教育教學資料

Ⅰ 關於教育教學的內容

我國教育教學工作的覆蓋面很大，在社會各個領域都會有這種工作崗位。「學教教育、家庭教育、社會教育」是我國教育的三種基本形態。由此你可以看到，教育工作無所不在，大到國民教育，小到企業培訓，都存在教育。但是，就常規的教育職業來說，主要有：1、學校教育，就是當老師。這中間包括了大學、中學、小學和幼兒園。他們是學校形態的教育，是我國教育的主力戰場。辦學形式有公辦和民辦等多種形式。2、社會各類培訓教育，就是當教員、培訓師、家政輔導員等。這是社會教育的形態，主要有家政輔導、企業培訓和作為學校教育補充的「校外培訓」。企業培訓好理解，而「校外培訓」這些年異軍突起，它作為學校教育的一個有力延伸和補充，變現相當活躍。主要在學習方法、心理健康、德育特色（國學等）、智商潛能開拓等諸多領域展開工作。值得關注的是，隨著我國居民家庭經濟實力的提高，對家政輔導類的教員的需求在逐步提高，人們已經打破了寒暑假短期聘請家庭教師的行為，而是帶有長期聘用的性質去物色好的家政輔導員。這是一個值得關注的職業領域。

Ⅱ 怎樣找到好的教育教學資料

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Ⅲ 誰能提供教育學的資料最好是重點

《教育學》考試復習資料（背會能拿高分）
一、 有關常識：
1、英國學者培根在《論科學的價值和發展》(1623)一文中，首次把「教育學」作為一門獨立的科學提出。捷克教育學家誇美紐斯出版了近代第一本系統的教育學著作《大教學論》(1632)。英國哲學家洛克出版了《教育漫話》，提出了完整的「紳士教育」的理論。法國思想家盧梭出版了《愛彌兒》，深刻地表達了資產階級的教育思想。德國哲學家康德在《康德論教育》一書中明確提出，「教育的方法必須成為一種科學」和「教育實驗」的主張。瑞士教育學家裴斯泰洛齊提出「使人類教育心理學化」的主張。德國心理學家和教育學家赫爾巴特被認為是「現代教育學之父」或「科學教育學的奠基人」，他的《普通教育學》(1806)被公認為第一本現代教育學著作。在教育學史上，赫爾巴特第一個提出建立「普遍妥當教育學」的理想。康德與赫爾巴特最早明確提出教育學的科學性問題，倡導理性主義的教育科學觀。
2、21世紀教育學的發展趨勢：教育學問題領域的擴大；教育學研究學科基礎的擴展；教育學研究模式的多樣化；教育學的進一步分化與綜合；教育學與教育改革的關系日益密切；教育學術的國際交流與合作日益廣泛。
3、教育的基本屬性：社會性、生產性、階級性、歷史性和民族性、教育的相對獨立性。
4、教育與經濟基礎：(1)、經濟基礎是制約教育的中介因素和力量：經濟基礎制約教育的社會性質和受教育機會的分配；經濟基礎部分地制約著教育目的和教育內容。(2)、教育對經濟基礎具有復制---強化或削弱---消解作用：通常情況下，教育起著復制、強化和延續社會關系的作用，它所培養出來的人通常會通過為社會服務去鞏固相應的經濟基礎；被經濟基礎決定的教育機構，同時也是反映一定社會關系的政治的、思想意識的和社會文化的傳播與宣傳機構；在社會的變革時期，教育通過傳播先進思想和進步理論，從而具有促進社會加速變革的作用。
5、教育與政治制度：(1)、教育為社會政治制度所制約和決定：政治制度制約和決定著教育目的和教育內容；政治制度決定著教育的領導權和受教育權。(2)、教育對政治制度的發展具有積極作用：教育通過培養具有一定政治態度、思想意識的人，在維護和鞏固一定的政治制度中發揮積極作用；學生的精神風貌和政治素質，影響著社會風俗、道德風尚和思想潮流。(3)、教育對政治經濟制度不起決定作用。
6、教育現代化的一般特徵：強調教育與生產勞動相結合，重視科學教育與人文教育的有機結合；教育開始逐步構建為一個多樣的、開放的大系統；在教學上表現出革命性、創造性、靈活性和個性化的特徵。
教育現代化的內在特徵表現為教育民主化和教育主體性。教育的民主化含義：受教育機會的均等；教育民主化的先決條件是社會的民主化，尤其是經濟和政治的民主化。教育的主體性含義：尊重學生個體的主體性，讓學生主動地、自由地發展；尊重教育的自主權，尊重教育的相對獨立性。
7、教育制度：國家各種教育機構系統的總稱。包括教育結構的施教機構系統和管理機構系統兩個方面。
學制：在現代教育制度的形成過程中，最先形成和完善起來的是學校教育系統，最初的教育制度就是學校教育制度，簡稱學制。隨著現代教育的發展，學制已經不只是學校教育制度的簡稱，而是各種施教機構系統的總稱。
8、學校起源的條件：人類的文化發展到不通過學校，青少年無法完全掌握這些文化的階段；社會物質資料生產水平使一部分人從直接的物質生產活動中脫離出來，專門從事精神生產工作；文字的出現為傳遞和學習社會生產和生活經驗提供載體。
9、學校的法律特徵：即教育的公共性原則：教育是非營利性事業，學校是非營利性機構；學校教育必須與宗教分離；還涉及到教學語言文字和課程設置等一系列問題。
10、學生的特點：學生有血有肉，是活生生的、具有自己的思想感情的人(並非消極被動接受教育)；學生是發展中的人(具有極大的可塑性，最需要教育，也最容易接受教育)；學生是完整的人(其一，學生既具有自然的屬性更具有社會的屬性；其二，學生的身體和精神、生理和心理及每一方面所包含的各個因素都要求得到全面的發展)；學生是獨特的個體(每個人生來就是獨一無二的，不可替代的；獨特性是人類文化多姿多彩的重要源泉，是人類文明不斷進步的重要源泉)；學生是以學習為主要任務的人(以學習為主，是學生質的規定性；學生的學習過程是掌握間接經驗的過程；學生的學習是在教師指導下進行的，具有一定程度的被動性；學生的學習是有目的、有計劃、有組織地進行的，它是由一定教育制度以及學校的各項規章制度所規定的)。
11、當代課程設計發展的趨勢：課程結構日趨合理；課程內容日趨綜合化；課程形式日趨多樣化。
12、課程內容的選擇(即課程制定)應遵循以下基本原則：傳統與現實相結合的原則；銜接原則；知識與能力相結合的原則；科學性與思想性相結合的原則；相關原則。
13、課程評價包括對課程設計、編制和實施所做的各種形式的評定。
14、教學過程的特點：教學是教師引導下的學生的學習過程；教學是學生以掌握間接知識為主的過程；教學是學生獲得全面發展的過程。
15、教育學的研究對象：以「教育事實」為基礎，在教育價值觀引導下形成的「教育問題」，其目的在於探索和揭示教育活動的規律性聯系，以服務於教育實踐。
16、教育的生產性表現：教育是勞動生產力再生產的重要手段；教育是提高勞動生產率的重要手段；教育促進科學技術的發展，從而推動生產力的發展。
17、教育在人的發展中起主導作用，但這種作用是相對的、有條件的，因為教育的影響只是青少年身心發展的外因。青少年身心發展的內因或內部矛盾，是指社會或教育提出的新要求與他們原有的發展水平之間的矛盾。
18、教學評價的原則：客觀性原則、一致性原則、全面性原則、指導性原則、計劃性原則、靜態評價與動態評價相結合的原則、定性分析與定量分析相結合的原則、單項評價與綜合評價相結合的原則。
19、確定德育內容的依據主要有：社會政治、經濟、文化發展所提出的政治、思想、法律和道德要求；社會的道德文化傳統；社會生活中存在的突出道德問題；青少年的道德需求及其品德心理發展的規律；德育目標；各級各類德育工作實施的具體條件。
20、教育學研究的方法論問題：涉及到教育學研究中的事實與價值、邏輯與歷史、一元與多元問題。理性主義教育學重視邏輯性，忽視歷史性；實證主義教育學重視事實性，排斥價值性；文化教育學重視價值性與歷史性，忽視事實性；實用主義教育學著眼於具體問題的解決，從根本上迴避教育學研究的方法論問題；馬克思主義教育學是科學的方法論，它堅持事實與價值、邏輯與歷史、一元與多元的具體的歷史的、辯證的統一。
二、 名詞解釋：
1、教育：廣義的教育一般指：凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動。狹義的教育主要針對「學校教育」，指教育者根據一定的社會或階級的要求，遵循受教育者身心發展的規律，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。
2、教育社會性是教育這一永恆社會現象的根本屬性。教育是人類社會特有的現象，是培養人的社會活動。教育主要通過語言和文字來進行，而語言和文字都是人類社會的產物，是人類社會特有的。教育作為專門傳遞社會生活經驗和培養人的活動，其最終目的是使人社會化。教育的社會制約性是教育社會性的最主要的表現形式。即教育受一定社會的生產關系和生產力發展水平的制約，同時也受社會文化傳統和人口等其他社會因素的制約。
3、教育的相對獨立性：是指教育具有自身獨特的發展規律和能動性。教育的相對獨立性最主要表現為教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。還表現為教育發展本身所具有的繼承性上，具體表現在：教育內容的繼承；教育方式的繼承；教育理論與教育經驗的繼承。
4、終身教育：指人們在一生中所受到的各種培養的總和。包括各個年齡階段的各種方式的教育，如正規的和非正規的種種教育，學校教育、家庭教育和社會(社區)教育等。終身教育既有專業性的教育，也有社會、文化、生活方面的教育。除傳授知識技能的形式外，終身教育還與社會文化活動和實際生活密切聯系。
5、繼續教育：指那些已脫離正規教育，參加工作和負有成人責任的人所受的各種各樣的教育，既包括繼續接受某個階段的正規教育，也包括在特別領域里探索、更新和補充知識技能的活動。
回歸教育：教育不要一次完成，而是根據個人的興趣、職業、社會經濟狀況等因素，在一生中選擇最需要學習的時候接受靈活有效的教育。
6、人的發展指的是青少年軀體和心理上的連續不斷的變化過程。簡要地說，人的身心發展包括兩個方面：身體的發展(結構形態、生理機能)和心理的發展(認識能力和心理特性、知識技能和思想品德)。青少年身體的發展包括機體的正常發育和體質的增強兩個方面。青少年心理的發展是指認識過程和個性心理發展兩個方面，包括感覺、知覺、記憶、思維、想像、情感、意志、興趣、氣質、性格、能力等方面，是認識過程和個性心理統一的和諧的發展。
7、最近發展區：前蘇聯著名心理學家維果斯基在關於人的發展研究中提出的著名概念。它是兒童的一種發展水平，用以說明那些尚處於形成狀態、在成熟過程中正在進行的東西。這一水平表現為兒童還不能獨立地解決某一問題，但在成人的幫助下，在集體活動中通過模仿，就能解決這些問題。教育應立足於不斷地將兒童「最近發展區」轉化為現有的發展水平。
8、一般發展：前蘇聯著名心理學家贊可夫在「教學與發展」課題研究中提出的概念。它指的是個體以智力為核心的包括情感、意志、個性以及集體主義精神在內的總體發展。在智力發展中，又以思維能力的發展為核心。
9、社區教育：是一種重要的教育途徑和類型，與家庭教育和學校教育相對，屬於社會教育范疇。社區教育具有地域性、公共性、非正規性等特徵。社區教育的價值在於：第一，是學校教育的基礎、延續或補充；第二，是家庭教育的升華、擴展和繼續；第三，是改善社區公共生活的重要手段；第四，是促進社區發展的重要手段；第五，是現代民主國家管理的重要形式。
社區：指居住在一個地區內進行共同生活的人群，包括人口、地域、相聯系的有組織的社會經濟活動及其管理機構、維持公共生活必須的行為規范或制度。
10、學校：是一種高度專門化的社會組織手段和人才培養方式，是教育法調整的重要對象，是享有一定權力並承擔一定義務的社會組織。法律上的學校，是指經主管機關批准設立或登記注冊的教育機構，其中既包括以實施學歷教育為主的教育機構，又包括各種實施非學歷教育的教育機構。
11、教學：教學是學校教育最主要、最基本的方面，是學校的中心工作，也是學校實現培養目標的最基本途徑。它包括教和學兩個方面。教學是教和學相結合或相統一的活動，是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動過程。它既是給學生傳授知識的過程，又是發展學生認識能力和塑造學生健康人格的過程。
12、教學評價：從現代教育評價的角度看，評價可理解為測評與估價兩個部分。測評是進行數值的測定和計算，取得數據；估價是對這個測評結果作出價值判斷。教學評價的主要目的和途徑是為了檢查學生的學習效果，使師生得到及時的反饋，以便強化或矯正教學效果。教學評價具有導向功能、調節功能、激勵功能和鑒別功能。四種功能，歸根到底是個控制功能：「導向」是定向控制，「調節」是過程式控制制，「激勵」是行為控制。
13、元研究：對某類研究活動本身存在問題(元問題)的研究，其目的不是為了增加某一學科領域的具體知識，而是為了反思該學科的研究行為。

Ⅳ 教育綜合知識包括那些內容

教育理論綜合知識一般包括教育學、普通心理學、教育心理學、職業道德、教育法律法規、教學技能、教育觀等。

考試之前要看清當地的教師招聘考試公告，根據考試公告里的規定進行備考復習即可。

教師招聘考試全國沒有統一的考試形式和考試大綱，部分省份實行全省統一考試，但是大部分省份還是由當地區縣教育局根據當地區縣各學校招聘老師人員進行匯總，然後由區縣教育局和人事局統一組織招聘考試，考試形式一般分為筆試和面試，有些地區直接筆試，無需面試。

(4)教育教學資料擴展閱讀：

教育，教育者按照法律法規和行業規范，根據學校條件和職稱，有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以提高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...

「特崗計劃」是中央實施的一項對西部地區農村義務教育的特殊政策，通過公開招聘高校畢業生到西部地區「兩基」攻堅縣縣以下農村學校任教，引導和鼓勵高校畢業生從事農村義務教育工作，創新農村學校教師的補充機制，逐步解決農村學校師資總量不足和結構不合理等問題，提高農村教師隊伍的整體素質，促進城鄉教育均衡發展。

教育本質的多重審視

（1）內涵：所謂教育本質，就是指教育作為一種社會活動區別於其它社會活動的根本特徵，即「教育是什麼」的問題。它反映出教育活動固有的規定性也即其根本特徵。

（2）關於教育本質的四種觀點：上層建築說；生產力說；特殊范疇說；多重屬性說。

（3）關於教育本質的第五種觀點「意識替代說」：

關於意識替代，作家三盅則說：我們強迫孩子用死記硬背替代想像與創造，於是我們易中天多，而陳景潤少，甚至一萬個易中天里挑不出一個陳景潤。

文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當中，塑造了新的個體，為個體關於未來的指向提供了透視器和顯微鏡。

（4）人類的教育有社會性、目的性，這與動物的本能教育有本質區別。人類教育本質是有目的的培養人的社會活動。主要表現在以下三點。第一，教育是人類所特有的社會現象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養。第三，存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關系。

Ⅳ 教育教學書籍有哪些

《玫瑰與教育》、《堅守講台》和《我的教育苦旅》

《玫瑰與教育》為華東師范大學出版社2006年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為「大夏書系」叢書之一，分為四輯：清談與憂患；在聽說讀寫的背後；日本教育管窺；在白紙黑字的沃野上。

《堅守講台》都是作者個人的讀書心得與體會，包括講台上先互動交流，有知識的融合，有情感的共振，有智慧的碰撞，有理性的探討，為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，以自己的火點燃了學生，使整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態度、生活品質提升的過程。

《我的教育苦旅》為「大夏書系」叢書之一，分為三輯：精神的雕像，包括作者心中精神和教育的偶像；人就是目的，所收錄的篇章都是談「新教育之旅」中的學校教育和管理的；語文的詩意，是作者在中學語文教育方面思考和實踐的記錄。

(5)教育教學資料擴展閱讀

《玫瑰與教育》內容提要

都為有關作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人。

以自己的火點燃了學生，使整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態度、生活品質提升的過程。語言單純，感情真摯。

Ⅵ 我要教育教學方面的資料.

第一範文網

Ⅶ 教育學的主要內容是什麼

教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。主要研究內容如下：

1、教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關系，

2、教育活動與人的發展之間的關系，教育內部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，

3、小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，

4、教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，

5、智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系，

6、學生學習活動中學習動機、學習態度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規律性聯系。

(7)教育教學資料擴展閱讀

教育學的研究對象是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，是有目的地培養社會人的活動。

為了有效地進行教育活動，必須對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。特別是現代社會的發展，現代教育實踐的發展，對於教育學研究提出更新、更高的要求。

有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質問題，教育、社會、人三者關系問題，教育目的、內容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。

Ⅷ 教育教學資源指什麼

用我自己的話來講，教學資源包括教學的書本，材料，教學的佔用資源：如學習的桌子，課本等。這些都是教學的資源。教學資源拆了來說，也就是老師教你們知識的那些所有相關需要的資源。

Ⅸ 教育教學基本理論都包括哪些

1、教來育學、教育心理學、教學法等的源基礎理論、基本知識及與教育相關的法律知識；

2、專業（學科）理論知識與技能內容。包括專業（學科）理論知識和技能、與本專業（學科）相關聯的實踐能力、對本專業（學科）教學大綱和教材的理解掌握水平等；

3、教育教學實踐能力內容。包括分析教材、確立教學目標、設計教學方案、選擇教學方法、運用教學語言、使用現代教育技術、開展教育教學研究能力等；

4、基本教育教學素質內容。包括儀表舉止、口語表達、思維能力、心理素質等。

(9)教育教學資料擴展閱讀

描述或說明人和動物學習的性質、過程和影響學習的各種因素的學說。教學理論是「在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關最有效地獲得知識與技能的方法規則。

從規范性和處方性角度考慮，教學理論關心的是促進學習而不是描述學習。具體地說，教學理論主要研究「怎樣教」的問題；學習理論主要是在描述和說明「學習是怎樣發生的，以及學習開始後會發生一些什麼情況」的問題。