布依族舞蹈教學

Ⅰ 舞蹈論文題目哪個好寫

「不動行不成，形成仍在動」——試論中國古典舞的動感與藝術形象

版朝鮮族舞蹈和韓國舞蹈風格比權較淺析

川劇藝術中舞蹈語態的挖掘與繼承

從生活到舞蹈創作——談舞蹈作品的創作過程

傣族舞蹈文化淺析

當代巴渝地區舞蹈創作中的巴渝舞文化意蘊

對非物質文化銅梁龍的體驗式學習

漢代舞蹈風格研究

漢代袖舞的整理與研究

漢族秧歌隊現代審美意識

龍舞藝術所表達的民族心理與審美意識

論群眾舞蹈文化在社區文化建設中的作用

論文化修養和傳統精神如何在舞蹈教學中滲透

論舞蹈教育中現代化管理的重要作用

蒙古族舞蹈文化淺析

（學術堂提供更多論文知識）

Ⅱ 布依族舞蹈有什麼意義

布依族民復間舞蹈都來自生活，主制要以生產勞動和民族習俗為題材。反映生產勞動的有織布舞、舂碓舞、響篙舞、生產舞、豐收舞、粑棒舞、刷把舞等；反映民族習俗的有花包舞、銅鼓刷把舞、伴嫁舞、玩山舞、花棍舞、龍舞、獅子舞、板凳舞、鐃鈸舞、轉場舞、迴旋舞、紅燈舞、刺錘舞、儺舞等。
此外，布依族將明代以「軍儺」形式傳入貴州省的漢族《儺戲》，從舞台搬到村寨廣場，改編為專門以武打場面表演歷史戰爭題材的布依族《地戲》。

Ⅲ 布依族舞蹈的獅子舞

俗稱「耍獅子」， 是一種具有較高技巧的舞蹈。主要流行於黔西南安龍，冊亨一帶，是布依族民間龍燈會的主要節目之一，常在春節期間或農閑時表演，也有的人家在婚喪期間表演。

Ⅳ 布依族的舞蹈特點民族風俗和主要語言

布依族舞蹈是復以人體為工具制,以人體運動為表現方式,以人的主觀情感通過人體內在本能的自然表現形態,以美的線條、美的律動、美的韻味、美的姿態造型等動作,輔以美的音樂、美的服飾、美的環境來表達和反映人們的生活、學習、工作、勞動、愛性等情態。根據舞蹈不同特點而區分為古典舞、民間舞、現代舞三種,而民間舞則流傳廣泛,不可消亡,並且她有存在的價值。

Ⅳ 下面哪一項不是布依族的傳統舞蹈

織布舞就是在當地布依族人民的生產生活及勞作中創造出來的，織布的這種技藝發展為織布舞蹈之後，舞蹈側以輕快靈巧而活潑的舞姿體態展現布依族勞動人民的生產過程，真切地描繪了布依姑娘們從自己開荒、播種、收棉、採制、紡線、整理等，直到把布放到染缸里染上色彩的全過程。織布舞又是一種沒有使用道具的舞蹈，表演者一般為2人，並且彼此面對著對方，手中握著兩根棍棒，一人拿著兩根棍棒高低起伏地晃動，表現出紡線時的交叉動作，另一人則為織布人，她在看到高低起伏著棍棒時，隨即將自己的兩腿進行伸縮，並曲腰弓背，將自己手中的棍棒左右梭動，一邊以協調的動著舞動著，嘴裡一邊還唱著布依歌曲。織布舞有一個突出的特點，即在整個舞蹈的全過程中，都自始至終以墊步為主，其主要目的的要展示布依族姑娘們的精美的頭飾、服飾以及她們獨特的綉花鞋。俗語雲，高山的苗子水眾家。在整個織布舞個過程中，展現在人們眼前的是河流與山川的美，看著織布舞，猶如炎熱的夏天在山村的小河中，正在享受著水傳遞到自己身體里的美一個細胞時所帶來的涼意，聽到山間林里傳遞出的鳥語花香，沐浴著陽光所帶來的閑情，覺得自己好似置身世外桃源。看著織布舞蹈優雅的動作，聽著悅耳的歌聲，彷彿自己又似在陽光下的海灘上，躺在休閑椅上觀舞賞樂，體味著都市了的休閑文化。

Ⅵ 中國民族民間舞蹈包括哪些內容

來《中國民族民間舞蹈》是2011年出自版的圖書，作者是陳琳琳。
內容介紹
陳琳琳等編著的《中國民族民間舞蹈》從地域分布出發，選取人口較多的藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族四個民族為主要對象，兼收傣、苗、彝、佤等其他少數民族，通過對各民族歷史概況、舞蹈特徵及其文化根源、舞蹈分類、舞蹈的主要表演形式以及作品賞析等方面的簡明介紹，間以活潑的小網路，期待能夠較為立體地為讀者呈現我國豐富多彩的少數民族民間舞蹈藝術。
《中國民族民間舞蹈》以圖文並茂的形式，向廣大讀者特別是青少年讀者普及中國民族民間舞蹈知識。

Ⅶ 少數民族傳統節日或舞蹈有哪些

苗族民間舞蹈有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以蘆笙舞流傳最廣。貴州的丹寨、台江、黃平、雷山、凱里、大方、水城，以及廣西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等傳統節日，和過年、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶等喜慶節日，都要舉行蘆笙舞會。舞姿以四步為多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、點步以及左右旋轉等跳法。苗族一級演員金歐領舞的「苗族青年舞」，1963年已攝成舞蹈藝術影片《彩蝶紛飛》，在美國、日本、新加坡、香港等地上演，深受群眾喜愛。
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水族人民能歌善舞，流傳至今的民間舞蹈比較有影響的有銅鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等幾種。銅鼓舞歷史最久，蘆笙舞是向苗族學的，斗角舞影響最大。
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布依族民間舞蹈都來自生活，主要以生產勞動和民族習俗為題材。反映生產勞動的有織布舞、舂碓舞、響篙舞、生產舞、豐收舞、粑棒舞、刷把舞等；反映民族習俗的有花包舞、銅鼓刷把舞、伴嫁舞、玩山舞、花棍舞、龍舞、獅子舞、板凳舞、鐃鈸舞、轉場舞、迴旋舞、紅燈舞、刺錘舞、儺舞等。
此外，布依族將明代以「軍儺」形式傳入貴州省的漢族《儺戲》，從舞台搬到村寨廣場，改編為專門以武打場面表演歷史戰爭題材的布依族《地戲》。
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土家族的舞蹈；擺手舞、跳喪舞、花鼓子、八寶銅鈴舞、社粑粑舞
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彝族的民間歌舞歸納起來可分為以下幾種：《打歌》、《跳弦》、《羅索》、《跳三弦》、《披氈舞》
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瑤族的舞蹈與狩獵、農事和祭祀等有著密切關系。同時，瑤族傳統的鼓、歌、舞又常常融為一體，即鼓之、歌之、舞之。主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。
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仡佬族的傳統舞蹈有《踩堂舞》和《酒禮舞》。

Ⅷ 布依族織布舞的風格特徵是什麼

織布舞就是在當地布依族人民的生產生活及勞作中創造出來的，織布的這種技藝發展為織布舞蹈之後，舞蹈側以輕快靈巧而活潑的舞姿體態展現布依族勞動人民的生產過程，真切地描繪了布依姑娘們從自己開荒、播種、收棉、採制、紡線、整理等，直到把布放到染缸里染上色彩的全過程。

織布舞又是一種沒有使用道具的舞蹈，表演者一般為2人，並且彼此面對著對方，手中握著兩根棍棒，一人拿著兩根棍棒高低起伏地晃動，表現出紡線時的交叉動作，另一人則為織布人，她在看到高低起伏著棍棒時，隨即將自己的兩腿進行伸縮，並曲腰弓背，將自己手中的棍棒左右梭動，一邊以協調的動著舞動著，嘴裡一邊還唱著布依歌曲。

織布舞有一個突出的特點，即在整個舞蹈的全過程中，都自始至終以墊步為主，其主要目的的要展示布依族姑娘們的精美的頭飾、服飾以及她們獨特的綉花鞋。俗語雲，高山的苗子水眾家。在整個織布舞個過程中，展現在人們眼前的是河流與山川的美，看著織布舞，猶如炎熱的夏天在山村的小河中，正在享受著水傳遞到自己身體里的美一個細胞時所帶來的涼意，聽到山間林里傳遞出的鳥語花香，沐浴著陽光所帶來的閑情，覺得自己好似置身世外桃源。看著織布舞蹈優雅的動作，聽著悅耳的歌聲，彷彿自己又似在陽光下的海灘上，躺在休閑椅上觀舞賞樂，體味著都市了的休閑文化。

Ⅸ 請告訴我五十六個民族各有的舞蹈名稱。

1、朝族(朝鮮族)

朝鮮族民間舞蹈之一「農樂舞」俗稱「農樂」，是一種融音樂、舞蹈、演唱為一體綜合性的民族民間藝術。流傳於吉林、黑龍江、遼寧等朝鮮族聚居區。深受朝鮮族農民喜愛，通常在農事勞動和喜慶節日里表演。中國朝鮮族農樂舞，由吉林省文化廳申報，2009年9月聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議批准列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

2、秧歌(漢族)

秧歌是中國(主要在北方地區)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為「高蹺秧歌」，不踩蹺表演的稱為「地秧歌」。

3、苗族

節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。

4、土家族

土家族民間十分注重傳統節日，尤其以過年最為隆重。每年農歷二月二日稱為社日，屆時要吃社飯。端陽節吃粽子。重陽節打粑粑，土家族過去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節都要大敬祖先，初一、十五也要進行小敬。

5、蒙古族

每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。

Ⅹ 布依族織布舞的特點和由來 詳細

請輸入你的答案...織布舞就是在當地布依族人民的生產生活及勞作中創造出來的，織布的這種技藝發展為織布舞蹈之後，舞蹈側以輕快靈巧而活潑的舞姿體態展現布依族勞動人民的生產過程，真切地描繪了布依姑娘們從自己開荒、播種、收棉、採制、紡線、整理等，直到把布放到染缸里染上色彩的全過程。

織布舞又是一種沒有使用道具的舞蹈，表演者一般為2人，並且彼此面對著對方，手中握著兩根棍棒，一人拿著兩根棍棒高低起伏地晃動，表現出紡線時的交叉動作，另一人則為織布人，她在看到高低起伏著棍棒時，隨即將自己的兩腿進行伸縮，並曲腰弓背，將自己手中的棍棒左右梭動，一邊以協調的動著舞動著，嘴裡一邊還唱著布依歌曲。

織布舞有一個突出的特點，即在整個舞蹈的全過程中，都自始至終以墊步為主，其主要目的的要展示布依族姑娘們的精美的頭飾、服飾以及她們獨特的綉花鞋。俗語雲，高山的苗子水眾家。在整個織布舞個過程中，展現在人們眼前的是河流與山川的美，看著織布舞，猶如炎熱的夏天在山村的小河中，正在享受著水傳遞到自己身體里的美一個細胞時所帶來的涼意，聽到山間林里傳遞出的鳥語花香，沐浴著陽光所帶來的閑情，覺得自己好似置身世外桃源。看著織布舞蹈優雅的動作，聽著悅耳的歌聲，彷彿自己又似在陽光下的海灘上，躺在休閑椅上觀舞賞樂，體味著都市了的休閑文化。