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生命教育語文教學

發布時間:2021-01-21 10:35:18

1. 如何在語文教學中進行生命教育的思考與實踐

[摘要]尊重生命,體現人性,以人為本,構建充滿生命活力的課堂,這是二期課改和「兩綱」精神所倡導的教育理念。對當前語文教學來說,構建充滿活力的語文課堂,讓課堂迸發生命活力,對學生進行有效生命教育,已顯得極為重要。
[關鍵詞] 以人為本 生命教育 語文生命課堂
世界兒童基金會有句名言:「這個世界是兒童借給我們的」,我們的教育應一切為了學生。生活現實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環境下,是不可能有充分的自主性和創造性的。二期課改和「兩綱」提出:讓學生在人格上獲得健全的發展,養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調整自己的角色,樹立適應素質教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說,構建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本,以關懷人的成長為目的,使學生身心得到和諧發展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節奏,寬容地對待學生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導自己的教學工作,並潛移默化地影響學生。例如,當有學生在學習中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時,可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護學生的自尊心,讓學生在感受到尊重和關愛之後去尊重和關愛他人,由「內省」進入「己欲立而立人,己欲達而達人」的境地。
2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態度價值觀的培養緊密結合,讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統的語文課堂教學中,教師往往孤立地傳授知識,結果出現學生考前背知識點,考後全還給老師的現象。在與學生的交流中,我們不難發現:真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的「不是知識本身,而是知識當中的意義」。這就要求老師在語文課堂教學中能夠藉助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創設語文教學情景,將知識學習放在特定的語文情景之中,使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯系,讓學習過程成為積極的情感體驗過程,使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 「知識是和人的生命息息相關的」「作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應,由這種知識所創造的財富就不只是物質的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升」
3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發展的語文教學觀。所謂有「生命的語文」就是體現在語文知識生成所蘊涵的「進步的真理」和「活生生的社會精神、社會能力」等方面,體現在「面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣洩情感、升華體驗、升華認識的處所」;語文「給了我們盡情地展開想像的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞台」。從這個角度來講,我們的語文教學所要教給學生的,就必須也必然是「有思想」的語文、「有情感」的語文和「有生活」的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到「人」在文本和生活之中真切「躍動」的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文「生命」課堂是促進全體學生發展的課堂
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促進全體學生的發展是素質教育的要求。《中國教育改革和發展綱要》指出:「學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質教育,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質,促進學校生動活潑的發展,辦出各自的特點」。而傳統教學中由於受各種因素的影響,教師更重視成績優秀的學生,課堂教學中成績優秀的學生往往有更多的機會,而另外相當一部分學生由於得不到充分的參與學習活動的機會,不得不處於「旁觀」、「旁聽」的被動學習狀態。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文「生命」課堂要求我們由「精英」教育到「平民」教育。我們的目光要下移。我們盡可能的採取一切方法和手段,使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文「生命」課堂是生活的原課堂
語文「生命」課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務,語文「生命」課堂是面向生活的教學,它謀求科學世界向生活世界的回歸,努力實現科學世界與生活世界的融合,使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內容從書本里、課堂中引向學生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創造具有各種表徵形式信息的信息素養,學會在生活、生產和各學科中發現問題,完善知識建構,培養獨立思考、理論聯系實際的學風與實現自我可持續發展的意識和能力。因此語文「生命」課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文「生命」課堂是動態的生成性的課堂
語文「生命」課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文「生命」課堂要求把教學過程看作是師生為實現教學任務和目的,圍繞教學內容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產生交互影響,以動態生成的方式推進教學活動的過程;語文「生命」課堂主張將學生的學習過程看作是學生向學習文本批判、質疑和重新發現的過程,是學生整個身心投入學習活動,去經歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發展過程。因此語文「生命」課堂是動態的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上,生成新的知識和技能。
4、語文「生命」課堂是對話式課堂
傳統教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的,最後陷入「教師教死書、死教書,學生讀死書、死讀書」的怪圈。 「生命」課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話,也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質量提升的過程。這種對話並不是把某種真理、意義、態度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身„揭示‟了真理,它使真理顯現出來,從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發、碰撞出思維的火花,閃現出新鮮的見解;由此可見對話培養是學生的思品、個性、合作精神的土壤。

2. 如何在小學語文教學中滲透生命教育

1.進行愛護生物資源的滲透教育。愛護自然界的花草樹木,綠化自家的庭院和周圍的環境從來就是中華民族的傳統美德。養花種草,嗜盆弄景,既可以慰籍精神,又可以怡情養性,更是環保的好行為。因此在教《養花》一課時可通過讓學生了解老舍先生是如何熱愛花草,精心培育花草,讓學生感受到老舍先生不但是一個有豐富文化知識的人,而且是一個具有教養,熱愛生活的人,從而引導學生認識只有熱愛生活,珍惜人生,心地善良,具有高尚的道德情操的人,才愛好綠色,追求綠色環境。有無綠色意識是衡量一個人文明素質的標志之一。啟發學生像老舍那樣,熱愛花草,愛護環境,積極種花養草,參與學校的各項種養活動。
2.進行珍惜水資源,愛護江河海洋的滲透教育。從古到今,人們一直都離不開「水」這樣寶貴的東西,沒有水,就沒有生命。如今水已不是一種「取之不盡,用之不竭」的自然資源。水已越來越少。據統計,地球所擁有的水資源中,有97.5%是海水,而淡水卻僅僅只有2.5%呢!但在這些淡水資源中,又有很大一部分是不能加以利用的。目前在全球淡水資源中,農業用水佔70%、工業用水佔20%、家庭和市政用水僅只有佔10%。目前,我國有200多個城市缺水。現在不少地方已經開始重視起了「節約用水」這四個看似簡單,可是一當做起來難上加難的字了。小學語文教材中就有不少與水資源有聯系的課文。

3. 怎樣在初中語文教學中滲透生命教育

怎樣在初中語文教學中滲透生命教育
近年世界各國的少年暴力、自殺、殺人現象十分嚴重;從我國現狀來看,「人生意義」淡漠,人生境界低俗化和浪費生命、自毀、他毀生命的現象已成為普遍關注的社會問題。如今,在「教育回歸本真」的呼聲中,人們頓悟「人最根本的是生命,教育的改革和發展應當遵循人的生命規律」。所以教育之「育」應該從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,使人喚起自身美好的「善」根。而今新課標下生命教育作為當代富有新意的改革思潮與改革實踐;特別是初中語文(人教版)中有許多課文與「生命」的主題有關,這些課文有的關注人類自身個體的生命,有的是關注宇宙、大自然中的一切生命現象。
可以說語文教師有責任,也有義務把生命教育蘊於整個語文教學過程中,培養學生在學習成長中積極健康認識自我,認識生命,珍惜生命,尊重生命,欣賞生命,並能積極面對生命過程中的困難,從而提高生命意識,學會關注社會和宇宙,與自然和諧相處,從而提高生命的質量。那麼語文教師如何在教學中滲透生命教育呢?筆者在語文教學活動中主要從以下幾個方面對學生開展生命教育:
一、 在閱讀教學中滲透生命教育。
1、 在創設情境反復誦讀中感悟生命的燦爛
語文學科的基本要素是語言,由語言組成的文章,絕不是字詞句的簡單拼湊堆砌,而是生命意識的符號化。誦讀就是要讓這些富有生命意識的符號深深滲透進入學生的思想意識的深處。
先從整體入手,讓學生初讀了課文。其次在了解了故事大致內容後,教師通過創設感情朗讀情境讓學生在反復地有感情地朗讀中,理解語言文字,感受課文內涵的情感氛圍,品味感悟生命的燦爛。
例如:如教《盲孩子和他的影子》一課,在學生自由誦讀理解課文內容的基礎上,再從朗讀的語氣、節奏等方面進行指導;然後老師播放背景音樂《愛的奉獻》,讓學生上講台分角色有感情的朗讀。聽讀完畢,學生自由發表評價意見,教師引導學生總結:這篇文章的主題可以用《愛的奉獻》這首歌中的歌詞:「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間」來概括。文章當中不管是盲孩子,還是影子都獲得了幸福,一種幸福、美好的情感充溢其中,這難道不是美好的人間嗎?這時,老師再次播放背景音樂《愛的奉獻》,指導學生集體朗讀課文,讓學生最終明白了「關愛生命不僅是關愛自己的生命,更應該表現為關愛他人尤其是弱者的生命」。這樣通過創設感情朗讀情境,幫助學生入情、入境地感知與領悟語言,最終讓學生把自己體會到的情感盡可能得到充分表達,使外部的情境浸染與內在的情感抒發相得益彰,並使學生的感情朗讀水平逐步得到提高。
所以說只有在學生感受課文內涵的情感氛圍中,讓學生敞開心扉、傾注熱情,與文本進行靈魂的擁抱、心靈的對話和情感的碰撞,才能品味感悟生命的燦爛。
2、 在教學讓學生合作探究,咀嚼生命的價值
生命教育的現實目標是要學會惜時與敬業。惜時與敬業是生命價值「社會性」的體現,它源於對生命的敬畏,對生命價值的理解。而新教材不僅是文本性教材,更是體驗性教材。因此,教師要有意識地將散落在課程中的生命教育內容進行提煉和挖掘,並將之落實到課堂教學中;避免在語文課程教學中滲透生命教育的盲目性和隨意性。通過對文學作品中典型人物和典型事例讓學生合作探究式的分析,以引導學生對生命有所感悟,有所體驗。
如:魯迅的小說《孔乙己》,在很多師生看來,魯鎮上「短衣幫」只是封建等級制度森嚴的一個標志。實際上,我們從生命倫理這一角度分析,則不難了解到「短衣幫」對「孔乙己」所持的冷漠和嘲笑的態度,無疑是促使「孔乙己」走向死亡的催化劑;而現在我們的身邊還有大量的這種人的存在。所以本文同樣為我們提供了進行尊重生命倫理教育的契機。
在課堂教學中,我設計了這樣一系列問題「如何理解各種人對孔乙己的取笑?」「倘若孔已己活在現代,你覺得他的命運會轉變嗎,你認為孔乙己的命運怎樣?為什麼?」問題的設計意在引導學生深入學習文本。
在明確探究方向後,學生分組搜集、篩選、分析、整理相關信息;然後師生一起在課堂教學中圍繞相關問題進行自我探究或集體討論。有人回答:小伙計的笑,是不經意的、附和著的解脫的笑;有人回答:鄰居孩子的笑,並非惡意,是「聽得笑聲」「趕熱鬧」天真無邪的笑;有人回答:短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是「病態社會」所致,是麻木不仁的笑。有人回答:掌櫃及穿長衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。最後,形成結論:孔乙己這一形象深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木。如果生活在現代絕對不會是這樣子,因為現代社會人懂得生命無論以怎樣的形式存在於世,他都是應該得到尊重。
通過探究人物及其生存環境的悲劇性,學生對當時的社會人情的冷漠、社會的病態有了一個更深入的洞察和認識,受到強烈的情感和道德的震撼,從而形成尊重生命倫理的意識。他們學會反思自己和他人的態度和行為,善待自己和他人生命。
另外,現代語文閱讀教學理念告訴我們,加強對課文中的關鍵語句的理解、體驗,不僅讓學生口頭上說,而且讓發言學生的再思考、再深入,把有創意的閱讀理解寫下來,並與其他學生信息共享和再創造。既有利於學生的深思、推敲,充分反映個性特點,還有利於部分學生克服畏懼心理,促進學生廣泛地參與,發現學生身上的閃光點。
學生在這樣合作探究與自主學習中,可以發現他人理解、思維的獨特之處,尋找自身的不足及原因,並獲得修正對生命價值認識。正如有學生在回答中談到的:「生命只有一次,我們應該好好活著。」是呀,生命屬於人只有一次,一旦逝去,便無法追回,我們應該更加珍惜生命、提升生命的意義和質量。當然,本文又是很好的感恩素材。獨生子女,自然有很多優點,但其不足之處也令人堪憂,他們不了解別人為自己的付出,自然也很難尊重、關懷、欣賞他人的生命。而教育學生學會感恩,從感謝父母開始,感謝一切給予過自己幫助的人,才會更加熱愛生命,關愛他人,收獲平和與快樂。
二、在寫作教學中提升對生命內涵的認識
寫作教學是語文教學的重要組成部分,也是塑造學生心靈的重要途徑。葉聖陶先生曾說:寫文章不是生活的點綴和裝飾,而是生活本身。所以教師在寫作教學中要有意識引導並提升學生對生命內涵的認識。
1、有意識引導學生寫有關「生命」的話題。
初中學生對人生、生命的感悟還不會深刻,所以在學生的作品中經常會流忽視對生命的話題思考。所以語文教師要關注誘導學生抒寫的生命話題,培養學生認識生命,感悟生命的情感,讓學生在未來的生活中時時關注自己的生命,關懷別人的生命。可以通過對話式的交流,和學生一起探討生命的含義、規律、內涵和本質,引導學生對自然界生命和人類自身的生命現象進行深入的思考,進而引發學生能對生命的思考,並能獲得對自身的情感體驗;不論粗糙或細膩,只要能在談話或作文中談出自己對人生的感悟,做到各人寫中有得,就很好。
2、 寫作點評中提升學生對生命內涵的認識。
中學生的性格大多比較直率,他們對生命的認識往往會很直接地在習作中表露出來,因而老師要抓住契機進行引導、點撥,提升學生學生對生命內涵的認識。
例如,我們班學生寫的《麻雀》,在文中學生寫了自己看見的幾只麻雀命運:有雛雀冒然離開父母而被人捉住,有麻雀因自然風雨摧殘而死,有麻雀被人類獵殺等,通過幾個方面來表現人類與麻雀有一樣的生命卻常常無法把握自我命運的思想。本文主題雖然有所消極,但是可以看出小作者對生命的獨到理解。我對該學生只適時點撥,引導他發現自己筆下美好的生命。因此他在主題升華時寫到:「人活著常常如同麻雀一樣,要同形形色色的艱難險阻進行抗爭與搏鬥;而只有勇於去追求勝利、抗爭命運,才能充分享受到生命的價值與快樂。如果沒有經過生命的洗禮,誰怎麼能認識到生命的珍貴?怎麼能認識到生命的美好?」
總之,寫作訓練能夠潛移默化地把生命教育滋潤到學生的心田,能讓學生親近自然,珍愛生命,珍惜親情,關愛他人;在受到挫折的時候,能勇敢自信的面對,提升對生命內涵的認識。
三、 開展語文方面課外活動,感悟生命意義
活動是聯系主客體的橋梁,是認識發展的直接源泉。因此,通過開展有價值的實踐活動,可讓學生在活動中感悟生命的真諦。課外活動是學生最快樂的時光,也是最容易發生意外事件的時光,引導學生在活動中做有意義的事,不極端行事,不自暴自棄,這是對生命敬畏的最樸素的體現。
1、 引導學生利用課外時間開展如通過觀看交通安全片、看一些圖片展覽,以引起學生對生命的思考;或收集有關生命教育的圖片、名人事例、名言警句等,開展有益的生命教育集體活動,並組織學生進行交流和討論,可以幫助學生進一步內化生命的價值觀。
如材料一1998年5月20日晚9時,一場山洪將新疆巴音烏素礦礦井沖毀,一股巨大的水流直灌井底,將13個在井底幹活的工人沖倒,淹沒,只有青年工人杭平抓到一截一米多長的圓木,順水向巷道深處漂去,一直漂到700米深處的採煤區。三十四天中,兩台水泵以每小時近200噸的抽水量日夜不停地旋轉著,隨著水位的下降,救援人員從井下抬出了12具屍體。直到了6月23日早晨8點鍾,當救援人員發現杭平還活著的時候,這使所有聞知此事的人都充滿了好奇,都感到這是一個近似神話的「奇跡」。
這樣在閱讀、收集、學習和不斷的感悟中,他們不僅能明白「生命因信念極其頑強、堅韌」還理解了「生命因抗爭而尊貴。」生命的價值和意義在無形中得到認識和升華。
3、組織學生參加社會實踐。教育要從實踐中走出,教育要走向實踐。只有讓學生在實踐中受到教育,才能提高教育的效率,才能把汲取的教育理念提升為人的自覺行為。而生命教育具有很強的實踐性,所以語文教師要有機地安排學生參加一些課外實踐、社會實踐;教育學生做生活的有心人,時時處處用自己的眼睛發現生活,學會如何關愛身邊的生命。

總之,語文是文化的載體,同時其自身也是人類文化的重要組成部分,它肩負著傳承文明,塑造靈魂的使命。所以說在語文教學中語文教師要有意識地加強生命教育,從課文實際內容出發,運用形式多樣的各種方法來挖掘出文章內包含的生活技能和精神食糧,力求讓每一位學生懂得:生命是一種美麗,要學會欣賞;生命是一種善良,要學會感恩;生命是一種關愛,要學會在乎;生命是一種責任,要學會履行;生命是一種寬容,要學會諒解;生命是一種付出,要學會磨練;生命是一種尊重,要學會理解;生命是一種和諧,要學會相處;知道如何實現個人的和諧發展,與家庭、他人、自然、社會的和諧,從而高質量地完成生命的歷程。

4. 初中語文閱讀教學如何實施生命教育

一、創設生命情境,閱讀生命燦爛

語文是一門閱讀類科目,它的文章由語言組成,並不是簡簡單單湊字數。它的字里行間都存在著生命教育的跡象,通過朗讀來釋放文章中作者表達的生命意識的符號,使之深深地滲透入學生的意識深處。初中語文教師可以讓學生們先通讀全文,掌握文章的整體,學生們大致了解了故事內容後,可以反復地帶有感情地去朗讀,讓學生們理解語言文字表達的情感內涵。例如教師在教學《盲孩子和他的影子》這一節課時,可以讓課代表帶領學生朗讀該文章,閱讀完後,要求學生自己朗讀這篇文章,並且可以配上背景音樂《愛的奉獻》。這篇文章結合背景音樂,使文章中所表達的對生命的敬畏之情表現得更加淋漓盡致,並且讓學生深感生命的珍貴。所以要讓學生浸入這種對生命感觸的情境中,使他們與文中的生命產生交集,品味生命的燦爛。

二、學生合作學習,品味生命價值

現階段,初中語文教學不僅僅是單人的學習形式,而是更加要求教師對生命教育組織有效的小組合作學習,讓他們體會到生命教育中的惜時和敬業。因此教師要有意識地將學生組織在一起,讓其從文章中探究和挖掘生命教育的內容。避免在語文課程教學中滲透生命教育的盲目性和隨意性。例如九年級人教版中,講解《孔乙己》這篇文章,在這堂課中,教師可以設計一系列的問題,如「為何孔乙己會被當時的各種人取笑?」「魯迅寫孔乙己目的何在?」帶著這些問題,教師就可以組織學生在一起討論。學生們通過小組探究人物的生存環境,對當時社會的病態有一個更加深入的了解和認知,進而對生命產生震撼心理,從合作學習中品味生命的價值。

三、參加課外活動,感悟生命意義

教師可以組織學生參加有關於語文的課外活動,當然這也是最容易發生意外事件的時候。教師應該在課外活動中引導學生做有意義的事,不做極端的事,不自暴自棄,讓學生保持對生命的客觀性。

總之,語文教學課本只是一個載體,教師要有意識地在語文教學工作中滲透生命教育,運用多種教學方式來挖掘文章內涵,力求讓每位初中生能夠懂得生命的珍貴。學會生命的美麗,學會欣賞生命;也要學會尊重生命,對生命產生敬畏之情。珍惜自己生命,對得起父母、親戚的厚望。

5. 請問如何在初中語文教學中滲透生命教育

關注生命,培養生命意識,是素質教育的要求,也是人本化教育的體現。因此,在既擔任著教書又肩負著育人重任的語文學科中,要適時對學生進行生命教育,讓他們在關注生命存在中學會珍愛生命。
基於以上的認識,在新課程理念的指引下,我嘗試著在語文教學中適時滲透生命教育,讓語文成為學生成長的心靈雞湯,滋養他們茁壯成長。
一、在閱讀教學中捕捉生命教育的契機
我們的課文篇篇都是文字雋永、文質兼美的佳文,有描寫大自然旖旎風光的,有謳歌世間真情的,有闡發真理的……構成了色彩斑斕的語文百花園。漫步園間,我們要留心周圍,及時采擷一些繽紛的生命小花,以饋贈親愛的學生。
1、有意挖掘,理深意切
俗話說:栽下梧桐樹,引來金鳳凰。面對蘊涵著豐富人文內涵的語文學科,我們要善於挖掘文章內涵,篩選適合進行生命教育的內容,讓栽下的這棵梧桐樹,成為學生生命教育中的一方綠意盎然的聖地。
聽了學生的忠告,我又趁熱打鐵,讓他們談談怎樣珍愛生命。學生聯系實際,有的就「騎車逞能」來說,有的從「趕時間不吃早點」來講,有個學生是這樣說的:「原來,我做了不好的事,父母就要責罵我。當時我真恨他們。現在想想,他們是為我好,是讓我的生命活得有價值。所以,我要改掉自己的毛病,以此感謝父母對我生命的負責。」
聽著學生發自肺腑的話語,我由衷地感到:只要老師善於挖掘,巧妙引導,學生一定能體悟到老師的良苦用心,也能領會教育的真正內涵,個中的道理也一定會像紮根沃土的大樹一樣深深地扎進心田,指引他們健康成長。
2、無意生發,自然純真
我們很多課文的意思,就如詩所雲:「橫看成嶺側成峰」,疏影橫斜,暗香浮動。因此,在動態生成的課堂上,常會出現令人感到意外而又驚喜的回答。面對這些生成性資源,我們不能聽之任之,放任自流,而要給予密切的關注與親切的呵護,讓「有益」的課堂生成信息開出絢爛的花朵。
在學了《俄羅斯性格》後,大家感觸最深的是從德里莫夫身上看到了那種勇於承擔,為他人著想,熱愛祖國,熱愛親人,忠於愛情,不怕犧牲的性格特徵和革命英雄主義精神。但有學生認為:讀了此文,感受很深的是母親勃莉卡爾波芙娜面對心愛兒子面目全非,嚴重毀容的巨大災難,依靠血肉親情,打消兒子的種種顧慮,最終實現母子相認與相聚,從母親身上體現出深明大義,堅強與慈愛的性格。面對閱讀中不同的感受,我及時組織學生討論,讓他們在討論中懂得真是因為他們對祖國的愛、對親人的愛,所以他們才堅強無畏,勇敢的面對災難的沖擊,愛,是面對災難、戰勝災難的源泉,同時讓學生懂得生命存在的真正意義與價值。
「水嘗無華,相盪乃成漣漪;石本無火,對擊始發靈光」。可見,生命教育的資源,也能在學生對課文內涵的另類闡釋中發現。只要我們能時刻關注生命存在,就一定能找到自然純真的教育話題。
二、在生活化的習作教學中搜尋生命教育的話題
習作教學是語文教學的重要組成部分,也是塑造學生心靈的重要途徑。葉聖陶先生曾說:寫文章不是生活的點綴和裝飾,而是生活本身。因此,在生活化的習作教學中,我們要時刻關注學生抒寫的生命話題,通過對話式的交流,和學生一起探討生命的含義。
1、師生對話,奏響生命主旋律
在「我手寫我口,我筆抒我心」學生習作中,學生經常會流露出對生命的困惑與迷茫。面對學生心的呼喚,我常常以習作為信使,傳遞我對生命的詮釋,讓對話奏響生命教育的主旋律。
我班一學生在奶奶去世後,整天悶悶不樂、神思恍惚,想的、說的、寫的全是奶奶。面對這種情況,我常與他交流:「不僅是你,你的爸爸媽媽,以及其他的親人,也一定非常想念她。但是,生命的結束就是死亡,有生必有死,這是大自然的必然規律,任何人都無法抗拒。看著每天憂傷的你,我想告訴你一句話:生命的高質量在於擁有健康的身體和快樂的心情。如果綿綿陰雨常充溢你的心房,這將不利於你的健康成長。為了擁有高質量的生命,也為了你九泉之下的奶奶能安息,你一定要重拾快樂,讓久違的陽光重現你的臉上!到那時,你就會發現:擁有了燦爛的心空,生命會變得如此美麗!」也許是精誠所至,不久之後,我驀然發現:燦爛的微笑又浮現在他的臉上。
2、生生對話,同構生命長橋
古人雲:山得水而活。而我說:生命教育得生而活,即更具活力。因為讓學生參與到教育中,一方面可讓他們現身說教,另一方面能讓他們反躬自省,雙向互動,更有利於大家的成長。
我班有位學生,脾氣暴躁,不肯吃虧,一遇到磕磕碰碰就用武力來解決矛盾。因此,很多同學在日記中流露出對他的厭惡。針對這一情況,我及時鼓勵學生藉助手中的筆,與他共話生命。學生或借用名言或通過寫信或聯系實際闡發道理,通過多種形式來教育、影響他,以致這位學生的心靈受到強烈震撼,決定用自己的實際行動痛改前非,做個受人歡迎的人。而其他學生在實施教育之時,也重新審視了自己,讓自己同樣走過了一個再教育的過程。
三、在實踐活動中感悟生命教育的真諦
皮亞傑認為:兒童學習最基本的途徑是活動。活動是聯系主客體的橋梁,是認識發展的直接源泉。因此,通過開展有價值的實踐活動,可讓學生在活動中感悟生命的真諦。
1、依託教材,實踐感悟
初中生對於生命的感悟力不強,也可以說絕大部分學生沒有真正思考過生命的價值和意義。課本所學,只不過是在老師的導引下淺層次的感性理解,所以為了讓學生真正的觸動,我就在課後布置學生寫隨筆,讓他們通過寫作實踐,去撥動那根朦朧的心弦。如:學了《我不是懦夫》一文後,我布置學生寫學了本文後,從王嘉鵬身上我們感悟到什麼?有同學寫到「我們活著是為了體現自己的價值,所以任何時候都不能輕言放棄自己的生命」;有同學寫到「自己成長過程中,父母付出了全部的心血,為了親人,不管遇到多大的挫折,我都不能自暴自棄,否則就是太自私」等等。這樣,通過寫作,讓學生從內心深處去感受、去思考生命的真諦。
2、課外拓展,熏陶感染
上好「面對災難」這一單元後,我組織學生開展了「生命的意義與價值」的主題活動。活動前,學生利用圖書室、網路等資源進行資料的搜集與整理。活動時,他們通過講述人物的典型事例,如張海迪、海倫凱勒的生命不息,奮斗不止,努力體現自身價值的頑強意志;劉胡蘭、江姐等為了神聖的解放事業甘願犧牲的精神;伽利略為了真理獻身科學的精神等等,感受生命存在的意義與價值。在榜樣的啟迪下,學生又圍繞「怎樣使自己的生命活得有意義、有價值」這一主題進行討論。他們各抒已見,認為生命的意義與價值不僅在於對社會有貢獻,更體現在對他人有好處上。為了鞏固活動成效,學生還把活動心得寫成文章進行交流總結。
教育要從實踐中走出,教育要走向實踐。只有讓學生在實踐中受到教育,才能提高教育的效率,才能把汲取的教育理念提升為人的自覺行為。
有詩雲:豪華落盡見真淳,鉛華洗卻見本真。在語文學科中滲透生命教育,是一種心系學生未來的真教育。它讓學生真切地感受到生命之貴、生命之美,讓脆弱的心靈變得堅強,為沉積陰霾的心空喚醒陽光。「小舟撐出柳蔭來」,讓我們珍惜生命中片片綠意,讓生命的小船風正帆懸,平穩地航行在人生的大海上,去感受美麗人生!

6. 小學語文教學如何做好生命教育漫談

一、抓住語文教材中的生命教育題材,進行生命教育的滲透
在語文教材中,許多課文都不同程度的含有對生命意識的體驗與思考,處處蘊含著「生命情感的信息」,教師應充分利用好這些素材,引導學生通過閱讀文本,解讀生命,領悟生命的意義,樹立正確的生命觀。
二、引導學生理解生命的意義,體會生命的價值
1、要讓學生樹立正確的生命觀,首先要讓學生知道生命來之不易:任何一個生命從他在母體內開始孕育,經歷了十月懷胎而後呱呱落地都歷經了重重的磨難,可以說每一個降生到人世間的生命都是不平凡的。
2、在寫作教學中滲透生命教育。作文教學也是語文教學中的主要內容。每學年都有數量可觀的書面作文或是口語訓練的要求,如果能夠充分利用這些寫作的環節對學生進行生命教育,也就充分發揮了作文教學對促進學生情感、態度、價值觀較好發展的作用。習作很大程度上源於人們對生活的感悟。無論是家庭、社會和學校生活,都是豐富多彩的。其生活中的真善美、假惡丑,無形中對學生的感悟頗深。教師在習作教學中,要引導學生用心去感受、去發現,感受伴隨自己生活中的酸甜苦辣,然後讓他們記錄下來。
三、引導學生感受生命的美好,熱愛生命,珍惜生命
要讓學生樹立正確的生命觀,還要引導學生熱愛生命,珍惜生命。藉助課文的學習,讓學生在文章的字里行間去感受生命的可貴,感受人類甚至是自然界生物對生命的熱愛和珍惜。「小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。」(人教版七年級語文上冊《春》)小草憑借那稚嫩的身體,也要頑強的鑽破土層的束縛來迎接春風,陽光和雨露的洗禮。學生們從自然界中的生命的力量,從生生不息的自然界中獲得感悟,認識到生命的意義,欣賞自己,欣賞他人,欣賞世間的萬物。
四、引導學生學會尊重生命,敬畏生命
1、要讓學生樹立正確的生命觀,還應教育學生要尊重生命,培養他們去欣賞生命。在不斷挖掘教材資源的同時,還可以挖掘自身資源對學生滲透生命教育。教育學生要尊重生命、熱愛生命。利用一切機會向學生傳遞積極的信息和樂觀的心理。這樣的生命教育才更有說服力和教育意義。
2、拓展延伸,利用課外閱讀對學生進行生命教育。語文教學有著極大的拓展空間,歷史上許多文學家都具有同樣的生命意識與珍視生命價值的體驗。只有在充滿對生命尊重的語文教育中,才能使無數孩子的靈魂被喚醒,以充滿人性的關懷去溫暖別的生命;懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護,形成一種和諧的美。
總之,語文學科中蘊含生命教育的內容非常廣泛、方式多樣。這就要求教師在語文教學活動中靈活處理教材,善於把握教材內容,創造性地在教學活動中潛移默化地對學生滲透生命教育。讓學生更多地感受生命是美好的,思想是美麗的,語言文字是美妙的,很多感情是有價值的。讓語文課更多地和學生的內心情感、人生發展相關聯,讓正義與課堂同在,讓真善美與課堂同在,讓每一個生命更加美好。

7. 如何在小學語文閱讀教學中滲透生命教育

生命教育的目的是幫助小學生培養生命意識,提升生命質量,為小學生擁有幸福和美好的人生奠基。在語文教學中,語文教師有責任,更有義務充分挖掘小學語文課本中的生命教育因素,對學生進行生命教育,增強學生的生命意識。那麼,如何滲透生命教育呢?
一、在閱讀教學中滲透生命教育
語文教學應當與生命教育有效融合起來,引導學生體驗生命,培養學生生命意識,實現語文教學的「生命化」。
閱讀教學需要對話,這是文本生成的過程,也是生命體驗的過程。閱讀教學,是學生、教師、文本之間對話的過程。理解文本「就是當我們去解釋文本時,建立起的一種類似對話的關系」。沒有對文本的對話,就沒有深入的理解。因此,在閱讀教學中,教師要鼓勵學生激揚自我,表達自我,在對話中培養學生的生命意識。教師應抓住學生對自然的好奇,引導他們在無數或習以為常、或難得一見的生命動態中感受各種生命奇跡;抓住每一事件,讓學生嘗到生命的酸甜苦辣,切實體現生命的價值和意義。
教師要以尊重學生的生命為前提,尊重他們的情緒、意願和來自生活的各種體驗,讓學生真正成為生活的主人,真誠袒露心跡、熱誠擁抱人生。
要更好的實現「生命」教育的滲透,教師就應該深挖文本,對教材中的生命資源進行巧妙利用。就拿李白的《獨坐敬亭山》來說,如果只停留在理解古詩的字面意義上,那麼蘊涵在李白身上的那種飽嘗了人間辛酸的滋味,在失意痛苦之時,李白不放棄自我,在山水間尋求人生快意的豪情就難以為學生體會和感悟,也就會錯失了一次生命教育的機會。筆者認為,教師可引導學生通過對「孤、「獨」等關鍵字眼的理解體味詩中李白的那份孤獨,聯系李白在不同時期的作品,讓學生體會到每個人生活中都會遇到不同程度的挫折,都該有迎難而上的勇氣;同時也借李白消解不得志的消極情緒來告訴學生,我們面對沉重打擊時,可以讓自然的景緻幫助自己重新獲得「戰斗」的勇氣,回復平和的生活心態。以此來完成一次生命教育與語文教學的融合,通過學習古人的精神,幫助學生從小培養珍愛生命,堅忍不拔的精神。
二、在寫作教學中滲透生命教育
「作文訓練,說到底是生命與生命之間的表達和溝通的訓練」(余秋雨語)。很大程度上,寫作源於人們對生活的感悟。
「一隻小蟲子被一根小棍子攔住了去路,艱難攀越著,反復失敗著……我靜靜看著小蟲子不停的掙扎著,看到它對生命的執著,我陷入了深深的思索中……我只不過被一道數學題暫時難住了,難道就裹足不前嗎?小蟲子終於翻過了樹枝,繼續前行。我為他它的勝利感到高興,我也相信自己有能力和勇氣打倒我學習中的攔路虎。小蟲,我們一起加油吧!
……
小蟲子的路是那樣的崎嶇,它嬌小的身影在自然面前是那麼渺小,我漸漸看不到它的身影,我卻能感受到它的力量,感受到它無窮的能量。
……
一位同學在作文中寫到:一個小男孩上山割草,不幸被毒蛇將左手食指咬傷,疼痛難忍,眼看指頭紅腫了,如果不及時採取措施,就會有生命危險。身邊求助無人,自己又不知道什麼草葯可治。他不想死!於是他盯著自己右手中的鐮刀,閉著雙眼,狠下心,咬緊牙,使勁將被蛇咬傷的指頭剁下……他終於活下來了。這個故事啟迪我們:生命是寶貴的,只要我們珍惜自己的生命,就會不顧一切地保護她。可見,作文教學對生命教育的滲透效果是顯而易見的。
三、在自主探究中滲透生命教育
課堂教學中的自主探究,主要體現在教學的中間環節。在教學中,對詞語、句子的理解,重點語段的分析,往往都可以滲入生命教育的話題。如在設計小組討論分析《小英雄雨來》一文時,兩次出現「我是中國人,我們愛自己的祖國」,教師通過適時引導,啟發學生把小雨來對生命的意義和價值追求,給學生予於教育,讓學生接受愛國主義教育。小雨來之所以能成為學生們心中的英雄,就是源於他意志、信念、力量和經受各種考驗的精神支柱。這樣的課堂教學不但深化了主題,而且起到了對學生人格培養的作用。同時,也有效地實現了情感目標的完成。
四、在課後小結中滲透生命教育
一節完整的語文課,應該有課後小結。課後小結是對一節課所要解決的知識點以及重難點進行的有機整合。文章的主題所涉及的某種品質和精神風貌就是文中主人公的價值體現。教師可抓住學生凝神回味的機會,對他們進行情感目標的教育,震撼學生的心靈。比如在教《花的勇氣》一文時,當把文章的脈絡梳理完後,板書顯示:「花的勇氣→失望→吃驚→遺憾→驚奇→怦然一震。」由此總結文章的中心句:「我的心頭怦然一震」,這一震使我明白了生命的意義是什麼,是勇氣。學生從小花在冷風冷雨中拔地而起,傲然挺立的氣魄,得到了人生的感悟。花如此,難道人不應該這樣嗎?其中的哲理應運而生:生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨,無論多麼弱小,無論遇到什麼挫折,只要有勇氣,就會有希望。
總之,在語文教學中滲透生命教育,引導學生對生命的思索、尊重與敬畏生命,幫助學生尋找生命價值實現的途徑,這是一個值得大家共同探究的課題。以上是我從語文閱讀教學、寫作教學和學生的自主探究及課後小結幾方面,談了對生命教育與語文教學如何融合的一點看法。在語文教學中,語文教師如果能重視生命意識的滲透,那無數孩子的靈魂將被喚醒,生命意識將得以增強,學生將會懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護。

8. 如何在小學語文教學中滲透生命教育理念

人是自然生命、精神生命和智慧生命的統一體,缺乏關愛生命終極意義的教育,無疑只能讓生命停留於生物的層次。加強生命教育,強化生命意識已成為當今教育的一個重要內容,語文的人文性賦予了它生命教育的深刻內涵。作為一名小學語文教師,進行完整的、人文的生命意識的培養,引導個體認識生命的意義,追求生命的價值,活出生命的意蘊,綻放生命的光彩,實現生命的輝煌。在小學語文教學中滲透生命教育對培養學生健全的人格具有重要的意義。那麼,在小學語文教學中,如何對學生實施生命教育呢?
1 挖掘教材資源,折射生命教育
語文教學是民族靈魂的載體,其他學科在這此方面是無法繼承。語文教材中的篇篇課文都是經過千挑萬選的佳作,有描寫大自然山河之壯美,有體現人間真情的德育,有感悟人生的哲理……語文教師的目的是通過自己的教學以及言傳身教讓學生在欣賞優美的語言文字同時,學會認識生命,懂得生命,珍愛生命……學會如何解決生命過程中存在的困難,使語文教學成為學生生長的甘露,滋養他們茁壯成長。
生命即成長過程,自然會遇到諸多艱辛險阻、挫折困惑。這和幸福喜悅一樣,都是伴隨生命的一部分。在這個過程中,教師要引導孩子們學會欣賞生命、體驗生命。語文課文也為我們提供了這方面的參考。教者要善於挖掘文章的內涵,篩選適合進行生命教育的內容。例如:教材中《種子的力量》一課,課文描寫了種子在艱苦惡劣的環境中能夠頑強地生長的事例,表現了小草不屈不撓、勇於磨練、堅韌不拔的可貴精神,通過教學讓學生感受、欣賞充滿生命力的意象,從自然生物旺盛的生命力中獲取生命力量,同時從小草的身上認識生命的意義,欣賞自己、他人及自然界的一切生命。從而讓學生領悟到自然界的生命是如此頑強,無論周圍的環境多麼惡劣,只要有一絲生命的土壤,它們就能頑強地生存下去,從而潛移默化的達到生命教育的目的。
2 做好教學閱讀實踐活動,讓學生體會生命的意義
生命教育要起到震撼心靈的作用,讓心靈有所感悟,在語文課上,除了有感情朗讀課文外,通過分角色朗讀課文及教師將課文排成話劇,通過同學們表演來感受「真實情景「中人物的各種情緒,體會其中的喜怒哀樂。在實際體驗的背景下,更能理解別人的需要和處境,進而學會體諒別人、尊重別人。如在指導課外閱讀《海倫凱勒的故事》後,做好延伸,組織一次體驗活動,讓學生做一回盲人,聾啞人,殘疾人,再把自己的經歷和感受寫出來,與大家交流。學生在活動感受到殘疾人生活的艱辛,站在殘疾人的角度談感受,對殘疾人能積極面對生活表示了敬佩,同時也為自己是個正常人而高興,都認為應該珍愛生命,好好的過好每一天,對生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。還可以以《珍愛生命》為主題,讓學生做好的手抄報和黑板報。組織學生進行辯論、演講。通過開展以「珍愛生命」為主題的知識競賽」、演講會」、辯論賽等讓?他們散發出對生命無比珍惜無比眷戀的情愫。
3 通過習作教學,滲透生命寶貴的教育
作文就是鏡子,它不但能反映一個人的靈魂,而且通過寫作展現個人的風采。在作文教學中注入生命的題材,引導學生思考生命存在的形式,生命活著的目標以及生命的意義,從中感悟生命的偉大、生可貴、可敬。在常規教學、班集體活動中將生命教育的內容自然滲透進去,讓學生體會生命的本質、規律、內秀。對人類自身及自然界的動植物生命現象進行深入思考,從而培養積極進取的生命意識及精神,以便更好地提升自己珍視生命意識,已達到「生命誠可貴」的效果。
習作教學時,教師應從身邊實際情況出發,指導寫作,體現文中的生命意義。譬如我班同學在學校舉行冬季5項比賽失利3項後,灰心喪氣,此時不僅要安慰他們,還要鼓勵他們,告訴他們比賽過程努力就行,目的重在參與,鍛煉身體。其中2項勝利,離不開大家的共同努力,告訴學生這點小失利,小挫折是人生中的小歷練,以後學習,生活中的挫折還會遇到的,告訴學生勇於面對,自我總結。此時教者順情以《怎樣面對生活中的挫折》為題,讓學生去細細品味生活中的失敗和挫折來寫一篇作文,定能有所感悟。這樣不僅提高了學生的習作水平,更重要的是讓學生感悟到了生命的價值,
4 利用課外閱拓展延伸,對學生進行生命教育
生活中處處是語文教學,有著極大的拓展空間,可以帶領學生參加紀念館,有目的引導學生進行課外閱讀,來體現生命的意義,珍視生命價值的體驗。如救人而捨去自己的生命的韓余娟、張森等(宿遷人)、羅盛教等,教者國古代的屈原、范仲淹……現代的魯迅、巴金、張海迪……國外的鐵托、海明威等等都是如此。他們的作品都是課外閱讀中生命教育的典型題材。語文教師可以在對學生進行課外閱讀指導時適當地進行生命教育的滲透。體會作品的人物對自己生命價值的追求,用他們的人格精神來影響學生,讓他們樹立正確的生命觀。
語文教師還可以結合教材中的課文進行適當的拓展,指導學生選擇與課文有關的課外文本進行閱讀,有意識地進行生命教育的課外延伸。比如:在教學《船長》一文時,讓學生去閱讀《張海迪》、《鋼鐵是怎樣煉成的》和《假如給我三天光明》,通過描寫,體現文中主人公對生命的熱愛,感悟生命存在的意義和價值。
總而言之,通過小學語文教學中開展生命化教育,對於學生的健康成長及以後的人生觀、價值觀具有極其重要引導作用。教師在生活中言談舉止要身正為范,讓學生受到生命誠可貴的熏陶。培養學生正確認識人生觀、生命價值,引導學生擁有積極的、樂觀的生活態度,使其增強對生活的信心和社會責任感,樹立正確的人生觀和價值觀,懂得生命的意義而去珍愛生命,從達到學生的全面發展和健康成長。

9. 如何在初中語文教學中滲透生命教育

在語文教學中滲透生命教育。
1、 在創設情境反復誦讀中感悟生命的燦爛
語文學科的基本要素是語言,由語言組成的文章,絕不是字詞句的簡單拼湊堆砌,而是生命意識的符號化。誦讀就是要讓這些富有生命意識的符號深深滲透進入學生的思想意識的深處。
先從整體入手,讓學生初讀了課文。其次在了解了故事大致內容後,教師通過創設感情朗讀情境讓學生在反復地有感情地朗讀中,理解語言文字,感受課文內涵的情感氛圍,品味感悟生命的燦爛。
例如:如教《盲孩子和他的影子》一課,在學生自由誦讀理解課文內容的基礎上,再從朗讀的語氣、節奏等方面進行指導;然後老師播放背景音樂《愛的奉獻》,讓學生上講台分角色有感情的朗讀。聽讀完畢,學生自由發表評價意見,教師引導學生總結:這篇文章的主題可以用《愛的奉獻》這首歌中的歌詞:「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間」來概括。文章當中不管是盲孩子,還是影子都獲得了幸福,一種幸福、美好的情感充溢其中,這難道不是美好的人間嗎?這時,老師再次播放背景音樂《愛的奉獻》,指導學生集體朗讀課文,讓學生最終明白了「關愛生命不僅是關愛自己的生命,更應該表現為關愛他人尤其是弱者的生命」。這樣通過創設感情朗讀情境,幫助學生入情、入境地感知與領悟語言,最終讓學生把自己體會到的情感盡可能得到充分表達,使外部的情境浸染與內在的情感抒發相得益彰,並使學生的感情朗讀水平逐步得到提高。
所以說只有在學生感受課文內涵的情感氛圍中,讓學生敞開心扉、傾注熱情,與文本進行靈魂的擁抱、心靈的對話和情感的碰撞,才能品味感悟生命的燦爛。
2、 在教學讓學生合作探究,咀嚼生命的價值
生命教育的現實目標是要學會惜時與敬業。惜時與敬業是生命價值「社會性」的體現,它源於對生命的敬畏,對生命價值的理解。而新教材不僅是文本性教材,更是體驗性教材。因此,教師要有意識地將散落在課程中的生命教育內容進行提煉和挖掘,並將之落實到課堂教學中;避免在語文課程教學中滲透生命教育的盲目性和隨意性。通過對文學作品中典型人物和典型事例讓學生合作探究式的分析,以引導學生對生命有所感悟,有所體驗。
如:魯迅的小說《孔乙己》,在很多師生看來,魯鎮上「短衣幫」只是封建等級制度森嚴的一個標志。實際上,我們從生命倫理這一角度分析,則不難了解到「短衣幫」對「孔乙己」所持的冷漠和嘲笑的態度,無疑是促使「孔乙己」走向死亡的催化劑;而現在我們的身邊還有大量的這種人的存在。所以本文同樣為我們提供了進行尊重生命倫理教育的契機。
在課堂教學中,我設計了這樣一系列問題「如何理解各種人對孔乙己的取笑?」「倘若孔已己活在現代,你覺得他的命運會轉變嗎,你認為孔乙己的命運怎樣?為什麼?」問題的設計意在引導學生深入學習文本。
在明確探究方向後,學生分組搜集、篩選、分析、整理相關信息;然後師生一起在課堂教學中圍繞相關問題進行自我探究或集體討論。有人回答:小伙計的笑,是不經意的、附和著的解脫的笑;有人回答:鄰居孩子的笑,並非惡意,是「聽得笑聲」「趕熱鬧」天真無邪的笑;有人回答:短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是「病態社會」所致,是麻木不仁的笑。有人回答:掌櫃及穿長衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。最後,形成結論:孔乙己這一形象深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木。如果生活在現代絕對不會是這樣子,因為現代社會人懂得生命無論以怎樣的形式存在於世,他都是應該得到尊重。
通過探究人物及其生存環境的悲劇性,學生對當時的社會人情的冷漠、社會的病態有了一個更深入的洞察和認識,受到強烈的情感和道德的震撼,從而形成尊重生命倫理的意識。他們學會反思自己和他人的態度和行為,善待自己和他人生命。
另外,現代語文閱讀教學理念告訴我們,加強對課文中的關鍵語句的理解、體驗,不僅讓學生口頭上說,而且讓發言學生的再思考、再深入,把有創意的閱讀理解寫下來,並與其他學生信息共享和再創造。既有利於學生的深思、推敲,充分反映個性特點,還有利於部分學生克服畏懼心理,促進學生廣泛地參與,發現學生身上的閃光點。

學生在這樣合作探究與自主學習中,可以發現他人理解、思維的獨特之處,尋找自身的不足及原因,並獲得修正對生命價值認識。正如有學生在回答中談到的:「生命只有一次,我們應該好好活著。」是呀,生命屬於人只有一次,一旦逝去,便無法追回,我們應該更加珍惜生命、提升生命的意義和質量。當然,本文又是很好的感恩素材。獨生子女,自然有很多優點,但其不足之處也令人堪憂,他們不了解別人為自己的付出,自然也很難尊重、關懷、欣賞他人的生命。而教育學生學會感恩,從感謝父母開始,感謝一切給予過自己幫助的人,才會更加熱愛生命,關愛他人,收獲平和與快樂。

10. 語文教學中如何滲透生命教育

在小學語文教學中如何滲透生命化教育

大地基鄉中心小學校

內容提要:生命化教育是當前我國新課程教育改革提出來的一種新的教學理念,在小學語文教學中,應滲透生命化教育。在教學中,培養學生自己解決問題的能力;對教材進行深層挖掘,在挖掘中激勵人生;在語文實踐活動中讓學生學會尊重生命,珍愛生命

關鍵詞:小學語文教學 生命化教育

何為生命化教育?

華東師大葉瀾教授曾給教育下過這樣一個定義:"教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。」這樣的"教育",就是我們所期待的生命化教育。生命化的教育意義還在於它是關注所有人的,關注差異、獨特性,從而促進所有人發展的教育。生命化的教育同時還意味著關注每個人當下體驗,關注具體的、各不相同的生命的教育。教育和生活融為一體,教育即生活,教育是人一生最好的享受。生命化教育強調教育的獨立價值、獨立品格,強調教育要有終極關懷,要把對人的靈魂的呵護、成全作為本始也是最為永恆的使命。

生命化教育是當前我國新課程教育改革提出來的一種新的教學理念,也是一種以學生的生命發展為基礎,賦予教育以生活意義和生命價值的新的教育觀。作為課程與教育研究中的一個新領域,筆者擬就如何在小學語文教學中滲透生命化教育淺談自己的觀點。

生命化教育是以尊重生命個體為前提的教育延伸,它是在穩定安全的情境中,盡情享受輕松愉快的方式中,尊重人的感受,激發自我而生的探索與熱情,具有興趣性、自願性,主動性,是探索與現實的特殊結合。小學階段生命化教育對小學生養成良好的個性健全的人格和健康的心理,培養地積極正確地學習、生活習慣起著重要作用。因此,作為老師應遵循小學生身心發展的特點,從尊重生命、熱愛生命、生命價值出發,培養孩子健康品質、恆心毅力,具備廣闊胸懷,多維的思維方式和主動渴求知識的熱情,更大效能地發揮出生命化教育在小學階段教育中的作用。下面就談一下我在語文教學中運用生命化教育對孩子進行教育的體會。

一、在語文教學中,培養自己解決問題的能力。

小學生常會出現一些問題,如愛說話,愛做小動作。為了培養孩子解決問題的能力,當出現問題時,先不急於處理,也不把自己的意見強加給孩子,而是以尊重啟發為主,誰都會做錯事,關鍵是先要知道錯在哪?還要知道怎麼改正,如何管住自己,發現很有成效。有時也利用游戲的方法,我們和孩子爭當不同的角色,除了啟發孩子謙讓協調解決事情外,還注意培養孩子解決問題的能力,利用同樣的一個情景劇,表現不同的角色、不同的處理方法,就會有很多種不同的結果。在理解感悟之中,孩子提高了明辨是非,增強了正確處理問題的能力,有效地培養了孩子解決問題的能力。、關注每一個學生的發展

課堂教學不但是學生的認知過程,更是學生的生命活動過程,是師生人生中一段重要的生命經歷。對於學生而言,課堂教學是其學校生活的最基本的構成部分,它的質量,直接影響學生當前和以後素質的育成和發展;對於教師而言,課堂教學是其職業生命最基本的構成部分,它的質量,直接反映了教師對職業的感受、態度和專業水平的發展,亦是教師的生命價值在職業上最直接的體現。必須從更高的層次——生命的層次,用動態生成的觀點,重新認識課堂教學,讓課堂充滿生命的活力。

教師在「為了每位學生的發展」這一基本理念下,要從知識和技能、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度上,去促成學生個體的健全人格發展。要讓學生自主學習,要學會獨立思考,完善自我,完善自己的人格。教師要面向學生生命發展的未來,與學生一起在教育活動中創造學生的精神生命。這種創造,不同於知識的發現或技術的發明,它是以學生的精神世界的發展和提升的方式而存在,是為學生未來的創造,是人的生命發展、是人的生命中的真善美的創造。

生命化教育關注教學活動的生成性,開啟每一個學生的智慧。在生命化教育看來,教學內容不僅是事先預成的、固定的「確定性知識」,而且是具有一定的隨機性和靈活性並包含了一定的師生共同建構的「不確定性知識」;它不是作為客觀的擺在學習者面前等待他們去接受的「死的東西」,而是需要由學生去「內化」的,用學生已有經驗與之相互作用以生成新的意義的「活的東西」。既有的教學內容只是這個知識意義建構過程中可供選擇的一種工具而已

二、對教材進行深層挖掘,在挖掘中激勵人生

教學活動是人的活動,課堂里的每一個個體都有著鮮明的個性,獨特的思維,不同的生命閱歷……「人」的復雜性決定了課堂教學的「不確定性」,而這些「不確定性」恰恰是我們應該加以利用的「生成性」教學資源。新課程認為:「教學成功的關鍵是在於教師從生命的高度、以動態、生成的觀點看待課堂教學……」因此,在「生成」的課堂教學中,關注生命內涵是生命教育在語文教學中滲透的關鍵。如《掌聲》這篇文章中同學們的掌聲讓腿有殘疾的小英走出了困境,鼓起了生活的勇氣。通過學習學生感悟到了同學之間的友誼是那麼的美好,同時也明白了「人人都需要掌聲,特別是當一個人身處困境的時候。讓我們珍惜別人的掌聲,同時,也不要忘記把自己的掌聲獻給別人」的道理。如在《一次成功的實驗》中,課文真實地描述了一位教育家來到一所小學讓孩子們做實驗的故事,在課堂上我重點剖析了文中的小女孩先人後己、有了危險願意自己承擔的這種美好的品質,讓每一個孩子為之動容。《黃河的主人》這篇文章的主人公梢公卻能憑著勇敢和智慧,鎮靜和機敏,戰勝了驚濤駭浪,在滾滾的黃河上如履平地,成為了黃河的主人。學完這篇課文學生不能受到心靈的震撼,生活中遇到的許多事雖然令人煩惱,但與險惡的黃河相比是多麼微不足道啊。既然黃河都可以戰勝,那還有什麼不可以戰勝的呢?你的生命完全可以因為不斷戰勝生活中的各種困難而精彩起來。

三、在語文實踐活動中學會尊重生命,珍愛生命

生命教育是觸及心靈的教育,是感染靈魂的教育,在語文課上,除了閱讀文本,我也經常通過表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗活動,讓學生直接參與表演,分別感受「真實情景「中人物的各種情緒,體會其中的喜怒哀樂。在實際體驗的背景下,更能理解別人的需要和處境,進而學會體諒別人、尊重別人。例如在教學《天鵝的故事》中老天鵝破冰的時候,我讓學生高高舉起拳頭然後反復重重的落在桌子上,學生沒來幾下就覺得受不了了。在此基礎上我讓學生想像血肉之軀從高空重重的砸在極冷極硬的冰上感覺,學生都說太殘忍了,老天鵝這位破冰勇士太偉大了,一個生命在大自然面前是多麼渺小,但是卻能夠迸發出多麼耀眼的火花,生命值得尊重。又如在教學四年級下冊習作七時,我組織了一次體驗活動,讓學生在家當一回盲人,聾啞人,殘疾人,再把自己的經歷和感受寫出來,與大家交流。學生在活動中體驗到了殘疾人生活的艱辛,都站在殘疾人的角度談感受,對殘疾人能積極面對生活表示了敬佩,同時也為自己是個正常人而高興,都認為應該珍愛生命,好好的過好每一天,對生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。在課外,我讓學生讀貝多芬,讀張海迪,讀海倫凱勒,讀他們身體殘疾仍續寫生命的勇氣,讀他們身處逆境生命之花仍絢爛綻放的奇跡,讀他們身上噴發的濃濃的對生命無比珍惜無比眷戀的情愫,讓學生在這些人身上充分感受到對生命的珍愛。

總之,語文學科中蘊含生命教育的內容廣泛、方式多樣。這就要求教師在語文教學活動中靈活處理教材,善於把握教材內容,創造性的在語文教學活動中對學生進行生命教育滲透。讓學生更多的感受生命是美好的,思想是美麗的,語言文字是美妙的,很多感情是有價值的。讓語文課更多地和學生的內心情感、人生發展相關聯,讓正義與課堂同在,讓真善美與課堂同在,讓每一個生命更加美好。

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