⑴ 誰有八年級上冊人教版語文的古文復習提綱啊要帶字詞的翻譯的.謝謝了.
（一）林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」
⒈解釋加點字
⑴具答之（ ） ⑵有良田美池桑竹之屬（ ） ⑶ 屋舍儼然（ ）
⑷各復延至其家（ ） ⑸乃不知有漢（ ） ⑹便要還家（ ）
⒉下列加點字與「皆嘆惋」句中的「皆」字意義不同的是（ ）
A、男女衣著，悉如外人 B、村中聞有此人，咸來問訊
C、而兩狼之並驅如故 D、黃發垂髫並怡然自樂
⒊有些成語出自本文，請寫出兩個 、
⒋下列加點詞語用法與其他三項不同的是（ ）
A、阡陌交通 B、率妻子邑人來此絕境 C、無論魏晉 D、設酒殺雞作食
⒌翻譯句子
（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
譯文：
（2）自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
譯文：
⒍留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創作中也不乏「留白」，它給讀者留下了許多想像的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。
（二）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有?
⒈《陋室銘》是古代散文中的名篇，採用了 的寫法。
⒉解釋下列句中加點的字。
(1)有仙則名( ) (2)斯是陋室( )
(3)惟吾德馨( ) (4)無案牘之勞形( )
⒊「無絲竹之亂耳」中的「之」字與下列各句加點的「之」字用法相同的一項是( )
A. 策之不以其道 B．予獨愛蓮之出淤泥而不染
C．多助之至，天下順之 D．燕雀安知鴻鵠之志哉
⒋翻譯下面的句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
⒌作者引用「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」的典故是為了說明（ ）
A.自己和諸葛亮、揚雄一樣都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和諸葛廬、子雲亭齊名。
C.以古代名賢自況，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
D.表明作者懷念諸葛亮、揚子雲。
（三）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
⒈解釋下列加點的詞語。
⑴可愛者甚蕃（ ） ⑵濯清漣而不妖（ ）
⑶香遠益清（ ） ⑷可遠觀而不可褻玩焉（ ）
⒉ 翻譯文言語句
菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？
⒊ 選文第1節從 、 、 三個方面對蓮花進行了描寫。
⒋ 短文贊揚蓮「出淤泥而不染」的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為「近朱者赤，近墨者黑」。對這兩種觀點，你是怎樣對待的？請簡述理由。
⒌ 模仿例句，用同樣的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
（四）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
⒈解釋下列加點的詞
⑴為宮室、器皿、人物 （ ） ⑵中軒敞者為艙（ ）
⑶舟首尾長約八分有奇 （ ） ⑷高可二黍許（ ）
⒉翻譯下面句子
⑴嘗貽余核舟一
⑵中軒敞者為艙，箬篷覆之
⒊選文中最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的話是什麼？（用文中的話回答）
⒋這件雕刻作品的主題是什麼？（用文中的話回答）
⒌蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什麼作用？
（五）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
⒈解釋下面加點的字
⑴不獨親其親 （ ） ⑵男有分，女有歸（ ）（ ）
⒉找出文中兩個通假字並加以解釋。
通 解釋
通 解釋
⒊翻譯句子
（1） 貨惡其棄於地也，不必藏於己
（2） 選賢與能，講信修睦
⒋選文是從哪幾個方面說明「大同社會」的特徵的？
（六）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
1.解釋下面加點的字。
⑴雖乘奔御風不以疾也（ ） ⑵晴初霜旦（ ）
2. 選出加點詞詞義相同的一項（ ）
A．或：或王命急宣 或以錢幣乞之
B．故：故漁者歌曰 故余雖愚，卒獲有所聞
C．絕：哀轉久絕 沿泝阻絕
D．素：素湍綠潭 可以調素琴
3. 翻譯下面的句子。
⑴至於夏水襄陵，沿泝阻絕
⑵素湍綠潭，回清倒影
4．文章花了大量筆墨，運用正面描寫的手法直接描繪三峽的景物，而第四段中卻寫到「漁者歌曰」，這是採用的 描寫手法，其作用是 。
5.文中對三峽景物的描寫很有特色。請從文中再選出兩處景物，仿照例句進行描寫。
例：碧綠的潭水，怪異的松柏。
（七）①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步於中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
⒈解釋下面的加點詞
⑴念無與為樂者( ) ⑵遂至承天寺( )
⑶懷民亦未寢( ) ⑷相與步於中庭( )
⒉用現代漢語翻譯「但少閑人如吾兩人耳」。
⒊本文集中寫景的句子是第 句，其主要內容可用4個字概括為：
⒋這篇文章主要表現了作者 的心境。
（八）山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
⒈解釋文中加點的詞語
⑴五色交輝（ ） ⑵曉霧將歇（ ）
⑶夕日欲頹（ ） ⑷沉鱗競躍（ ）
⒉翻譯文中畫橫線句
⑴山川之美，古來共談。
⑵自康樂以來，未復有能與其奇者。
⒊發揮想像，描述一下畫浪線句子所呈現的景象。
⒋這篇小品文寫景富有特色，有極高的文學價值，請作簡要的賞析。
（九）浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能。江幹上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，四馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。
1. 解釋加點詞的意義。
⑴方其遠出海門（ ）⑵每歲京尹（ ）
⑶為火所焚（ ） ⑷四馬塞途（ ）
2.選出加點字意義相同的一項（ ）
A．為：自既望以至十八日為盛 僅有「敵船」為火所焚
B．天：天下之偉觀也 吞天沃日
C．百：艨艟數百 騰身百變
D．而：溯迎而上 而僦賃看幕
3. 選出加點字意義不同的一項（ ）
A．天下之偉觀也 勢極雄豪
B．則一舸無跡 僅有「敵船」為火所焚
C．吳兒善泅者數百 溯迎而上
D．分列兩岸 江幹上下十餘里間
4.翻譯下面的句子。
⑴僅有敵船為火所焚
⑵吳兒善泅者數百，皆披發文身。
（十）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者!」
1.解釋句中加點的字。
⑴是日更定（ ） ⑵余拿一小船（ ）
⑶擁毳衣爐火（ ） ⑷客此（ ）
2.用現代文寫出下面句子的意思。
⑴霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白
⑵惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
⑶見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人
3.選出加點詞意義相同的一項（ ）
A．白：上下一白 余強飲三大白而別
B．余：余住西湖 上下十餘里間
C．更：是日更定 湖中焉得更有此人
D．及：及下船 及郡下
4.選出加點詞意義不同的一項（ ）
A．舟子：舟子喃喃曰 左右舟子各一人
B．是：是日更定 是金陵人
C．絕：湖中人鳥聲俱絕 哀轉久絕
D．飲：拉余同飲 余強飲三大白而別
⑵ 人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
桃花源記
【一般詞語】
［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復］再。［彷彿］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃發］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細。［問訊］打聽消息。［雲］說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。［語（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規］計劃。［果］實現。
【一詞多義】
[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①(wéi)作為（武陵人捕魚為業）②(wèi)對，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設酒殺雞作食）
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開朗］古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通「邀」，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而後突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
愛蓮說
【蕃（fán）】多。【獨】僅。【盛】大規模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗滌。 【清漣】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊。【植】立。 【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。【謂】認為。【隱逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人。【鮮】少。 【宜】應當。【眾】多。
u 詞類活用
【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節。【亭亭】聳立的樣子。
陋室銘
【名】有名，著名。【靈】靈異。【斯】這。【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣。【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這里指沒有什麼學問的人。【調】調弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。【金經】指佛經。【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘（dú）】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。
核舟記
（一）、通假字 1、詘． 右臂支船 （「詘」通「屈」，彎曲。） 2、左手倚一衡． 木 （「衡」通「橫」） 3、舟首尾長約八分有．奇 為字共三十有．四 （「有」通「又」，用來連接整數和零數） 4、虞山王毅叔遠甫．刻 （「甫」同「父」，男子美稱，多附於字之後）
（二）、古今異義詞 1、嘗貽．．余核舟一。（嘗：古義：曾經。今義：品嘗。）（貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害） 2、高可．二黍許．。（可：古義：大約。今義：可以。）（許：古義：左右。今義：答應或表猜測。） 3、其兩膝相比．者。（比：古義：靠近。今義：比較，對比。） 4、而計其長曾．不盈寸。（曾：古義：尚，還。今義：曾經。） 5、矯． 首昂視。（矯：古義：舉。今義：矯正。） 6、舟首尾長約八分有奇．（奇：古義：零數。今義：奇數。） 7、蓋簡．桃核修狹者為之。（簡：古義：挑選。今義：簡單。） 8、以至．． 鳥獸、木石。（以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。） 9、罔不因勢象形．．。（象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。）
（三）、詞類活用 1、中峨冠．．而多髯者為東坡 （峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子） 2、居右者椎髻．．仰面 （椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻） 3、箬篷．．覆之。（箬篷：名詞用作狀語，用箬篷） 4、石青糝．．．之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）（糝：名詞用作動詞，塗抹。）
（四）、一詞多義 1、其：①他們的（其．兩膝相比者） ②他的指佛印的（而豎其．左膝）③那，那個（其．人視端容寂；其．船背稍夷）④指船底（則題名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而計其． 長曾不盈寸） 2、端：①一頭，一方（東坡右手執卷端．）②正（其人視端．容寂） 3、可：①大約（高可．二黍許）②可以（珠可．歷歷數也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔遠）②是（文曰．「初平山人」，） 5、者：①„„的人（中峨冠而多髯者．為東坡）②„„的（兩膝）（其兩膝相比者．） 6、為：①雕刻（為．宮室；蓋簡桃核修狹者為．之）②是（中軒敞者為．艙；中峨冠而多髯者為．東坡。）③刻有（為．人五；為．窗八；為．箬篷，為．楫，為．爐，為．壺，為．手卷，為．念珠各一。為．字共三十有四） 7、之：①的（能以徑寸之．木）②代船艙（箬篷覆之．）③指窗戶（閉之．）④指刻字的凹處（石青糝之．）⑤指豎起的左膝（左臂掛念珠倚之． ） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔遠）②jī零數（舟首尾長約八分有奇．） 9、絕：①極，非常（佛印絕．類彌勒）②與世隔絕（率妻子邑人來此絕．境） 10、雲：①句尾語氣助詞，可不譯（蓋大蘇泛赤壁雲．）②說（孔子雲．） 11、並：①和（題名並．篆文）②都（並．怡然自樂） 12、語：①yǔ說話（如有所語．）②yù告訴（此中人語．雲） 13、木：①木頭（能以徑寸之木．）②樹木（以至鳥獸、木．石） 14：有：①有，與「無」相對（明有．奇巧人曰王叔遠）②同「又」，用來連接整數和零數（舟首尾長約八分有． 奇） 15、而：①表承接（啟窗而．觀）②表並列（中峨冠而．多髯者為東坡）③表轉折，但是（而．計其長曾不盈寸）
⑶ 八年級上冊語文文言文重點字詞歸納
二十一桃花源記陶淵明
成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津
古義今義
阡陌交通，雞犬相聞道路縱橫交錯，四通八達運輸和郵電事業的總稱
率妻子邑人來此絕境，不復出焉妻子和兒女男子的配偶
與世隔絕的地方走投無路的境地
乃不知有漢，無論魏晉不要說表示條件關系的連詞
不足為外人道也不值得不充足，不滿
注釋：1選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。陶淵明（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。2太元：東晉孝武帝的年號（376-396）。 3武陵：郡名，現在湖南常德一帶。4落英：落花。一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。 5林盡水源：林盡於水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 5彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。6才通人：僅容一人通過。7豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。8儼然：整齊的樣子 9屬：類 10阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌:田間小路 11相聞：可以互相聽到 12外人：桃花源以外的世人，下同。 13黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特徵，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。14要：通「邀」。
15絕境：無人世隔絕的地方。 16無論：不要說，（更）不必說。「無」「論」是兩個詞，不同於現代漢語里的「無論」。 17具言：詳細地說出。 18嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。 19便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。向，從前的、舊的。 20及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。 21詣：到。特指到尊長那裡去。 22尋向所志：尋找以前所作的標記。 23遂：終於 24南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 25劉子驥：名嶙之，《晉書•隱逸傳》里說他「好游山澤」。 26規：計劃 27未果：沒有實現 28尋：隨即，不久 29問津：問路。這里是訪求、探求的意思。津，渡口。
二十二短文兩篇
陋室銘
註解：1選自《全唐文》卷六〇八。陋室，簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 2有仙則名：有了仙人就成了名山。古代傳說，仙人多住在山上。3有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。龍，古代傳說中能行雲作雨的一種神奇的動物。3斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。斯，這。 惟：只。吾：我，這里指住屋的的人自己。 馨，香氣，這里指品德高尚。 4苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到台階上；草色青蔥，映入簾里。 5鴻儒：博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。 6白丁：平民。這里指沒有什麼學問的人。 7調素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。 6金經：指佛經。 7絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。 8案牘：官府的公文。 9勞形：使身體勞累。形，形體，身體。 10南陽諸葛廬，西蜀子雲亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子雲的亭子。這句話是說，諸葛廬和子雲亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬於南陽郡。諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。子雲，指楊雄，西漢文學家。 11何陋之有：有什麼簡陋的呢？孔子說的這句話見於《論語•子罕》篇。 12《愛蓮說》：選自《周元公》集。「元公」是周敦頤死後的謚號。周敦頤（1017-1073）字茂叔。道州營道（現在的湖南道縣）人。北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。 15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為「李唐」。 16淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
17染：沾染（污穢） 18濯清漣而不妖：在清水裡洗滌過，而不顯得妖媚。濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖，美麗而不端莊。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。 20亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那裡。亭亭，聳立的樣子。植，立。 21褻玩：玩弄。褻，親近而不莊重。 22焉：助詞。
23隱逸：這里指隱居的人。在封建社會里，有些人不願意跟統治者同流合污，就隱居避世。 24牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）。因為牡丹看起來十分濃艷，所以這樣說。 25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：嘆詞，相當於現代漢語的「唉」。 27菊之愛：對於菊花的喜愛。 28同予者何人：像我一樣的還有什麼人呢？ 29宜乎眾矣：人該是很多了。宜，應當。
陋室銘主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
愛蓮說
重要詞解析：名：出名 斯：這 惟：只有 馨：品德高尚 鴻儒：大學問家 白丁：沒有學問的人 素：不加裝飾 金經：佛經 蕃：多
獨：只，惟獨 盛：深 染：沾染 濯：洗滌 清漣：清水 妖：美麗而不端莊，妖艷 蔓：生長蔓 益：更加 植：立 褻：親近而不端莊 焉：助詞
二十三核舟記
注釋：1選自張潮編的《虞初新志》，略有刪節。魏學洢（yi）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。 2奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 3徑寸之木：直徑一寸的木頭 4為：做。這里指雕刻 5器皿：盛東西的日常用具 6木：樹木 7罔(wang)不因勢象形：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。罔不，無不、全都。因，順著、就著。象，模仿，這里指雕刻。 8貽(yi)：贈 9蓋大蘇泛赤壁雲：（刻的）應當是蘇軾游赤壁（的情景） 蓋：表示推測 大蘇，就是蘇軾，後人習慣於用「大蘇」和「小蘇」來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。（蘇洵稱老蘇） 泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》和《後赤壁賦》。赤壁，蘇軾游的赤壁在黃州（現在湖北黃岡）城外的赤鼻磯，而東漢赤壁之戰的赤壁，一般認為在現在湖北嘉魚東北。雲，句尾語助詞。 10八分有奇（ji）：八分多一點。有，同「又」，用來連接整數和零數。奇，零數。 11高可二黍許：大約有兩個黃米里那麼高。一說，古代一百粒黍排列起來的長度為一尺，因此一個黍粒的長度為一分，這里的「二黍許」即二分左右。可，大約。許，上下。 12中軒敞者為艙：中間高起而寬敞的部分是船艙。 13箬蓬：用箬竹葉做的船篷。 14雕欄相望：雕刻著花紋的欄桿左右相對。 15山高月小，水落石出：《後赤壁賦》里的句子。 16清風徐來，水波不興：《赤壁賦》里的句子。徐，緩緩地。興，起。 17石青糝（san）之：意思是用石青塗在刻著字的凹處。石青，一種青翠色顏料。 18峨冠：高高的帽子。 19髯(ran)：兩腮的鬍子，也泛指胡須。 20佛印：是個和尚，蘇軾的朋友。 21魯直：宋朝文學家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。 22手卷：橫幅的書畫卷子。 23卷端：指畫幅的右端。 24卷末：指畫幅的左端。 25如有所語：好像在說什麼似的。語，說話。 26微側：略微側轉（身子）。 27其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝。指東坡的左膝和魯直的右膝。比，靠近。 28各隱卷底衣褶中：各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。意思是從衣褶上可以看出相並的兩膝。 29絕類彌勒：極像彌勒佛。類，像。彌勒，佛教菩薩之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容滿面。 30矯首昂視：抬頭仰望，矯，舉。 31不屬：不相類似。 32詘(qu)：同「屈」，彎曲。 33念珠：又叫「佛珠」或「數珠」，佛教徒念佛號或經咒時可以用於計數的工具。 34倚之：（左臂）靠在左膝上。 35歷歷可數：可以清清楚楚地數出來。歷歷，分明可數的樣子。
36楫：船槳 37舟子：撐船的人 38椎髻：椎形發髻。 39衡：同「橫」。 40視端容寂：眼睛正視著（茶爐）神色平靜。 41若聽茶聲然：好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。「若……然」，相當於「好像……的樣子」。 42其船背稍夷：船的頂部較平。夷，平。 43天啟壬（ren）戌(xu)：天啟壬戌年，就是公元1622年。天啟，明熹宗朱由校的年號。 44虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。虞山，山名，在現在江蘇常熟西北，這里用來代指常熟。甫，同「父」
男子美稱，多附於字之後。 45了了：清楚明白。 46墨：這里的意思是黑。 47篆章：篆字圖章。 48曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。 49簡：挑選。 50修狹：長而窄 51技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！「矣」和「哉」連用，有加重驚嘆語氣的作用
大道之行也
行：實行，施行 與：通「舉」選拔 修：培養 親：以……親 親：雙親
子：以……為子 子：子女 歸：及時婚配作：興起，發生