⑴ 八年級上冊語文課文《桃花源記》閱讀題，怎麼回答
最後一段，最後一段表明桃花源是不存在的，給讀者留下了想像空間
人們再也回找不到桃花答源了，表明桃花源是作者及廣大勞動人民所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與嚮往，也曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。（主題思想）
⑵ 八年級語文上冊復習資料
文言文的默寫
（一）、《桃花源記》
1、寫出桃花林自然景色的語句：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、寫出描寫桃花源中人和平勞動，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其間往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，並怡然自樂。
3、寫出出自本文的四個成語：豁然開朗；世外桃源；怡然自樂；無人問津。
4、漁人「欲窮其林」的原因是：甚之異。
5、文中描寫桃花源生活心情的句子是：黃發垂髫，並怡然自樂。
6、描寫桃花源生活環境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
7、表現「村人」熱情待客的句子有：便要還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
8、表現「村人」都來關心漁人的句子：村中聞有此人，咸來問訊。
（二）《陋室銘》
1、文中的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
2、點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3、寫居室環境的句子：台痕上階綠，草色入簾青。
4、寫作者交往對象的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。 5、寫室中生活的句子：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6、虛寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
7、互文見義的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
8、畫龍點睛的句子是：何陋之有？
9、表明作者對世俗生活鄙棄的句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（三）《愛蓮說》
1、作者描繪的蓮花的形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉！
2、全文的綱領句是：蓮，花之君子者也！
3、表明作者對追名逐利的世風的鄙棄的句子是蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
（四）《核舟記》
1、全文圍繞著 奇巧 一詞選擇材料。
2、文中引用《赤壁賦》的句子是：清風徐來，水波不興。
3、文中引用《後赤壁賦》的句子是：山高月小，水落石出。
4、文中直接描寫魯直的句子是：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
5、文中描寫舟子的神態的句子是：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
6、作者的感嘆是：嘻，技亦靈怪矣哉！
7、作者對核舟的細致描繪，印證了文中「罔不因勢象形，各具情態。」
（五）《大道之行也》
1、總括全文的綱領句是：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
2、最能夠體現全社會的關愛這一特徵的句子是：衿、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。
（六）《杜甫詩三首》
（望岳）
1、遠望的句子是：岱宗夫如何，齊魯青未了。
2、近望的句子是：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
3、細望的句子是：盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
4、表明願望的句子是：會當臨絕頂，一覽眾山小。
5、富含生活哲理的句子：會當臨絕頂，一覽眾山小。
（春望）
1、承上啟下的句子是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
2、描繪自我形象的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
3、名句是：烽火連三月，家書抵萬金。
（石壕吏）
1、全詩情節緊緊圍繞著「有吏夜捉人」一句展開。
2、表明戰爭慘烈的句子是：二男新戰死。
3、表明老百姓生活極度貧困的句子是：出入無完裙。
4、表明老婦人確實被抓走的句子是：獨與老翁別。
（七）《三峽》
1、引用漁人的民歌的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
2、寫夏天水急的句子是：或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
3、側面寫山高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。
（八）《答謝中書書》
1、文中描繪早晚景色變化的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
2、表明作者自豪的句子：自康樂以來，未復有能與其奇者。
（九）《記承天寺夜油》
文中描寫月色的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（十）《觀潮》
引用楊萬里的詩句是：海涌銀為郭，江橫玉系腰。
（十一）湖心亭看雪〉〉
描寫景物的句子是：霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，舟中人兩三粒而已。
（十二）〈〈詩四首〉〉
1、〈〈使至塞上〉〉的名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。
2、〈〈渡荊門送別〉〉中描寫景物的句子是：山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。
3、〈〈游山西村〉〉富含生活哲理的句子是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
⑶ 八年級上冊語文桃花源記
OAO是要譯文嗎
原文
晉太元中，武陵人/捕魚/為業。緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡/水源，便得一山，山有小口，彷彿/若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復行/數十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田/美池/桑竹/之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並/怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便/要還家，設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人，咸來/問訊。自雲/先世/避/秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復出焉，遂/與外人間隔。問/今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人/各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足/為外人道也。」 既出，得其船，便/扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守/即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
編輯本段本文譯文
東晉太元年間，有一個以捕魚作為職業的武陵人。（有一次漁人）沿著小溪走，忘記路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有夾雜其它的樹，芳香的青草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對眼前的景象感到非常驚奇。（漁人）又繼續向前劃行，想走完那片林子。 桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是發現了一座山，山上有個小洞，（洞）裡面隱隱約約好像有點光亮。（漁人）就離開船，從洞口進入。起初洞口很窄，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。有平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。田間小路互相交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作，男女的衣著打扮和外面的人都一樣，老人和小孩，都怡然並自得其樂。 （桃花源的人）一見漁人，竟大為驚奇，問他是從哪裡來的。（漁人）詳細地回答了他們的問題。（村裡的人）便邀請他到自己家裡，擺酒殺雞做飯款待他。村裡人聽說有這樣的一個人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和縣里的人來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去了，與桃花源以外的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什麼朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，（更）不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事情一一詳細地告訴桃源里的人，（桃源里的人）都感到驚訝。其餘的人又各自邀請漁人到他們家裡，都拿出酒菜飯食（來招待他）。（漁人）停留了幾天，便告辭離去。這裡面的人告訴他說：「（這里的事）不值得對外面的人講。」 （漁人）出來後，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。（漁人）到了武陵郡，便立即去拜見太守，（漁人）把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南陽人劉子驥，（是個）高尚的讀書人，聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。（但）沒有實現，不久生病死了。此後（再也）沒有探訪（桃花源里）的人了。
⑷ 八年級上冊語文桃花源記復習提綱
本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文，大約作於南朝宋武帝永初二年（421），其時作者57歲，隱居農村已十餘年。文中所說的桃花源似乎有實際根據，在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個長約一百米的山洞，有人認為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構。
按作者的構想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞極狹，僅容一人進出；洞口在山上，其下正是溪的發源地，長達數百步的桃林恰好至此而盡。弄清這個背景再看故事，就會覺得頭緒很清楚。
故事頗有傳奇色彩，曾被列入志怪小說一類。首先是漁人入桃源的經過甚奇。漁人沿溪行而「忘路之遠近」，何以不返棹而一直走下去？究竟是什麼事物吸引了他？千百株桃樹夾岸，其中竟無一棵雜樹，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過，且深不可測，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。其次是桃源中人。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里？最後，這個「世外桃源」消失得尤奇。漁人出洞後既已「處處志之」，何以再去找時竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了!至於後來南陽劉子驥「規往」而「未果」，這是作者有意添加的一個尾聲——有這位真實的歷史人物出來作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂紛乘的環境里，中年以後他長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，《桃花源詩》最後說的「願言躡輕風，高舉尋吾契」，就是這個意思。不過這也僅僅是意願而已，誰辦得到呢？由此看來，劉子驥之後而無人「問津」，似乎也表達了作者無可奈何的嘆惋之情。
讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。
二、問題研究
1．作者社會理想的實質
「桃花源」是陶淵明理想中的社會。要弄清作者理想的實質，必須先看原詩，因為在某些實質性的問題上詩比記還要說得明確些。例如「相命肆農耕，日入從所憩」正是原始共耕社會中「日出而作，日入而息」這種和平生活的寫照；「春蠶收長絲，秋熟靡王稅」，說的是沒有君主統治，沒有剝削和壓迫的社會制度；「童孺縱行歌，斑白歡游詣」，則是古代理想中的大同社會「老有所終，壯有所用，幼有所長」這一原則的具體化。概括起來說，這些描寫都表現了原始共耕社會的特點。記，則是先通過漁人所見來展示這個社會生活的風貌，從村落、房舍、良田、美池等一直寫到男女耕作、老幼歡樂的情形；後通過村人「自雲」來揭示這個社會的由來，又通過接待漁人來表現他們的精神風貌。詩和記，二者相互補充，十分清晰地勾出了這個理想社會的輪廓。
應當指出，作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。
2．關於層層設疑的寫法
魏晉南北朝時期出現過不少以遊仙為題材的作品，如曹植的《洛神賦》、郭璞的《遊仙詩》等，多是假託遊仙抒發作者的不平感和對現實的不滿。《桃花源記》不是寫作者本人「遊仙」，但漁人的桃花源之行頗與「遊仙」相類（唐王維《桃源行》中就有「春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋」的詩句）。為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境，作者採用了層層設疑的寫法。因此，開頭雖然交代了故事發生的時間和地點，但並未確切指出年代和地名；主人公也只說他是個漁人，不著姓名，這些都無從查考。接著寫桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無，又不說出它的確切地點，因為漁人已「忘路之遠近」。寫桃林的通道更為奇特，洞口小而「彷彿若有光」，路「極狹」而可「通人」，正是「洞天福地」的景象。待到漁人進入桃源後，眼前出現的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是，後來漁人出而復尋，本已做好的標記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界，無跡可尋。最後再虛寫一筆，說高士劉子驥「欣然規往」，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但劉子驥又「未果」而「病終」。這樣一來，桃源這個虛實難定的境界就真的成為「千古之謎」了。這種層層設疑的寫法，表達了作者希望在現實中看到一個理想社會的思想感情，也能激發讀者的興趣。
練習說明
一、熟讀並背誦全文，用自己的話敘述這個故事，可以適當地加進自己的想像。
設題目的是：①使學生當堂成誦，要求背得順暢，並能大體上敘述作者原意；②發展學生的想像力，能根據上下文意補充若干細節，作創造性的復述。答題方式要靈活，可以先熟讀成誦再作復述，也可以經過熟讀粗知課文大意後，先復述故事，最後練習背誦。為了激活學生的想像，在熟讀課文過程中，教師可以就故事情節提出某些問題，或要求簡答，或引而不發，讓學生放開去想，也可以加幾句點評。
二、作者在這篇文章里寄託了怎樣的社會理想？這個理想在當時的條件下能不能變成現實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？
〔提示〕討論前要先大致了解作者的生平和當時的社會狀況，以及一點社會發展史常識。
設題目的是讓學生結合學過的有關社會發展知識，正確認識作者的社會理想，培養辯證思維。
此題可讓學生討論，形式不拘，或全班集中討論，或分組討論。前面「問題研究」已對此題所涉及的內容作了初步說明，但僅供教師參考。此題是開放性的，要鼓勵學生各抒己見，能自圓其說即可，不要搞統一答案。
三、本文語言簡潔而含蘊豐富。請根據文意完成下面的練習。
1．在括弧里填入被省略的字。
（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設酒殺雞作食。
2．「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉」這句話中沒有交代漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。
3．「詣太守，說如此」這句話中的「如此」包括哪些內容？
陶淵明的語言明凈如一泓清泉，沒有一點雜質，真正做到了將可有可無的字句一概刪去，這種語言風格很值得探究。三個小題要學生注意的是作者行文時的省略筆法各不同，只讓學生作答是不夠的，還要作一點分析，使學生懂得其中的道理，這樣才能提高學生閱讀文言文的能力。下面分別進行說明：
1．這是省略句子成分。在不妨礙理解的前提下，省略掉具體的指稱，可以使行文簡潔、流暢。這種省略不僅文言文中常見，在現代書面語和口語中也常見，只是在文言文中出現得更為頻繁罷了。在分析過程中，最好不使用「主語」「賓語」或「施事者」「受事者」之類的概念。
答案依次是：村人、漁人（可用「他」替代）、漁人、村人、漁人（可用「他」替代）。
2．這可見作者的剪裁功夫。村人問「今是何世」，漁人當答以「今是晉」；村人會接著問「秦之後即晉乎」，漁人再答曰：「否，秦之後尚有漢魏，魏之後方為晉。」作者不正面地詳細敘述這一對話過程，卻用總敘的方式把它濃縮在「乃不知有漢，無論魏晉」這句話里。這種省略方式最能反映出陶淵明的語言風格。
3．運用指代詞語，避免重復前文內容。「如此」，是指代語，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此「絕境」，希望他派人去探個究竟，因此他一定會談到自己發現桃源村的經過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標記的事。
四、下面各句中加點詞語的意思跟現代漢語里的不同，試作解釋。
1．阡陌交通，雞犬相聞
2．率妻子邑人來此絕境，不復出焉
3．乃不知有漢，無論魏晉
4．不足為外人道也
設題目的是提醒學生注意古今詞義的不同，讀文言文一定要根據上下文細究詞義，切勿望文生義。答案如下：
1．交通，這里指道路縱橫交錯，四通八達。在現代漢語中，「交通」是運輸和郵電事業的總稱。
2．妻子，這里指妻子及兒女。在現代漢語中，「子」是詞尾，無義。
3．無論，不要說，（更）不必說。在現代漢語中，「無論」是表示條件的連詞。
4．不足，不值得。這個意思仍保留在現代漢語的成語中，如「不足掛齒」（不值得一提）、「不足為奇」（不值得奇怪）等。
教學建議
本課擬用一個半課時教讀。
由於文章故事性強，語言淺顯易懂，學生學起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。在此條件下，教師可以憑自己的經驗創造出有特色的教法來。下面提幾條建議，以供參考：
一、關於誦讀教學
本文共309字，用中速讀一遍約需2．5分鍾。假定學生在課前預習中已讀過兩三遍，課上再讀七八遍，必能基本成誦。再加上教師及個別學生的示範朗讀和檢查背誦，課上用於誦讀的時間不會超過35分鍾。這是學好這篇課文的基本保證，從長遠的眼光看，尤其應該如此，決不容忽視。
讀和講可以穿插起來進行。大致可分三個階段：（1）在掃清語言障礙的基礎上讀得順暢，主要是字音準確，停頓分明，不讀破句，並通過多次誦讀熟悉故事；（2）對情節作一點分析，激活學生的形象思維，能具體地想像出故事的發展過程，能進行創造性的復述，並牢牢記住文章中所有重要的語句，能讀出一點「講故事」的味道；（3）分析課文的思想內容，能比較熟練地背誦全文。以上是就水平一般的教學班而言，在水平較高的教學班，也無妨先背下來，然後指導學生進行探究式的學習。
二、關於想像力的培養
陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是運用想像來探究故事中的某些細節。例如：
1．漁人「忽逢桃花林」是否出於無意？
過去的詩人對此就有不同解釋。唐代詩人王維曾寫道：「漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。」（《桃源行》）按這種說法，漁人這天並非出來打漁，而是為了欣賞山光水色，在不知不覺間來到桃花林的。南宋詩人謝枋得的看法與此不同，他寫道：「飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。」（《慶全庵桃花》）這是說，漁人「沿溪行」恰好在溪的下流，桃林中既「落英繽紛」，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣後，逆流而上到達桃花林的。這兩種說法都有理，不必辨其是非，卻也無妨以此引起學生的想像。
2．漁人何以敢入洞？
漁人見桃林面積之廣（「夾岸數百步」），又是純一色的桃樹（「中無雜樹」），為人間所罕有，已有「尋仙」之意；待到行至桃林盡頭，發現了「山有小口，彷彿若有光」，他以為這是「天外有天」的標志，便決意去追尋光源，滿心希望能由此而直達仙境。
3．村人聽漁人「具言所聞」後，為什麼「皆嘆惋」？
桃源村人為「避秦時亂」而來此，至晉太元中已將近六百年。文中沒有提到漁人所說的具體內容，但從村人「皆嘆惋」的反應中，可以推知他說的是外界的人們在改朝換代的戰爭浩劫中所遭受的災難。
為培養學生想像力而提出探究性的問題不宜過多，更不宜瑣碎，要給學生留出自己發揮想像的餘地，辦法就是要求學生創造性地復述故事。
有關資料
一、參考譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。漁人於是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。
（那裡的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，（至於）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。（臨別時）村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊!」
（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。
二、作者簡介
陶淵明（約365—427），東晉大詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽柴桑（今江西九江市）人。出身於破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持政權的黑暗現實，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此「躬耕自資」，直至六十三歲在貧病交迫中去世。他長於詩文辭賦，詩歌多描寫自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品隱寓著他對腐朽統治集團的憎惡和不願同流合污的精神，但也有宣揚「人生無常」「樂天安命」等消極思想。另一類題材的詩如《詠荊軻》等則表現了他的政治抱負，頗多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩文兼有平淡與爽朗的風格，語言質朴自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。
⑸ 人教版八年級上冊語文練習冊桃花源記的試題。
」。《桃花源記》是一篇_________的名作。它虛構了一個與_______的美好境界。寄託了________，反映了_______ 的意願。（2）《桃花源記》以________為線索，_____________為順序。二、文段閱讀①林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。 ②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」 ③既出，得其船，使扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 ④南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。（一）解釋加點的字：1、才 2、彷彿 3、豁然開朗4、屬 5、嘆惋 6、要7、儼然： 8、交通： 9、妻子：10、絕境： 11、無論： 12、向13、遂 14、規 15 問津（二）解釋加點字的意思1、尋 尋向所志 （ ） 尋病中（ ）2、志 處處志之 （ ） 尋向所志（ ）（三）翻譯句子①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。②自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，③此中人語雲：「不足為外人道也。」④土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。⑤黃發垂髫，並怡然自樂。⑥此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（四）下列句子中加黑詞古今義基本相同的一項是（ ）A．阡陌交通，雞大相聞B．率妻子邑人來此絕境C．中間力拉崩倒之聲D．有良田美池桑竹之屬。（五）寫出本文中出現的四個成語。 A_____________ B_____________ C___________ D_____________（六）理解1、寫出描寫桃花源中人們和平勞動和幸福生活的語句：2、第②段中「乃大驚」顯示出桃花源人與外世隔絕久遠，還有哪句也顯示了這一點：答：________________________________________________________3、用自己的話說說桃源人「不復出」的原因？4．根據上下文，說說「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」中，桃源人為什麼「嘆惋」？____________________5、「不足為外人道」的原因是：__________________________________________________________6、結合全文看，陶淵明在《世外桃源》中寄託了怎樣的社會理想？7、如何理解漁人做了標志卻「不復得路」這個情節？ 《桃花源記 》復習 2一、課外拓展 「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」千百年來，寫桃花的詩句可謂數不勝數。你能再寫出有關桃花的一句詩詞嗎？ ， 。二、給下面加橫線的字注音阡陌交通 黃發垂髫 便要還家 遂與外人間隔 不足為外人道 詣太守 此中人語雲 三、解釋下列詞語的古今義。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉無論：古義 今義 ②阡陌交通，雞犬相聞交通：古義 今義 聞：古義 今義 四、加橫線字與「皆嘆惋」中的「皆」字異義的一項是（ ） A.男女衣著，悉如外人 B.村中聞有此人，咸來問訊 C.具答之 D.黃發垂髫，並怡然自樂五、翻譯句子 ①黃發垂髫，並怡然自樂。 ②此人一一為具言所聞，皆嘆惋。六、課內閱讀 晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹， ， 。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗， ， ， ，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，並怡然自樂。1.補足原文。2.用原文填空：a.漁人「欲窮其林」的原因是：b.文中描寫桃花源人精神狀態的句子是：3.文中「初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」一句讀過後，結合你的生活實際，談談你的感受。 《桃花源記 》復習 3一、基礎部分1.下面加點字注音正確的一組是 A.便舍船 shè ． 屋舍儼然 shě ．B.為外人道 wèi ． 捕魚為業 wéi ．C.男女衣著 zhuó ． 便要還家 yào ．D.與外人間隔 jiàn ． 此中人語雲 yǔ ．2.下面句中加點的副詞不能用「皆」代替的一項是 A.黃發垂髫，並怡然自樂B.村中聞有此人，咸來問訊C.問所從來具答之D.吾與將軍俱不敢問也3.請在括弧里填入省略的成分。 此人一一為 具言所聞， 皆嘆惋。餘人各復延 至其家，皆出酒食。 停數日，辭去。4.下面句子翻譯正確的一項是 A.林盡水源：桃林沒有了，溪水的源頭卻發現了。B.詣太守，說如此：（漁人）拜見了太守，敘述了他進出桃花源的情況。C.未果，尋病終：沒有結果，因為尋找時病死了。D.後遂無問津者：此後，就再也沒有打聽渡口的人了。5.下面說法不正確的一項是 A.《桃花源記》的作者是唐朝詩人陶淵明。B.文章以漁人進出桃源為線索，以時間先後為序，平鋪直敘。C.作者在文中虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。但這樣的理想社會是不可能存在的。D.結尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構的。二、閱讀 （一）閱讀下列語段，完成 611 題。 林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，________________________。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「________________________。」6.「外人」此指____________，「黃發垂髫」指________和________。7．解釋下列詞語的古今義交通：古義—— 今義——妻子：古義—— 今義——絕境：古義—— 今義——無論：古義—— 今義——8.填出文段省去的句子。9.「便要還家」中的通假字是「_______」，通「_______」，意思是___________。10.翻譯「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。」11.下面說法有誤的一項是 A.「設酒殺雞作食」「餘人各復延至其家，皆出酒食」表現了桃源人熱情好客的風尚。B.村人要求漁人不要對「外人」說起這里的情況，是因為他們不願意讓「外人」來打破桃源中寧靜安樂的生活。C.村人「嘆惋」是為漁人費了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。D.村人發現漁人後非常吃驚，是因為在此以前從來沒有「外人」來過。三、試一試12.寫出出自本文的三個成語。請再寫出三個你能說出典故的成語。 《桃花源記 》復習 4一、基礎知識1．給下列加點字注音。（1）儼然 ． （2）黃發垂髫 ． （3）詣太守 ．（4）劉子驥 ． （5）武陵人捕魚為業 ．2．解釋下列加點的詞。（1）落英繽紛 ．． （2）才通人 ． （3）屋舍儼然 ．． （4）阡陌交通 ．．（5）皆嘆惋 ．． （6）便扶向路 ． （7）尋向所志 ． （8）欣然規往 ．．3．根據文學常識填空。（1）《桃花源記》的作者是________（朝代）著名的詩人________，後人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為________________。（2）根據原文填空。a．文中寫桃林美景的句子是：____________________________________________b．寫桃花源中人和平安定生活的句子是：____________________________（3）根據下列的提示，寫出相應的成語，並用成語造句。a．未果，尋病終，後遂無問津者。成語：____________ 造句：________________________________________b．黃發垂髫，並怡然自樂。成語：____________ 造句：________________________________________二、閱讀 （一）閱讀下面的語段，回答 1－7 題。 林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。________，________，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」1．給畫線處填上合適的原文________________，________________。2．試在文中找出兩個成語________________，________________。3．解釋加粗的詞語。（1）見漁人，乃大驚________________ （2）無論魏晉________________（3）率妻子邑人來此絕境________________________________________4．這兩段有四個詞的意思相同，它們是________、________、________、________。5．「黃發垂髫，並怡然自樂」運用了什麼修辭手法？意思是什麼？_______ ________6．「此中人語雲：『不足為外人道也。』」表現桃花源中人什麼樣的心理？_____________________________________________________________________參考答案 1：一、（1）《桃花源詩並序》 膾炙人口 黑暗現實社會相對立 自己的政治理想 廣大人民 （2）武陵漁人進出桃花源的行蹤 時間先後二、（一）略（二）（1） 尋找； 隨即、不久 （2）做標志； 標志（三）（1）（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉朝（2）（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女與鄉鄰來到這與世隔絕的地方，不再出去，因而與外人斷絕了來往。（3） 「 這里邊的人告訴說： （我們這個地方）不值得向桃花源以外的世人說啊。」（4）（這里的）土地平坦開闊，房屋整整齊齊的，有肥沃的田地、美好的池沼、桑樹、竹子之類。 （5）老人和小孩個個都安閑快樂。（6）這個人一一向（他們）詳細地說出他所聽到的（事情），（他們）都（感到）感嘆驚訝。（四）D （五）世外桃源、怡然自樂、豁然開朗、無人問津（六）1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並恰然自樂。2、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。4、為桃花源外現實黑暗、戰亂頻繁、生靈塗炭而嘆惋。5、因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。6、沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人這個社會理想各盡所能地參加勞動，老人和小孩都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而美好。7、說明這是一個虛構的與黑暗現實社會相對立的美好境界。這樣寫的目的是用以寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的願望。參考答案 2一、「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。」蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」白居易《大林寺桃花》二、qiān mò tiáo yāo huán suì jiàn wèi yì yù三、①古義：不必說……更不必說；今義：連詞，表條件關系 ②古義：交錯相通；今義：指運輸等方面 古義：聽見；今義：新聞；嗅四、C因為題干中「皆嘆惋」的「皆」字譯為「全，都」，而 C 項「具答之」的「具」解釋為「詳細、詳盡」，所以選 C 項五、①老人和小孩，都十分快樂悠閑，自得其樂。②這個人漁人一一詳盡地向桃源人說出了他所聽到的事情，桃源人都感嘆惋惜不已。六、1.芳草鮮美 落英繽紛 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 2.a.「甚異之。」 b.「黃發垂髫，並怡然自樂。」 3.人的一生都可能經歷坎坷和不順，都可能歷經苦難和艱辛，而只有經歷了這些之後，才能達到成功的彼岸。參考答案 3：一、1.B 2.C 3.村中人 村中人 漁人 漁人 4.B 5.A二、（一）6.桃花源以外的世人 老人 小孩7.交通：交錯相通；各種運輸事業的總稱。 妻子：妻子和兒女；男子的配偶。絕境：與人世隔絕的地方；沒有出路的境地。 無論：不要說；表條件關系的連詞。8.遂與外人間隔 不足為外人道也 9.要 邀 邀請10.（桃源人）問（漁人）現在是什麼朝代，（桃源人）竟然連漢朝也不知道，更不必說知道魏晉了。 11.C 12、世外桃源，怡然自樂，豁然開朗。 孟母三遷，掩耳盜鈴，紙上談兵。參考答案 4：一、1．①yǎn ②tiáo ③yì ④jì ⑤wéi 2．①繁多的樣子②僅 ③整齊的樣子 ④交錯相通 ⑤感嘆驚訝 ⑥沿，順著⑦從前的，舊的 ⑧計劃3．（1）東晉 陶淵明 世外桃源（2）a．夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 b．其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，並怡然自樂。（3）a．無人問津 b．怡然自得 造句略二（一）1．土地平曠，屋舍儼然 2．豁然開朗，雞犬相聞3．①竟然 ②不要說，（更）不必說。 ③妻子和兒女 與外界隔絕的地方4．悉、並、咸、皆5．借代 借指老人小孩 6．不願與外界交往
⑹ 八年級上冊語文《桃花源記》里的重點句
【翻譯部分】
漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
黃發垂髫，並怡然自樂。
自雲先是避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
【回答問題部分】
桃花林景色優美：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
桃花源景色優美：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
桃花源人安居樂業：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（黃發垂髫，並怡然自樂。）
桃花源社會環境安靜：阡陌交通，雞犬相聞。
桃花源人生活幸福恬適：黃發垂髫，並怡然自樂。
桃花源人熱情好客：便要還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。、
側面描寫桃花源不易為外人發現：太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
與「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」意境相似的句子：初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
與「不知今夕何夕」意思相似的句子：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
寫老人小孩肖像神態的句子：黃發垂髫，並怡然自樂。
⑺ 人教版八年級的語文桃花源記的練習題
一、本文線索：
1、緣溪行，進入桃花林 2從洞口進入桃花林
3、進村到桃花源人家做客 4、走出桃花源，重尋不復得路
二、歸納段意
第一段（1）寫漁人偶然發現桃花林的經過
第二段（2---3）寫桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會風尚
第三段（4---5）寫漁人離開桃花源後，太守派人先後探訪桃花源未果的情形。
三、進入桃花源
1、所見：土地平曠、屋舍儼然 良田美池、阡陌交通 （環境美好）
雞犬相聞 黃發垂髫並怡然自樂 （生活安定）
2、所聞：避秦時亂，來此絕境 （與世隔絕之久）
3、所歷：便要還家，設酒殺雞作食
餘人各復延至其家，皆出酒食 （熱情好客，民風淳樸，和睦相處）
四、離開桃花源
1、尋向所志，遂迷，不復得路
2、欣然規往，未果，尋病終
3、無問津者
為桃花源蒙上神秘色彩，表明理想社會只是一種幻想。
五、文章思想中心
作者通過虛構了一個和平、寧靜、幸福的世外桃源的故事，反映了人民厭惡戰爭和追求和平生活的願望，表現了作者對現實的不滿和對理想生活的憧憬。
六、小結
全文以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫發現桃花源的經過，在桃花源的所見所聞所歷，離開桃花源後再尋桃花源的情形。作者虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。
七、成語
世外桃源 豁然開朗 無人問津
八、用原文填空
1、體現桃林自然環境優美的：
2、體現桃林里的人生活和平幸福的：
3、體現桃林里的人熱情好客的：
九、世外桃源：至不受外界影響的地方或幻想中的美好世界
十、為什麼尋不到桃花源
桃花源，本來就是子虛烏有，它是作者追求的一種美好境界，一種對現實生活不滿的精神寄託。
十一、1怎樣發現桃林？ 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林
2如何描寫桃林自然景色？ 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美、落英繽紛。（風景優美）
3如何進入桃林？ 復前行，欲窮其林……復行數十步，豁然開朗。（曲折隱蔽幽深）
4入林看到怎樣情景？ 土地平曠，屋舍……怡然自樂。（環境優美寧靜，生活安樂幸福）
5林中的人怎樣對待漁人？ 便要還家，設……皆出酒食。（民風淳樸、熱情好客）
6為什麼「皆嘆惋」 桃源外的世界如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。
十二、桃園是個怎樣的地方
風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。
我們剛學完這課，考試題都在上面，大部分是理解性的，當然基礎的也要背。
⑻ 人教版八年級語文(上) 《桃花源記》
1.自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。
2.輕風吹得,桃花飄回散在桃答林間.讓人沉醉其中,又讓人心中有所感觸.讓人想到花開只為了那些數日的燦爛,人生的短暫而碌碌無為.原來花調的時候是那樣的美啊..
遠遠看去一從從的竹,條條小徑要田中穿插.炊煙在林間.田間.屋頂上環繞.在夕陽的佘輝下顯得格外的寧靜,樸素.鄉村的晚景真能醉人啊..
如有不好這處請別見怪.
⑼ 語文八年級上冊 <<桃花源記>>練習
1 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。
2 自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出版焉，權遂與外人間隔。
1 桃花源；發現桃花源----訪問桃花源----離開桃花源----再尋桃花源
2 衣著 神態
3 借代 老人和孩子，都安閑快樂。
4 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
5 不足為外人道也。 ①桃花源中人厭惡源外戰爭，追求寧靜、和平、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。
6 暗示了桃花源中人不願也不屑與世俗交往的心情。