六年級上冊語文課文25課課件

① 《六年級上冊語文課文》25課課文是什麼

六年級上冊語文課文第25課《伯牙絕弦》

伯牙善鼓[2]琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志專在高山[3]，鍾子期曰：「屬善哉（zāi）[4]，峨峨[5]兮（xī）[6]若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋[7]兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

[1]絕：斷絕。

[2]鼓：彈。

[3]志在高山：心裡想到高山。

[4]哉：語氣詞，表示感嘆。

[5]峨峨：高。

[6]兮：語氣詞，相當於「啊」。

[7]洋洋：廣大。

② 語文課本六年級上冊第25課全文是什麼

25.伯牙絕弦
伯牙善來鼓琴自，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

③ 6年級上冊語文書第二十五課課文

人教版小學六年級第25課是《伯牙絕弦》。

《伯牙絕弦》

伯牙善鼓琴，鍾子專期善聽。屬伯牙鼓琴，志在高山，

鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，

鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，

鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，

終身不復鼓。

④ 四年級上冊語文課文25課HAOJUHAOCI

為中華之崛起而讀書

⑤ 六年級上冊第25課伯牙絕弦這篇課文是什麼意思

《伯牙絕弦》這篇課文講述知音難求的一個故事。

伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，挑斷琴弦，終生不再彈琴。

《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。明代小說家馮夢龍根據這個傳說創作了《俞伯牙摔琴謝知音》收在《警世通言》中。

(5)六年級上冊語文課文25課課件擴展閱讀

原文：

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

譯文

伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了贊嘆道：「好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的長江，黃河，鍾子期贊嘆道：「好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動！」

無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。

出處：《呂氏春秋·本昧篇》——戰國·呂不韋

⑥ 急求！人教版小學語文六年級上冊的25課課文，題目是《黃山松》，一定要快！

好！黃山抄松，我大聲為你叫襲好，
誰有你挺得硬，扎得穩，站得高；
九萬里雷霆，八千里風暴，
劈不歪，砍不動，轟不倒！

要站就站上雲頭，
七十二峰你峰峰皆到；
要飛就飛上九霄，
把美妙的天堂看個飽！

不怕山谷里陰風的夾襲，
你雙臂一抖，抗得准，擊得巧！
更不畏高山雪冷寒徹骨，
你折斷了霜劍，扭彎了冰刀！

誰有你的根底艱難貧苦啊，
你從那紫色的岩上挺起了腰；
即使是裸露著的根須，
也把山岩緊緊地擁抱！

你的雄姿像千古高峰不動搖，
每一根針葉都閃爍著驕傲；
那背陽的陰處，你橫眉怒掃，
向著陽光，你迸出勁枝萬千條！

啊，黃山松，我熱烈地贊美你，
我要學你艱苦奮戰，不屈不撓；
看！在這碧紫透紅的群峰之上，
你像昂揚的戰旗在呼啦啦地飄。

⑦ 在六年級上冊語文大冊子25課《伯牙絕弦》這篇課文中，俞伯牙和鍾子期為什麼會成為知音急需

伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以，終生不再彈琴了

⑧ 小學六年級語文課本第25課

25 伯牙絕弦
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉專，峨峨兮若泰山！」志在屬流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。