1. 六年級上冊語文第二單元口語交際(人教版)作文
時光如流水般逝去，我們偉大的祖國也已經點燃了她的第60枝生日蠟燭。這60年的風雨中走過的路，淌過的河，已不計其數。雖說成長之路是曲折、漫長的。 面對60年的風雨滄桑，作為炎黃子孫，我們驕傲，我們自豪！現在，我們可以挺直腰板，拍著胸脯向全世界庄嚴宣告：「我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族！」
我們在星光燦爛下傾聽時代的鍾聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光。多少次，我們心潮澎湃；多少次，我們輾轉反側；那都是為了等待這不同尋常的一天——祖國母親的誕生！ 列寧曾經說過：「忘記過去就意味著背叛！」那就讓我們沿著時間的隧道逆向而行，重新感受那段平凡而又偉大的歷史吧。
曾幾何時，貪婪的侵略者紛紛來到中國，從此，這里的文明消失了，強盛衰敗了，留下的只是濃霧蔽日，民不聊生；曾幾何時，無數的革命烈士用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄， 為了祖國的成長，無數人前仆後繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人犧牲了自己的生命和青春！即使在封建主義的絞殺下，在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊樑柱挺起了中華古老的長城。把祖國母親送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國母親凄苦的眼淚，換來了她幸福的微笑……六十年前的今天，我們的祖國振翅一飛，再度沖上雲霄，向全世界發出了最為雄健豪邁的聲音：「中國人民從此站起來了！」巨人的吶喊，震盪環宇，讓群山響應，大海回波！
每當五星紅旗在藍天飄揚，國歌聲在晴空回盪時，民族自尊的血液就會在千千萬萬炎黃子孫的血管中沸騰。回望歷史的長河，無數先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠誓死捍衛自己不屈的民族，從威震敵膽的民族英雄岳飛，到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的文天祥，為建設民主主義中國而抗爭的孫中山，為開創社會主義新時代的一代偉人毛澤東，喚醒東方經濟巨龍的鄧小平，推進「三個代表」的***，貫徹八榮八恥的胡錦濤……每個名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個向來不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡於心底的自豪。
這一切的一切都無不證明了我國各個方面的能力都在增強著， 當五星紅旗冉冉升起的時候，我們用雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。
我們感受到了她的成熟，她的男性般堅實的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地向她致一個敬，奉上我們一片愛國赤子的深情。
2. 人教版六年級下冊語文第二單元口語交際怎麼寫
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
3. 六年級下冊語文第二單元口語交際例文
《秋雨抄》
一年四季，襲四季下雨，每個季節都有不同的雨，但是，接觸的最多的便是秋雨。
九月，豐收的月份，也是下雨的月份。哦，九月份，許多學生又踏入了校園的土地，令我們最煩惱的便是秋雨。
在二外，綠化居多，有那麼多的花草樹木，便會有許多土地，一下雨，泥土裡的蚯蚓便神不知鬼不覺的溜到地面上，在教師通往宿舍的路兩旁都是土地，有許多蚯蚓爬出來，許多人一不留神就會踩上去，一會兒便傳來女生的尖叫。
到了晚上，黑漆漆的一片，根本看不清地上的蚯蚓，只感到腳下踩到了一個軟綿綿的東西，那好像是一條蚯蚓，我火力全開，一股腦跑到了五樓。第二天早上，我到了頭天晚上踩住東西的地方看了一下，一條接近二十厘米長的蚯蚓被踩扁了!哦，天哪!
所以，我不喜歡下雨，特別是秋雨。雖說，我不喜歡秋雨，可是農民伯伯喜歡秋雨。
大家都知道，秋天是豐收的季節，秋雨淅淅瀝瀝，農作物被秋雨灌溉後，更加飽滿，一片片金黃色的稻田，一粒粒沉甸甸的稻穗，誰看見都是樂呵呵的。再說了，今年河南大旱，許多本該成熟的農作物卻沒有成熟，下一場秋雨，讓那些未成熟的農作物回點頭，重新結果!
4. 六年級下冊語文第二單元口語交際資料
維吾爾族 維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔凈。室內砌土炕，牆上掛壁毯，開壁龕，並飾以多種花卉圖案。飲食方面，他們以麵粉、大米為主食，喜喝奶茶，佐以麵粉烤制的饢。飯菜種類很多，有抓飯。肉粥、拉麵、湯面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜歡吃甜瓜、西瓜、葡萄、蘋果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及雞、鴨、魚肉；禁食豬肉、驢肉、食肉動物及凶禽猛獸；禁食一切動物的血。 維吾爾族的傳統服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜歡穿對襟「袷袢」（長袍），內著綉有花紋的短衫。女子喜著連衣裙，外套黑色對襟背心，戴耳環、手錫、戒指、項鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現在城市居民一般穿時裝。 維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸中央，然後身體前傾，連聲問好。家裡來客都熱情招待。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優美，以旋轉快速和多變著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農業為主兼營牧業，有經商傳統，同時傳統手工業十分發達，而且具有較高的藝術水平，他們製作的地毯、刺綉、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨特的民族風格。
5. 六年級下冊語文第四單元口語交際(學會生存)
同學們，我們如抄果面臨火災襲要記住以下幾點， 一、初起火最易撲滅，在消防車未到前，如能集中全力搶救，常能化險為夷，轉危為安。二、要早報警，報警愈早，損失愈小。牢記「119」火警電話。三、要沉著冷靜，嚴守秩序，才能在火場中安全撤退。倘若爭先恐後，互相擁擠，阻塞通道，導致自相踐踏，會造成不應有的慘劇。四、下樓通道被火封住，欲逃無路時，將被子單、檯布撕成布條，結成繩索，牢系窗檻，再用衣角護住手心，順繩滑下。五、逃離時，要用濕毛巾掩住口鼻。……」周主任在主席台上講道。
其實火災還有許多逃生術，如：1．盡可能蹲低身體，利用所剩餘的氧氣逃離火場。2．火災時可沿牆壁走，有樓梯的絕不使用電梯。3．在主要逃生道上若有許多人擁擠，應另找別的逃生通道等。
學會生存，現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成「衣來伸手，飯來張口」的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我曾經看到過這樣一篇報道，讀高三的學生居然還不會坐公共汽車！這太令人驚訝了；還有些大學生，就連微波爐也不會使用。我們這個社會不需要只有高學歷，而連人類最基本的生存都不會的人。所以，我們要學會生存，我們要做環境的主人，我們要主宰自己。
6. 六年級下冊語文第一單元口語交際例文
難忘的第一次 兒童的時代，第一次的開端，失敗的開始，成功的未來。我擁有無數個童年第一次的美好回憶。像一個個腳印，印在成長的道路上；像一片片落葉，飄灑在人生的道路中；像一味味調味劑，調試著我的心. 最難忘的便是第一次用雙手感恩了養育我的父母. 那是一個星期六，晚上我家吃飯比較晚，我拿著兩個土豆走進了廚房，然後哈哈大笑的對媽媽說：「媽媽，我做絕對比你做的好吃。」我小心翼翼的削好了皮，要切絲了，說實話，自從我出生到現在，從沒動過菜刀，別說切土豆絲了，就連西瓜也沒有切過，水果刀只動過兩三次，還沒有把水果切好，就先把手切了，但是，我還是有信心做好的。 我懷著一顆七上八下的心，開始切土豆，土豆啊土豆，我上輩子是招你了還是惹你了，你就不能聽話點嗎？我費了好大功夫才把土豆切完，隨之傳來我的尖叫，看我切的土豆，有的薄的能透過它看月亮，有的比那「嫦娥一號」火箭飛船還粗，怎麼辦啊？ 我硬著頭皮把火打開，倒油，一心想著土豆絲的事，又把油倒多了，我真是個小馬虎。先放蔥，土豆絲，再放辣椒，鹽，再來炒，我的心情啊，美滋滋的，禁不住嘗了一口，又一聲尖叫，啊，太咸了，我又添了點水，看樣子不錯，便去看電視了，一陣糊味飄來，啊，菜糊了，我趕快關火，把菜盛出來，做了醜陋的擺盤，嘆息到：「我的手藝真不怎麼樣！」 爸爸媽媽吃了我炒的菜，哭笑不得，媽媽又去重新做了，我沮喪極了，把頭垂的低低的，爸爸見我這樣，便坐到我身邊說：「失敗一次有什麼了不起，失敗乃成功之母啊！你看你媽媽做飯做了近二十年了，才能做這么好，你也要打好基礎才行，這一棟棟高樓大廈不都是先打好地基才可以蓋好嗎？你學習拉丁舞不也是一點一滴的學起的嗎？以後你無論做什麼都應該一點一點做起。並且要堅持，明白嗎？」「恩」我點點頭. 我永遠也不會忘記這第一次做飯的經歷，並會把爸爸告訴我的道理時時記在心裡。 知道嗎？有一種勝利叫做堅持，有一種失敗名曰放棄………
7. 六年級下冊人教版語文口語交際二100字150字
人的一生有許多第一次.這個第一次有新奇,有高興,有悲傷,也有緊張.不管如何內,第一次都給容我們深刻的印象.
第一次學活力板時,我一直扶著牆慢慢地滑,到了沒扶手時我就後腳使勁搖擺,但是我失敗了,我不服在試,仍然,我又倒下來了,經過多次的磨練,我終於學會了活力板.
第一次洗衣服時,我學這奶奶的樣子,使勁地搓著衣服,把衣服搓洗的乾乾凈凈,奶奶還誇我是她的小助手.
第一次學鋼筆時,爸爸一買來時我就興奮地寫起字來.我左寫寫,右寫寫.怎麼寫不出字來,忽然,爸爸說：「傻孩子,你沒加墨水怎麼能寫出字來呢!結果,爸爸給我加了墨水,我拿來一試,字果然寫出來了.原來鋼筆剛買來是要加墨水才能寫出字來呀!
總之,第一次是難忘的,更是令人意想不到而神秘的!
8. 六年級語文下冊第二單元口語交際作文
人教版的，有很多可以寫的，書上不是說了請你將調查了解道德民風民俗加以整理，寫成一篇習作么。沒規定寫哪裡的民風民俗。。我想寫蒙古族的，就找了蒙古族的一些風俗習慣，可以參考一下： 蒙古族風俗習慣 待客禮儀 飲食 蒙古族人民世居草原，以畜牧為主要生產方式。以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳餚。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗，還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、「手把羊肉」、蒙族餡餅、喇嘛糕等。 所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉配以羊的心肝肺肚腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然後放上各種佐料食用。味道鮮美可口，頗受人們的喜愛。全羊湯原是蒙古族人民的特色飲食，現在已成為遼西阜新地區待客的一種美食，尤其是在農歷「立秋」這天，人們大都會食用，俗稱「搶秋膘」。 「手把羊肉」是蒙古人傳統的食品之一。做「手把羊肉」必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，剝皮入鍋，放入佐料，進行蒸煮，色、香、味俱佳，是蒙古族待客的美味佳餚。因為不用筷子，而直接用手，所以叫做手把肉。 2002年遼寧省十大風味食品
9. 語文六年級下冊第二單元口語交際200字蒙古包
古等游牧民族傳統的住房.古稱穹廬,又稱氈帳、帳幕、氈包等.蒙古語稱格兒,滿語為蒙古包或蒙古博.游牧民族為適應游牧生活而創造的這種居所,易於拆裝,便於游牧.自匈奴時代起就已出現,一直沿用至今.蒙古包呈圓形,四周側壁分成數塊,每塊高130～160厘米、長230厘米左右,用條木編成網狀 ,幾塊連接,圍成圓形 ,長蓋傘骨狀圓頂,與側壁連接.帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈,用繩索固定.西南壁上留一木框,用以安裝門板,帳頂留一圓形天窗,以便採光、通風,排放炊煙,夜間或風雨雪天覆以氈.蒙古包最小的直徑為300多厘米,大的可容數百人 .蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人.蒙古包分固定式和游動式兩種.半農半牧區多建固定式,周圍砌土壁,上用葦草搭蓋；游牧區多為游動式.游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車或馬車拉運.中華人民共和國建立後,蒙古族定居者增多,僅在游牧區尚保留蒙古包.除蒙古族外,哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包.
在遼闊的蒙古高原上,寒風呼嘯,大地點綴著許多白色的帳篷.它們就是蒙古包,即蒙古人所稱的「格爾斯」.自從有蒙古族以來,人們就開始使用蒙古包.這已經有很長時間了.但究竟是何時開始使用的,無人知道確切的時間.
蒙古包成為蒙古人的日常居所.大多數蒙古人是游牧部落,終年趕年他們的山羊、綿羊、氂牛、馬和駱駝尋找新的牧場.蒙古包可以打點成行裝,由幾頭雙峰駱駝馱著,運到下一個落腳點,再重新搭起賬篷.
10. 蘇教版語文小學六年級下學期第二單元口語交際。
3月11日，在日本本州島發生了8.8級的強烈大地震，這次的地震讓我們觸目驚心內，這次的地震是非常厲害的容，整個本州島面目全非，地震引發的大火燒了整個城鎮，並且由於本州島是沿海地區，所以因為地震還引發了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由於海嘯發生，於是引起了漩渦，把東西都捐了進去。可以說實在是威力巨大。
在這次地震中，好多人都失去了家人和朋友，有些人甚至自己都死了，他們多麼可憐呀！這次地震有史以來級數最高的一次地震，實在是威力巨大！他們知道，失去家人是多麼痛苦的一件事情，作為生活在同一個地球的我們，也應該幫助他們。
這地震是一個警鍾，它在提醒我們，要保護環境，不要大量抽取地下能量，這樣會導致強烈的大地震，要是沿海地區也要注意不要把垃圾扔到海里，這樣也會污染環境。
讓我們環保起來吧!讓我們的地球變得更加的美麗，更加的漂亮。