八年級上冊語文第28課

㈠ 求八年級語文下冊第28課<醉翁亭記>翻譯

醉翁亭記
宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現出他「樂民之樂」的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調，並從側面顯示了作者自己治理滁州的政績.時年40歲。醉翁亭，在今安徽滁縣西南七里。

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當太守時寫的。

《醉翁亭記》/歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

參考譯文

滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是琅琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山裡的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫「醉翁」。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感於心而寄託在酒上罷了。

要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙雲聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

至於背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，後面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出遊啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣；遊人知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒後能寫文章表達這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。

賞析一:

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。
這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫，我們看到了一個閑適快活的世界：
「環滁皆山也，其西南諸峰，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。」
這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有岩絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境里，產生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：「若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變仁者，山間之朝幕也。野若發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
這里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡朴，淡雅自然。
這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述：
「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。」
「至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。」
「已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。」
它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閑適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己「飲少輒醉」，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻「頹然乎其間」，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。
歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然：
「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
「山水之樂，得之必而寓之酒也。」
「……遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。」
這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。
歐陽修蒼顏白發，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。
歐陽修以「醉翁」自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。

賞析二:

詩情畫意，秀麗多姿

——談歐陽修的《醉翁亭記》

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。他的《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得的。

優美的意境。好的散文應為詩，要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個「樂」字，「醉」中之樂，它像一根綵線聯綴各幅畫面。而「醉翁之意不在酒」， 「在乎山水之間也」。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設了張本，作者就根據這樣的「意」寫了秀麗的「境」，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。「蔚然而深秀」的琅山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則「有亭翼然臨於泉上」。這里賴於壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭台又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色；有泉，則亭台增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭台，一應俱全，且輝映生色，構置成詩一般的優美境界。

其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。「日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也」。日上東山，陽光奔瀉大地。蓊鬱的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由於早晚不同，則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細，筆觸如絲，根據不同的景象寫了相異的境界。

其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也」，確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特徵的景物來加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學享受。同時，四幅扇面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

其四，動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情態，又有何意趣?!歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的琅山是靜態，潺潺流淌的釀泉水是動態，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣。「樹林陰翳，鳴聲上下」，樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動靜對比。「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也」。殘陽息於山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人彼此映襯。最後，人物與人物之間的動靜對比。「負者歌於途，行者休於樹」，有唱有憩，有動有靜。「觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也」。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由於作者多方面進行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態並於一畫，各具情致。

精巧的結構。散文，顧名思義，要散，但散並非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂。《醉翁亭記》結構上的精巧之處，值得我們努力學習。

金線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面，時而水流瀉進畫幅，時而人情喧於紙上，看似散，其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——「樂」，醉中之「樂」。正因為如此，文章的起、承、轉、合，就無不統攝於作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發「得之心」的樂；寫遊人不絕路途，是表現人情之樂；寫釀泉為酒，野餚鋪席，觥籌交錯，是表達「宴酣之樂」；寫鳴聲宛轉，飛盪林間，是顯示「禽鳥之樂」，更是為著表現太守自我陶醉的「游而樂」。歡於萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個「樂」而展開，就不是斷片的雜碎，而是統一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝於聚光鏡上。也正因為有聚光點，有主骨架，文筆的散反而會轉化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內容。

曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話：「峰迴路轉，有亭翼然。」借用這句話來形容這篇散文的結構特色是很恰當的。作者寫四時晨昏的不同景物，五光十色的琅風貌，可謂匠心默運，苦意經營。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設了五層筆墨，「環滁皆山」，一層；「西南諸峰」，一層；深秀「琅」，一層；潺潺泉水，一層；「有亭翼然」，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然後推成小鏡頭、短鏡頭，最後跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一「尤」字，文章迭進，帶出「西南諸峰」。再著一「望」字，視線集中琅。用畢視覺，跟後就用聽覺，「水聲潺潺」，於是釀泉入畫。爾後，用一「回」字，著一「轉」字，醉翁亭才赫然在目，進入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使「亭」非比尋常；如此用筆，便使「文」不同凡響。再如文章結尾處，作者為了突出「太守之樂」，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗的高人一籌。

呼應有方。前有伏筆，後必照應；藏墨於首，顯豁於尾，是《醉翁亭記》結構安排的第三個特點。 文章一開始寫道：「名之者誰?太守自謂也。」但太守又「名之者誰」?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：「太守謂誰?廬陵歐陽修也。」奏到首尾相照之效。再如「太守樂」呼應了「山水之樂」，樂從山水來，太守樂就有了根據。「蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也」照應了「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高」，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如「夕陽在山，人影散亂」，紛紛離去，是因為時令已晚，這便跟前文的「暮而歸」又恰成照應，把這句話具體化了。處處注意呼應照應，就使文章的內在結構經緯分明，嚴謹周密，無懈可擊。

出色的語言。《醉翁亭記》的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練， 音節鏗鏘，臻於爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。

首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」，已被同時代和後來的作家所用，例如蘇軾在著名的《後赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了「水落石出」一詞。又由於作者用詞精當，詞句的概括內容很廣，因而「醉翁之意不在酒」「水落石出」已演變成穩定性強、規范性高的成語，發揮了它們的引申意義。

其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善於觀察事物，精闢地捕捉對象的本質特徵並加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：「日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。」林、岩、晨氣、暮靄，均是山間習見之物，以此下筆，切景切境。同時，「出」「開」聯屬，「開」是「出」的後果。「歸」「暝」聯屬，「歸」是「暝」的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節特點的典型情景，以「香」言春，以「繁」狀夏，以「潔」喻秋，以「水」寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如「樹木陰翳，鳴聲上下」，前句寫色，後句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現無遺。還如「有亭翼然」，僅譬一喻，亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。

《醉翁亭記》還留下了推敲文句的文苑佳話，為人們所傳誦。宋代著名學者朱熹寫道：「歐公(按：指歐陽修)文亦多是修改到妙處。頃有人買得他的《醉翁亭記》稿，初說『滁州四周山』，凡數十字；末後改定，只曰『環滁皆山也』五字而已。」(《朱子語類大全》卷一百三十九)濾沏文詞水分，濃縮語言容量，使之片言能明百意，隻字足敵萬語，達到妙造精工的地步。

再次，《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用「也」收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩。

單句成對的有「日出而林霏開」對「雲歸而岩穴暝」；「野芳發而幽香」對「佳木秀而繁陰」。

雙句成對的，有「臨溪而漁，溪深而魚肥」對「釀泉為酒，泉香而酒洌」。

作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。這樣，讀來頓覺舌端潤暢；聽來，倍感聲聲清朗，具有音樂的節奏感和回環美。

歐陽修在北宋的文學革新運動中，發揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的流風，建立了清新、秀美、剛健、婉轉的文學風格。這篇《醉翁亭記》就是他的文學主張的最好的藝術實踐。 (選自《中國古典文學名著賞析》，山西人民出版社1982年版)

賞析三:

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，作為我個人十分喜愛這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌 十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此問就是被貶滁州時作者創作的。寫前一篇《《始得西山晏游記》同樣是被貶，但表露出來的情懷卻大不相同。

貫穿《醉翁亭記》全文的主線是「樂」字。醉和樂是統一的，「醉」是表象，「樂」是實質，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名「醉翁」，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅岈，寫「山行」和「聞水聲」都暗寓著一個「樂」字。至破題句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」後，再補一筆，便借「山水之樂」，明白八道出了全文的主線。下文又承「山水之樂」稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，並點出「樂亦無窮」使讀者如入佳境。但這種「樂」趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到「滁人游」「太守晏」「眾賓歡」時，「樂」的內涵就加深了，因為享受「山水之樂」的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用「太守醉」結束這歡樂場面，也是有深意的，，說明「醉翁之意」何止於，同時也在於一州之人。到全文結尾處，更用「醉能同其樂」一句將「醉」和「樂」統一起來，畫龍點睛般地勾出一篇主旨。

本文的另一大特點就是寫靜和抒情的自然結合。文章先寫到亭子的遠景，因為亭子所在是琅岈山，就從這里落筆，用「蔚然深秀」表現它的外觀，又用「水聲潺潺」「峰迴路轉」表現它的姿態，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用寫翼自做比，有凌空欲飛之意。然而借釋停名來直抒作者胸臆，道出名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間，」奠定了全文抒情基調。以下從兩方面展開；第一，寫亭子四周的自然景色，以「樂亦無窮」表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民在這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者「與民同樂」的政治理想。

本文在語言運用上也很有特色，姘散相間，節奏富於變化讀起來聲調健將，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」已被同時代和後來餓作家所用。其次「《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言揄揚挫，健將悅耳。全文幾乎用「也」結束句尾，又一貫通篇，毫無贊煩只弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。

賞析四:

歐陽修在自己的政治生涯中曾兩次被貶。一次是30歲時貶官夷陵（今湖北宜昌），第二次被貶往滁州（今安徽滁州）。《醉翁亭記》為歐陽修被貶為滁州太守的第二年（慶歷六年，1046）所作。這篇散文一問世，即以「見解獨到」和文體的創造性特色而著稱。據《滁州志》記載：「歐陽公記成，遠近爭傳，疲於摹打。山僧雲：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室卧氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關征，以贈監官，可以免稅。」可見此記為世人所重視，影響之大。它也經受住了時間的考驗，幾個世紀以來，引起了無數的讀者和評論家的興趣，成為膾炙人口的古代散文名篇。

文學佳作引來了有關寫作上的佳話和軼事。這種文學史上有趣的情形在歐陽修的《醉翁亭記》中是非常典型的。《朱子語類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說，歐陽修《醉翁亭記》的原稿上，「初說『滁州四面有山』，凡數十字，末後改定，只曰『環滁皆山也』五字而已」。我們也確實能夠感受到，文章的開頭是簡潔有力的（不過，後來也有人指出過歐陽修的這描寫並不屬實，說除了琅琊之外，當地並沒有什麼山，見錢鍾書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學家的筆法，用不著過多地糾纏於此）。從「環滁皆山也」到「得之心而寓之酒也」，可以說是全文整體結構中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉入「林壑尤美」的「西南諸峰」，再轉入「蔚然深秀」的琅琊山（琅琊山，在滁縣西南十里，東晉時元帝為琅琊王，曾避居此山），然後具體到山間的泉水，即釀泉，最後幾經回環，才在「峰迴路轉」之後出現臨於泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而「翼然」兩字，特別能夠加強描述中的形象性，富於動感。歐陽修採用這種由大及小，層層深入的寫法，有助於引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍採用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了「醉翁亭」的名字，並解釋了「醉翁」二字的由來。歐陽修看來不是善飲之人，所以「飲少輒醉」，但卻為下文「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」的全篇主旨性的議論伏了一筆。在另一方面，我們也可以把這名句理解為全篇的一個導言，因為文章的後兩部分，乃是作者對「山水之樂，得之心而寓之酒也」的具體鋪陳。而這里向第二部分的過渡，是巧妙而自然的。當文章寫到「醉翁」的形象出現時，作者在抒情寫志之中將「人——酒——山水」巧妙地聯系了起來，讀者在體味作者醉翁的心情時，隨著作者的筆轉向了山水自然。

文章接下來以精煉簡約的文字，具體描寫了山中朝暮與四季景物的變幻、鄉人的和平恬靜以及宴遊的歡樂喧鬧，筆意飛灑，搖曳多姿。「若夫」四句寫「醉翁亭」早晚景色。「野芳」五句寫「醉翁亭」四時景色，與《豐樂亭記》「掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛」比較，可見其寫法之錯落變化。作者的這種寫景，既非為寫景而寫景，也不是信筆所之，而是借景抒情，寓情於景物的描寫之中。作者旨在表現置身於這種綺麗秀美、恬靜閑適的環境中，盡享和平生活和山水之樂，同賓客飲宴盡歡，更有一番無窮的樂趣，即是說，作者的真正的樂趣並不在酒，而在於山水之間，在於與民同樂。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒後能將歡樂的滁人記述到文章里的，是「廬陵歐陽修也」。

《醉翁亭記》是一篇記體散文。「記」這種體裁，原來只是客觀記事的應用文字。宋李耆卿《文章緣起》注中說：「《禹貢》《顧命》乃記之祖，記所以敘事識物，非常議論。」唐代韓、柳以後，「記」就突破了原來「敘事識物」的范圍。到了宋代，進一步擴大了這種文體的社會內容，加強了它的文學因素，成為文學散文的一種重要形式。其中尤以亭樓台院記和游記散文成就更大。宋代優秀散文家們善於把敘事、描寫和議論、抒情熔為一爐，富於變化，涉筆成趣。歐陽修的《醉翁亭記》，作為一篇優秀的記體散文，寫得極其精煉嫻熟，寫作技巧很高，藝術上非常有特色。

如果說韓愈、柳宗元猶用奇字、重字，善於選擇或熔鑄色澤強烈的新穎詞語的話，那麼，歐陽修「唯用平常輕虛字，而妙麗古雅，自不可及。」（宋羅大經《鶴林玉露》）在《醉翁亭記》中

㈡ 人教版八年級語文下冊第28課文言文怎麼讀

我蘭我曉得

如下:21課《與朱元思書》

風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

22課《五柳先生傳》

先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧,不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。既醉而退，曾（zeng）不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐（hè）穿結，簞（dān）瓢屢空，晏（yàn）如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔(qián)婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔（chóu)乎？銜觴（shāng)賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟(yú)？"

23課《馬說》

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬， 祗（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石（dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪(yé)？其真不知馬也！

24課《送東陽馬生序》（節選）

余幼時即嗜[1]學。家貧，無從[2]致書[3]以觀，每假借[4]於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠[5]。錄畢，走送之，不敢稍逾約[6]。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠[7]，益慕聖賢之道。又患[8]無碩師[9]名人與游，嘗[10]趨[11]百里外，從鄉之先達[12]執經叩問[13]。先達德隆望尊[14]，門人弟子填其室[15]，未嘗稍降辭色[16]。余立侍左右，援疑質理[17]，俯身傾耳以請[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，禮愈至[20]，不敢出一言以復[21]；俟[22]其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋[23]曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中，窮冬[24]烈風，大雪深數尺，足膚皸裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵勁不能動，媵人[28]持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅[29]主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺(qǐ)綉，戴朱纓(yīng)寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭[30]，燁然[31]若神人；余則縕[32]袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉[33]不若人也。蓋余之勤且艱若此。

25課《詩詞曲五首》

1.酬樂天揚州初逢席上見贈
【原文】：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

【作者】：劉禹錫 唐

2.赤 壁
（唐）杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3.過零丁洋

文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無，留取丹心照汗青。
4.水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣(gé)，低綺（qǐ）戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

5.
山坡羊(潼關懷古) 張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都。意踟躕，傷心秦漢

經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

㈢ 語文S版六年級上冊第28課 赤壁之戰 翻譯成現代文

卻說曹操在大寨中，與眾將商議，只等黃蓋前來投降的消息。當日的東南風來的很急。程昱（yù）進來告知曹操道：「今日東南風起，要預加提防。」操笑曰：「冬至已過，總會有些少東南風的，何足為怪？」軍士忽報江東一隻小船來到，說有黃蓋密書。曹操急召喚其入內。軍士呈上書。書中訴說：「周瑜關防很緊，因此無計脫身。今有鄱（pó）陽湖新運到糧，周瑜差我巡哨，才有方便。好歹殺了江東名將，獻首來降。只在今晚二更，船上插青龍牙旗的，就是糧船。」曹操大喜，立即與眾將來到水寨中大船上，觀望黃蓋船到。

再說江東這邊，天色向晚，周瑜斬了曹操派來詐降的將領蔡和，用其血祭旗完畢，便令開船。黃蓋在第三隻火船上，獨披掩心，手提利刃，旗上大書「先鋒黃蓋」。黃蓋乘一天的順風，往赤壁進發。這時東風大作，波浪洶涌。操在中軍遙望隔江，看看月上，照耀江水，如萬道金蛇，翻波戲浪。曹操迎風大笑，以為得志。忽然一軍士指說：「江南隱約有一帆船隊，順風而來。」曹操憑著高勢望去。軍士報稱：「皆插青龍牙旗。內中有大旗，上書先鋒黃蓋名字。」曹操笑道：「黃蓋來降，這是天來助我啊！」來船漸漸靠近。程昱觀望很久，對曹操道：「來船必然有詐。暫且叫他們不要靠近我寨。」曹操道：「何以得知有詐？」程昱道：「糧在船中，船必然會穩重；今觀來船，很輕浮，今夜東南風又來的很急，倘若有詐，用何擋之？」曹操省悟，便問：「誰去阻止他們靠近？」文聘道：「末將水性好，願請一往。」說完，跳下小船，用手一指，十數只巡船，隨文聘出船。文聘站在船頭，大叫：「丞相有旨：南船暫時不要近寨，在江心停住。」眾軍齊喝：「快下了帆！」話沒說完，弓弦響了一聲，文聘被箭射中左臂，倒在船中。船上大亂，各自奔回。南船距離曹操寨只有二里水面。黃蓋用刀一招，前船一齊發火。火趁風威，風助火勢，船如箭發，煙焰障天。二十隻火船，撞入水寨。曹寨中船隻一時全部燒著；又被鐵環鎖住，無處逃避。對面江一聲炮響，四下火船齊到，只見三江面上，火逐風飛，一片通紅，漫天徹地。

曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背後數人駕舟，冒煙突火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那隻大船，已自著了。張遼與十數人保護曹操，飛奔岸口。黃蓋望見穿絳紅袍者下船，料是曹操，乃催船速進，手提利刃，高聲大叫：「曹賊休走！黃蓋在此！」操叫苦連聲。張遼拈弓搭箭，覷著黃蓋較近，一箭射去。此時風聲正大，黃蓋在火光中，那裡聽得弓弦響？」正中肩窩，翻身落水。

㈣ 小學五年級上冊語文第28課主要內容是什麼

《毛主席在花山》是人教版小學語文五年級人教版上冊第八單元第28課的課文。

課文簡介

這篇記敘了毛澤東1948年春夏之交住在花山村時的幾件事，表現了毛澤東熱愛群眾、關心群眾、和群眾打成一片的革命情懷，深刻反映了毛澤東既是偉人，也是普通的群眾。

原文

1948年的春夏之交，毛主席轉移到了花山村。在臨時借用的農家房舍里，他夜以繼日地為解放全中國的事業操勞著。一天早晨，毛主席正看地圖，忽然抬起頭，問警衛員：「昨天這個時候，門口花椒樹下的碾子有碾米聲，現在又到了碾米的時候，怎麼沒有動靜了呢？」

警衛員說：「報告主席，為了不影響您工作，我和村長商量了，要他請鄉親們到別處碾去了。」毛主席皺了皺眉，把拿起來的香煙又放下了。「這怎麼行？」他嚴肅地說，「這會影響群眾吃飯的，不能因為我們在這里工作，就影響群眾的生活。

昨天傍晚，我們一起散步，你也看見了，這個村只有兩台石碾，讓鄉親們集中到一個碾子上碾米，就會耽誤一半人的正常吃飯。」

警衛員解釋道：「這碾子一轉，對您工作干擾太大。」

毛主席遞給他一支煙，自己也點燃了一支，說：「這怎麼會呢？多年的戰爭生活，使我習慣了在各種環境中工作。這樣吧，我交給你一個任務，盡快把鄉親們請到這里碾米。」

「是」警衛員拔腿就走。

「注意，抽著煙和群眾說話是不禮貌的。說話態度要誠懇。」主席說。

警衛員回頭一笑：「知道了，請主席放心。」他走出小院，碰上村長正和一個端簸箕的大娘說話。警衛員迎上去，問：「村長，這位大娘是要去花椒樹下推碾子吧？」

大娘用手攏了攏搭在耳下的頭發：「不，俺去西頭。」說著轉身就要走。警衛員忙對村長說：「村長，是首長讓我請鄉親們來花椒樹下碾米。」村長沉思了一下，說：「這碾子一響，就得轉到天黑，怕誤首長的事呢。」警衛員再三解釋，村長才答應了，對那位大娘說：「那你就去花椒樹下碾吧。」

警衛員幫大娘端著盛滿玉米的簸箕回到了花椒樹下的碾台。一會兒，陸續又來了幾個碾米的老鄉，碾台吱吱扭地轉了起來。警衛員剛回到院里，毛主席就叫他。他走進去，毛主席把筆放下，說：「任務完成的不錯。還有一件事等著你辦。」

說著，毛主席從桌上拿起一筒茶說：「你把這筒茶葉交給炊事員，讓他每天這個時候沏一桶茶水，你負責給碾米的群眾送去。」

警衛員知道，這筒茶葉是在南方工作的同志送的，轉了幾道手才送到毛主席這里，他一直沒捨得喝。他站在那裡，表示為難。主席說：「你想過沒有？我們如果沒有老百姓的支持，能有今天這個局面嗎？我們吃的穿的，哪一樣能離開群眾的支持？

全國的老百姓就是我們勝利的可靠保證。反過來講，我們進行的斗爭，也正是為了全國的老百姓。這些道理你不是不明白。依我看，你是把我擺在特殊位置上。」警衛員只好接過茶葉筒，端端正正地向毛主席席敬了個禮。毛主席笑著說：「快去吧，炊事員還等著你呢。」

茶沏好了，警衛員拎著清香的茶水來到碾台旁，用粗瓷碗一一涼在石板上，跟碾米的人說：「鄉親們，來喝茶吧。」開始，鄉親們還不好意思，經他一動員也就不拘束了，你一碗我一碗地喝了起來。

茶水對這山旮旯的群眾來說，確實新鮮。一位上了年紀的大叔端著一碗水，湊到警衛員跟前，說：「我說同志，這水一不甜二不辣的，喝它頂什麼用？」警衛員樂呵呵地說：「您老慢慢地喝吧，一會兒就喝出味道來了。」

這時候，毛主席來了，喝茶水的鄉親們紛紛跟毛主席打招呼。毛主席笑著向大家點頭，說：「要說喝茶的好處，確實不少嘛，喝了它渾身有精神，還能讓人多吃飯……」毛主席給鄉親們說起喝茶的好處，正在推碾子的大娘和小姑娘越推越慢，轉到了毛主席身邊，便停了下來。

毛主席舀了兩碗茶水送到她們母女手裡，說：「你們倆歇會兒吧！」然後對警衛員說：「來，咱倆試試，半年多不推這玩意兒了。」毛主席推碾子還挺在行，一邊推，一邊用笤帚往碾盤里掃碾出來的的玉米碎粒。一位老人細細端詳著毛主席，說：「這位首長，咱們好像在哪兒見過。在哪兒呢？」

(4)八年級上冊語文第28課擴展閱讀

關於花山

課文中毛主席所在的「花山」是河北省阜平縣城南庄鎮以北的一個小村子。1948年春夏之交，中央領導同志從山西前往河北平山縣西柏坡村的途中，曾在這里住過幾天。當時，人民解放軍已轉入戰略進攻，中國共產黨正在積極籌劃全國的戰略決戰。

毛主席等中央領導人前往西柏坡的目的是為了召開第七屆中央委員會第二次全體會議，會議於1949年3月5日勝利召開，討論了中共工作重心由農村轉移到城市的問題，提出了黨在全國勝利後的總任務。

關於毛澤東

毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），湖南湘潭人。1893年12月26日生於一個農民家庭。1920年11月，在湖南創建共產主義組織。1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會，後任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。

參考資料來源：網路-毛主席在花山

㈤ 人教版五年級上冊語文第28課梗概是什麼

課文講了毛主席在花山的3件事。
第一件事是毛主席在花山時不因為自己回的工作而影響鄉答親們的正常生活，叫警衛員將集中到村裡另外一台碾子上碾米的鄉親們請到自己屋外的碾子上碾米。
第二件事是毛主席將一直捨不得喝的茶葉拿出來，讓警衛員沏給碾米的鄉親們喝。
第三件事是毛主席利用工作間隙，幫助鄉親們推碾子碾米。
從這些事情中，我們可以深刻地感受到毛主席對人民群眾無微不至的關懷，充分地認識到毛主席為了人民的利益而無私工作的偉大情懷。正因為毛主席無微不至地關心著人民群眾，所以他才贏得了人民群眾的擁護和愛戴，所以他所領導的革命才能夠成功，才能夠取得偉大的勝利。從這篇課文中，我們受到了很深的教育，那就是：關心人民，關心他人，才能贏得人民的支持，贏得他人的擁護。

㈥ 2015年小學六年級上冊語文書第28課《用奇謀孔明借箭》翻繹

周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心裡很妒忌。
有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說∶「我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什麼兵器最好？」諸葛亮說∶「用弓箭最好。」周瑜說∶「對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。」諸葛亮說∶「都督委託，當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用？」周瑜問∶「十天造得好嗎？」諸葛亮說∶「既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。」周瑜問∶「先生預計幾天可以造好？」諸葛亮說∶「只要三天。」周瑜說∶「軍情緊急，可不能開玩笑。」諸葛亮說∶「怎麼敢跟都督開玩笑？我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。」周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說∶「今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來搬箭。」諸葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說∶「十萬支箭，三天怎麼造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？」周瑜說∶「是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他准備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎麼打算，回來報告我。」
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說∶「三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。」魯肅說∶「都是你自己找的，我怎麼幫得了你的忙？」諸葛亮說∶「你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。」
魯肅答應了。他不知道諸葛亮借船有什麼用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說∶「到了第三天，看他怎麼辦！」
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什麼動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什麼動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他∶「你叫我來做什麼？」諸葛亮說∶「請你一起去取箭。」魯肅問∶「哪裡去取？」諸葛亮說∶「不用問，去了就知道。」諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說∶「如果曹兵出來，怎麼辦？」諸葛亮笑著說∶「霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。」
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說∶「江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。」他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士齊聲高喊「謝謝曹丞相的箭！」接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說∶「諸葛亮神機妙算，我真比不上他！」
（精銳教育）

㈦ 急用！在八年級語文書第28課《醉翁亭記》中有一些問題！

這是一篇優美的抒情散文。以思想感情——一個「樂」字貫穿全文。自讀這篇課文，要抓住「樂」這條主線，體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂—太守樂。抓住了作者感情發展的脈絡也就能順利理清文章的結構層次。

2 本文採用了敘事與寫景抒情相結合的寫法。要弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫情，三者是怎樣緊密結合起來的，從而領會本文情景交融的藝術境界。要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的復雜感情。

3 本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個「也」字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個「而」字使文章流暢優美，從容婉轉。本文還有一些千古傳誦的名句，如「環滁皆山也」「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」等等。這些名句要熟記、牢記，並理解其蘊涵。本文除語言特色外，情致滿篇而構成了散文詩。

4 自讀這篇文章，首先要根據「自讀要點「和課文前的「自讀提示」，結合注釋仔細疏通文字，把握課文大意，通過討論，解決疑難。在這基礎上完成課本的「練習」和本教案設計的「自學作業」。自學過程中還要善於把新舊知識聯系起來，做到「溫故知新」。還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。最後，就文章的重點問題請老師講析。在整個自學過程中，要反復朗讀，直至全文熟讀背誦。

二、自讀作業。

1 這篇文章的脈絡十分清楚。試根據你的理解在下邊的橫線處填上適當的話。（已附答案，下同）

(1)開頭部分介紹了醉翁亭、包括兩個銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環境；後一層介紹亭名由來。

(2)中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色，先用「若夫」一詞領起，後用「朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。」第2層寫人游琅琊山之樂，先用「至於」一詞表示這一層的內容跟前一層是平列，然後依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項內容。

(3)結尾部分也分兩層，第1層寫遊人去，禽鳥樂；第2層寫太守樂其樂——與民同樂。這兩層中間用「然而」一詞表示語意的轉換。

2 課文里連用21個「也」字作句尾。這些「也」，表示了不同的語氣和作用。請把下面的判斷句中的「也」的不同表達作用填在相應括弧中。

A 望之蔚然而深秀者，琅琊也。

B 作亭者誰？山之僧智仙也。

C 環滁皆山也。

D 山水之樂，得之心而寓之酒也。

E 而樂亦無窮也。

F ……故自號曰醉翁也。

G 廬陵歐陽修也。

①表示判斷的語氣：(AG)

②表示解釋的語氣：(BF)

③表示肯定的語氣：(CD)

④表示結住一層意思：(E)

3 翻譯下面的句子。

(1)峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。

譯文：山勢回環，路也跟著拐變，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。

(2)醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

譯文：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，內心領會到了，然後把它寄託在喝酒上。

(3)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂。酒醒後（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。

4 歐陽修在描寫滁州四周的山時起初用了40個字，把東南西北四方都寫了，但最後改成：「環滁皆山也」5個字。對於這5個字，有下面幾種議論，選出不確切的一項。

A 這5個字高度凝練，高度簡潔，是錘煉字句的典範。

B 這5個字省卻許多文字，而意未嘗不盡。

C 這5個字雖則簡潔，但意猶未盡。

D 這5個字言簡意賅，鳥瞰全景，描述了滁州的地理特徵。 答(C)

5 如何理解「太守之樂其樂」？選出分析恰當的幾項。

A 「太守之樂其樂」是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發了自己復雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和後的欣慰。

B 「太守之樂其樂」是襯托前面的「山林之樂」和「人之樂」的。

C 「太守之樂其樂」是作者「與民同樂」的政治理想的反映。

D 「太守之樂其樂」是作者被貶滁州後一種苦悶抑鬱的扭曲反映，作者是以樂寫哀。

答(AC)

三、討論重點內容。

1 貫穿全文的主線是什麼？作者是如何圍繞它層層展開記敘的？

明確：全文圍繞「樂」這一主線展開：

(2)作者在寫朝暮圖及四時景時各抓住了什麼特點？

明確：寫朝暮圖就是一天時間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住「明」「晦」的特點，用「日出」「雲歸」寫出「林開」「岩暝」的變化景象，成為對比鮮明的兩幅畫面。寫四時景抓住了山間獨特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。

3 為什麼在寫「太守宴」前要先寫「滁人游」？

明確：為了寫「太守宴」創設一個歡樂的氛圍，並蘊含著作者與民同樂的旨趣。

4 本文的記敘、寫景、抒情是如何相結合的？

明確：以抒情貫穿於記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守「寄情山水，與民同樂」為主線貫穿起來。景中處處有情，真是情景交融。

5 為什麼可以把本文看作是一篇優美的散文詩？

明確：這是由本文的內容和語言特色決定的，詳見本文「自讀要點」第3點。

㈧ 小學五年級上冊語文第28課分段,分幾段,段義是什麼

第一部分（1段）點明事件發生的地點，以及毛主席夜以續日地為全中國的事業操勞著。
第二部分（2~13段）按照事情發展的過程，詳細記敘了毛主席在花山工作期間關心群眾的三件事。
求採納

㈨ 五年級上冊語文第28課 怎樣教學

一、教材解讀

1.課文簡說.

這是一篇略讀課文,文章記敘了毛澤東1948年春夏之交住在花山村時的幾件事,表現了毛澤東熱愛群眾、關心群眾、和群眾打成一片的革命情懷,深刻反映了毛澤東既是偉人,也是普通的群眾.

按事情的發展過程,文章依次記敘了三件事：讓警衛員把到別處碾米的群眾請回來；派警衛員給碾米群眾送去茶水；毛澤東來到碾米群眾中交談並幫群眾推碾子.這三件事在思想感情的表達上層層深入,步步推進.讓警衛員把群眾請回來碾米,不要影響群眾正常生活,表現了毛澤東對群眾的關心.進而派警衛員每天給碾米群眾送去茶水,表現了毛澤東對群眾的體貼、愛護.最後,毛澤東來到群眾中,親手給群眾遞上茶水,幫群眾推碾子,表現了毛澤東深入群眾、和群眾打成一片的作風.

善抓細節,通過細微之處來表現毛澤東普通群眾的情懷是本文的一個特色.「昨天這個時候,門口花椒樹下的碾子有碾米聲,現在又到了碾米的時候,怎麼沒動靜了呢?」「你也看見了,這個村只有兩台石碾,讓鄉親們集中到一個碾子上碾米,就會耽誤一半人的正常吃飯.」這說明毛澤東十分注意體察民情,他不僅為解放全中國的事業操勞著,而且惦記著普通群眾的日常生活瑣事,試想,若沒有一種普通群眾的情懷,誰去管日復一日的碾米聲和村子裡有幾台碾子?「半年多不推這玩意兒了」、「一邊推,一邊用笤帚往碾盤里掃碾出來的玉米碎粒.」這幾處細節描寫,更加直接地反映了毛澤東普通群眾的情懷,他不僅想著群眾,而且能做、會做普通群眾所做的生活小事.

選編這篇課文的目的,一是通過了解毛澤東在花山的三件事,體會毛澤東關心、熱愛人民群眾的高尚品質,激發學生對毛澤東的敬仰之情,這是教學的難點.二是領悟作者通過具體事例,抓住細節（人物動作、語言、神態）表現人物特點的寫作方法,這是教學的重點.

2.詞句解析.

（1）對句子的理解.

①「這會影響群眾吃飯的,不能因為我們在這里工作,就影響群眾的生活.」

這是毛澤東聽了警衛員的報告後講的話.毛澤東講話的態度是嚴肅的,話語中「不能……就……」的句式,看出毛澤東熱愛人民群眾,關心人民群眾的生活,把群眾的利益放在第一位.

②「注意,抽著煙和群眾說話是不禮貌的.說話態度要誠懇.」主席說.

這是毛澤東對警衛員說的話,提醒他要注意工作方法.從這兩句話中,我們可以體會到毛澤東與群眾的情誼,可以體會到毛澤東對警衛員的關心和教育.語氣是那樣和藹,態度是那樣誠懇.

③「你想過沒有?我們如果沒有老百姓的支持,能有今天這個局面嗎?我們吃的穿的,哪一樣能離開群眾的支持?全國的老百姓就是我們勝利的可靠保證.反過來講,我們進行的斗爭,也正是為了全國的老百姓.這些道理你不是不明白.依我看,你是把我擺在特殊位置上了.」

這是毛澤東說服警衛員去送茶水的一段話,其中包含三個意思：一是進行革命戰爭必須依靠群眾的支持,「全國的老百姓就是我們勝利的可靠保證」一句,強調了人民群眾對於革命戰爭的重要作用；二是我們進行革命斗爭也正是為人民群眾謀幸福的；三是教育警衛員不要把他擺在「特殊位置」上.「擺在特殊位置」意思是認為首長、領袖的生活待遇應該不同於普通群眾.這幾句話表現了毛澤東依靠群眾,關心群眾,堅持和群眾同甘共苦的崇高品質.這是毛澤東的一貫的思想,一貫的作風.

④一位老人細細端詳著毛主席,說：「這位首長,好像在哪兒見過.在哪兒呢?」

這句話意味深長,表面是說由於毛澤東當時在花山,沒有公開自己的身份,來碾米的老人對毛澤東似曾相識,但未完全確認眼前的首長就是毛主席.深層來講,毛澤東的所言所行,和普通群眾是那樣的近、那樣的親,他就是一名普通群眾,或者說是千千萬萬普通群眾的一員,老人感到親切,似曾相識.

（2）對詞語的理解.

夜以繼日：以,用來.用晚上的時間接上白天,形容日夜不停.

局面：一個時期內事情的狀態.

旮旯：方言指角落,文中指狹小偏僻的地方.

二、教學目標

1.認識11個生字.

2.朗讀課文,感受毛澤東普通群眾的情懷.

3.領悟作者通過具體事例,抓住細節描寫人物方法.

三、教學建議

1.本課的敘述通俗易懂,又是一篇略讀課文,可按照課文前面「導讀」要求,安排學生自讀課文,教師重點組織學生交流討論：你從毛主席在花山的幾件事中體會到了什麼?組織學生交流討論時,要注意不要脫離課文,要緊緊抓住那些細節描寫,扣住具體的詞、句來體會.

2.感受毛澤東普通群眾的情懷,對學生而言是難點.教學時,教師可結合第一自然段的閱讀,簡介毛主席在花山的背景,那時正值解放戰爭的關鍵時期,毛主席夜以繼日地為解放全中國的事業操勞著,正是在這種背景下,他仍然惦記、關心普通群眾,真是難得.其二要引導學生緊緊抓住文中的重點詞句去細細體會,如「毛主席皺了皺眉,把拿起來的香煙又放下了」,可引導學生抓住「皺了皺眉」、「又放下了」體會,此時毛主席可能在想什麼,你從中感受到了什麼.

3.本課是本單元的最後一篇課文,教學時,可以適當拓展,布置學生搜集毛澤東的有關資料,閱讀關於毛澤東的其他文章,以加深對毛澤東的了解,並為「語文園地」中的「口語交際」和「交流平台」做准備.

4.本課要求學生認識的生字較多,且大部分是不大常用的字,如「碾」、「簸箕」、「沏」、「舀」、「笤」.教學時,除讓學生反復讀記外,還可結合有關實物,幫助學生記憶.課文中,有些方言詞,如「旮旯」,可在學生初讀課文時,教師予以講解或布置學生通過查字（詞）典,了解詞義.

5.課文後面的「詞語盤點」仍分為「讀讀寫寫」、「讀讀記記」兩類.「詞語盤點」中的詞語均出自本單元的四篇課文,應分別在各篇課文的教學中落實讀寫或讀記的任務.

四、相關鏈接

花山 花山是河北省阜平縣城南庄以北的一個小村子.1948年春夏之交,中央領導同志從山西前往河北平山縣西柏坡村的途中,曾在這里住過幾天.當時,人民解放軍已轉入戰略進攻,中國共產黨正在積極籌劃全國的戰略決戰.毛主席等中央領導人前往西柏坡的目的是為了召開第七屆中央委員會第二次全體會議,會議於1949年3月5日勝利召開,討論了中共工作重心由農村轉移到城市的問題,提出了黨在全國勝利後的總任務.

石碾 用圓柱形石頭做成的粉碎糧食用的加工工具.這種工具自南北朝後使用比較普遍,現被碎米機等代替,有些農村地區還可以看到石碾.有的地方靠人力,或靠馬、牛、驢等,先進的用水能,推動石碾轉動.

人物描寫的幾種方法

（1）通過人物的肖像寫人.人物的肖像主要指人物的外貌,包括人物的容貌、服飾、姿態和神情等等.肖像描寫可以寫人物的靜態,也可以寫人物的動態.

（2）通過人物的語言寫人.人物的語言要體現個性化,能表現人物的出身、教養、經歷和性格,讓人讀了如聞其聲,如見其人.

（3）通過人物的行動寫人.人物的行動要符合生活的本質,符合人物性格發展的邏輯.可以選擇具體的、富有特徵的行動來顯示人物的性格和心理活動.

（4）通過人物的心理寫人.人物的內心世界是很豐富的,心理描寫就是要充分揭示出人物內心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等.

（5）通過人物的活動環境寫人.人總是生活在一定的社會環境中的,人物個性的形成與他所處的環境有關,寫好環境對表現人物的性格十分有用.

（6）通過細節描寫、側面描寫寫人.根據人物性格發展的邏輯,捕捉、挑選最具有特徵的細節,進行准確、真實的描寫,能夠使人物的性格更鮮明、形象更豐滿.通過相關人物的反應、評說,從側面間接地烘托描寫對象,可以起到睹影見竿的作用.側面描寫常常與正面描寫結合運用.

㈩ 小學五年級上冊語文第28課主要內容是什麼

課文講了毛主席在花山的3件事。
第一件事是毛主席在花山時不因為自己的工作而影響版鄉親們的正常生活權，叫警衛員將集中到村裡另外一台碾子上碾米的鄉親們請到自己屋外的碾子上碾米。
第二件事是毛主席將一直捨不得喝的茶葉拿出來，讓警衛員沏給碾米的鄉親們喝。
第三件事是毛主席利用工作間隙，幫助鄉親們推碾子碾米。
從這些事情中，我們可以深刻地感受到毛主席對人民群眾無微不至的關懷，充分地認識到毛主席為了人民的利益而無私工作的偉大情懷。正因為毛主席無微不至地關心著人民群眾，所以他才贏得了人民群眾的擁護和愛戴，所以他所領導的革命才能夠成功，才能夠取得偉大的勝利。從這篇課文中，我們受到了很深的教育，那就是：關心人民，關心他人，才能贏得人民的支持，贏得他人的擁護。