A. 語文版的七年級上冊的論語六則 就是..
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
解釋：孔子說：「學了，然後按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是有道德修養的人嗎？」
2.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
解釋：孔子說：「復習舊的知識，有領悟到新的知識，可以憑這一點做老師了。」
3.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
解釋：孔子說：「只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真讀書，就會弄得精神疲倦而無所得。」
4.子曰：「由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
解釋：孔子說：「仲有，交給你對待知與不知的正確態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊！」
5.子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
解釋：子貢問道：「孔文子憑什麼被賜給『文』的謚號呢？」孔子說：「他聰敏而又努力學習，不以向不如自己的仁請教為羞恥，因此賜給他『文』的謚號。」
6.子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，和有於我哉！」
解釋：孔子說：「默默的記在心裡，學習從不滿足，教導別人從不厭倦，這些事情我做到了哪些呢？」
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
解釋：孔子說：「三個人一同走路，必定有我能取法的人在裡面。我選取他們的優點來學習，他們的缺點，如果自己也有，就改正。」
8.子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
解釋：孔子說：「教導學生，不到他想弄明白卻不能時，不去開導他。不到他想說出來卻說不出來時，不去啟發他。舉出一個方角卻不能有此類推出其他三個方角，就不再教他了。」
我這學期沒學過，只能幫你這么多 也不知道有沒有用
B. 求翻譯初一語文的《論語六則》課文的翻譯，要一個字一個字的，謝謝～，
《論語》六則
原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎？
（譯）孔子說：「學了並時常溫習它，不也高興嗎？
原文：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
（譯）有同門師兄弟從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？」
原文：子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
（譯）孔子說：「溫習舊的知識便能有新的理解和體會，可以憑（這個）做老師了」。
原文：子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
（譯）孔子說：「只學習卻不思考，就會感到迷惑不解，只思考但不學習就會陷入困境。」
原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（譯）孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以
學習為樂趣的人。」比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不
如以此為樂的人接受得快。
原文：子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
（譯）孔子說：「幾個人在一起走，一定有我的老師在其中；選取他們好的東西加以學習、採納，
他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。」
原文：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
順，七十而從心所欲，不逾矩。」
（譯）孔子說：「我十五歲就有志於做學問；三十歲能自立於世；四十歲能通達事理；五十歲
的時候我懂得自然的規律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲
能隨心所欲，卻不逾越法度規矩。」
望採納！！O(∩_∩)O謝謝！！
C. 初一語文上冊21課論語六則預習筆記
論語啊，非常古來老的智慧，大自智慧，真真兒需要好好學，要多看多想，多為泛指
譬如有句：有朋自遠方來不亦樂乎
直譯成白話就是：有朋友從遠方來看我，非常高興
值得思考的是，朋友為什麼從遠方來，那麼累，那麼辛苦，古代的交通是很不便的。當然，也不是非的說朋友從很遠的地方來。重點是目的，朋友是因為「我」，才特地趕來，「我」身上肯定有別人很喜歡的東西，才會來。之所以會成為朋友，那來的這個人也是「我」極喜歡的了
勉勵我們要做一個品行端正的人，與人為善，有很多人願意真心往來
個人意見哈
D. 我們是人教版的，請問語文版論語六則是哪六則，蘇教版論語八則又是哪八則急需啊，大家幫幫忙
子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "
子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
子貢問曰:"孔文子何以謂之'文'也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之'文'也."
子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!"
子曰:"三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之."
E. 速求大學語文《論語六則》翻譯
1曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」【學而】譯文：曾子說：「我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學業沒有經常復習嗎？」2子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無ji,其何以行之哉？」【為政】譯文：孔子說：「一個人不講信用，是根本不可以的，就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？3子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」【里仁】譯文：孔子說：古時候的人不亂說話，怕話說出來以後，行為上不能兌現，這就是人家感覺恥啊！4子曰：「狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。」【泰伯】譯文：孔子說：「狂妄而不正直，無知而不謹慎，表面上誠懇而不守信用，我真不知道有的人為什麼會是這個樣子。」5子貢問政。子曰：「足食，足兵，足信之矣。」子貢曰：「必不得以而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得以而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」【顏淵】譯文：子貢問怎樣治理國家。孔子說，「糧食充足，軍備充足，老百姓信任統治者。」子貢說：「如果不得不去掉一項，那麼在三項中先去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉軍備。」子貢說：「如果不得不再去掉一項，那麼這兩項中去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對統治者不信任，那麼國家就不能存在了。」6子張問行。子曰：「。。。。。。。。。！」子張書諸紳。譯文：子張問怎樣（使自己）行得通。孔子說：「說話真誠守信，做事厚道謹慎，那麼即使到了落後野蠻的國家也能行得通。如果說話不真誠守信，做事不厚道謹慎，那麼即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了。」子張把這些話寫在自己的衣帶上。
F. 初一語文《論語六則》中的成語
不恥下問
擇善而從
溫故知新
見賢思齊
知之為知之，不知為不知
三人行，必有我師
己所不欲，勿施於人
G. 語文版初一論語六則試題（不要翻譯）
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?」
1.孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3.孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也."
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
子曰:"學而時習之,不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎
H. 初一語文論語六則第一語錄中的三句話,順序可以顛倒嗎為什麼
不可以顛倒~~ 因為原文的意義就不同了
I. 高中語文論語六則的翻譯
1.學習需要來不斷復習源才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事.有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。 人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。
2.復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3.只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
4. 子貢問道：「孔文子的謚號為什麼叫『文』呢?」孔子說：「他聰敏而又愛好學習，並且不以向不如自己的人請教為恥。因此用『文』做他的謚號。」
5.要把學過的東西默默地記在心裡，學無止境，從不感到滿足。熱情地教導學生。對我來說，有什麼呀?
6.孔子說：「幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。」
J. 速求大學語文《論語六則》翻譯
1曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」【學而】
譯文：曾子說：「我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學業沒有經常復習嗎？」
2子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉？」【為政】
譯文：孔子說：「一個人不講信用，是根本不可以的，就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？
3子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」【里仁】
譯文：孔子說：「古人不輕易把話說出口，是因為他們以說出來做不到為可恥啊。」
4子曰：「狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。」【泰伯】
譯文：孔子說：「狂妄而不正直，無知而不謹慎，表面上誠懇而不守信用，我真不知道有的人為什麼會是這個樣子。」
5子貢問政。子曰：「足食，足兵，足信之矣。」
子貢曰：「必不得以而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」
子貢曰：「必不得以而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」【顏淵】
譯文：子貢問怎樣治理國家。孔子說，「糧食充足，軍備充足，老百姓信任統治者。」子貢說：「如果不得不去掉一項，那麼在三項中先去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉軍備。」子貢說：「如果不得不再去掉一項，那麼這兩項中去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對統治者不信任，那麼國家就不能存在了。」
6子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立，則見其參於前也；在輿，則見其倚於衡也。夫然後行。」子張書諸紳。
譯文：子張問如何才能使自己到處都能行得通。孔子說：「說話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區，也可以行得通。說話不忠信，行事不篤敬，就是在本鄉本土，能行得通嗎？站著，就彷彿看到忠信篤敬這幾個字顯現在面前，坐車，就好像看到這幾個字刻在車轅前的橫木上，這樣才能使自己到處行得通。」子張把這些話寫在腰間的大帶上。