① 壯族舞蹈的典型動作是什麼
補充: 壯族舞蹈有舂堂舞、扁擔舞、蜂鼓舞、採茶舞、戽斗舞、綉球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞……LZ指的哪種? 補充: 補充一點吧~壯族舞蹈源於對狩獵的模仿,但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱,樂神消災祈福。最早記錄,壯族舞蹈的花山壁畫實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉,兩腿蹲成弓步,動作粗獷有力,賦有特色,被稱為蛙形舞姿。閃人~ 追問: 謝謝了,那綉球舞和採茶舞呢? 回答: 「綉球舞」不太合適你跳吧,要男女搭配跳才有味道。 「採茶舞」又稱之為「壯採茶」的身段朴實健康,動作優美活潑,扇花豐富多樣,舞步靈巧輕盈。它的主要動律是以腰帶動頭、肩、胯部的反復扭動。扇花部分除繞扇與漢族採茶舞的扇花相同之外,還有點扇(拇、中、食三指握扇,以手腕帶動將扇頭向下點出)、翻扇(三指握扇,扇口向下,然後翻起成扇口向上)。主要步伐有後踏步(一腳自然向旁抬起後,重踏於另一腳的後面成丁字步)、跳點步(一腿作重心,另一腳旁靠點地,主力腿每拍小跳一次,動力腿隨之稍稍抬起後又收回旁點地)、前踹後抬步(主力腿每拍小跳一次,第一拍動力腿向前踹出,扇往後壓,手往前伸,第二拍動力腿向後抬起,肩前送,手後甩)等。「壯採茶」的風格別致,其動律和步伐已成為壯族舞蹈的代表性語匯,被廣大專業和業余舞蹈工作者在新的創作中廣泛運用。
② 壯族舞蹈的介紹
源於對狩獵的模仿,但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱,樂神消災祈福。
③ 壯族有什麼舞蹈
壯族舞蹈源於對狩獵的模仿,但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱,樂神消災祈福。最早記錄,壯族舞蹈的花山壁畫實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉,兩腿蹲成弓步,動作粗獷有力,賦有特色,被稱為蛙形舞姿。魏晉時代,僚人祭鬼神時,跳鬼鼓舞。宋代桂林及桂北民間有儺隊,戴假面具跳酬神舞。巫舞一直流傳到1949年前,分為師公舞和巫覡舞,是迷信活動的一部分。師公舞戴鬼臉殼,每個神一個,多達30多個,且每個神有不同的動作和唱詞。巫覡舞是巫婆裝神弄鬼時跳的,手舞足蹈,作神附身之狀。與酬神有關的舞蹈還有其他,如銅鼓舞、春牛舞、賀新年舞等。
壯族民間其它舞蹈,多模仿勞動動作。據統計,表現勞動和愛情生活的舞蹈多達幾十種。著名的有舂堂舞、扁擔舞、蜂鼓舞、採茶舞、戽斗舞、綉球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞等。下面就兩個舞蹈作介紹:
扁擔舞,其名又稱打扁擔,流行於廣西都安、馬山、東蘭、南丹等縣。每年農歷正月初一至元宵節期間舉行表演,場地是在村前的曬谷場上。表演者有四人、六人、十人、二十人不等,均取雙數,多是婦女。出場表演時,舞者手持扁擔,相向而立,圍著一條長一丈多、寬一尺的木槽或板凳,大家口喊呼,於是上下左右相互打擊,邊打邊唱邊舞,模擬農事活動中的耙田、插秧、戽水、收割、打穀、舂米等姿勢動作。舞者時而雙人對打,時而四人交叉對打,時而多人連打;有站、蹲、弓步、轉身打等,輕重、強弱、快慢錯落有致,動作優美自然,整個舞蹈優美清新。1955年,此舞被選參加全國群眾業余歌舞觀摩大會表演,獲優秀獎。扁擔舞,至今仍為壯族人民喜愛,表演娛樂。
撈蝦舞,其舞流行於廣西德保縣一帶。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下,到小河去撈蝦,遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。表演的動作是撈、扒;演出的方式是:兩個男青年手拿釣魚竿,背著魚簍,在河邊釣魚。不多時,來了四個女青年,她們手拿撈絞,腰系魚籃,下河撈魚蝦。男的向女的打招呼,唱山歌;女的亦唱山歌回答。在男女一問一答的嘹亮的歌聲中,男女雙方翩翩起舞,隊形變化三次,對唱三次,場面悠然熱烈。唱的歌,其詞多是談情說愛,喜獲魚蝦豐收。此舞至今仍在民間流傳。
④ 壯族舞蹈的簡介
壯族舞蹈源於對狩獵的模仿,但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱,樂神消災祈福。最早記錄,花山壁畫中壯族舞蹈的實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉,兩腿蹲成弓步,動作粗獷有力,賦有特色,被稱為蛙形舞姿。魏晉時代,僚人祭鬼神時,跳鬼鼓舞。名史家黃現璠認為:「秦漢時期,壯族先民的音樂舞蹈出現了一個前所未有的繁榮局面。漢代墓葬出土的實物有銅鼓、銅鍾、羊角鈕鍾,木腔皮鼓、瑟、笛等。此外,貴縣羅泊灣一號土坑木梆墓出土了一份名為《從器志>的隨葬品清單,上面寫有「栓」、「越築」等樂器。由此表明當時壯族先民的音樂舞蹈十分繁榮。 宋代桂林及桂北民間有儺隊,戴假面具跳酬神舞。巫舞一直流傳到1949年前,分為師公舞和巫覡舞,是迷信活動的一部分。師公舞戴鬼臉殼,每個神一個,多達30多個,且每個神有不同的動作和唱詞。巫覡舞是巫婆裝神弄鬼時跳的,手舞足蹈,作神附身之狀。與酬神有關的舞蹈還有其他,如銅鼓舞、春牛舞、賀新年舞等。
壯族民間其它舞蹈,多模仿勞動動作。據統計,表現勞動和愛情生活的舞蹈多達幾十種。著名的有舂堂舞、扁擔舞、蜂鼓舞、採茶舞、戽斗舞、綉球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞等。
⑤ 找一個壯族舞蹈的名字
看服飾應該是苗族的 不應該是壯族
⑥ 壯族歌舞有哪些
壯族歌舞
[民歌]
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[舞蹈]
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⑦ 壯族舞蹈叫什麼
壯族民間舞蹈很大部分是農耕勞作過程的描述和模擬。"弄阿拉"、"弄阿曰"的主要舞蹈動作就是撒秧、栽秧、割谷、打穀、舂米和紡線、納鞋底、敬酒等。
1.師公舞棗一般都用蜂鼓、扁鼓、鑼、鑔等打擊樂器伴奏,其中蜂鼓起主導作用,蜂鼓因形似黃蜂而得名,鼓身用陶土燒成,內空,一頭大,一頭小,均蒙以羊皮,小的一頭用棍擊打,鼓聲清脆悅耳,另一端以手拍擊,鼓聲渾厚深沉,雙手交替擊打,變化多端。
2.壯採茶棗身段朴實健康,動作優美活潑,扇花豐富多樣,舞步靈巧輕盈。它的主要動律是以腰帶動頭、肩、胯部的反復扭動。
3.扁擔舞棗又叫"打虜列"、"谷榔"、"打榔"(均為壯語譯音),是一種群眾自娛性民間舞蹈形式。特別是中、老年婦女打扁擔,更為出色。打扁擔時,至少四人一組,多則十人、八人均可,在一條長板凳上互相敲擊。流行於都安縣的扁擔舞,有六種不同的基本打法,分別為 "虜列丈"、"虜列分阜"、"虜列分水"、"虜列分四"、"虜列分候"、"虜列高花(均為壯語譯音)。內容表現插秧、收割、打穀、舂米等勞動過程和歡樂情緒。
4.銅鼓舞棗表演時,一般是將四面銅鼓掛在村前的大榕樹上,由四個小夥子敲擊,作為伴奏;前面置一大皮鼓,由一老鼓手雙手持棍敲擊,他是舞蹈的主要表演者。他邊敲鼓,邊舞蹈,有正面打、抬腿打、轉身打、翻身打等各種擊鼓動作,節奏由慢到快,反復變化,舞姿靈活敏捷。另有兩個小伙,一個左肩扛竹筒,右手持竹棍邊敲竹筒邊舞,另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼,邊扇邊舞,三人彼此穿插跳躍,配合自然協調,場面熱烈,情緒歡騰。
5.擬獸(鳥)舞棗這類舞蹈大部分在歡慶春節時表演,動作多模擬鳥獸形態,服飾道具逼真,形象栩栩如生。
⑧ 壯族都有哪些舞蹈
手巾舞是典型代表,龍牙歪也不錯…雲南這邊很多,數不清,多與生產勞動相結合
⑨ 壯族跳什麼舞
壯族舞蹈源於對狩獵的模仿,但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱版,樂神消災權祈福。最早記錄,壯族舞蹈的花山壁畫實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉,兩腿蹲成弓步,動作粗獷有力,賦有特色,被稱為蛙形舞姿。魏晉時代,僚人祭鬼神時,跳鬼鼓舞。宋代桂林及桂北民間有儺隊,戴假面具跳酬神舞。巫舞一直流傳到1949年前,分為師公舞和巫覡舞,是迷信活動的一部分。師公舞戴鬼臉殼,每個神一個,多達30多個,且每個神有不同的動作和唱詞。巫覡舞是巫婆裝神弄鬼時跳的,手舞足蹈,作神附身之狀。與酬神有關的舞蹈還有其他,如銅鼓舞、春牛舞、賀新年舞等。 壯族民間其它舞蹈,多模仿勞動動作。據統計,表現勞動和愛情生活的舞蹈多達幾十種。著名的有舂堂舞、扁擔舞、蜂鼓舞、採茶舞、戽斗舞、綉球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞等。
⑩ 壯族舞蹈的源於及形狀是怎樣的
廣西是少數民族聚集的地區