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⑴ 教師應該讀哪些書

你們好！》阿莫納什維利《教育漫話》約翰·洛克《大教學論》 誇美紐斯《愛彌爾》(上下)盧梭《做人的故事》蘇霍姆林斯卡婭 編《新課程教學問題與解決叢書》(包括以下5本)楊九俊主編《教學組織策略與技術》《教學現場與教學細節》《教學評價方法與設計》《備課新思維》《說課、聽課與評課》《聽名師講課》(數學卷)雷玲 主編 《聽名師講課》(語文卷) 雷玲 主編 《梳理課堂——竇桂梅課堂捉蟲手記》竇桂梅 著《英美精彩課堂》 楊桂青 主編 《多元智能》(修訂版)霍華德·加德納著《教育的智慧與真情》 肖川著《給教師的100條新建議》 鄭傑 著《基礎教育課程改革的關鍵詞》 肖川 張文質著 《教育漫談》紀大海著教師專業素養類書籍包括兩類: 一類是「教育理性與智慧類」，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的「教師專業素養基本書架」書籍:《陶行知教育名篇》、《杜威教育名篇》、《杜威學校》、《杜威在華教育演講》、《國際教育新理念》、《賞識你的學生》、《給教師的建議》、《怎樣培養真正的人》、《和教師的談話》、《帕夫雷什中學》、《教學教育過程最優化》、《教學論與生活》、《論教學過程最優化》、《論小學教學》、《中學教學方法的選擇》、《愛情的教育》、《公民的誕生》、學校無分數教育三步曲:《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》、《教育漫話》、《大教學論》、《再論教育目的》、《愛彌兒》、《學會生存——教育世界的今天和明天》、《從現在到2000年教育內容發展的全球展望》、《教育的使命》、《教育——財富蘊***其中》、《全球發展的歷史軌跡——國際教育大會60年建議書》、《全球發展的研究熱點——90年代來自教科文組織的報告》、蒙台梭利幼教經典叢書:《教育中的自發活動》、《有吸收力的心理》、《童年的秘密》、《蒙台梭利方法》、《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。另一類是「教學智慧與探索類」，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅「課堂捉蟲」手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》等。這些書都來自於實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題。「終日而思，不如須臾之所學也」。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。「拿來主義」，這是最聰明的辦法。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使思想深刻，知道自己未曾想過的東西；後者可以使思路開闊，了解自己未曾做過的事情。

⑵ 考教育學專業的推薦書籍

山東省復事業單位考試教育制類考試用書，有以下三種： 1、《綜合公共知識》，內容包括法律法規、政治經濟理論、時政方針、科技知識、省情省況等基礎性知識和綜合寫作。這是所有參加事業單位考試的人都必須使用的考試用書，一般較大的新華書店有售。 2、《教學基礎知識》，包括教育學、教育心理學、教學法的知識。可以使用師范生時在讀時或考教師資格證時使用的《教育學》《教育心理學》《教學法》課本或參考書。 3、《**專業基礎知識》，主要內容是學歷專業或報考學科的基礎知識。使用高考時某個學科的復習參考書即可。

⑶ 有關教育的經典書籍都有哪些

1、《傅雷家書》

《傅雷家書》是2018年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版於1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。

2、《親愛的安德烈》

《親愛的安德烈》是當代作家龍應台和其子安德烈互通書信的結集 ，首次出版於2008年12月。

《親愛的安德烈》共收錄35封書信，呈現了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響，記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突的努力，也為中西文化的碰撞提供了一個清晰而生動的範例。

3、《曾國藩家書》

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。

所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。

4、《夏山學校：《窗邊的小豆豆》》

夏山學校主張尊重孩子的天性，以愛鼓勵孩子自由發展。許多孩子來夏山之前厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的「問題兒童」；來到夏山後，他們發生了翻天覆地的變化。

自覺自發地學習，獨立自主地生活，充滿自信，也懂得愛己愛人，每個孩子的身心都得到充分自由的發展。多年後，他們成為了傑出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數學家。

5、《民主主義與教育》

《民主主義與教育》是美國哲學家約翰·杜威創作的教育學著作，首版於1916年。

該著作全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學校，以及當時教育改革理論研討中基本形成的實用主義教育理論，為建設新式教育提出了明確的目的和方法。

杜威特別強調教育的實用價值和人本價值，重視教育對人對道德和社會發展的影響，使教育擺脫了孤立的知識傳授范圍，把教育看做是社會活動的一個重要的方面，使得教育在現代社會生活中獲得了應有的地位。

⑷ 老師最應該讀哪些書

首先要熟讀教材。我一直在想，作為一名語文教師，在上課前能先拋開教參，拋開課堂，拋開學生，先做課文虔誠的讀者，把課文從頭到尾、仔仔細細地讀上幾遍，和作者進行心靈的交流，並隨時記錄下自己的閱讀感悟，然後在課堂上教師帶領學生一邊讀課文，一邊談自己的閱讀感悟，同時也讓學生談體會，寫讀書筆記，記錄下自己的感悟，師生之間暢所欲言、互相交流，教師以平等的姿態與學生交流。這樣的語文教學，一定深受學生歡迎。
師生一起用心去感悟課文，閱讀後一起為課文寫點讀書筆記，少一些對課文的條分縷析，少一些對課文的肢解講解，多一些咀嚼品味，多一些互相交流。如果能做到這樣，學生就不會討厭讀課文了，學生的視野就可以由課內延伸到課外，就能夠汲取更多的精神養料。這對於學生養成良好的讀書習慣將是大有裨益的，而良好的讀書習慣一旦養成，定會讓學生受益終身！
其次要精讀經典。讀教育教學專業書籍，這是教師專業化的必然要求。教師只有具有深厚的教育理論功底，把握教育的規律和真諦，熟悉本學科的知識體系，才能較好地架起教與學的橋梁，創造有生命力的課堂，為學生的終生發展奠定基礎。
薛瑞萍老師僅僅兩年時間，讀過的教育理論書籍接近20種，有《給教師的建議》、《童年的秘密》、《民主主義與教育》、《教廷教育》、《教學勇氣——漫步教師心靈》、《學會關心——教育的另一種模式》、《教學機智——教育智慧的意韻》等，讀書筆記則積累了20多萬字，出版了《薛瑞萍讀教育理論》，見證了薛老師吸納教育理論智慧、確認並完善自身教育實踐的完整過程。她說：
薛瑞萍說：讀進教育理論，需要心平氣和；目前的我，讀進教育理論了，才算平心靜氣。這種平靜，是植物紮根沃野——貪婪地汲取地泉、吸收陽光、沐浴雨露、享受清風時候的大喜悅。真正的成長需要寧靜，靜悄悄的成長的快樂。
第三要泛讀文史。要讀社會、歷史、人文等通識性書籍。教師需要淵博的知識，閱讀這些書，既有涵養人文素質的價值，能夠豐厚教師的文化底蘊，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求，使教學左右逢源，揮灑自如。
南京師范大學附屬中學的校史館里存有20世紀30年代的一份教師進修計劃：首先讀與任教學科無關的的書，其次讀與與任教學科距離較近的書，最後讀學科方面的書。可見，教育讀書的內涵相當豐富，有時要跳出「教育」。其實，任何領域的閱讀，都會對教育有用，對學科教學有用，這可能是最大的「專業」。
五、教師應該怎樣讀書
教師應該怎樣讀書呢？我認為可以：從強迫開始；有選擇地閱讀；與寫作同行。
從強迫開始。讀書可能有100個十分崇高的理由；但在更多的情形下，讀書的理由可能是十分卑微的，甚至是十分功利的；在我看來，讀書就根本不需要任何理由。讀書所要求的其實十分簡單，那就是放下一切借口，拿起書本，強迫自己一頁一頁地讀下去。
楊玉翠是山東省淄博市張店區科苑小學數學老師，她坦言自己以前從來不喜歡讀書，後來迫於壓力，怕自己在讀書會上「出醜」，同時為了給兒子做出榜樣，她強迫自己拿起了《論語》，並在每晚睡前「作秀」，「演」給兒子看。誰知，日復一日的因被逼而讀，由裝個樣子而「假」讀的她，竟在不知不覺中「弄假成真」，逐漸被《論語》深深地吸引了。
有選擇地讀書。我們的時間有限，我們的生命有限，書籍浩如煙海，我們即使什麼事情也不做，用畢生的時間來讀書，也不可能讀完世界上所有的書，這就要求我們在具體書目的選擇上，要把握一個大的原則：非經典不讀。這樣可以保證在有限的時間和精力內獲得最大的收益。因為真正的經典是不會過時的，不論是哪個學段、哪個學科的教師都不能拒絕經典。每一個熱愛讀書的教師，都應該有自己的判斷，都應該有自己的選擇精讀幾本乃至十幾本經典。
與寫作同行。在我看來，寫，比讀更重要，只讀不寫，常常是泛泛而讀，隨興所至，往往是邊讀邊忘，猶如走馬觀花，不會留下深刻印象；而邊讀邊寫，情況就完全不一樣，就會認真地讀，反復地讀，仔細琢磨，深入思考。寫的過程，就是吸收的過程，就是思考的過程，就是提升的過程，就是內化的過程，只有在寫作過程中，外在與內在、經驗與幻景、感性與理性才能在一個時空中得到完滿的呈現，也只有一篇又一篇文章，才能在閱讀與教學之路上作為台階墊高教師遙望的視野。所以我竭力提倡、推崇教師不僅要多讀，更要多寫，寫，能推動閱讀，能促進思考，能達到提升，能實現超越。只有帶著思考的大腦閱讀，才能真正收到閱讀的效果，否則，就會變成書獃子，還是不讀的好。
閆學說：如何抵抗那似乎隨時會涌來的虛無？我總是把讀書與寫作結合起來，並在讀書與寫作中尋找行走的力量。這些年，正是不間斷的讀書與寫作讓我開始飛翔。在我看來，要做一個有思想的教師就不能拒絕讀書與寫作，因為讀書引發思考，寫作本身就是思考。凡是遇到值得精讀得好書，我總是會做大量的讀書摘錄，並把自己的思考化為一篇篇文字。
她說，就這樣讀著，寫著，思考著。2002年被評為特級教師，這一年，她剛滿32歲。2006年底，又被《中國教育報》「讀書周刊」評為「年度十大讀書人物」。
閆學是在用「心」來讀書，用生命來書寫。讀書真正成了她的生活方式，思考真正成了她的工作習慣。是閱讀使她擺脫了生活的漩渦，構成了她專業成長的軌跡；是閱讀喚醒並開發了她內心的生長力量，使她在很年輕的時候就走向特級教師，緊接著又走向名師。
培根說：讀史使人明理，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。
古人說：「天下第一好事，還是讀書。」
讀書是一名普通教師成長為優秀教師的必由之路。

⑸ 教育教學書籍讀後感

[教育教學書籍讀後感]教育教學書籍讀後感韓村小學閆惠俊為了更新自身的教育理念，提高業務程度，利用假期時間，我按照自身的實際情況制定了三個專業發展方面的方針：施用更加有效的教學標准樣式，提高講堂的有效性，教育教學書籍讀後感。在講堂上為學生留出思考的時間。熱愛、欣賞每個學生，多加察看學生，從中發明孩子的智能結構特點，舉行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個方針的指導下，我有選擇的讀了些相關書籍--《有效教學標准樣式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過這些著作後面，使我受益非淺，現簡單說說我讀這些書的感受。讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種要害舉動讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。1、清晰授課：能使要點易於理解；清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不暗昧。在看清晰授課這部分內容前，我想當然的認為這絕駁詰事，應該容易做到。看過書之後才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由於對教材的認識程度還存在欠缺，那麼在授課的歷程中重點和難點並不突出，對此講解的還不敷充實，而且對於教學中所採用的教學手段過於單調，沒有很好地運用比如舉例、圖解、示範等方法；另一方面，沒有很好地去相識學生的常識程度和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是講堂提出問題照舊紀律性的檢查功課在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前常識方面做的都不敷好2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提出問題問題。老師要掌握提出問題的藝術，能夠區別出問題的類型。包括講堂里老師安排的活動和提供的材料等力圖多樣化。3、任務導向。有研究表明，老師用於教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。要是講堂上師生的互動集中於思維內容，使學生獲得學習機會，那麼這個講堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導效用主要表此刻起頭上課時，教師三言兩語，簡潔而准確地展現教學方針，激發學生學習動機，調動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找謎底，照舊邊看書，邊討論，邊解疑等等。四、引導學生投入學習歷程。5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和准確完成操練的比值。讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象，這條實際是說在講堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把常識理解透，掌握好，讀後感《教育教學書籍讀後感》。蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個體的竟把教材全忘了。還發明，許多學生在完成家庭功課時碰到了很大的困難。而在昨天上課時，並沒有察覺到這些困難呀。這是為什麼呢?這是因為：懂得還不等於已知，理解還不等於常識。為了取得牢固的常識，還必須舉行思考。如何舉行思考呢?就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，並且嘗試把所獲得的常識運用於實踐。留出時間讓學生思考什麼呢?這里指的是要思考教材中的一些"點"，這些點實質是常識的重點、難點、要害點，常識的因果關系，新舊常識的聯系等。這里是說不管教材是如何的純理論性材料，都要布置一些實際功課。我對"實際功課"的理解是實踐性的功課，操作性的功課，常識運用的功課。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考常識，掌握常識。這條建議就是說要在講堂上給學生留出一定的"空白"，學生可以用這些空白來思考自己不睬解的常識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。還有讀到《給教師的建議》的29條"如何使學生注意力集中"，對我深有啟發。把控住學生的注意力，是提升講堂教學質量，引發學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗常識，新舊結合，才更利於"新芽的營養生長和機體內養分的充實供給"。對於初次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主相識，獲取有關的"經驗常識"，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象舉行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨心注意、隨心識記與不隨心注意、不隨心識記結合起來時，才能點燃學生意識中的"思維引火線"。要控制學生的注意力，最主要的照舊要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的常識去獲取常識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動摸索常識，提高講堂效率。而《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人效用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等，但是，他們後來卻成功了：牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受老師歡迎的"不明事理的人"、達爾文--愛"說謊"的"討厭鬼"、愛因斯坦--連續測驗不及格的"愚笨兒"，這些欠好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什麼?顯然，是教育在起效用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，欣賞他們身上的發光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什麼比愛心更重要的。教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、算術的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其差別的學習風格，有些人對視物感覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏於觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加察看孩子，從中發明孩子的智能結構特點，舉行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發揮。每個孩子都有發光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的目光,欣賞每個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的目光中充滿自信,健康地成長；或許咱們真誠的愛會創造教育的奇跡呢！（）〔教育教學書籍讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

⑹ 教育學考研的話，教育學專業的參考書籍應該怎麼看啊

看書是一方面復，只能占制30%、另外的是要背誦大綱解析、看題做題。
大綱解析才是核心，現在就該去背誦大綱解析了，不要再等今年的出來，而是去買去年的，前年的大綱解析，這本書N年都沒有變過一個知識點了。
我當年就是提前一年背誦的大綱解析，專業課239，希望你能夠採納我的方法。

⑺ 教育教學類的書籍哪些比較好

1.《老師怎樣和學生說復話
2.《支玉恆課堂實制錄》

3. 入門級的書：林崇德《中學生心理學》、張春興《教育心理學》

4. 袁振國先生編寫的《教育新理念》

5. 肖川的《教育的理想與信念》

6. 《新課程與教師角色轉變》（教育科學出版社出版，新課程實施過程中培訓問題研究課題組，教育部基礎教育課程教材發展中心 組織編寫）

7. 施良方著的《課程理論——課程的基礎、原理與問題》
8. 蘇達禮的《救救孩子》
9. 《後現代主義課程觀》
10. 嚴元章（台灣）的《中國教育思想源流》

11. 鍾啟泉主編的《基礎交易課程改革綱要（試行）解讀》 這是本好書，大家不可不讀。本書對這次基礎教育改革中的問題從國際的挑戰、國內對新型人才的需求一起教育發展自身的矛盾等方面對這次課程改革進行了全方位的分析。大家讀了這本書，可能對各位的對這次課程改革的看法有一定幫助。同時本書對綱要的六條目標進行了逐一的解讀。

⑻ 教育教學書籍有哪些

《玫瑰與教育》、《堅守講台》和《我的教育苦旅》

《玫瑰與教育》為華東師范大學出版社2006年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為「大夏書系」叢書之一，分為四輯：清談與憂患；在聽說讀寫的背後；日本教育管窺；在白紙黑字的沃野上。

《堅守講台》都是作者個人的讀書心得與體會，包括講台上先互動交流，有知識的融合，有情感的共振，有智慧的碰撞，有理性的探討，為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，以自己的火點燃了學生，使整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態度、生活品質提升的過程。

《我的教育苦旅》為「大夏書系」叢書之一，分為三輯：精神的雕像，包括作者心中精神和教育的偶像；人就是目的，所收錄的篇章都是談「新教育之旅」中的學校教育和管理的；語文的詩意，是作者在中學語文教育方面思考和實踐的記錄。

(8)閱讀教育教學專業書籍記錄擴展閱讀

《玫瑰與教育》內容提要

都為有關作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人。

以自己的火點燃了學生，使整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態度、生活品質提升的過程。語言單純，感情真摯。

⑼ 關於學前教育的課外書籍

《人的教育》、來《大教自學論》

1、《人的教育》是19世紀德國著名教育家、實踐者、現代學前教育理論的奠基人福祿培爾論述學前和學校教育的重要著作。

把教育分為三個階段：哺乳期，教育的主要任務是培養孩子的外在情感；童年期，是家庭教育的時期，是玩耍和言語發展的時期；青春期，有意識的目的，是學校教育的時期。

2、《大教學論》是1632年出版的圖書，作者是誇美紐斯。《大教學論》重點闡釋了教學理論問題。在《致意讀者》中，誇美紐斯明確表達了《大教學論》的最基本的目的。

教學論是教學的藝術，「大教學論」是「把一切事物教給一切人的普遍的藝術」，這是一種「教得准有把握」、「教得使人感到愉快」、「教得徹底」的藝術。

(9)閱讀教育教學專業書籍記錄擴展閱讀：

《人的教育》思想介紹：

福祿培爾提出了兒童教育的四條基本原則：

（1）適應的原則，「謹慎地遵循本能」。

（2）發展的原則，教育的目的在於幫助兒童發展自己的天賦。

（3）自動的原則，兒童創造力的發展只在他們的游戲、勞動、智力活動等自動過程中反映出來。

（4）外力的原則，發展兒童的內部力量，必須有外部的影響。