A. 歷史與社會課堂作業本七年級上冊24頁到26頁的答案
山地、丘陵復、高原、平原、盆地 海拔制、地面起伏、地形的種類和分布 南美、巴西 B/D/A 高原、盆地、平原、山地、丘陵 200米以下 地面平坦或起伏較低 500米以上 地表起伏不大,但邊緣比較陡峭 500米以下 地面有起伏,但坡度較緩和 500米以上 地面峰巒起伏,坡度陡峻 沒有具體要求 中間高,四周低 B/A/B/C 高原：草地資源；盆地：自然景觀資源；平原：農業；山地和丘陵：種植業.
大氣 氣溫 降水 地理位置 地形 B/A/C/D/C/A A 400 E B D C 50 熱帶雨林氣候 溫帶季風氣候 溫帶海洋性氣候 地中海氣候 熱帶沙漠氣候 C 隨季節更替,盛行風向不同的風.
B. 語文作業本浙教版24課《真正的英雄》答案
積累運用
1. 餘暇 陰霾 迫不及待 夢寐以求
2.（1）犧牲轟動了國家。
（2）宇航員驕傲。
（3）哀悼公民。
3.給予我這份力量的是英雄們。
我這份力量是英雄們給予的。
C. 四年級上冊白勺課堂作業本24課第三道題怎麼寫
四年級上冊的話，那個白軍課的課堂作業把24per弟三道題怎麼做，好像就是你查一下吧，就是有答案。
D. 六年級下冊的數學課堂作業本24.25。26的答案
有題目嗎.......
E. 八下語文作業本答案24課《送東陽馬生序》答案！急急急！！！~
1，D 2，得到襲 請教 等待 熱水 通"披"，穿 破 3，先達 余 余 余 余 4，向 代指抄書 把 他，指先達 5，抄錄完畢，跑著把書送還，不敢稍稍超過越定的期限 所以我雖然愚笨，但終於能有所收獲 6，德高望重;洗耳恭聽 7，刻苦勤奮，虛心好學，尊敬老師，喜歡探究等 8，感到奇怪 希望 報酬 終於 9，鄰家有燈燭，但光亮照不到匡衡家，匡衡就在牆壁上鑿了一個洞，引來鄰家的燭光，讓光亮照在書上來讀書 10，願得主人書遍讀之 11，鑿壁借光。現在用來形容勤學苦讀。12，示例:1，孩子，這樣的天氣怎能出遠門呀!大雪封山，不要去了，老師不會怪你的。2，娘，今天不出發就會耽誤了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師的不尊重啊。風雪再大，我也得上路。3，年輕人，守信好學，將來必有出息!
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F. 人教版六上數學課堂作業本第24頁第一大題
0.7m:15dm=7：15=15分之7
G. 關於寓言的寓言 作者嚴文井語文作業本七年級上冊24課第114頁
有一個寓言也許你早已聽過，但是，我們所有的「寓言智慧游戲」卻都要從這個「關於寓言的寓言」里開始，所以，請你耐心地聽我再把這個故事講一遍，然後我們一齊來說說這個「關於寓言的寓言」，再接著我們的「教育智慧游戲」。
這個故事是這樣的：
光滑的牆壁上，一隻螞蟻在艱難的往上爬。爬到一大半，忽然滾落下來，這是它的第七次失敗。然而過了一會兒，它又沿著牆角，一步步往上爬了…
第一個人注視著這只螞蟻，禁不住說：「一隻小小的螞蟻，這樣執著頑強，真是百折不回啊！我現在遭到一點挫折，能氣餒退縮嗎？」他覺得自己應該振奮起來，來勇敢地面對他在生活中的那些困難。
第二個人注視著這只螞蟻，也禁不住說：「可憐的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的螞蟻！我正在做的那件事，一再地失利，我該學得聰明一點，不能再蠻干一氣了——我是個人，是個有頭腦的人。」果然,他變得理智了，他果斷地放棄了原先錯誤的決定，走上了新的道路。
第三個人也一直觀察著這只螞蟻，他聽到這兩個人的話，就去問智者：「觀察同一隻螞蟻，為什麼他們兩人的見解和判斷截然想反；他們得到的啟示迥然而異。可敬的智者，請您說說在他們中間，哪一個對，哪一個錯呢？」
智者回答：「兩個都對。」
問者感到更困惑了：「怎麼可以都對呢？對螞蟻的行為,一個是褒揚,一個是貶抑，對立是如此的鮮明您是不願還是不敢分辨是非呢？」
智者笑了笑，回答：「太陽在白天放射光明，月亮在夜晚投灑光輝，它們是『相反』的，你能不能告訴我，太陽和月亮究竟誰是誰非？」
H. 八年級上語文作業本第24課《大道之行也》閱讀理解（二）答案
為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貸惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【閱讀提示】大同社會是中國古代人人嚮往的理想社會。閱讀時，我們要把誦讀放在第一位，這樣才能較好地領悟我們先人所追求的這個理想社會的基本特徵，並感知這段文字的美好。
【練習】
1、請談談你是怎樣理解「天下為公」的。
2、「大同」社會的基本特徵有哪些？
3、「大同」社會跟陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方？請舉例說明。
4、解釋下列加點字
① 選賢與能 （ ） ② 故人不獨親其親 （ ）
③ 男有分 （ ） ④ 是故謀閉而不興 （ ）
⑤ 是故謀閉而不興 （ ） ⑥ 力惡其不出於身也 （ ）
5、翻譯下列句子
① 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
② 故外戶而不閉，是謂大同。
二
挾太山以超北海，語①人曰：「我不能。」是誠不能也。為長者折枝，語人曰：「我不能。」是不為也，非不能也。故王之不王②，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運於掌。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與③？
（選自《孟子·齊桓晉文之事章》 ）
註：①語（yù）：告訴。 ② 王（wàng）：統一天下。 ③ 與：語氣助詞，無義。
【閱讀提示】孟子是儒家的代表人物，發展了孔子「仁」的思想。上述短文中，孟子認為，國君只有使人民生活有保障，才能得到人民的擁護，才能稱霸天下。當然，這一觀點帶有明顯的階級、時代的局限性。孟子善於運用比喻說理的寫法，需要我們好好體會。
【練習】
6、請摘出與「人不獨親其親，不獨子其子」一語意思相同的一句。
7、孟子擅長以事作喻，來說明深刻的道理。文中運用什麼事例，說明了什麼道理？
8、與課文相比，孟子提出「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」這一主張的真正目的是什麼？
9、翻譯下列句子。
①挾太山以超北海，語人曰：「我不能。」是誠不能也。
②今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？
參考答案
1、就是說，政權（或者包括社會財富）都屬於社會的全體成員，而不屬於任何個人。
2、有三條基本特徵：人人都能受到全社會的關愛；人人都能安居樂業；貨盡其用，人盡其力。
3、有。《桃花源記》其實就是「大同」社會生活的藝術再現。如「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂」，就體現出文中的「老有所終，壯有所用，幼有所長」。
4、① 通「舉」，推舉 ② 以……為親 ③ 職份，指職業、職守 ④ 此 ⑤ 發生 ⑥ 從
5、
① 在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。
② 所以，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做「大同」社會。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
7、用了兩個事例，一是「挾太山以超北海」，一是「為長者折枝」，說明一個人是否想有所作為，關鍵要看他有沒有真正付諸行動。
8、盡管孟子提出的這一主張有其進步的傾向，但從「天下可運於掌」來看，其主要目的還是為統治階級稱霸天下服務的，有時代和階級的局限性。
9、
①（用胳膊）挾著泰山去跳過北海，告訴別人說：「我做不到。」這確實是做不到。
② 如今，（您的）恩德足以推廣到禽獸身上，老百姓卻得不到您的好處，這是什麼原
差不多，不知道你的練習冊是啥？