選擇最佳的組合，以謀求教育的實效和高效，克服教育工作中的集中化、模式化、形式主義。
（三）開放性
所謂開放性，就是要突破長期以來教育脫離社會和經濟的發展而孤立地辦學的封閉性，要加強學校和社會、企業的密切聯系，要吸引社會各界，特別是企業界都來辦教育，都來關心自己的未來。還要在現代生產的基礎上加強教育與生產勞動的結合。學校教育和教學的內容，既要保持基礎性，提高學生的應變能力，又要適當注意實用性和針對性，提高學生應用知識的能力；既要有基礎課程，又要有選修課程。
開放性還體現在教育越來越具有國際性，辦教育應當面向世界，面向國際社會，加強國際交流。
由於現代教育的民主性、多樣性和開放性，中小學教育的選優、汰劣的功能和職業分化，正在逐步被推後到高級中等教育的高等教育階段，普通教育和職業教育互相結合、互相滲透，正在成為各國教育發展的共同趨向。
以上這些現代教育觀念體現於教學方面，就是現代教學思想。
二、現代教學思想的主要特徵
1、教學應同時完成傳授知識和促進發展兩項任務
基於以往的教學，總是僅把傳授知識作為教學的主要任務，甚至作為惟一的任務，因此，當代教育革新家們普遍認為，教學不僅要傳授知識，而且要在掌握知識的過程中發展學生的智力，同時還要發展學生的情感、意志和性格等心理品質。針對各國的具體情況，有的更強調發展智力、創造力、獨立獲取知識的能力，以適應經濟迅速發展和科學技術日新月異的需要；有的卻更強調發展學生的責任感、自尊感、自信心、自主自立精神和各自的特殊才能，以適應社會進步和社會民主化的進程；有的則既強調發展智力，又強調發展兒童的主動精神，要求教學要促進個性全面、和諧、自由、充分地發展。總之，把教學的目的和任務僅僅局限於傳授知識、訓練技能的教學觀念，已被公認為是一種落後於現代社會需要的陳腐觀念了。
2、師生的關系應是民主、平等、合作的關系
現代教學思想承認學生是有獨立人格的人，兒童都有做一個好人的願望和學好功課的願望，在兒童身上存在著巨大的潛力，同時每個兒童又都是各不相同的，他們都有各自不同的個性特長。因此，現代教學思想積極呼籲，要尊重兒童的人格，尊重兒童的積極主動精神，尊重兒童的個性特長。它反對用紀律、分數、侮辱人格的專制辦法來強迫兒童學習，反對用各種固定的模式限制兒童的自由發展。
當代教育革新家們，反對傳統教學中的「教師中心論」，也不主張回到「兒童中心論」，而是主張建立合作的師生關系，把嚴格要求和尊重人格結合起來，把教師的引導作用和學生的主體作用結合起來。
3、教學既要有統一要求，又要實行多樣性
把統一性和多樣性結合起來，正是現代教學的一個基本特徵。究竟怎樣結合，要依據各國、各地的社會和經濟的發展水平和文化傳統而定。例如，歐美許多國家由於過分強調多樣性，忽視了統一的基礎，影響了教學質量，為了提高教學質量，最近幾年的教學改革強調要加強語文、數學、科學等核心課程的教學；與此相反，過去過分重視統一的基礎課程的前蘇聯、日本和我國，近幾年的教學改革則強調教學計劃要多元化，課程設置要有供學生自願選擇的多種選修課程，教學組織形式要把班級集體教學和小組教學、個別教學結合起來以便照顧個別差異，以利於學生主動學習，教學途徑上則要求提高課堂教學質量、減輕學業負擔，為學生提供充足的課外生活的時間和豐富多彩的課外活動，為個性特長的發展提供良好的條件。
4、採用有利於發展智能和學習主動性的教學方法
現代教學方法重視以下幾點：
（1）重視基本結構的教學，讓學生按良好的知識結構組織大腦中儲存的知識，提倡按知識結構單元教學；
（2）重視教會學習，提倡引導學生主動探求的各種教學方法，例如問題教學法、研究法、局部探索法、發現教學法（或稱探索法）等等；
（3）重視照顧差異，讓每個學生都在各自的基礎上獲得進步，大面積提高教學質量，提倡程序教學法、自學輔導法、掌握性學習、超前教學等等。
（4）強調各種教學方法的優化組合。現代教學革新家們都認為，沒有一種教學方法是可以包治百病的，重要的是要善於根據教學目標、內容、教師和學生的具體情況來選擇達到目標的具體方法。
5、廣泛運用現代化技術手段
在發達國家的課堂教學中，電子計算機得到越來越廣泛的運用。近幾年來，中小學普遍開設了計算機課程，計算機不僅作為輔助教具被廣泛用於教師的教學，而且已被學生用來學習各門課程。由於電子計算機和現代聲像設備的結合，多媒體教學正進入教學的各個方面，這也將會引起教學內容、形式、方法的進一步變化。
三、更新教育觀念是21世紀教師的重任
在升學重壓下，傳統教育觀念仍束縛著大批教師。首先是傳統的教師觀。在當今的中小學中，教師的形象是知識的傳播者，靠一張嘴、一本書和一支粉筆打天下，儼然一個「傳教士」。其次是陳舊的教學觀。教師單向灌輸知識，學生消極被動地接受知識，如倉庫一般儲存知識和積累知識，並以既定的答案為最終和惟一的結論，使學生變成書本和分數的奴隸。再就是「惟師是從」的專制性的師生觀。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢於提出和老師不同的意見，創造性思維便無從產生，最終變成一群只會聽人吩咐，不會思考也不願思考的學生。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學生只是分數和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發育，導致思想依附，靈魂萎縮，那種惟師是從，惟書本是從已經成為普通性的精神現象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性，變通性和創造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代，又怎能擔負起21世紀富國強民之重任。因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應並深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需要的創造性人才。
江澤民主席在第三次全國教育工作會議上提出：「每一個學校，都要愛護和培養學生的好奇心，求知慾，幫助學生主動地學習，獨立思考，保護學生的探索精神，創新思維，為學生的稟賦和潛能的開發創造一種寬松的環境，這就要求我們必須轉變那種妨礙學生創新精神和創新能力發展的教育觀念」。願我們每個教師不辜負黨中央和人民的重託，樹立新的教育觀念。我們要有健康而豐富的審美意識，扎實而精深的專業學科知識以及廣泛深厚的學科以外的科學文化知識，有良好的教育教學方法，熟知學生心理，能熟練運用現代教育技術，善於創新和改革，有教育科研能力。開設多元式的課堂教學，尊重學生的主體地位，教師要通過引導、點撥、討論多種形式，使學生從內心需要出發忘我地參與到教學活動中來。特別是要有意識地留出「時間空白」，讓學生以充分的思考、質疑等自主性活動去填補，形成師生相互交流、其樂融融、共享民主的現代型「師生場」。

『伍』 答辯 學生誠信意識的提高主要在於是學校教育 我是正方二辯 反方辯題是 學生誠信意識的提高主要在於自我修

你可以從以下幾個點入手：
1、學生包括小學生，初中生等，對於越小的學生他們根本就不懂得自我修身，所以談自我修身不現實。
2、自我修身需要學校教育的基礎。自我修身的能力越強，需要的教育越多。
3、從哲學的角度思考：人為什麼要誠信？是學生本身要誠信的？還是社會對人的一種要求？
其實並不是我們自己一生下來就要誠信的，而是這個社會需要誠信的人，所以我們要誠信，是社會對我們的一種要求。而教育是為社會服務的，社會需要誠信人才，教育就有必要，有義務去培養誠信人才。所以在某種程度上可以說是學校要求我們誠信的，不是我們自己本身要誠信的！既然是外在的因素影響了我們要誠信，解決問題，想要提高誠信意識，必需要從外因入手，加強學校教育！
4.強調人性的弱點，人在利益面前是會喪失自我的。特別是學生這一特殊群體（人生觀，價值觀不成熟）所以指望自我修身是不大現實的。
你是二辯，可以提供你幾個問題：
1、請問對方辯友，自我修身是自我教育，自我完善的過程，因此他需要一定的素質和能力，對嗎？只回答對或不對
2、那作為高素質的大學生，按照對方辯友的邏輯他的自我修身能力應該很強啊，為啥那麼還會出現作弊，貸款不還等不誠信的行為呢？
3、對方辯友，你認為學生考試為什麼會作弊呢？
反方：為了有個好成績（或 學校靠成績判定一個人）
4、不管是什麼原因，學生考試作弊就是為了個人利益，對嗎？請回答對或不對
5、對方辯友你也是承認了人在利益面前會喪失自我，對嗎？
只這么多，希望對你有所幫助吧

『陸』 教學方面存在的主要問題有

學校的不同教師承擔相同或不同的課程，甚至同一教師在不同班級教同樣課程，也可以說在教學的小環境有所不同，學生對教學質量的評價的確存在一定程度的差異，但這不能成為否定學生對所授課程及其任課教師的教學質量進行評價的科學性的借口。其實，任課教師在同一所學校對學生實施教學工作，可以說其教學的大環境基木相同，對於那此教學質量過低而得不到所教學生的認可或接受的原因，主要應該歸因於任課教師在實際教學中的不良表現所致，可歸納為以下幾個方面:

（一）有的教師教育觀念滯後。有的教師受傳統教育觀念影響極深，教育觀念陳舊落後，思想認識跟不上時代的發展和要求，對新時期職業教育的特點和規律缺乏足夠了解，平時忽視學習，未能及時更新觀念。比如有的教師抱怨現在的學生不懂尊重老師，甚至向學校要求選好的學生和班級授課他們往往把教學質量問題歸咎於他人，要麼認為學校的教學管理不善或招生政策失誤；沒能像以前那樣招來「聽話」的基礎素質較高的學生，認為當今的學生很「另類」，唯我獨尊，個性太強，自由散漫，素質不齊，只好在哀嘆聲或埋怨聲中被動地進行教學活動，把向學生授課當成一種巨大的心理負擔，用一張刻板的面孔或乾巴巴的語言「例行公事」，容易引起學生的反感，師生關系緊張，影響教學效果。

（二）有的教師教學責任心不強。有的教師沒有真正把職業教育教學工作當作一項事業來苦心經營，而是把教學工作當作臨時謀生的手段。這些教師對教學工作的精力投人很少，教學態度不端正，還時而鑽學校管理的漏洞，對教學工作敷衍了事，對學生學習情況不關心，人在課堂，心想別處.沒有盡到責任，教學質量差，引起學生的不滿。

（三）有的教師教學方法不當。有的教師教學方法不恰當，既對傳統教學方法不掌握，更談不上對現代職業教學方法的創新。教師沒有根據職校生的素質基礎、接受能力和學習需求等實際情況實施教學活動，在上課時照本宜科，從書本到書本，從理論到理論，加上自身職業技能不過硬，過分強調理論教學，忽略對職校生職業技能的培養，使職校生既學不好基本理論知識，也學不到職業技能感到上課沒勁，學習積極性低落。這樣一來，教師的教學質量自然低下，從而引起學生的不滿。

（四）有的教師教學能力不強。有的教師教學實施能力薄弱，雖然陰差陽錯地拿到了相應的教師資格證書但並沒有真正具備相當的教學能力。比如課程相關知識匾乏、語言表達能力很差和教學組織能力太弱等，無法有效承擔課程教學任務。這些教師在給學生授課的過程中，往往感到力不從心，教學效果差，也激發學生的不滿情緒。

（五）有的教師教學經驗不多。教師教學經驗缺乏，教學設計不合理，教學內容不豐富，教學目的不明確，教學管理不規范，師生關系不融洽，教學效果不能得到保證。盡管如此，還要承擔繁重的教學工作，並兼任班主任工作。因此，他們往往陷人「什麼都抓，什麼都抓不到」的困境，天天忙於應付教學質量低下，得不到學生的認可或接受，同樣引發學生的不滿

二、對策與措施
針對上述存在問題，學校應著眼大局穩定，進行科學管理，遵循教師專業發展規律，形成學校督導與教師自育的合力，幫助後進教師查找自身存在的問題，指明整改方向，制定『趕超』，計劃，採取有效措施，盡快提升自身的教學質量。

（一）教學觀念要更漸。由於職業教育教學有其特點和規律，教師須加強學習與思考，不斷更新教學觀念，主動適應社會、經濟、職業教育發展的要求，真正樹立以學生為本的人才觀、以德育為先的育人觀、以技能為重點的素質觀，才能在教學工作中體現時代性、突出職業性、把握規律性、增強實效性。

（二）師德水平要提高。當前我們處在國際人才大競爭、世界經濟大開放、高新技術大發展、知識經濟大崛起以及我國建立社會主義市場經濟體制和擴大開放的的大背景下，職業教育對教師素質和師德水平提出了更高的要求對於一些任課教師對教學工作不負責任。教學態度較差，以及歧視貶低職校生等不道德言行，學校必須通過多渠道、多層次地開展師德宣傳與教育，加強制度建設與考核管理，以提高教師的思想政治素質、職業理想和職業道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規范，促進教師師德水平的提高。

（三）學生情況摸清。當今職校生的情況更趨向復雜化和多樣化，他們對教育教學服務的方方面面都提出更多更高的要求。學校必須要求教師熱愛學生，積極主動了解學生的學習、生活、思想和身心健康等各方面狀況，並且在教學過程中注意傾聽學生的呼聲，注重發揮學生學習的主體性、主動性和積極性，盡可能滿足他們的合理要求，為他們的健康成長與就業成才提供優質的教學服務。

（四）教學方法要得當。學校必須對新課程任課教師採取「跟班學習——試崗合格——正式任教」的管理模式，實行「先培訓，後上崗，再提高」制度，鼓勵教師努力學習，積極主動參加聽課評課和集體備課等教研活動，提高教學能力，改進教學方法積累教學經驗。在實施教學活動過程中把與時俱進與因材施教有機結合起來，努力做到備課不忘備「學生」，課程設計要合理，教學內容要適度，教學方法符合實際，使教學之間和師生之間形成良性互動，讓學生在上課過程中真正「動」起來，從而提高教學質量。

（五）師生關系要密切。良好的師生關系是教師實施有效教學活動的重要前提條件。當前建立良好的師生關系要求教師採取主動。要想得到學生的尊重，教師必須處處尊重學生，包括尊重學生的人格，尊重學生學習的主體地位，尊重學生對教師教學質量的評議權。在尊重與理解學生的基礎上，隨著教學活動的開展，師生之間就會增進了解，累積友誼，進而建立互尊、互諒、互助、互信的師生關系。在良好的師生關系中，學生就可以在輕松愉快的教學環境中學習知識與技能，同時教師也可以在實施教學工作中得到學生的積極配合，使得教學活動得心應手，達成事半功倍的教學效果。

『柒』 試論人文素質的概念以及人文素質教育對大學生的重要性

一、人文素質教育的概念

「人文」一詞，最早見於中國古籍《易經》，其中說到「關乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下。」這里的「人文」，就是人類創造的文化，它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。它既體現在物質方面，也體現在制度和精神方面。

目前對人文素質教育一詞的解釋在各類文獻中尚無明確概念，有學者將其定義為「人文素質教育就是將人類優秀的文化成果，將人文科學通過知識傳授、環境熏陶，使之內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品格。」也有學者將它簡單概括為：「就是旨在培養學生人文精神、提高學生人文素養的教育。」從中可以看出，這兩種定義都是從素質教育的角度將人文素質視為人的素質組成之一來看待的。
一般認為，人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。現代的"人文主義"，在很大程度上是作為"科學主義"、"金錢拜物教"的對立面而出現的。它相對於"科學主義"，強調的是關注人的生命、價值和意義的人本主義;相對於"工具理性"或"技術理性"，強調的是價值理性和目的理性;相對於實用主義，強調的是注重人的精神追求的理想主義或浪漫主義。"科學"、"實用"與"人文"、"理想"是人類生存和發展不可或缺的兩個價值向度。
正如孟子所說:"仁義禮智根於心，其生色也睟然，見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。"(《盡心上》)人文素質是人對生活的看法，人內心的道德修養，以及由此而生的為人處世之道。
人文素質包括4個方面的內容:
具備人文知識
人文知識是人類關於人文領域(主要是精神生活領域)的基本知識，如歷史知識、文學知識、政治知識、法律知識、藝術知識、哲學知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。
理解人文思想
人文思想是支撐人文知識的基本理論及其內在邏輯。同科學思想相比，人文思想是有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態特徵。人文思想的核心是基本的文化理念。
掌握人文方法
人文方法是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法。人文方法表明了人文思想是如何產生和形成的。學會用人文的方法思考和解決問題，是人文素質的一個重要方面。與科學方法強調精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調體驗，且與特定的文化相聯系。
遵循人文精神
人文精神是人文思想、人文方法產生的世界觀、價值觀基礎，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現。
在人文素質4個方面中，人文精神是核心。人文精神主要表現在:在處理人與自然、人與社會、人與文化的關系時，突出人是主體的原則;在認識和實踐活動中，以人各種需要的滿足為最終訴求，強調人是目的的原則;在人與物的比較中，突出人高於物、貴於物的特殊地位，強調精神重於物質，人的價值重於物的價值，生命價值優先的人道主義原則和人本主義原則;在人與人的關系中，強調相互尊重對方的人格尊嚴，突出人人平等的原則。人文素質的形成主要有賴於後天的人文教育。

二、當前高校大學生的人文素質現狀與加強人文素質教育的意義

（一）當前高校大學生的人文素質現狀

當前我國高校大學生的人文素質現狀不容樂觀。人文素質教育尚存在較大差距，「人文/社會學科缺乏症」越來越嚴重，表現在不少學生行為不文明，社會公德意識淡薄，心理承受能力差，不善處理人際關系，甚至存在一定的心理障礙，對民族歷史優秀文化、優良傳統了解甚少。

（二）加強大學生人文素質教育的意義

人文素質是大學生成才的必備素質。跨進高等學府的每個學生，都渴望自己成才，但如果只具備一定的專業素質，而欠缺人文素質，最終只能成為人們所說的「機器人」、「工具人」、「單面人」，因此加強大學生人文素質教育對大學生成長成才具有重要的意義。

1．加強人文素質教育可培養大學生創新思維能力

由於自然科學主要是依靠邏輯思維，其思維方式往往是收斂的、確定的、必然的，而人文社會科學主要是依靠形象思維，其思維方式常常帶有發散性、多元性和或然性。培養良好的人文素質可使大學生經常進行兩種思維方式的交差、互補訓練，形成全面的知識結構，這對於大學生創新思維的培養具有良好的促進作用。事實證明，超一流的科學家身上蘊聚著超一流的人才素質，他們是科學家，同時也是具有良好的人文道德修養的思想家、哲學家、藝術家。如在科學發展史上具有劃時代地位的科學家愛因斯坦，不僅是一位建樹卓越的學者，而且還是一位偉大的哲學家和出色的小提琴演奏家。那些為人類歷史發展做出過卓越貢獻的偉大科學家們，如居里夫人、愛迪生、李四光、竺可楨、華羅庚、錢學森等，他們對人類的貢獻，不僅在科學本身，還在於他們偉大的精神力量和可貴品格。因此，大學生培養良好的人文素質，將關繫到所學專業上的成就，為創新思維的培養和開展創造性活動打下堅實的基礎。

2．加強人文素質教育可促進大學生綜合素質的提高

人文素質是一種基礎性素質，它對於其他素質的形成與發展具有很大的影響力和很強的滲透力。人文素質對於促進大學生綜合素質的提高，不僅表現在提高大學生的專業素質、心理素質、思想道德素質，還表現在樹立正確的價值觀、培育民族精神、改善思維方式、增強非智力因素等幾個方面。

（三）良好的人文素質促進人的全面而自由的發展

知識經濟時代是人的發展進一步走向全面發展的時代。人的全面而自由的發展，離不開人的人文素質的提高。人的人文素質的提高，既是人的全面發展的內容，亦是社會進步與發展的內容，也是人的其他方面(如專業能力、業務素質)發展的必要條件。從某種意義上說,人的專業能力、業務素質只是人的全面而自由地發展的條件，而人的人文素質，即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養，才是人的全面而自由地發展的標志。高雅的人文修養可使學生自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然的意義和價值，逐步具備健全美好的人格，不斷由必然王國向全面發展的自由王國攀登。

『捌』 小學教師應該具有教育觀念的內容主要有哪些

一、正確的人生觀
首先，要樹立正確的教師觀，教師不只是「教書匠」，更是學生學會做人的引領者；不只是知識的傳授者，更應該是學習的組織者、促進者；不只是教育工作者，還應該是教育規律的研究者。其次，要樹立正確學生觀，學生是發展的個體，是可以塑造的人，他們是具有獨立的思想、觀點的人，是學習的主體和責權的主體。再次，要樹立正確的行為觀，在處理師生問題上，不能強調「師道尊嚴」，而要強調民主、平等、尊重和贊賞；在對待自我上，要常常反思，每日「三省吾身」；在對待同行上，要相互學習，取長補短，要相互合作，共謀發展。
二、良好的師德修養
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業。與其它的職業比較，教師的職業更具有其示範性、公眾性和教育性，因此，教師的職業要求教師應該具備更高、更嚴格的職業道德修養。師德修養的核心主要體現在 「仁愛」，一個教師應該用心去教書，在教書的過程中尋找樂趣。因此，良好的師德修養，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學生。你愛教育事業，你才會取得事業成功的樂趣；你愛學生，你才會獨具慧眼，發現每個學生的潛能，鼓勵學生不斷的探索，才能使學生的才華，得到淋漓盡致的發揮。
三、新的教育方法
首先，教師要樹立以人為本的教育理念，培養學生的人文精神，發展學生的個性特長，塑造學生的完美人格，為學生終生發展打下堅實的基礎。其次，社會的進步，要求教育不斷的發展、完善，新一代的教育方法也不斷更新。那麼作為新一代的教師必須拓寬自己的視野，在掌握寬厚淵博的專業知識的同時，更要了解現代化的科技知識，掌握現代化的教育手段，以與時俱進的思想和態度跟上時代發展的步伐，努力刻苦地學習，不斷提高自己的業務水平，積極參與到教育科研當中，培養自己把理論應用於實際的能力，使教育科學理論真正發揮作用。在教育中勇於探索，創出一套科學高效的教學方法，用生動形象的教育方法吸引學生，使學生聽我們的課覺得有趣、有味，從而使學生能夠自覺地、認真地投入到學習當中，達到開發學生的思維和培養學生的能力的目的。

四、得體的言行，高尚的情操
小學生具有很好的模仿能力，教師的一言一行都深深地影響著他們。因此，教師應時刻注意自己言行的細節問題，向學生展現自己高尚優雅的風度和修養，對學生施以正面影響