❶ 怎樣在中學歷史教學中滲透德育教育
在中學歷史教學中有意識有針對性地對學生進行道德教育，其目的是將社會道德轉化為學生個體的道德品質。歷史科學的德育教育在歷史教學中佔有極為重要的地位，而品德教育在學科德育中又居於核心地位。在教學中滲透德育，主要是要培養學生愛學校、愛家鄉、愛祖國的思想感情以及培養學生的民族自豪感、歷史責任感，使學生學會學習、學會生活、學會處事、學會做人。下面我就這方面談談我個人的看法。
一是歷史教師要提高自身的素質，這是滲透德育的關鍵。老師是課堂的設計者和指揮者，是學生智慧的啟迪者和挖掘者，更是學生心靈的塑造者和培育者。因此，發揮歷史教學滲透德育的作用，沒有高素質的歷史教師是根本不可能的。首先歷史教師必須是心靈美合格的「人師」。一要有心，對教學滲透德育要有充分、深刻的認識；二要有德，歷史教師必須自己首先學會做人——心靈美，只有心靈美的人師，才能培養出心靈美的學生。而不稱職的「人師」是會誤人子弟的。其次，是合格的「經師」。一要有識，即歷史教師要具有扎實、系統、廣博的歷史專業基礎知識，二要有能，即熟練掌握教育科學知識和教學技能，還要具有較強的語言、文字表達能力。有心、有德、有識、有能構成歷史教師整體素質，缺一不可。
二是積極運用多媒體教學，對學生進行情感熏陶。現代化教學設備在城鄉各中學普遍使用，要求每位歷史教師採用現代化的教學手段。多媒體技術是以計算機為基礎、能夠以交互方式處理、傳輸文本、圖形、圖像、視頻、動畫和聲音等信息的媒體技術。由於其具有聲、像、圖、文結合的特點，所以能提供理想的教學環境，對歷史教學產生重大影響。我認為多媒體的重要作用之一就是能有效落實歷史教學的德育功能。比如我在教學《鋼鐵長城》這一課時，在導入新課這一環節用多媒體播放了新中國成立六十周年大閱兵的片斷，創設情境，將學生帶入本課內容的學習。在教學「人民海軍」、「人民空軍」、「導彈部隊的發展」時，我又依次播放了人民海軍和人民空軍建軍六十周年慶典片斷和有關導彈部隊發展的課件。通過「再現」消逝的歷史現象，調動了學生的多種感官，使學生置身於情境之中；生動的畫面、鮮明的色彩、感人的音響、再配以解說，使學生身臨其境，親自感受到歷史時代的氛圍；通過內心體驗，引起情感共鳴，使學生在潛移默化中受到感染和教育，即「鋼鐵長城」的形成是我國綜合國力顯著提高的體現，從而激發了學生的民族自豪感。
三是歷史教師要善於運用比較法進行教學。「讀史使人明智」，但前提是我們要對歷史事實和歷史人物做客觀的評價，而這種評價經常使用比較法，特別是對歷史人物的評價。在評價歷史人物的過程中，不可避免地進行著道德評價。在歷史教學中進行道德評價，一是要用辯證的歷史唯物主義觀點，採取一分為二的方法對歷史人物做出恰如其分的評價；二是要選取正面的歷史人物和反面的歷史人物，使學生在鮮明的對比中深化對道德評價標準的認識。例如在中國近代史上，面對外國列強對中華民族的侵略，既有一批前仆後繼、為國捐軀的民族英雄，如鄧世昌；也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊，如葉志超。對愛國者和賣國賊的對比評價可以提高道德評價的水平和效果。
❷ 如何推動初中歷史教育教學改革
學習歷史課程，可以使學生了解人類歷史的發展歷程，認識人類文明發展進步的原因和規律，認識歷史發展過程中人與人、人與自然及人與社會的關系。學習歷史課程，可以培育學生的歷史智慧和人文素養，培養學生的愛國主義情感和世界意識，培養學生的歷史思維能力和改革創新精神，使學生更好地迎接未來社會生活的挑戰。歷史課程在素質教育中有著不可替代的作用。
近年來，北京市廣大中學歷史教師認真貫徹落實北京市中學歷史學科的三個指導性文件，不斷深化歷史課堂教學改革，努力提高中學歷史課堂教學質量，取得了不少成績。但用素質教育的要求來審視，歷史課堂教學中仍存在著一些亟待改革的問題。
主要是：
一、教學目標的固定化與封閉性。
近年來，在確定中學歷史課堂教學目標時形成了一種固定的模式，即分為知識傳授、能力培養、思想教育三個方面。這一方面反映了歷史教學研究成果，教學目標在原來的基礎上有了發展；另一方面，它內含的固定化因素對課堂教學目標的制定也有一定的制約作用。首先，它造成了對這三項任務不能完全涵蓋的內容的忽略和排斥。諸如，不同年級學生在審美教育、情感教育、心理教育等方面的心理需求在歷史課堂往往不被認識或重視，這些直接影響了學生的學習興趣和學習效果。另外，固定化也導致了相對的封閉性，教學過程中存在著忽視各項目標之間有機聯系的現象。其表現，一是知識目標定得多且細，課堂教學承載量過大；二是能力目標和思想教育目標往往流於空泛，存在著老師用教學大綱中「培養學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力」，「向學生進行社會發展規律教育、愛國主義和國際主義教育」等歷史教育的宏觀目標作為一節課的具體目標的現象。三是教學目標間不能統籌兼顧，常常厚此薄彼或顧此失彼。其結果，是使中學歷史教學的育人功能得不到充分發揮。
二、學生的主體地位沒有真正確立。
在歷史課堂教學中，舊的教學觀將教師視為知識的傳遞者、能力的培養者、思想認識的教育者。在這種觀念下，不少教師在備課時對學生的自主性活動或是缺乏設計，或是停留在一問一答淺層次的認知活動上。在教學過程中，教學方法和手段的單一化，也造成學生主體參與教學活動的積極性不高。北京市基礎教育研究中心歷史室根據近兩年在各類學校所聽的約四百節歷史課的情況進行分析，得到的認識是：歷史課上教師以自己為中心，講述時間過長，學生主要是聽教師講，處在被動地位的現象還比較普遍地存在。其結果是，學生對歷史課不感興趣，課堂教學質量得不到真正提高。
三、教學評價的片面性和評價方式的單一化。
中學歷史課堂教學評價的片面性，主要表現在對教師教學的評價上。在評價課堂教學時，重視評教忽視評學，將教師「教」得怎樣作為評價課堂教學的主要依據，對學生的學習狀態、學習過程中的心理感受和學習的實際效果缺少有效的考查。教師在設計教學時也是從「教」的角度想得較多，從學的角度考慮得較少。
中學歷史教學評價方式的單一化，主要表現在對學生學業成績的評價上。一是在確定學生歷史課總評成績時，一般只重視期末的考試成績，對學生平時的歷史學習情況缺少記錄和考評，或者是有記錄而與總評成績無關；二是在考試方式上，一般只是書面考試，幾種常見的題型，很少有實踐活動的考查；三是在考試內容上，多以記憶性知識為主，歷史思維能力和唯物史觀的考查較少。對學生學業成績的評價方式直接影響著學生的學習，學生認為歷史考試必須「死記硬背」，形成懼怕或厭煩心理，或者平時不好好學，考試時臨陣磨槍。學生在平時學習過程中的積極性得不到激勵，缺乏主動學習的內驅力。
上述三個方面的問題，是當前進行歷史課堂教學改革，推進素質教育主要要解決的問題。對此，我們經過認真的研究和探討，提出以下四個方面的思考：
一、實現教學目標的開放性和多元化。
現代教育的不斷進步和歷史教育功能的深入挖掘，要求歷史課堂教學目標不斷更新和完善。要使歷史教學與時代發展同步，教學目標的設計和實施就要樹立以人為本，以學生的發展為根本出發點的觀念，突破舊的模式，實現開放性和多元化。
第一，要充分重視情感、態度、價值觀的培養和教育。北京市21世紀基礎教育課程改革方案中的《歷史課程標准》（以下簡稱《標准》）對歷史教學目標的表述與過去的大綱有了很大不同。首先是將態度、價值觀目標放在了第一位。這是因為對人的發展而言，態度和價值觀相對於能力和知識應該更受到重視，在選擇教學內容，設計和實施教學目標時，應首先予以考慮。近來用「態度、價值觀」取代「思想教育」目標的作法已被越來越多的老師所接受，有人將其進一步表述為「情感、態度和價值觀」。這種表述比之「思想教育」拓展了歷史學科的教育功能，它可以涵蓋原來思想教育目標不能包括的情緒、興趣、動機和意志等各種情意目標，體現了目標的多元化。此外《標准》中還在「態度、價值觀」具體目標中，提出了「培養人文素養」、「提高審美意識和審美情趣」等內容，這是以往各版本中學歷史教學大綱從未明確提出的。和「思想教育」相比，「態度、價值觀」的表述更加重視學生的主體性。它提示教學過程中，學生的人文素養主要是通過學生主體參與教學活動，學習人類優秀文化成果得到的人格、氣質和修養的內化。從終生教育的大教育觀看歷史教學目標，青少年時期是人生觀、價值觀形成的最關鍵時期，「態度、價值觀」目標的確定當然至關重要。
第二，從學生的發展出發，實現教學目標的開放性。「學史使人明智」。「明」可以說是對歷史規律、人類文明發展的科學認識；「智」既包括鑒古知今的認識智慧，也包括開拓未來的創新智慧。「明智」的過程就是引導學生運用分析、歸納、比較和概括等思維方式，對重要的歷史問題、歷史現象和歷史進程的認識過程。這個認識既體現了教學目標的多元化，也說明了各項目標間開放、滲透和融通。北京素質教育經驗交流會展示課《戰國七雄》的教學設計在教學目標間的開放與融通上作出了成功的嘗試。首先，確定了以商鞅變法為重點教學內容，用以培養學生的改革意識和創新精神，引導學生從順應歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生價值的教學目標；在思維能力培養上，教師與學生一起就「商鞅變法為什麼能夠取得成功」，「為什麼商君死而秦法未改」等核心問題進行了討論、激發了學生思維的創造性；為保證學生參與教學活動的時間，教師對教材的知識內容大膽地進行了取捨。從教學實況看，學生主體參與的積極性很高，思維活躍，在探討歷史問題的同時掌握和理解了重點知識，訓練了歷史思維能力，從活生生的歷史中受到了做人、行事的啟迪。
二、確立學生在歷史學習過程中的主體地位。
學生是歷史學習的主體，推進素質教育，深化歷史課堂教學改革，需要我們認識主體、尊重主體、發展主體，讓學生主動地參與教學活動。學生在自身的「體驗」中學習歷史，在體驗中「學會學習歷史」，就是能力的培養過程和人文素質的提高過程。
第一，認識主體，就要轉變舊的教學觀念，改變「以講為主」的教學模式。在課堂教學中，教師要明確「教」是為了學生的「學」；學生要成為教學活動的全面參與者；教師要成為學生主動學習的指導者和組織者。認識主體還要突破以教材為中心的舊觀念，全面了解學生，結合學生的實際情況，按照學生發展的需要，調整教材內容，刪繁就簡，以保證學生主體參與教學活動的時間和空間。
第二，尊重主體，就要在教學過程中創設師生之間、生生之間平等、和諧的民主學習氛圍。教學民主性的激勵作用是顯而易見的，許多思維的火花就是在尊重中綻放。尊重主體就要面向全體學生，平等地關注和尊重每一個學生，給他們以主動參與教學活動及表現、發展能力的機會。尊重主體就要在課堂上關注到學生基礎、智力和愛好特長的不同，使他們都能參與教學活動。一些歷史教師因材施教，實行了的分層教學。他們不僅在課堂教學中的講述、自學、提問等環節兼顧了不同層次的學生，而且在課前預習、課後輔導、作業和考核中都從層次性出發，調動了學生的學習積極性。這樣，全體學生在不同基礎上都可以取得不同程度的成功，這種成功可進一步激發學生的自信心和學習興趣，並遷移到整個歷史學習的過程中。
第三，發展主體，探索適合學生主體學習的教學模式。教學模式作為課堂教學的結構和活動程序是客觀存在的，它受制於教育思想和理論的指導。「以講為主」教學模式是傳統教學思想和歷史教學傳承習慣的體現。但是，隨著素質教育研究的深入，改變舊的教學模式和落實素質教育精神已成為廣大歷史教師的自覺行動。經我們最新的調查表明，北京市歷史課堂教學學生主體活動時間有了明顯增加，由原來平均每節7分鍾，增加到了15－20分鍾。《德國法西斯專政的建立》、《爭取和平民主的斗爭和內戰的爆發》兩節研究課，採用了人文學科的「問題解決」教學模式，其課堂實錄師生討論的片斷在北京市歷史教學研究會年會播放後，引起了與會者的極大興趣並得到了蒞會各方面專家的肯定。當前，越來越多的教師正在探索和試驗體現學生主體學習的教學模式。教學模式可以不同，但遵循的教學規律和教學原則是有共性的。首先，要注意不斷提高學生參與教學活動的質量。歷史課堂教學中，學生應當經過「意向——感知——理解——運用」的認知過程，這個過程應是師生互動的，在恰當的歷史情境中對有價值的歷史問題提出、探究和解決。停留在一般感知層次的學生活動，不可能產生創新意識和培養創新能力。其次，要保證學生活動的足夠時間和空間。教師要給予學生系統的學法指導，還要調動學生情感、興趣、意志等非智力因素。再次，要運用多樣化的教學方法和現代化的教學手段。教學媒體的變換可以調動學生多種感官參與學習，還可使更多的學生有獨立觀察、思考和參與解決問題的機會。
三、運用多樣化、現代化的教育技術。
從培養適應21世紀人才的角度思考，顯然僅僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統教學方式已遠遠不能適應需要，合理、創造性地利用現代化教育技術資源已成為課堂教學改革的重要任務之一。而從歷史學科本身所具有的不可再現性的特點和較其他學科更為嚴重存在的「師講生聽」的狀況看，如何實現現代化教學媒體為歷史課育人目標服務的功能，顯得尤為迫切和重要。
第一，轉變觀念。一是要轉變不重視現代化教育技術在人文學科中運用的思想或認為現代化教育技術的運用太麻煩、太難的畏難情緒。二是要改變已往把現代教育技術僅僅看作是一種教學手段或教學方法的看法，要看到以計算機為核心的信息技術是社會變革的動因，而信息技術在教育領域的全面運用，將「導致教學內容、教學手段、教學方法和模式的深刻變革，並最終導致教育思想、教學觀念、教與學的理論乃至整個教育體制的根本變革」（何克抗：《論現代教育技術與教育深化改革——關於ME命題的論》，www．k12．com）。也就是說現代化教育技術的運用是與提高學生人文素養、培養具有創新精神和實踐能力的教育目標相聯系的。
第二，促進教學模式的轉變。從已經開發的教學軟體看，其設計思想基本上還是以「教」為中心，主要作用仍然是輔助教師如何在課堂上講授，而較少考慮學生如何學的問題。這種設計實際上同多年來統治我們課堂的以教師為中心的教學模式有關。這也告訴我們，教學模式不改變，僅僅是內容、手段、方法的先進，是不可能真正使素質教育進入歷史課堂的。我們主張，在先進的教育科學理論的指導下，充分利用多媒體交互性強、共享性好等特點和超文本、網路特性，開發教師為主導和學生為主體兩者相結合的教學軟體，促進新型的教學模式的建構。
第三，因地制宜、靈活、創造性地運用多種教學手段和技術。通過調查，我們發現全市歷史學科教育技術運用的狀況是不平衡的，大致分為兩種狀況：一是以城八區為主，計算機輔助教學發展得較快，有些區已經把讓青年教師掌握一種工具平台軟體視為教學基本技能。一是以遠郊區縣為主，由於設備、條件等硬體的限制，計算機輔助教學剛剛起步，教學媒體還以投影、掛圖為主。我們主張應將教育技術發展的現實性與長遠性相結合。具體而言，一方面應大力發展現代遠程教學網路和計算機輔助教學，在利用現已推出或上市的計算機輔助教學系統的同時，鼓勵中青年教師掌握一種工具平台技術製作優秀的教學軟體，而市區教研中心應為實現全市歷史教師軟體資源的共享，變現今全市軟體開發「人自為戰、封閉」式的小生產模式為開放、共享的模式創設條件；另一方面應因地制宜，充分利用現有資源，靈活、創造性地運用多種教學手段和技術推進課堂教學的改革。
四、明確教學評價的指導思想，改進教學評價的方式方法。
教育教學評價有很強的導向功能，形成素質教育機制帶有關鍵性的一項任務是解決教育教學評價問題。中學歷史學科要推進素質教育，必須改進教學評價特別是課堂教學評價。
第一，要樹立符合素質教育精神的歷史教育價值觀。教學評價是對教學活動及其結果進行價值判斷。進行價值判斷的依據是教育價值觀。素質教育的價值觀核心就是提高學生的素質，促進學生的全面發展。中學歷史教育是素質教育的組成部分，評價歷史教學，主要不是看教師是否能講，不是看學生對具體的知識記憶多少和某一次書面考試成績，而是要考察其是否有利於學生素質的提高和人文精神的養成。
第二，要構建符合素質教育要求的評價指標體系。評價指標體系是教育價值觀的具體體現。目前，應從素質教育的要求出發，對評價的指標體系進行調整。在教學目標上，不能拘泥於教材內容，要考慮學生發展的需要，體現開放性和多元化；在教學內容上，要允許教師根據學生的狀況和教學的需要作靈活的處理和選擇；在教學方法和教學模式的選擇上，要鼓勵教師選擇和創造適合學生主體學習的教學模式，提倡展開課堂討論，師生合作、生生互動，通過研討問題培養學生的歷史思維能力，樹立科學的歷史觀；考察教學過程，不僅要看教師對知識結構的把握和重點、難點的處理，更要看教師如何「導學」，如何發揮學生主體作用，調動學生學習的積極性，學生在課上的活動既要有量（即一定人數和時間）的保證，也要有質（即活動的效率和效果）的要求；考察教學效果，主要看學生的學習效果，看學生在課上的思維狀況和學習情緒如何，測試學生具體的學習效果怎樣。
第三，提倡用多種方式評價學生的學業成績。學生平時學習成績和課上參與情況應在學期歷史學習總評成績中佔一定比例。歷史課的學業成績考核除了書面考試還要有實踐活動，要鼓勵學生進行歷史演講、歷史小製作、歷史參觀考察等實踐活動，鼓勵學生自己搜集資料，撰寫歷史小論文，對學生學習活動的成果應計成績。歷史書面考試也要從重知識考查向重素質考查、重能力考查轉變，逐漸扭轉死記硬背應付考試的局面。
第四，改進評價模式和評價策略。首先是變單向評價模式為雙向評價模式。教學是為學生的發展服務的，教師要評價學生的學業成績，學生也可以評價教師的教學態度和教學水平。教師日常教學情況怎樣，是否適合學生，學生最有評價權。學校和教育督導部門在評價教師時，也應重視學生的看法。當然，讓學生評價教師，有一個科學和慎重操作的問題。其次是合理採用量化統計和分析描述的評價策略。量化統計的評價策略重數據、重實驗控制，表述精確，但難於全面地評價教育效果的豐富內涵。比如評價學生主體活動的情況，光用活動的時間和發言的人次顯然不能說明實際的教學效果，還必須描述學生活動的內容和活動中的表現。分析描述性的評價帶有綜合性，能夠准確表達教學活動的意義，但沒有一定的數據也會缺乏說服力，特別是在評比性的教學評價活動中，量化指標有時是不可少的。
❸ 歷史教學中如何實施素質教育
素質教育是教育工作永恆的主題，而學生的發展是教育工作者畢生追求的目標。在中學歷史教學中，如何實施素質教育，提高學生整體素質，促進學生全面發展，是每一位歷史教師都必須認真探討的問題。筆者認為，中學歷史教學中要實施素質教育，教師必須轉變觀念，並認真做好以下幾方面的工作。
一、面向全體
雖然素質教育的口號已提出多年，但受傳統教學方法的影響，應試教育的觀念仍根深蒂固。還有相當部分教師為了追求升學率，只注重培養少數升學有望的學生，而對升學無望的學生聽之任之，造成學生中的兩極分化愈加嚴重。在日常教學中，教師高層次設計教學目標，向尖子生看齊，相對提高教學內容的深度和難度。另外，布置作業、練習和測試實行一刀切，只考慮成績好的學生能「吃飽」，而不考慮基礎差的學生難「消化」，造成大部分學生產生厭學情緒，逐漸對學習失去興趣，造成不良後果。而素質教育的要義之一就是面向全體學生，使每個學生都能健康成長。所以，在初中歷史教學中，我們必須革除面向少數學生的應試教育，實行面向全體學生的素質教育。同時，遵循教育規律，注重基礎知識和基本技能的教學，關愛優生，「偏愛」差生，著重培養學生學會學習，學會創造，挖掘學生的智慧潛能，使每個學生都能獲得學習上的成功，都能掌握好基礎的歷史知識。
二、以生為本
在課堂教學中，教師如何把學生從被動、苦學的束縛中解脫出來，並成為學習的主體，是實施素質教育的關鍵所在。因此，筆者在歷史教學活動中確認與重視學生的主體地位。因為課堂上若沒有學生的積極參與，沒有學生的主動探究，沒有學生能動性和積極性的發揮，教學這一雙邊活動就不可能取得實效。所以，我們在課堂上要充分發揮學生的主體參與精神，激勵學生的學習興趣，引導學生認識到自己才是學習的主人，從而幫助學生實現「要我學」到「我要學」的轉變。為了實現這一轉變，我在課堂上採取了多樣化的教學方法和手段。例如，對於歷史事件發生時間的教學，我採用競賽的方法來調動學生的積極性；對於歷史戰役的教學，相當部分的內容我採用了邊講解邊圖示的方法，使學生多些動手的機會，激發學生的興趣。同時，還適時利用多媒體輔助教學，有效地調動學生的各種感官協同參與教學過程，使學生有充分的動眼、動耳、動手、動口、動腦的機會，在親自感知、操作、實踐和思考的過程中，獲得知識並發展智力和能力，進而學會學習，樂於學習，掌握科學的歷史學習方法。
三、注重能力
很多教育專家學者都指出，學校教育的目的不僅僅在於不斷地給學生增大知識容量，更在於使學生掌握學習的能力，教會學生學會學習，學會創新。
首先，教師要鼓勵和引導學生質疑問難，獨立地思考和分析問題，敢於發表自己的見解，或能從新的角度對歷史材料進行歸納整理、重新組合，從而形成新的認識。
其次，教師要適量布置一些開放性練習題，給學生留出實踐和創新的空間。例如對歷史人物評價的練習——「李鴻章是怎樣的一個人？」課文里所給的答案比較單一，但我根據資料和課文有關內容進行較為客觀的評價，再發揚民主，讓學生各抒己見，答案可以不拘一格，只要做到言之有理即可。這樣，不僅加深了學生對歷史知識的理解，而且點燃了學生心靈的火花，進一步推動了學生積極思考和探索事物的主動性。這樣，既培養了學生動腦思考的習慣，也有利於創新能力和實踐能力的培養。
再次，在教學評價上，形成性評價比總結性評價更重要，教師要變只重視書面測試為多種方法測試，包括動手能力、口頭表達能力和學習能力的測試。不僅要測試「已經學會了多少」，更要測試出學生「還能學多少」，變單純的甄選功能為重在測試學生的發展功能，特別需要反饋學生的成就感，以此激勵學生的創新學習能力。
四、愉快教學
素質教育把師生情感的和諧融洽作為其刻意追求的一種心理環境，著力從理性與情感統一的高度來駕馭和實施教學活動。因此，在歷史教學實踐中，教師們也要做好角色的轉換，從師道尊嚴的角色變成與學生完全平等的知己式的輔導員和朋友，尊重學生、理解學生、幫助學生，並千方百計調動學生的積極性，接納學生的優缺點，營造一種寬松、愉快、民主、和諧的教學氛圍，讓學生在愉快輕松的狀態下進入學習活動，並在學習過程中充分體驗到成功的快感和樂趣。為了達到這種愉快教學的效果，我在教學的形式上力求寓教於樂，充分利用歷史地圖、課本插圖和聲像設備輔助教學，多角度激發學生興趣，並較多地使用了討論式、座談式、啟發式等有利於愉快教學的教學方法。
五、尊重差異
素質教育與應試教育最大的不同，就在於前者承認差異，尊重差異，並把個體差異作為實施素質教育和課堂教學的依據。在課堂教學中，根據不同學生學習基礎、心理素質、智力和非智力因素方面存在的差異，我特意制定分層教學目標，設計分層課程內容，控制課題的大小、難度、快慢和深度，組織分層練習，做到不同層次的學生目標不同、方法不同、練習難度不同。如上課的問題訓練要注意每位學生的有效參與度，對差生提出的問題不能太難、太大，問題與問題之間的思維梯度不能太陡，提問和速度不能太快。相對來說，對優生的訓練可以將思維坡度設計的陡一些，作業也可以適當多布置一些選做題、思考題，有一些超前知識的輸入。總之，由於尊重了學生間的個體差異，實施分層教學，就會使不同層次的學生都在其原有的基礎上有所發展，並由此品嘗到成功的自信和喜悅。
此外，在歷史學科的課堂教學中，教師還必須引領學生充分挖掘教材中的最佳結合點，不失時機地向學生進行品德教育，陶冶他們高尚的道德情操，培養其崇尚科學、勇於探索，為國家和民族的富強作無私奉獻的精神，從而真正實現既教書又育人的根本目的。總之，在中學歷史教學中，筆者都是有意識地培養學生掌握歷史的學習方法，提高學生分析歷史事件的能力，鼓勵和支持學生大膽地去自主思考、去合作探究，努力從多方面培養學生的認知能力和發展能力，以便使學生具有良好的個人素質。
❹ 如何在歷史教學中實行心理健康教育
歷史課堂中的心理健康教育
初中階段正是一個人心理、生理發育的關鍵時期，教育的目標不只在於使學生獲得知識、技能，更重要的是使學生在獲得了這些知識、技能後，能夠以良好的心態駕馭運用這些知識、技能創造性地從事工作。所以重視加強我們中學生的心理健康教育，全面推進素質教育是當務之急。所以我認為初中歷史老師在歷史教學中應該滲透心理健康教育，這不僅是素質教育的呼喚，亦符合歷史學科的內蘊和學科教育的一般規律。故根據我學習初中歷史課中如何滲透心理健康教育有下列幾點體會：
一，利用歷史課堂，進行積極的自我意識教育
自我意識是指一個人對自己的認識、評價和期望，也是心理素質的重要指數。積極的自我意識是心理健康的重要標志，也是個體成才、成功的必備情操，在歷史課教學中，我認為歷史老師應結合所學內容開展"我喜愛的名言"主題演講括動。久而久之，如陳勝、吳廣的"王侯將相，寧有種乎?"，卡耐基的"缺乏自信是人們失敗的內在原因，一個人只要有信心，就可能成為自己願望的人"等名言便成為很多很多學生的座右銘。
二，改革課堂教學模式，培養與人合作意識
以自我為中心，不理解、關心他人，不能很好地與人合作，是初中生在人際交往素質方面的嚴重心理缺陷，也是對其進行心理健康教育的必須環節。為此，在歷史教學中老師應經常採用"合作式"教學模式，以培養我們的合作意識。如"鄭和下西洋"一課，我們思考:"西洋"指的是哪裡?鄭和下"西洋"的目的是什麼?鄭和下"西洋"的概況與哥倫布、達•伽馬的比較結果怎樣?鄭和下"西洋"的歷史意義是什麼?討論題:鄭和下"西洋"的歷史條件是什麼?哪些事實可以題，然後共同討論，最後教師點評。這樣同學之間互相幫助共同解決了問題，提供解決問題的方法和思路，開拓思維，理清線索。在上面的"合作式"教學中，遇到困難時，由我們自己合作解決，使學生體會到了與人合作的重要，培養了我們團結協作的能力與他人和諧相處、通力合作意識，學會在民主的氣氛中擺正自己在集體中的位置，學會如何發表自己的意見和聽取別人的意見，也培養了競爭意識。這些好的品質，為日後走上社會，更好地適應社會生活將會起到很大作用。
三，運用對比式教學培養愛國主義情感
進行愛國主義教育使我們正確對待自己的祖國自然十分必要；尤其對作為具有五千年文明史至今仍需發展的中華民族的後代進行這種教育更為必要，對此歷史課責無旁貸。譬如在講到南宋抗金時，一方面講到岳飛順應人民意願堅持抗金斗爭，他的"岳家軍"紀律嚴明、英勇善戰，收復建康等地，在郵城一戰大敗金軍，受到人民的愛戴。岳飛被害後，為懷念岳飛，人民在杭州西子湖畔修建岳王墓，世代瞻仰;與此相對，以"莫須有"罪名陷害岳飛的賣國賊秦燴，當地人卻製作一種"油炸燴"的食品表達痛恨之情，還將秦燴鑄成鐵像，跪在岳飛墓前，受到萬人永久地唾棄。
心理健康是素質教育的有機組成部分，青少年學生的心理素質影響到他們的成長和發展，影響到他們未來的成功，在全面實施素質教育的今天，面向全體學生進行心理健康教育，顯得尤為重要和迫切。
❺ 如何搞好中學歷史教學
受「應試教育」的影響，初中歷史教學的現狀不容樂觀。主要是歷史科歷來被認為是文科，所以教學中教師注重講授，學生強調記憶，這有背於中學歷史教學的目標和任務。「危機引發改革」，新課程改革、素質教育成為了當今教育的熱門話題，出現了大量的針對初中歷史教學改革的論文，這是一個喜人的局面。筆者在學習新課程改革方案和他人文章的基礎上，結合自己多年的教學實踐，就如何改變初中歷史教學方式和方法提出了幾點自己的想法，以求與同行們共同探討。1改變教育觀念，提高自身素質1.1改變教育觀念:在中國傳統思想中，老師被給予很高的地位，以至於有「天地君親師」位、「一日為師，終身為父」等說法。這種思想對現今教育的不良影響甚大，在學校里老師是管理者和權威，在課堂上老師是主導者和控制者，這與現代教育是不相容的。為了適應時代的發展，我們要樹立師生之間平等和學生人人平等的教育觀念。新課程改革的一個目標是「讓每個學生健康、全面和自由地發展」，要求教師轉變觀念，要認識到教師的職責是以智者、長者和友者的身份幫助我們所教的每個學生健康成長，全面發展；老師所作的一切都是為了學生，服務於學生。這樣既符合新課改的要求，也有利於培養學生的質疑精神。1.2提高自身素質:何謂「學高為師，身正為范」？作為一名合格的歷史教師，一方面要努力提高自身的知識水平，完善自己的知識結構。不要求人人博古通今，學貫中西，但也要看看《史記》，《資治通鑒》等歷史專著，如果文學功底不及，那也要能靜下心來翻翻《中國通史》和《外國歷史》等專業書籍。另一方面要加強自身的道德修養，並且身體力行，達到言傳身教的效果。教育心理學就認為初中生處於人生觀、價值觀和世界觀的形成時期，其中老師的作用和影響是不容低估的。在諸多的名人傳記中，我們可以看到，對青少年成長影響大的一是家庭父母；二是學校老師。可以毫無誇張的說，我們老師的一言一行就足以影響孩子的一生。所以，我們要努力以淵博的知識教好書，以高尚的情操育好人。2適應時代發展，改革課堂教學2.1改革教學方式:我們現行的教學模式源於前蘇聯所提倡的「五環節」教學模式，在此基礎上形成了「一支粉筆，一本教材，一塊黑板，一張嘴巴」的課堂教學方式。歷史老師典型的講授方式就是時間、地點、人物、過程和階段，最後就是歷史意義。2.2利用現代的教育技術:以前的光學投影儀，現在的電學投影儀、多媒體平台和網路教學等現代的教育技術是直觀性教育原則的充分體現。如果我們能科學地應用電教媒體教學，就能把遠的拉近、把抽象的變具體、把虛的變實，調動學生的各種感官，提高課堂效率。對於多媒體和網路的應用，我的做法有三：一是利用互聯網，對課堂的某個課題搜尋的歷史材料，豐富課堂內容，讓學生理解更全面；二是利用多媒體教學平台演示相關的歷史圖片，尤其是歷史地圖，這樣就可以克服在黑板上畫費時和照課本講不明的缺點，讓學生了解更明白；三是每學期有計劃的選定幾個好的課題播放與歷史題材有關的音像片段。2.3開展探究式教學:這次課程改革的一個亮點是在教學過程中突出教師主導地位的同時,注重發揮學生的主體作用,提出要進行「自主學習、探究學習和合作學習」，這是一種適應時代要求，借鑒西方教育的教學方式，對學生的水平和教師的能力都有較高的要求，我們要從理論上逐步完善，在實踐中慢慢探索。我目前的做法有二：一是課堂上盡量讓學生多動――動腦、動口和動手。每節課聯系課堂內容，備課時設計一些富有啟發性、開放性的問題讓學生思考和回答。問題不能過於簡單，學生在課本上能找到答案，然後照念一遍，這樣提問意義不大。而是一些如「太平天國為什麼會由勝而敗」，「星星之火，為什麼可以燎原」等問題，這樣才有思考的空間，討論的餘地。提出問題後要引導學生思考，鼓勵同學回答，如果課堂上時間不夠，就布置學生以書面作業的形式繼續完成；第二個做法是每個月用一節課的時間讓三個左右的同學走上講台來講歷史故事。要做到有實效，還得想些小法。首先要做好思想工作，激發學生上台，開始時可鼓勵班上對歷史科有興趣的同學帶頭先講，以此來影響其它同學；其次，就是要指導上台講的同學准備好資料，認真地幫他們修改發言稿；最後，就是要搞「賞識教育」，尤其要鼓勵成績落後的學生上台，多表揚多贊賞，讓學生有成就感，激發學生熱情。如上學期我教的初二（3）班有個姓林的男生喜歡聽歷史評書，我就先鼓勵他上台講幾段《隋唐演義》，在他的影響下，班上一下就有十來個同學要求上台講歷史故事了。這樣就能發揮學生的主體性，改變了「一言堂」、「滿堂灌」的課堂形式。3開展課外活動，激發學習興趣《中學歷史教學法》就強調「中學歷史課的課外活動是中學歷史課堂教學的有機組成部分」，並指出課外活動具有「內容廣泛，形式多樣、靈活，直觀性強，實踐性強等」特點。但是在「應試教育」的影響下，加上農村中學條件的限制，初中歷史課外活動實際成為了「紙上談兵」。為改變這種狀況，結合我校的實際情況，對課外活動的開展我有以下三點做法：其一，每學期開學初就要求每個同學至少寫一篇歷史讀書報告，以初步培養學生收集處理信息和文字表達能力。先對照歷史課本，讓學生用一個月的時間選題，然後給他們開出相應的參考書目，讓學生充分利用我校圖書館的資源，同時鼓勵家中有電腦的同學上網搜集資料，期中的時候要求寫出提綱，期末結束之前上交。為保證效果，開始就告訴學生這讀書報告計入期末成績，平時也注意加強指導，多給予幫助，這樣期末時各班絕大部分同學還是能完成的；另外，為了豐富學生生活，我們學校每個月公開放映一次電影，借這個機會我們歷史科組給學校領導推薦放映如《中國民主革命的先行者――孫中山》、《開國大典》等歷史題材片和歷史文獻片，以延伸和深化課堂教學內容；第三就是組織少數同學參觀和進行鄉土調研。由歷史科組組織我校家庭條件允許的，同時對歷史科有興趣的同學自願地在周日參觀已成功申請世界遺產的開平碉樓，並開展相關的調研，雖說參加的同學不多，但對他們的影響很大，開闊了他們的視野，激發了他們的學習興趣。教育改革是一項任重而道遠的事業，隨著新課程改革的推廣，教育思想和教學方法都有了好的轉變。作為初中歷史教師，要利用目前歷史科考試壓力相對小的因素，在新課程改革思想的指導下，大膽探索新的教學方式和方法，盡力推進新課程改革。讓學生通過歷史科的學習，能「知興衰、辯善惡、明是非」，完成歷史教學的「知識教育、思想教育、發展智能」三大任務。
❻ 如何在中學歷史教學中的滲透德育教育
一、必須清楚的認識到中學歷史滲透德育的特點
中學歷史教學滲透德育，它具有依附性、蘊含性、漸進性、多樣性、評判性等特點。了解這些特點，把握這些特點是非常必要的。我們知道，世上事物千差萬別，各有其特殊的內部聯系。不了解這一點就無從確定。
（一）依附性。正如液體從物質微孔中透過一樣，歷史教學滲透德育，總是離不開事實，總是依附於、寓存於對歷史事實的認識、理解和評價上的。「政治」憑其科學理論說服人，文學依託人物、情節的描寫感染人，歷史則以事實為基礎上的評價啟迪人。由於歷史事實是不依賴任何人的意識而存在，是進行歷史教學的基本依據和憑證，因而，離開了它，歷史教學不僅失去其科學性，也失去其教育性。歷史信奉的是事實勝於雄辯。盡管歷史科學博大精深，而德育的內容也豐富多彩，但說到底是一種思想認識和道德覺悟。正因為如此，它才燭古照今、敘史載道，若脫離史實，「滲透」就成為空話。
（二）蘊含性。又可以說是暗示性。它的育人功能是蘊含在對歷史的評述之中的。不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式。主要的是在歷史教學准確完成明確的教學任務的同時，有意識地但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響。「隨風潛入夜，潤物細無聲」是最好的寫照。那種「同學們要這樣」、「同學們要那樣」硬貼「標簽」和口號式的教育或許氣勢磅礴，但絕不是我們所說的「滲透」，也難收到滲透德育的功效。老子說，「聖人處無為之事，行不言之教」，「滲透」就是這種無為而為、不言而言的教育藝術。它刻意追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發、得教育，領悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強烈，但是，一旦領悟，這種潛移默化的效果，必定要深刻、牢固得多。
（三）漸進性。歷史教學滲透德育，這不是一朝一夕的事，也不是某一堂課教學、某一歷史內容教學的事。應該說，任何時候、任何內容的歷史教學都蘊含有相應的思想道德感化功能。量不一定大，但一定有。這種一點一滴點點滴滴不間斷的積累過程，就構成德育滲透的漸進性。它告訴我們，每一堂歷史課教學，從滲透德育角度看，不能沒有，同時也告訴我們，難以過多。純粹講述歷史，就事論事，不承認或不屑於德育滲透，是不行的；但是，借題發揮、喧賓奪主乃至空洞說教也是不可取的。漸進性的特點決定歷史教學滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。.利用典型歷史事件進行滲透歷史是由歷史人物創造的，然而歷史也是一幅由一個個歷史事件所串聯成的優美的畫卷。偉大的歷史人物可以讓學生心靈為之震撼，而著名的歷史事件也能深深的吸引並最終打動和征服他們的善良和正義之心。女媧造人、大禹治水、武王伐紂、秦滅六國、長平之戰、陳勝吳廣起義、楚漢之爭、垓下之圍、匈奴西遷、昭君出塞、三國鼎立、三顧茅廬、黃袍加身、蒙古西征、鄭和下西洋、鴉片戰爭、中法戰爭、甲午海戰、太平天國起義、洋務運動、八國聯軍侵華、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命、南昌起義、九一八事變、一二八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺、抗美援朝、文化大革命等等這些生動的歷史事件一定能讓學生在聆聽中洗滌靈魂。
二、中學歷史教學滲透德育的基本內容
（一）、中華民族傳統美德教育
中華民族的傳統美德源遠流長，它深深植根於悠悠五千年的歷史沃土。中國是禮儀之邦，中華民族傳統美德內容豐富，忠心報國的愛國主義情操、天下為公的愛國奉獻精神、勤勞儉朴的艱苦奮斗精神、不畏強暴的自強不息精神等道德內容在歷史教科書中都可找到鮮活的事例。如「精忠報國」的岳飛、「人民的好乾部」焦裕祿、「節約標兵」雷鋒等等。傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現現代化的重任。現代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成，而現代化的素質需要從小培養熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。我們應該充分重視歷史學科的功能，寓傳統美德教育於歷史教學之中，曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承並發揚光大，為培養適應時代需要的有用之才做出應有貢獻。
（二）、愛國主義、革命傳統教育
中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。翻開歷史的書卷，從遠古到現代，上下幾千年，到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。我們應該牢記從驅逐倭寇的戚繼光、收復台灣的鄭成功，到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培，他們所表現出的忠貞的民族氣節；從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌，到甘願為變法而捐軀的譚嗣同，他們豪壯的愛國義舉；朱自清寧死不吃美國救濟糧，京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須，拒絕為侵略者和漢奸演出，他們表現出的崇高的民族氣節。我們應該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國恥；各階層的愛國志士，自覺地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任，不惜拋頭顱、灑熱血，在中國共產黨的領導下，建立起一個獨立、自立的新中國。在教學中，循著歷史的發展對學生進行教育，使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放，前赴後繼，浴血奮戰的精神和業績，使學生知道今天幸福生活來之不易。這都是極好的愛國主義、革命傳統教育。而這一內容與愛國主義教育是息息相關的。
（三）、健全人格的培養和塑造
在茫茫的歷史長河中，涌現了無數可歌可泣的歷史事跡，也給我們留下了一個個可尊可敬的優秀人物。這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，他們的名言、名句、名聯，都是對學生進行思想道德教育的生動教材，也是我們教育所要實現的目標。但歷史史實中既有正義的、捍衛國家和民族尊嚴的優秀歷史人物，他們的剛正不阿、堅貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導青少年的正面事例；也有背信棄義為人們所唾罵的，懦弱的民族敗類，對此我們可以提醒我們的學生明辨是非善惡並引以為戒。引導我們的學生在對待歷史人物時，要取其精華，去其糟粕，取他人之長補己之短。通過這些內容的講授，不僅要讓學生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優秀的傳統並發揚光大，更是要激發起他們強烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類一切優秀文化遺產，為我所用，塑造具有全球意識和強烈社會責任感與歷史使命感的現代公民。通過對這些歷史人物極其事跡的講授，對學生進行說理教育、思想品德教育，完善其人格，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、充分利用課堂、歷史教材及地方史來對中學生進行滲透德育
（一） 重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能
課堂教學是對學生進行德育教育的主渠道，教師要認真搞好課堂教學，在傳授歷史知識、培養學生學科能力的同時，潛移默化地做好德育教育工作，起到潤物細無聲的效果。如在課堂教學中採取比較法的教學，要求學生將中國古代科技文化同世界文化進行比較，認識到中國古代科技的進步，增強學生的民族自豪感；將明清以來中國三百多年的科技落後狀況同發達資本主義國家的先進科學技術進行比較，認識到中國的落後，增強學生為祖國振興而發奮讀書的歷史責任感、使命感。在講述中國近代現代史的時候，要求學生歸納近百年來中國各階級的救國道路及其結果，在培養學生歸納問題能力的同時，使學生認識到在中國走社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇，認清中國的國情。因此重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能，利用歷史學科的學科特點對學生進行德育教育，可以起到事半功倍的效果。
（二）調動學生的學習積極性，完成學生的自我教育
由於眾所周知的原因，一段時間以來，歷史學科成為了所謂的「副科」，為我們的教學工作帶來了一定的困難。因此，在歷史學科的德育教育中教師要充分調動學生學習歷史的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生參與教學。在初中歷史教學中教師可以根據學生的年齡特點，利用課前五分鍾的時間，讓學生講故事、演小品，圍繞著德育教育的主題，素材都由學生自己尋找，學生通過自己看教材、看課外書、找資料，自編自導，講故事、演小品，在增長知識、鍛煉能力的同時，又完成了自我教育。當然在這個過程中教師要起到方向盤的作用，切不可放手不管。
（三）充分利用歷史的資料、信息
源遠流長的人類歷史為後人留下了寶貴的文化遺產，同時也為我們進行德育教育提供了歷史的依據，這些歷史的見證更真實、更直觀地描述著歷史的原貌，起著更深刻的教育作用。在課堂教學中，我們可以充分利用文物、書籍、圖片、新聞資料等這些歷史信息，配以現代化的教學手段，縮短時間與空間的距離，達到德育教育的效果。我們還可以組織學生參觀本地區的一些歷史文物、古跡、博物館等，對學生進行德育教育。
（四）充分利用地方史的教材
在中學歷史課堂教學中我們可以適當加入地方史的內容，由於涉及到自己家鄉的人、事、物，所以學生極易產生親切感，認為可信，易於接受，而且也很容易產生情感共鳴，達到教育目的。如抗金順昌大捷、阜陽四.九暴動等。歷史與現實、祖國與家鄉融合在一起，英雄的愛國主義精神感染著學生，教育的目的達到了。學習家鄉的歷史，可以激發學生熱愛家鄉的情感，從愛家鄉到愛祖國，愛國主義情感得到升華。因此充分利用地方史教材是加強歷史學科德育教育的一個不可缺少的途徑。
（五）組織積極有趣的課外活動來加強學生對德育的形象的理解和感受。
歷史課外活動主要有以下幾種形式：（1）在各種重大節日紀念活動來臨時，歷史教師可以充分發揮歷史課堂教學功能，同時可以舉辦專題講座或專題報告，形成可以面向全年級或全校學生開展，可以舉辦圖片展覽，使學生形象直觀地受到愛國主義教育，所需圖片可由學生自行收集。（2）播放錄像片在平時的教學中，我多次組織學生，播放有關歷史文獻片和電影，使學生直觀地接受愛國主義教育和德育教育，例如在講三國兩晉南北朝時期的文化時，對中華的石窟藝術，可以播錄像片，把石窟藝術的雄奇，精美展觀在學生面前彷彿使他們融入到藝術的海洋里，還播放了《七七事變》、《長征》、《南京大屠殺》以及抗日戰爭的影片。這樣的形式學生深受喜愛。（3）撰寫歷史人物小傳。教師要求學生在仔細研讀教材和課外書籍的基礎上，對某個重要歷史人物的一生重大活動進行專題探討，然後以撰寫人物小傳的形式，簡要介紹其生平事跡，並對其功過進行客觀評價。例如寫秦始皇、曹操、陳獨秀、拿破崙等的小傳。（4）開展專題讀書活動並撰寫讀書報告。教師可以選擇一本歷史著作、人物傳記、一本教材或一篇文章，組織學生閱讀。然後要求學生寫一篇包括介紹所讀書籍或文章內容、作者觀點的讀後感（5）歷史故事報告會或演講會、歷史成語故事會等。可以分組，通過競賽的形式，使學生感到為集體爭榮譽。這項活動富於趣味性、知識性、思想性和競爭性，深受中學學生的喜愛，一方面可以培養和提高學生閱讀歷史書的能力，另一方面，也可以積累更多的故事素材，學生自己進入「角色」，受到深刻的教育，這種教學效果很好。（6）結合紀念重大節日，開展德育教育。通過這些紀念活動，組織專題報告和歷史圖片展，生動再現這些歷史情景，如有勿忘國恥「九一八」，中國共產黨誕生，香港回歸，辛亥革命等，特別是關於抗日戰爭史實，更能激發學生的愛國熱情，使學生更能了解日本帝國主義在中國所犯下的滔天罪行。
在古今中外的歷史長河中，有許多社會現象可以對學生進行政治和階級觀點教育；有很多仁人志士可歌可泣的事跡可以對學生進行愛國主義和品德教育，這些是其他學科所不能替代的。至於進行思想教育，那就更加明顯，歷史唯物主義的觀點，滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環節之中。
要實現在歷史教學中滲透德育教育，還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試，但是一定要構建在歷史知識的傳授之中，只有將滲透德育教育置於歷史規律之中，這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實，將准確的知識和信息傳遞給學生，使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價，以達到歷史教學中的滲透德育教育目的。
❼ 歷史教學存在哪些問題
一位合格的歷史教師，不能把教學活動看成是單純的歷史知識傳授，它必須培養學生學會正確地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法分析問題、解決問題，必須能夠站在理論和現實相結合的高度，觀察以往的歷史過程，給歷史事件以合乎客觀實際的評價，把握歷史的本質和內在聯系，揭示歷史的發展規律。
在大力提倡素質教育的今天，歷史作為一門連接過去和現在的特殊學科，已漸漸成為課堂教學的重要內容。然而，由於受到應試教育思想長期的影響，中學的歷史科教學仍存在不少的不足之處。鑒於此，筆者在深入挖掘其存在問題的基礎上，著重就其解決途徑進行了剖析，現在寫出來，請歷史教師同仁指正。
一、教育理念跟不上形勢的發展
在相當一段時間內，我們的一些教師始終認為歷史教育就是幫助學生記住教材中的歷史知識，學生能在考試中獲得好成績。至於歷史教育眾多功能在學生身上是否得到有效落實，似乎與其無關。在這種教育理念的支配下，教師把教材作為唯一知識來源。他們的歷史教學，無非就是不厭其煩地告訴學生如何記住有可能考試的重點知識，如何應對各種考試。其結果則必然導致學生死記硬背歷史教材或資料，爭取考出好成績。
二、教師對教材的把握不夠深入
歷史學科的特殊之處在於它是縱橫交錯的，人類歷史發展的每一個階段都有它們各自的淵源和將來，體現在教材當中就表現為教材內部知識體系的網路化。但不少教師在備課、授課過程中往往忽略這一點，只是簡單的章節內容加以講述，未能較深入地向學生展示歷史縱深的一面，沒能很好的把握教材的內部知識體系。
三、追求創新，但不能因人施教
一些教師在培養學生創新思維能力時，往往不顧學生的實際能力，片面追求課堂里的轟轟烈烈，整個教學設計充滿著各種各樣的活動。在教師的牽制下，學生一會兒看書、一會兒抬頭看錄像、一會兒前後討論、一會兒角色表演、一會兒展開辯論，而真正留給學生思考的時間卻很少。於是各種問題便接踵而來，懶的學生是一點事情也沒有干，而動腦筋的學生感覺忙不過來。同時，教師所設置的活動或問題，要麼過於簡單，要麼過於復雜。設計簡單時學生輕易就找出了答案，就會產生驕傲自滿情緒，漸漸會對參與活動失去興趣，對以後的教學產生不良後果，而設計復雜時，學生自己解決不了，難免會垂頭喪氣，對以後的教學也會產生負面影響。
四、嚴守預案，應變不足
教師作為教學過程的指導者、組織者，課前對教學過程進行設計，將探究過程和結果設想得自以為盡善盡美，無可挑剔。但教學過程是師生互動的過程，學生的思維不可能完全按照教師課前設想的那樣發展。由於一些教師在基本功和教學技能方面的不足，往往出現與"創新"教育相去甚遠之事。其主要表現：一是以教師的思維代替學生的思維。教師在課堂教學中，不能因勢利導，一切教學活動以教案為准，不敢超越一步。二是對學生"創新"思維的結果缺乏科學的評判。當學生就某一問題展開討論，產生兩種或兩種以上不同意見時，老師在關鍵時刻不敢表明自己的態度。
五、現代信息技術應用存在不少誤區
當前，歷史教學中圖文聲像並茂，生動感人的歷史多媒體教學，無疑有利於創造歷史情境，激發學生的學習興趣，但也存在一些誤區：一是本末倒置。有的老師由於在製作過程中花費了大量的精力，為了"收支平衡"，就將教學任務基本上交給了電腦，少了激情的語言表達，少了與學生的情感共鳴。學生呢，只是看了一場由文字、聲音、畫面簡單構成的"霧水電影"而已。二是極端依賴教學設備，一旦設備故障或停電，則惶惶然手足無措，不知所以。三是喧賓奪主。在歷史多媒體課件的製作中，有的老師片面追求動畫的新穎，文字效果的獨特，聲音的怪異。雖然使課堂輕松許多，但也影響了學生對歷史本真的感性認識，掩蓋了歷史教學的嚴謹性、嚴肅性、科學性。
上述問題嚴重困擾著歷史教學的健康發展，成為當前阻礙學科進步的絆腳石。為解決這幾方面問題，我們要認真對當前中學歷史課堂教學進行積極思考，加以總結，促進歷史學科的健康發展。
第一，樹立科學的教育理念。隨著教育教學改革的不斷深入，種種新的教育理念不斷涌現。我們教師在面對這些新的教育理念時，一是要積極學習；二是要全面准確理解；三是要有科學批判精神，要結合自己的教育教學實際進行吸納，不要盲目模仿。
第二，加深對教材的理解，充分提高課堂教學效率。要在備課上多下工夫，精心安排課堂教學結構。要堅持以訓練為主，教師在課堂教學中必須善於設計問題，精講巧問。以不斷促使學生鞏固歷史知識，發展學生的智力，提高歷史教學的效率。
第三，歷史教學活動的組織，不應只是注重形式上的新穎，而應是注重於學生學習歷史時思維活動的具體操作，尤其是注重激發學生學習的自覺性和獨立性，注重發展學生創造性的學習能力。要像導演一樣對教學進行引導、組織、控制，並隨時診斷教學，對教學活動進行調整。
第四，要在教學中培養學生創造性思維品質，注重啟發式在教學過程中的應用。作為中學教師，我認為在課堂教學實踐中努力培養學生的創造性思維品質。而啟發式教學原則是各種教學方法的靈魂，應貫穿教學活動的各個方面。
第五，科學認識和使用現代教育技術。教師要端正教學思想，不要以為有了多媒體課件就萬事大吉，而要克服依賴電腦和懶惰的思想。製作歷史多媒體課件應以認真備課為前提，多媒體歷史課件要畫面優美簡潔，聲音和諧，才能收到較好的教學效果。
❽ 歷史教學如何實現華麗轉身
一、注意對學生情感態度和價值觀的教育
歷史是社會科學，屬上層建築范疇，是受現實的政治、經濟制約又反過來為其服務的。歷史教學要完成的是德育的任務，培養道德品質，加強世界觀教育和培養道德能力等，所以歷史教師不僅是歷史知識的傳授者，更應該是學生思想的教育者。
歷史是最能說服人，最能激勵人的，因為它是用活生生的客觀事實說話，用民族精神和愛國熱情來鑄造人的靈魂，用實踐來檢驗真理和謬誤，同時也能最客觀、最公正的評判功過是非。教師應充分利用歷史這一有力的思想教育武器，努力完成歷史教學的德育任務。在教學中，教師對社會哲理的精闢見解能使學生茅塞頓開，心悅誠服；在進行愛國主義教育時，教師要有飽滿的愛國激情，讓學生能隨著你為國土的淪亡而悲憤，為民族的崛起而欣慰；在教學中結合課後輔導，使學生產生對歷史英雄人物的崇敬。例如：為捍衛科學真理而英勇獻身的布魯諾；為挽救民族危亡，甘為變法慨然引領的譚嗣同……，他們雖死猶榮，彪炳千古。再如：第一個社會主義國家的無產階級革命導師列寧；領導中國革命走向勝利的毛澤東；為中華崛起而鞠躬盡瘁的周恩來……，他們順應了時代潮流，推動了歷史進步，萬古流芳。教師要幫助學生樹立起誓為社會進步做出貢獻的雄心大志，並鼓勵他們為之不懈地奮斗，即使不能名垂青史，也應無愧於自己的一生。同時，要做到言傳身教結合，在政治思想、道德情操、治學態度等方面，都應處處做學生的表率，並能持之以恆，以期獲得對學生潛移默化的影響。
二、注意對學生智能的培養
形式教育學派認為：學校教育發展智力是目的，傳授知識是手段，學生在校學習，並不是用"口袋"裝現成的死知識，而是要培養、鍛煉一個靈活的、會分析問題解決問題的大腦，這種觀點極符合歷史教學的特點。歷史知識雖不能像理科知識那樣直接應用於社會實踐，可是通過歷史知識的學習，可以催人立志、使人明義、長人智慧，這是其他學科所不能代替的。優秀的歷史教師，應該在傳授歷史知識的同時，充分利用人類社會發展的客觀實在，引導學生分析社會治亂興衰的原因，認識人類社會進步的條件，逐漸使學生具備一種受益終身的分析問題、解決問題的能力。能從事物的過去，明白它的現在，從現在預料它的未來，面對紛繁復雜的現實社會大舞台，即使不能當一個出色的角色，也能做一名合格的觀眾，能准確地找到自己的社會位置，並能最大限度地發揮自己的社會作用，這才是歷史教學社會功能的實現，才是歷史教師傳授知識的目的之所在。
三、注重反思，教學要時刻與現實相聯系
學歷史既不能食古不化，又不能以今排古。中學歷史課不僅僅是要求學知識，了解歷史，更是為了幫助學生更好地了解今天，展望未來。歷史教學離開了與現實的聯系，也便失去了它的社會功能。清代思想家王夫之有句名言："知古不知今，謂之陸沉。知今不知古，謂之盲瞽。"說明那些學歷史不聯系現實的人，思想拘泥不開化，不思進取，缺乏歷史知識的人，像瞎子一樣，行為盲目。在教學中，只有時刻注意教材內容與現實的聯系，才能調動學生的認識興趣，才能保持學生學歷史的主動性，才能使學生加深對歷史知識的記憶。
例如：對彼得一世推行學校教育和日本明治維新中實行義務教育，與我們今天把教育作為戰略重點相聯系；把中國共產黨歷史上的兩次重大挫折及其轉危為安的措施與今天"文化大革命"的挫折到工作重心的戰略轉移，經濟建設的興起相聯系；日本明治維新的改革使日本19世紀末成為亞洲強國的歷史事實與我們今天改革開放的戰略目標相聯系等等。
這種聯系也可以是逆向的反思，例如清算傳統文化在現實中的消極作用等。這樣，既體現了歷史為現實服務的社會功能，又培養了學生分析問題的能力，同時幫助學生加深了對歷史知識的記憶。但是，這種聯系，必須是在講清了古今之事的本質區別之後進行的，不能信口開河，胡亂聯系，混淆了學生的視聽，把學生的認識引向歧路。要搞好歷史事件與現實的正反兩方面的聯系，要求教師要具備多樣化的知識組合，整體性的智力結構，持續性的應變能力。
總之，歷史教師的素質和修養水平的高低，對歷史教學社會功能的實現起著重要作用。"一個呼喚人的主體精神的時代真實地向我們走來了。這個時代需要能在多樣、變幻的社會風浪中，把握自己命運，保持自己追求的人，需要靠這樣的新人來創造未來。"因此，歷史教師應該負起這個義不容辭的責任，積極投身教學改革，充分發揮有效的指導、組織和示範作用，海納百川，消化吸收，創新發展，讓歷史這一古老的學科展示青春活力。
❾ 如何通過歷史教學開展價值觀教育
建設社會主義核心價值體系，是黨的十六屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創新．也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，四部分構成了社會主義核心價值體系的
基本內容。作為人生起始階段的少年兒童時期，打下社會主義核心價值體系的基礎，不僅關繫到一代人的健康成長．也關繫到社會主義和諧社會建設的百年大計。建設社會主義核心價值體系．未成年人教育任重道遠。
核心價值體系是一面旗幟，它昭示了不論社會思想觀念如何變化，不論人們價值取向怎樣變更，我國社會主義意識形態的核心地位是不可動搖的。當前，我國經濟體制持續深刻變革，社會結構變動深入復雜，利益格局調整廣泛深遠，思想觀念變化激烈尖銳，各種思想文化相互交織、相互沖擊，這一切都給社會主義核心價值體系的建立不斷帶來新的問題，也不斷挑戰傳統的青少年思想道德教育。要能夠有效地在少年兒童中進行社會主義核心價值觀的教育，要在市場經濟持續發展、社會思想觀念激烈變化的背景下培養堅持社會主義核心價值體系的新一代建設者，必須改革創新現有思想道德教育模式，對未成年人進行社會主義核心價值觀的教育必須求真務實。
第一，要從人的發展角度去確立教育目標，把核心價值體系融入青少年的社會性發展需求之中。
檢討和反思傳統的思想道德教育．我們會發現，多年來我們習慣於把正確的價值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年．並在不自覺中從整體事業的視角，把青少年作為傳輸先進價值體系過程中的一個被動的客體，主流價值觀的教育與青少年自身社會性發展的需求相脫離。因此，社會主義核心價值觀的教育，關鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉變。其核心是將社會主義核心價值體系與青少年成長發展統一起來，把社會主義核心價值體系轉化為青少年自身道德發展的需要。
美國著名社會心理學家哈維格斯特（r.j．havighurst）是發展任務學說的代表人物。他認為，人生的不同階段有不同的發展任務．無論是處於什麼社會制度背景下．也不論生活在什麼樣的發展階段，一個時期的發展任務完成得好，這一個體與外部，包括社會、他人、自然等關系就會和諧，其個體的生存狀態就會順暢快樂；相反，則會與外部適應不良，沖突不斷，甚至反社會．自身也會面臨多方面的失敗。在這一學說給6歲一12歲的人生開出的九項任務中，有一條很突出的任務就是「形成對社會制度和社會集團的看法」，這實質上就是對社會制度價值和主流意識的認同，作為一種以西方中產階級為主要對象群體的理論，我們不去全面評價其優劣。但它可以給我們一個很重要的視角，即從未成年人個體的發展出發去思考社會價值和思想道德教育。依我看，一個人要想獲得成功快樂的人生，必須構建起三個支撐：物質支撐、自我精神支撐、社會支撐。而教育的根本任務就是幫助孩子搭建起這三個支撐。幫助他們獲得物質支撐的能力，就需要培養其學習能力和職業能力；幫助他們獲得自我精神支撐的能力，就需要培養其堅定的信仰和完善的人格；幫助他們獲得社會支撐的能力，就需要推動他們形成正確的價值體系，學會與他人的溝通和合作。這些能力是建立在青少年所處的社會和他們的現實生活之上的，而社會主義核心價值體系，不論是馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，還是社會主義榮辱觀，都必然是這些支撐的重要內核。
❿ 怎樣在歷史教學中進行愛國主義教育
對學生進行愛國主義教育是歷史教學的重要任務，在世界史教學中，注重挖掘愛國主義教育主題教材、對比中外同類歷史事件，會進一步增強民族自信心、自豪感和凝聚力，激發學生的愛國熱情；啟迪學生增強民族自尊心、自信心和建設自己國家的決心；培養學生樹立愛國主義和國際主義相統一的觀點，從而使愛國主義教育這一永恆主題獲得進一步升華。
一、通過中外歷史對比，使學生對中華民族歷史產生認同感。
在講到世界古代史時，讓學生知道我國是人類祖先最早發源地之一，同埃及、印度、巴比倫一起被譽為世界四大文明古國，讓學生了解到中華民族對人類的卓越貢獻，中國文明帶著她自己的獨特風格，一個高峰接著一個高峰，直至今日仍是奮斗不息，前進不止！我國有文字記載的歷史達四千年之久，我國不僅歷史悠久還有燦爛的文化，在歷史教學中我們就應利用這一得天獨厚的條件讓學生了解祖國的歷史，讓學生了解祖國文化的博大精深，讓學生知道今天的社會主義來之不易，從而激發學生的愛國之情。而且，中華民族的文化對全世界也有很大的影響，開辟了世界先進文明的先河，中國的四大發明為世界人民所學習。另外，通過對學生進行祖國悠久歷史和輝煌燦爛文化傳統教育，增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感。
二、進行忠於祖國，維護祖國獨立和統一的愛國教育。
民族獨立、國家統一是一個國家發展的前提條件，也一直是世界歷史發展的主流，各族人民從古到今都為這一主流和不受外來侵略，進行著長期的英勇卓絕的斗爭。民族獨立、國家統一對經濟、科學文化等各方面都有著積極的推動作用。在這一點上世界各國是相通的。
在講到世界近代史第四課《為民族獨立而戰》中，通過北美人民如何擺脫英國的殖民統治從而取得民族獨立的學習當中，引導學生自然而然聯繫到中國近代抗擊外來侵略的歷史，從而激發學生的民族凝聚力和愛國熱情。
再如講到世界近代史第十五課《決定美利堅命運的內戰》時，通過對美國內戰的學習，使學生認識到維護國家統一對一個國家發展的作用，從而引導學生聯系台灣問題，激發學生的民族凝聚力，進而自覺維護祖國統一，同時也激發了學生為民族振興而發奮圖強的決心。
三、以史為鑒，對學生進行競爭和憂患意識教育。
讀史使人明智。古人雲：「生於憂患，死於安樂。」世界現代史第十九課《機遇與挑戰》的學習中也提到21世紀是一個競爭激烈的世紀，和平與發展是主題，經濟全球化、政治多極化，科技發展日新月異是潮流，還有當今人類面臨的幾大問題，如不具備新形勢下的綜合素質，不論是國家還是個人，肯定受到淘汰，物競天擇，適者生存。那麼怎樣才能避免遭到淘汰呢？學生自然就明白其中的道理了。可見，這對培養學生的競爭意識和憂患意識具有重要意義。當今隨著人們生活水平的提高，一些學生形成了以自我為中心，不善於與人合作的性格，缺乏競爭意識和憂患意識，更談不上如何理解國家利益和個人利益的關系了。這就要求我們教師在對學生進行教育時因勢利導，引導學生對歷史進行觀察：生於憂患，死於安樂，國家興亡匹夫有責。學生明白這些道理後，自然就知道愛國了。
在傳統歷史教學中，我們教師更多地是結合中華古代領先於世界的文明成就，進行愛國主義教育，但同時，我們還應藉助世界歷史讓學生了解世界形勢。知道我國現在所處的世界地位：發展中國家。從而樹立憂患意識，增強歷史使命感和社會責任感。只有這樣，才能使學生心繫祖國，榮辱與共。
總之，利用歷史這一學科優勢對學生進行愛國主義教育，有著非常重要的意義，我們應該把它作為歷史教學的基本任務通過各種途徑把它滲透到歷史教學的整個過程當中。